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孔孟論學(xué)習(xí)的教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時常要開展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編收集整理的孔孟論學(xué)習(xí)的教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孔孟論學(xué)習(xí)的教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1．了解儒家代表人物關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的觀點，領(lǐng)會讀書學(xué)習(xí)的基本道理。
2．比較孔孟言論的語言特色。
3．識記古漢語詞句的有關(guān)知識。
二、教學(xué)重點難點
疏通文句、理解文意。領(lǐng)會讀書學(xué)習(xí)的道理。
三、教學(xué)時數(shù)
3課時。
四、預(yù)習(xí)要求
1．誦讀并抄寫課文的前面七節(jié)（即《論語·學(xué)而》、《論語·為政》（三節(jié)）、《論語·公冶長》《論語·雍也》《論語·述而》。
2．參照注釋，口譯這七節(jié)課文。
3．把預(yù)習(xí)中遇到的問題記起來。
五、教學(xué)過程
第一課時
�。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)。
1．檢查誦讀（1—7節(jié)）情況（小組讀、個人讀）。
2．同桌二位同學(xué)相互檢查抄寫（1—7節(jié)）情況，并對錯別字進(jìn)行登記。
3．教師在黑板上對錯別字進(jìn)行匯總，并與學(xué)生一起進(jìn)行訂正。
4．請學(xué)生說出在預(yù)習(xí)中遇到的問題，教師與學(xué)生一起討論加以解答（也可以留待課文討論時解答）。
（二）導(dǎo)入課文
學(xué)習(xí)第一節(jié)：《論語·學(xué)而》
1．分別請二位學(xué)生口頭翻譯這一節(jié)。
2．請其他同學(xué)評價這二位同學(xué)翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。
3．教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評價，訂正誤譯并說出自己的翻譯。
重點解釋：而（而且）習(xí)（溫習(xí)）說（通“悅”，高興）
4．請學(xué)生交流本節(jié)內(nèi)容所說道理的經(jīng)驗或體會。
學(xué)習(xí)第二、三、四節(jié)：《論語·為政》（三節(jié)）
5．分別請二位學(xué)生口頭翻譯這三節(jié)。
6．請其他同學(xué)評價這二位同學(xué)翻譯的情況。
7．教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評價，并說出自己的翻譯。
重點解釋： 而（從而）為（成為）罔（迷惑而無所得）殆（疑惑）
知（在“是知也”中屬于通假字，通“智”。）
8．請學(xué)生分別交流這三節(jié)內(nèi)容所說道理的經(jīng)驗或體會。
9．小結(jié)
[內(nèi)容要點]
①《論語·學(xué)而》：孔子的觀點，在學(xué)習(xí)之后按照一定的時間去溫習(xí)，是一件快樂的事。這一種快樂，需要我們在學(xué)習(xí)的過程中去體驗。
②《論語·為政》（一）：在學(xué)習(xí)中，溫習(xí)舊的，往往會有新的發(fā)現(xiàn)，舊的就轉(zhuǎn)化為新的了。這就產(chǎn)生了發(fā)現(xiàn)的樂趣，而且，按照孔子的意見還可以成為老師。
�、邸墩撜Z·為政》（二）：這一則強調(diào)的是學(xué)與思的關(guān)系，可以說是相輔相成。
�、堋墩撜Z·為政》（三）：能夠把自己知道的和不知道的分清，并承認(rèn)自己所不知道，是一種智慧。這不僅是學(xué)習(xí)，也是處世的一種智慧。
以上四則講的是自己學(xué)習(xí)的道理。
（三）背誦課文
當(dāng)堂背下以上四則課文。
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)探究（5—7節(jié)）
1．分別請二位學(xué)生口頭翻譯這三節(jié)。
2．請其他同學(xué)評價這二位同學(xué)翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。
3．教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評價，訂正誤譯并說出自己的翻譯。
重點解釋：敏（聰敏靈活）恥（羞恥，意動用法，以……為羞恥）好（在“好之者”中，愛好）隅（角落）
4．請學(xué)生交流5、6內(nèi)容所說道理的經(jīng)驗或體會，也可以按以下問題思考：1．“敏”與“好學(xué)”是什么關(guān)系？為什么并提？2．“樂之”為什么比“好之”更值得肯定？教師說說7節(jié)的經(jīng)驗體會。
5．小結(jié)
[內(nèi)容要點]
�、佟墩撜Z·公冶長》：學(xué)習(xí)中要克服世俗的羞恥感�！懊簟迸c“好學(xué)”是并列關(guān)系，說明具有良好的學(xué)習(xí)素質(zhì)。
�、凇墩撜Z·雍也》：善于在自己的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的樂趣。樂于學(xué)習(xí)，就會在學(xué)習(xí)中擁有無限的樂趣。
�、邸墩撜Z·述而》：一般而言，學(xué)習(xí)中遇到困難可以請教老師，但必須是自己認(rèn)真思考�！安粡�(fù)”是促使他去思考。
�。ㄎ澹┍痴b以上三節(jié)課文。
（六）布置作業(yè)。
1．鞏固1—7節(jié)的背誦。
2．誦讀并抄寫8—10節(jié)。
3．參照注釋，口譯這三節(jié)課文。
4．把預(yù)習(xí)中遇到的問題記起來。
第二課時
�。ㄒ唬z查作業(yè)和預(yù)習(xí)。
1．檢查1—7節(jié)課文的背誦。
2．檢查誦讀（8—10節(jié)）情況（小組讀、個人讀）。
3．同桌二位同學(xué)相互檢查抄寫（8—10節(jié)）情況，并對錯別字進(jìn)行登記。
4．教師在黑板上對錯別字進(jìn)行匯總，并與學(xué)生一起進(jìn)行訂正。
5．請學(xué)生說出在預(yù)習(xí)中遇到的問題，教師與學(xué)生一起討論加以解答（也可以留待課文討論時解答）。
（二）學(xué)習(xí)《說苑》和《孔子集語·子貢第二》
1．分別請二位學(xué)生口頭翻譯這二節(jié)。
2．請其他同學(xué)評價這二位同學(xué)翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。
3．教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評價，訂正誤譯并說出自己的翻譯。
重點解釋：孰（誰、哪一個）居（居住，生活在一起）期（相約、會面）
4．請學(xué)生分別就這二節(jié)內(nèi)容所說的道理交流經(jīng)驗或體會。
5．小結(jié)
（1）《說苑》：讀書要有自己的思考，但并不是所有的問題都能自己解決，因而向別人請教極為重要。
�。�2）《孔子集語·子貢第二》：讀書要體驗作者的思想感情，重要的就是要深入文章的情景。這就需要我們在讀書時設(shè)定與作者交談的情景。
�。ㄈ┍痴b以上二節(jié)課文。
（四）學(xué)習(xí)《孟子·離婁下》
1．分別請二位學(xué)生口頭翻譯這一節(jié)課文。
2．請其他同學(xué)評價這二位同學(xué)翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。
3．教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評價，訂正誤譯并說出自己的翻譯。
重點解釋：道（方法）自（自覺）居（保有）資（積累）原（通“源”，水源）
4．師生共同交流本節(jié)課文所說的道理。
可以參照以下問題：在學(xué)習(xí)中如何才能做到左右逢源？你有這個體會嗎？
5．小結(jié)
文章所說的是君子，但每一個同學(xué)在學(xué)習(xí)中也會有這樣的一個感悟：學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，知識的積累和感悟就會深厚，一旦使用就會文思敏捷，左右逢源。
6．背誦這一節(jié)課文。
7．課堂小測
一、解釋下列加點字的意義。
1．學(xué)而不思則罔 （ ）
2．思而不學(xué)則殆 （ ）
3．敏而好學(xué) （ ）
4．知之者不如好之者 （ ）
5．不憤不啟 （ ）
6．不悱不發(fā) （ ）
7．受學(xué)重問 （ ）
8．讀書誦詩，與古人期 （ ）
二、說出下列句子中加點的“之”所指代的內(nèi)容。
1．學(xué)而時習(xí)之 （ ）
2．知之為知之 （ ）
3．君子深造之以道 （ ）
三、解釋下面二組加點詞的意義。
A．①可以為師矣 ②人物之往來，以為戲具
�、� ②
B．①誦詩讀書，與古人居 ②自得之，則居之安
① ②
[參考答案]
一、1．迷惑而無所得2．疑惑3．機敏，聰敏靈活4．比不上5．苦思苦想仍然不能領(lǐng)悟的樣子6．想說而又說不出來的樣子7．請教8．相約、會面
二、1．學(xué)習(xí)的內(nèi)容2．知識、道理3．指所學(xué)的東西，學(xué)問
三、A．①成為，作為②作為B．①生活在一起②保有
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
1．鞏固8—10節(jié)的背誦。
2．誦讀并抄寫11—13節(jié)。
3．參照注釋，口譯這三節(jié)課文。
4．把預(yù)習(xí)中遇到的問題記起來。
第三課時
（一）檢查作業(yè)和預(yù)習(xí)情況
1．檢查8—10節(jié)課文的背誦。
2．檢查誦讀（11—13節(jié)）情況（小組讀、個人讀）。
3．同桌二位同學(xué)相互檢查抄寫（11—13節(jié)）情況，并對錯別字進(jìn)行登記。
4．教師在黑板上對錯別字進(jìn)行匯總，并與學(xué)生一起進(jìn)行訂正。
5．請學(xué)生說出在預(yù)習(xí)中遇到的問題，教師與學(xué)生一起討論加以解答（也可以留待課文討論時解答）。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)《孟子·告子上》
1．分別請二位學(xué)生口頭翻譯這一節(jié)課文。
2．請其他同學(xué)評價這二位同學(xué)翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。
3．教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評價，訂正誤譯并說出自己的翻譯。
重點解釋：暴（pù，通“曝”，曬）奕（通“弈”，圍棋）誨（教導(dǎo)）俱（一起）與（通“歟”，句末語氣助詞，嗎）奕之為數(shù)（圍棋作為一種技藝。之，結(jié)構(gòu)助詞，沒有意義）惟奕秋之為聽（ “惟聽奕秋”的倒置，意思是只聽奕秋的'教誨。惟，只、只有。之，結(jié)構(gòu)助詞。）為是（造成這樣的結(jié)果。為，動詞，造成。是，這樣（的結(jié)果）
4．師生共同交流本節(jié)課文所說的道理。
可以參照以下問題：“一暴十寒”和“奕秋誨人”的故事各說明什么道理？這二種的情況你經(jīng)歷過嗎？
5．小結(jié)
以這二種情況聯(lián)系我們的生活，我們并不陌生，有的同學(xué)可能還有類似的經(jīng)歷。設(shè)想我們得到同學(xué)如果在學(xué)習(xí)上是一暴十寒，其結(jié)果是可想而知。同樣的道理，認(rèn)真聽老師的講課，與在課堂上心不在焉這二種情況，其結(jié)果也是不言而喻的。
6．背誦這一節(jié)課文。
（三）學(xué)習(xí)《孟子·盡心上》和《孟子·盡心下》
1．分別請二位學(xué)生口頭翻譯這二節(jié)課文。
2．請其他同學(xué)評價這二位同學(xué)翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。
3．教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評價，訂正誤譯并說出自己的翻譯。
重點解釋：辟若（譬如。辟，通“譬”）而已（助詞，罷了）仁人無敵于天下（介詞詞組“于天下”后置，翻譯時要提到動詞“無敵”的前面，即：仁道的人在天下沒有敵手）
4．師生共同交流這二節(jié)課文所說的道理。
或可以參照以下問題：孟子所說“盡信《書》，則不如無《書》”是什么道理？你有過這一類的經(jīng)歷嗎？
5．小結(jié)
不能迷信，不要拘泥于包括《尚書》一類書本知識。書本知識是前人的經(jīng)驗，而社會在前進(jìn)，因而在社會生活中處理事物，我們既要注意學(xué)習(xí)、借鑒前人的智慧，但也要根據(jù)社會生活做出我們的理解和判斷。
6．背誦這二節(jié)課文。
�。ㄋ模╆P(guān)于“閱讀練習(xí)·探究”
第一、三、四題已經(jīng)在課文的學(xué)習(xí)中解決了，最后一個環(huán)節(jié)討論第二題即可（參考答案見《教師教學(xué)用書》）。
孔孟論學(xué)習(xí)的教案 篇2
課前預(yù)習(xí)：
1、將課文至少誦讀三遍，抄寫一遍。
2、搜集資料：了解孔子、孟子及其儒家學(xué)說的概況；了解《論語》《孟子》的主要內(nèi)容。(可參考助學(xué))
3、查閱工具書，參照注釋，疏通文意，把握全文梗概。
4、提出疑難問題。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程”“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者資料；
2、疏通文意，理解重點詞句意思；
3、掌握孔孟的學(xué)習(xí)之道；
4、聯(lián)系自己的實際學(xué)習(xí)，理解文中提出的學(xué)習(xí)之道；
5、背誦并默寫全文。
評價任務(wù)：
反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中感知內(nèi)容要點，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑解疑，走近孔孟。學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問并探討解疑。學(xué)生要做到與文本對話，生生對話，師生對話。能鏈接生活，拓展思維，從多個角度思考問題。
教學(xué)過程：
第一課時
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我們在講“諸子百家”時，常提到“孔孟”二人，這里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家對孔子孟子知道多少？
交流有關(guān)孔子、《論語》的知識，孟子、《孟子》的知識。
①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。
�、诎嗌辖涣鳎好總�知識點由一個同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補充。
�、蹘熒涣鳎航處熡枚嗝襟w展示自己搜集整理的資料。
孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。魯國人。春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。相傳曾修《詩》《書》，訂《禮》《樂》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》�？鬃釉昔攪究�，治理魯國三個月，便使強大的齊國畏懼。因身處亂世，他所主張的“仁政”沒有施展的空間，后攜弟子周游列國。入東周拜老子為師。最終返回魯國，專心執(zhí)教�？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，弟子多達(dá)三千，賢弟子七十二人。他被尊稱為“至圣先師，萬世師表”。其弟子和再傳弟子，把孔子及其弟子的言行記錄下來，作成《論語》。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語治天下”。
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。南宋時，朱熹把它《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”， 成為儒家的重要經(jīng)典。
1988年初，75位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱：
如果人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2500年前，去吸取孔子的智慧。
孟子（約公元前372—約前289）名軻，字子輿，戰(zhàn)國人。被后世人尊稱“亞圣”他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國歷史上著名的思想家。
《孟子》，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語�！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書”七篇�！睹献印芬粫�，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國古代思想史上有重大影響的命題。
對于這樣的儒家學(xué)派的大師，你又知曉哪些流傳千古的精辟言論呢？
生七嘴八舌議起來……他們的這些言論代表著他們怎樣的學(xué)習(xí)和人生態(tài)度?讓我們走近孔子、孟子，去品讀《孔孟論學(xué)習(xí)》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者資料；
2、疏通文意，理解重點詞句意思；
3、掌握孔孟的學(xué)習(xí)之道；
4、聯(lián)系自己的實際學(xué)習(xí)，理解文中提出的學(xué)習(xí)之道；
5、背誦并默寫全文。
三、初讀課文，疏通句意
1、自由朗讀課文兩遍，要求：
第一遍，邊讀邊看注釋，邊標(biāo)（字音）畫（重點）。
第二遍，正確、流利。
2、教師范讀，要求學(xué)生糾正字音，然后說說你要提醒大家注意哪些字音？
教師出示生字詞
論語（lún） 不亦說乎（yuè） 學(xué)而不思則罔（wǎng）
思而不學(xué)則殆（dài） 不悱不發(fā)（fěi） 舉一隅（yú）
一日暴之（pù） 使奕秋誨二人奕（yì）（huì）
一心以為有鴻鵠將至（hú） 辟若掘井（pì）
掘井九軔（rèn） 流杵也（chǔ）
3、指名輪讀1遍，齊讀。
4、圈點批注疑難字詞句，通過查字典、看注釋、同學(xué)交流、師生交流，盡可能疏通句意。
①、仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)規(guī)律：
示例：人 不知 而不慍，不亦 君子乎？
譯文：別人不了解（我）卻不生氣，不也是君子嗎？
方法總結(jié)：看注釋、組詞法、添加法
②、同桌合作，互相糾正，互相解疑。
③全班質(zhì)疑 。
�、�、A完成閱讀練習(xí)·探究三（搶答）
B課文字詞，你掌握了多少？
a、溫故而知新。（“而”是“而且”還是“從而”？）明確:從而，表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞。
b、敏而好學(xué)，不恥下問。（“敏”與“好學(xué)”是什么關(guān)系？為什么并提？）明確：并列關(guān)系，自己敏銳的很，是不是就夠了？不夠，還得向他人學(xué)習(xí)。講的是學(xué)與問的關(guān)系。
c知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（“樂之”為什么比“好之”更值得肯定？）明確：愛好、喜歡當(dāng)然是主動學(xué)習(xí)，但主動性也有層次高低之分。愛好了，也許不一定到家，還要讓他在學(xué)習(xí)、專研中感到快樂、感到幸福。這樣的主動學(xué)習(xí)就更理想了。
d舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（“不再教他”不是放棄了教育的責(zé)任了嗎？）明確：不能舉一反三、觸類旁通，就不再教他。這就是迫使學(xué)生獨立思考、自由開拓。這和當(dāng)代教育學(xué)中的自主性、研究性創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，在根本精神上是相通的。
e“誦《詩》”與“讀《書》”孰先孰后？究竟有什么區(qū)別？明確：這里可理解為互文句。
f、“居之安”和“資之深”可否譯成“牢固的掌握（知識）”和“深厚的積累（學(xué)問）”？“居”從“保有”到”占有“再到“掌握”，這樣的意義引申有沒有道理？明確：用課下小注更好，突出“自得”。
g、弈之為數(shù)。（是翻譯成“圍棋是一種技藝”，還是 “圍棋作為一種技藝”更恰當(dāng)？明確：“圍棋作為一種技藝”更恰當(dāng)，之，結(jié)構(gòu)助詞，沒有意義。
h惟弈秋之為聽。（是翻譯成“只聽弈秋的”，還是“惟有弈秋的話聽進(jìn)去了”？） 明確：惟弈秋之為聽，惟聽奕秋的倒置，翻譯成“只聽弈秋的”，惟，只、只有，之，結(jié)構(gòu)助詞，沒有意義。
i“為是”（是翻譯成“因為這樣“，還是“造成這樣的結(jié)果” ？為什么？) 明確：翻譯成“造成這樣的結(jié)果”，為，動詞，造成，是，這樣的結(jié)果。
很好，同學(xué)們通過自主學(xué)習(xí)，基本上解決了本文的疑難或重點字詞句。讓我們一起流暢地朗讀一遍課文。
四．布置作業(yè)
1、熟讀課文，直至背誦。
2、在筆記本上準(zhǔn)確翻譯課文一遍。
3、完成助學(xué)預(yù)習(xí)積累和語言運用部分。
4、思考閱讀練習(xí)·探究一、二。
第二課時
一． 吟讀課文，引情入境
1、上節(jié)課我們一起熟悉了課文，我們試著吟讀一遍課文。誰嘗試著吟讀一遍？（生讀生評）
老師補充評價，學(xué)生朗讀的很好，卻少了一點吟的味道。吟讀速度要稍慢一些，聲音要有起伏變化。
2、老師示范吟讀。（師讀生品）
3、兩人一組，互相比一比，看誰吟讀得好。
吟讀得好，可以讓我們享受到文言文的美感，還可以讓我們情不自禁地走進(jìn)作品，走近作者，去感受作者的內(nèi)心，去理解作品的內(nèi)容。讓我們再次齊聲吟讀課文。
二． 研讀課文，理解文意
這十三則孔孟名言，從哪幾個方面談了讀書之道？
�。ǚ中〗M討論、研究后，各小組推選代表發(fā)言。）
明確：溫習(xí)的重要（1、2）
學(xué)習(xí)與思考缺一不可（3）
虛心好學(xué)（4、5、8）
情感、態(tài)度對學(xué)習(xí)具有更重要的作用（6）
啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（7）
學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對話、交流（9）
學(xué)習(xí)深造的正確途徑是依靠自己主動學(xué)習(xí)、主動獲得（10）
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（11）
做學(xué)問要有成就就必須持之以恒，堅持到底，不能半途而廢（12）
讀書學(xué)習(xí)要有懷疑精神（13）
�。ㄎ野凑丈鲜雒鞔_的，學(xué)生大多數(shù)能自己體會出）
學(xué)習(xí)方法：1、2、8、9、10則
學(xué)習(xí)態(tài)度：3、4、11、12、13則
學(xué)習(xí)原則：5、7則
學(xué)習(xí)意義：6則
“學(xué)習(xí)原則”可能學(xué)生理解起來有難度。原則就是說話或行事所依據(jù)的法則或標(biāo)準(zhǔn)，比如說辦事原則，說話原則，在這里孔子談的是學(xué)習(xí)原則，學(xué)習(xí)時應(yīng)該依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則。
（此處學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原則沒有固定界限，有的既是方法也是態(tài)度還是原則。）
師評各小組，各小組都真正動了起來，通過研讀課文，基本讀懂了文章的大意，如果同學(xué)們還想深入理解課文內(nèi)涵的話，我們一起來賞讀課文，吸取古人之精華吧。
三． 賞讀課文，吸取精華
文無定讀，同學(xué)們各人有各人的欣賞水平，各人呢有各人的見解。那就請大家充分展示自己的欣賞個性，仁者見仁智者見智地來賞讀你最欣賞的內(nèi)容吧。（學(xué)生賞讀、交流）
預(yù)設(shè)精講
�、艑W(xué)而時習(xí)之：孔子強調(diào)“習(xí)”，補充甲骨文、金文中字形，“小鳥學(xué)飛” （表演），了解詞義：復(fù)習(xí)、練習(xí)、實習(xí)。
�、茖W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆：這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會思考。
⑶知之為知之，不知為不知：補充“南山有竹”的故事，品讀告誡的語氣。（譯文：子路疑惑，問道：「學(xué)習(xí)有什么好處呢？」……子路仍不能體會，又問說：「在南山有一種竹子，不必揉制加工便是直的，砍了拿來使用，鋒利得可以貫通犀牛的皮革。以這樣的情形來看，天生就有才能的人，還需要什么學(xué)習(xí)呢？」孔子說：「假如拿這箭在箭末發(fā)弦的地方裝上箭翎，箭頭磨得更加鋒利，不就可以射得更深了嗎？」子路聽后，心服口服，不由得敬佩夫子的.見識，于是恭恭敬敬地向夫子拜了又拜，說道：「弟子恭敬地領(lǐng)受您的教誨�！梗�
�、取耙槐┦迸c“奕秋誨人”的故事個說明了什么道理?“盡信《書、則不如無《書》”是什么道理？你有過類似的經(jīng)歷么？
⑸《論語》中有較多耳熟能詳?shù)母裱跃洹?/p>
�、拭献诱撌鰰r擅長于講故事。
由⑸、⑹引出問題《論語》和孟子的論證方式有什么不同？
明確：孔子的語錄：語言精粹精策，內(nèi)涵深厚，文字簡潔，有格言色彩；語錄雖是片段的，但互相間有深刻聯(lián)系，是一篇邏輯完整的文章。有事理論證和直接提出觀點兩種議論方式。
孟子：事實論證，又善于作形象的類比，如“一暴十寒”和“掘井而不及泉”的故事。
四．背讀課文，積累語言
聽同學(xué)們爭先恐后的講述，老師和大家一樣，也完全沉醉于兩位文學(xué)大師的藝術(shù)魅力之中了。這么精美的文章，這么睿智的見解，不背下它一定是學(xué)習(xí)中的一大遺憾，請同學(xué)們選出自己最喜歡的幾則快速背過，比一比，看誰背得又好又多。
五．展讀課文，飛揚神思
1、孔孟以其精辟的論述，闡明了讀書之道。請同學(xué)們聯(lián)系實際，結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)勛约簩@一觀點的看法。
�。▽W(xué)生的回答可能范圍很廣，老師要結(jié)合所學(xué)進(jìn)行總結(jié)，目的是鞏固課本知識。）
2、在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價值的是哪一點?為什么?
3、在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?
�。�2、3選做一題）
4、 從《論語》《孟子》中衍變過來的成語你知道的有哪些？你能熟練的解釋它們的意思嗎？ ⑴溫故知新：溫習(xí)舊的知識，從而獲得新的體驗、新的發(fā)現(xiàn)。
�、撇粣u下問：不以向不如自己的人請教為恥、 ⑶舉一反三：舉出一個、能說出其他三個、
⑷左右逢源：比喻做事情、寫文章等得心應(yīng)手。
⑸一暴十寒:曬一天，凍十天。比喻學(xué)習(xí)、做事沒有恒心。
�、蕦Ｐ闹轮荆阂馑际前研乃既旁谏厦�。形容一心一意，聚精會神。
六、小結(jié)
這幾則語句，有的談學(xué)習(xí)方法，如……，有的談求知態(tài)度，如……，有的談修養(yǎng)身心，如……。學(xué)會求知，學(xué)會做人，你就能成長為一只搏擊藍(lán)天的蒼鷹！
這節(jié)課我們一起走進(jìn)經(jīng)典，聆聽到了孔孟老夫子的諄諄教誨！正如于丹所說：“真正的圣賢不會端起架子，板著面孔說話。他們把活潑潑的人生經(jīng)驗，穿越滄桑，傳遞到今天，讓我們?nèi)匀挥X得溫暖；而他們在千古之前，緘默地微笑著、注視著，看我們?nèi)匀辉谒麄兊难哉撝惺芤娑��！边@就是我們的圣人，我們的國學(xué)！下面我想請大家齊讀全文，讀出你對民族文化的熱愛，對民族智慧的敬仰！讓我們一起用心傾聽、用心感受！
七、作業(yè)：
1、背熟全文。
2、將文中的成語、格言和警句摘抄在筆記本上。
3、 從文中選出你最喜歡的一則作為自己的座右銘，工工整整地抄寫在卡片上，然后寫下對自己的“青春寄語”。
教學(xué)反思：：學(xué)習(xí)本文必須要求嚴(yán)格，須能通背全書，原因有二：一是古代典籍里常引用這本書里的話；二是：通過誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語，以養(yǎng)成語感。
孔孟論學(xué)習(xí)的教案 篇3
《孔孟論學(xué)習(xí)》學(xué)案
設(shè)計人 閆 淼
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識。
掌握文中重要的文言實詞和虛詞的意義與用法。如罔、殆、憤、悱、而、之等。
理解文中孔孟所論述的讀書之道的觀點；比較其觀點和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)古人的讀書精神，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
學(xué)習(xí)時間：兩課時
第一課時
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識。
2、學(xué)習(xí)孔子的讀書觀點，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語。
3、學(xué)習(xí)古人的讀書精神。
學(xué)習(xí)過程：
一、 自主學(xué)習(xí)：（相信自己，我能行）
1、 查閱工具書，把下面關(guān)于孔孟的知識補充完整。
�。�1）孔子，名 字 ， 時期魯國人， 學(xué)派的創(chuàng)始人，我國古代偉大的 家， 家�！� 》是記載孔子及其弟子言行的一部書。它與《 》 《 》 《 》合為“四書”。
�。�2）孟子，名 字 ， 時期鄒人。 學(xué)派最主要的代表人物之一，《 》是記載孟子及其弟子言行的一部書。
2、給下列加點的字注音：
論語 不亦說乎 罔 殆 悱 隅 暴之
誨二人奕 鴻鵠 繳 辟若 杵
3、根據(jù)課文內(nèi)容，簡要說說文章從哪些方面談了讀書之道？
二、導(dǎo)入正課：
三、課堂展示（表現(xiàn)自我，我最棒）
1、齊讀課文。
2、指兩名學(xué)生分別介紹孔孟的知識。（根據(jù)自主學(xué)習(xí)內(nèi)容演板填空。）
3、檢查字音。（演板自主學(xué)習(xí)中的注音字詞）
四、感知探究（團(tuán)結(jié)協(xié)作，我做主）
學(xué)習(xí)課文1-9則，以學(xué)習(xí)小組為主，按下面的提示討論完成。
第一則：解釋詞語： 習(xí) 說
句意：
第二則：解釋詞語：故 可以 為
句意：
這兩則論述了 在學(xué)習(xí)中的重要性。
第三則：解釋詞語：罔 殆 而
句意：
這一則強調(diào)了 和 的關(guān)系問題，要求人們把 和 相結(jié)合，不能偏廢。
第四則：解釋詞語：知之為 是知也
句意：
這一則告誡人們 的道理。
第五則：解釋詞語：敏 好 恥
句意：
這一則闡述的是一個人的 對于學(xué)習(xí)具有重要作用，說明只有
才能廣泛深入的學(xué)習(xí)。
第六則：解釋詞語：知之者 不如樂之者
句意：
這一則闡述的是 對于學(xué)習(xí)的重要性，說明只有真正的把學(xué)習(xí)當(dāng)成
才能學(xué)有所成。
第七則：解釋詞語：憤 啟 悱 發(fā)
隅 以 反 復(fù)
句意：
這一則闡述了 的教學(xué)原則（方法）。它告訴我們教師要在課堂上實施 教育，讓學(xué)生主動思考問題、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，同時還告訴我們學(xué)習(xí)要 的道理。
第八則：解釋詞語：受 重 孰 順成
句意：
這一則闡述了 在學(xué)習(xí)中的.重要意義。
第九則：解釋詞語： 與 居 謀
句意：
這一則闡述了讀書要有正確的觀念，強調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢的 、
五、質(zhì)疑解難（展現(xiàn)自我，我最強）
以上孔子的9則語錄分別從哪些方面談了讀書之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語錄之后，你有何收獲？請簡要談?wù)劇?/p>
六、鞏固檢測：
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空：
強調(diào)學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的是：
告誡我們學(xué)習(xí)要用實事求是的態(tài)度的是：
強調(diào)興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
強調(diào)溫習(xí)在學(xué)習(xí)中的重要作用的是：
2、 在這9則中找出下列詞語并解釋：
通假字：
詞類活用：
一詞多義：
古今異義：
3、 翻譯;
溫故而知新，可以為師矣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、 出自這9則語錄的成語有：
七、板書設(shè)計：
八、課后反思：
第二課時
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)孟子的讀書觀點，能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語。
2、學(xué)習(xí)古人的讀書精神。
3、理解文中孔孟所論述的讀書之道的觀點；比較其觀點和論述方法的異同。
學(xué)習(xí)過程：
一、 復(fù)習(xí)有關(guān)孔孟的文學(xué)常識導(dǎo)入。
二、齊讀課文，感知探究。
學(xué)習(xí)課文10-13則，以學(xué)習(xí)小組為主，按下面的提示討論完成。
第十則：解釋詞語：造 之 以道 得 居 安
資 逢 原 故
句意：
這一則中孟子強調(diào)在學(xué)問上要想獲得很深的造詣，必須遵循 ，怎樣才能夠獲得呢？要靠自己去 。
第十一則：解釋詞語：雖 一日暴之 寒 夫 奕
為 數(shù) 通國 善 使 誨 惟
鴻鵠 思援 繳 俱 弗若 為是 非然
句意：
這一則孟子闡述了學(xué)習(xí)要 的道理。首先孟子以“天下易生之物”為例，說明了學(xué)習(xí)要 ；然后又以“奕秋誨二人奕”之事說明學(xué)習(xí)要 。
第十二則：解釋詞語：有為者 辟若 軔
句意：
這一則孟子用“掘井”的道理闡述了 的道理。
第十三則：解釋詞語：盡 于 二三策 至
仁 流 杵
句意：
這一則孟子舉《尚書》中《武成》的例子告訴我們要辯證的看待書中的記載，說明
在學(xué)習(xí)中不要 ，要有 。
三、質(zhì)疑解難：
1、以上幾則孟子的語錄分別從哪幾方面談了讀書之道？
總結(jié)：學(xué)了這幾則語錄之后，你有何收獲？請簡要談?wù)劇?/p>
2、《論語》的議論方式與《孟子》有什么不同？
總結(jié)本文的寫作特色：
四、鞏固檢測：
1、在這四則語錄中找出下列詞語并解釋：
通假字：
一詞多義：
詞類活用：
古今異義：
2、出自這四則語錄的成語有：
五、板書設(shè)計：
《孔孟論學(xué)習(xí)》全文譯文（翻譯）
孔孟論學(xué)
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，/四十而不惑，五十而知天命，/六十而
耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
�。ā墩撜Z·為政》）
【譯文】
孔子說：“我十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲而立，四十歲（掌握了各種知識）不受迷惑，五十
歲時懂得自然的規(guī)律、法則，六十歲聽到別人說的話，用不著怎么想，就能領(lǐng)會，七十歲隨
心所欲，而（任何念頭）又不超過規(guī)矩、法度�！�
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
�。ā墩撜Z·為政》）
【譯文】
孔子說：“（只是）學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑不解；（只是）空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會（不
得其義，無所收獲），（對學(xué)習(xí)）感到危險而沒有信心�！�
子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”/子曰：“敏而好學(xué)，不恥。下問，是以謂之文也�！�
�。ā墩撜Z·公冶長》）
【譯文】
子貢問道：“孔文子憑什么稱他（謚號）為‘文’？”孔子說：“（他）聰明好學(xué)，不
以向?qū)W問或地位比自己低的人請教為恥，所以稱他（謚號）為‘文’。”
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！/譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”
�。ā墩撜Z·子罕》）
【譯文】
孔子說：“好比堆積土山，只差一筐土而沒有堆成，如果停止了，我也就停止了；好比
填平洼地，即使只傾倒下一筐土，如果繼續(xù)干，我也就前進(jìn)了。”
孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，/一日暴之，十日寒之，未有能
生者也。/吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，/吾如有萌焉何哉。（《孟子·告子上》）
【譯文】
孟子說：“王的不聰明，不值得奇怪。即使有（一種）天下（最）容易生長的植物，（如
果）曬它一天，凍它十天，（也）沒有能夠生長的了。我和王相見的次數(shù)太少了，我退居在
家把王冷淡到了極點（而那些諂諛小人就乘機來到王的身邊），我怎么幫助他（指王）使他
的善良之心萌發(fā)呢？
今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。/弈秋，通國之善弈者也，使弈秋
誨二人弈，/其一人專心致志，惟弈秋之為聽。
（《孟子·告子上》）
【譯文】
（譬如）現(xiàn)在下圍棋作為技術(shù)，僅是小技術(shù)；（如果）不一心一意，也就不能學(xué)到。弈
秋，是全國最善于下棋的人。假如讓他教兩個人下棋：其中一個人一心一意，只聽弈秋的話；
一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，/思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。/為是其
智若與？曰：非然也。”
（《孟子·告子上》）
【譯文】
另一個人雖然也在聽弈秋的話，卻一心認(rèn)為有天鵝將要飛來，想著拿起弓箭去射它，雖
然他是與那個人一起學(xué)習(xí)，（成績肯定）不如那個人了。這是因為他的聰明才智不如那個人
嗎？回答是：不是這樣的�！�
孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》。/吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人
無敵于天下。/以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
（《孟子·盡心下》）
【譯文】
孟子說：“完全相信《尚書》，還不如沒有《尚書》。我對于（其中的）《武成》篇，
�。ú贿^）采用它兩三片（竹簡）罷了。仁道的人在天下沒有敵手，憑極仁道的（周武王），
來討伐極不仁道的殷紂王，怎么會血流漂杵呢？”
孔孟論學(xué)習(xí)的教案 篇4
內(nèi)容預(yù)覽：
《孔孟論學(xué)習(xí)》
閱讀能力目標(biāo)：
1.熟悉文言文的語言現(xiàn)象，感知古今語言的不同。
2.感知文章的內(nèi)容，揣摩作者的思想。
寫作能力目標(biāo)：
能夠?qū)ψx書生活中的人和事發(fā)表見解。
思想教育：
了解古今對讀書的認(rèn)識，樹立良好的讀書觀。
教學(xué)時數(shù)：
二課時
第一課時
教學(xué)過程
一、引言
二、作者、作品簡介
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。晚年致力于教育，整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作�？鬃釉罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二。現(xiàn)存《論語》一書，是研究孔子學(xué)說的主要資料。
孟子（公元前372--約前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒（今山東鄒縣）人。他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國歷史上著名的思想家�！睹献印�，是孟子的弟子們整理的孟子言論，其間雜有弟子的話語�！睹献印番F(xiàn)僅存“內(nèi)書”七篇。《孟子》一書，除了闡述儒家的“仁”的主張外，還提出了“義”的觀念，提出了“性本善”、“養(yǎng)浩然之氣”等一系列在中國古代思想史上有重大影響的命題。
三、語文基礎(chǔ)知識目標(biāo)
�。ㄒ唬┥郑赫撜Zlún 不亦說乎yuè 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆wǎnɡ dài 不悱不發(fā)fěi 舉一隅yú 奕之為數(shù)yì 辟若掘井（pì） 流杵也chǔ
�。ǘ┓g課文。參考譯文：
第一則：學(xué)過了，然后按一定時間去實習(xí)它，不也高興嗎？
第二則：溫習(xí)舊的知識，不斷吸取新的知識，就可以做老師了�；颉皽亓�(xí)舊知識時，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。”
第三則：學(xué)習(xí)卻不思考就不能解決疑難問題。只思考卻不學(xué)習(xí)也不能解決疑難問題。
第四則：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的聰明。
第五則：聰敏而又熱愛學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥辱。
第六則：對于一件事，了解它不如熱愛它，熱愛它不如發(fā)自內(nèi)心地喜歡研究它。
第七則：不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會不了的時候，不去開導(dǎo)他；不到他想說又說不出的時候，不去啟發(fā)他。教他一個方面，他不能推知其它三個方面，就不再教他。
第八則：接受教育，注重請教，怎么會不順利成功？
第九則：誦讀《詩經(jīng)》《尚書》，就好像與古人生活在一起；誦讀《詩經(jīng)》《尚書》，就好像與古人一起商討，交談。
第十則：君子遵循正確的方法以獲得很深的學(xué)問，并想自己找到正確的方法。自己找到了正確方法，所學(xué)的東西就能掌握牢固；知識掌握得牢固了，那么學(xué)問積累就多；學(xué)問積累得多，就用之不盡，取之不竭。所以，君子都想自己找到正確的方法。
第十一則：即使有天下最容易生長的植物，如果一會兒曬它，一會兒冰凍它，沒有能夠生存下去的�！F(xiàn)在，圍棋作為一種技能，是小的技能；如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也學(xué)不會。一位名叫秋的圍棋手，是全國最擅長下圍棋的。讓他教導(dǎo)兩個人學(xué)習(xí)圍棋，其中一個人專心致志，只聽從秋的教導(dǎo)。另一個人雖然也聽從秋的教導(dǎo)，但心里卻總是想著天鵝將要飛來，想著拿弓箭來射它，雖然和另一個人一起學(xué)習(xí)，但不如另一個人學(xué)得好。是因為這個人的智力不如另一個人嗎？答案是：不是這樣的。
第十二則：做學(xué)問就像挖井，井挖得很深了，還沒有泉水，還是一口廢井。
第十三則：完全相信《尚書》上所說的道理，還不如沒有讀過《尚書》這本書。我讀《武成》，只是選擇讀其中的二三頁罷了。仁道之君揮無敵于天下，以周武王這樣極為仁道的人去討伐商紂這樣極為不仁的人，怎么會使血流得把舂米的木槌都漂起來了呢？
〖質(zhì)詢疑點
用現(xiàn)代漢語翻譯文言句要遵循什么原則？
“信”：忠實于原文，字字落實，句句落實，不隨意增減；“達(dá)”：表意明確，語言通暢，語氣不走樣；“雅”：用簡明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來。
三、作業(yè)：
試背全文。
第二課時
教學(xué)過程
一、文章主旨
孔孟認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵�？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂之者�！奔凑嬲龕酆盟娜耍瑸樗鞓返娜瞬拍苷嬲龑W(xué)好它。同時，孔子提倡和贊揚“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，體現(xiàn)了孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。關(guān)于學(xué)習(xí)的方法�？酌显诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題，最著名的莫過于“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，“溫故而知新，可以為師矣”。與此同時，孔子還特別強調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實踐。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只讀書而不思考就會感到迷惑，只是空想而不讀書就會精神疲殆。要求人們把學(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，不能偏廢。關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容�？酌现鲝垖W(xué)習(xí)要博，要廣，不能偏頗單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，這就是“文，行，忠，信”，即文化知識，品德修養(yǎng)，忠誠篤厚，堅守信約。這四項內(nèi)容對于自己和別人都具有重要意義。關(guān)于學(xué)習(xí)的目的�？酌险J(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點在于“學(xué)以致用”。
二、重點語句
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
解析孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮（包括各種儀節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、詩、書�？鬃又v學(xué)習(xí)，不是學(xué)過了就算，要求按一定時間去實習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要有體會，有心得，所以說不也喜悅嗎？正因為學(xué)了有體會，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時有朋友來共同切磋，比一個人學(xué)習(xí)好，所以說有朋友來，不也快樂嗎？這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書本知識，還要實習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
解析這一句講學(xué)和思的辯證關(guān)系。正確的知識，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的知識，不致胡思亂想，陷于迷誤。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費了？倘前人沒有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過處繼續(xù)前進(jìn)，再從頭開始，是再走前人已經(jīng)走過的路，也是浪費。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
三、文章思路
�。�1）要有好的求知態(tài)度
好學(xué)--謙虛老實--以學(xué)習(xí)為樂
�。�2）要有好的學(xué)習(xí)方法
按時復(fù)習(xí)--總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知--學(xué)思結(jié)合--注重啟發(fā)
�。�3）要有好的學(xué)習(xí)原則
居之安，則資之深--積累重要--堅持不懈
�。�4）要有好的學(xué)習(xí)原則--修養(yǎng)身心
四、寫作特點
論學(xué)的這幾則也能充分地體現(xiàn)《論語》的文學(xué)特點。首先，它們?nèi)怯卯?dāng)時的規(guī)范性口語寫成的，可以說是明白如話。其次，語言自然流暢，簡約樸實，不事雕琢，不求辭采，卻能表達(dá)出深刻的'道理。再次，它們有一種從容不迫、多方啟發(fā)的風(fēng)格，體現(xiàn)出所謂“文如其人”的文章規(guī)律，使讀者如同親眼目睹那位被學(xué)生們譽為“循循善誘”的師長。最后，《論語》不以善譬稱；但偶爾也有生動確切的比喻，使讀者耳目一新。
關(guān)于《孟子》的語言特色，一般認(rèn)為與《論語》基本相同，屬語錄體。孟子的比喻，有故事，有情節(jié)。課文中“弈秋誨人”的故事，就是一例。如“一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之”。這種故事往往就成了寓言。這樣的寓言是為了說理，為了辯論。善于論辯，是孟子的特點。《孟子》里許多寓言至今仍然家喻戶曉，如“五十步笑百步”、“揠苗助長”，等等。孟子的寓言，則多有民間故事色彩。
五、課后練習(xí)解答
第一題
�。◤膶W(xué)習(xí)方法、態(tài)度、原則、意義四方面談：也可細(xì)分為十方面。自得之、啟發(fā)式與今主動學(xué)習(xí)最有關(guān)）
從以下十個方面談了讀書之道：
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動學(xué)習(xí)，主動獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。其議論方式主要是兩種。其一是直截了當(dāng)提出觀點（直接下結(jié)論），如第五、七則。這第二種議論方式為第一、二、三、四、六則。這和《論語》的語言精練有關(guān)，同樣屬于事理例證的，《孟子》成為格言式句子的就較少。此外，第八、九兩則分別屬于第二、第一種。課文中《孟子》的論證方式的總特點是：一是因長于類比，多層次層層推進(jìn)，顯得邏輯性強。二是善作形象類比，常用故事、寓言、比喻作為其論據(jù)。這是孟子的突出特點，為孔子所不及。其議論方式也是兩種。其一是事理論證，即第十則，此則層層推進(jìn)特別明顯。其二是事實論證，即例證法，形象類比，即第十一、十二、十三則。長于事實例證是《孟子》議論的一大特點，這樣的議論往往有較強的說服力。
板書:
1.溫習(xí)的重要（第一，二則）。
2.學(xué)習(xí)與思考缺一不可（第三則）。
3.虛心好學(xué)（第四、五、八則）。
4.情感、態(tài)度于學(xué)習(xí)具有更重要的作用（第六則）。
5.啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則（第七則）。
6.學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對話、交流（第九則）。
7.學(xué)習(xí)、深造的正確途徑是依靠自己主動學(xué)習(xí)，主動獲得（第十則）。
8.學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志（第十一則）。
9.做學(xué)問要有成就必須持之以恒，堅持到底，不能半途而廢（第十二則）。
10.讀書、學(xué)習(xí)要有懷疑精神（第十三則）。
孔孟論學(xué)習(xí)的教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解作者資料；
二、疏通文意，理解重點詞句意思；
三、掌握孔孟的學(xué)習(xí)之道；
四、聯(lián)系自己的實際學(xué)習(xí)，理解文中提出的學(xué)習(xí)之道；
五、背誦并默寫全文
教學(xué)重點：
積累重點詞語，疏通文意
背誦課文，掌握學(xué)習(xí)方法
難點：理解孔孟的思想
教學(xué)過程
一．導(dǎo)入語
知識從哪里來？從書本和實踐中來，讀書有方法，用書有智慧，為學(xué)有經(jīng)驗，讓我們掌握正確的讀書方法，在知識的海洋中遨游吧�。ò鍟n題《孔孟論學(xué)習(xí)》）
二．孔子和孟子
讀注釋，填空
1．孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑人。春秋末期（政治）家、思想家、（教育）家，（儒家）學(xué)派的創(chuàng)始人。
2．孟子，名軻，遼子輿，魯國鄒人，戰(zhàn)國時人，人稱“亞圣”
3．《論語》是記錄（孔子及其弟子言行）的著作。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書”。
三．初讀課文，讀準(zhǔn)讀通讀順
1．師范讀
2．生自讀
3．給下列加點字注音
學(xué)而不思則罔wǎng
不亦說乎yuè
思而不學(xué)則殆dài
不悱不發(fā)fěi
一日暴之pù
鴻鵠將至hónghú
援弓繳zhuó
掘井九軔rèn
好之者h(yuǎn)ào
舉一隅yú
而何其血之流杵也chǔ
辟若pì
4．節(jié)奏與停頓
5．生范讀，齊讀，自由讀
四．再讀，疏通文意
1．參考注釋，同位合作，弄清大致意思
2．解釋下列加點字
學(xué)而不思則罔 迷惑而無所得
思而不學(xué)則殆 迷惑
不悱不發(fā)想說而又說不出的樣子
與古人謀商討，交談
君子深造之以道造就
2．注意以下幾個字的`解釋
不亦說乎
知之為知之，
不知為不知，是知也
資之深，則取之左右逢其原
雖有天下易生之物，一日暴之
今夫奕之為數(shù)
有為者辟若掘井
掘井九軔而不及泉
3．說說以下各句的意思
敏而好學(xué)，不恥下問
好之者不如樂之者
受學(xué)重問
十日寒之
4．問題探究。
�。�1）溫故而知新。（“而”是“而且”還是“從而”？）
�。�2）敏而好學(xué)，不恥下問。（“敏”與“好學(xué)”是什么關(guān)系？為什么并提？）
�。�3）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（“樂之”為什么比“好之”更值得肯定定？）
�。�4）舉一隅不以三反隅，則不復(fù)也。（“不再教他”不是放棄了教育的責(zé)任了嗎？）
（5）“誦《詩》”與“讀《書》”孰先孰后？究竟有什么區(qū)別？
（6）“居之安”和“資之深”可否譯成“牢固的掌握（知識）”和“深厚的積累（學(xué)問）”？“居”從“保有”到”占有“再到“掌握”，這樣的意義引申有沒有道理？
�。�7）弈之為數(shù)。（是翻譯成“圍棋是一種技藝”，還是”圍棋作為一種技藝“更恰當(dāng)？
�。�8）惟弈秋之為聽。（是翻譯成“只聽弈秋的”，還是“惟有弈秋的話聽進(jìn)去了”？）
�。�9）“為是”（是翻譯成“因為這樣“，還是”造成這樣的結(jié)果“？為什么？
五．內(nèi)容分析
1．這十三則孔孟名言，文章講學(xué)習(xí)方法的有，講學(xué)習(xí)態(tài)度的有，文章講學(xué)習(xí)原則的有，講學(xué)習(xí)意義的有。
學(xué)習(xí)方法：
學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？
溫故而知新，可以為師矣。
受學(xué)重問，孰不順成？
誦《詩》讀《書》，與古人居；讀《書》誦《詩》，與古人謀。
君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。
學(xué)習(xí)態(tài)度：
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
知之為知之，不知為不知，是知也。
學(xué)習(xí)原則：
敏而好學(xué)，不恥下問。
不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三反隅，則不復(fù)也。
學(xué)習(xí)意義：
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
2．比較《論語》在說理時與《孟子》有什么不同？
孔子的語錄：語言精粹精策，內(nèi)涵深厚，文字簡潔，有格言色彩；語錄雖是片段的，但互相間有深刻聯(lián)系，是一篇邏輯完整的文章。有事理論證和直接提出觀點兩種議論方式。
孟子：事實論證，又善于作形象的類比，如“一曝十寒”和“掘井而不及泉”的故事。
六．拓展練習(xí)
文章從哪幾個方面談了孔孟學(xué)習(xí)之道？哪些道理和我們今天提倡的主動學(xué)習(xí)相一致？就其中你感觸最深的一則談?wù)勛约旱捏w會。
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