語文教案實(shí)用(5篇)
作為一位杰出的老師，就不得不需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的語文教案5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)“先、鹿”等14個(gè)生字，會(huì)寫“先、干”等6個(gè)字。
2、抓住描寫“美麗的小路”的失與回的語句，體會(huì)每個(gè)角色的語氣，練習(xí)正確、流利、有感情的朗讀課文。
3、有愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的愿望和行動(dòng)。
教學(xué)重點(diǎn)
識(shí)記生字，有感情的朗讀課文。
教學(xué)用具
生字卡片，掛圖，小動(dòng)物頭飾，媒體資源：動(dòng)畫《美麗的小路》。
教學(xué)時(shí)間：
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、切入舉偶
1、播放動(dòng)畫故事：現(xiàn)在我們來看一個(gè)動(dòng)畫故事片！（播放動(dòng)畫《美麗的小路》）
觀后教師提示：喜歡這個(gè)故事嗎？為什么？
學(xué)生暢所欲言。
二、對(duì)話平臺(tái)
1、自學(xué)。
�、�、學(xué)生借助拼音自讀課文，劃出生字，標(biāo)出自然段。
②、同桌交流讀文，互相檢查字音，交流讀不好的句子，實(shí)在有困難請教師幫忙。
2、識(shí)字（面向全體分層教學(xué)，利于培養(yǎng)學(xué)生自主識(shí)字能力）。
�、佟⒔處煶鍪旧挚ㄆ该J(rèn)讀，把會(huì)讀和不會(huì)讀的生字分類擺放。
�、�、再讀文，遇到不會(huì)讀的字可以互相提醒。學(xué)生練讀。
③、認(rèn)讀生字競賽：學(xué)生自主選擇喜歡的生字，說出自己識(shí)字的方法。
�。▽W(xué)生由于課外閱讀，識(shí)字量不太均衡。針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異實(shí)行因材施教：識(shí)字量大的孩子充當(dāng)小老師，不再覺得識(shí)字枯燥無趣，識(shí)字量小的孩子有足夠的時(shí)間認(rèn)讀，也不至于喪失信心。所以這樣設(shè)計(jì)有利于培養(yǎng)全體學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的.能力。）
3、朗讀（多種形式的感情朗讀加深了對(duì)語言文字的理解，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴。）
�、�、學(xué)生選擇自己喜歡的內(nèi)容讀給大家聽，互相評(píng)議，取長補(bǔ)短。
�、�、教師范讀“我會(huì)讀”中的句子，學(xué)生比較帶問號(hào)、句號(hào)和感嘆號(hào)的句子表達(dá)的不同語氣，然后練讀。
�、�、分角色讀文。
A個(gè)人體會(huì)讀。選擇自己喜歡的角色讀一讀，注意敘述性語言和角色對(duì)話的語氣。
B同桌交流讀。讀完后比一比誰哪個(gè)角色讀得好，同一個(gè)角色誰讀得好。
C帶頭飾小組合作讀，全班評(píng)議。
�。ㄔ诶斫獾幕A(chǔ)上有感情的朗讀，是對(duì)學(xué)生體會(huì)文章情感的一次升華。多種形式的朗讀，不僅培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，而且使學(xué)生物化自我，達(dá)到與作者心息相通。）
4、討論（聯(lián)系生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生深入思考，情感熏陶得以升華。）
讀第八自然段鴨先生的話，討論思考：
這句話什么意思？你覺得小路變臟還怪誰？
5、練習(xí)。
想象說話。出示掛圖（內(nèi)容是兩個(gè)小朋友在美麗的小路上走），啟發(fā)想象——這兩個(gè)小朋友邊走邊說些什么？可以模仿文中的句子說話，更鼓勵(lì)學(xué)生說出與文中和別人不同的句子。
6、寫字。
此過程可結(jié)合動(dòng)畫課件《美麗的小路:綜合生字》輔助進(jìn)行。
1、學(xué)生觀察“先、干、趕、起”四個(gè)字在田字格中的位置：你發(fā)現(xiàn)了什么？（趕和起都有走字旁，重點(diǎn)指導(dǎo)這個(gè)偏旁的寫法）
2、學(xué)生練習(xí)書寫，自己找學(xué)習(xí)伙伴或老師評(píng)價(jià)。如果對(duì)第一次評(píng)價(jià)不滿意可再寫幾個(gè)，直到自己滿意為止。
語文教案 篇2
設(shè)計(jì)理念
葉圣陶先生曾說：教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。把閱讀、理解、品味、感悟留給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)語文的主人，把點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)、激勵(lì)留給教師，讓教師真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。以質(zhì)疑明確學(xué)習(xí)方向，以自讀自悟體會(huì)課文內(nèi)涵，以合作交流加深理解作者的語言風(fēng)格，加強(qiáng)語言實(shí)踐。
教材分析
《母雞》是人教版第七冊第四單元的一篇略讀課文，描寫了作者對(duì)母雞的看法的變化，表達(dá)了對(duì)母愛的贊頌之情。課文以作者的情感變化為線索，前后形成了鮮明的對(duì)比。前半部分寫了母雞的無病呻吟、欺軟怕硬和拼命炫耀，再現(xiàn)了一只淺薄、媚俗的母雞；后半部分則描寫了母雞的負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢和辛苦，塑造了一位偉大的雞母親的形象。作者對(duì)母雞的情感由討厭轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹁�。本文的語言風(fēng)格比較口語化，直白自然，散發(fā)著濃郁的生活氣息，讀起來令人感到親切舒服。
學(xué)情分析
四年級(jí)的學(xué)生已初步具有一定的理解能力和自讀自悟方面的學(xué)習(xí)能力，本文是一篇略讀課文，內(nèi)容淺顯，學(xué)生很容易理解課文內(nèi)容，但在體會(huì)作者情感和寫作方法時(shí)需要教師加以適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
學(xué)法指導(dǎo)：
通過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生明白只有細(xì)致觀察生活中的事物，才能體會(huì)出很多很多道理，或者是人生哲理。
通過朗讀來理會(huì)文章的思想感情。并且能夠結(jié)合自己的生活實(shí)際體會(huì)出自己母親所是方的母愛。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。
2、有感情地朗讀課文，重點(diǎn)感受母雞作為一個(gè)母親的形象，體會(huì)母愛的偉大。
3、比較《母雞》和《貓》在寫法上的.特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，重點(diǎn)感受母雞作為一個(gè)母親的形象，體會(huì)母愛的偉大。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
最近我們學(xué)習(xí)了幾片描寫小動(dòng)物的文章，文章中表達(dá)了作者對(duì)小動(dòng)物的喜愛之情，揭示了人與動(dòng)物和諧相處的永恒主題。今天我們將要學(xué)習(xí)另一篇文章，（板書課題）這篇文章表達(dá)了作者對(duì)母雞的什么態(tài)度？將向我們揭示了一個(gè)什么樣的主題呢？
二、學(xué)習(xí)課文
1、默讀課文
要求：圈出生字新詞，多讀幾遍。
a、標(biāo)出自然段的序號(hào)。
b、想想作者對(duì)母雞的態(tài)度前后發(fā)生為什么了變化？
哪些自然段是寫作者討厭母雞的？寫喜歡母雞的自然段是？
2、反饋交流并板書
過渡：為什么作者會(huì)討厭這只母雞，你從哪些詞句中看出來的？用筆畫出來。
3、學(xué)習(xí)1-3段
a、根據(jù)學(xué)生的回答點(diǎn)撥，深化認(rèn)識(shí)：
抓住：顫顫巍巍、如怨如訴，體會(huì)母雞無病呻吟。
趁其不備、狠狠，體會(huì)母雞欺軟怕硬、暗箭傷人。
運(yùn)用夸張的手法體現(xiàn)母雞拼命炫耀自己。
b、讀出母雞以上的品行。
過渡：作者既然那么討厭母雞，后來為什么改變了對(duì)母雞的態(tài)度，你找到了秘密了嗎？
4、學(xué)習(xí)4-10自然段
a、要求：自讀用筆畫一畫，這些語句中體現(xiàn)了母雞什么樣的魅力與情懷？
b、點(diǎn)撥并讓學(xué)生發(fā)揮想象，體會(huì)母雞的勇敢、負(fù)責(zé)、慈愛、辛苦：
母雞可能會(huì)怎樣警告自己的雞雛？
小雞躲在媽媽的懷抱里會(huì)說些什么？
抽學(xué)生上臺(tái)模擬母雞，小雞的想法和做法來表演。
三、升華主題
a、看到這令人心靈震撼的一幕幕，作者此時(shí)還僅僅是喜歡那么簡單嗎？（敬佩地讀）
難怪作者會(huì)這樣的贊嘆道：讀，第九段。
b、作者僅僅是在贊美雞媽媽嗎？
帶著對(duì)母愛的崇敬，讀。
四、反復(fù)回味，拓展練寫
1、同學(xué)們，看，老舍先生通過對(duì)母雞態(tài)度的變化，為我們塑造了一位偉大的雞母親的形象，我們還學(xué)了老舍先生的另一篇文章《貓》，那么，這兩篇文章在寫法上各有什么特點(diǎn)？請四人小組討論討論。
2、交流：（1）結(jié)構(gòu)上都有一個(gè)過渡句。
�。�2）情感上《母雞》是先討厭后喜歡。《貓》是一向喜歡。
�。�3）都通過動(dòng)作神態(tài)的描寫，寫出了動(dòng)物的特點(diǎn)。
3、師：我覺得這兩篇文章還有一個(gè)共同點(diǎn)就是離不開敏銳細(xì)致的觀察。在我們身邊，并不缺少愛，缺少的是發(fā)現(xiàn)愛的眼睛。（課件出示：愛的畫面）同學(xué)們，請用你的筆，模仿58自然段的寫法，以愛為話題寫一段話。
五、最后老師再向大家推薦幾篇寫母愛的文章：老舍《我的母親》、郭沫若《芭蕉花》、屠格涅夫《麻雀》、王宗仁《藏羚羊的跪拜》。老師相信，只要我們多讀多寫，一定能夠譜寫出人世間美妙的愛的樂章的！
板書設(shè)計(jì)16母雞
負(fù)責(zé)
討厭喜歡敬佩慈愛
勇敢
辛苦
語文教案 篇3
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、出示課題，感受文言
1.出示課題楊氏之子，說說題目的意思嗎？楊氏之子的意思就是姓楊的人家的兒子。
說明：之是助詞，相當(dāng)于的。
2.讀讀課題，這個(gè)課題的語言有什么特別的地方？
學(xué)生可能回答：不太好懂；像古詩的語言
教師小結(jié)：這是古代漢語，也叫文言文。
3.大聲地朗讀課文，感受文言文和現(xiàn)代漢語到底有什么差別，有什么不同。
4.自由的說說你感受到的差別和不同。
學(xué)生可能的回答：很難讀通順；有些字沒見過，不好認(rèn)；意思不懂；句子很短
根據(jù)學(xué)生的回答隨機(jī)進(jìn)行教學(xué)：
�。�1）學(xué)習(xí)生字惠、曰、禽，認(rèn)讀多音字為（wèi）、應(yīng)（yìng）。
�。�2）結(jié)合課文中的有關(guān)字詞，講解一些簡單的`文言文和現(xiàn)代漢語比較的知識(shí)，比如：有些古漢字在現(xiàn)代漢語中不常用；文言文中多是單音節(jié)詞等。
二、熟讀課文，理解意思
1.大聲反復(fù)朗讀課文，把課文讀通順。隨機(jī)檢測學(xué)生讀課文的情況。
2.邊默讀課文，邊看注釋，說說每一個(gè)句子的意思。
教師要注意指導(dǎo)有困難的學(xué)生，了解學(xué)生的困難所在。
3.課堂交流，落實(shí)每一句話的意思。比較困難的句子，可能需要教師重點(diǎn)指導(dǎo)：
為設(shè)果，果有楊梅。省略了主語，前面要加上小孩。
未聞孔雀是夫子家禽。難點(diǎn)是夫子的理解。
課文的意思：梁國有一戶姓楊的人，家中的小孩九歲了�？拙饺タ赐『⒌母赣H，父親不在家，就把孩子叫了出來。小孩擺出水果招待客人。水果中有楊梅。孔君平指著楊梅對(duì)小孩說：這是你們家種的水果吧。小孩應(yīng)聲回答：我沒聽說孔雀是您的家禽呀。
三、質(zhì)疑問難，背誦課文
1.默讀課文，說說意思，還有哪些有疑難？
2.背誦課文。
第二課時(shí)
一、想象情境，感情朗讀
1.朗讀課文，說說課文講了一件什么事？
2.出示句子：
孔指以示兒曰：此是君家果。兒應(yīng)聲答曰：未聞孔雀是夫子家禽。
讀讀這兩個(gè)句子，想象當(dāng)時(shí)的情境，說說當(dāng)時(shí)兩人會(huì)是怎樣的神情？說話時(shí)會(huì)用怎樣的語氣？（孔君平可能是神態(tài)很隨便，甚至有些看不起小孩，認(rèn)為他還是一個(gè)孩子，說話的語氣可能有些傲慢、隨意；楊氏之子很機(jī)智、神采飛揚(yáng)，說話語氣有挑戰(zhàn)性。）
結(jié)合自己的想象和理解，試著有感情的朗讀這兩句話，要讀出兩人不同的語氣。
二、深入理解，體會(huì)語言
1.思考：你覺得楊氏之子的機(jī)智表現(xiàn)在哪里？
�。�1）應(yīng)聲答曰說明反映很快，不假思索。
（2）未聞孔雀是夫子家禽。一句沒有正面說楊梅不是我們家的，而是巧妙的從夫子家說起，寓意孔雀不是你們的家禽，楊梅當(dāng)然就不是我們家的。
2.討論：
�。�1）楊氏之子這樣的回答，你覺得好不好？
（2）生活中還有沒有這樣說話的例子，說一說。
三、拓展延伸，綜合學(xué)習(xí)
閱讀綜合性學(xué)習(xí)，明確這次綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)要求。
（1）搜集積累在表達(dá)上很有特點(diǎn)的語言，比如：歇后語、諺語、幽默故事、古今笑話等。
�。�2）搜集和擬寫提示語、廣告語。
�。�3）收集相聲、評(píng)書或影視劇的精彩對(duì)白，試著演一演。
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1． 能力訓(xùn)練點(diǎn)：培養(yǎng)“研究探討、深入領(lǐng)會(huì)”的閱讀習(xí)慣。
美育滲透點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)“以無勝有、以少勝多”的藝術(shù)原則。
教學(xué)方法：
多媒體輔助；課堂以學(xué)生討論、釋疑為主。
預(yù)習(xí)布置：
1． 查閱資料，了解有關(guān)維納斯的神話傳說及“斷臂維納斯”雕像的特征。
通讀全文，了解大意，掌握字詞，并在文中劃出疑難語句。
教學(xué)過程
一、由插圖導(dǎo)入
關(guān)于維納斯與維納斯雕像。 羅浮宮的世界“三寶”：愛神“維納斯”雕像、“勝利女神”雕像、《蒙娜麗莎》畫像。 維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭。 《米洛斯的維納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。它是1820年在愛琴海南部的米洛島上的一個(gè)山洞里發(fā)現(xiàn)的，長期以來它一直被認(rèn)為是迄今被發(fā)現(xiàn)的希臘女性雕像中最美的一尊。不論觀者從何種角度看，都同樣獲得這種感受：莊重的嫵媚。尤其令人驚奇的是，女神的兩臂雖已失去，卻讓人感到一種殘缺的美。曾經(jīng)有人探索她的原形，她斷了的兩只手臂原來是什么姿勢？是拿著金蘋果，是扶著戰(zhàn)神的盾？還是拉裹在下身的破布？……近年來的考據(jù)則較肯定地認(rèn)為，她的一只手正伸向站在面前的“愛的使者”丘比特。雖然不少人曾依照各自的推測補(bǔ)塑了她的雙臂，但總覺不協(xié)調(diào)，還不如就讓她缺兩只胳臂，因而以“斷臂美神”而聞名世界
二、檢查預(yù)習(xí)（見人教社教案226頁）
三、講析課文
（一）中心論點(diǎn)
本單元學(xué)習(xí)的是文化隨筆。這類文章或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評(píng)析世態(tài)人情。
�。ㄌ釂枺罕疚膶儆谀且环N？第二類）那么本文作者提出來的觀點(diǎn)是什么？（請用文中的話作答）
答：維納斯“為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”。
（二）中心論點(diǎn)第一方面：為什么必須失去雙臂？（請迅速在文中找出能證明這一觀點(diǎn)的重要語句。）
�、拧埃ㄈ藗兎Q為美術(shù)作品命運(yùn)的、同創(chuàng)作者毫無關(guān)系的某些）東西[正出神入化的]烘托〈著〉作品�！�
提問：“某些東西”的具體內(nèi)容是什么？
明確：即“美術(shù)作品的命運(yùn)”，也就是藝術(shù)作品完成后，它的坎坷經(jīng)歷，這會(huì)給它帶來一種經(jīng)歷滄桑的厚重感，或者更多的東西。因?yàn)槭澜缡窍鄬?duì)的，只有失去過才懂得珍惜，因此那失而復(fù)得的東西，不它是完璧，還是殘缺，都顯得更加珍貴。那種經(jīng)歷也便成為藝術(shù)的一部分，看不見卻可感，所以我們稱之為“虛”。
引申：虛實(shí)相生，即空的部分和實(shí)的部分合起來成為一個(gè)整體，空的部分可以補(bǔ)充實(shí)的部分，由實(shí)的部分又可以想象空的部分。正如中國國畫中的留白藝術(shù)，出示幾幅國畫，例如“獨(dú)釣寒江雪”
�、啤斑@是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求”
這一句的含義是，如果手臂完好無損，那只是一種特定的形態(tài)，是單一的，特殊的，欣賞者在欣賞時(shí)難以跳出具體的“這一個(gè)”；手臂殘缺，雕像所要表現(xiàn)的內(nèi)容變得不確定起來，欣賞者不受雕像內(nèi)容的限制，進(jìn)入更帶有個(gè)性色彩的審美活動(dòng)中，即可以展開想象，想象出無數(shù)雙秀美的玉臂，那是不定型的，具有普遍性的。
“舍棄部分”指的是失去的雙臂 ，“獲取完整”意義是維納斯失去雙臂后，從整體效果上看，藝術(shù)價(jià)值反而大大提升了。
⑶“散發(fā)著……神秘氣氛”
�、取矮@得不可思議的藝術(shù)效果”
�、伞笆窍蛑鵁o比神妙的整體美的奮然一躍”。
�、省叭藗儗�(duì)喪失了的東西已經(jīng)有過一次發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)之后，恐怕再也不會(huì)被以前的、尚未喪失的往昔所打動(dòng)了吧�！保ㄔ�(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云）
[學(xué)生活動(dòng)]
1．維納斯是一種真正美的東西，她的手的殘缺會(huì)影響她的美嗎？（當(dāng)然不會(huì)）
例如：西施 從“東施效顰”這個(gè)成語我們可以知道，西施有胃痛，而且據(jù)說她還經(jīng)�？人�，難道僅僅因?yàn)樗羞@些毛病，就沒人喜歡她了嗎？（生笑笑說：“不會(huì)，很多人搶著呢！”）關(guān)鍵的因素就是本質(zhì)上美與否，對(duì)嗎？
2．既然殘缺不影響她的美，那現(xiàn)在要不要復(fù)原她的手呢？如果復(fù)原，怎么復(fù)原，請大家根據(jù)斷臂維納斯的形體及其有關(guān)傳說，展開想象。
3． 想象完畢，請三位學(xué)生談?wù)勑哪恐械摹巴暾木S納斯”。
4． 教師總結(jié)：請同學(xué)們打開課文，來看課文的第五段，其實(shí)還可以有更多更美好的想象，比如…… 學(xué)生齊讀第五段開頭三句。
5．作者是怎么認(rèn)為的？（不要復(fù)原）你從文中那些話看出來的？（請一位同學(xué)讀出來）
從“我閱讀著這方面的書籍”一直到段尾。
6．為什么“我翻閱著書中的說明圖”，會(huì)有“一種恐懼、空虛的感覺襲上心來”，怎樣理解這種心情？
這是一種很微妙的審美心態(tài)，正如：上網(wǎng)聊天 兩個(gè)人未曾謀面，卻在網(wǎng)上相知相交，情深日篤，直至朝思暮想，此時(shí)此刻，假如是你‘你會(huì)怎么辦呢？是希望和對(duì)方見面嗎？生：害怕，恐懼生：怕來了一頭恐龍！
由此可見，真正怕的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)會(huì)打碎原有的想象。作者對(duì)維納斯的欣賞也已經(jīng)形成了一種定勢，他怕新的形象會(huì)影響原有的欣賞模式。
7．為什么我會(huì)對(duì)真正的原形那么惱火？
作者認(rèn)為，真正的原形，有手臂的'維納斯，遠(yuǎn)沒有雙臂殘缺的維納斯那樣富有無比神妙的整體美。從藝術(shù)性上說，應(yīng)該肯定的，不是有手臂的原形，倒是雙臂殘缺的維納斯。一旦真正的原形出現(xiàn)在面前，一旦由殘缺而產(chǎn)生的美感喪失殆盡，那倒是令人惱火的。
8．作者以上所表現(xiàn)出來的態(tài)度都是建立在什么基礎(chǔ)上，用文中的話作答。
答：“以藝術(shù)的名義”，他認(rèn)為自己排斥所謂的“原形”，不是出于個(gè)人好惡，而是對(duì)“兩件”作品的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行衡量后得出的判斷。
（二）、中心論點(diǎn)第二方面
�、派厦嫖覀兯懻摰氖恰盀槭裁幢仨毷ルp臂”，再仔細(xì)研究一下作者的中心論點(diǎn)好象不止這一層，大家看看這句話還包含了一個(gè)什么問題。
答：“為什么失去的必須是雙臂？”
其實(shí)全文就是圍繞這兩個(gè)問題展開的，開始我們已經(jīng)找過跟第一個(gè)問題相關(guān)的重要語句，我們可以發(fā)現(xiàn)它們集中在1-5段，那么另外兩個(gè)段落講的是不是第二個(gè)問題呢？瀏覽一下，迅速回答我。（是）請告訴我能證明你的答案的重要語句。
答：除了兩條胳膊之外，其他任何部位都喪失不得。
為什么喪失的部位必須是兩條胳膊呢？
�、� 那么你可不可以在這兩段中找到答案呢？
答：這座雕像興許就不可能放射出變幻無窮的生命光彩了。
正相反，米洛斯的維納斯正是丟失了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無數(shù)雙手的夢幻曲。
* 怎么理解這些話？比如：我國古代神話中的一個(gè)女神仙，她以手多著稱，（生答：千手觀音），她有這么多的手，這些手都在干什么呢？有的手也許在托著一個(gè)花瓶，有的手也許在捏著佛珠，有的手也許在拿著一個(gè)手機(jī)，因?yàn)槭痔嗔�，因此，有的手沒東西可拿，只是在迎風(fēng)招展，但是大家不知道有沒有發(fā)現(xiàn)，即使她有一千只手，也數(shù)的盡，看得透，但是如果她把手遮起來，藏在她的衣袖里，又有誰知道她有多少只手呢？
再如金庸、古龍里武俠人物，‘整天把武器掛在身上的人，與從不讓人看見他的刀的小李飛刀比起來，那個(gè)給你沖擊更大呢？現(xiàn)在如果你按照你心目中最完美的樣子去復(fù)原，滿意的是你個(gè)人，別人未必會(huì)喜歡，但如果不復(fù)原，則皆大歡喜，對(duì)不對(duì)？何止是對(duì)啊！簡直是太好了，現(xiàn)在我都恨不得把我的手臂也砍下來了�。ㄍ暾偻昝溃�
但是仔細(xì)想想，作者的話也不免有些武斷，比如前文所說的勝利女神。
四、小結(jié)
經(jīng)過對(duì)“斷臂維納斯”藝術(shù)的分析，我得到了兩點(diǎn)感悟：
一是藝術(shù)創(chuàng)作注重虛實(shí)相間，“形體的殘缺”不等于藝術(shù)的殘缺，有時(shí)恰恰相反，形體的殘缺會(huì)鑄就“藝術(shù)的完整”；
二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上“以無勝有、以少勝多”的原則。
這種藝術(shù)手法在我們偉大的傳統(tǒng)文化中也被運(yùn)用的淋漓盡致，從繪畫到音樂，到文學(xué)無不展現(xiàn)。
比如，我們上面說的國畫中的“留白”手法；另外還有音樂中的“此時(shí)無聲勝有聲”；在我國古詩中也有很多這樣的例子，比如我們經(jīng)常說美人“猶抱琵琶半遮面”或“沉魚落雁 ，閉月羞花”之類之類。
唐代賈島有一首〈〈尋隱者不遇〉〉：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
（讓學(xué)生來賞析）
明確：妙在“云深不知處”，倘使改為“只在此山中，嶺后石頭上”，則成村夫俗語。
崔護(hù)也有一首〈〈題都城南莊〉〉：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”
�。ㄗ寣W(xué)生賞析）
明確：動(dòng)人之處在于留下的遺憾和懸念，如事情成為“人面已到山后去，騎驢迎來不宜遲”，就簡直是趙本山演的小品了。
《紅樓夢》中描寫林黛玉形象：“兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目……嫻靜時(shí)似矯花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�！泵啦豢裳缘男Ч麃碜蕴搶懀碎g沒有誰可以扮演林黛玉，她只能活在讀者心中。
語文教案 篇5
教學(xué)要求：
1學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。
2理解課文內(nèi)容，了解老北京的風(fēng)俗習(xí)慣，感受春節(jié)的熱鬧，喜慶氣氛，領(lǐng)悟民俗文化的教前豐富內(nèi)涵。
3學(xué)習(xí)課文有順序，詳略得當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。
重難點(diǎn)：
品味老舍語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)有順序，詳略得當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。
教前準(zhǔn)備：
課件
教學(xué)過程：
一
1交流關(guān)于春節(jié)的資料。
2教師小結(jié)。
3默讀課文
預(yù)設(shè)一：北京人是怎樣過春節(jié)的？給你印象最深的是什么？
4圍繞春節(jié)的熱鬧，作者寫了那些重要的日子的'活動(dòng)？
5文章按什么順序?yàn)槲覀兘榻B北京春節(jié)？
學(xué)情預(yù)設(shè)：學(xué)生的回答有可能不按照時(shí)間的先后順序。
6快速瀏覽全文，按照年前，過年，年后找出相應(yīng)段落。
二學(xué)文
1自由讀文章的第一部分，年前的北京給你留下怎樣的印象，用一個(gè)詞來概括。
2把讓你感到人們忙碌的地方畫下來.
3交流
4知道朗讀
5從文章第一部分，你了解到那些習(xí)俗？
6聯(lián)系生活談?wù)勀阍诖汗?jié)前的這段時(shí)間都干些什么？
三生齊讀第二部分
預(yù)設(shè)二
1過年最大的特點(diǎn)是什么？
2過年時(shí)重點(diǎn)寫了那幾個(gè)日子？同事熱鬧，但鬧中各有不同。
3除夕可以說是春節(jié)中的高潮，那時(shí)一番怎樣的景象?
4你仿佛看到了什么？
5師小結(jié)：除夕是一種喜慶，團(tuán)圓的熱鬧。
初一
1指名讀第九自然段
初一全城都在休息，人們都在干什么？
2聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱陌菽杲?jīng)歷。
3師小結(jié):
生觀看廟會(huì)圖，理解什么是廟會(huì)。
4師總結(jié)并出示： 初一 悠閑 快樂
5指導(dǎo)朗讀
正月十五
預(yù)設(shè)三：
1“元宵上市，春節(jié)的又一個(gè)高潮到了�！贝吻�，什么時(shí)候出現(xiàn)過高潮？
2從“又”字中你體會(huì)到什么？
3北京春節(jié)的熱鬧景象一浪高過一浪，正月十五的熱鬧表現(xiàn)在哪？ 自由讀11——12自然段。
4找出文中描寫花燈的句子，抓住重點(diǎn)詞談體會(huì)并指導(dǎo)朗讀。
學(xué)情預(yù)設(shè)：學(xué)生有可能不按文章先后順序去找，教師可根據(jù)學(xué)生的交流情況酌情學(xué)習(xí)。
5出示燈展圖
6除了這么多美麗的燈，還有什么？
總結(jié) 十五 燈火 美麗
7齊讀11——12自然段。
四 師導(dǎo)讀13自然段
過了元宵節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖，老北京的人們又開始了新一年的忙碌，一切又恢復(fù)了平靜，但老北京春節(jié)的熱鬧喜慶卻深深地印在了我們的腦海里。
五引讀領(lǐng)悟?qū)懛?/p>
六
1自主閱讀課后閱讀聯(lián)接中的短文，比較同是過年，這三篇習(xí)作在寫法上有什么不同？
2通過三篇習(xí)作的對(duì)比，對(duì)你的習(xí)作有什么啟發(fā)？
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