語文教案3篇【精】
作為一無名無私奉獻的教育工作者，就不得不需要編寫教案，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？下面是小編幫大家整理的語文教案3篇，歡迎閱讀與收藏。
語文教案 篇1
教學目標：
1．能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2．理解課文內容，初步懂得生物之間存在著相互制約，相互聯(lián)系的關系，增強維護生態(tài)平衡的意識。
3．領悟作者通過具體事例的分析概括來說明道理的表達方法。
教學過程：
一、板書“鹿”和“狼”
1、誰能說說你對狼的認識？你對鹿的了解呢？
（鹿：溫柔善良，讓人喜歡。狼：兇惡狡猾，讓人憎恨，如《會搖尾巴的`狼》、《狼和羊》。
2、板書《鹿和狼的故事》，看了題目后你想說些什么？
溫柔善良的鹿和狡猾兇惡的狼之間會發(fā)生什么樣的故事呢？讓我們一起來學習課文。
3、同學們你們現(xiàn)在最想做什么？（讀書）
二、學生讀課文。
1、自己將全文正確流利地讀出來。
2、你想讀哪一自然段就讀哪一自然段。
三、課文中哪一部分給你印象最深你就讀哪一部分，邊讀邊想你為什么選擇這一部分。
四、讀你印象最深的段落，說一說為什么會選擇這一部分。
1、羅斯�？偨y(tǒng)決定由政府雇請獵人去消滅狼，目的是為了保護鹿，讓鹿繁殖得更多一些。
2、經過25年的獵捕，鹿沒有了天敵。
3、鹿過著沒有危險，食物充足的幸福生活。
4、鹿吃光了森林中的植被。
5、鹿病死了無數(shù)只，還有一些饑餓而死。
五、愛因斯坦說過，提出問題比解決問題更重要，選擇大家找出課文中的不同觀念，用自己的觀念及想法進行一次辯論賽。
正方羅斯福是對的，他殺狼是為了保護鹿。
反方羅斯福是錯的，他違犯自然界相互制約相互聯(lián)系的規(guī)律。
六、總結
在人類生存的這個星球上動物和動物之間、植物和植物之間、動物和植物之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，一種生物的存亡或數(shù)量發(fā)生變化，常常會通過這種錯綜復雜的依存關系影響到其他生物和整個自然界。這就是鹿和狼等動物帶給我們的啟示。
語文教案 篇2
教學目標
1.自主學習本課生字，并能正確書寫，靈活運用。
2.理解課文內容，從秋色和建筑兩方面，感受北京的美麗，激發(fā)對北京的熱愛之情。
3.領悟作者的細致觀察，體會詞語在表情達意方面的作用。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第４、７段，積累描寫色彩的詞句。
教學準備
師生一起搜集北京的風景名勝圖片。
教材簡析
北京，在每一位炎黃子孫心目中都占有重要的地位，歌頌北京的文章數(shù)不勝數(shù)。本文獨辟蹊徑，從“北京的色彩”這個獨特的視角描繪了北京的美好，激起我們內心深處的感動。
課文先用“壯麗而輝煌”五個字寫總體感受，然后從層林盡染的秋林和風格各異的建筑兩方面，以細膩的刻畫，展現(xiàn)了北京的自然風光與人文景觀的和諧統(tǒng)一。作者觀察細致，描寫生動，語言優(yōu)美。在教學時，教師可以引導學生在反復朗讀中品味詞句，體會情感，積累語言。
本課的重點在“色彩”，要引導學生從自然和人文兩方面體會北京的特點，受到情感的熏陶。
建議1～２課時完成。
解讀與提示
*“四季常青”是本課出現(xiàn)的第一個描寫色彩的詞語。一個“飄”字，表現(xiàn)出作者輕松愉悅的心情。
“紅色的海洋”“紅彤彤”寫出了北京城在作者心目中色彩單調的印象，反襯了后來北京色彩的豐富。
“壯麗而輝煌”，是對北京色彩的總體感覺，在課文第４～８段中，作者用詳盡的筆墨，從北京的秋林和建筑兩方面具體描寫了北京的色彩�！捌姟保浩娴囊娊猓还降囊娊�，成見。
*第４段用細膩優(yōu)美的語言描寫了秋天的樹葉，學習這一段時要和課后第２題聯(lián)系起來。第一句是總寫句，概括了秋天的樹葉帶給作者的感受，作者用了“征服”一詞。征服：本義指用強力使別的國家、民族或自然屈服，在這里指北京的樹葉令作者感到心曠神怡。第２、３、４句具體地描寫了在從機場進入市區(qū)的路上，作者欣賞到“綠色”時“又驚又喜”的感覺。教學時要緊扣作者的感受，作者“驚”的是居然在綠色中又呈現(xiàn)出“千百種奇妙的色彩”，一連串“ＡＡＢＢ”式的詞語（“深深淺淺”“閃閃爍爍”“團團簇簇”）點綴在句子中，語言顯得靚麗；作者“喜”的是北京的色彩雖紛繁但又十分“和諧”。和諧：配合得適當和協(xié)調。第5、6句則用了兩個比喻表現(xiàn)了銀杏樹葉的曼妙。裱制：用紙、布等襯托、裝飾字畫、書籍等�！凹娂姄P揚”突出了樹葉的輕盈，“黃絹裱制的小扇面”突出了樹葉表面的細膩、光滑。盡量多朗讀，以讀代講，邊讀邊想象畫面，體會北京之美和作者被“征服”的驚喜。背誦這一段時讓學生理清層次，逐層背誦。
*第５段，作者濃墨重彩地描繪了香山紅葉的色彩，金黃、橘紅、曙紅、猩紅、赭石……引導學生在讀句子的基礎上，抓住兩處省略號展開想象，還有哪些顏色。在想象中讓香山紅葉的色彩在學生的腦海中更加豐富起來，讓學生進一步體會到作者所說的被“征服”的原因。這段中提到的“黃櫨”是落葉灌木，花黃綠色，葉子秋天變成紅色，木材黃色，可制器具，也可做染料。
*第６段是對第４、５段的一個小結。三個“并非”，是對第４段中“征服”一詞的再度照應。
*通過對第４、５、６段的學習，教師要引導學生從自然風光方面，體會北京色彩紛繁而又和諧的美。而在學習第７、８段的過程中，教師要引導學生從人文景觀方面，體會北京色彩凝重、深沉而又熱烈明快的意蘊。
*第７段展示了北京城中“古跡”與“現(xiàn)代建筑”兩種不同風格對立而又和諧的美。第１、２句突出了“黑灰色”的長城“凝重而又冷峻”，“朱砂色”的故宮“深沉而又威嚴”。第３、４、５句突出了新樓宇和立交橋色彩的“熱烈明快”之美�！鞍蔚囟稹钡谋玖x指山從地面突然高起，在這里指樓宇高高矗立�！翱v橫飛揚”形容立交橋縱橫交錯，造型美觀的樣子。教學這段應在反復朗讀中，讓學生熟讀成誦，并和課后第３題結合起來，引導學生抓住“緊貼”“不斷”“尋找”等關鍵詞語，體會作者內心的`喜悅、激動。
*第８段是對第７段內容的小結，和第６段所起的作用是一樣的。
*第９、10、11段是對全文內容的總結，和課文第１、２、３段相照應。要注意抓住這種寫作方法，體會層次清楚、線索明晰的結構美�！昂敛华q豫”：非常堅決，不遲疑，不動搖。從文中體會到作者對北京的熱愛之情。
*在教學生字“裱”“褪”時，注意提醒學生認準“衣”字旁；書寫“櫨”字時，右邊要注意和“戶”字區(qū)別。
“砂”與“沙”在字義上有細小的區(qū)別：“沙”指的是細小的石粒，如“風沙”“沙土”，而“砂”指的是顆粒比沙稍大的石粒，如“砂巖”“砂礦”�！爸焐啊敝傅氖且环N紅色的礦物，可做顏料和藥。
*課后第1題：旨在引導學生有感情地品讀課文，邊讀邊想象北京的色彩，在想象中進一步加深對課文的理解，讓學生受到情感的熏陶。同時，在熟讀的基礎上，背誦第４、７段，有意識地積累語言。
*課后第2題：注意培養(yǎng)學生在閱讀時把握線索，理清層次，同時，也提示在背誦第４段時可按寫作順序逐層記憶。由此啟發(fā)學生在背誦第７段時也可以先擬出層次。
*課后第3題：注意對學生讀書習慣和理解能力的培養(yǎng)，引導學生品詞賞句，體會情感�？勺寣W生通過換詞或去詞等手段進行對比，感悟、理解詞語在表情達意方面的作用。
“緊貼”“不斷”“尋找”表達了“我”想看到北京色彩的急迫心情�！昂敛华q豫”表達了“我”的自豪(為首都北京感到自豪)。
*選做題：目的是豐富學生色彩描繪的詞語，積累語言。
語文教案 篇3
教學目標
1、了解課文的思想內容，懂得學習的重要性;認識學習方法、態(tài)度的重要性。
2、整理、歸納文中重要文言知識
教學重難點
1、分析作者論述中心論點的幾個角度。
2、理解文中的比喻意義及每組比喻之間的內在聯(lián)系。
教學方法： 誦讀式、串解式、討論式、點評式、
教學過程
一、導入新課
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習�？梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹作者作品
1、荀子生平：
(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。我國古代思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。
2、荀子思想
(1)性惡論：人生而好利，嫉妒，喜聲色 。他認為可以“明禮義而化之”，重視教育的作用 ，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。，
(2)反對“生而知之”天賦觀念。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。
(3)樸素唯物主義思想：人定勝天 。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的
(4)課文解讀
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
三、 整體感知課文
1.教師范讀或播放朗讀錄音
2.學生自由朗讀課文
3.檢查學生字音掌握情況
給下列加點字注音，并注明通假字
(1)故不積跬步，無以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
(3)鍥而不舍，金石可鏤( )
(4)其曲中規(guī)( )
(5)雖有槁暴( )( )
(6)則知明而行無過矣( )
(7)君子生非異也( )
點撥：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
朗讀指導：
為了突出強調，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
4、討論、分析全文的思路結構
(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析，教師總結、點撥。
明確：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的.意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
四、師生共同研讀課文第一語段。
(一)弄清論點和設喻之間的關系
1、 提問：開頭提出“學不可以已”，下面接著有一連串的設喻，這些設喻是證明這個觀點的嗎?
明確：不是直接證明這個觀點，而是用來證明結句“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”這個觀點的。
2、再追問：既然如此，起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢?(后者用來證明前者——因為“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學不可以已”。)
3、補充問：在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”;“日”——每天;亦“不已”之意。)
(二)弄清設喻的內涵
1、提問：這段話中的設喻可分幾組?(分三組：①“青，取之于藍……而寒于水”;②“木直中繩……輮使之然也”，③“故木受繩……則利”。)
2、追問：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學……行無過矣”這一論點的。既然如此，是否可以認為這是簡單的重復?(不是，因為三者的角度不同)。
3、再追問：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?①是將前后不同的狀態(tài)和性質加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發(fā)達程度也高于學習之前。②說明事物的狀態(tài)、性質既經改變，則不會恢復到原來的狀態(tài)、性質上去，用“輮”來比喻學習可以改造人這一重大作用。③“受繩則直”“就礪則利”所強調的是改造的結果，照應下文“知明而行無過”;被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續(xù)的動作，又包含了“不可以已”的意思�？梢娺@一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點。
最后板書此段文理示意圖，幫助學生記誦。
五、作業(yè)：1、要求學生熟練地誦讀這一段。 2、熟讀全文，要求參照注釋能夠進行串解。
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