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在沙漠中心人教版語文八年級上冊教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編幫大家整理的在沙漠中心人教版語文八年級上冊教案,歡迎大家分享。
【教學(xué)目標(biāo)】
◎知識目標(biāo):
1、了解作家作品,以更好地理解課文的思想內(nèi)涵。
2、理清課文敘述的順序及線索,整體感知課文內(nèi)容。
3、理清作者的心理變化過程,品味重點(diǎn)語句的含義,了解作者的優(yōu)秀品質(zhì)。
◎能力目標(biāo):學(xué)習(xí)用心理描寫塑造人物,表現(xiàn)人物性格的寫法。
◎情感目標(biāo):體味生命的意義,培養(yǎng)敢于面對挫折和失敗的堅強(qiáng)意志與品質(zhì);;認(rèn)識探險的真正意義,學(xué)會生存,積極、樂觀地面對人生。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、梳理作者的心理變化過程,認(rèn)識作者的優(yōu)秀品格。
2、在熏陶感染中引導(dǎo)學(xué)生體味生命的意義,正確對待挫折和失敗。
【教學(xué)課時】2課時
【教學(xué)內(nèi)容及過程】
課時1
一、新課導(dǎo)入
1、探險,是充滿危險的活動,當(dāng)那些勇敢的探險者們身陷困境、面對死亡的威脅時,他們的內(nèi)心有著怎樣的感受?他們是否也有常人一樣的恐懼?是什么使他們對探險那樣著迷?讓我們走進(jìn)探險家的心靈世界,去感受他們的情懷。
2、本文節(jié)選自《人類的大地》,作者是法(國家)作家圣埃克絮佩里(人名),其代表作有《夜航》《空軍飛行員》《小王子》等。
圣艾克絮佩里,是一位具有傳奇色彩的人物。他是優(yōu)秀的飛行員,法國航空事業(yè)的開拓者之一。同時他又是一位出色的作家,他把自己的飛行體驗,對生活的熱愛,對人類、對世界的思考寫入作品,為人類展現(xiàn)了一個獨(dú)特的精神世界。人們評價他有飛行員的勇氣,詩人的氣質(zhì),兒童的純真,思想家的深度。
3、詞語積累
乙醚(mí)蟲豸(zhì)硌(gè)犁鏵(lí)(huá)
臍帶(qí)真諦(dì)噎(yè)篩糠(shāi)(kāng)
比喻失敗之后重新恢復(fù)勢力。(卷土重來)
形容死得有價值、有意義。(死得其所)
佛教指一切有生命的東西,一般也用來指眾多的平常人。(蕓蕓眾生)
比喻因驚嚇或受凍而身體發(fā)抖。(篩糠)
二、整體感知內(nèi)容。(聽課文錄音,思考下面問題。)
1、用一句話概括文意。(本文主要寫“我”和戰(zhàn)友在利比亞的撒哈拉沙漠的一場遇險。)
◎講析:課文描述的是圣?诵跖謇锖退耐樵谝淮物w行中,盲目地撞在利比亞的沙漠地帶?諝鉂穸劝俜种,殘存的飲料不到一升。指望飛機(jī)在縱深三千公里地帶,從高空搜索出混雜在沙漠中千萬顆黑點(diǎn)中的兩顆黑點(diǎn),只是一種幻想。但是他們沒有放棄生的期望,在寸草不生的沙漠里東奔西走,受盡海市蜃樓的愚弄,尋覓沙上的蹤跡,把希望寄托于露水,盼念茫茫沙海中一個悠悠晃晃的駝隊來營救。
2、請同學(xué)們談?wù)勛x了這篇文章有什么感受?(①感受到作者遇險后碰到了一系列困難,很驚險;②感受到感受到了沙漠的可怕;③遇險后,作者展開了一系列自救活動;④感受到作者的內(nèi)心有過一系列的斗爭;⑤感受到遇險后,作者有了一系列心理活動,并貫穿全文;⑥感受到“我”強(qiáng)烈的求生欲望,以及“我”對責(zé)任、事業(yè)、生命的思索。)
3、是的,在那個飛機(jī)性能差、機(jī)場設(shè)備簡陋、氣象情報不全、救援工作還比較落后的年代里,一個人在全世界最大的沙漠里,那種困難是可想而知的。下面請同學(xué)們找一找,作者墜機(jī)后遇到了哪些困難?(①因血液缺水而循環(huán)不暢,寒氣逼人,干渴。②寒風(fēng)越刮越猛,吹得他團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。③感到呼吸困難。④找不到任何水,連露水也沒有。)
4、在這些困難中,我有了哪些生理上的不適?(①產(chǎn)生幻影;②感到疲倦、錯亂;③呼吸困難。)
5、作者在生理上產(chǎn)生了幻影、疲倦錯亂、呼吸困難等不適的癥狀,那作者在心理上是否也產(chǎn)生了不適呢?請同學(xué)們找一找表達(dá)作者心理描寫的句子,分析這些句子表達(dá)了作者怎樣的情緒?
{①寒風(fēng)就象平原上的騎兵向我直沖過來(2節(jié))→痛苦;②我跑不過了,在也沒有力氣了。(2節(jié))→絕望;③我感到,有一股圖象的激流把我?guī)У揭粋寧靜的夢里。(10節(jié))→平靜;④我沒有一點(diǎn)兒遺憾------我奮斗過-----我們應(yīng)該繼續(xù)走下去。(18、21節(jié))→樂觀。}
6、作者面臨危險,在生理上和心理上產(chǎn)生各種不適的癥狀,那作者在的心理變化過程是怎樣的?(作者的心理變化過程:痛苦→絕望→平靜→自豪、無悔、樂觀→勇氣重燃。)
三、合作探究
7、作者能從絕望、痛苦中轉(zhuǎn)而變的平靜、樂觀的原因是什么?(作者能從絕望、痛苦中轉(zhuǎn)而變的平靜、樂觀的原因是:①作者認(rèn)為他的死亡是人的忍耐力所致,決不是他的錯。②如果能夠回去,他會卷土重來。③他的冒險是去尋找自己的真理,這就是對人類的責(zé)任感。④他認(rèn)為為人類的命運(yùn)而死是死得其所,所以他不抱怨。⑤20、21節(jié),文中“我”盼望著清晨的露水,以給自己帶來生的希望,強(qiáng)調(diào)了身處沙漠的我們對水的渴盼。總之表明了“我”信心堅定,繼續(xù)尋找生路,對生存下去充滿了信心。)
8、作者用大量的篇幅來表達(dá)自己面對死亡威脅時的感受,讀著這篇內(nèi)心獨(dú)白式的文章,聯(lián)系作者的生平,你認(rèn)為作者是個怎樣的人? (熱愛生命、珍視生活,卻又勇于為事業(yè)而犧牲;滿懷激情、執(zhí)著追求,詩意地生活;熱愛人類,富有責(zé)任感。)
9、作者是怎樣理解探險的意義的? (冒險,不是為了尋求刺激,不是為了顯示個人超凡的勇氣,而是出于對社會的奉獻(xiàn),出于造福人類的責(zé)任感。)
10、很幸運(yùn),最后他們倆遇上商隊獲救了。他曾寫過這樣一段精彩的文字:“飛行員用飛機(jī)這個工具,也跟障礙進(jìn)行了較量。他們飛翔在萬里長空,懸掛在滿天亂云之間,要與高山、海洋、風(fēng)暴鉤心斗角。絢麗多彩的土地和天空,風(fēng)吹粼粼的海面,金黃色的晨曦晚霞,這些令人心馳神往的景色,對他們是生命的庇護(hù),還是死亡的誘惑?他們看到的太陽,是經(jīng)歷磨難重重的星夜后看到的光明的太陽;他們看到的大地,是穿越風(fēng)雨雷電后看到的寧靜的大地;他們看到的人,是迷失在冰天雪地、沙漠荒野后看到的親切的人!
在這種嚴(yán)酷的職業(yè)鍛煉下,經(jīng)歷多次生與死的搏斗,圣?诵跖謇锵蛭覀冋故镜娜松饬x,行動價值,心靈底蘊(yùn)究竟是什么呢?老師在他身上看到,人生的意義在于對生活、對他人的一種責(zé)任。我們還可以得到哪些啟示:(①應(yīng)該有戰(zhàn)勝困難的信心。②身處逆境應(yīng)該看到生活的希望。③困境中應(yīng)該有一種積極、樂觀的態(tài)度。④生命的價值在于發(fā)現(xiàn)。⑤人生的意義在于對生活、對他人的一種責(zé)任。)
【課后反思】
課時2
四、質(zhì)疑探究,理解關(guān)鍵句
1、“我的血液因缺水而循不不暢,寒氣逼人,但這不只是夜晚的寒冷!
(沙漠夜晚的低溫和嚴(yán)重的缺水使作者感到寒冷難耐,死亡的危險更讓作者感到絕望,這是作者所面臨的危險的真實(shí)寫照。 )
2、“寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過來,我只好團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)以躲避它的來犯!
(運(yùn)用比喻和擬人手法,生動形象地表現(xiàn)了沙漠的惡劣環(huán)境和作者的感受,語氣并不沉重,反而有些風(fēng)趣,表現(xiàn)了作者鎮(zhèn)定樂觀的精神。 )
3、“我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天,我們期待中途站就像期待一片福地,我們在群星中尋找自己的真理。”
(寶貴的露水在黎明才有,黎明代表著生的希望,所以作者說期待黎明就像農(nóng)人期待充滿希望的春天;中途站維系著飛行員的生命,所以作者說期待中途站就像期待福地。這兩句話體現(xiàn)了作者對生命的熱愛!叭盒恰贝泶笞匀,“在群星中尋找真理”就是在同自然的搏斗中實(shí)現(xiàn)生命的價值。這句話體現(xiàn)了作者對自己的追求的自豪。 )
4、“我沒有一點(diǎn)兒遺憾。我奮斗過,但我失敗了,這對從事我們這個行業(yè)的人來說也很平常。不過,我總算是呼吸過海風(fēng)了。”
(作者認(rèn)為自己從事的職業(yè)是有意義的,他實(shí)現(xiàn)了人生的價值,沒有使生命虛度,所以即使失敗,甚至犧牲生命,他也無怨無悔。)
五、拓展延伸
1、20xx年,北京大學(xué)山鷹社登山隊有五位大學(xué)生,在攀登西藏希夏邦馬西峰時遭遇雪崩,兩人遇難,3人失蹤。山難發(fā)生之后就有很多人開始思考大學(xué)生登山的意義。你怎么看待這件事?
(持反對意見的人認(rèn)為,大學(xué)生不具有登山運(yùn)動員的專業(yè)素質(zhì),不應(yīng)該參與這種專業(yè)性強(qiáng)的極限運(yùn)動,他們這是拿生命開玩笑。
持贊同意見的人則認(rèn)為登山運(yùn)動體現(xiàn)的是一種積極向上的探索精神,大學(xué)生作為時代的先鋒應(yīng)該用這種精神激勵自己,參加登山也是未嘗不可的。)
2、中國古典詩詞中有很多對沙漠描寫的優(yōu)美詩句:
(王維在《使至塞上》一詩中寫道“大漠孤煙直,長河落日圓”展現(xiàn)了黃沙莽莽的雄奇瑰麗。
王昌齡的《從軍行》“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”一詩則表明了將士們戍守邊關(guān)的宏偉壯志。)
3、依照下列句子仿寫。
我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天,我們期待中途站就像期待一片福地,我們在群星中尋找自己的真理。
(示例:我們渴求知識就像餓漢渴求面包,我們渴求進(jìn)步就像渴求茁壯成長,我們在坎途中尋找理想。)
六、課堂小結(jié)
1、人生的道路不會一馬平川,也不是一帆風(fēng)順,每個人喜歡的生活是不同的,每個人對成功人生的認(rèn)識和理解也是不同的,這是人類進(jìn)步、文化多元的標(biāo)志。我們不強(qiáng)求一致,只要是有利于個人發(fā)展,有利于人類整體的生活、人生態(tài)度都是可取的,并且應(yīng)該得到尊重。我想對于本文的學(xué)習(xí),重要的不是對文本的理解,而應(yīng)把這種精神和理念轉(zhuǎn)化為自己的一種行為和能力。
要記。好鎸ι,豁達(dá)而不旁觀,一如傲霜斗雪的梅花,于素雪晶瑩中坦然釋放,任憑風(fēng)云變幻,孤獨(dú)地守望春天;面對生活,清爽而不冷漠,一如心存高遠(yuǎn)的溪流,于舒緩低吟中洗滌萬物,隨時光荏苒,執(zhí)著地一路歡歌。
2、什么樣的生活是你向往的生活?人生怎樣才算成功?
◎發(fā)散角度1:我向往一種轟轟烈烈的生活,成就一番偉業(yè)是人生成功的標(biāo)志。古有秦始皇,今有毛澤東,他們就是用自己的智慧和膽略推動了歷史的進(jìn)步,他們是我崇拜的英雄。
◎發(fā)散角度2:我喜歡一種平靜的生活,平平淡淡做事就是人生的成功。盡管人類有許多杰出人物,但絕大多數(shù)的人都是普通平凡的。這些人是構(gòu)成人類群體的基礎(chǔ)。沒有這些平凡而普通的人的默默奉獻(xiàn),英雄也難以成功。
◎發(fā)散角度3:我喜歡一種擁有大量財富的生活,財富的多少是人生成敗的標(biāo)志。因為在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會中,人們的生活基礎(chǔ)就是物質(zhì)財富,沒有財富,其他一切都無從談起。擁有了財富,人類的精神文明、生態(tài)文明、政治文明才會得到促進(jìn)。
◎發(fā)散角度4:我喜歡一種充滿詩情畫意的生活,精神的富足和心靈的愉悅是我的追求,以微笑面對世界是我幸福的證明。
3、小結(jié):是的,每個人喜歡的生活是不同的,每個人對成功人生的認(rèn)識和理解也是不同的,這是人類進(jìn)步、文化多元的標(biāo)志。我們不強(qiáng)求一致,只要是有利于個人發(fā)展,有利于人類整體的生活、人生態(tài)度都是可取的,并且應(yīng)該得到尊重。我想對于本文的學(xué)習(xí),重要的不是對文本的理解,而應(yīng)把這種精神和理念轉(zhuǎn)化為自己的一種行為和能力。你們說呢?
【板書設(shè)計】
在沙漠中心
干渴幻影
寒風(fēng)我疲倦我們應(yīng)該繼續(xù)走下去
寒冷呼吸困難
為人類的責(zé)任、人類的命運(yùn)
【課后反思】
補(bǔ)充練習(xí):
(一)在這種沒有水汽的地方,地上的熱量很快就輻射完了。天氣已經(jīng)很冷了。我站起來走路,但很快我就哆嗦得受不了了。我的血液因缺水而循環(huán)不暢,寒氣逼人,但這不只是夜晚的寒冷。我的牙床凍得格格作響,身子也抖得跟篩糠似的。我顫抖的手幾乎抓不住電燈。我從前從不怕冷,而現(xiàn)在我卻感到自己要凍死了,干渴產(chǎn)生的反應(yīng)多奇怪啊!
因為懶得在大熱天帶著我的橡膠雨衣,我把它扔在路上了?扇缃耧L(fēng)越刮越猛。我發(fā)現(xiàn)在沙漠里根本沒有藏身之所。沙漠就像大理石那么光滑。在白天它不會為你提供一點(diǎn)陰涼,晚上只會讓你在寒風(fēng)中沒有一點(diǎn)遮蔽。沒有一棵樹,一道籬笆,一塊石頭可以容我藏身。寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過來,我只好團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)以躲避它的來犯。我躺下,又站起來。不管是躺著還是站著,我都得挨寒風(fēng)的鞭打。我跑不動了,我再也沒有力氣了,我逃不出兇手的魔爪,我跪倒在地,臉埋在手心里,屠刀就在我頭上!
1、概括這選文的主要內(nèi)容。(主要描寫了“我”在夜晚的沙漠中因缺水、寒冷和疲勞而所遭受的痛苦。)
2、作者說“但這不只是夜晚的寒冷。”對這句話你是怎么理解的?請簡要談?wù)勀愕目捶ā?因為“我”的血液因缺水而循環(huán)不暢,并且對自身的處境感到痛苦。)
3、選文中畫線句子的意思,可以用一個相近的中國成語概括,請你寫出這個成語。(無處可逃)
4、文章哪些詞句充分表達(dá)了“我”的痛苦處境?(“哆嗦得受不了了”“牙床凍得格格作響,身子也抖得跟篩糠似的”“感到自己要凍死了”“再也沒有力氣了”“屠刀就在我頭上!”)
5、文章在寫“我逃不出兇手的魔爪”之前作了多處鋪墊。請細(xì)讀選文,指出其中兩處并作簡要分析。((1)沙漠就像大理石那么光滑。(2)寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過來,……都得挨寒風(fēng)的鞭打。分析:用“大理石”般光滑和“平原上的騎兵”直沖過來,形象地突出了“我”逃不出“兇手的魔爪”。)
(二)我這里說的根本就不是飛行。飛機(jī),它不是一個目的,而是一個工具。人們并不是為了飛機(jī)而去冒生命的危險,同樣農(nóng)人也不是為了犁鏵才去耕種。通過飛機(jī),人們可以離開城市和他們的會計師,可以重新找到農(nóng)人的真諦。
我們干的是人的工作,我們遇到的也是人的煩惱。我們接觸的是風(fēng)、星星、黑夜、沙漠和海洋。我們和大自然的力量斗智斗勇。我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天,我們期待中途站就像期待一片福地,我們在群星中尋找自己的真理。
我不抱怨。三天來,我走了很多路,口干舌燥,在沙漠里尋找行蹤,把露水當(dāng)做希望。我力圖找到我的同類,我忘了他們住在地球上的什么地方,這才是活著的人的憂慮。我不能不認(rèn)為它比在晚上找一家音樂廳要重要得多。
我再也不能理解那些乘坐郊區(qū)火車的蕓蕓眾生,他們自以為是人,然而他們卻因承受著某種他們感覺不到的壓力而淪為像螞蟻一樣的蟲豸。當(dāng)他們空閑的時候,他們用什么來填滿他們那些荒唐而短促的禮拜日呢?
我在工作中是幸福的。我覺得自己是中途站的農(nóng)人。在郊區(qū)火車上,我感到的垂死的感受和在此地的感受大不相同!在這里,不管怎么說,我都是死得其所!……
我沒有一點(diǎn)兒遺憾。我奮斗過,但我失敗了。這對從事我們這個行業(yè)的人來說也很平常。不過,我總算是呼吸過海風(fēng)了。
6、作者為什么說“飛機(jī),它不是一個目的,而是一個工具!(因為“人們并不是為了飛機(jī)而去冒生命的危險!比藗冎皇峭ㄟ^飛機(jī)這個工具,去達(dá)到自己的目的、尋找真理。)
7、依照下列句子仿寫。
我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天,我們期待中途站就像期待一片福地,我們在群星中尋找自己的真理。(示例:我們渴求知識就像餓漢渴求面包,我們渴求進(jìn)步就像渴求茁壯成長,我們在坎途中尋找理想。)
8、談?wù)勀銓Α拔摇卑选奥端?dāng)做希望”的理解。(表明了當(dāng)時處境的艱難,就如“救命的稻草”之于溺水的人;同時也說明了“我”的頑強(qiáng)和樂觀精神。)
9、選文體現(xiàn)了“我”怎樣的心情?(平靜、坦然、樂觀的心情。)
10、假如有一天,當(dāng)你處于這樣的環(huán)境之中,你會有怎樣的感受呢?(積極適應(yīng)惡劣的環(huán)境,并保持平靜和樂觀的精神努力克服困難。)
教學(xué)反思
這篇文章比較深奧所以對心理描寫的句子的品味理解是學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的重點(diǎn),由于我的預(yù)設(shè)性太強(qiáng)了課堂上在環(huán)境描寫這個環(huán)節(jié)花的時間太多,導(dǎo)致在后面分析文中主人公的心理的環(huán)節(jié)時間不夠,品讀時比較倉促。學(xué)生的閱讀積極性也沒有調(diào)動起來。我想以后應(yīng)當(dāng)在如何真正的做到深入淺出上下功夫,以及自己對文本的細(xì)讀是非常重要的,在教學(xué)之前應(yīng)扎實(shí)的把課文讀懂讀透,才能上出好課來。
法國作家圣?诵跖逶凇对谏衬行摹防镉米约邯(dú)特的視角為人們展現(xiàn)了一個未知的領(lǐng)域,他用自己的生命向人們詮釋了自己作為探險家的人生,文中多有哲理性語句。所以在備這堂課的時候,我把教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計為:
1通過快讀來理清全文脈絡(luò)。2通過分析關(guān)鍵句、段來體味作者對人生的思索。
文本分析從三方面來進(jìn)行:
1、從內(nèi)容入手。了解課文所闡述的內(nèi)容,從而探究作者心理的變化過程,通過了解作者心理的變化來分析作者的精神世界。
2從語言入手。仔細(xì)推敲詞句,想想作者為什么用這個詞而不用那個詞,用這種說法而不用那種說法。通過對文字的推敲,深入感悟文本內(nèi)涵。
3、知人論世。解讀文本也不必一味靠自己冥思苦想,查閱必要的資料可以幫助我們更好地理解作品。還可以通過多看參考資料,聯(lián)系自身生命體驗來打開細(xì)讀的視角。
這節(jié)課,有得有失。較滿意的是基本上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),思路清晰,兩個主問題的設(shè)計,比較貼近學(xué)生的水平,能夠讓學(xué)生跳一跳夠到蘋果。但也有不足:
1、語言的品析形式不多樣。在語言品析時,教師替代學(xué)生之處過多,應(yīng)該讓學(xué)生自己讀一讀,生生間的互讀,男生讀,女生讀,或師生合作讀等形式朗讀,這樣可能體會會更深刻一些。
2、難點(diǎn)的突破欠火候。在討論作者對生命意義的理解時,學(xué)生理解的比較膚淺,教師此時應(yīng)該補(bǔ)充當(dāng)時的背景資料幫助學(xué)生,但因為自己準(zhǔn)備的不充分,所以這部分沒有很好的引領(lǐng)學(xué)生深入下去。
3、結(jié)尾處過已經(jīng)在潦草。時間把握的不好,以至已經(jīng)在小結(jié)部分學(xué)生寫作交流的時間不足,草草結(jié)束。
通過這節(jié)課可看出很多細(xì)節(jié)方面都有不到位的地方,還需要日后多加磨練。
賞析
這篇課文主要講了作者在沙漠中由“痛苦、絕望”到“平靜、樂觀”的心理過程,通過對沙漠情景的描繪和作者內(nèi)心的獨(dú)白,表現(xiàn)了作者戰(zhàn)勝困難、走出沙漠的堅定信念,以及對生命的熱愛與渴望。
情感態(tài)度和價值觀
通過課文的學(xué)習(xí),使學(xué)生敢于面對學(xué)習(xí)和生活中的困難和挫折,培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì),通過教學(xué),聯(lián)系生活體驗,引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會生存”,培養(yǎng)學(xué)生的生存意識和積極、樂觀的人生態(tài)度。
主要內(nèi)容與中心思想:
《在沙漠中心》記敘了“我”在沙漠中由“痛苦、絕望”到“平靜、樂觀”的心理過程,通過對沙漠奇景的描繪和“我”內(nèi)心的獨(dú)白,表現(xiàn)了“我”戰(zhàn)勝困難、走出沙漠的堅定信念,以及對生命的熱愛與渴望。
1、讀著這篇文章,驚嘆于生命的頑強(qiáng),驚嘆于精神之偉大。是什么支持著“我”挺過難關(guān),是什么鼓勵著“我”“應(yīng)該繼續(xù)走下去”?那就是“信念”!人性之思想和高貴也在此突現(xiàn)了出來!熬裰蛔≡谝粋祖國,那就是萬物的意義。”說得真絕!文章中第1段的一系列的動作描寫和心理獨(dú)白;第10段的內(nèi)心獨(dú)白;第15、17、18、19、20段以及最后一段都令我們這些“人”感到自豪。
2、最令我刻骨銘心的是作者在感覺已經(jīng)瀕臨死亡之神的面前所思考的問題,比如第13、14、16、17段。讓同樣生活在忙碌麻木中的我驚醒。生命的意義在最平凡的日常生活中,但這不等于說,凡是過著這種生活的人都找到了生命的意義。如我們這些為了工作而丟失了自我的人。在他身上,我看到了宇宙的美麗和大地的牽掛,生命的渺小和人類的偉大。
3、想到了創(chuàng)造的問題。(和“探險”有些相同)其實(shí),從此文中或多或少看到了這種精神。在這里,創(chuàng)造就是用生命去交換比生命更長久的東西。就如作者圣?诵跖謇(沒上網(wǎng)查過這篇文章,但感覺這里的作者就是我剛讀過的那個圣?颂K佩里)在文中說“不管怎么說,上天待我不薄。如果我能同去,我還會卷土重來。我需要生活。在城市里,已經(jīng)沒有人的生活了!(第12段)“我們在群星中尋找到了自己的真理”(第14段)“我在工作中是幸福的......在這里,不管怎么說,我都是死得其所!”(第17段)“我奮斗過......我總算是呼吸過海風(fēng)了。”(第18段)以及第19段。創(chuàng)造會有成敗,這并不重要,重要的是保持創(chuàng)造的熱忱。作者在自由自在的飛行中創(chuàng)造了生命,找到了自己心的家園,所以,即使生命消失也是“死得其所”。
4、寫法上注意刻畫人物的心理,讓讀者有一種身臨其境的感覺。同時注意行動描寫。
硌(gè):凸起的硬東西跟身體接觸,使身體感到難受。
噎(yē):塞住,堵住;哭泣的樣子或哭泣的聲音。
輻射:(fú shè):指熱,光,聲,電磁波等物質(zhì)向四周傳播的一種狀態(tài)。
篩糠:(shāi kāng)文中比喻因驚嚇或受凍而身體發(fā)抖。
遮蔽:(zhē bì)遮擋;攔擋。
幻影:(huan ying)幻想中的景象。
疲倦:(pi juan)形容十分勞累,困倦。
協(xié)奏(xie zou):指一個獨(dú)奏者和幾個演奏者合作演奏,協(xié)助演奏。
軀殼:(qū qiào)指有形的身體。
臍帶(qí dài):連接嬰兒與胎盤的管道。
犁鏵:(lí huá)翻土用的農(nóng)具。
真諦:真實(shí)的意義或道理。
卷土重來:比喻失敗后重新恢復(fù)勢力。
蕓蕓眾生:(yún yún zhòng shēng)佛教指一切有生命的東西。一般也用于指眾多平常的人。
死得其所:形容死的有意義,有價值。
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八年級語文上冊教案11-22
八年級上冊語文優(yōu)秀教案09-19
中班教案沙漠10-12
八年級上冊語文《愚公移山》教案09-22
沙漠中的綠洲教案03-08
向沙漠進(jìn)軍教案11-25
《沙漠中的綠洲》教案03-05