《勸學(xué)》教學(xué)反思
身為一名剛到崗的人民教師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《勸學(xué)》教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《勸學(xué)》教學(xué)反思1
《勸學(xué)》在高中語文課本第一冊第一課，課后深刻反思，通過教學(xué)雖然在識字教學(xué)和閱讀教學(xué)中完成了教學(xué)任務(wù)，但是對本節(jié)課的教學(xué)，回憶起來感到有許多不足的地方，現(xiàn)做一下總結(jié)反思，以便在今后的教學(xué)中加以克服。
自古以來，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，都飽含著名家大師語重心長的激勵。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范……所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨特的魅力和與時俱進的精神實質(zhì)經(jīng)久不衰。
鄙人幸甚，在著名語文教育專家方芳老師的提攜之下，前往云南省水富縣云天化中學(xué)進行學(xué)習(xí)交流，而我也承擔(dān)了荀子《勸學(xué)》一文的同課異構(gòu)教學(xué)，虛心向云天化中學(xué)的同行們求教的同時共同研討語文教育的效率與成果獲得的方式。
在完成同課異構(gòu)教學(xué)之后，我對自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問題，我覺得有必要對這堂課的教學(xué)進行剖析，以促進自己向更高、更遠、更有效的方向前行。
我首先要檢討的是我的教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師，本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求，也只有語文教師注重教學(xué)語言和表達的高度概括的能力以及影響，才能透過語文教師自身的學(xué)識與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是，因為平時不大注重對自我的嚴格要求，甚至在平時課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因為一些隨意性的語言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊通過思維的外殼彰顯出來。所以，在往后的教學(xué)里，我會注意自身語言表達的嚴格要求，一定會三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語言高度的概括性，在比照之后在進行流暢，有文化意味地表達，向著言簡意賅的方向努力，力爭讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個語文教師的語言能力提升到更為嚴謹?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實語文新課改精神的實踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時的擴展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對未知知識的渴求心里。開了一個好頭，但在結(jié)束的時候，沒有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒有完全達到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒有吃飽的遺憾。
再次就是在知識生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對未知知識的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識，它們也敢于在挑戰(zhàn)自我的同時挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢。于是乎，在開放性的教學(xué)環(huán)節(jié)里，學(xué)生能夠?qū)σ恍┠吧R進行質(zhì)疑。我在欣賞學(xué)生這樣的`主動求知的習(xí)慣和精神的同時，對自己教學(xué)中知識的預(yù)設(shè)性準備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況，但細節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對學(xué)生主動求學(xué)的精神產(chǎn)生的負面影響，同時，也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問題。多一手準備，便多一份內(nèi)蘊，也幾許從容，才能夠在語文領(lǐng)域里自由翱翔，享受祖國文化帶給每一個國人的驕傲和自豪。
第四，就是在詮釋教師是課堂學(xué)習(xí)組織者的角色時有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候有充分表達自己見解和意愿的機會與權(quán)力。學(xué)生在探討學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，都能針對性地得出自己的結(jié)論。但在組織交流的時候，么深刻把握教學(xué)從榮幸的特點，甚至產(chǎn)生不信任學(xué)生能力的杞人憂天心里，總想采用最直接的方式到達華山之巔。因為引導(dǎo)不得法，所以導(dǎo)致對文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見解。這樣的狀況，對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)是有百害而無一利得。因此，找到一條既能培養(yǎng)能力，又能彰顯素養(yǎng)的有效教學(xué)途徑，是我需要深入思考的迫切課題。
第五，因為時間的有限性和個人能力的局限性，對《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。身為教育家和思想家，荀子對蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學(xué)》里，蘊藏著他對勉勵人們好好學(xué)習(xí)的真誠、真摯的激勵，告誡和期盼之情。而在教學(xué)的時候，因為自己解讀的淺陋，就沒有引導(dǎo)學(xué)生體會荀子這樣的期許，也就導(dǎo)致了沒有讓學(xué)生體會到我們今天的很多老師一直語重心長地希望學(xué)生努力學(xué)習(xí)的那一份良苦之心，更沒有將老師沒有一絲一毫的私心雜念，一心一意只為學(xué)生健康，茁壯成長的無私奉獻的燃燒自己，照亮別人的高風(fēng)亮節(jié)的精神鐫刻在學(xué)生的心靈世界里。
第六，在對該文主題升華的時候，沒有真正落到實處。荀子主張人性本惡，主張通過后天的學(xué)習(xí)和教化實現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書無用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識滌蕩每一個人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。教學(xué)中，沒有將這個亮點加以呈現(xiàn)，不能不說是一份缺憾。這也對我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時候，除了理解內(nèi)容以外，還得引導(dǎo)學(xué)生物品味當(dāng)中的內(nèi)涵美，教化美……
《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時候，避開了單純說教的機械和呆板。時下，為了讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí)，老師們都在不厭其煩地在和學(xué)生談話，希望通過反復(fù)的語言教育激勵學(xué)生摒棄雜念，一心一意地追求個人成長。但從收獲來看，這樣做的實際效果微乎其微，甚至?xí)谝恍┡涯嫘妮^重的學(xué)生那里產(chǎn)生負面效應(yīng)，不但起不到激勵學(xué)生投入學(xué)習(xí)的效果，反而在師生之間形成了一堵堵無形有形的間隔墻，阻礙了師生平等對話，甚至導(dǎo)致教師根本無法開展相應(yīng)的教育教學(xué)工作。
但荀子很藝術(shù)，很靈動地處理了這樣的問題。為了說明通過學(xué)習(xí)可以改變自己，提高自己，學(xué)習(xí)可以彌補一個人的先天不足，借助外物能夠揚長避短，成就自我的作用和意義，他廣泛地援引生活中隨處可見的普通現(xiàn)象加以說理。這樣就是抽象的說教變得貼近人心，有了親切感覺之后，每個人都會主動去靠近自己想要的東西，并會努力伸出雙手去觸碰，拿捏。這樣的比喻藝術(shù)，不僅生動形象，而且深刻鮮明，充滿磅礴的氣勢，不僅科學(xué)合理，而且字字珠璣，沁入心脾，吸引著求學(xué)者在自覺不自覺中汲取知識，內(nèi)化知識。一旦把外在的資源裝進心靈世界，將受益終身。俗話說：“萬丈高樓平地起�！痹谥R學(xué)習(xí)的時候，構(gòu)建一個高起點，相信收獲也會水漲船高�？峙逻@也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。
教師影響學(xué)生，需要具備豐富的學(xué)識修養(yǎng)和獨特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時候，也就是體現(xiàn)一個老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)，是否能科學(xué)合理地推進教學(xué)進度的時候。回首自己走過的受教育之路，不禁為自己知識的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學(xué)本科，完成了注定命運的自我改變，似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發(fā)現(xiàn)，這一切，看起來很美，殊不知當(dāng)中存在著與巨人無窮無盡的距離。無論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水，奈何舀出清泉?如何“普渡”眾生?怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來之花……?
教學(xué)基本功的習(xí)得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠之路上埋頭苦學(xué)，補缺查漏，用心去發(fā)掘每一個潛在的閃光點，提高能力的同時，豐富教育教學(xué)的手段及藝術(shù)性，力爭盡快成長，不辱使命。
教學(xué)《勸學(xué)》，交流心得。靜思之，深反之，故誡之。
但是發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，課堂講的多，對詩意理解講得過細，耽誤了時間。指導(dǎo)朗讀，練習(xí)朗讀時間也多，對于低年級的學(xué)生以識字教學(xué)為主，造成時間緊張，指導(dǎo)寫字時時間太短。
分析原因感覺在指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，課前預(yù)習(xí)，查閱資料方面還要加強指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生利用好的方法，有利于教學(xué)任務(wù)的按時完成。
為此，今后我要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下功夫，循序漸進，耐心指導(dǎo)培養(yǎng)，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。
《勸學(xué)》教學(xué)反思2
在這一節(jié)課的教學(xué)中，我想體現(xiàn)一種新的文言文教學(xué)思路。我認為應(yīng)該是吟誦為本、注重基礎(chǔ)、合作探究、適當(dāng)運用�！耙髡b為本”，即抓住文言文的特點，讓“讀”貫穿課堂始終，“注重基礎(chǔ)”，即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過掃清字詞障礙，自主學(xué)習(xí)簡單的文言文，增強文言文的閱讀興趣和閱讀能力�！捌肺短骄俊保床话盐难晕漠�(dāng)古漢語來教，而把文言文當(dāng)美文來學(xué)，讓學(xué)生增強文學(xué)欣賞能力�！斑m當(dāng)運用”，即讓學(xué)生能根據(jù)文章的情節(jié)、內(nèi)容、人物性格等信息進行合理的想象、運用，對文本進行創(chuàng)造性閱讀。本文作者為了突出“孫權(quán)勸學(xué)”，對材料進行了剪輯處理，給讀者留下了豐富的想象空間，為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了條件。
其次，在本節(jié)課的教學(xué)中，我要充分調(diào)動學(xué)生的'主體意識，讓學(xué)生自主的體驗、探究，讓學(xué)生自主的與文本、教師和其他同學(xué)進行對話。因為本文是自讀課文，因此這節(jié)課以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究為主，教師起引導(dǎo)作用，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中對一些重要知識點加以歸納、總結(jié)。
《勸學(xué)》教學(xué)反思3
因為按照昨天準備《勸學(xué)》的幾點去上課，因此，今天第一節(jié)課有些失敗，表現(xiàn)在學(xué)生身上就是氣氛沉悶，他們甚至覺得不知所云。
究其原因，是我在沒有引導(dǎo)他們完全熟悉課文的情況下，就探究關(guān)于荀子所謂學(xué)習(xí)的內(nèi)容和現(xiàn)代意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容有何區(qū)別，勸學(xué)主體及客體是誰這兩個難度較大的問題，假如學(xué)生完全理解文本，那么讓他們從文中找出答案自然不是難事，但是在他們不理解文本，甚至連有些句子的字面意義都不理解的情況下去探討這些問題遭到失敗就是毫無疑問的了。
由此想到的是，要想讓學(xué)生對課文有深入的理解甚至深入的探究，則勢必要有基本的`初步的了解，學(xué)習(xí)的過程是循序漸進的，不能夠萬丈高樓空中起，不能夠忽視最基本的教學(xué)環(huán)節(jié)，一味圖深刻求探究有浮華不實之嫌。另外，從這一課本身來說，開頭拋出的這兩大問題與本課關(guān)聯(lián)并不是很大，設(shè)計這樣的環(huán)節(jié)是沒有必要的。
關(guān)于引導(dǎo)學(xué)生分析文中所舉生活普遍現(xiàn)象的共同點或者說規(guī)律，及這些共同點或規(guī)律與所要論述內(nèi)容的關(guān)系這個環(huán)節(jié)倒是起到了良好的教學(xué)效果，啟發(fā)性較強，學(xué)生容易被吸引和被調(diào)動。另外這個環(huán)節(jié)事實上也是在幫助學(xué)生理解文本，甚至深入理解文本的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生不僅能夠通過分析這些生活常見現(xiàn)象的共同點和規(guī)律找到他們與學(xué)習(xí)的關(guān)系，而且能夠發(fā)現(xiàn)寫法上的特點，即將奧妙深刻的道理通過淺白易懂的例子表述出來，表現(xiàn)出了作者敏銳的觀察能力高超的抽象能力和藝術(shù)的表達能力。
關(guān)于學(xué)習(xí)的意義，學(xué)生依然不能夠概括出來，他們的答案是作用是好處，也就是說以他們現(xiàn)在的思維能力，并不能把意義和作用這兩個詞區(qū)分開來。包括后來的作用，答對的也是寥寥無幾。
另外，今天忽然想到昨天應(yīng)該修正的想法，學(xué)習(xí)是不可以停止的，那么學(xué)習(xí)具有重要的意義及作用是可以證明這一點的，因為既然學(xué)習(xí)具有重要意義及作用，那么學(xué)習(xí)就不可以停止。當(dāng)然邏輯上的漏洞也是在所難免的，對于那些尚未認識到學(xué)習(xí)意義及作用的人來說，他們沒有開始學(xué)習(xí)就談不上停止。
《勸學(xué)》教學(xué)反思4
一、根據(jù)文本特點我確立了如下教學(xué)目標：
�。ㄒ唬⒅R與技能
1、學(xué)習(xí)一些文言文實詞和虛詞的用法
2、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語
3、理解開卷有益，了解一代名將的膽識
�。ǘ�、情感、態(tài)度及價值觀
1、學(xué)習(xí)本文，體會學(xué)習(xí)對健全人格的作用
2、教育學(xué)生胸懷大志，自覺鍛煉自己的意志，時刻準備報效祖國，回報社會。
二、重難點的把握：理解課文內(nèi)容及主旨是本文教學(xué)的重點，而引導(dǎo)學(xué)生深刻認識課文所蘊含的人文思想則是本文的教學(xué)難點。
三、根據(jù)本文的重難點，以下是本文的教學(xué)過程與方法
1、本課語言淺顯易懂我先安排學(xué)生通過預(yù)習(xí)，疏通文意，把握內(nèi)容。這樣聽起課來效果更好。
2、本篇短文，對培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)意志、健全學(xué)生的人格很有教益，教學(xué)中應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生深刻認識課文所蘊含的人文思想，提倡學(xué)生各抒己見，有道理即可，不必強求一致。
3、學(xué)習(xí)中讓他們通過同桌討論的方式加深對課文內(nèi)容及主旨的理解。
課堂活動：
一、導(dǎo)入：一堂新課，好的導(dǎo)入能像磁鐵把學(xué)生緊緊吸住，能激起學(xué)習(xí)本文的興趣。所以我創(chuàng)設(shè)了這樣的情景導(dǎo)入：“同學(xué)們，老師平常常幫你們解決一些難題，但是，現(xiàn)在換成老師遇到一個難題，你們愿不愿意幫老師想個辦法解決呢？”同學(xué)們異口同聲的回答：“愿意”。我順機說出自己遇到的難題“我有個學(xué)生，他不肯努力學(xué)習(xí)，我勸他好好學(xué)習(xí)，他卻說身邊的事很多，在說他不打算上高中考大學(xué)，現(xiàn)在學(xué)不學(xué)無所謂，同學(xué)們，幫老師想想看，該怎么跟他講道理。”
生：“跟他說說學(xué)習(xí)的好處”、“跟他說說就算不讀大學(xué)，現(xiàn)在所學(xué)的.知識以后工作上也能用上”。。。。。。同學(xué)們個個激情很高。我肯定了同學(xué)的回答之后，我抓住這個契機拋出這樣的一句話“東漢時吳國的國君孫權(quán)也遇到過這種情況，那他是怎么做的呢，讓我們翻開《孫權(quán)勸學(xué)》尋找答案。
二、學(xué)生活動：
1、學(xué)生自由朗讀課文幾遍，并借助注解翻譯課文，疏通文意，同時能用自己的語言復(fù)述本文所講的故事。
2、請同學(xué)們翻譯句子（一人一句、先讀后議），師適當(dāng)補充個別重點虛、實的用法注釋。
當(dāng)同學(xué)們疏通了文意之后，我引導(dǎo)他們進一步的深入學(xué)習(xí)本文。提出一連串的問題“呂蒙是怎樣的人？孫權(quán)為何勸他學(xué)習(xí)？孫權(quán)如何現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)的？。。。。。。。這些問題使學(xué)生對課文內(nèi)容更了解了，最后這個問題應(yīng)該可以說是總結(jié)同學(xué)們學(xué)習(xí)本文的收獲“通過這個故事，你們明白了一個什么道理？”同學(xué)們七嘴八舌的，各抒己見。
3、當(dāng)堂掌握本文出現(xiàn)的成語，解釋并造句。
以下是在評課時，老師們給我提出的寶貴意見，這些高貴的意見讓我受益匪淺。
1、文中出現(xiàn)的人物（呂蒙、孫權(quán)、魯肅）分析可以進行拓展，多些介紹。
2、適當(dāng)進行故事引導(dǎo)，多讀。
3、舉例一些一詞多義、古今異義的詞語。
4、虛實詞結(jié)合句子讓學(xué)生判斷并解釋，提高學(xué)生的能力。
5、可以抓住“勸“字，引導(dǎo)同學(xué)學(xué)以致用，勸好友學(xué)習(xí)。
個人反思：上課的時候課外知識不夠，這可能是由于自己平時的閱讀量還不夠，知識不夠全面。授課的時候不能面面俱到。重點還把握不好。今后我會多學(xué)習(xí)多聽課，力求有更大的進步。
《勸學(xué)》教學(xué)反思5
荀子是儒家學(xué)派的代表人物，學(xué)習(xí)本文對于弘揚民族文化有重要的作用。《勸學(xué)》主要講述了荀子對學(xué)習(xí)觀的理解。這對于高中生認識學(xué)習(xí)意義和改進學(xué)習(xí)方法有一教育意義。體現(xiàn)了語文學(xué)科知識性與人文性相統(tǒng)一的特點。本文又是一篇典型的的總—分式議論文。全文多次運用比喻論證的方法。對剛剛升入高中的學(xué)生來說，具有很強的指導(dǎo)意義。
因此在第一課時疏通了文意的基礎(chǔ)上，第二課時主要是理清作者思路，文章結(jié)構(gòu)，掌握比喻論證的方法，了解作者的學(xué)習(xí)觀，討論其現(xiàn)實意義，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
新課標強調(diào)要課堂要以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，研究性學(xué)習(xí)為主線．倡導(dǎo)學(xué)生與文本，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的'三個對話，使課堂真正成為學(xué)堂。
所以我采用了引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，小組合作學(xué)習(xí)，教師及時點撥，師生共同探究相結(jié)合的方法突破重難點。同時誦讀法始終貫穿教學(xué)。加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識傳授要重要得多。
1、圈點、勾畫、批注的方法。
2、參照注解，動口動腦，自讀自悟。
3、反復(fù)誦讀。
3、討論法。
教學(xué)過程中，我首先讓學(xué)生分小組互讀課文，邊讀邊圈點勾畫自己有疑問的地方，然后合作探究梳理文章結(jié)構(gòu)，作者思路。列出提綱明確文本的論點。（組內(nèi)討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位交流。教師點撥總結(jié)。）
然后帶領(lǐng)學(xué)生梳理第二段，明確比喻論證的論證方法。學(xué)生以此為范例梳理第三四自然段。
梳理了文章的思路，也就明了了本文的論證方法。接下來讓學(xué)生討論“學(xué)不可以已”的現(xiàn)實意義�，F(xiàn)代社會，科技文化高速發(fā)展，日新月異，不學(xué)習(xí)，不充實自己，就會被社會淘汰。學(xué)不可以已，和現(xiàn)在所倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)的理念非常契合。學(xué)到老，活到老。
讓學(xué)生思考聯(lián)想古人的學(xué)習(xí)名言，談一下自己的看法。使學(xué)生從中汲取智慧，指導(dǎo)自己日后的學(xué)習(xí)。
最后進行比喻論證的仿寫，講練結(jié)合。
通過這節(jié)課，我力圖做到教法與學(xué)法并重，知識與能力，情感態(tài)度價值觀都不偏廢。
《勸學(xué)》教學(xué)反思6
《勸學(xué)》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認真的準備，制定了詳盡的教學(xué)目標。
在知識方面：讓學(xué)生了解荀子其人;疏通文句，整理積累重要的實、虛詞的意義與用法，通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式、固定句;積累本文的名言名句;體會、學(xué)習(xí)比喻和正反對比論證的方法;體會、學(xué)習(xí)本文嚴密的謀篇布局特色;明確如何才能獲得教養(yǎng)等等。
在能力方面：注重培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力;培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語境準確解讀文句的能力;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力等等。
在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會和諧合作、雙贏進步的.成就感，激發(fā)主動、自覺學(xué)習(xí)的主體意識;讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。
通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，收到了較好的學(xué)習(xí)效果，但也有不足，比如課堂的節(jié)奏偏慢，為趕時間有點虎頭蛇尾，在以后的教學(xué)中我要更好地握教學(xué)時間，提高教學(xué)效率。
《勸學(xué)》教學(xué)反思7
在3月26日泰山區(qū)C片聯(lián)片教研活動中，我執(zhí)教了初二語文《孫權(quán)勸學(xué)》一課。這是我在聽了孟照彬教授的第一次報告后，執(zhí)教的一節(jié)研討課。平時在自己的課堂教學(xué)中，已經(jīng)嘗試著將孟教授“有效教育”的理念滲透進去。所以，在設(shè)計這一節(jié)課時，我也有意識地體現(xiàn)了“有效教學(xué)”的一些關(guān)鍵詞，分別體現(xiàn)在以下幾個方面：
主動權(quán)放手給學(xué)生。我覺得這既是孟教授“有效教育”的方式之一，又是實現(xiàn)“教育有效”的有力手段。我做了以下嘗試：
一是利用了課前時間，通過學(xué)案這一載體，讓學(xué)生自己了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)方法和作者、作品部分，有效利用了學(xué)案，節(jié)約了課堂時間；
二是在疏通文意上，我執(zhí)教的是一篇文言文，文意的疏通是一個基礎(chǔ)，只有掌握了文意，下面的一系列環(huán)節(jié)才可以有序展開，但以往疏通文意上，“老師講、學(xué)生記”是主要的方式，這樣做的效果是，老師圖了個心安理得，但學(xué)生一直處于被動接受的狀態(tài)，學(xué)習(xí)的興趣不高，絲毫沒有主動可言。所以，我決定放手給學(xué)生處理，老師出示的沒有標點的課文，既給了學(xué)生一定的難度，更引起了學(xué)生的興趣和挑戰(zhàn)地沖動，發(fā)掘出了學(xué)生的主動意識和能動意識。
三是在人物形象的把握上，我也是讓學(xué)生在充分熟悉課文的前提下，通過編排課本劇的方式，讓學(xué)生自己體會、評價、總結(jié)人物的語氣、神態(tài)和心理，自然地引出對人物的評價，發(fā)揮了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新精神；四是在主題的把握上，順水推舟，水到渠成，讓學(xué)生結(jié)合老師課前的困惑解答的'過程中，總結(jié)出主題。一路下來，課堂中的老師只是一個擺渡人，起到穿針引線的作用。強化次數(shù)。這一點是孟教授著重提到的，他指出，對于一般的知識點，如果課堂上強化到9—12次，就會當(dāng)堂記住，所以對于這樣一篇知識性比較強的文言文，多次的強化顯得尤為重要。
如文意疏通環(huán)節(jié)訓(xùn)練學(xué)生的多次強化：首先，是以“朗讀”這種方式為載體對知識進行強化。流程是這樣的：學(xué)生自由讀課文兩遍，讀準字音、節(jié)奏，了解大意→然后老師出示一篇沒有標點的課文，再讀強化一次→學(xué)生遇到困惑，再回到課文，結(jié)合注釋，再讀，再理解→再回到?jīng)]有標點的課文，理解，朗讀→個人自薦朗讀→小組齊讀→全班齊讀。這一流程下來，文意的疏通就已經(jīng)基本上解決。接下來，老師又安排了檢測，查缺補漏，再次強化。這一塊，我和所有聽課老師感覺都不錯，不同形式的強化，讓“讀”貫穿課堂始終，真正在讀中讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，并在讀中體會了故事情節(jié)、人物個性。在學(xué)生疏通文意之后，對重點字詞的疏通檢測，也有對重點句子的疏通檢測，通過這一檢測，查缺補漏，再次強化，老師也算真的放下心來了。
“花架子”和“學(xué)習(xí)卡”的使用。孟教授說，有些公開課，內(nèi)容很豐富，課堂氣氛也很熱鬧，學(xué)生配合得也很好，但一節(jié)課下來，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)的東西并不多，這樣的課就被稱為“花架子”。為了避免小組交流成為“花架子”，我讓學(xué)生在疏通文意時，充分利用了“學(xué)習(xí)卡”（特意在學(xué)案上留下一處空白，作為“卡”的變形形式），讓他們把困惑和重點及時整理下來，然后，再在小組交流當(dāng)中解決。
這樣的小組交流，手中有記錄，目的性就比較強了，學(xué)生不會出現(xiàn)看似熱鬧的討論，實則沒有作用的交流了。
對于花架子比較容易出現(xiàn)的“課本劇”環(huán)節(jié)，老師做了以下設(shè)計：學(xué)生第一輪準備時，老師不加任何地限制和提示，在展示評價之中，發(fā)現(xiàn)不足和表現(xiàn)不夠的地方，做出梳理，明確答案，再安排第二次編排，力求更生動的表現(xiàn)人物。通過這樣的安排，盡量的避免了學(xué)生只圖熱鬧，而不深入體會人物的弊病。
但這節(jié)課由于時間把握不夠，前松后緊。在“讀”的環(huán)節(jié)上，用時太多，課本劇課上準備時間倉促，沒有達到預(yù)期的效果，本環(huán)節(jié)可以刪掉或換一種更為簡潔的方式，比如：課本劇、分角色朗讀、個人講故事等更多的方式。這樣，對于訓(xùn)練學(xué)生的“多向度”會有更大的幫助，給了學(xué)生更多的選擇空間。另外文中另一個重要的成語“刮目相看”沒有涉及。
總之，在這一節(jié)課的教學(xué)中，我想在孟教授“有效教育”的理念下，體現(xiàn)一種新的文言文教學(xué)思路。所以，我放手學(xué)生、抓住誦讀、注重基礎(chǔ)、品味體驗這一系列的思路，將通過學(xué)生多層次、多角度、多方式地“讀”把對文本的理解逐步推向深入，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)了學(xué)生興趣和挑戰(zhàn)的欲望，還文言文課堂書聲瑯瑯的本來面目。我想這是我這一節(jié)課最有收獲的地方。
我經(jīng)常的在想：一直以來，我們都是我們學(xué)生在知識和做人方面的擺渡人，給學(xué)生以雨露，教學(xué)生會思考，而這一次在我們學(xué)校開展的轟轟烈烈的課堂教學(xué)改革，則更是讓我們這些工作在第一線的教育工作者，看到了不遠處的明媚曙光，我們的劉校長、張校長他們就像是我們的擺渡人，正如他們說過的，“讓老師在教學(xué)過程中找到幸福感，是我們教學(xué)改革的終極目標”，相信我們學(xué)校的諸位同仁，一定會沿著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)指引的方向，大踏步的去尋找自己的“幸�！�！
《勸學(xué)》教學(xué)反思8
在教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》一課時，采用了多讀，整體感知內(nèi)容，精讀研討歸納主題，拓展延伸，“從呂蒙看我的實踐”聯(lián)系的'教學(xué)方法，課堂氣氛活躍。這堂課的成功首先得益于形式多樣的朗讀。開始通過默讀，學(xué)生邊讀邊查字，查清字義，了解字義。限時限量，既提高了速度又提高了質(zhì)量。朗讀，讓學(xué)生清晰響亮地把文章讀出來，達到流暢，結(jié)合注釋，還進行了自由讀，小組競讀，集體讀。
最后，討論歸納主題后，又讓學(xué)生精讀，讀出感情，讀對作品的理解和感染力。其次，得益于學(xué)生結(jié)合實踐進行拓展練習(xí)，“從呂蒙看自己”加深了對主題的理解，同時鞏固了學(xué)習(xí)效果。不足之處是本課因為缺少了教師的范讀，學(xué)生對文言文的斷句不夠準確。第二點是給了學(xué)生更多的時間精讀，討論，歸納了主題，因而沒有當(dāng)堂完成背誦，說明教學(xué)結(jié)構(gòu)和節(jié)奏還不十分緊湊。第三個不足是有一部分學(xué)生本身基礎(chǔ)很差，教師又沒有逐詞逐句講解，因而對文意把握不是很好。
《勸學(xué)》教學(xué)反思9
教罷此課，心中的那份快樂久久不去。文言文真的很難教嗎？我看不盡然。整合學(xué)生與文本的情感結(jié)合處，以讀為主線，運用不同形式的讀，帶著適宜的任務(wù)去讀，讓學(xué)生充分參與其中，在讀中思、在讀中練、在讀中悟，一切都那么自然。教學(xué)中正是以讀貫穿始終，學(xué)生讀背文言文的意識得到增強；通過自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)現(xiàn)問題，展開與文本的對話，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，還積累了重要的文言詞句，提升了感悟與理解能力，學(xué)會了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功的地方有：
1、使用多媒體教學(xué)，課堂容量大，對字詞的講解透徹具體，適合初中一年級學(xué)生的接受水平。
2、本文以人物的對話為主，特別適合朗讀，我在本節(jié)課組織學(xué)生多種方式的讀，“教師示范讀、學(xué)生自讀、小組分角色讀、模擬白話文表演、背誦等�！�
3、充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)主動性。課文理解并不難，疏通理解時讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，提出疑難詞句，共同解決。結(jié)合注釋，對著幻燈片上的重點詞句進行字字落實翻譯，有利于培養(yǎng)學(xué)生即興說話的'能力，提煉翻譯文言文的五字法“留、調(diào)、補、刪、替”。這樣便于因材施教，發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點。
4、引導(dǎo)遷移，學(xué)以致用。在學(xué)生理解文章的主要內(nèi)容之后，引導(dǎo)學(xué)生說出自己學(xué)習(xí)本文的體會，特別是如何看待呂蒙“辭以軍中多務(wù)”這句話，有同學(xué)從中受到啟發(fā)總結(jié)出這樣的話語：不為偷懶找借口，只為讀書找機會。最終強調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，達到了本節(jié)課的情感教育。
不足的地方有：
1、本文設(shè)計了一節(jié)課的教學(xué)時間，但在教學(xué)過程中，重視了基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞句翻譯，人物對話的揣摩、形象特點的提煉，學(xué)生情感教育得到體現(xiàn)，但沒有時間完成課后拓展。
2、模擬白話文表演，這個環(huán)節(jié)不應(yīng)放在最后環(huán)節(jié)，應(yīng)放在學(xué)生疏通文意之后，對文章內(nèi)容進行再認知。
《勸學(xué)》教學(xué)反思10
《孫權(quán)勸學(xué)》是我在文南中學(xué)上的一堂交流研討課，也是一堂常規(guī)教學(xué)課，我采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。
為了備好這節(jié)課，我除了認真鉆研教材、教學(xué)指導(dǎo)用書，還積極了解所要授課班級的學(xué)情，從而制定教學(xué)目標、教學(xué)重難點，精心設(shè)計教學(xué)過程。
這是一篇故事性很強的文言文，詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對話描寫，品味用對話來刻畫人物的表達效果”作為本課的教學(xué)重難點，根據(jù)文言文的教學(xué)需要，采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開教學(xué)，讓朗讀貫穿整個課堂。具體教學(xué)流程如下：
導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)——自主質(zhì)疑，讀懂文意——品讀語言，分析人物——誦讀課文，反思領(lǐng)悟。
反思這一節(jié)課，從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功之處：
1、檢查預(yù)習(xí)情況包括對作者等有關(guān)文學(xué)常識的了解，難字的讀寫，落實基礎(chǔ)；
2、“自主質(zhì)疑，讀懂文意”能夠給足時間學(xué)生自由朗讀，讀課文注釋，同桌互相翻譯，并將不理解的詞句標上記號，我注意到所有學(xué)生都能認真讀書、互譯。
3、利用小黑板事先寫出文中重點、難句，在學(xué)生質(zhì)疑之后檢查落實句子翻譯，并教學(xué)生小結(jié)翻譯方法。
不足之處：
1、在“自主質(zhì)疑”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己提出不懂的字詞，原本擔(dān)心會不會有學(xué)生質(zhì)疑，出乎意料的.是就這篇簡短的文章的字詞理解這一點，學(xué)生連連舉手竟提出不少問題，所以這一環(huán)節(jié)花了很多時間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié)，由于擔(dān)心學(xué)生不懂翻譯，教師反復(fù)講解，耗費時間，可以說是課堂的教學(xué)語言不夠簡潔。
3、由于在上一個環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時間，所以以致于在“品味語言”這一重點環(huán)節(jié)，上得不夠從容�？倱�(dān)心時間不夠，來不及給學(xué)生背誦。所以在引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的語氣，品析人物的性格時，給學(xué)生“品”的時間不夠，所以學(xué)生對于孫權(quán)、呂蒙、魯肅這幾個不同人物對話的情味體會得不夠深刻。
受益之處：
通過文南中學(xué)老師及教研室領(lǐng)導(dǎo)的點評，我對于文言文的課堂教學(xué)又有新的啟發(fā)：
1、授課時教師要滿懷激情。文言文教學(xué)注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的朗讀。
2、 對于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學(xué)生在活動中完成，集中訓(xùn)練，落實知識點。
3、不管文言文的篇幅長短，都應(yīng)尋找教學(xué)的突破點，如本文“魯肅和呂蒙的對話”就是突破點。
《勸學(xué)》教學(xué)反思11
《勸學(xué)》這首詩以短短的28個字，闡明了一個深刻的道理：青少年時期要珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，積極進取，如果虛度光陰，就只能是“老大徒傷悲”了。可以說是對學(xué)生進行德育方面教育的一篇好文章。
因此，教學(xué)本節(jié)課時，我在備課方面下了一定的`功夫，對人物的介紹，詳細準確。在引入課題時設(shè)計的三種方法，最后采用古詩導(dǎo)入法。指導(dǎo)朗讀時，方法也比較靈活，如：自讀，領(lǐng)讀，同桌互讀，男女生對讀，齊讀，拍手讀等，因此，學(xué)生在輕松、自由的空間內(nèi)就能將古詩當(dāng)堂背誦下來。同時本節(jié)課能注意讓學(xué)生積累好的詞句。例如：教學(xué)指導(dǎo)講解詩意之后，鼓勵學(xué)生珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，出示了格言警句。（莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時當(dāng)勉礪，歲月不待人。）然后，我又適時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際說一說自己該怎樣珍惜時間，達到了思想教育的目的。
雖然感覺有一些成功之處，但也發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，學(xué)生對詩意理解不是十分好，明白意思但說不到位。分析原因感覺在指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，課前預(yù)習(xí)，查閱資料方面還要加強指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生利用好的方法，有利于教學(xué)任務(wù)的按時完成。為此，今后我要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下功夫，循序漸進，耐心指導(dǎo)培養(yǎng)，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。
《勸學(xué)》教學(xué)反思12
《勸學(xué)》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉，也是激勵學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作，對于我們學(xué)校這些基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)方式不佳的學(xué)生來說，有一定的教育意義，我個人正是在學(xué)生時代通過閱讀《勸學(xué)》更加堅定了自己的求學(xué)之路，也正是感受到了荀子縝密的思維、流暢的語言、精彩的譬喻而對這篇文章產(chǎn)生了特殊的感情、由衷的偏愛。有幸能抽到這篇文章做為我的參賽篇目，也算是一種緣分吧，因此在授課前做了認真的準備，制定了詳盡的教學(xué)目標。
完成這堂課的教學(xué)之后，我對自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進行了深入的反思，這堂課我希望能改變學(xué)生從初中以來就養(yǎng)成的老師講、學(xué)生記的上課模式，而是想把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教師只起到引導(dǎo)和糾正以及明確知識點的作用，從上課效果來看，基本完成了預(yù)期的教學(xué)目標，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問題，我覺得有必要對這堂課的教學(xué)進行剖析，以促進自己向更高、更遠、更有效的方向前行。
一、 優(yōu)點
1.“王老師好！”，上課前學(xué)生對我問候的改變。我所執(zhí)教的高一對口升學(xué)班只是在上語文課時才將老師的姓齊聲喊出來，其他學(xué)科沒有這樣做。我這樣做的理由是，對教學(xué)過程而言，從來都是具體
的老師在與一群有血有肉的具體的孩子進行生命的互動。所以，我安排學(xué)生每節(jié)課的師生互答禮儀要指向于具體的人。我覺得這一個簡單的組織教學(xué)的過程中確實可以見出一個教師對學(xué)生的人文情懷，這說明了一個最基本的問題：你的眼中有學(xué)生。學(xué)生在這個時候，都是具體的人，而不是一個抽象的個體。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。”同樣，永遠沒有也不可能有抽象的教師。
2.教法上調(diào)動了學(xué)生的情感。面對一篇篇課文，我很愿意將我所理解的獨到而入微的地方告訴我的學(xué)生。但我的這些我自認為具有獨到的見解，我卻不急于告訴學(xué)生，我要讓它們在高潮之時呈現(xiàn)出來。譬如，《勸學(xué)》一文，我抓取了人性本惡這樣的思想，巧設(shè)問題，引領(lǐng)學(xué)生帶著好奇與探究的心態(tài)進行學(xué)習(xí)，聽課者始終被一樣?xùn)|西吸引著激發(fā)著。我覺得人在這種時候能夠更容易接受知識與觀點。而對我來說，我也更容易記住這些課堂細節(jié)。我一直相信，一堂課有一堂課的意義。我覺得有時候，我們一節(jié)課，不應(yīng)該只講求信息量，更要注意解決問題，哪怕一個問題。我現(xiàn)在面對的學(xué)生，是基礎(chǔ)較差的學(xué)生，很多時候我只能將一個問題講得很細才成。我所教過的學(xué)生都認為，上我的課，最有感覺的是，他們被我調(diào)動起了情感。
3.目標比較明確。整節(jié)課我非常關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)知識的培養(yǎng),無論是從誦讀還是掌握課文內(nèi)容，我以整篇課文背誦來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。我在課堂上非常重視課文的朗讀，而且在每一段的講解前，
我都先讓學(xué)生集體背誦或者個人背誦。在知識方面，積累本文的名言名句，體會、學(xué)習(xí)比喻和正反對比論證的方法等等；在能力方面，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力等等；在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會和諧合作、雙贏進步的成就感，激發(fā)主動、自覺學(xué)習(xí)的主體意識，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。
4．中心論點的新體會。本文所論述的“學(xué)習(xí)”，與我們現(xiàn)在所說的“科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)”的意義不同，荀子從自己的“性惡論”觀點出發(fā)，認為應(yīng)通過“學(xué)習(xí)”以成為“君子”，即主要學(xué)習(xí)來達到修身養(yǎng)性之道。為了論證這個觀點，作者先樹立一個典范——君子。開篇即說：“君子曰：學(xué)不可以已�！睘槭裁匆谩熬印闭f的話作為全文主旨？因為荀子把“君子”作為“學(xué)”的最終目標和最高境界，所以我認為“君子”一詞包含了學(xué)習(xí)的終極意義和莫大作用。
二、不足之處及以后的改進方向
1．我首先要檢討的是我的`教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師，本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求。但是，因為平時不大注重對自我的嚴格要求，甚至在平時課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因為一些隨意性的語言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。所以，在往后的教學(xué)里，我會注意自身語言表達的嚴格要求，一定會三思之后，深入推敲，向著言簡意賅
的方向努力，將一個語文教師的語言能力提升到更為嚴謹?shù)母叨取?/p>
2．再次就是在知識生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對未知知識的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識，我對自己教學(xué)中知識的預(yù)設(shè)性準備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況，但細節(jié)性處理畢竟不夠精到。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問題。多一手準備，便多一份內(nèi)蘊 ，也幾許從容。
3．在對該文主題升華的時候，沒有真正落到實處。荀子主張人性本惡，主張通過后天的學(xué)習(xí)和教化實現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書無用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識滌蕩每一個人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。教學(xué)中，沒有將這個亮點加以呈現(xiàn)，不能不說是一份缺憾，正如一位評課的老師課后對我說，如果你再把這堂課的深度上升到我們現(xiàn)在這個“學(xué)習(xí)型”社會，那這堂課就會更好了。這也對我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時候，除了理解內(nèi)容以外，還得引導(dǎo)學(xué)生品味當(dāng)中的內(nèi)涵美，教化美以及與時代意義相聯(lián)系起來。
教學(xué)基本功的習(xí)得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠之路上埋頭苦學(xué)，補缺查漏，用心去發(fā)掘每一個潛在的閃光點，提高能力的同時，
豐富教育教學(xué)的手段及藝術(shù)性，力爭盡快成長，不辱使命。
《勸學(xué)》教學(xué)反思13
我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細致的'語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習(xí)或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。當(dāng)然，對于高一的學(xué)生來說，在“讀”的過程中，老師應(yīng)該幫助他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。針對這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當(dāng)堂成誦。
在開始誦讀階段，我讓學(xué)生分段、分層地進行，最后要求連貫地背誦全文。
《勸學(xué)》教學(xué)反思14
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。
成功的地方有：
教學(xué)中，我采用自主合作探究的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書的學(xué)習(xí)慣，學(xué)生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容，教師只激發(fā)，點撥。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，解決問題。在讀的訓(xùn)練中，我以讀思結(jié)合的`閱讀原則：范讀 ──速讀──競讀──研讀自學(xué)效果很好，大部分學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文，提高了學(xué)生文言閱讀能力。
不足之處：
1、重視了基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點多。建議只抓住幾個重點詞語與句式即可。大部分詞語學(xué)生有學(xué)過，即便有遺忘，在翻譯時不會再來解決，可節(jié)省時間，而不必個個點到。
2、分析文章內(nèi)容時，問題設(shè)計有點多，面面兼顧，有很難兼顧。如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法、人物說話的心理、語氣等，還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點，進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
《勸學(xué)》教學(xué)反思15
1、整理、歸納文中重要文言文知識是不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該列出要歸納的項目，小組內(nèi)相互交流、補充，教師提示強調(diào)，其中難句理解，特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。
2、要正確處理主導(dǎo)與主體的`作用。組織學(xué)生討論問題，可以分小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流。
3、引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識，明確比喻的表達效果，引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。
4、上好這篇文章，教師對學(xué)生進行教學(xué)指導(dǎo)非常重要。可以按以下步驟進行：第一步，讓學(xué)生一邊讀課文，一邊結(jié)合課下的注釋疏通字詞，然后通過初讀了解課文內(nèi)容，明確中心論點，了解論述的層次。第二步，教師通過指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生進一步理解課文闡述的道理，這個步驟是學(xué)習(xí)的重點。第三步，在學(xué)生熟讀、理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要求背誦全文。
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