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高三語(yǔ)文說(shuō)課稿《項(xiàng)羽本紀(jì)》

時(shí)間：2024-08-19 12:05:26 說(shuō)課稿我要投稿

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　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作，說(shuō)課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編整理的高三語(yǔ)文說(shuō)課稿《項(xiàng)羽本紀(jì)》，希望能夠幫助到大家。

高三語(yǔ)文說(shuō)課稿《項(xiàng)羽本紀(jì)》

　　一、說(shuō)教材

　　(一)教材所處的地位和作用

　　《項(xiàng)羽本紀(jì)》是粵教版高中語(yǔ)文選修9第三單元古代傳記中的第二篇文章,屬于“新聞與傳記”系列的一個(gè)模塊，它緊緊銜接高中必修課程的五個(gè)模塊，共有：“今朝風(fēng)流”、“異域人生”、“古風(fēng)余韻”3個(gè)單元。

　　編者在選取這些文章的時(shí)候，目的是借鑒外國(guó)母語(yǔ)教學(xué)重視傳記的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，力求通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文應(yīng)用、審美和探究能力，為學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)、規(guī)劃人生，提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。

　　(二)教材目標(biāo)及課程標(biāo)準(zhǔn)要求

　　根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)如下：

　　1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。

　　2、通過(guò)分析人物的語(yǔ)言，動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把握人物性格。

　　3、學(xué)習(xí)作者通過(guò)具有代表性的事件刻畫(huà)人物的表現(xiàn)手法。

　　4、學(xué)會(huì)用辯證的方法，從多個(gè)角度去評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，正確分析項(xiàng)羽成敗的個(gè)人原因和歷史條件。

　　(三)教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)

　　語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求,閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。理解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。高二階段，學(xué)生文言知識(shí)體系基本完善，但學(xué)習(xí)古文的能力并不高。因此，教學(xué)中要在進(jìn)一步加強(qiáng)文言知識(shí)積累的同時(shí)，并通過(guò)教學(xué)指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古文的能力，養(yǎng)成良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣。據(jù)此，我擬定如下教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1.識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識(shí)。

　　2、把握項(xiàng)羽的性格特征，對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行辯證的評(píng)價(jià)。

　　3、探究項(xiàng)羽最終選擇烏江自刎的原因。

　　4、掌握傳記文學(xué)的寫(xiě)作方法。

　　(四)教材處理

　　布置預(yù)習(xí)

　　1.回憶學(xué)過(guò)的《鴻門(mén)宴》并結(jié)合書(shū)下注釋、課后介紹了解《史記》。

　　2.了解本課歷史背景。

　　3.觀看影片《西楚霸王》，對(duì)課文所涉及的相關(guān)內(nèi)容有大致的了解。

　　4、結(jié)合文本翻譯，理解文章大致內(nèi)容。

　　二、說(shuō)教法

　　古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把�！睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：

　　想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。本著"因材施教"以及"教學(xué)有法，但無(wú)定法"的原則，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：

　　1、點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。

　　2、情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。

　　3、提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入。

　　4、運(yùn)用對(duì)話式教學(xué)——讓學(xué)生與傳主、作者對(duì)話。

　　其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵的地方，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。可以說(shuō)，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　教育大家魏書(shū)生先生說(shuō)：“教是為了不教!”課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出："要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"但就我們學(xué)生的實(shí)際情況，掃清課本中的文字障礙，識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)應(yīng)是首要任務(wù)。據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：

　　1懸念法——帶著問(wèn)題，接觸文本

　　2勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。

　　3討論交流法——主動(dòng)參與，總結(jié)規(guī)律。

　　4自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。

　　其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一)激趣揭題，質(zhì)疑定標(biāo)

　　語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，而課堂導(dǎo)語(yǔ)更是藝術(shù)中的藝術(shù)，“良好的開(kāi)端是成功的一半”，每一節(jié)課開(kāi)場(chǎng)白的好壞直接影響到課堂的教學(xué)效率�！耙桑贾�，學(xué)之端�！笨梢詫�(duì)學(xué)生發(fā)問(wèn)：“俗話說(shuō)，亂世出英雄。具有什么品質(zhì)的人才算是英雄，你心中的英雄是誰(shuí)?”根據(jù)學(xué)生對(duì)話題的交流、發(fā)言，引出項(xiàng)羽與英雄的話題討論，交代本課學(xué)習(xí)目標(biāo)，并引導(dǎo)大家進(jìn)入到對(duì)文本的整體感知。

　　(二)集體誦讀，整體感知

　　蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者�！币虼�，在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該首先讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)，讀后概括分析：

　　1、概括文章結(jié)構(gòu)(場(chǎng)面)

　　霸王別姬、東城快戰(zhàn)、烏江自刎

　　2、分析在三個(gè)場(chǎng)面中項(xiàng)羽表現(xiàn)出來(lái)的不同性格

　　霸王別姬——悲歌慷慨，表現(xiàn)英雄末路、多情又無(wú)奈的心境;

　　東城快戰(zhàn)——連斬?cái)?shù)將，展露了勇猛善戰(zhàn)的英姿;

　　烏江自刎——烏江拒渡、“為德”自刎，兵敗自刎，坦蕩磊落

　　(三)精讀感悟，問(wèn)題探究

　　考試說(shuō)明要求：閱讀淺易文言文，識(shí)記、理解、、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)。所以在這一環(huán)節(jié)中，我們可以扣“問(wèn)“展開(kāi)，結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生讀中悟情。

　　1、你認(rèn)為項(xiàng)羽是否應(yīng)該自刎?(結(jié)合課后思考探究練習(xí)二進(jìn)行)

　　杜牧《題烏江亭》：

　　勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。

　　王安石《烏江亭》：

　　百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)。

　　李清照《絕句》：

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

　　杜牧是從兵家用兵的角度來(lái)評(píng)價(jià)的。杜牧通過(guò)這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓，定能東山再起。

　　王安石是從民心向背的角度來(lái)評(píng)價(jià)的。王安石認(rèn)為民心和形勢(shì)決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。

　　李清照是從節(jié)操(氣節(jié))角度來(lái)評(píng)價(jià)的。李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶印?/p>

　　2、你如何看待項(xiàng)羽?試結(jié)合文本概括項(xiàng)羽人物形象。

　　胸懷大志(始皇巡游)、勇猛善戰(zhàn)(巨鹿之戰(zhàn))、兒女情長(zhǎng)(項(xiàng)王別姬)、仁愛(ài)惻隱(思民苦)、義重如山(與部下同甘苦，財(cái)共享)、果毅決斷(殺宋義

　　自立)殘暴兇狠，好殺成性(坑殺降卒，屠咸陽(yáng)，殺子?jì)�，燒秦宮，殺義帝)、剛愎自用，聽(tīng)信讒言(雖關(guān)心士卒，卻抑制謀臣，猜忌賢能)、目光短淺(西楚霸王)、吝嗇小氣(官印遲遲不分給功臣)、優(yōu)柔寡斷(鴻門(mén)宴)、迷信武力、婦人之仁、沽名釣譽(yù)

　　(四)、課堂小結(jié)：

　　讀史明智，返觀自身

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教給方法比教給知識(shí)更重要。”學(xué)生提出問(wèn)題，并且?guī)е鴨?wèn)題讀書(shū)，讀中解決問(wèn)題，這僅僅是閱讀教學(xué)的淺層目標(biāo)。而帶著疑問(wèn)走出課堂才是創(chuàng)新型學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。為此，可以利用這樣的問(wèn)題總結(jié)全篇課文：你認(rèn)為自己這節(jié)課學(xué)得怎么樣?在項(xiàng)羽身上，我們得到怎樣的啟示?繼而根據(jù)學(xué)生情況做出綜合性總結(jié)和評(píng)價(jià)。

　　1、啟示：自信但不能自負(fù)

　　做人真誠(chéng)坦率

　　應(yīng)博采眾才，提升個(gè)人修養(yǎng)

　　不逞個(gè)人英雄主義

　　……

　　2、關(guān)于項(xiàng)羽是否為英雄，是怎樣的英雄，“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。引用毛主席的詩(shī)詞《人民解放軍占領(lǐng)南京》作結(jié)：

　　鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。

　　虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。

　　宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。

　　天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

　　(五)課堂作業(yè)：

　　總結(jié)遷移，形成積淀。