【實(shí)用】社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿4篇

　　演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇1

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!很高興今天能站在這里為大家演講，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止......文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。

　　文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！

　　文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在校園里，更需要文明的禮儀！ 中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明立足于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者��！ 文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話(huà)，做文明人。我們的一

　　言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

　　我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的'社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。

　　我經(jīng)�？吹�，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂打亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？ “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美麗，將使我們的社會(huì)更加的和諧�。�

　　同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧！

　　我的演講完了！謝謝大家！！

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇2

敬愛(ài)的黨支部：

　　通過(guò)近兩個(gè)月關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習(xí)，自己對(duì)黨的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)八零后的年輕大學(xué)生，我也許不能完全理解其中的深?yuàn)W，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對(duì)以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。

　　一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指針，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。XXX思想、XXX理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)是馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)化的馬克思主義。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、XXX思想、XXX理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，才能使全國(guó)人民有一個(gè)共同的精神支柱。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時(shí)候，我們注重于文化學(xué)習(xí)，從小到大我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，社會(huì)的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的.新生事物中，政治思想意識(shí)淡薄，通過(guò)學(xué)習(xí)，真覺(jué)得其中有深?yuàn)W的道理需要我們進(jìn)一步的理解，作為建國(guó)六十年后的年輕一代，我們有義務(wù)把這些思想傳承下去，為我們的祖國(guó)和人民做出我們的貢獻(xiàn)，做一名有社會(huì)主義信仰的年輕一代。

　　二是樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國(guó)，只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這個(gè)理想。有很長(zhǎng)時(shí)間我們周?chē)�的年輕人有著各種各樣的理想，我也是畫(huà)家、音樂(lè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個(gè)有一個(gè)小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得自己過(guò)去的思維比較狹義，所有的理想許多時(shí)候是為了自己個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個(gè)社會(huì)主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來(lái)的責(zé)任。

　　三是有愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時(shí)代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時(shí)代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重，我要不懈的努力。

　　四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)。榮辱觀(guān)是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，反映了社會(huì)主義道德的基本要求，為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。只有樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價(jià)值判斷和良好的道德風(fēng)尚。

　　此致

敬禮

　　匯報(bào)人：xxx

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇3

　　大家都知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)吧?社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，在這簡(jiǎn)單的二十四個(gè)字里，卻蘊(yùn)含著深邃的哲思。在這里，我給大家說(shuō)說(shuō)個(gè)人的看法。

　　要說(shuō)起我與這核心主義價(jià)值觀(guān)的第一次邂逅，還是因?yàn)槲业牡乩砝蠋熌亍?/p>

　　在一個(gè)月黑風(fēng)高的白天，我被地理老師請(qǐng)起來(lái)回答問(wèn)題，我是絞盡腦汁，可最后還是答錯(cuò)了，老師輕飄飄的說(shuō)：去，到教室后面面壁思過(guò)，背社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)!這不，我就這么與它有了戲劇般的相逢。

　　大家都看電視劇吧，不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)抗日神劇是我國(guó)電視臺(tái)的真愛(ài)，必定會(huì)在電視史上永垂不朽!

　　想當(dāng)年我們一起追過(guò)的《亮劍》多么感人肺腑;《雪豹》多令人熱血沸騰。而現(xiàn)在手撕鬼子、時(shí)空穿越、石頭砸飛機(jī)抗日神劇的奇葩橋段真是讓我們大跌眼鏡。

　　回顧過(guò)去，十九世紀(jì)到二十世紀(jì)中期，是我國(guó)的百年屈辱史。每當(dāng)回顧這段喪權(quán)辱國(guó)的歷史，滄桑落拓的舊照片上，有戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國(guó)的英姿，抬頭仰望高高飄揚(yáng)的五星紅旗，映入眼簾的是一抹深沉的血色。危亡的中國(guó)因?yàn)橛辛诉@群甘灑熱血，不怕?tīng)奚�的先烈們，才能夠重新�?fù)活。他們深深懂得，沒(méi)有國(guó)，哪來(lái)的家。他們帶著夢(mèng)想，帶著責(zé)任，帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。那拋頭顱灑熱血不畏犧牲的決心仍鐫刻在我們的心底，那鏗鏘有力的誓言仍回響在我們的耳邊。

　　而這些讓我們熱淚盈眶的畫(huà)面，何時(shí)成為了商業(yè)炒作的工具，人們茶余飯后的笑料呢?國(guó)恥是一種玩笑嗎?不是!屈辱是能淡忘的嗎?不能!那是我們整個(gè)民族的傷痛啊!

　　國(guó)，是我們的祖國(guó)，今天的我們，無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪，無(wú)需承受戰(zhàn)火的硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來(lái)的洪水，猝不及防的地震。但現(xiàn)在有昧著良心在國(guó)民食品安全上弄虛作假的商家，他們做的食品添加劑的'化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，只想到自己的利益，卻要讓我們的胃來(lái)消化這苦果!現(xiàn)在還有在旅游勝地留下自己的大作，渴求流芳百世，實(shí)際遺臭萬(wàn)年的游客，他們讓中國(guó)人因此而蒙羞!什么是愛(ài)國(guó)?它不是口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在地做好當(dāng)前的事。學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)未來(lái)的繁榮積累力量，工人們用他們辛苦的勞動(dòng)，建設(shè)起一條條高速通道，讓我們擁有了翹起整個(gè)地球的能力，農(nóng)民用他們辛勤的雙手，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上衣食無(wú)憂(yōu)。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)愛(ài)國(guó)!

　　我們要發(fā)展，我們要富強(qiáng)。不容置疑，現(xiàn)在的我們肩負(fù)著更沉重的責(zé)任，我們同樣任重而道遠(yuǎn)!在國(guó)旗下，我們立下雄心壯志，這一代的我們，將用青春擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。奮斗，創(chuàng)造我們的時(shí)代;拼搏，書(shū)寫(xiě)我們的篇章!踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，讓我們一起努力，一起行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)屬于我們的中國(guó)夢(mèng)!

　　謝謝大家。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇4

　　5月23日下午，我有幸聆聽(tīng)了省委宣傳部副部長(zhǎng)、省文明辦主任楊志純作的《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)》專(zhuān)題講座，受益匪淺。楊主任從社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的時(shí)代意義、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的主要措施等三個(gè)方面閘述了當(dāng)代中國(guó)核心價(jià)值觀(guān)，即：興國(guó)圓夢(mèng)之魂。

　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。中國(guó)特色社會(huì)主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的`雙重維度，既有富強(qiáng)、民主的目標(biāo)，亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會(huì)建制，也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會(huì)生態(tài)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，后者更為前者提供了精神歸宿和價(jià)值依托。

　　要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)成為廣大人民群眾的自覺(jué)追求和實(shí)際行動(dòng)，需要積極探索有效載體和傳播方式。應(yīng)將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入國(guó)民教育全過(guò)程，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中，并加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)宣傳教育，積極開(kāi)展涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的組織領(lǐng)導(dǎo)。從國(guó)民教育、媒體宣傳、社會(huì)實(shí)踐、理論研討等多個(gè)層面弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)，達(dá)到春風(fēng)化雨的效果。

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