八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案
作為一名人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1理解“繩索”、“生命線”、“生命之線”分別在文中的含義，掌握線索在文中的作用。
2理解作者對(duì)生死與共精神的贊美和對(duì)勇于探險(xiǎn)的執(zhí)著追求
教學(xué)重點(diǎn)：
目標(biāo)1
教學(xué)難點(diǎn)：
目標(biāo)2
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入
1、出示帶有繩索的登山圖片，登山繩索的作用：不至走失，相互關(guān)照
2、今天學(xué)習(xí)的課文《生命之線》，記錄了一次真實(shí)的登山遇險(xiǎn)記。請(qǐng)同學(xué)自讀課文劃分文章層次并思考以下幾個(gè)問(wèn)題：
(1) 圍繞繩索經(jīng)歷了怎樣的事件?
(2) 題目“生命之線”中的“線”有什么特殊的含義?
(3) 繩索、生命線、生命之線的含義一樣嗎?
二、 理解情景危急
1、自讀課文，概述故事情節(jié)，梳理文章層次
1-6 遇險(xiǎn)的經(jīng)過(guò)
7-8 回憶之間的經(jīng)歷
9-12 互助脫險(xiǎn)的經(jīng)過(guò)
13-14 化險(xiǎn)為夷的結(jié)果
15-16 這段經(jīng)歷的影響和感悟
2、文章以“生命之線”為題，結(jié)合整篇文章的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)其中的“線”字有怎樣的意味?“線”字用得是否恰當(dāng)?
線：細(xì)——弱——險(xiǎn)
(1) 環(huán)境：圈劃文中表現(xiàn)環(huán)境危險(xiǎn)的句子并加以概括
(2) 處境：圈劃文中表現(xiàn)處境危急的句子并加以概括
(3) 心理：圈劃文中表現(xiàn)“我”遇險(xiǎn)時(shí)心理的句子并加以概括
3、明確：“生命之線”營(yíng)造了生死抉擇之際一線生機(jī)的緊張感，即扣人心弦又緊扣主旨
三、 理解“繩索”、“生命線”與“生命之線”的異同
1、圈劃文中提到“繩索”、“生命線”、“生命之線”的語(yǔ)句，思考：“繩索”、“生命線”、“生命之線”在文中的含義相同嗎?
如果相同，說(shuō)明相同的理由。如果不同，說(shuō)明其間關(guān)系。
2、學(xué)生自讀課文并圈劃
3、小組討論(重點(diǎn)品讀第1-9小節(jié)中的關(guān)鍵語(yǔ)句)
4、交流并明確：
(1)“繩索”是物質(zhì)的，可以導(dǎo)致死也可以導(dǎo)致生。
1-6 小節(jié)中的繩索：拽入噩夢(mèng)，導(dǎo)致遇險(xiǎn)(鋪墊)
7-8 小節(jié)中的繩索：隊(duì)友拋棄，險(xiǎn)釀悲劇(反襯)
9-16小節(jié)中的繩索：同伴相助，助我脫險(xiǎn)
(2)“生命線”就是繩索，但更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)繩索對(duì)于登山運(yùn)動(dòng)員的生死關(guān)系重大，出現(xiàn)在文章第一小節(jié)為下文的遇險(xiǎn)埋下伏筆。
(3)“生命之線”不同于作為物質(zhì)的繩索生命線
第九小節(jié)中：
“我看到那根繩索，它垂掛在冰峰上，似乎在向我暗示，生命之線還在�！�
說(shuō)明生命之線不等同于“繩索”
5、文中的“生命之線”并不等同于繩索、生命線，那么“生命之線”究竟指什么?
要點(diǎn)：生的.希望、同伴幫助、信賴(lài)
強(qiáng)調(diào)：生命之線的意義是雙向的，我與馬爾是相互關(guān)心的。
四、 深入理解主題
1、使我最終脫險(xiǎn)的究竟是什么?
強(qiáng)調(diào)：不是繩索(生命線)，而是生命之線——不離不棄、生死與共的精神
2、在理解“生命之線”的意義的基礎(chǔ)上，閱讀文章13-16小節(jié)，說(shuō)說(shuō)“生命之線”的對(duì)“我”而言除了幫助我脫險(xiǎn)還有什么影響?
(1) 思考13小節(jié)的環(huán)境表現(xiàn)在文中起到什么作用
(2) 如何理解作者經(jīng)歷兩場(chǎng)生死考驗(yàn)之后依舊迷戀登山的心理?
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讓學(xué)生感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)，從而陶冶自己的情操。
2、培養(yǎng)搜集、組織材料，用生動(dòng)具體的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【活動(dòng)重點(diǎn)】
學(xué)生準(zhǔn)備過(guò)程中的合作性和個(gè)人的獨(dú)立自主性。
細(xì)心觀察，用心思考。
【課前準(zhǔn)備】
1、搜集以“愛(ài)”為話(huà)題的歌曲，并談?wù)勛约旱母形颉?/p>
2、開(kāi)展一次以搜集“愛(ài)心故事”為目的的定向性閱讀活動(dòng)。
3、整理所搜集的資料。
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】沒(méi)有愛(ài)的世界是死寂的，失去了生機(jī)與活力，沒(méi)有了親情與友情，缺少了真誠(chéng)與傾心。當(dāng)代中學(xué)生，多是獨(dú)生子，多自私自利，對(duì)周?chē)娜伺c世界漠不關(guān)心，眼中只有自己，沒(méi)有他人。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，呼喚他們的愛(ài)心，讓他們懂得愛(ài)親人、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)是一種幸福，給他人一份愛(ài)，世界將變成美好的人間。
【方法指導(dǎo)】（課前指導(dǎo)）
講故事的方法與技巧：
1、要以口語(yǔ)為主，語(yǔ)氣要親切，可根據(jù)故事內(nèi)容，恰當(dāng)運(yùn)用停頓、輕重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化來(lái)表達(dá)感情，感染聽(tīng)眾，以求取得最佳的表達(dá)效果；
2、可借助表情、手勢(shì)、姿態(tài)、動(dòng)作等形體語(yǔ)言表情達(dá)意，增強(qiáng)表達(dá)的生動(dòng)性；
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
�。ㄒ浴蹲屖澜绯錆M(mǎn)愛(ài)》為音樂(lè)背景講述故事），暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨，一個(gè)男子到海邊散步，他注意到在沙灘的淺水洼里，有許多被昨夜暴風(fēng)雨沖卷上岸的小魚(yú)。當(dāng)太陽(yáng)升起后，水會(huì)被蒸發(fā)，魚(yú)兒只有死路一條。一個(gè)小男孩正一條條的將小魚(yú)撿起來(lái)，扔進(jìn)大海。他一邊做一邊對(duì)旁邊驚異的男子說(shuō)：“這條魚(yú)在乎！這條也在乎！還有這一條這一條……”是的，靠一個(gè)孩子的力量，不可能改變海灘上所有小魚(yú)的命運(yùn)，但是，他挽救了自己身邊那些小魚(yú)的生命。小男孩的愛(ài)心令人肅然起敬。愛(ài)是一種博大的情感……
二、唱響“愛(ài)”曲
學(xué)生展示自己的所選曲目并談感悟。
教師推薦曲目：《父親》《愛(ài)的奉獻(xiàn)》《歌唱祖國(guó)》
三、我來(lái)話(huà)“愛(ài)”
1、愛(ài)父母（幻燈片：一組對(duì)比的圖片）
引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)會(huì)感恩父母。
2、愛(ài)他人（幻燈片：一組對(duì)比的圖片）
需我們關(guān)心的朋友；奉獻(xiàn)愛(ài)心的令人敬佩的人群；感受社會(huì)大家庭的溫暖
學(xué)生交流自己搜集的愛(ài)心故事。
3、愛(ài)祖國(guó)（幻燈片：一組對(duì)比的圖片）
四、小結(jié)
有這樣一則寓言故事，講的是地獄與天堂的區(qū)別。在地獄中眾人（靈魂）圍著大桌吃飯，他們手上都拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的筷子，用這樣的筷子夾到的食物無(wú)法放到自己嘴里，于是人人挨餓，個(gè)個(gè)愁眉苦臉。可是在天堂之中，眾人（天使）也圍著大桌子吃飯，他們手里的筷子也同樣的很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但是他們夾著食物就放進(jìn)對(duì)方的嘴里，于是人人飽食個(gè)個(gè)開(kāi)心。這就是天堂與地獄的差別。這個(gè)故事告訴我們，我們只有在充滿(mǎn)愛(ài)心、富有同情心的互幫互助中才能生活得更幸福，更美滿(mǎn)，我們的世界也才會(huì)更加美好。
五、積累拓展
1、交流自己積累的以“愛(ài)”為話(huà)題的古詩(shī)，名言警句。
2、說(shuō)話(huà)練習(xí)：愛(ài)心是——可以——。
3、寫(xiě)作：（作業(yè)）
請(qǐng)趕快拿起你的筆，把發(fā)生在你周?chē)摹皭?ài)”的故事真實(shí)的描述出來(lái)，讓“愛(ài)”的主題永駐人間，讓人們體會(huì)到人間的那一份真情吧！
教學(xué)反思：
《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目的】
1、讓學(xué)生感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)，從而陶冶自己的情操。
2、培養(yǎng)搜集、組織材料，用生動(dòng)具體的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
培養(yǎng)學(xué)生用生動(dòng)具體的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的`能力
【推薦資料】
1、歌曲：郭峰《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》、韋唯《愛(ài)的奉獻(xiàn)》、周華健或臧天朔《朋友》。2、書(shū)籍：《愛(ài)的教育》《泰戈?duì)栐?shī)選》。
【使用說(shuō)明】
1、有目的的搜集整理資料，認(rèn)真研究學(xué)案。
2、認(rèn)真限時(shí)完成，規(guī)范書(shū)寫(xiě)；小組合作交流，大膽闡述意見(jiàn)。
【自學(xué)導(dǎo)航】
一、傾訴愛(ài)心
1、寫(xiě)出以“愛(ài)”為話(huà)題的名言警句、歌詞、詩(shī)句等。
2、訪問(wèn)、收集給親人、給他人、給社會(huì)送溫暖、關(guān)愛(ài)的感人事跡，并說(shuō)說(shuō)對(duì)這些事跡的感受。
3、準(zhǔn)備好有關(guān)“愛(ài)”的影像資料。
4、調(diào)查、采訪生活中的人們因環(huán)境被污染和被破壞的憂(yōu)慮、痛苦。
5、列舉反面現(xiàn)象，說(shuō)感受、說(shuō)策略。
丟棄親子、虐待老人、家庭暴力、多個(gè)慘案還時(shí)有發(fā)生，你目睹、親聽(tīng)過(guò)這些事嗎？當(dāng)你看到或聽(tīng)到這些事時(shí)，你想說(shuō)點(diǎn)什么呢？你認(rèn)為應(yīng)該如何制止這些事件的發(fā)生。
二、關(guān)愛(ài)廣泛
1、講述人們?cè)趦?yōu)美環(huán)境中愉快晨練、散步、談心、工作等場(chǎng)面，“留下一片綠蔭”“保潔一汪潭水”“純凈一片藍(lán)天”這也是給自己、給他人、給社會(huì)的一片關(guān)愛(ài)，你有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎？在這樣美好的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，你有怎樣的感受？
2、講述被污染、被破壞的鏡頭：河水在變黑、垃圾在亂扔、樹(shù)木在砍伐、動(dòng)物在被獵你做過(guò)哪些？你看見(jiàn)別人做過(guò)哪些？你認(rèn)為這樣做為別人帶來(lái)些什么？
3、假如你是市長(zhǎng)或是環(huán)保局長(zhǎng)，你會(huì)怎么治理？寫(xiě)下你的設(shè)想。
三、愛(ài)的永恒
1、聽(tīng)《讓愛(ài)住我家》《神奇的九寨》《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，感受充滿(mǎn)愛(ài)的世界是多么美好。
2、寫(xiě)作：
�。�1）命題：《這就是愛(ài)》或《這也是愛(ài)》
（2）話(huà)題：博大的愛(ài)
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案3
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：朗讀課文，了解文章的主旨，品味文章活潑優(yōu)美的語(yǔ)言
情感與態(tài)度：引導(dǎo)學(xué)生用心傾聽(tīng)、感受生活，體驗(yàn)生活的豐富多彩
過(guò)程與方法：朗讀法點(diǎn)撥引導(dǎo)法仿寫(xiě)法
教學(xué)重點(diǎn)：
品味文章活潑優(yōu)美的語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)：
運(yùn)用生活體驗(yàn)，感受生活的豐富多彩（仿寫(xiě)）
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
上課前，我們先來(lái)一次聽(tīng)力大比拼，看誰(shuí)反映最快，看看大家是否是生活的有心人。
這個(gè)世界正是因?yàn)橛辛寺曇舻拇嬖�，才�?huì)變得更加地豐富多彩，更加的生機(jī)勃勃。今天，我們將走進(jìn)桂文亞的《你一定會(huì)聽(tīng)到的》這篇課文，一起去感受那豐富多彩的聲音世界。
二、整體感知，把握主旨
1、學(xué)生散讀并圈劃能表達(dá)作者思想的關(guān)鍵語(yǔ)句（議論性語(yǔ)句）。
2、歸納主旨。
從聲音里，人學(xué)會(huì)了分辨、感受各種喜怒哀樂(lè)，也吸取了知識(shí)。愉快動(dòng)聽(tīng)的'聲音，帶給我們快樂(lè)，嘈雜無(wú)聊的聲音，則會(huì)使人痛苦。從聲音里，我們逐漸成長(zhǎng)�！凇奥�(tīng)”中成長(zhǎng)
用心聽(tīng)，用心看，也用心想，構(gòu)成了一個(gè)豐富奇妙的世界。——用心傾聽(tīng)
聰明的人，知道什么時(shí)候該聽(tīng)，什么時(shí)候不該聽(tīng)，這是因?yàn)樗凇奥?tīng)”的成長(zhǎng)過(guò)程里，學(xué)會(huì)了選擇和思考，他聽(tīng)進(jìn)心里的聲音，不僅“好聽(tīng)”，也是“有益的”——這些聲音，充實(shí)了他的生活，使他得到很多樂(lè)趣。——學(xué)會(huì)選擇與思考
想想看，如果一個(gè)“充耳不聞”的人，對(duì)外界的一切已經(jīng)無(wú)動(dòng)于衷，必然也是一個(gè)“視而不見(jiàn)”的人了。當(dāng)一個(gè)人喪失了接收“世界聲音”的能力，不也正意味著這個(gè)人內(nèi)心世界的封閉和退縮，成了一個(gè)不折不扣的木頭人嗎？——敞開(kāi)心靈
主旨?xì)w納：我們要善聽(tīng)、樂(lè)聽(tīng)，在聽(tīng)中快樂(lè)地成長(zhǎng)。
三、品讀語(yǔ)言，品味特色
1、作者在描寫(xiě)聲音時(shí)，運(yùn)用了哪些手法？（著重聲音描寫(xiě)方面）
2、交流
3、歸納語(yǔ)言特色，及其表達(dá)作用
明確：
特點(diǎn)一：運(yùn)用修辭
A、比喻:能使事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象；化無(wú)形為有形，使抽象的事物更形象具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。
B、擬人：賦予其人格，使其形象更生動(dòng)。
c、排比：增加語(yǔ)勢(shì)，起強(qiáng)調(diào)作用，使語(yǔ)言富有節(jié)奏感。
特點(diǎn)二：運(yùn)用問(wèn)句：激活讀者的生活體驗(yàn)，引發(fā)讀者的思考。
特點(diǎn)三：運(yùn)用擬聲詞：增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。
特點(diǎn)四：運(yùn)用多種感官角度：從多方面捕捉景物特征,使得被描寫(xiě)物的形象更豐滿(mǎn)。
特點(diǎn)五：運(yùn)用第二人稱(chēng)：與讀者直接對(duì)話(huà)，拉近和讀者的距離，
小結(jié)：描寫(xiě)聲音的基本方法：抓住聲音的本質(zhì)特征--以聲寫(xiě)聲巧用各種修辭--以形寫(xiě)聲展開(kāi)聯(lián)想、想象，融入真情實(shí)感--以情寫(xiě)聲
四、知識(shí)拓展——仿寫(xiě)
1、齊讀1、2、3段
2、展開(kāi)聯(lián)想和想象，仿照1-3段，用心品味，寫(xiě)一種生活中你所聽(tīng)到的細(xì)微、難以覺(jué)察的聲音。
�。�1）教師指導(dǎo)：觀察（用心感受）+想象（設(shè)置情境）+語(yǔ)言（運(yùn)用修辭，生動(dòng)形象）=你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的
仿寫(xiě)注意要點(diǎn)：格式、手法、描寫(xiě)性
如有困難可作提示（機(jī)動(dòng)）
學(xué)生仿寫(xiě)內(nèi)容提示：花開(kāi)的聲音、春筍破土的聲音、蝴蝶煽動(dòng)翅膀的聲音、野花在風(fēng)中跳舞的聲音……
（2）討論交流
五、總結(jié)
作者用充滿(mǎn)詩(shī)意的筆調(diào)為我們展示了奇妙無(wú)窮的聲音世界，引領(lǐng)我們?nèi)A聽(tīng)，去感受。聲音可以怡情，可以益智，讓我們伴隨著聲音一同成長(zhǎng)，做生活的有心人吧，把你的耳朵叫醒，你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的。你的生活也將更加美好。
讓我們?cè)诮鸷Ｐ牡摹栋讯浣行选愤@首歌中結(jié)束這節(jié)課……
六、作業(yè)布置（1、2任選一題）
1、課文結(jié)尾處寫(xiě)了幾種聲音游戲，選擇其中一種，試著把感覺(jué)記下來(lái)。
2、回憶自己成長(zhǎng)過(guò)程中最令你感動(dòng)的聲音，試著把它記錄下來(lái)。
3、收集古代詩(shī)歌中描述聲音的詩(shī)句。
板書(shū)：
寫(xiě)聲方法。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案4
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者的生平經(jīng)歷，整體感知課文。
2、精研課文，體會(huì)作者在文章中的情感的奔放，想象的奇幻，詞采的華燦以及作者詩(shī)化靈動(dòng)的文辭。
3、 理解、體驗(yàn)作者于字里行間浸透的一種給人以新的、生機(jī)的神秘的美的享受。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：體會(huì)文章的精彩詞句，比較劉白羽的《泰山日出》。
2、難點(diǎn)：文章所浸透的詩(shī)化的靈動(dòng)的美。
三、課時(shí)安排：
兩課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入新課 ：
日出的景觀是壯美的，許多人會(huì)贊美它，描繪它，形容它，可是我們大多數(shù)人卻不知道該怎樣下筆，心頭一片茫然。徐志摩的這篇散文只選取泰山日出的一個(gè)短暫場(chǎng)面，卻在它的妙筆生花下，整個(gè)日出景象被描繪得絢爛多彩，變幻無(wú)窮，使人眼花繚亂，美不勝收。
2、課前預(yù)習(xí)(學(xué)生自讀課文，解決生字詞)
3、給下列加點(diǎn)的詞注音：
飽飫(yù) 無(wú)饜(yàn ) 醒豁(huò) 厚毳(cuì) 霧靄(ǎi) 溟濛(míng) 颯颯(sà) 祈禱(qídǎo) 層累(lěi) 蜿蜒(wānyán) 馳騁(chíchěng) 濤瀾(lán)四隅(yú) 浮礁(jiāo) 海句力士(gōu) 無(wú)垠(yín)橫亙(gèn) 消翳(yì)
4、作者簡(jiǎn)介：
徐志摩 (1897～1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。
5、 釋題：
本文選自《巴黎的鱗爪》。
作為東方文學(xué)的泰斗，泰戈?duì)柌粌H有“天竺圣人”之譽(yù)，還是獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第一位世界性詩(shī)人。在他一九二四年來(lái)華訪問(wèn)前夕，“泰戈?duì)枱帷币褋?lái)勢(shì)洶涌。徐志摩以“泰山日出”來(lái)隱喻泰戈?duì)柕奈膶W(xué)創(chuàng)作和來(lái)華訪問(wèn)，表達(dá)中國(guó)詩(shī)人對(duì)泰戈?duì)柕木囱龅母星椋媸且粋�(gè)卓越的比喻。這是何等傾心的盼望、何等熱烈的迎候，何等輝煌的蒞臨!詩(shī)人以他才華橫溢的想象和語(yǔ)言，描繪了一幅令人難忘的迎日?qǐng)D。
6、 再次品讀課文，學(xué)生齊讀。
7、 互動(dòng)學(xué)習(xí)：
互動(dòng)1：同樣是描寫(xiě)日出，試比較劉白羽與徐志摩所描寫(xiě)旭日初升那一刻的句子，指出兩人所描寫(xiě)的最生動(dòng)之處。
明確：劉白羽：見(jiàn)課本第4頁(yè)。
好處1：太陽(yáng)本來(lái)是有固定形狀的，劉卻以液態(tài)(沸騰)來(lái)形容，顯得特別新穎，劉白羽式的創(chuàng)造。
好處2：劉白羽選擇了一系列富于動(dòng)感和力度的動(dòng)詞來(lái)表現(xiàn)日出的強(qiáng)大力量(矗起、閃、拋濺、上沖、迸射、沖破、飛躍等)動(dòng)感力度較強(qiáng)的詞表現(xiàn)日出一剎那的巨大氣勢(shì)和力量，極其雄壯、瑰麗、真的是氣象萬(wàn)千。
好處3：“光明的白晝由夜空中迸射出來(lái)的一剎那”，這里夾雜了作者獨(dú)特的感受，晨光與黑夜的交替是即將過(guò)去的世界與即將到來(lái)的世界的交替，這里作者聯(lián)想到的是新中國(guó)的瑰麗景象，同時(shí)雙關(guān)。
徐志摩：見(jiàn)課本第10頁(yè)。
好處：傳神地刻畫(huà)了對(duì)日出的企盼、渴望，對(duì)初升之時(shí)跳動(dòng)狀的精微感受，似乎感受到作者在呼喚，在催促，在目不轉(zhuǎn)睛地注視，在協(xié)助太陽(yáng)完成這一偉大的誕生。
說(shuō)明：教師可以要求學(xué)生找出屠格涅夫關(guān)于日出的精采描寫(xiě)，比較三者之間的精妙所在。
屠格涅夫：見(jiàn)課本第2頁(yè)。
好處：此比喻句把對(duì)耀眼亮色(光線)的敏銳，精致的感受描寫(xiě)了出來(lái)(色彩描繪的`很精致);另外在情緒上將作者的主觀感受與客觀自然巧妙契合，光柱的跳躍，旭日初升的清麗，清晨的寧?kù)o化作了“肅穆的歡悅”。傳神，精致。
互動(dòng)2：認(rèn)真品讀全文我們會(huì)發(fā)現(xiàn)本文并沒(méi)有完全寫(xiě)日出的景象，它其實(shí)是表現(xiàn)作者對(duì)光明的渴望，你是否也有同樣的感受?哪些描寫(xiě)表現(xiàn)了這種渴望?
明確：見(jiàn)課本第9第10頁(yè) ①②③④⑤⑥
在文中光明是雙關(guān)語(yǔ)，既指日出的光明，也指社會(huì)的光明。光明(即東方)在文中反復(fù)出現(xiàn)，特別是字里行間洋溢的熱烈情感，使人感到這一不僅僅是自然意義的光明。作者面對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并不消極頹廢，而是積極地呼喚迎接光明的到來(lái)。文章中如“光明”“復(fù)活”“海句力士”等等都是在表現(xiàn)“五四”精神。作者夸張的歡樂(lè)就是對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的歡呼和禮贊。文章中的悲喜交互，也表明光明來(lái)之不易，它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)黑夜的沉睡(痛苦、屈辱的等待)沖破了重重的障礙，也得以覺(jué)醒，這艱難的獲得讓作者悲喜交互。
互動(dòng)3：本文作者除了對(duì)日出進(jìn)行了精彩的描寫(xiě)，還著重寫(xiě)了日出前的云海，結(jié)合“閱讀練習(xí)探究”第二題，說(shuō)說(shuō)幾位作家對(duì)云海描寫(xiě)的精妙之處。
明確：見(jiàn)課本第8、9、11頁(yè)
海涅：比作洪水泛濫的平原中露出的干的土壤。
姚鼐：比作數(shù)十立的樗蒲。
徐志摩：日出前：綿羊(溫順、恬靜)
日出后：獸形波瀾(靈動(dòng)、活潑、生機(jī)無(wú)限)
互動(dòng)4：這篇文章是一篇抒情散文，除了以情動(dòng)人外，文章華麗的詞藻，優(yōu)美的語(yǔ)言也給我們留下了深刻的印象，仔細(xì)品味文中節(jié)奏感強(qiáng)，意蘊(yùn)豐富的句子。
明確：見(jiàn)課后題“詞語(yǔ)品味積累”。
文章語(yǔ)言：1)新穎的搭配(生動(dòng)、傳神)
2)根據(jù)字義臨時(shí)造詞(新鮮、典雅)
互動(dòng)5：比較劉白羽和徐志摩寫(xiě)法的異同.
明確：劉白羽：把景象寫(xiě)透了，才激動(dòng)起來(lái)，慢慢誘導(dǎo)讀者激動(dòng)，避免讀者跟不上趟而無(wú)動(dòng)于衷(層層烘托、步步蓄勢(shì)，在一次又一次的渲染之后，終于推出了雄偉無(wú)比的高空奇景)
徐志摩：很善于調(diào)動(dòng)讀者情緒和作者同步發(fā)展，循序漸進(jìn)。徐是浪漫主義詩(shī)人，他的情緒來(lái)得很快，很突然，引起讀者的驚異，以戲劇性的懸念，調(diào)動(dòng)讀者的閱讀興趣(剛開(kāi)始漫不經(jīng)心，懶洋洋，筆鋒一轉(zhuǎn)“果然”讀者的情緒還沒(méi)跟上“我不由得打聲狂叫”引起讀者的驚異的作者激動(dòng)的景色，倒不一定一下子很驚人，很令人震撼，寫(xiě)景抒情文章常用的手法，以作者的情感為主導(dǎo)。
劉白羽：1)描寫(xiě)角度新
2)立意深遠(yuǎn)
3)表現(xiàn)手法巧妙
徐志摩：詞藻華麗、立意新奇、色調(diào)絢爛、富有音樂(lè)性。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、掌握本課生字，其中綠線中的生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成詞語(yǔ)。
3、能聯(lián)系課文內(nèi)容，理解文中一些打比方的句子的意思，感受瀑布的形態(tài)和聲響的特點(diǎn)。
4、通過(guò)朗讀、背誦等多項(xiàng)語(yǔ)言練習(xí)，感受黃果樹(shù)瀑布的壯美以及大自然的無(wú)限生機(jī)對(duì)人的性情的陶冶。
教學(xué)重點(diǎn)：
能聯(lián)系課文內(nèi)容，理解文中一些打比方的句子的意思，感受瀑布的形態(tài)和聲響的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)朗讀、背誦等多項(xiàng)語(yǔ)言練習(xí)，感受黃果樹(shù)瀑布的壯美以及大自然的無(wú)限生機(jī)對(duì)人的性情的陶冶。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀（投影片）、教學(xué)掛圖、錄音機(jī)
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：初讀課文，學(xué)習(xí)課文的生字和課文的第一段。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、掌握本課生字，其中綠線中的生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成詞語(yǔ)。
3、理解課文的第一自然段的內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀（投影片）、教學(xué)掛圖、錄音機(jī)
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
1、復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的李白的一首《望廬山瀑布》，學(xué)生一起背誦這首古詩(shī)。
2、簡(jiǎn)介黃果樹(shù)瀑布的地理位置和形成的原因。
過(guò)渡：這瀑布到底是怎樣的一幅壯觀的景象？
二、初讀課文
1、自讀課文，要求：讀準(zhǔn)生字，讀順句子，遇到不懂的詞語(yǔ)解決。
1、檢查自學(xué)情況。
（1）讀生字詞：
sī xiao liao ling tang di
人喧馬嘶 喧囂 撩過(guò)來(lái) 聆聽(tīng) 胸膛 諦聽(tīng)
（2）說(shuō)說(shuō)這些生字該怎么記住。
�。�3）指名朗讀課文，要求讀通順。
3、輕聲讀生字，想想主要寫(xiě)了黃果樹(shù)瀑布的哪些方面，除了寫(xiě)瀑布外，還寫(xiě)了什么？
瀑布：聲音、楊子、水花散落在黃果樹(shù)小鎮(zhèn)的情景；人們的感受：下到谷底的'感受、瞻仰徐霞客塑像的感受。
4、分小組討論，課文按游覽的順序可分為哪幾段？（學(xué)生練習(xí)分段，教師進(jìn)行評(píng)議總結(jié)）
第一段（1 ）：具體寫(xiě)黃果樹(shù)瀑布真是一部大自然的杰作。
第二段（2-8）：具體寫(xiě)在黃果樹(shù)瀑布風(fēng)景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感。
三、學(xué)習(xí)課文的第一段
1、指名讀，理解杰作。（超過(guò)一般的作品）
2、這一句話(huà)應(yīng)怎么讀？突出真是、杰作。
布置作業(yè)：
1、用鋼筆描紅、臨寫(xiě)。
2、比一比，再組詞。
諦（）嘶（）聆（）膛（）
啼（）撕（）玲（）堂（）
3、造句。
�。�1）像 _____________________________________
�。�2）宛如 _____________________________________
課后筆記：
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：理解課文的第二段的內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能聯(lián)系課文內(nèi)容，理解文中一些打比方的句子的意思，感受瀑布的形態(tài)和聲響的特點(diǎn)。
2、通過(guò)朗讀、背誦等多項(xiàng)語(yǔ)言練習(xí)，感受黃果樹(shù)瀑布的壯美以及大自然的無(wú)限生機(jī)對(duì)人的性情的陶冶。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀（投影片）、教學(xué)掛圖、錄音機(jī)
教學(xué)過(guò)程：
一、學(xué)習(xí)課文的第二段
談話(huà)：課文的第二段具體寫(xiě)了作者在黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感。
1、學(xué)習(xí)課文的第二自然段
進(jìn)入黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū)，我們首先感覺(jué)到的是什么？邊讀邊畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句。（描寫(xiě)黃果樹(shù)瀑布的聲音）
2、這是一種怎樣的聲音？逐句朗讀體會(huì)。
從遠(yuǎn)處飄來(lái)是怎樣一種聲音？像潮水般又是怎樣的聲音？理解人喧馬嘶、喧囂。
3、你能把進(jìn)入黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū)，聽(tīng)到的這種漸近漸響的聲音朗讀出來(lái)嗎？其他同學(xué)閉目側(cè)耳傾聽(tīng)，用心去感受這種聲響。
4、小結(jié)學(xué)法：整體感受--逐句朗讀體會(huì)--感情朗讀，想象。
二、用上述的方法學(xué)習(xí)第3、4兩段的內(nèi)容
1、各自讀書(shū)，勾畫(huà)。
2、分小組交流、討論。
3、檢查自學(xué)情況。
第3自然段：理解比喻句一道瀑布懸掛好像一匹寬幅白練。那嘩嘩的水聲便成了大合奏。
第4自然段：瀑布激起的水花，如雨霧般銀雨撒金街是怎樣的情景？展開(kāi)想象進(jìn)行描述。
三、學(xué)習(xí)課文的第5-7自然段
輕聲朗讀課文的第5-7自然段，想想在谷底，你站在瀑布的腳下感覺(jué)如何？
學(xué)生自學(xué)，朗讀體會(huì)。
1、各自談?wù)勛约旱淖畲蟾惺堋?/p>
匯報(bào)程序：讀相關(guān)的句子--說(shuō)自己的理解--再感情朗讀。
著重理解下面的句子：
中間直隔著一口小小的綠潭，仿佛一伸手便可以撩過(guò)來(lái)洗洗臉。這句話(huà)說(shuō)明了什么？
瀑布瀉入谷底濺出的水珠直撒到我的臉上，涼絲絲的舒服極了。這種舒服你體會(huì)過(guò)嗎？
坐在下面，仿佛置身在一個(gè)圓形的樂(lè)池里。為什么會(huì)有這種感受？
3、在谷底欣賞瀑布，真讓人激動(dòng)，叫人陶醉，令人振奮。齊讀第5-7自然段，讀出這種感受。
四、學(xué)習(xí)課文的第8段
1、登上平臺(tái)，我們又看到了什么？范讀。
2、簡(jiǎn)介徐霞客。
3、指導(dǎo)讀好他遙對(duì)瀑布，仿佛在凝神諦聽(tīng)遠(yuǎn)處的瀑布聲這句話(huà)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
6 黃果樹(shù)瀑布
聞其聲
杰作 看其形
涼絲絲的
談感受 樂(lè) 池
沉 醉
課后筆記
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案6
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)生自讀課文，結(jié)合觀賞課本中的插圖，整體感知周莊水鄉(xiāng)動(dòng)人的情韻。
2、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)作者三次游周莊留下的印象。
3、重點(diǎn)研讀、品味作者第三次游周莊的段落，欣賞文中準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美的語(yǔ)言
教具準(zhǔn)備
1、選一幅周莊水鄉(xiāng)的圖畫(huà)，張貼于黑板。
2、畫(huà)一幅周莊圖
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第1課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
周莊位于蘇州城東南，昆山的西南處，古稱(chēng)貞豐里。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱(chēng)搖城。至康熙年正式定名為周莊鎮(zhèn)。
周莊為澤國(guó)，因河成街，呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”，雖說(shuō)歷經(jīng)900多年的滄桑，仍完整一保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局，宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。
今天這節(jié)課我們就帶大家一起走進(jìn)周莊，去體會(huì)那里的動(dòng)人水韻。
二、初讀課文，整體感知
1、聽(tīng)錄音，找出課文中的疑難字詞。并借助工具書(shū)、資料自行解答。
2、教師檢預(yù)習(xí)效果。
斑斕
顔色錯(cuò)雜燦爛
迷離
模糊而難以分辨清楚
眩目
耀眼
晶瑩
光亮透明
參差
指不整齊，不一致
諦聽(tīng)
仔細(xì)聽(tīng)
嫻熟
熟練
搖曳
搖動(dòng)
如訴如泣
形容聲音柔細(xì)
瞬息萬(wàn)變
形容極短的時(shí)間
內(nèi)變化多
稍縱即逝
稍微一放松就會(huì)消失
3、自讀課文，并思考：
�。�1）“我”曾經(jīng)幾次到周莊，每次留給我的印象是什么？
（2）與《巴東三峽》相比，這篇游記有什么不同？
三、精讀課文
1、講解前三個(gè)自然段
提問(wèn)：開(kāi)頭三段，敘述周莊水鄉(xiāng)留給人們的'總體印象。那么，“我”印象最深的是什么？
2、講解“我”前兩次到周莊的情景和感受
第一次
仲春
一幅畫(huà)在宣紙上的水墨畫(huà)
第二次
冬天
一幅色彩對(duì)比強(qiáng)烈的版畫(huà)
寫(xiě)第二次到周莊，不僅寫(xiě)了“令人目�！钡纳�，而且寫(xiě)了積雪融化時(shí)滴水和流水的聲音。將水聲描寫(xiě)得柔情綿綿，使周莊景物不僅有“色”，而且有“聲”，更為動(dòng)人。
3、齊讀第四自然段。
4、有感情的讀“第二次到周莊是冬天，~~~~~~用人類(lèi)的樂(lè)器永遠(yuǎn)也無(wú)法模仿”一段。并細(xì)細(xì)品味。
第2課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固
二、講解作者第三次游周莊旱情景和感受。
1、默讀第5處自然段，并結(jié)合“思考與練習(xí)”第一題思考：
作者第三次游周莊時(shí)，重點(diǎn)描寫(xiě)了在古鎮(zhèn)盡頭看到的節(jié)日夜景，他是按怎樣的時(shí)間和空間順序來(lái)寫(xiě)的？
學(xué)生回答，教師歸納總結(jié)：
按時(shí)間先后順序
空間順序：由“岸上”寫(xiě)到“水上”
坐船夜游，描繪水中朦朧景色。小船經(jīng)過(guò)拱橋，而至古鎮(zhèn)盡頭。
由“天上”寫(xiě)到“地上”
寫(xiě)古鎮(zhèn)節(jié)日夜空的禮花及河中的倒影，古鎮(zhèn)的歡呼。
2、歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)
提問(wèn)：從哪些地方可以看出作者將古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)？
學(xué)生回答后，教師歸納總結(jié)。
3、提問(wèn)：文中除了寫(xiě)石橋、流水外，還花了不少筆墨描寫(xiě)了彩燈、花船及禮花，寫(xiě)一個(gè)古鎮(zhèn)為什么要這樣寫(xiě)？
表現(xiàn)了古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)在改革開(kāi)放后充滿(mǎn)了生機(jī)，反映了周莊人們的幸福生活，具有對(duì)外開(kāi)放意識(shí)。
4、找出文中的比喻句，并分析所表達(dá)的效果。
三、朗讀附文《江南》，想想詩(shī)中描寫(xiě)的江南與課文描寫(xiě)的江南有什么不同？
四、背誦“第二次到周莊是冬天，~~~~~~~~用人類(lèi)的樂(lè)器永也無(wú)法模仿”一段文字。
五、布置作業(yè)。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案7
教學(xué)立意和要求：
秉五柳先生“不求甚解”和諸葛亮自己“觀其大略”的讀書(shū)方法，總體感悟和把握諸葛亮壟畝隱居卻全知天下的青年政治家的胸襟韜略，獲得年少奮發(fā)可為的人生啟迪。深入鉆研，理解和領(lǐng)會(huì)本傳節(jié)選部分詳言略事的特點(diǎn)與嚴(yán)整的行文結(jié)構(gòu)。反復(fù)誦讀，于情感熏陶之外，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，積累相應(yīng)的語(yǔ)言材料。
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)。
教學(xué)步驟：
要求學(xué)生課前查閱，了解諸葛亮的簡(jiǎn)單生平事跡、東漢末諸侯割據(jù)的狀況和三國(guó)鼎立的形勢(shì)圖，以期對(duì)文本教學(xué)的背景資料有一些基本的感性接觸。
第二步 課堂演繹
一、導(dǎo)課。以“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”開(kāi)場(chǎng)，點(diǎn)明諸葛亮這個(gè)名字在民族歷史傳統(tǒng)中作為智慧符號(hào)的現(xiàn)象和意義。
二、開(kāi)讀。作為感悟領(lǐng)會(huì)的重要環(huán)節(jié)，要求用重視歷史滄桑的心態(tài)和模擬特定人物口吻的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。首先，用錄音范讀或教師范讀。再學(xué)生齊聲通讀課文一遍，教師根據(jù)具體情況，糾正相關(guān)誤讀和心態(tài)語(yǔ)調(diào)不到位的地方。繼而，給足時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)照課文和字典詞典，在讀準(zhǔn)字音和粗通文意的基礎(chǔ)上，分角色(陳壽、劉備和諸葛亮)自主或教師點(diǎn)名朗讀。
三、感知。從最后一段開(kāi)始，抓住劉備比喻，確定君臣二者魚(yú)水相得的關(guān)系。此處可略做闡發(fā)：“魚(yú)水”之喻于后代影響至巨，唐太宗將君民比喻為“船與水的關(guān)系”，毛澤東將軍民比喻為“魚(yú)水關(guān)系”。本文以“魚(yú)水相得”為小結(jié)，我們的研讀可看作事物發(fā)展之果，再回溯到篇首，探究事物發(fā)展形成之因。教師或引導(dǎo)學(xué)生雜說(shuō)，或點(diǎn)名個(gè)別回答，歸納總結(jié)全文的基本內(nèi)容：
第一段：諸葛為人，蓄“水”待發(fā)。作為傳記的基本要素，這一段依次介紹了傳主的職業(yè)身份、愛(ài)好、身高、志向和交友，塑造的是一個(gè)隆中十年、淡泊明志卻又高遠(yuǎn)雅懷的隱士形象。
結(jié)合本段內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合網(wǎng)上查閱，簡(jiǎn)單介紹諸葛亮的'生平。可提出三個(gè)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思考：一是“好為《梁父吟》”說(shuō)明諸葛亮的什么特點(diǎn)?二是“身長(zhǎng)八尺”的介紹僅僅就身高而身高嗎?三是對(duì)諸葛亮自比而起的友與時(shí)人、眾與寡的評(píng)價(jià)的含義是什么?
第二段：先主器友，薦“水”將用。這一段有別于上段的正面介紹，而做側(cè)面展示，通過(guò)其朋友徐庶的推薦來(lái)渲染諸葛天才難得的人物性格。以寫(xiě)法而言，既是變化，又是照應(yīng)承接。
第三、四兩段：魚(yú)兒?jiǎn)栍?jì)，放“水”對(duì)策。這兩段是文章的重心部分，劉備的三顧茅廬而問(wèn)計(jì)，既是他禮賢下士、求賢若渴的廣告姿態(tài)，又是他考察真?zhèn)巍⒃囂缴顪\的手段�！叭保�(jiàn)其誠(chéng)：“屏人”狀其密;言說(shuō)內(nèi)容，可以看出他的急不可耐(由短句和語(yǔ)意體現(xiàn))。劉備所說(shuō)，分三個(gè)方面，首是嚴(yán)峻局面，次是承擔(dān)己責(zé)，后是求計(jì)問(wèn)策。諸葛亮的回答，胸有成竹，從容不迫，以十年的潛心修為，解劉備的長(zhǎng)期困惑。
以寫(xiě)法而言，這一部分又為正面展現(xiàn)。
最后兩段，用劉備的稱(chēng)善和形象比喻，再一次側(cè)面烘托諸葛亮英明睿智的形象。
通過(guò)以上串講和粗略分析，板書(shū)本文的思路結(jié)構(gòu)：
�、傩钏o待(正)
�、谒]水替用(側(cè))
�、蹎�(wèn)水求計(jì)
�、芊潘畬�(duì)策
�、莘Q(chēng)善情好
�、摁~(yú)水相得
四、精研。把第四段作為精讀詳解的對(duì)象。為了獲得直觀效果，讓學(xué)生提供從網(wǎng)上查得的東漢末各地豪強(qiáng)的割據(jù)圖和三國(guó)鼎立圖，前者照應(yīng)諸葛亮指定藍(lán)圖方略時(shí)的天下形勢(shì)，后者印證諸葛亮終生為之奮斗而形成的實(shí)際局面。同時(shí)，引導(dǎo)和組織學(xué)生運(yùn)用多種誦讀方式，將文字讀順，大意讀懂;再師生合作探究;諸葛亮隆中潛臥十年，精心為劉皇叔度身打造的戰(zhàn)略藍(lán)圖是什么?對(duì)于天下形勢(shì)，諸葛亮是如何依次進(jìn)行分析的?劉備的優(yōu)勢(shì)及其一統(tǒng)天下的策略方針是怎樣的?在充分思考討論的基礎(chǔ)上，達(dá)成大體的共識(shí)，板書(shū)如下：曹操人謀轉(zhuǎn)強(qiáng)百萬(wàn)之眾挾天子不可爭(zhēng)鋒孫權(quán)賢能為用國(guó)險(xiǎn)民富江東三世為援不圖
荊州 其主不守 用武之國(guó) 環(huán)境優(yōu)越
益州 璋弱魯北 人思明君 高祖成業(yè)
優(yōu)勢(shì)：帝室 信義
策略：西和南撫 外結(jié)內(nèi)修
藍(lán)圖：霸業(yè)可成 漢室可興
嚴(yán)密的推理分析，具有謹(jǐn)嚴(yán)的邏輯結(jié)構(gòu)。諸葛亮身居茅廬，何以能夠如此明察天下呢?引導(dǎo)學(xué)生就文章和諸葛亮自身的修養(yǎng)尋找答案。第一段中透露有二：一是高遠(yuǎn)的志向;二是高朋相交。就修為說(shuō)，諸葛亮《誡子書(shū)》有云，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。“羽扇綸巾，雄姿英發(fā)”，十年隱居，一朝出山，濃墨重彩寫(xiě)春秋，諸葛亮在躬耕壟畝、立志遠(yuǎn)圖之初，實(shí)在比我們同學(xué)大不了幾歲。此中啟迪在哪?當(dāng)要提及。
五、背誦。師生同背，重申開(kāi)讀時(shí)的要求。
第三步 影視放映
將《三國(guó)演義》電視劇中有關(guān)諸葛亮出山的內(nèi)容于課堂上放映，要求學(xué)生將直觀形象和根據(jù)文字所想像的形象兩相比較，看看何處是嚴(yán)格依據(jù)史實(shí)，哪些地方有較大的藝術(shù)加工。
第四步 基礎(chǔ)檢驗(yàn)
1、注音：壟 詣 胄 沔 簞
2、解釋幾組多義詞：
為 ①好為《梁父吟》�、谥^為信然 ③以弱為強(qiáng)者�、苜t能為之用
謂 ①謂為信然 ②謂先主曰
已�、僮远恳褋�(lái) ②已擁百萬(wàn)之眾 ③志猶未已
將�、賱t命一上將�、趯⑶G州之軍�、塾�(jì)將安出
3、整理歸納本文的通假字
第五步 拓展延伸
1、利用網(wǎng)絡(luò)或圖書(shū)，搜集后人吟詠諸葛亮的詩(shī)詞或?qū)β?lián)五首(副)以上。
2、本文“凡三往，乃見(jiàn)”只五個(gè)字，《三國(guó)演義》在37和38回里寫(xiě)成五千余字。
要求學(xué)生必讀這兩回的相關(guān)文字，感悟小說(shuō)作者的創(chuàng)造虛構(gòu)。有余力和興趣者，可通讀《三國(guó)志·諸葛亮傳》。
3、與家人交流對(duì)諸葛亮的看法，尤其注意傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)。
《隆中對(duì)》古今異義
【將軍宜枉駕顧之】
古義：拜訪
今義：照顧
【凡三往】
古義：總共
今義：平凡
【孤不度德量力】
古義：我，古代王侯的自稱(chēng)
今義：孤立
【此殆天所以資將軍】
古義：大概
今義：危險(xiǎn)
【于是與亮情好日密】
古義：一天天
今義：太陽(yáng)
【遂用猖獗】
古義：因此
今義：使用
【遂用猖獗】
古義：失敗
今義：兇狠而放肆
【抑亦人謀也】
古義：而且
今義：壓抑
【此可以為援而不可圖也】
古義：可以把
今義：表示許可
《隆中對(duì)》詞類(lèi)活用
【百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎】
簞：用革，名詞作狀語(yǔ)
壺：用水壺，名詞作狀語(yǔ)
《隆中對(duì)》通假字
【欲信大義于天下】
“信”通“伸”，伸張
【自董卓已來(lái)】
“已”通“以”
《隆中對(duì)》字詞歸類(lèi)復(fù)習(xí)
讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)
好(hào)為 樂(lè)(yuè)毅 詣(yì) 屏(bǐnɡ)人 傾頹(tuí)
度(duó)德量力 存恤(xù) 胄(zhòu) 簞(dān)食壺漿 屯(tún)新野
(2)通假字
欲信大義于天下 【“信”通“伸”，伸張】
自董卓已來(lái) 【“已”通“以”】
必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益 【“闕”通“缺”，缺點(diǎn)】
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 【“簡(jiǎn)”通“檢”，挑選】
爾來(lái)二十有一年矣 【“有”通“又”】
(3)詞類(lèi)活用
百姓孰敢不簞食壺漿 【名詞作動(dòng)詞：用簞盛，用壺裝】
(4)一詞多義
已【a、停止：然志猶未已 b通“以”：自董卓已來(lái) c已經(jīng)：今操已擁百萬(wàn)之眾】
遂【a、就：由是先主遂詣亮 b因此：遂用猖蹶】
因【a、憑，憑借：高祖因之以成帝業(yè) b于是：因屏人曰】
為【a、 動(dòng)詞，吟誦：好為《梁父吟》 b判斷詞，是：謂為信然 c、表被動(dòng)，被、替：賢能為之用 d、動(dòng)詞，作為：此可以為援而不可圖也】
于【a、連詞，跟、和：每自比于管仲、樂(lè)毅 b介詞，在：欲信大義于天下 c、介詞，向：率益州之眾出于秦川 】
將【a將領(lǐng)：則命一上將 b調(diào)動(dòng)，率領(lǐng)：將荊州之軍 c君謂計(jì)將安出】
(5)古今異義
每自比于管仲樂(lè)毅 【古：常常; 今：每當(dāng)】
此人可就見(jiàn) 【古：接近，趨向; 今：副詞，表結(jié)果】
將軍宜枉駕顧之 【古：拜訪; 今：照顧，回顧】
主上蒙塵 【蒙受風(fēng)光，專(zhuān)指皇帝遭難出; 今：蒙上灰塵】
遂用猖獗 【古：失敗; 今： 猖狂】
于是與亮情好日密 【古：一天天; 今：太陽(yáng)，天日】
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案8
教學(xué)目標(biāo)：1、能體會(huì)課文中父母親對(duì)兒女的深情。
2、能結(jié)合實(shí)際生活，體驗(yàn)和感受父母對(duì)自己的愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)：體驗(yàn)和感受父母對(duì)孩子的愛(ài)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
現(xiàn)在我們來(lái)作個(gè)調(diào)查：知道爸媽生日的同學(xué)請(qǐng)舉手。（指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)父母的生日）知道爸媽生日并給爸媽?xiě)c祝過(guò)生日的同學(xué)請(qǐng)舉手。 （學(xué)生回答）
看來(lái)，父母在我們心中有可能不是第一位，可恰恰相反，孩子在父母的心中卻永遠(yuǎn)是第一位的：下雨時(shí)，總能見(jiàn)到父母送傘的身影，生病時(shí)，總能見(jiàn)到父母擔(dān)憂(yōu)的神情，生日時(shí)，仍能見(jiàn)到父母發(fā)自?xún)?nèi)心的會(huì)心一笑。那么，我們今天就跟隨川端康成一起來(lái)走近父母的心、感受父母的心。
請(qǐng)大家把課本打開(kāi)到110頁(yè)。
二、新課
1、初讀課文整體感知
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文，讀完后準(zhǔn)備回答兩個(gè)問(wèn)題：
�、�、請(qǐng)用簡(jiǎn)要的話(huà)概括本文的故事內(nèi)容。
�、�、你覺(jué)得這對(duì)父母可惡?jiǎn)幔克麄兙尤灰炎约旱暮⒆赢?dāng)作貨物一樣賣(mài)掉。說(shuō)說(shuō)理由。
�。ńㄗh大家朗讀）
準(zhǔn)備好了嗎？荊老師注意到剛才朗讀的過(guò)程中這個(gè)詞有個(gè)別同學(xué)讀得不很準(zhǔn)確：襤褸 誰(shuí)能告訴我它怎么讀？學(xué)生讀
相信通過(guò)剛才的朗讀、思考，每個(gè)人一定都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，現(xiàn)在就請(qǐng)大家發(fā)表觀點(diǎn)。
答案：①、 本文寫(xiě)一對(duì)窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件，不愿把自己的任何一個(gè)孩子給富人的故事。
請(qǐng)2—3人發(fā)言，比比誰(shuí)更簡(jiǎn)潔。
提問(wèn)：其他同學(xué)怎么樣？有沒(méi)有比他更簡(jiǎn)潔的？
�、�、（不可惡。
a、他們地位低下。一家六口，生活艱難，把孩子送出去，是現(xiàn)實(shí)所迫。
b、富人家條件好，孩子去了能過(guò)上好日子，也會(huì)減輕家里的負(fù)擔(dān)。
c、他們最終還是把孩子要回來(lái)了。
因此，這對(duì)父母并不可惡。）
過(guò)度：這對(duì)父母不但不可惡，而且在內(nèi)心深處痛苦地掙扎著，他們所作的一切源于對(duì)孩子的愛(ài)。而這種真摯的感情已經(jīng)被川端康成用文字展現(xiàn)在我們的眼前，現(xiàn)在，就讓我們把這些文字還原成真摯的感情。
2、再讀體驗(yàn)：
下面，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，細(xì)細(xì)品味，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫(huà)，思考兩個(gè)問(wèn)題：
�、偎麄兗热话押⒆铀统隽耍瑸楹巫詈笥职押⒆右貋�(lái)？
�、谖闹心膫�(gè)畫(huà)面最使你感動(dòng)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
（可從神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作入手，抓關(guān)鍵字詞等方面分析）
a、財(cái)主夫人要求送一個(gè)孩子給她時(shí)。
b、送走長(zhǎng)子時(shí)。
c、用次子換回長(zhǎng)子時(shí)。
d、用女兒換回次子時(shí)。
e、要回女兒時(shí)。
答案：①、雖然理智告訴他們可以送出孩子，但這種理智經(jīng)不起時(shí)間和感情的折磨，理性決策經(jīng)不起感情的考驗(yàn)。愛(ài)子之心使他們難以割舍任何一個(gè)孩子，不得已，她們又向貴婦人要回了孩子。
3、三讀感悟：
過(guò)度：文中的父母忍受不了與孩子的骨肉分離，最終把孩子要回了，那么，這一家人今后的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容展開(kāi)合理的想象。（四人小組討論，時(shí)間3分鐘）
①、這一家六口今后的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？越多越好。
答案：學(xué)生可以想象：a、一家六口經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，終于翻了身，從此過(guò)上了幸福生活。
b、一家六口到財(cái)主夫人的公司打工，由于工作出色，大兒子最終成了總經(jīng)理家業(yè)的繼承人。
c、由于找不到工作，走投無(wú)路，一家六口餓死在一起。
d、生活艱苦、父母后悔沒(méi)有送走孩子
e、貴夫人認(rèn)這幾個(gè)孩子為干女兒、干兒子，給父母孩子提供生活上的一部分保障
f、父母用100元開(kāi)了一家小店，和貴夫人一家有生意上的往來(lái)——）
4、真情表白
過(guò)度：文中的父親說(shuō)：“寧愿和兒女餓死在一起，也不愿舍棄任何一個(gè)孩子”，這是一種愛(ài)的表現(xiàn)。那么，我們自己的父母呢？她們又是如何看待孩子的呢？
�、�、荊老師課前采訪了一位嘉賓母親，對(duì)自己的兒子期望很高，兒子犯錯(cuò)，她經(jīng)常會(huì)責(zé)備兒子，那么，她是不是不愛(ài)自己的孩子？首先讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這位母親的心里話(huà)。打出采訪視頻。
你是如何看待視頻中媽媽的？ 3位學(xué)生發(fā)言
對(duì)，雖然兒子身上有許多缺點(diǎn)，但他在父母的心中永遠(yuǎn)是最好的。生活中父母之愛(ài)的表現(xiàn)雖是樸實(shí)的，平凡的，但值得在記憶中永遠(yuǎn)珍藏。
�、�、學(xué)了川端康成的《父母的心》，看了視頻中的母親，我們更深刻地了解到父母是多么地愛(ài)孩子，那么，今天晚上回到家里你將如何向你的父母表白？可以是語(yǔ)言，也可以是行動(dòng)。
請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論，結(jié)束后挑選一位代表展示你們的成果。（時(shí)間3分鐘）
�。▽W(xué)生用詩(shī)歌、歌曲、及自己的行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母：理解父母的用心良苦，好好學(xué)習(xí)報(bào)答他們
多與父母溝通，多聽(tīng)取他們的意見(jiàn)
關(guān)心父母，做他們的`知心朋友
幫父母做一件事，讓他們感受孩子的愛(ài)
給父母寫(xiě)一封信…）
5、同學(xué)們說(shuō)得多好啊，把這些內(nèi)容連在一起就是一曲愛(ài)的贊歌。這一切一切的愛(ài)都源于父母有一顆赤誠(chéng)的晶瑩透亮的愛(ài)子之心，荊老師現(xiàn)在把這愛(ài)的贊歌濃縮成一句話(huà)：父母之愛(ài)如暖陽(yáng) 無(wú)私奉獻(xiàn)給大地 來(lái)作結(jié)。
并把它贈(zèng)送給在座各位的爸爸媽媽。
三、作業(yè)
1、請(qǐng)展開(kāi)你的想象，選擇一種結(jié)局進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。
2、請(qǐng)同學(xué)們把自己內(nèi)心的美好祝愿濃縮成一副對(duì)聯(lián)，并發(fā)揮我們班的特色，用毛筆寫(xiě)就送給你摯愛(ài)的父母。
四、結(jié)束語(yǔ)
最后，讓我們共同祝愿小說(shuō)中的主人公因?yàn)橛辛烁改笣鉂獾膼?ài)心，他們一定能克服生活上的艱難險(xiǎn)阻，健康而幸福地活著。同時(shí)也讓我們祝愿普天下所有的父母，都能平安渡春秋，讓親情永駐人間。
也希望大家把這種愛(ài)的感覺(jué)延續(xù)到課后，讓我們以筆傳情。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀，背誦詩(shī)歌。
2、名句的默寫(xiě)運(yùn)用。
3、體會(huì)詩(shī)歌抒發(fā)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀。
教學(xué)難點(diǎn)：默寫(xiě)運(yùn)用。
教學(xué)方法：誦讀+引導(dǎo)誦讀+探究
教學(xué)過(guò)程：
一、‘讀’作者簡(jiǎn)介和代表作。
1、利用工具書(shū)，學(xué)生自主讀。
2、教師再進(jìn)行歸納。
文天祥，宋代愛(ài)國(guó)詞人，注有《指南錄》《指南后錄》
二、自讀——注釋。
了解文意。
三、誦讀——詩(shī)歌
1、反復(fù)誦讀。
2、有50以上的同學(xué)記住就停。
四、研讀——探究名句的運(yùn)用。
問(wèn)題一:國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相關(guān)的句子是(比喻)(頷聯(lián))_____，______。
問(wèn)題二：運(yùn)用諧音和雙關(guān)，寫(xiě)出自己孤苦伶仃的句子是：________，______。
問(wèn)題三：表明詩(shī)人堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和視死如歸的英雄氣概的`句子是：_____，____。
1、小組探究。
2、教師引導(dǎo)分析。學(xué)生做旁批。
五、再次誦讀詩(shī)歌。
體會(huì)詩(shī)歌抒發(fā)的思想感情。
六、教學(xué)反思。
1、把“誦讀”作為詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)的理念。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生的“體驗(yàn)”為主。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案10
目標(biāo)：
1.積累一些文言詞語(yǔ)、句式，了解課文的大致內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說(shuō)明順序，有重點(diǎn)地說(shuō)明事物的方法。
3.了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
4.品味語(yǔ)言，真切感受觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，真切感受觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說(shuō)明順序，有重點(diǎn)地說(shuō)明事物的方法。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
[學(xué)習(xí)要點(diǎn)]
朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫(xiě)作順序，并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專(zhuān)家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題)
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1.教師示范朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容：
(1)注意以下字的讀音：
罔()膝()褶()髻()倚()戌()
篆()八分有()奇()詘右臂支船()
(2)注意以下句子的正確讀法(用“/”劃分朗讀的節(jié)奏)：
2.朗讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，理解文句，把握文意。
3.以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。
4.翻譯下列句子
(1)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
(3)中軒敞者為艙，箬篷覆之。
(4)啟窗而觀，雕欄相望焉。
(5)蘇、黃共閱一手卷。
(6)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
(7)其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
(8)細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。
(9)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
(10)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、整體感知文意，弄清作者的寫(xiě)作順序
1.仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，同桌互相復(fù)述課文。
2.理清文章的整體思路，弄清作者的說(shuō)明順序。
(1)理清文章整體思路。
(2)辨明說(shuō)明順序。在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的?
(3)探究思考。
提問(wèn)：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)�，而將船頭和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。
四、品析語(yǔ)言，真切感受觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的.特點(diǎn)。
1.問(wèn)題討論，注意作者的細(xì)致觀察。
課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?
2.揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
揣摩下列語(yǔ)句：
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
(2)佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話(huà)。教師示范分析(2)句：寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。
自測(cè)評(píng)估：
1.給加線字注音。
(1)罔不
(2)貽
(3)箬篷
(4)八方有奇
(5)石青糝之
(6)髯
(7)天啟壬戌
(8)篆章
2.解釋加線詞。
(1)罔不：
(2)嘗貽余核舟一：
(3)絕類(lèi)彌勒：
(4)詘右臂支船：
(5)篆章：
(6)視端
容寂：
(7)曾不盈寸：
(8)桃核修狹者：
3.《核舟記》選自________朝人________編輯的________，《核舟記》的作者是________朝人________。
4.核舟的主題是________________，課文在介紹核舟時(shí)先用________一詞(原文中詞)總括，結(jié)尾再用________一句話(huà)相照應(yīng)，高度評(píng)價(jià)了王叔遠(yuǎn)高超的技藝。
5.根據(jù)文中表數(shù)量的形式，用自己的話(huà)概括一下古漢語(yǔ)表數(shù)量的用法。
五、課堂小結(jié)：
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)
⑴積累“肅穆、荒謬、健忘”等詞語(yǔ)，理解其詞義并用詞造句。
�、屏私庾骷壹白髌匪从车臅r(shí)代特征。
⑶把握文章內(nèi)容，理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)
�、耪w感知文意，把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系，理清文章敘事脈絡(luò)。
⑵把握引文與正文的聯(lián)系，力求從主要方面把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)如何快速準(zhǔn)確全面地理解文意的方法。
�、谴ξ闹幸馕渡铋L(zhǎng)的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的深層含義，增強(qiáng)語(yǔ)感，提高理解力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：
文章控訴法西斯罪行，并向全人類(lèi)提出警示：要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生銘記歷史，正視現(xiàn)實(shí)，呼喚和平，培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)
把握引文與正文的四個(gè)部分之間聯(lián)系，全面深刻地理解文意。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，揣摩含義豐富的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的深層含義。
教學(xué)方法
朗讀-討論-探究
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們思考一下，“親愛(ài)的爸爸媽媽”這句話(huà)，這種稱(chēng)呼一般會(huì)出現(xiàn)哪里?出現(xiàn)在什么情況下?從中導(dǎo)入課文。
二、整體感知：
由學(xué)生們快速閱讀全文，學(xué)生給課文各部分取上小標(biāo)題。
(一)來(lái)到紀(jì)念地
(二)看紀(jì)念演出
(三)參加座談會(huì)
(四)參觀紀(jì)念館
三、問(wèn)題探究
1。由學(xué)生齊讀引文，圍繞薩特在引言中說(shuō)他的記憶是“沉重”的，但有時(shí)“美麗”的，這句話(huà)展開(kāi)問(wèn)題。同時(shí)明確關(guān)鍵詞為“沉重”“美麗”
問(wèn)題1：為什么說(shuō)是“沉重”的，但有時(shí)“美麗”的?從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語(yǔ)或句子來(lái)。
“沉重”：在那場(chǎng)悲劇中，克拉庫(kù)耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)�，埋葬�?000個(gè)被殘殺的人，其中還有300個(gè)孩子。這是一次慘絕人寰的大屠殺，是沉重的歷史回憶。
景物描寫(xiě)：使人感到沉重�！皻夥�。苦雨。天昏。地暗�！笔菍�(xiě)天氣，也是寫(xiě)心情。景物描寫(xiě)渲染了氣氛，烘托了人們?cè)诩o(jì)念地的悲痛心情。
語(yǔ)言描寫(xiě)：“七千多人呀!”“一天之內(nèi)，全殺光了!尸首染紅了三百五十多英畝土地�！蓖怀隽送罋⒌臍埧岷捅瘧K。
神態(tài)描寫(xiě)：兩位老人“頭發(fā)斑白，臉色肅穆，定定望著籠罩山谷的V石碑。”“眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長(zhǎng)眠的死者在這一刻是相通的。
“美麗”：面對(duì)這場(chǎng)大屠殺，塞爾維亞人表現(xiàn)出“整個(gè)民族的英勇”，又是美麗的。
場(chǎng)面描寫(xiě)——人們的抗?fàn)幨敲利惖模喝缬幸晃焕蠋�，納粹要他合作，他說(shuō)：‘開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!’”表現(xiàn)出塞爾維亞人的英勇。
紀(jì)念的人群是美麗的：“人已滿(mǎn)山滿(mǎn)谷。……站在47年前300個(gè)孩只發(fā)出最后一聲呼喚的地方：‘親愛(ài)的爸爸媽媽!’”，孩子們對(duì)生的渴望是美麗的。
在雨中的朗誦和合唱是美麗的：人們用詩(shī)和音樂(lè)來(lái)表達(dá)塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和自由的執(zhí)著。通過(guò)歌唱孩子的可愛(ài)和希望，反襯敵人的殘暴兇狠。
西德作家的發(fā)言表達(dá)了整個(gè)民族的反省是美麗的。
遇難者的遺言中可以看到他們對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)生命的渴望和留戀，這份愛(ài)是美麗的.。
問(wèn)題2：對(duì)照歷史上發(fā)生的事情，現(xiàn)在的我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待呢?
分析：人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。(作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。)
問(wèn)題3：面對(duì)當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)有何不同?
分析：西德作家：真誠(chéng)的懺悔，充滿(mǎn)犯罪感;(“許多人走過(guò)去和他握手”)
日本人：自私的狡辯，企圖開(kāi)脫罪責(zé)。(安格爾的反駁;稱(chēng)其“日本人”，而非“作家”——鄙棄)
意在告訴人們，至今還有人不愿正視歷史，還在為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。
四、總結(jié)
這確實(shí)是一個(gè)沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認(rèn)同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了!
五、拓展與作業(yè)
1、在正文中中，有一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，聶華苓為什么不反駁那個(gè)日本人?如果是你在場(chǎng)，你會(huì)對(duì)日本作家說(shuō)什么?又會(huì)對(duì)明赫白說(shuō)什么?
板書(shū)設(shè)計(jì)
親愛(ài)的爸爸媽媽
引文正文
↓↓
沉重法西斯的殘酷
美麗塞爾維亞民族的英勇
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案12
�。保繕�(biāo)導(dǎo)航
本單元所選用的課文全部圍繞”愛(ài)國(guó)主義”這一主題，古往今來(lái)，人類(lèi)有著許多崇高而美好的情感，思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)是人類(lèi)崇高而美好的情感之一。
蕭乾的《棗核》以”棗核”為線索，采用以小見(jiàn)大、以物傳情的手法，寫(xiě)了一個(gè)美籍華人要幾顆故鄉(xiāng)的棗核試種，以寄托思鄉(xiāng)之情的故事，反映中華民族是一個(gè)具有深厚的民族意識(shí)和豐富的民族情感的民族。
都德的《最后一課》通過(guò)最后一課的生動(dòng)描述，反映了法國(guó)人民在遭到普魯士侵略以后所表現(xiàn)的深厚的愛(ài)國(guó)主義感情和對(duì)侵略者的仇恨。閱讀這篇作品對(duì)我們學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言不無(wú)啟迪。
劉敬智的《始終眷戀著自己的祖國(guó)》一文，通過(guò)錢(qián)學(xué)森情愿放棄國(guó)外優(yōu)厚的生活待遇，歷盡艱險(xiǎn)回國(guó)的經(jīng)歷，寫(xiě)出了一代知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)情懷。
《古代詩(shī)歌四首》收錄了杜甫、杜牧、陸游、文天祥四位大家的作品。《春望》體現(xiàn)了老杜憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想，《泊秦淮》流露了小杜對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，《十一月四日風(fēng)雨大作》抒寫(xiě)了陸游的郁悶和理想，《過(guò)零丁洋》體現(xiàn)了文天祥的一片丹心。
《晏子使楚》通過(guò)對(duì)晏子言行的刻畫(huà)，塑造了一位熱愛(ài)自己祖國(guó)的賢相的形象。
本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。�1）了解作品中人物活動(dòng)的背景，傾聽(tīng)他們抒發(fā)的愛(ài)國(guó)主義心聲。
2、感受作品中富有個(gè)性的人物就特定的事件，引發(fā)熱愛(ài)家園、報(bào)效祖國(guó)的情思。
3、能根據(jù)文章中心選取材料，分清主次，寫(xiě)作中做到詳略得當(dāng)；
4、記誦、品味作品中精警、含蓄的語(yǔ)句。
5、能根據(jù)文意，使用正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改作文，養(yǎng)成自己修改作文的好習(xí)慣。
6、能就本單元感興趣的問(wèn)題確立主題進(jìn)行專(zhuān)題探究，展示探究成果。
7、能因地制宜，開(kāi)展訪問(wèn)愛(ài)國(guó)主義教育基地的活動(dòng)，從中汲取愛(ài)國(guó)主義養(yǎng)分。
�。玻R(shí)小詞典
①．字音。
貧jí（瘠） mù（募）集 衛(wèi)shù（戍）區(qū) wù xū（戊）（戌）變法
diāo（凋）零 祈（qí）禱 捂（wǔ） 挾（xié）持 懲（chéng）罰
眷（juàn）戀 卓（zhuō）越 萌（méng）發(fā) 誣（wū）陷 月籠（l?ng）沙
寂寥（liáo） 造詣（yì） 倔（jué）強(qiáng)
②．本單元要著重掌握如下詞語(yǔ)的解釋?zhuān)?/p>
蹊蹺：qī qiāo奇怪。
宛轉(zhuǎn)：（歌聲、鳥(niǎo)鳴等）抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。
詫異：覺(jué)得十分奇怪。
泛舟：乘船游玩。泛，漂浮。
汗青：史冊(cè)。
寥落：稀少。
瞭望：登高遠(yuǎn)望。
風(fēng)燭殘年：比喻隨時(shí)可能死亡的老年。風(fēng)燭，風(fēng)中的蠟燭。
�。常浣庾x
國(guó)破山河在，城春草木深。
解讀：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個(gè)”破”字，使人怵目驚心，繼而一個(gè)”深”字，令人滿(mǎn)目凄然。司馬光說(shuō)：”‘山河在’，明無(wú)余物矣；‘草木深’，明無(wú)人矣�！�(《溫公續(xù)詩(shī)話(huà)》)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌�！眹�(guó)破”對(duì)”城春”，兩意相反�！眹�(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的”城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈�！眹�(guó)破”之下繼以”山河在”，意思相反，出人意表；”城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以”草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：”對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃淡淺深，動(dòng)奪天巧。”(《唐音癸簽》卷九)
４．文學(xué)常識(shí)備考
�、� 蕭乾， 蕭乾先生是世界聞名的記者，卓有成就的翻譯家、作家，也是著名的中外文化交流使者。晚年多次出訪歐美及東南亞國(guó)家進(jìn)行文化交流活動(dòng)，寫(xiě)出了三百多萬(wàn)字的回憶錄、散文、特寫(xiě)、隨筆及譯作。主要著譯作有《籬下集》、《夢(mèng)之谷》、《人生百味》、《一本褪色的相冊(cè)》《莎士比亞戲劇故事集》、《尤利西斯》等。1998年10月出版的《蕭乾文集》（1－10）收集了他的主要著譯作。
�、诙嫉�，十九世紀(jì)下半葉法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。出身法國(guó)南方一個(gè)破落的絲綢商人家庭，迫于窮困，十五歲起就獨(dú)自謀生。先在一所小學(xué)校里擔(dān)任學(xué)生自修輔導(dǎo)員。后來(lái)到巴黎，從事文藝創(chuàng)作，過(guò)著清苦的青年文人生活。1866年，發(fā)表了短篇小說(shuō)集《磨坊文札》，才引起人們注意。1868年，長(zhǎng)篇小說(shuō)《小東西》出版，獲得巨大成功，都德因此贏得了著名小說(shuō)家的聲譽(yù)。
�、蹌⒕粗�，光明日?qǐng)?bào)高級(jí)記者、光明日?qǐng)?bào)科技部原黨支部書(shū)記，因心臟病突發(fā)，于20xx年10月4日在北京逝世，享年62歲。
�、芏鸥Γ�712--770），字子美，是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時(shí)期的社會(huì)面貌，具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的.時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向。他的詩(shī)激蕩著熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神，因此被后人公認(rèn)為”詩(shī)史”，詩(shī)人被尊稱(chēng)為”詩(shī)圣”。
�、荻拍�(803-852)，字牧之，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，宰相杜佑之孫。太和二年進(jìn)士，曾為江西觀察使和宣歙觀察使及劍南節(jié)度使牛僧孺的幕僚。歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦諸州刺史，后入為司勛員外郎，終中書(shū)舍人。詩(shī)豪爽清麗，自成風(fēng)格，人稱(chēng)”小杜”。又與李商隱齊名，并稱(chēng)”小李杜”。
�、揸懹危�1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。父親陸宰是個(gè)具有愛(ài)國(guó)思想的知識(shí)分子。家庭的教育，使陸游從小就樹(shù)立了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。他自幼好學(xué)不倦，”年十二能詩(shī)文”，他還學(xué)劍，鉆研兵書(shū)。二十五歲左右，向具有愛(ài)國(guó)思想的詩(shī)人曾幾學(xué)詩(shī)，受益不淺，從此確定了他的詩(shī)歌創(chuàng)作的愛(ài)國(guó)主義基調(diào)。
⑦文天祥(1236-1283), 原名云孫, 字宋瑞, 又字履善, 號(hào)文山。 吉州廬陵(今吉安縣)人。 南宋杰出的民族英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。 寶佑四年(1256)年進(jìn)士第一, 因父喪未受官職。 于1283年從容就義, 年僅47歲。 文天祥創(chuàng)作了大量的詩(shī)、詞和散文作品。 其中詩(shī)作達(dá)百余首, 成就很高。 有《文山先生全集》。 其中有《過(guò)零丁洋》、《正氣歌》等千古絕唱。
５．古詩(shī)詞鑒賞
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》） 〔鑒賞〕
這兩句詩(shī)，寫(xiě)夢(mèng)境。與詩(shī)人那些通篇記夢(mèng)的詩(shī)作有別，此詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)境也獨(dú)樹(shù)一幟。全詩(shī)由夢(mèng)因引出”鐵馬冰河”的夢(mèng)境之后便戛然而止，給人留下更多聯(lián)想、想象的空間。人們盡可以據(jù)此夢(mèng)境展開(kāi)豐富的想象，具體想象詩(shī)人當(dāng)年是如何身披鐵甲，手持兵器，騎那披著鐵甲的戰(zhàn)馬馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵，作此詩(shī)時(shí)他又是如何夢(mèng)繞神牽”九州同”的。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（天祥 《過(guò)零丁洋》） 〔鑒賞〕
原詩(shī)的零丁洋：珠江口的海面。起一經(jīng)：指本詩(shī)作者精通一種經(jīng)書(shū)，經(jīng)過(guò)考試（文天祥二十歲時(shí)考取狀元）出來(lái)做官。干戈：古代兵器，這里指戰(zhàn)爭(zhēng)。
全句是說(shuō)：在慘淡的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中過(guò)了四個(gè)年頭�！鄙胶悠扑轱L(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。”這兩句是說(shuō)：山河破碎得像柳絮被風(fēng)吹散一樣；自己一生在動(dòng)蕩不安中，像被雨打的水上浮萍一樣�；炭譃涸诮魅f(wàn)安縣，是贛江十八個(gè)險(xiǎn)灘之一。文天祥在江西被元軍打敗，曾從惶恐灘撤退到福建�！被炭譃╊^說(shuō)惶恐”，這句的”說(shuō)惶恐”，是指山河破碎，身世浮沉之嘆，非指害怕敵人。零丁洋里嘆零�。何奶煜楸辉姺敽螅诙觐^被迫隨船去宋帝咼，船過(guò)零丁洋。這句中的”說(shuō)零丁”，是指感到自身孤苦。汗青：史冊(cè)。照汗青：光耀史冊(cè)。
文天祥抗元不幸被俘，漢奸張弘范當(dāng)元軍元帥，一再逼迫他寫(xiě)信招降正在海上抗戰(zhàn)的宋軍統(tǒng)帥張世杰；文天祥就拿這首詩(shī)給他看。（人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青）兩句，義正辭嚴(yán)，表現(xiàn)了文天祥視死如歸的民族氣節(jié)，在中國(guó)的史冊(cè)上，寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)；而文天祥那種忠貞不貳的偉大情操，更是使他得以名垂千古，留芳萬(wàn)世。
�。叮聦�(xiě)演練
例句：改了國(guó)籍,不等于就改了民族感情;而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。
仿句：改了 ，而且 。
７．語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)指南
本單元安排的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是”開(kāi)展一次愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)”。本次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，旨在使學(xué)生在閱讀感受本單元五篇文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步從整體上了解愛(ài)國(guó)、認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)、從而真正地學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)。
8．活動(dòng)步驟：
（1）了解信息，收集有關(guān)背景資料。
�。�2）小組討論，制訂”愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)計(jì)劃”，落實(shí)活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容及安排。
�。�3）仔細(xì)參觀，摘抄重要的文字資料；認(rèn)真聽(tīng)取介紹或報(bào)告。
�。�4）訪問(wèn)與基地相關(guān)的人員，進(jìn)一步搜集相關(guān)資料。
�。�5）整理資料，寫(xiě)出活動(dòng)過(guò)程中自己最深刻的感受。
�。�6）以班級(jí)為單位，舉辦”祖國(guó)母親，我愛(ài)你”專(zhuān)題匯報(bào)會(huì)
�。�7）就專(zhuān)題匯報(bào)會(huì)的情況，寫(xiě)一篇通訊，在校內(nèi)外有關(guān)媒體上報(bào)道。
（8）學(xué)習(xí)、活動(dòng)反思
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案13
一、教學(xué)目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通課文，聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境理解詞語(yǔ)。抓住語(yǔ)言文字品讀感悟，真切地感受黃果樹(shù)瀑布雄奇壯闊的景象。
二、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入學(xué)習(xí)
1、板書(shū)課題：黃果樹(shù)瀑布
2、談話(huà)：今天，讓我們跟著作者去黃果樹(shù)瀑布風(fēng)景區(qū)走一走。
（二）初讀課文
1、提出要求：輕聲讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通、讀順課文。
2、學(xué)生自由朗讀課文。
3、出示詞語(yǔ)，讀準(zhǔn)字音。
人喧馬嘶 喧囂 撩過(guò)來(lái) 聆聽(tīng) 胸膛 挾來(lái) 掩映
訇然作響 凝神諦聽(tīng)
�。ㄈ┓止�(jié)朗讀課文
1、指導(dǎo)讀通課文，難讀的句子多讀幾遍。
2、聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境，理解詞語(yǔ)：
人喧馬嘶 喧囂 銀雨撒金街 山回谷應(yīng) 聆聽(tīng)
訇然作響 循著 凝神諦聽(tīng) 沉醉
（根據(jù)學(xué)生情況，解決語(yǔ)句中不理解的詞）
�。ㄋ模┰僮x課文
要求學(xué)生找出自己喜歡的段落練習(xí)朗讀。
（五）指導(dǎo)抄寫(xiě)生字、詞語(yǔ)
第二課時(shí)
（一）導(dǎo)讀第二自然段
1、指名朗讀
2、讀了這一自然段，你感受到了什么？
引導(dǎo)學(xué)生抓住，最后像潮水般涌過(guò)來(lái)，蓋過(guò)了人喧馬嘶等句子，體會(huì)瀑布聲音大，氣勢(shì)大。
3、指導(dǎo)感情朗讀
�。ǘ⿲�(dǎo)讀三～四自然段
1、指名朗讀
2、抓住文中一匹寬幅白練千萬(wàn)架織布機(jī)的大合奏騰空而上，隨風(fēng)飄飛等語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生感受瀑布雄壯的氣勢(shì)。
3、觀看錄像，加深感受。（或教師范讀，再次感受）
4、指導(dǎo)感情朗讀
（三）導(dǎo)讀五～七自然段
1、輕聲朗讀
2、思考：讀了這一部分，你感受到了些什么？哪些語(yǔ)句還讀不懂？
3、開(kāi)展小組討論
4、交流點(diǎn)撥
�、僖龑�(dǎo)學(xué)生感受瀑布的.雄壯氣勢(shì)、大自然的勃勃生機(jī)以及瀑布對(duì)游人心情的影響。
�、谥攸c(diǎn)理解下面的話(huà)：
四周樂(lè)聲奏鳴，人就像漂浮在一片聲浪之中，每個(gè)細(xì)胞都灌滿(mǎn)了活力。（說(shuō)說(shuō)樂(lè)聲奏鳴、聲浪各指什么？每個(gè)細(xì)胞都灌滿(mǎn)了活力是說(shuō)什么？）
聆聽(tīng)著訇然作響的瀑布聲挾來(lái)大自然無(wú)限的生機(jī)。（體會(huì)黃果樹(shù)瀑布給大自然帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)，使游人充滿(mǎn)了活力。）
5、指導(dǎo)感情朗讀
�。ㄋ模⿲�(dǎo)讀第八自然段
1、指名朗讀
2、聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)沉醉的意思。
3、感情朗讀
�。ㄎ澹⿲W(xué)習(xí)第一自然段
在學(xué)生充分感受瀑布的氣勢(shì)后，說(shuō)說(shuō)為什么稱(chēng)黃果樹(shù)瀑布是大自然的杰作。
�。┳鳂I(yè)
布置學(xué)生課后有感情地練讀課文。
[說(shuō)明]
1、由于本人執(zhí)教的是第三課時(shí)，在學(xué)生品味語(yǔ)言，感受瀑布?xì)鈩?shì)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生閱讀中的問(wèn)題開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。因此，麻煩教師只就課文內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀，至于有關(guān)知識(shí)不必拓展延伸。如黃果樹(shù)瀑布的位置、長(zhǎng)、寬及形成原因、廬山瀑布、徐霞客等知識(shí)不必在第一、二課時(shí)涉及。
2、麻煩教師督促學(xué)生訓(xùn)練打字速度，練習(xí)網(wǎng)上瀏覽材料。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案14
【教學(xué)構(gòu)想】
《愚公移山》是我國(guó)古代寓言中的名篇。我在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)討論、切磋，參照注釋疏通全文，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識(shí)水平，對(duì)愚公移山這則寓言故事能夠理解，故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對(duì)比上，分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)從而揭示出作者的寫(xiě)作意圖，教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的愚和智叟的智的理解以及神話(huà)結(jié)尾在文中起的作用，從而完成教學(xué)任務(wù)。
本節(jié)課通過(guò)自讀課文，達(dá)到對(duì)內(nèi)容的理解，通過(guò)教師點(diǎn)撥、引發(fā)、生生互動(dòng)，研析人物形象，揭示人物性格，把握主題，剖析難點(diǎn)，從而使學(xué)生的能力得到提高。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
[教學(xué)目的]
1．掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出寓言的意義。
2．培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
3．結(jié)合過(guò)去學(xué)過(guò)的寓言理解其特點(diǎn)，把握寓言的寓意。
4．要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別，從而理解愚公精神的深刻意義。
5．聯(lián)系今天的生活，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，受到教育，古為今用，豐富學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：能利用工具書(shū)，結(jié)合注釋?zhuān)攸c(diǎn)字詞的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對(duì)比手法的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意。
難點(diǎn)：對(duì)比、襯托手法以及課文以神話(huà)結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課，激發(fā)興趣
(播放江濤唱的《愚公移山》歌曲)
同學(xué)們，歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愚公移山》一文的主人公。歷經(jīng)千百年了，但愚公精神還被人們廣為傳唱，當(dāng)然也有人認(rèn)為愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，為什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?你認(rèn)為哪種說(shuō)法好，帶著問(wèn)題我們走進(jìn)文本。
(古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合，別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下，渲染氣氛，再來(lái)走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本，這一步無(wú)疑是個(gè)好的起點(diǎn)。)
二、整體把握，感知課文
1．初讀文本，整體感知。
�、僮杂衫首x，了解大意。
請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節(jié)奏感，注意語(yǔ)氣，讀對(duì)停頓。
②由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音，句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，并朗讀。教師點(diǎn)評(píng)。
�、凵�、生詞可以參考注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，落實(shí)字詞，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。
2．再讀課文，復(fù)述故事。聯(lián)系語(yǔ)境，突破難點(diǎn)。
請(qǐng)大家再看課文，對(duì)照注釋。復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，在此基礎(chǔ)上可以再生動(dòng)一些。請(qǐng)同學(xué)們先在小組內(nèi)復(fù)述。如果有不會(huì)解釋的詞句，可以先在小組內(nèi)討論，還不能解決的，就舉手，大家討論解決。
(學(xué)生自主閱讀，質(zhì)疑探究，教師指導(dǎo)。)
學(xué)情預(yù)想：在小組活動(dòng)中，預(yù)計(jì)會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，教師要抓住時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)。
教師在學(xué)生充分交流的前提下，有意識(shí)地小結(jié)以下幾點(diǎn)需積累的文言知識(shí)：
�、偻僮�(通假主要用同音代替的方式，只是由于語(yǔ)音的演變，有些借用字和本字今天已不同音了。)：
反一返惠一慧亡一無(wú)厝一措
�、谝辉~多義：
且：a．將近b，況且；易：a．更替b．以為易；固：a．本來(lái)b．頑固；獻(xiàn)：a．提出b．奉獻(xiàn)；曾：a．(zēng)甚至b．(c6ng)竟然；荷：a．(hé)荷花b．(hè)肩負(fù)；懲：a．(chěng)苦于b．(chéng)懲罰。
③非常規(guī)的句式：
a．甚矣，汝之不惠。
b．遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
歸納方法：抓住主要詞語(yǔ)，依托自己的積累，聯(lián)系上下文來(lái)通曉文意。
教師小結(jié)：這節(jié)課我們?cè)谑柰ㄎ囊獾幕A(chǔ)上重點(diǎn)學(xué)會(huì)了怎樣翻譯好文言文，下面請(qǐng)看大屏幕(出示文言文翻譯歌訣)：
通讀全文，掌握大意。古今同義，保留不譯。古今異義，辨析仔細(xì)。以今換古，要合原義。句中省略，括號(hào)補(bǔ)齊。如遇倒裝，調(diào)整語(yǔ)序。個(gè)別虛詞，無(wú)法翻譯。沒(méi)有影響，不妨刪去。直譯為主，輔以意譯。忠于原作，貫通順利。
記住住法，還要注意對(duì)、換、留、調(diào)、刪、補(bǔ)六個(gè)字。同時(shí)翻譯時(shí)要注意解釋文言實(shí)詞含義、有意識(shí)地關(guān)注這些詞語(yǔ)，積累掌握重要的文言實(shí)訶，如一詞多義、通假字等現(xiàn)象。
(如何激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的`興趣，是教師一直探尋的一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生大多認(rèn)為文言文枯燥乏味，晦澀難懂，與時(shí)代距離較遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)熱情不高此環(huán)節(jié)的設(shè)置是試圖讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，讓學(xué)生學(xué)有所得，得之有法。讓學(xué)生拿到一把開(kāi)啟文言文之鎖的鑰匙，使之借于此，能自主地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，從而使學(xué)生對(duì)文言文懂之，樂(lè)之，好之。)
學(xué)生小組復(fù)述之后，推薦優(yōu)秀復(fù)述者在全班交流。
三、討論問(wèn)題，探究質(zhì)疑
剛才通過(guò)同學(xué)們復(fù)述課文，我們了解了文章的大意。下面老師有幾個(gè)問(wèn)題要問(wèn)大家，請(qǐng)同學(xué)們討論探究。
1．愚公是個(gè)什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?
理解：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過(guò)塑造這一形象，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。
2．什么是愚公精神?在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?
理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬(wàn)座太行、王屋擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈@作用?
理解：襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
5．本文以神話(huà)結(jié)尾，有什么作用?
理解：本文采用神話(huà)結(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。
四、辯論
愚公移山是一時(shí)感情沖動(dòng)嗎?現(xiàn)在提這種精神過(guò)時(shí)嗎?
請(qǐng)大家仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)，談?wù)勀愕目捶ǎ磺笥^點(diǎn)一致，但求自圓其說(shuō)。大家先在小組內(nèi)交流觀點(diǎn)，然后請(qǐng)大家發(fā)言。
明確：愚公不顧高齡親自率領(lǐng)子孫上山叩石墾壤，并非出于一時(shí)的感情沖動(dòng)，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮了的。首先是他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從指通豫南，達(dá)于漢陰可以看出，他的移山是為了造福千千萬(wàn)萬(wàn)的后代子孫。其次是他對(duì)移山的信心來(lái)自于他在人和自然關(guān)系問(wèn)題上的正確認(rèn)識(shí)，他懂得人力是無(wú)窮匱的，麗自然條件在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不會(huì)有變化，盡管移山事業(yè)不可能在幾代人的手里完成，但只要世世代代堅(jiān)持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。
愚公精神并未過(guò)時(shí)。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然，并決定將這個(gè)道理付諸實(shí)踐，且不怕困難，挖山不止；相反，如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點(diǎn)。而人世間無(wú)處不存在著艱難和險(xiǎn)阻，那是人們不可能時(shí)時(shí)、事事回避的。愚公的決心和精神，代表了人類(lèi)改造和征服自然的愿望，現(xiàn)在我們?nèi)孕枰@樣的精神。
(學(xué)生互動(dòng)交流后啟發(fā)，能使學(xué)生從文本中走出來(lái)，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。發(fā)掘文本的最大價(jià)值。讓學(xué)生在情感認(rèn)知上達(dá)到實(shí)質(zhì)性的飛躍。這一環(huán)節(jié)可激活課堂，使文本與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相勾連，形成活潑熱烈的辯論局面，讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進(jìn)一步感悟到愚公精神的可貴及現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力。注重學(xué)生情感體驗(yàn)從課本走出課外，從關(guān)注書(shū)本到聯(lián)系生活。培養(yǎng)了學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀。)
第二課時(shí)
五、課本劇表演
學(xué)生根據(jù)對(duì)課文的理解，加上鮮活的時(shí)代信息，改編的《愚公移山》課本劇，排練并表演。
(讓學(xué)生把古老的故事，賦予現(xiàn)實(shí)生活的活水，親身體驗(yàn)。由于課文是文言文，與現(xiàn)代普通話(huà)有著距離，因而在表演前。合作小組成員還要對(duì)原文進(jìn)行語(yǔ)言上的改編，加大了合作力度，進(jìn)而將抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為形象的表情及身體運(yùn)動(dòng)，這樣進(jìn)一步感知了文本的細(xì)致精彩，體會(huì)到了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的重要。學(xué)生經(jīng)過(guò)內(nèi)化語(yǔ)言、試排、演出等過(guò)程加強(qiáng)語(yǔ)文訓(xùn)練，再群體評(píng)議，深入鞏固閱讀成果。需要調(diào)動(dòng)多種手段，從不同角度多方進(jìn)行，更深入理解了課文，激發(fā)興趣，培養(yǎng)合作競(jìng)爭(zhēng)及實(shí)踐能力，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。并與生活相勾連，開(kāi)闊了視野，拓展了思維。這一環(huán)節(jié)的情感體驗(yàn)、表演與導(dǎo)入江濤所唱的《愚公移山》首尾呼應(yīng)，混然天成。在理解課文、準(zhǔn)確把握人物性格的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，將編成的課本劇表演，使課文人物再現(xiàn)在我們面前。這對(duì)培養(yǎng)我們閱讀和欣賞文學(xué)作品的能力、培養(yǎng)創(chuàng)造思維的能力是很有益處的。這種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)自始至終強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主實(shí)踐，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生在實(shí)踐和運(yùn)用中獲得直接的感性知識(shí)和生活體驗(yàn)，著重于讓學(xué)生在活動(dòng)中去感受、體會(huì)、理解。不僅給學(xué)生留下了深刻的印象，而且使其自學(xué)能力也得到切實(shí)的培養(yǎng)和提高。)
六、評(píng)價(jià)
各小組推薦代表參與評(píng)議。
(公平評(píng)價(jià)，合理打分，找出成功與遺憾的地方。讓學(xué)生能清楚自己的表現(xiàn)，在反思中正確地評(píng)價(jià)自己，不斷進(jìn)步。讓大多數(shù)學(xué)生有說(shuō)話(huà)的平臺(tái)，有展示的空間。)
七、教師小結(jié)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)與探究，我們知道了愚公具有崇高的思想、宏遠(yuǎn)的志向、堅(jiān)強(qiáng)的決心。愚公要開(kāi)山除障的打算是為了澤及后人，其思想之崇高、志向之宏遠(yuǎn)、決心之堅(jiān)定實(shí)在令人欽佩。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們知道了愚公移山精神是什么?它就是克服困難的精神。要點(diǎn)有：①具有挖山的信心和勇氣；②具有堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神；③具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。我們就是要學(xué)習(xí)愚公移山的精神。有人提出移屋說(shuō)，意思是說(shuō)愚公移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)提出這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)是一種詭辯，不合理的。我們知道寓言的設(shè)譬寄寓總是有其特定的范圍和特定的含意。《愚公移山》中的困難有它的不可回避性。我們今后的路還很長(zhǎng)，在我們遇到困難的時(shí)候，以愚公移山的精神和氣魄，直面這些問(wèn)題，解決這些問(wèn)題。愚公精神，不老永存。(板書(shū))在征服了一座座高山之后，我們必將有一個(gè)燦爛美好的明天。
八、布置作業(yè)
1．自選《列子》中的一段文字，自主閱讀。
2．試析如下一種對(duì)比(愚公的妻子與智叟的對(duì)比；京城氏之子與智叟的對(duì)比；王屋、太行二山的高大、運(yùn)土路程之遙遠(yuǎn)的對(duì)比；操蛇之神的懼和天帝的感的對(duì)比。)
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案15
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
1、不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2、短文兩篇所說(shuō)明的研究成果。
3、短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
1、科學(xué)需要大膽的推測(cè)，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。
2、學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3、廣泛閱讀科普文章，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：了解兩篇短文所說(shuō)明的事理，說(shuō)明的順序、方法。
難點(diǎn)：不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
介紹“大陸漂移假說(shuō)”產(chǎn)生的故事：1912年的一天，德國(guó)氣象學(xué)家魏格納因病躺在床上。當(dāng)他把目光移到墻上那張已看過(guò)千百遍的世界地圖上時(shí)，突然產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法：為什么地圖上南美洲巴西亞馬孫河口突出的一塊大陸，同非洲喀麥隆海岸凹陷進(jìn)去的部分，形狀竟會(huì)如此相似？為什么沿北美洲的東海岸到特立尼達(dá)和多巴哥的凹形地帶，與歐洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陸，竟會(huì)如此吻合呢？難道這幾塊大陸原來(lái)曾連在一起，后來(lái)才分離開(kāi)來(lái)的嗎？
魏格納被這個(gè)奇妙的想法激動(dòng)得幾天沒(méi)有睡好覺(jué)。他把地圖上所有的陸塊都進(jìn)行了比較研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來(lái)，他經(jīng)過(guò)多方面的研究、求證，大膽地提出了轟動(dòng)世界科學(xué)的著名學(xué)說(shuō)——大陸漂移假說(shuō)。那么“恐龍無(wú)處不有”與大陸漂移假說(shuō)有什么關(guān)系呢？
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
（二）整體感知
學(xué)生自讀課文，研討以下問(wèn)題：
1、“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”由何而知？
2、“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說(shuō)法由何而來(lái)？
3、你怎么看待科學(xué)家們的推斷？
討論明確：
1、1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”之說(shuō)成立。
2、科學(xué)家并不滿(mǎn)足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論，即“恐龍無(wú)處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問(wèn)，如“恐龍何以在南極生存？”“恐龍是如何越過(guò)大洋進(jìn)到另一個(gè)陸地上去的呢？”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。
（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程
1、學(xué)生再讀課文，理清文章說(shuō)明的層次順序及說(shuō)明方法。
討論明確：此文轉(zhuǎn)自淘。教。案網(wǎng)
全文共15個(gè)自然段，共分三部分。
第一部分（第1自然段）：用一個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)——“一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”引出說(shuō)明內(nèi)容。
第二部分（第2～14自然段）：闡述說(shuō)明內(nèi)容——由恐龍化石在南極的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明“恐龍無(wú)處不在”，再由“恐龍無(wú)處不在”這一發(fā)現(xiàn)推究原因。
第三部分（15自然段）：以“南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)”總結(jié)說(shuō)明內(nèi)容，結(jié)束全文。
在說(shuō)明“大陸漂移”：是恐龍無(wú)處不在的原因這一主體內(nèi)容時(shí)，詮釋了“板塊構(gòu)造”理論，還用一個(gè)生動(dòng)的比喻，“板塊
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》教案二》。
背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí)，大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)”，將“板塊構(gòu)造”形象化地說(shuō)明出來(lái)，板塊聚散的科學(xué)原理也就通俗易懂了。
主體說(shuō)明部分。列數(shù)字是一個(gè)重要說(shuō)明方法，如“在四十多億年的地球發(fā)展史中，泛大陸形成和分裂過(guò)多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2、25億年前形成的。這個(gè)泛大陸存在了數(shù)百萬(wàn)年后，又開(kāi)始顯示出破裂的跡象”。
“大約在2億年前，泛大陸分裂成四部分。”
“印度向北移動(dòng)，并且大約在5000萬(wàn)年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈�！�
“到6500萬(wàn)年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了。”
“大約經(jīng)歷了1億年，（南極）氣候逐漸變冷，植物慢慢越來(lái)越稀少，動(dòng)物種類(lèi)和數(shù)量也大量減少�！�
“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱，地球上十分之九的冰在南極。那里的冰有數(shù)英里厚，覆蓋著豐富的化石。”
——運(yùn)用大量的數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明，給人以科學(xué)依據(jù)充分的印象，有很大的說(shuō)服力。
此外，文章的第二、三部分相對(duì)于第一部分，又是在舉例說(shuō)明，說(shuō)明“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一科學(xué)論斷。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
科學(xué)家能從一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生聯(lián)想，經(jīng)過(guò)懷疑、推測(cè)、研究、論證之后有新的發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們要從中受到啟發(fā)，善于多角度思考問(wèn)題，以培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
為學(xué)生提供一篇短文《世界各大洲都有恐龍的足跡嗎》，進(jìn)行比較閱讀，使大家加深對(duì)《恐龍無(wú)處不有》所說(shuō)明內(nèi)容的理解，進(jìn)而從兩篇寫(xiě)法各異說(shuō)明內(nèi)容卻一樣的文章中，去找尋自己的發(fā)現(xiàn)。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
借閱有關(guān)資料，或參觀自然博物館，或看有關(guān)科幻影片，了解一下恐龍的世界。
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課
恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪�，曾�?00～1200屬之眾“統(tǒng)治”地球達(dá)一億七千萬(wàn)年之久，后來(lái)一齊消失了。它究竟是怎么滅絕的，至今仍然是科學(xué)的一個(gè)謎。
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
1、有關(guān)恐龍滅絕的觀點(diǎn)要把握。
2、說(shuō)明其觀點(diǎn)的依據(jù)、順序及方法。
�。ǘ┱w感知
學(xué)生自讀課文，思考問(wèn)題：
1、對(duì)于6500萬(wàn)年前恐龍的滅絕，科學(xué)界存在著哪兩種對(duì)立的理論？各自的依據(jù)是什么？
2、作者在中意在說(shuō)明恐龍是怎樣滅絕的？
討論明確：
1、科學(xué)界對(duì)于恐龍?jiān)?500萬(wàn)年遭遇滅頂之災(zāi)，存在著的兩種對(duì)立的理論是：“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。
“撞擊說(shuō)”的依據(jù)：在一個(gè)6500萬(wàn)年前形成的沉積物薄層中，發(fā)現(xiàn)了稀有金屬銥，它的含量異常豐富。一些人認(rèn)為，這可能是由于一個(gè)巨大的小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼內(nèi)部，引起火山噴發(fā)造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中，結(jié)果造成在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陽(yáng)光無(wú)法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致包括所有恐龍?jiān)趦?nèi)的許多地球生物滅絕的原因。
“火山說(shuō)”的依據(jù)：如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)噴發(fā)，那么也能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。
2、作者意在說(shuō)明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。
�。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程
學(xué)生再讀課文，思考問(wèn)題：
1、在造成恐龍滅絕的原因中，作者為什么選擇“撞擊說(shuō)”而否認(rèn)“火山說(shuō)”？
討論明確：
在作者看來(lái)，有論據(jù)驗(yàn)證的理論才能成立。
作者對(duì)前蘇聯(lián)科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究成果進(jìn)行了介紹：
一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。這種被壓扁的.沙子因此被稱(chēng)為斯石英。
斯石英的原子之間結(jié)合的極為致密，在通常條件下，斯石英可以保持?jǐn)?shù)百萬(wàn)年。（列數(shù)字說(shuō)明）
在一些地方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了斯石英。
《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)建議、練習(xí)說(shuō)明、教學(xué)重點(diǎn)
《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)建議
一、總體建議
1、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
2、這兩篇短文是本單元內(nèi)容較深的課文，其突出特點(diǎn)是以論證為主，綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)，見(jiàn)解新穎。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)前，首先要吃透課文，把握相關(guān)知識(shí)（可參考“整體把握”和“資料鏈接”），理解文章逐步推進(jìn)的邏輯鏈條；教學(xué)中，也要注意適時(shí)解答學(xué)生的疑問(wèn)，糾正他們理解上的偏差，引導(dǎo)他們切實(shí)理解文章闡釋的事理。
3、對(duì)于事理說(shuō)明文這一文體，學(xué)生在前一課的學(xué)習(xí)中已有所體認(rèn)。本課應(yīng)導(dǎo)向深入，引導(dǎo)學(xué)生理解事理說(shuō)明文所講的“理”，是對(duì)于現(xiàn)象背后本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到邏輯性是事理說(shuō)明文的一個(gè)重要特點(diǎn)。
4、兩篇短文的語(yǔ)言很有特點(diǎn)：一方面邏輯性強(qiáng)，簡(jiǎn)明精練，運(yùn)用概念適切；一方面又幽默風(fēng)趣，引人入勝。可引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，可以讓學(xué)生自主圈點(diǎn)勾畫(huà)相關(guān)的句子或語(yǔ)段。
5、要善于利用學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)。對(duì)于文中涉及的一些內(nèi)容，如地質(zhì)變遷、動(dòng)物化石、南極氣候、小行星等，可以適當(dāng)補(bǔ)充一些相關(guān)知識(shí)，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，但不必講解過(guò)多，以免偏離中心。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
兩篇短文可以一篇教讀，一篇自讀。
恐龍無(wú)處不有
1、導(dǎo)入后初讀課文，梳理主要內(nèi)容和行文展開(kāi)的順序。明確：
第1段：提出“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一科學(xué)觀點(diǎn)，引出說(shuō)明內(nèi)容。
第2、3段：指出恐龍化石遍布于世界各地這一科學(xué)事實(shí)。
第4、5段：指出南極的恐龍化石不可能是遷徙的結(jié)果。
第6、7段：通過(guò)邏輯推理，指出恐龍化石的出現(xiàn)說(shuō)明了大陸在漂移。
第8—12段：進(jìn)一步介紹板塊理論，說(shuō)明這一理論解釋了每個(gè)大陸都有恐龍化石的原因。
第13—15段：再次聚焦遠(yuǎn)古時(shí)期南極的恐龍等生物，確證前文推論的正確性，并說(shuō)明其普遍意義。通過(guò)梳理主要內(nèi)容，學(xué)生能夠意識(shí)到文章是以邏輯順序展開(kāi)的。
2、再讀課文，聚焦“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一觀點(diǎn)。提問(wèn)：這篇短文在哪兩個(gè)科學(xué)領(lǐng)域之間建立起了聯(lián)系？是如何聯(lián)系的？
古生物學(xué)——恐龍化石的分布——板塊構(gòu)造理論
提示學(xué)生注意兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)：①2、25億年前，當(dāng)時(shí)全球的陸地形成“最后一次完整的泛大陸”，同時(shí)，恐龍已經(jīng)出現(xiàn)并且“分散到泛大陸的各個(gè)地方”。②2億年前，泛大陸又開(kāi)始分裂。這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)表明恐龍的出現(xiàn)和全球分布早于泛大陸的分裂，從而使得文章在兩個(gè)領(lǐng)域之間建立的聯(lián)系在邏輯上得以成立，體現(xiàn)了作者科學(xué)推論的嚴(yán)密性。
3、延伸拓展。
搜集“大陸漂移”的其他例證，寫(xiě)成小短文，相互交流。
被壓扁的沙子
讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)前一篇短文的閱讀方法自主閱讀，總結(jié)：文章主要內(nèi)容；其中的邏輯鏈條；文章涉及了哪些領(lǐng)域，是如何關(guān)聯(lián)的。教師提問(wèn)或班級(jí)討論交流。
《阿西莫夫短文兩篇》練習(xí)說(shuō)明
思考探究
一這兩篇短文都談到了恐龍滅絕，但選用的材料不同，所說(shuō)明的主要問(wèn)題也不同。試結(jié)合課文做具體分析。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，思考兩篇短文共同涉及的問(wèn)題，比較分析它們各自的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度，加深對(duì)課文的理解。
參考答案：這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，第一篇短文談到恐龍的化石無(wú)處不有，是為了證明另一科學(xué)理論（“板塊構(gòu)造”理論）的正確而在第二篇中，恐龍的滅絕成為探討的主題，“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。由此可見(jiàn)作者具有多角度、多側(cè)面看問(wèn)題的科學(xué)思維方法。
二這兩篇短文都是從某一現(xiàn)象出發(fā)，通過(guò)分析事物間的內(nèi)在聯(lián)系，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。試任選其中一篇，分析其思路。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生分析文章內(nèi)在的推理論證思路，把握文章的邏輯鏈條，從而理解文章內(nèi)容，并體會(huì)事理說(shuō)明文層層推論、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。
參考答案：參見(jiàn)“整體把握”和“素養(yǎng)提升”。
三下列語(yǔ)句是作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字。試結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)它們各自的作用。
1、如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫。
2、萬(wàn)一哪天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊。
3、即非常純的沙子。
4、你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰(shuí)愿意這樣做呢？
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中補(bǔ)充說(shuō)明語(yǔ)句的含義和不同作用，理解說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。
參考答案：
1、這一句補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移學(xué)說(shuō)的一個(gè)最顯而易見(jiàn)的證據(jù)，即南美洲與非洲海岸線驚人的吻合，這不是能用巧合來(lái)解釋的，只能說(shuō)明它們?cè)瓉?lái)在一起。
2、這是俏皮話(huà)，但也并非無(wú)稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見(jiàn)，但在地球的歷史上確實(shí)發(fā)生過(guò)。作者做這樣的假設(shè)，意在強(qiáng)調(diào)天文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。
3、這是對(duì)“二氧化硅”的解釋?zhuān)环矫嬷赋觥岸趸琛奔瓷匙拥膶W(xué)名，另一方面也強(qiáng)調(diào)只有非常純的沙子才能稱(chēng)得上是“二氧化硅”，一般的沙子都含有雜質(zhì)。
4、這句話(huà)是以金剛石經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶�，�?lèi)比斯石英經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ纳匙印Ｒ苍S沒(méi)有人會(huì)在意斯石英的還原問(wèn)題，但沒(méi)有人會(huì)愿意把金剛石變?yōu)樘�，因�(yàn)榻饎偸滟F了。作者隨筆幽默了一下，也表現(xiàn)了作者思維的活躍。
積累拓展
四閱讀下面的材料，說(shuō)說(shuō)材料中描述的現(xiàn)象與課文中的哪個(gè)理論是相聯(lián)系的。
�。ú牧下裕�
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，嘗試用課文中的理論加以闡明。
參考答案：這是“板塊構(gòu)造”理論的一個(gè)例證�！犊铸垷o(wú)處不有》一文中自第6段起闡述了這一理論的主要內(nèi)容。本題的材料，說(shuō)明了大洋板塊與大陸板塊會(huì)在分界處相互作用，從而形成海溝。
五恐龍滅絕的原因到底是什么？課文為我們提供了兩種假說(shuō)，其實(shí)還有多種相關(guān)的假說(shuō)。課外搜集整理資料，寫(xiě)一篇小短文闡述你的認(rèn)識(shí)，并相互交流。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)向課外拓展，閱讀探究，并書(shū)面表達(dá)，交流探討。這樣可以讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)而有悟，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題、想問(wèn)題的思維方法。
參考答案：略。
《阿西莫夫短文兩篇》教學(xué)重點(diǎn)
1、把握文章闡述的事理，激發(fā)愛(ài)好科學(xué)、主動(dòng)探索的精神。
本課的兩篇短文，都貫徹了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一認(rèn)識(shí)原則，用一個(gè)領(lǐng)域的探究成果，去推進(jìn)對(duì)于另一個(gè)領(lǐng)域問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)出科學(xué)思考方法的強(qiáng)大力量，富有“理趣”和思想之美。教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生感受這種“趣”和“美”，幫助他們體認(rèn)科學(xué)的思考方法，激發(fā)他們自主探索的興趣。
2、梳理文章內(nèi)在的邏輯關(guān)系，在此基礎(chǔ)上體會(huì)事理說(shuō)明文的特點(diǎn)。
兩篇短文層層推進(jìn)，邏輯鏈條嚴(yán)密，可以引導(dǎo)學(xué)生自主梳理。對(duì)于事理說(shuō)明文以講“理”為主，注重邏輯性的特點(diǎn)，學(xué)生在前一課已有所認(rèn)識(shí)，本課可繼續(xù)深化。
【八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案】相關(guān)文章：
語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《背影》教案01-25
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文優(yōu)秀教案09-19
孤獨(dú)之旅八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案01-02
《云南的歌會(huì)》八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案02-25
在沙漠中心人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案01-02