勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。那么問題來了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？以下是小編幫大家整理的勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1．了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2．掌握文中涉及的常用文言詞語。
3．能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
4．通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
5．學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
2．聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)時(shí)數(shù)：１課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
1．前面我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》，文章寫方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習(xí)一有關(guān)古人學(xué)習(xí)，才略有了驚人長(zhǎng)進(jìn)的文章，它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。
2．司馬光（1019—1086），北宋著名政治家、史學(xué)家，他是我國(guó)第一部編年體通史《資治通鑒》的編輯者。字君實(shí)，世稱涑水先生。追封溫國(guó)公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。（司馬光砸缸）
3．《資治通鑒》，北宋司馬光撰，編年體通史。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共１３６２年間的史事，內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟(jì)、文化。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。4．呂蒙（178—219），三國(guó)吳國(guó)名將呂蒙，字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習(xí)文，后聽從孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破蜀將關(guān)羽，占領(lǐng)荊州。不久病死。
二、整體感知
1．詞句積累：
卿qīng豈qǐ涉獵shè孰shú遂suì邪yé更gēng卿今當(dāng)涂掌事：“涂”通“途”，道路的意思。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（“邪”同“耶”，語氣詞）
卿：古代君稱臣或朋友之間愛稱，相當(dāng)于“你”，這里指呂蒙。孤：古代王侯自稱。當(dāng)涂：當(dāng)?shù)�、�?dāng)權(quán)。見事：認(rèn)清事物。涉獵：廣泛瀏覽和學(xué)習(xí)。更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。辭：推托。過：到。就：從事。見：了解。
博士：古義：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)濟(jì)學(xué)傳授的學(xué)官。
往事：古義：歷史。 今義：學(xué)位的最高一級(jí) 今義：過去的事情。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：古義：“孤”，古代王侯的自稱； 今義：常為“孤單”、“孤獨(dú)”等吳下阿蒙：特指原來不好讀書的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。刮目相待（看）：用新的眼光來看待。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!（邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。）但當(dāng)涉獵，見往事耳。（耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。）大兄何見事之晚乎!（乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。）
2．概括情節(jié)：
寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，其才略很快有驚人的長(zhǎng)進(jìn)以至于令魯肅嘆服不已，并且與他結(jié)為朋友的故事。勸學(xué)－就學(xué)一論議－結(jié)友。記事簡(jiǎn)練。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言，來表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對(duì)話，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風(fēng)趣的一問一答，來表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)，而略去二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。
3．魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。
4．分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。①“不可不學(xué)！”用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，不可置否，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。③“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭。鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長(zhǎng)，言辭懇切。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。
5．呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？①讀書學(xué)習(xí)非常重要。（學(xué)習(xí)對(duì)成都的重要性）（開卷有益）②求知可以改進(jìn)人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽，只要你愿意，你就會(huì)成活，成長(zhǎng)。③一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。④讀書給人以樂趣，給人以光彩。（腹有讀書氣自華）⑤告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。⑥要虛心聽取別人的正確意見。
6．課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？①詳寫“勸學(xué)”、“論議”，尤以“論議”為甚；“就學(xué)”、“結(jié)友’測(cè)一筆帶過。
�、谡鎸憽皠駥W(xué)”經(jīng)過，通過“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。③情節(jié)以人物對(duì)話為主。
7．朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀難說話時(shí)的語氣語調(diào)。孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上區(qū)別：孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”可見魯肅當(dāng)時(shí)的神情和心理？說明了什么？十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的'長(zhǎng)進(jìn)。（魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。）②“士別三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見事之晚乎！”“三日”形容時(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子�！按笮趾我娛轮砗�？”“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進(jìn)步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。寫魯肅、呂蒙對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。
8．比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同�！秾O權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》兩文章，從內(nèi)容上看，都與學(xué)習(xí)有關(guān)，卻恰好一正一反，從不同方面說明了學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙接受孫權(quán)勸告，在繁忙的軍務(wù)之余，讀書學(xué)習(xí)，其才略很快有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)，使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“利其然”“不使學(xué)”，后變得平庸無奇。《孫權(quán)勸學(xué)》，以對(duì)話為主，語言描寫生動(dòng)。另外側(cè)面描寫也很突出，以魯肅十分驚奇的神態(tài)，表現(xiàn)了呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)。《傷仲永》借事說理，生動(dòng)具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結(jié)合，道理蘊(yùn)含在敘事之中。
三、課堂
1．通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2．古今中外，許多仁人志士都意識(shí)到了讀書的重要性，誰能說一些有關(guān)讀書、學(xué)習(xí)的名言警句嗎？讀書破萬卷下筆如有神。書是人類進(jìn)步的階梯。書讀百遍其意自現(xiàn)。書到用時(shí)方恨少。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟。
3．最后送大家一句話，我們師生共勉“窮者因書而富，富者因書而貴！”
四、拓展遷移，加強(qiáng)訓(xùn)練。（本段設(shè)計(jì)，視課堂時(shí)間靈活處理，若時(shí)間倉(cāng)促，可作為課后作業(yè)）
課外小文言文閱讀。
閱讀下面文言文，完成練習(xí)。
晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之：‘少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。’炳燭之明，孰與昧行乎？”公曰：“善哉！”
注：①昧行：在黑暗中行走②炳燭之明：點(diǎn)燃蠟燭的光亮
1、解釋加紅色詞語的意思。
何：為什么孰：哪一個(gè)
2、翻譯劃線句子。
我年紀(jì)七十歲了，想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)老了吧！
3、從這個(gè)故事中，你得到了什么啟發(fā)？
活到老，學(xué)到老；學(xué)無止境，任何時(shí)候都應(yīng)抓緊學(xué)習(xí)。
附：板書設(shè)計(jì)
孫權(quán)呂蒙魯肅
對(duì)部下嚴(yán)格要求聽取意見愛才敬才
耐心教導(dǎo)知錯(cuò)能改豪爽
勤奮好學(xué)虛心好學(xué)
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.熟讀課文,積累文言實(shí)詞與虛詞。
2.疏通文意,揣摩對(duì)話語氣,分析課文人物形象。
3.誦讀課文,理解課文開卷有益的主旨。
【教材重點(diǎn)】朗讀課文,理解文意。
【教材難點(diǎn)】
揣摩語氣,分析人物。
【教材過程】
一.導(dǎo)入,板書課題
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴�？蓞蚊捎袀�(gè)毛�。翰粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二.簡(jiǎn)介作者及作品
1.司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史事。
司馬光:編纂此書的目的'是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
3.簡(jiǎn)介文中的三個(gè)人物。
孫權(quán)：（182-252）字仲謀，吳郡富春人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
呂蒙：字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
魯肅：學(xué)識(shí)淵博，孫權(quán)的謀士。
三.初讀課文,白文斷句
1. 試讀課文和注釋兩遍,注意讀準(zhǔn)字音。
2. 分小組探究無標(biāo)點(diǎn)無注釋的白文,給白文斷句。
3. 交流展示斷句成果,點(diǎn)撥斷句的簡(jiǎn)單方法。
4. 聽音頻朗讀,讀準(zhǔn)字音和句讀。
5. 齊讀課文。
四.二讀課文,理解文意
1. 對(duì)照注釋,獨(dú)立譯文,若有疑問,在小組內(nèi)合作探究。
2.生提出未解決的疑難或教師出示文中重難點(diǎn)字詞。
謂:對(duì).....說 掌事：掌管國(guó)家大事
當(dāng)涂:當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán) 豈:難道
辭:推托 以:拿 治經(jīng):研究儒家經(jīng)典
博士:學(xué)官 但：只 涉獵:粗略地閱讀
往事:歷史 及，到了……的時(shí)候 論議:談?wù)撟h事
3.譯讀課文,并把課文分兩層.
4.分角色表演課文,探究對(duì)話。
(點(diǎn)撥:對(duì)話形式呈現(xiàn)故事,找出文中對(duì)話揣摩語氣,勸說有藝術(shù)等。)
五.三讀課文,探究主旨
1.思考:
(1)文中的人物,文中的三個(gè)人物， 孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)。你更喜歡誰?說說理由。
(2)從文中的故事里,你獲得了什么啟發(fā)?
2.交流展示
3.歸納提升
(1)孫權(quán):關(guān)愛部下善勸;呂蒙:聽取意見;魯肅:愛才敬才
(2)開卷有益,學(xué)無止境,學(xué)有所成等
六.四讀課文,嘗試背誦。 七.教師結(jié)語，寄托希望。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)，開拓視野，陶冶情操的黃金時(shí)期，冰心說:讀書好,好讀書,讀好書。但愿大家趁著好時(shí)光,多讀書,收獲成長(zhǎng)!
八.布置作業(yè)
1.設(shè)計(jì)微型試題（出題者要有正確答案）,并在小組內(nèi)展開互測(cè)互評(píng)。
（1）給下列加點(diǎn)字注音。（五個(gè)字，每個(gè)字2分，共10分）
（2）解釋下列加點(diǎn)字或者詞語。（十個(gè)字詞，每個(gè)字4分，共40分）
（3）翻譯下面的句子。（兩個(gè)句子，每句15分，共30分）
�。�4）結(jié)合課文提一個(gè)有創(chuàng)意的問題。（一個(gè)問題20分，共20分）
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)課題：《勸學(xué)》
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)，初步理解詩(shī)意。
3、在識(shí)字、寫字過程中，進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫字的方法。
4、認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字，掌握一個(gè)新部首。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、認(rèn)識(shí)9個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字，會(huì)寫7個(gè)要求會(huì)寫的字。學(xué)會(huì)新部首。
2、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
3、生字卡片。
4、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
教學(xué)難點(diǎn)：
準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)，理解詩(shī)意。
教學(xué)工具：
多媒體課件
課時(shí)安排：
五課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課（直接導(dǎo)入）
二、文學(xué)常識(shí)
1、荀子（約前313～前238），名況，時(shí)人尊稱為“荀卿”（孔子為孔圣人，孟子為亞圣），戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。荀子曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。
荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。
�、倜献訌�(qiáng)調(diào)“法先王”；荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”，他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。
�、诿献訌�(qiáng)調(diào)施仁政、行王道，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕；荀子主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治；
②孟子認(rèn)為“性本善”；荀子認(rèn)為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子是韓非子的老師，他承認(rèn)儒家的基本思想，但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。
2、荀子的著作有《荀子》二十卷�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。 該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。
3、題解
《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。 “勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體
現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
三、語法總結(jié)
難點(diǎn)翻譯：積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
1、通假字（107練習(xí)三）
�、佥娨詾檩�，其曲中規(guī) ．
�、陔m有槁暴，不復(fù)挺者 ．
③則知明而行無過矣．
④君子生非異也 ．
2、一詞多義（107絕、強(qiáng)、假、望、聞）
生：君子生非異也（生通“性”資質(zhì)、稟賦，名詞） 蛟龍生焉（生長(zhǎng)，動(dòng)詞）
一：騏驥一躍（一，數(shù)詞）
用心一也（專一，形容詞）
利：非利足也（敏捷、快，形容詞）
“利足”──現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。
金就礪則利（銳利，形容詞）=蚓無爪牙之利
3、詞類活用：
�、賱�(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。 ．
②名詞作狀語：a．君子博學(xué)而日參省乎己．
b．上食埃土，下飲黃泉 ．．
③名詞用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也 ．
4、古今異義詞
�、傩妨蚨椥吠龋蛳�
�、隍緹o爪牙之利爪子和牙齒，幫兇、走狗；感情色彩變化
5、特殊句式
�。╨）判斷句
①青，取之于藍(lán)
②冰，水為之
�、垭m有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
�、艿歉叨校鄯羌娱L(zhǎng)也
�、菥由钱愐�，善假于物也
�。�2）固定格式
無以至千里（“無以？”意為“沒有用來？的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）
�。�3）定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
四、分析課文（先完成106練習(xí)一）
提出學(xué)不可以已的論點(diǎn)
�。�1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？
點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義作用很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
五、作業(yè)：
1 背誦全文
2運(yùn)用比喻論證法寫一組句子闡述一個(gè)道理
《勸學(xué)》教學(xué)反思
《勸學(xué)》是我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵(lì)自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。
在知識(shí)方面：讓學(xué)生了解荀子基本的“人性惡”的觀點(diǎn)，提出問題荀子是如何勸世間人學(xué)習(xí)的，疏通文句，整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法，、詞類活用和特殊句式等；、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色；學(xué)習(xí)比喻論證的方法。
這節(jié)課我很重視古詩(shī)的朗讀，讓學(xué)生聽范讀 正音，理解大意，劃分節(jié)奏，全班集體朗讀解決字詞，自由讀找出比喻論證的句子，最后熟讀成誦。通過這節(jié)古詩(shī)的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的`朗讀津津樂道，很有興致，這無疑對(duì)學(xué)生今后的詩(shī)歌學(xué)習(xí)以及朗讀都是一個(gè)良好的開始！
在能力方面：培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語境準(zhǔn)確解讀文句的能力；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、
自主與合作相結(jié)合探究問題能力等等。
在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì)和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺學(xué)習(xí)的主體意識(shí)；讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。 通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，收到了較好的學(xué)習(xí)效果，但也有不足，比如課堂的節(jié)奏偏慢，課堂掌控能力不強(qiáng)，在后面講比喻論證的時(shí)候，講的較淺不夠深入。通過這次參加課堂教學(xué)大賽，自己學(xué)到了不少東西，也知道自己還有很多可以提升的空間，自己也將在今后的教學(xué)道路上，不段努力，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)4
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式。
(二)了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)作者從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
分析：本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：
第l段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高�！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
第2段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者用“終日而思…‘不如須臾之所學(xué)”先來闡說，接著就用“****而望”“不如登高之博見”這個(gè)比喻，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。
第3段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水’’推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“楔而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
(二)本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?
分析：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。
(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“***木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“****而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。
(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
(二)預(yù)習(xí)檢查。
(三)導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
(四)作者介紹(結(jié)合注釋①)。
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的.思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
(五)解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“****”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
(六)指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
l．對(duì)照注釋，借助字典，正字正音。
第一組：通假字
第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字
�。玻o本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3．復(fù)習(xí)初中知識(shí)，綜合“思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。
4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰：學(xué)不可以已�！熬印笔且粋�(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩，****以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“***”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“***”通“糅”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成�！耙浴痹趦蓚�(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟揖者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八保~用如動(dòng)詞，“游泳”。“絕”是會(huì)意字，從“***”，從“刀”，從“卩”(象人形)，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”�！敖印惫湃藢Ｖ搁L(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志�！白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚�(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬�(qiáng)”讀***，堅(jiān)硬的意思�！吧稀�、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑肌！耙弧保鲃?dòng)詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。
(七)誦讀第l段。
1．誦讀的準(zhǔn)備。
先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：
學(xué)不可以已***使之然也
木受繩則直，金就礪則利
君子博學(xué)而日參省乎已
則知明而行無過矣
讓學(xué)生解釋下列詞語：
“已”——在現(xiàn)代語中有沒有相同用法?請(qǐng)舉例。(奔騰不已，不能自已)
“以為”——跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?(不同。
“自以為”是自己認(rèn)為之意；此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)的省文。)
“雖”——這個(gè)“雖”跟下面兩句話中哪一個(gè)“雖”字的用法相同：①相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉?(不同)②雖大風(fēng)浪不能鳴也。(相同)
“木受繩”二句——把省略的意思找出來。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的，故可省。)
2．學(xué)生練習(xí)背誦。
先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書)，然后檢查試背，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3．文理分析。
第一步：找觀點(diǎn)
提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句)
追問：開頭說：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?(不
是直接證明這個(gè)觀點(diǎn)，而是用來證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”這個(gè)觀點(diǎn)的。)
再追問：既然如此，起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?(后者用來證明前者——因?yàn)椤安⿲W(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學(xué)不可以已”。)
補(bǔ)充問：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組?(分三組：①“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；②“木直中繩……***使之然也”，③“故木受繩……則利”。)
追問：這三組設(shè)喻從總體上看，都是為了論證“君子博學(xué)……行無過矣”這一論點(diǎn)的。既然如此，是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù)?(不是，因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?。
再追問：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?①是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，說明后者高于前者，用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前，智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。②說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變，則不會(huì)恢復(fù)到原來的狀態(tài)、性質(zhì)上去，用“***”來比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。③“受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果，照應(yīng)下文“知明而行無過”；被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續(xù)的動(dòng)作，又包含了“不可以已”的意思。可見這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點(diǎn)。
最后板書此段文理示意圖，幫助學(xué)生記誦。
4．熟練地誦讀這一段。
學(xué)生參照上面的示意圖齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。
誦讀第2段。
(八)誦讀第2段。
1．誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏，要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“·”表示)。
吾嘗·終日·而思矣，不知須臾·之所學(xué)也。
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。
君子生·非異也，善假于物也。
后解釋詞語：
“終日而思”和“***而望”——屬于“對(duì)舉”，結(jié)構(gòu)相同，“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語表述，依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠(yuǎn)處看”，前者加“地”，后者不加。
“彰”——就是“明”的意思。從“彡”，從“章”，“章”亦聲，光彩奪目之意。
“利足”——現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式，如“快手”(干事情快)。利足，就是跑得快。
“致”——或以為同“至”，非是�！爸隆迸c“絕”對(duì)應(yīng)，都表示動(dòng)作結(jié)果，課本注為“達(dá)到”是正確的。
“能水”——今南方亦有“會(huì)水”一詞，指游泳而言。
2．學(xué)生練習(xí)背誦。方式同前。
3．文理分析。
教師提問：本段有哪些設(shè)喻，先一一列舉出來。
(①“***而望”不如“登高之博見”；②“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”；③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩�；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“絕江河”。)
追問：這些設(shè)喻各有什么作用?
(①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。②承上句“登高”一語，作解釋，說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對(duì)舉，說明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)
再追問：結(jié)句中“善假于物”是指上文哪些語句說的?(“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟揖”“輿馬”)它們是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?所假之物的性質(zhì)是否相同?(不是。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟揖”，是人的發(fā)明創(chuàng)造之物，二者有層次高低之分。)
小結(jié)：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結(jié)句。
主導(dǎo)問：起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件，“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善，能創(chuàng)造可用之物，則是善之善者。)
請(qǐng)歸納本段大意：能學(xué)習(xí)才能善假于物(板書)。
4．熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式：“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意，但未明白點(diǎn)出“假”字；至“輿馬…“舟揖”二喻，才明白點(diǎn)出；最后再說“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
(九)誦讀第3段。
1．誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏：
蚓無·爪牙之利
非·蛇鱔之穴無·可寄托者
后解釋下列詞語：
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無害。
“無以”——可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。
2．劃分層次，然后練習(xí)背誦。
第一層(首句、以句號(hào)為標(biāo)志、下同)說明積善而后圣心備的道理。
第二層(第2—4句)從正反兩面設(shè)喻說明積累的必要性。
第三層(最后兩句)從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。
提示學(xué)生：此段較長(zhǎng)，可按上述層次，一層一層地練習(xí)背誦，最后連貫地背誦全段。
3．概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。
主旨是：學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點(diǎn)，就必須用心專一。
(十)總結(jié)全文。
1．思想內(nèi)容。
總結(jié)方式：先列出各段的論點(diǎn)(分論點(diǎn))；再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(中心論點(diǎn))的關(guān)系，指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù)，最后列表說明。
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))
“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點(diǎn)之一)
“不已”才能“善假于物”——意義(分論點(diǎn)之二)
學(xué)而不已，方能積累，即“鍥而不舍”——態(tài)度(分論點(diǎn)之三)
教師點(diǎn)撥：作者在本文中所論述的觀點(diǎn)，跟他的“性惡”說是分不開的。因?yàn)椤靶詯骸保孕枰脑欤脑旌蠹纯蔀樯�，“雖有槁暴，不復(fù)挺者，***使之然也”，就說明了這一點(diǎn)改造的方法就是進(jìn)行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�
2．設(shè)喻的運(yùn)用。
教師說明：嚴(yán)格地說，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設(shè)喻則是一種說明事理的方法，用于論證，應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”。
學(xué)生討論：(1)從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?
小結(jié)要點(diǎn)：
設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。(附帶說說，寓言也是設(shè)喻的一種，上學(xué)期已學(xué)過，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等，同樣也有深入淺出的效果。)
本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果，如“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深，如“登高而招……而絕江河”。
3．對(duì)舉的運(yùn)用。
說明：對(duì)舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類事物對(duì)舉，如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對(duì)舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)
討論對(duì)舉的作用。教師要說明一下：上述對(duì)舉句組又都是設(shè)喻，那是就其目的(說明事理)來說的，而討論對(duì)舉的作用則應(yīng)從行文方式看，要想想如此行文有什么好處。（讀起來節(jié)奏整齊劃一，鏗鏘有力；以同類事物對(duì)舉可以豐富內(nèi)容，加深印象；以相反事物對(duì)舉，可以使讀者對(duì)問題獲得一面的認(rèn)識(shí)。）
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1 掌握和積累“中”“參”“知”等文言字詞，理清文章的論證結(jié)構(gòu)
2 學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解文意，學(xué)習(xí)比喻論證方法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
以荀子的“性善論”導(dǎo)入，提出荀子如何勸學(xué)的問題。
二、整體感知
1、聽讀課文（在聽的過程中，同學(xué)們可以跟著錄音默讀這篇課文，注意字詞的讀音，朗讀的節(jié)奏和停頓）
齊讀課文，完成研討與練習(xí)三
教師出示文言字詞，進(jìn)行歸納和總結(jié)。
2、理清論證思路
解決導(dǎo)入時(shí)提出的問題：荀子是如何勸學(xué)
學(xué)生討論明確本文的論證思路
三、品讀語言，學(xué)習(xí)論證法
荀子在論述的過程中采用了大量的`比喻來論證自己的觀點(diǎn)
教師以第二段為范例指導(dǎo)學(xué)生掌握比喻論證的方法
學(xué)生分組討論第三、四段相對(duì)應(yīng)的比喻，并闡述其說明和學(xué)習(xí)相關(guān)的道理（從文本中找出相關(guān)語句朗讀翻譯，再進(jìn)行闡述）
教師小結(jié)
四、拓展訓(xùn)練：你認(rèn)為荀子的觀點(diǎn)過時(shí)了嗎？
五、作業(yè)：
1 背誦全文
2運(yùn)用比喻論證法寫一組句子闡述一個(gè)道理
《勸學(xué)》教學(xué)反思
《勸學(xué)》是我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵(lì)自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。
在知識(shí)方面：讓學(xué)生了解荀子基本的“人性惡”的觀點(diǎn)，提出問題荀子是如何勸世間人學(xué)習(xí)的，疏通文句，整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法，、詞類活用和特殊句式等；、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色；學(xué)習(xí)比喻論證的方法。
這節(jié)課我很重視古詩(shī)的朗讀，讓學(xué)生聽范讀 正音，理解大意，劃分節(jié)奏，全班集體朗讀解決字詞，自由讀找出比喻論證的句子，最后熟讀成誦。通過這節(jié)古詩(shī)的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的朗讀津津樂道，很有興致，這無疑對(duì)學(xué)生今后的詩(shī)歌學(xué)習(xí)以及朗讀都是一個(gè)良好的開始！
在能力方面：培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語境準(zhǔn)確解讀文句的能力；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力等等。
在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì)和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺學(xué)習(xí)的主體意識(shí)；讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。
通過以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，收到了較好的學(xué)習(xí)效果，但也有不足，比如課堂的節(jié)奏偏慢，課堂掌控能力不強(qiáng)，在后面講比喻論證的時(shí)候，講的較淺不夠深入。通過這次參加課堂教學(xué)大賽，自己學(xué)到了不少東西，也知道自己還有很多可以提升的空間，自己也將在今后的教學(xué)道路上，不段努力，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、教學(xué)目標(biāo)
1.積累“當(dāng)涂掌事”“但”“涉獵”“刮目相待”“何”等文言詞語的含義。
2.通過朗讀、圈劃，理解孫權(quán)勸學(xué)的過程，把握文章的行文脈絡(luò)。
3.了解“鑒于往事，資于治道”的寫作意圖。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：通過朗讀、圈劃，理解孫權(quán)勸學(xué)的過程，把握文章的行文脈絡(luò)。
難點(diǎn)：了解“鑒于往事，資于治道”的寫作意圖。
三、課型
新授課
四、課時(shí)
一課時(shí)
五、教學(xué)過程
（一）課題導(dǎo)入（3分鐘）
1.我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《為學(xué)》，作者彭端淑鼓勵(lì)他的子侄輩們立定志向，努力學(xué)習(xí)。今天，我們?cè)賹W(xué)一篇?jiǎng)駥W(xué)的文章，《孫權(quán)勸學(xué)》，選自《資治通鑒》，是由北宋司馬光主持編寫的。
2.齊讀課題，說說課題中的關(guān)鍵詞是什么？
“勸”。
3.圍繞“勸”字，你會(huì)產(chǎn)生哪些問題？
預(yù)設(shè)：誰勸誰？為什么勸？怎么勸？勸的效果怎么樣？
4.我們圍繞這些問題，來一起學(xué)習(xí)一下這篇文章。
�。ǘ┱w把握，理清思路
1.教師范讀，請(qǐng)同學(xué)們思考：文中是誰勸誰？他們的身份分別是什么？用筆在文章中劃一劃。
明確：孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)�！皺�(quán)謂呂蒙曰”，積累“謂”的含義“對(duì)······說”。
孫權(quán)是君王，從他對(duì)呂蒙的稱呼“卿”和自稱“孤”可以看出。（“卿今當(dāng)涂掌事”“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”）卿：古時(shí)君對(duì)臣，上級(jí)對(duì)下級(jí)的稱呼。孤：君王自稱。
呂蒙是一名臣子、武將。孫權(quán)對(duì)呂蒙的稱呼“卿”看出他是一名臣子，從“辭以軍中多務(wù)”看出他掌管的`是軍隊(duì)，是一名武將。
《孫權(quán)勸學(xué)》是作為君王的孫權(quán)勸作為臣子的呂蒙去讀書。
2.那孫權(quán)因什么而勸（武將）呂蒙讀書呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀文章，圈劃一下。
明確：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”即“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)�！眳蚊刹粌H僅是武將了，還要協(xié)助孫權(quán)管理政事，所以一定要學(xué)習(xí)了。（請(qǐng)學(xué)生再讀一遍）
追問1：這句話該怎么讀？
明確：雙重否定，肯定語氣，有股不容置疑的國(guó)君的威嚴(yán)。“！”表示情感強(qiáng)烈。
追問2：那呂蒙去讀書了嗎？沒有�！懊赊o以軍中多務(wù)”。呂蒙推托了。可見，想要?jiǎng)穹䥇蚊勺x書，是一件難事兒。
3.那孫權(quán)是怎么勸的？圈畫出相關(guān)的句子，讀一讀。
明確：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！�
追問1：請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋，理解這些句子的意思，自己說一說。不理解的詞圈出來，我們一起討論討論。
翻譯：我難道想要你研究經(jīng)書成為博士嗎？只應(yīng)當(dāng)廣泛閱讀，了解往事罷了。你說軍中事務(wù)多，哪個(gè)像我？我常常讀書，自認(rèn)為大有益處�！�
追問2：孫權(quán)是從哪些方面來勸他的？（孫權(quán)得有充分的理由）
明確：明確告訴呂蒙讀書的目的是增長(zhǎng)才干（目標(biāo)）；呂蒙讀書是有時(shí)間的，是有可能性的（條件）；現(xiàn)身說法，告訴呂蒙讀書是有效果的（預(yù)期效果）。
追問3：老師把“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事耳�！备某伞肮仑M欲卿治經(jīng)為博士？當(dāng)涉獵，見往事。”哪個(gè)更好？（從孫權(quán)勸學(xué)的態(tài)度有何不同？）
明確：原句好。先找出區(qū)別。改句少了“邪”“但”“耳”這些語氣詞。原句語氣比較舒緩，委婉、親切、誠(chéng)懇地告訴呂蒙勸他學(xué)習(xí)目的是讓他增長(zhǎng)才干，孫權(quán)想讓呂蒙心悅誠(chéng)服，而不是用權(quán)力來壓制他去學(xué)習(xí)。同時(shí)感受到孫權(quán)作為君主的那種大氣、圣明。
追問4：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事耳�！迸c“卿言多務(wù)，孰若孤？”能調(diào)換位置嗎？
明確：不能。如果調(diào)換的話，會(huì)與呂蒙爭(zhēng)鋒相對(duì)；原文的寫法，能避免矛盾。另外，先要解決呂蒙思想上的誤區(qū)：以為孫權(quán)勸他讀書是為了讓他成為博士。
4.“勸”的效果怎么樣？從哪里看出？
明確：效果不錯(cuò)�！懊赡耸季蛯W(xué)�！�
魯肅過尋陽，“大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（魯肅年齡比呂蒙長(zhǎng)、權(quán)職比呂蒙高，聽了呂蒙議論后情不自禁地贊美呂蒙，可見，呂蒙經(jīng)過學(xué)習(xí)，才略取得了驚人的進(jìn)步。）于是決定“拜蒙母，結(jié)友而別”，魯肅為呂蒙的才略所折服而愿意與他深交，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。
5.教師小結(jié)：本文寫了孫權(quán)勸呂蒙讀書，他從讀書的目標(biāo)、條件和預(yù)期效果這三方面來勸說呂蒙。后來，呂蒙泛覽群書后，才略上有了驚人的進(jìn)步，從一個(gè)將才成為了像魯肅一樣的帥才。呂蒙取得的進(jìn)步，離不開自己的努力，也多虧了孫權(quán)的勸說。
�。ㄈ┰僮x感悟
1.接下來，我們分角色把整篇文章一起讀一讀。請(qǐng)三位同學(xué)分別扮演孫權(quán)、呂蒙和魯肅，其他同學(xué)旁白。
2.本文選自《資治通鑒》。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”（從往事中借鑒，對(duì)治理世道有輔助作用），命名為《資治通鑒》，主要為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。
3.學(xué)了這篇文章，你有哪些收獲？作為君王，你會(huì)從中收獲些什么？作為大臣，你會(huì)收獲些什么？作為今天的你，會(huì)收獲些什么？
4.老師送給大家一首詩(shī)�！秳駥W(xué)》顏真卿。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
�。ㄋ模┳鳂I(yè)布置
1.整理《孫權(quán)勸學(xué)》課堂筆記
2.改寫《孫權(quán)勸學(xué)》，300字左右
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)學(xué)不可以已的道理和終身學(xué)習(xí)的重要意義。
2、掌握文言詞語絕、強(qiáng)、假、望、聞的意義和用法。
3、學(xué)習(xí)比喻論證的方法，體會(huì)荀子文章的風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解、掌握絕等文言詞語的意義和用法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
如何結(jié)合時(shí)代的需要，使學(xué)生認(rèn)識(shí)終身學(xué)習(xí)的重要意義。
【教學(xué)方法】
四讀法。(自己總結(jié)的。)
【教學(xué)時(shí)間】
三課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容與過程】
第一課時(shí)
一、教師導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介荀子
1、荀子的思想：
⑴ 天人相分，自然有其自身的運(yùn)行規(guī)律。
�、� 制天命而用之，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。
⑶ 性惡論。人性本惡，所以需要學(xué)習(xí)和教化。
⑷ 禮是治國(guó)之本。
2、作品風(fēng)格：是學(xué)者之文，樸素、深厚、縝密，多用排比和比喻。
二、通讀全文，概括大意(一讀。)
1、教師范讀課文，學(xué)生注意正音。
注意如下字的讀音：
中(zhòng) 智(zhì) 躁(zào) 有(yòu)
(其它參見教材注釋。)
2、學(xué)生結(jié)合注釋，通讀全文，概括文章大意：
明確：學(xué)不可以已。
(意思對(duì)即可。)
3、學(xué)生分小組筆譯課文最后一段，注意語言準(zhǔn)確;教師巡回指導(dǎo)。
4、教師檢查，組織全班同學(xué)交流筆譯的情況，重點(diǎn)指導(dǎo)如下句子的翻譯：
�、� 無以：沒有用來的方法;
�、� 筋骨之強(qiáng)：強(qiáng)健的筋骨。(倒裝句式。)
⑶ 上食埃土，下飲黃泉：上，向上;下，向下。(名詞作狀語。)
三、完成課后練習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言詞語
1、學(xué)生做練習(xí)二，掌握絕、強(qiáng)、假、望、聞的用法。
2、教師檢查完成情況;
3、學(xué)生查閱《古漢語常用字字典》(王力主編，商務(wù)印書館)，增加義項(xiàng)和例句。注意：絕的義項(xiàng)比較多。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查文言詞語的`意義和用法
教師指名學(xué)生背誦絕、強(qiáng)、假、望、聞等詞語的義項(xiàng)和課文中的例句。
二、細(xì)讀課文，理清思路(二讀。)
1、學(xué)生自讀全文，理出作者的寫作思路。
2、教師檢查，全班交流。
(各組先推薦一人上黑板，還可以由其他同學(xué)不斷完善，直到滿意。)
參考思路：
學(xué)不可以已──智明行無過──常人成君子──積累、持恒、專一
(中心) (意義) (作用) (方法)
三、研讀課文(重點(diǎn)是最后一段)，分析討論(三讀。)
1、學(xué)生自讀課文，找出比喻論證的語段和句子，對(duì)比喻進(jìn)行分類、歸納。(學(xué)生可以自己確定分類標(biāo)準(zhǔn))
2、討論比喻論證的作用、效果。
3、教師總結(jié)，明確本文比喻巧而理至。
第三課時(shí)
一、審讀課文，評(píng)價(jià)創(chuàng)新(四讀。)
1、教師引導(dǎo)：本文有哪些知識(shí)性錯(cuò)誤，有哪些地方可以進(jìn)一步完善，請(qǐng)指出來。
2、學(xué)生審讀課文，找出不足的地方。
3、師生交流審讀結(jié)果。
參考：
�、� 知識(shí)性錯(cuò)誤，如蟹六跪而二螯，(應(yīng)是八跪;一說正確)非蛇鱔之穴無可寄托者(自己建筑巢穴，不用蛇鱔之穴)。
�、� 在論證方面，只是從自我的角度來論證。本文只談了學(xué)不可以已的兩點(diǎn)作用，即提高自己，彌補(bǔ)不足。還可以從社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和需要的角度來談。
二、聯(lián)系實(shí)際，拓展運(yùn)用
1、以《新勸學(xué)》為題，列提綱，分組發(fā)言。要求進(jìn)一步充實(shí)荀子的論證。
2、教師補(bǔ)充終身學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容，學(xué)生討論終身學(xué)習(xí)的重大意義。
補(bǔ)充：終身教育看來是進(jìn)入21世紀(jì)的一把鑰匙。它超越了啟蒙教育和繼續(xù)教育之間的傳統(tǒng)區(qū)別。它響應(yīng)迅速變革之世界的挑戰(zhàn)。要把終身教育放在社會(huì)的中心位置上。(《教育──財(cái)富蘊(yùn)藏其中》 第8頁(yè) 聯(lián)合國(guó)教科文組織叢書 教育科學(xué)出版社)
【板書設(shè)計(jì)】
勸學(xué)
《荀子》
智明行無過
常人成君子
學(xué)不可以已 終身學(xué)習(xí)
積累、持恒、專一
(社會(huì)、時(shí)代的需要)
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教材依據(jù)】
《孫權(quán)勸學(xué)》選自人教版七年級(jí)下冊(cè)第三單元。本單元是按"名人事跡"板塊來編排的，共五篇文章，《孫權(quán)勸學(xué)》處在本單元的最后一課。這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各自有側(cè)重地寫出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路。本文在延續(xù)前面四課展現(xiàn)名人風(fēng)采的同時(shí)，也有一些新的變化。
【指導(dǎo)思想及設(shè)計(jì)理念】
20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求是：閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。另外，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)朗讀還專門做了規(guī)定：讓學(xué)生在朗讀中通過品味語言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。基于這一目標(biāo)要求，結(jié)合我�！白�-精-合-練-測(cè)”的教學(xué)模式和學(xué)生實(shí)際，本課教學(xué)方案計(jì)設(shè)強(qiáng)調(diào)通過加強(qiáng)朗誦訓(xùn)練、體味人物對(duì)話等方式來讓學(xué)生理解課文大意，并積累閱讀淺易文言文的一般知識(shí)和方法，從而實(shí)現(xiàn)本課教學(xué)目標(biāo)。
【教材分析】
《孫權(quán)勸學(xué)》是選自《資治通鑒》的一篇小短文，通過寫孫權(quán)勸導(dǎo)呂蒙學(xué)習(xí)及呂蒙接受勸告認(rèn)真學(xué)習(xí)后發(fā)生的變化，點(diǎn)明了學(xué)習(xí)對(duì)于健全人格的作用，對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來說很有教育意義。由于課文篇幅短小，剪裁精當(dāng)，敘事簡(jiǎn)練，以人物的對(duì)話為主，人物的語言神態(tài)惟妙惟肖，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，因此深得學(xué)生喜愛。
【學(xué)情分析】
進(jìn)入初中以來，學(xué)生已學(xué)過幾篇短小的文言文，對(duì)一些文言句式、語感和朗讀方法有了初步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，七年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生對(duì)寫人記事的文章比較熟悉，容易把握課文內(nèi)容，加之七年級(jí)的學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心，有很強(qiáng)的求知欲，對(duì)有故事情節(jié)的短小課文很容易接受，教師可以大膽放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，只給予方法技巧上的點(diǎn)撥指導(dǎo)就行。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：掌握文言實(shí)詞、虛詞的意思及用法，積累成語“吳下阿蒙”、“士別三日，刮目相待”等。
2、過程與方法：反復(fù)吟誦，準(zhǔn)確斷句，體會(huì)人物對(duì)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，分析人物性格特征。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：理解課文主旨，聯(lián)系生活領(lǐng)悟?qū)W無止境、讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累文言實(shí)詞和虛詞的用法，學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。
2、理解文章的內(nèi)容和主旨。
【教學(xué)難點(diǎn)】
美讀課文，理解魯肅與呂蒙的對(duì)話，體味這段話的情味。
【教學(xué)方法】
自主學(xué)習(xí)法、合作交流法、朗讀法、比較閱讀法等。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、發(fā)動(dòng)學(xué)生課前收集與本文有關(guān)的資料及圖片，培養(yǎng)學(xué)生圍繞主題收集、篩選資料的能力。
2、準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案，明確“自-精-合-練-測(cè)”教學(xué)流程中各環(huán)節(jié)的要求，方便學(xué)生學(xué)習(xí)及積累。
3、制作多媒體課件，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生輕松學(xué)習(xí)的環(huán)境。
【課 型】新授課
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課；
二、初讀課文，整體感知；
三、譯讀課文，理解文意；
四、思讀課文，感悟主旨；
五、體驗(yàn)反思，延伸訓(xùn)練；
六、課堂總結(jié)，布置作業(yè)。
具體教學(xué)過程：
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師教學(xué)活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
學(xué)生講述“白衣渡江”的故事，教師引導(dǎo)，引出呂蒙人物介紹，結(jié)合前面學(xué)過的課文《傷仲永》一文的啟示，引出學(xué)習(xí)使人成才的道理，引入本文。
（板書課題）
1、 講述“白衣渡江”的故事。
2、 結(jié)合課前準(zhǔn)備的資料，介紹呂蒙及其經(jīng)歷。
通過講述故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解文中人物及其事跡，為理解文章的內(nèi)容和主旨做鋪墊。
二、初讀課文，整體感知。
（結(jié)合導(dǎo)學(xué)案）
1、《資治通鑒》及文中人物簡(jiǎn)介。
2、教師范讀課文。
3、學(xué)生朗讀，互評(píng)。讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對(duì)話的語氣。
幻燈顯示文言文朗讀三部曲：讀準(zhǔn)字音、讀通文意、讀好停頓和句讀。
4、自由朗讀、齊讀。
5、結(jié)合記敘文六要素
簡(jiǎn)潔概括故事主要內(nèi)容。
1、 學(xué)生結(jié)合注釋，交流自主學(xué)習(xí)成果。
2、 學(xué)生回顧文言文朗讀方法，朗讀、互相評(píng)價(jià)。
3、 用一句話概括文章主要內(nèi)容。
①文言文教學(xué)，教師的朗讀起到引領(lǐng)示范作用；②注重學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生文言文的朗讀習(xí)慣；③簡(jiǎn)潔概括主要內(nèi)容，有利于整體把握文意，為譯讀課文做鋪墊；④學(xué)生評(píng)價(jià)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
三、譯讀課文，理解文意。
1、自由朗讀課文，根據(jù)課下注釋，逐句理解課文大意，口頭翻譯。完成導(dǎo)學(xué)案“自主學(xué)習(xí)”部分。
�。�1）解釋句中加點(diǎn)的詞。
當(dāng)涂掌事
蒙辭以軍中多務(wù)
治經(jīng)為博士邪
但當(dāng)涉獵
見往事耳
卿今者才略
即更刮目相看
非復(fù)吳下阿蒙
�。�2）古代稱呼表示的含義。
卿、孤、博士、阿、大兄
�。�3）解釋古今異義詞。
博士、往事、過
（4）翻譯句子
卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！
士別三日，即更刮目相待。
2、小組合作，討論交流不理解的字、詞、句。
3、全班交流釋疑：討論交流各小組存在的疑問。
4、自主學(xué)習(xí)、小組交流成果展示：學(xué)生在講臺(tái)上口頭講解課文翻譯，并解釋加點(diǎn)字詞。學(xué)生質(zhì)疑、評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)。（幻燈出示原文，并給重點(diǎn)字詞加點(diǎn)）
1、 自由朗讀，口頭翻譯課文，帶著問題自主學(xué)習(xí)。
2、 四人小組交流釋疑。
3、 展示學(xué)習(xí)成果，相互交流，指正。
�、僖詫W(xué)生的“學(xué)”為主，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案，盡量讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作交流來完成學(xué)習(xí)任務(wù)；②培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神、大膽質(zhì)疑精神；③
學(xué)生展示，鞏固新知，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力；④夯實(shí)文言文基礎(chǔ)。
四、思讀課文，
感悟主旨。
輕聲朗讀，思考：
1、本文講了怎樣一個(gè)故事，照例子填空。
孫權(quán)（勸）學(xué)-呂蒙（ ）學(xué)-魯肅（ ）學(xué)
2、孫權(quán)為何要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)？請(qǐng)從原文中找出這些語句并說說他是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的`。
3、勸說效果怎么樣？從文中找依據(jù)，并分析。
4、為什么有這樣的效果？試從勸說的語言及人物性格特點(diǎn)分析原因，并完成板書設(shè)計(jì)：
孫權(quán)（）學(xué)：對(duì)部下既 ，又能循循善誘，耐心教導(dǎo)，好學(xué)。
呂蒙（）學(xué)：有軍人的坦誠(chéng)豪爽，也 ；學(xué)有所成。
魯肅（）學(xué)： 才， 才，對(duì)朋友的進(jìn)步由衷的 。
5、學(xué)生分角色朗讀課文，揣摩說話者的語氣，體會(huì)人物的心理。
6、用簡(jiǎn)潔的語言歸納本文主旨。
1、誦讀課文，理清文章層次。
2、結(jié)合文本思考問題，感知人物形象，并在相應(yīng)的句子旁作注解。
3、全班交流學(xué)習(xí)成果，分析人物性格征，理解課文主旨，領(lǐng)悟?qū)W無止境、讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
4、分角色朗讀，在相互評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)中體會(huì)人物對(duì)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
①在學(xué)生整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過思讀課文、交流等方式，理清文章層次。②讓學(xué)生深切體會(huì)到三個(gè)人物的口吻、語氣與神態(tài)，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)與感悟：讀書學(xué)習(xí)的重要性。
五、體驗(yàn)反思、延伸訓(xùn)練。
幻燈顯示問題：
1、有兩則成語典故涉及到本文，你知道是哪兩則成語嗎？請(qǐng)解釋成語的意思并造句。
2、學(xué)過本文之后，呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，結(jié)合《傷仲永》一文深入引導(dǎo)，使學(xué)生深切感受到學(xué)習(xí)的重要性。
3、假如咱們班有一名同學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，如有以下不良行為：作業(yè)不按時(shí)完成，不專心聽講，擠出時(shí)間看漫畫書，沉迷網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)象，你是他（她）的好朋友，你該怎么勸他（她）？請(qǐng)寫在導(dǎo)學(xué)案上。
4、學(xué)生展示交流勸說詞。
1、 學(xué)生談啟示，并可結(jié)合課前搜集的有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句來談。
2、 運(yùn)用本課所學(xué)所感，寫下真誠(chéng)的勸語，學(xué)習(xí)人物真誠(chéng)、善勸的特點(diǎn)和現(xiàn)身說法的勸說技巧，力求勸說效果達(dá)到最佳。
3、相互交流，深刻感悟?qū)W無止境、讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
�、凫柟陶n內(nèi)知識(shí)，并學(xué)以致用；②通過寫“勸說詞”訓(xùn)練，體現(xiàn)了“聽、說、讀、寫”相結(jié)合的教學(xué)理念，也激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)：讀書學(xué)習(xí)的重要性；③延伸拓展，通過比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，談啟示，深化對(duì)課文主旨的理解。
六、課堂總結(jié)，
布置作業(yè)。
1、教師小結(jié)：本文通過孫權(quán)勸呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有出息的故事，告訴我們：學(xué)習(xí)有益于人的完善和發(fā)展的道理。培根說過“知識(shí)就是力量”，高爾基說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，我們的古人也說過“少壯不努力，老大徒傷悲”，讓我們以方仲永為鑒，以呂蒙為榜樣，用知識(shí)武裝自己，讀萬卷書，行萬里路。
２、課后作業(yè)：搜集古人苦讀的故事，并結(jié)合學(xué)習(xí)本節(jié)課的啟示，寫一篇讀后感。
1、 和老師一起總結(jié)本節(jié)課的收獲，體會(huì)主旨。
2、 準(zhǔn)備完成課后作業(yè)。
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)使學(xué)生不僅在課內(nèi)受到情感熏陶，深刻認(rèn)識(shí)讀書學(xué)習(xí)的重要性，并主動(dòng)讀書學(xué)習(xí)，而且體現(xiàn)了“聽、說、讀、寫”相結(jié)合的教學(xué)理念。
【板書設(shè)計(jì)】：
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
才學(xué)尚淺
↓
孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙就學(xué)：刻苦學(xué)習(xí)——魯肅贊學(xué)
↓
學(xué)有所成
學(xué)習(xí)有益于人的發(fā)展和完善
【教學(xué)反思】：
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇文言文自讀課文，故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。因此，我在設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)圍繞著兩條線展開：一是朗讀課文，理解積累文言詞匯，通過教師范讀、學(xué)生自由讀、齊讀、分角色讀等多種形式的朗讀，理解課文，體會(huì)人物說話的語氣，把握人物形象；通過自主合作學(xué)習(xí)方法掌握文言知識(shí)。二是理解文章的內(nèi)容和主旨，聯(lián)系生活領(lǐng)悟?qū)W無止境、讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
從教學(xué)的實(shí)施過程看，有成功之處，也有不足處：
成功之處：
1、教學(xué)設(shè)計(jì)能緊扣教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)新課改理念。課堂氣氛活躍，學(xué)生的參與面廣，參與度高。
2、善于創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，通過“白衣渡江”的故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲，為課文的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊。在“體驗(yàn)反思”環(huán)節(jié)中，通過寫“勸說詞”并交流的訓(xùn)練，既體現(xiàn)了“聽、說、讀、寫”相結(jié)合的教學(xué)理念，又進(jìn)一步深化了學(xué)生對(duì)課文主旨的理解。
3、重視學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。課文理解并不難，疏通理解時(shí)，讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，提出疑難詞句，學(xué)生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，也能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。疏通課文時(shí)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作交流的基礎(chǔ)上，對(duì)著幕布上的句子進(jìn)行翻譯，有利于糾正學(xué)生對(duì)著翻譯書的習(xí)慣，有利于培養(yǎng)即席說話的能力，結(jié)合語境整體理解句子與表達(dá)能力，培養(yǎng)文言語感。
4、朗讀一直貫穿在本節(jié)課的教學(xué)過程中，開展了以教師范讀，教師點(diǎn)名讀，讓學(xué)生分角色朗讀。以讀帶講的效果很好，而且能讀出了人物的語氣語調(diào)。
5、能對(duì)學(xué)生及時(shí)地進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。把方仲永和呂蒙進(jìn)行對(duì)比，使學(xué)生在對(duì)比中進(jìn)行反思。
不足之處：
1、基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)用時(shí)較長(zhǎng)。由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的把握不夠，以至于在譯讀這一環(huán)節(jié)所花時(shí)間過多。
2、分析文章內(nèi)容時(shí)，對(duì)學(xué)生的能力估計(jì)過低，不敢放手讓他們?nèi)ヌ剿魅L試，總是試圖教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)框框把他們?nèi)ψ�，希望他們按照我的思路去解決一個(gè)又一個(gè)問題，最后到達(dá)我的預(yù)定目標(biāo)。這對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、自主能力的培養(yǎng)是極大的障礙。
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)9
【教學(xué)目標(biāo)】
１、認(rèn)知目標(biāo) 了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。 掌握文中涉和的常用文言詞語。
�。�、過程和方法目標(biāo) 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。 通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣測(cè)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
�。�、情感目標(biāo) 同學(xué)能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
１、揣測(cè)體會(huì)人物的語言特點(diǎn)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
２、聯(lián)系生活，讓同學(xué)真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)過程】
一、故事導(dǎo)入，激趣引讀
�。�、故事導(dǎo)入：
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴�？蓞蚊捎袀�(gè)毛病：不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自身一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
２、作品介紹：
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的�！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共１３６２年間的史事。司馬光（１０１９～１０８６），字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。（同學(xué)自主閱讀課文下注釋。） 二、讀譯課文，理解文意
１、讀一讀：
認(rèn)讀：讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對(duì)話的語氣。 全班齊讀。 解讀：邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意，有不理解的，同桌可以相互討論。 釋疑：交流討論不理解的語句。 故事復(fù)述。
２、議一議：
主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣？請(qǐng)仔細(xì)揣測(cè)文章中人物對(duì)話的語氣來談。
卿今涂掌事，不可不學(xué)!”（語氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)要求，又充溢關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語重心長(zhǎng)，諄諄告誡。） “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問語氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說得語重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、保護(hù)。） “卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”（從自身的切身體會(huì)來談，現(xiàn)身說法，神情激動(dòng)，語氣殷切。） “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的'進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。） “大兄何見事之晚乎！”（表示感嘆語氣，并非對(duì)魯肅不滿，而是表示出呂蒙對(duì)自身才略出息后感到很自豪、自得。）
四、模仿扮演，體驗(yàn)反思
�。�、模仿扮演：
請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話扮演。要注意模仿人物語氣，體會(huì)說話時(shí)人物的心境，演完后同學(xué)作點(diǎn)評(píng)。
２、體驗(yàn)反思：
這個(gè)故事給你有什么啟示呢？
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸
�。�、總結(jié)存儲(chǔ)：
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有出息的故事，告訴我們學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
�。�、課外延伸：
解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以和窮困而至富有了，都可以用此語。 寫一篇讀后感、談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。 課后背誦全文。
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)
1、了解并理解荀子的思想及《荀子》。
2、朗讀能力訓(xùn)練。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、初步掌握的文章的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容，明確作者的觀點(diǎn)和主張。
2、初步掌握文中的較為重要的語言現(xiàn)象。
教學(xué)方法
1、朗讀、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
2、分三課時(shí)完成，此為第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入
“玉不琢，不成器。”學(xué)習(xí)是永恒的話題，數(shù)千年來，人們一直在不懈地探索學(xué)習(xí)之道，以便更好地獲取知識(shí)，提升能力和自身修養(yǎng)，今天，就讓我們一起跟著重溫古圣先賢的學(xué)習(xí)之道吧！
二、作者介紹識(shí)記課本注釋①
1、荀子，名況，字卿，趙國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、文學(xué)家。儒家學(xué)派的代表人物之一。韓非子和李斯都是他的學(xué)生。
2、是樸素唯物主義集大成者。反對(duì)迷信天地鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，提出“制天命而用之”的人定勝天的思想，強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠法制，又要重視教化兼用禮治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的中重要性。
3、在人性問題上，他主張“性惡論”，認(rèn)為后天環(huán)境和教育
可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
4、《荀子》，全書現(xiàn)存32篇，大部分為荀子的著作，其余
為其弟子記錄的荀子的言論和思想觀點(diǎn)。
三、解題
《勸學(xué)》，是《荀子》的第一篇，“勸”，鼓勵(lì)，勸勉。即鼓勵(lì)人們要勤奮學(xué)習(xí)《勸學(xué)》是其強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的名篇。
四、文章誦讀
1、初讀：掌握技巧，讀出情感
（1）讀準(zhǔn)字音
木直中繩輮以為輪雖又槁暴就礪則利試讀，讀準(zhǔn)多音字，生字。
日參省乎己知明而行無過
�。�2）朗讀節(jié)奏合理
如，①學(xué)不可以\已。
不妨搖頭而歌
�、陔m又\槁暴，不復(fù)挺者，輮\使之然也。
�。�3）朗讀重音的處理
如，吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
2、二讀：尋關(guān)鍵句，梳理文脈
第一節(jié)：提出全文的論點(diǎn)。朗讀，找出關(guān)鍵句
第二節(jié)：闡明學(xué)習(xí)的`意義。
第三節(jié)：學(xué)習(xí)的作用
第四節(jié)：學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。
3、三讀：誦讀美句，暢談感悟
課堂上結(jié)合學(xué)生的要求或表達(dá)隨機(jī)處理。
4、四讀：巧借句式，熟讀成誦。現(xiàn)場(chǎng)背誦3分鐘，后進(jìn)行搶答
（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。對(duì)抗比賽。具體做法：
�。�2）木受繩則直，金就礪則利。全班分成2組，每組指定1人，
（3）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望一組出題，一組對(duì)答。
矣，不如登高之博見也。
�。�4）登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲或老師說上句，學(xué)生答下句。
非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>
�。�5）假輿馬者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河。
（6）積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。
句式特點(diǎn)：對(duì)偶句，句式整齊，節(jié)奏和諧，朗朗上口。
五、口才訓(xùn)練。
根據(jù)剛才的幾遍朗讀訓(xùn)練，結(jié)合對(duì)文章的理解，讓根據(jù)要求，積極準(zhǔn)備，打?qū)W生在文中找出自己最喜歡的一句話，說一說句意，說好腹稿，做好發(fā)言準(zhǔn)備。一說自己對(duì)該句的理解和體會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽展示，也可以展開競(jìng)賽，及時(shí)表?yè)P(yáng)。暢所欲言，不怯場(chǎng)；抓住機(jī)會(huì)，練口才。
六、布置學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，細(xì)致理解文意。
自學(xué)要求：
1、結(jié)合注釋，弄懂文中字詞句的意思。根據(jù)要求自主學(xué)習(xí)
2、找出文中的五個(gè)通假字、六個(gè)古今異義詞。發(fā)現(xiàn)文中較為重要的語言
3、歸納總結(jié)出文中的此類活用現(xiàn)象�，F(xiàn)象
七、課堂檢測(cè)
1、指出下列句中的通假字并解釋。
�。�1）雖又槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。
�。�2）則知明而行無過也。
�。�3）君子生非異也，善假于物也。
2、指出下列句中古今異義詞，并解釋。
�。�1）上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
�。�2）非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
�。�3）君子博學(xué)而日參省乎己
�。�4）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
（5）假輿馬者，非利足也。
�。�6）金就礪則利。
3、指出下列句中的詞類活用的種類。
�。�1）君子博學(xué)而日參省乎己
�。�2）上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
�。�3）假舟楫者，非能水也，而絕江河。
（4）其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。
八、課堂總結(jié)
1、回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，
九、作業(yè)
進(jìn)一步理解文意，背誦課文。
板書設(shè)計(jì)
《勸學(xué)》荀子
第一節(jié)：提出全文的論點(diǎn)。
第二節(jié)：闡明學(xué)習(xí)的意義。
第三節(jié)：學(xué)習(xí)的作用
第四節(jié)：學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)11
【課文品讀】
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇極其簡(jiǎn)略但又有完整故事情節(jié)的文言短文故事主體只有兩個(gè)部分，孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”；魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”文章主要通過對(duì)話的方式，表現(xiàn)人物，推進(jìn)故事對(duì)話言簡(jiǎn)義豐，生動(dòng)傳神，富于情味人物寥寥數(shù)語，就表現(xiàn)出各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)、心理和性格在情節(jié)的安排上，亦別具風(fēng)格呂蒙學(xué)習(xí)的起因是“孫權(quán)勸學(xué)”，學(xué)習(xí)的過程略去，學(xué)習(xí)的結(jié)果是魯肅與呂蒙“結(jié)友而別”通過“論議”“結(jié)友”來表現(xiàn)孫權(quán)善勸、呂蒙勤學(xué)和學(xué)有所成直接描寫、側(cè)面襯托、留白再塑、繁簡(jiǎn)結(jié)合等手法的巧妙運(yùn)用，讓這一篇小短文既充滿了情趣，又不乏理趣
【教學(xué)創(chuàng)意】
趣學(xué)文言故事
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：
�。�1）積累文言詞語，疏通文意，背誦課文，領(lǐng)會(huì)文章給人的啟示。
（2）了解作者、作品及相關(guān)資料。
（3）通過學(xué)生自編自演課本劇，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐、生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫，品味文章用對(duì) 話來刻畫人物、剪裁內(nèi)容的表達(dá)效果。
（4）對(duì)比閱讀，比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》的異同，逐步提高閱讀能力。
2、過程和方法：
自主、參與、合作、探究。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：
理解刻苦治學(xué)、不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，于國(guó)于己都意義重大的 道理，從而勉勵(lì)同學(xué)們重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
（1） 學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
�。�2） 學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。
�。�3） 理解文章的內(nèi)容和主旨。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、美讀課文，力求聲情并茂，讀出人物個(gè)性，讀出文章特有的意味。
2、理解魯肅與呂蒙的對(duì)話，體味這段話的情味。
【教學(xué)方法】
朗讀法 表演法 比較閱讀法 合作探究法
教學(xué)過程
教學(xué)內(nèi)容
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應(yīng)對(duì)他說些什么呢？東漢時(shí)，吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？
學(xué)生回答
創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造良好的課堂氛圍。
（二）作者介紹
司馬光，字君實(shí)，北宋 政治 家、 史學(xué) 家。卒謚文正，追封溫國(guó)公，世稱司馬溫公。《孫權(quán)勸學(xué)》選自《 資治通鑒 》， 是 司馬光 主持編纂的一部 編年 體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的歷
史.
學(xué)生記憶
使學(xué)生對(duì)作者有所了解和熟悉。
�。ㄈ┳x準(zhǔn)字音，讀出停頓
老師范讀或播放錄音。
學(xué)生聽讀，注意字音，標(biāo)出節(jié)奏，停頓，注意體會(huì)語氣
學(xué)生用心體會(huì)。
�。ㄋ模┳x懂文意， 讀出語氣
1. 大屏幕出示課文內(nèi)容,并標(biāo)出重點(diǎn)字的拼音
2. 標(biāo)課文中出現(xiàn)的通假字,一字多音,古今異義的字或句子。
3. 老師解釋文本中的重點(diǎn)字及句子的'意思。
4. 老師將課文翻譯一遍。
1. 學(xué)生讀懂并記憶。
2. 學(xué)生試著翻譯課文。
3. 學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤。
加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和記憶。
�。ㄎ澹┢肺稣n文
1．出示重點(diǎn)句段
2.分角色朗讀
1.學(xué)生分角色朗讀
2.甲學(xué)生扮演孫權(quán)，乙學(xué)生扮演呂蒙。丙學(xué)生扮演魯肅。
1.體會(huì)人物說話的口氣及心理活動(dòng)。
2.通過表演體會(huì)人物動(dòng)作。
�。└形蚍此迹�
學(xué)了課文，你從孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)中明白了什么道理或得到哪些啟示？
魯肅為什么要與呂蒙“結(jié)友”，結(jié)尾這一筆有什么作用？
學(xué)生分組討論
每組推出一名學(xué)生回答問題。
培養(yǎng)學(xué)生分析歸納和解決問題的能力。
（七）拓展與延伸：
1、有兩則成語出自本文，你能找出來，并造句嗎？
2、《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》在內(nèi)容和寫法上有何異同？
從內(nèi)容上看，兩篇文章都與學(xué)習(xí)有關(guān)，但正好一正一反，從不同方面說明了學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙是中年好學(xué)，學(xué)有所成；仲永是少年不學(xué)，一事無成。
從寫法上看，《孫權(quán)勸學(xué)》以對(duì)話為主，加以側(cè)面描寫，來表現(xiàn)呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)；而《傷仲永》則借事說理，先敘后議，來說明學(xué)習(xí)的重要性。
學(xué)生自由發(fā)言。
鞏固學(xué)過的知識(shí)以及與新知識(shí)的關(guān)系。
�。ㄆ撸┱n堂小結(jié)
本文篇幅短小，淺顯易懂，語言凝練，含義豐富。一對(duì)話刻畫人物，通過個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物性格，文章突出了孫權(quán)的善“勸”，告訴了人們讀書學(xué)習(xí)的重要性。勸人上進(jìn)成才，讀書明理。
（八）作業(yè)
1 背誦全文
2 積累文言詞匯，明確現(xiàn)代意義用法。
3 完成課后練習(xí)。
�。ň牛┌鍟O(shè)計(jì)
課題：孫權(quán)勸學(xué) 作者：司馬光
孫權(quán)勸學(xué)（詳寫）——呂蒙就學(xué)（略寫）——魯肅探學(xué)（側(cè)面描寫）
先做托詞
學(xué)得自成
難以置信
深為折服
力陳必要
現(xiàn)身說罰
教學(xué)反思：
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇 自讀課文，篇幅短少，淺顯易懂，故事性很強(qiáng)。適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
1、使用多媒體教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。視頻朗讀對(duì)于學(xué)生句讀能力的提高也有裨益，同時(shí)課堂理解的重點(diǎn)，通過媒體展示，一目了然。節(jié)省了不少時(shí)間，有利于知識(shí)的拓展。
2、注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。課文理解并不難，疏通理解時(shí)讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，提出疑難詞句，學(xué)生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，也能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。疏通課文時(shí)，讓學(xué)生利用注釋，對(duì)著幕布上的句子進(jìn)行翻譯，有利于糾正學(xué)生對(duì)著翻譯書的習(xí)慣，有利于培養(yǎng)即席說話的能力，結(jié)合語境整體理解句子與表達(dá)能力。
3、引導(dǎo)遷移，適度拓展。不僅是對(duì)文言詞句知識(shí)的掌握平時(shí)教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知，總結(jié)歸納，觸類旁通，舉一反三。對(duì)出自本文的兩個(gè)成語“吳下阿蒙”“刮目相看”，不僅讓學(xué)生知道意思，還引用了兩個(gè)例句，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。但在教學(xué)中也有不足之處：
1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的解釋有點(diǎn)多。
2、分析文章內(nèi)容時(shí)，問題設(shè)計(jì)有點(diǎn)多，面面兼顧，有很難兼顧。如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法、人物說話的心理、語氣等，還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
１、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象；
２、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和“對(duì)比論證”的行文方式；
３、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】
１、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的？每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？
�。�、本文的比喻論證有何特點(diǎn)？
【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入本文
由先秦文學(xué)談“百家爭(zhēng)鳴”；綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡(jiǎn)介
荀子，名況，趙國(guó)人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng)；主要思想：
�。�、法后王；
２、人定勝天；
３、人性惡，重視教育。
其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文“四大臺(tái)柱”之一。其文渾厚，邏輯嚴(yán)密。
三、解題
勸，即“勸勉，鼓勵(lì)”。
四、誦讀第一段
１、誦讀的準(zhǔn)確。先劃分節(jié)奏，糾正字音；
２、學(xué)生朗讀第一段；
�。场W(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式；老師指導(dǎo)；
�。础⒅该麑W(xué)生口譯第一節(jié)；
�。怠⑽睦矸治觯�
�、� 本節(jié)的觀點(diǎn)是什么？
�、� 作者采取什么方法，如何論證觀點(diǎn)的？
�、� 比喻論證，其中的本體，喻體各是什么？如何理解喻意？這些比喻的角度有何不同？
�、� 這一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個(gè)層而來“勸學(xué)”的。
五、誦讀第二節(jié)
１、主要步驟同上（第一節(jié)）；
�。�、文理分析：
�、� 本節(jié)的論點(diǎn)是什么？
�、� 此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。
討論：分析、歸納這些比喻論證中的'本、喻體及內(nèi)涵。
⑶ 此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解？在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用？
�、� 這一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來勸學(xué)？
六、誦讀第三節(jié)
�。�、主要步驟同上；
�。病⑽睦矸治觯�
�、� 劃分層次，概括層意；
�、� 第一次運(yùn)用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個(gè)方面來展開論證的？
�、� 第二層除了喻證還運(yùn)用了什么論證方法？
“騏驥一躍，……，駑馬十駕，……，這一句側(cè)重哪個(gè)角度的對(duì)比？
“鍥而舍之，……，鍥而不舍，……”這一句側(cè)重哪個(gè)方面的對(duì)比？
�、� 最后一層內(nèi)容如何理解？
�、� 這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來“勸學(xué)”？
七、全體學(xué)生一齊朗讀本文
八、《勸學(xué)》是節(jié)選，結(jié)合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結(jié)合上面的討論，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用
十、作業(yè)布置
１、背誦全文；
�。�、完成教師布置的練習(xí)題。
【附板書設(shè)置】
一、學(xué)不可以已
�。�、通過學(xué)習(xí)，可超越前人（橫向）；
�。�、通過學(xué)習(xí)，可提高自身（縱向）；
�。场⒖偨Y(jié)：只要學(xué)習(xí)，必有進(jìn)步，甚至“知明而行無過”。
──學(xué)習(xí)的意義
二、學(xué)習(xí)要善假于物
�。薄⑦^渡：承上啟下；
�。�、比喻論證。
──學(xué)習(xí)的方法
三、學(xué)習(xí)必須
�。�、善于積累：正、反；
�。病⒊种院悖褐饔^、客觀；
３、用心專一。
──學(xué)習(xí)的態(tài)度、精神
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、人文要求：通過學(xué)習(xí)短文，理解學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
2、知識(shí)要求：理解短文內(nèi)容，積累主要實(shí)詞和虛詞，把握人物形象。
3、能力要求：在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力，提高自學(xué)能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。
【教具準(zhǔn)備】
自制光盤（音樂、畫面、提示）
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課：激趣引讀
同學(xué)們看過電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》嗎？現(xiàn)在我們一起來欣賞其中的片段，聽著這雄渾而沉淀著歷史滄桑的樂曲，看著這狼煙滾滾、旌旗獵獵的畫面，我們就會(huì)想到三國(guó)時(shí)代人才輩出，群星璀璨。吳國(guó)有位大將叫呂蒙（圖片），此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)（圖片）的信賴，可是，呂蒙有個(gè)毛病，不愛讀書。孫權(quán)屢次勸他多學(xué)知識(shí)，可他總是推三阻四，認(rèn)為自己是一介武夫，讀書沒有用處。這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣，同學(xué)們想知道嗎？那么，讓我們來看看《資治通鑒》中的記載《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、第一次嘗試讀文：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀
文章篇幅短小，注釋詳盡。請(qǐng)大家用自己最喜歡的方式自讀課文，結(jié)合注解，爭(zhēng)取讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。
1、學(xué)生自由朗讀。（教師適時(shí)指導(dǎo)）
2、指定學(xué)生朗讀。
3、學(xué)生評(píng)價(jià)。（是否聽清楚他們所讀的字音、句讀。）
A、卿qing邪ye即更jingeng
B、蒙/辭以軍中多務(wù)。
C、孤/凱欲卿/治經(jīng)為博士邪？
三、第二次嘗試讀文：理清故事情節(jié)
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，把課文中不理解的詞語句子找出來，可以和同桌討論，并嘗試用自己的話互相講講這個(gè)事故。
1、字、詞、句質(zhì)疑并解答（或?qū)⒛阏J(rèn)為很重要的地方提出來引起重視）。
�、僖裕阂浴瓰榻杩�
務(wù)：事物
涉獵：廣泛瀏覽群書，不深入研究。
②倒裝句：蒙辭以軍中多務(wù)
③成語：士別三日，刮目相看。（意思、用法）
……
2、理清課文中故事情節(jié)（故事情節(jié)質(zhì)疑并解答）
A、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？（勸學(xué)）
B、呂蒙接受孫權(quán)的建議嗎？（辭——→就）
C、課文怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的？（議論）
D、魯肅與呂蒙的`一番交談后，有何舉動(dòng)？（結(jié)友）
3、學(xué)生齊讀課文，在朗讀中體會(huì)故事情節(jié)。
4、小結(jié)：
孫權(quán)這一次勸學(xué)讓武將呂蒙真的開始就學(xué)，而且取得了很大進(jìn)步，就連文韜武略的魯肅都愿意和他結(jié)為好友。
四、第三次嘗試讀文：揣摩人物語言
這個(gè)故事中寫了哪幾位人物？（3位）作者是怎樣刻畫這些人物形象的？（語言描寫）那么，我們接下來仔細(xì)品讀品讀短文中非常重要的語言描寫，我們從哪些方面揣摩語言呢？（①身份②心理狀態(tài)③語氣）
1、小組合作探究，自主分角色朗讀，要求讀準(zhǔn)語氣語調(diào)，表現(xiàn)出對(duì)話中的神態(tài)，看哪些小組做得最好？
2、播放音樂，創(chuàng)造情境，示范朗讀
（小組比讀，學(xué)生評(píng)價(jià)，給更多的學(xué)生提供表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。）
3、動(dòng)畫配音。（由學(xué)生選出朗讀的最棒的同學(xué)組合朗讀。）
孫權(quán)：卿今/當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！
孤/豈領(lǐng)卿/治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。
卿言多務(wù)，孰苦孤？孤常讀書，自以為/大有所益。（語重心長(zhǎng)）
魯肅：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙�。@訝、稱贊）
呂蒙：別三日，即更/刮目相待，大兄何見事之晚乎�。ㄗ院赖靡猓�
4、教師小結(jié)：
東吳的君主孫權(quán)非常愛惜人才，語重心長(zhǎng)的勸說呂蒙要涉獵群書；武將呂蒙通過學(xué)習(xí)有了進(jìn)步深感自豪，得意之情益于言表；忠厚的長(zhǎng)者魯肅看到呂蒙進(jìn)步，由衷的稱贊，并大為驚訝。
五、第四次嘗試閱讀：拓展語言訓(xùn)練
1、自編故事一則
同學(xué)們，老師有一個(gè)建議，我們把這個(gè)故事用自己的話講給在座的老師們，讓這些老師再講給和大家一樣的青少年朋友們，好嗎？
2、嘗試總結(jié)課文
同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)的《孫權(quán)勸學(xué)》一文一定給大家留下了深刻的影響，誰能談?wù)剬W(xué)習(xí)的收獲：說說你知道了什么，有什么體會(huì)。進(jìn)行說話訓(xùn)練，讓學(xué)生談啟示。（呂蒙原本是一介武夫，通過孫權(quán)的勸學(xué)，他勤奮學(xué)習(xí)，最后成了一名儒將。所表現(xiàn)出的才能令人刮目相待。我們?nèi)绻芟駞蚊梢粯�，抓緊時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來也一定會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之才，到時(shí)候老師可要對(duì)同學(xué)們刮目相看，我們的同學(xué)也不會(huì)是吳下阿蒙。）
�、亵斆C善于用新眼光看待別人。
②呂蒙知不足而后彌補(bǔ)。
③孫權(quán)是個(gè)善用人才的明君。
④讀書能使人增長(zhǎng)知識(shí)，開拓視野。
……
（注意語言表達(dá)清楚，有條理）
3、寫作訓(xùn)練
我們班上的劉明同學(xué)非常聰明，可是由于沉迷上網(wǎng)，厭倦讀書，這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》，老師覺得有很多話要對(duì)他說說，你們?cè)敢鈩駝駝⒚魍瑢W(xué)嗎？
板書設(shè)計(jì)（略）
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象;
2、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和對(duì)比論證的行文方式;
3、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】
1、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
2、本文的比喻論證有何特點(diǎn)?
【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入本文
由先秦文學(xué)談百家爭(zhēng)鳴;綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。
二、荀子簡(jiǎn)介
荀子，名況，趙國(guó)人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng);主要思想：
1、法后王;
2、人定勝天;
3、人性惡，重視教育。
其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書，被郭沫若稱為先秦散文四大臺(tái)柱之一。其文渾厚，邏輯嚴(yán)密。
三、解題
勸，即勸勉，鼓勵(lì)。
四、誦讀第一段
1、誦讀的準(zhǔn)確。先劃分節(jié)奏，糾正字音;
2、學(xué)生朗讀第一段;
3、學(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式;老師指導(dǎo);
4、指名學(xué)生口譯第一節(jié);
5、文理分析：
�、� 本節(jié)的觀點(diǎn)是什么?
�、� 作者采取什么方法，如何論證觀點(diǎn)的?
⑶ 比喻論證，其中的本體，喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?
�、� 這一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個(gè)層而來勸學(xué)的。
五、誦讀第二節(jié)
1、主要步驟同上(第一節(jié));
2、文理分析：
�、� 本節(jié)的.論點(diǎn)是什么?
⑵ 此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。
討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內(nèi)涵。
�、� 此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解?在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用?
�、� 這一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來勸學(xué)?
六、誦讀第三節(jié)
1、主要步驟同上;
2、文理分析：
�、� 劃分層次，概括層意;
�、� 第一次運(yùn)用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個(gè)方面來展開論證的?
�、� 第二層除了喻證還運(yùn)用了什么論證方法?
騏驥一躍，，駑馬十駕，，這一句側(cè)重哪個(gè)角度的對(duì)比?
鍥而舍之，，鍥而不舍，這一句側(cè)重哪個(gè)方面的對(duì)比?
�、� 最后一層內(nèi)容如何理解?
�、� 這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來勸學(xué)?
七、全體學(xué)生一齊朗讀本文
八、《勸學(xué)》是節(jié)選，結(jié)合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想
九、結(jié)合上面的討論，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用
十、作業(yè)布置
1、背誦全文;
2、完成教師布置的練習(xí)題。
【附板書設(shè)置】
一、學(xué)不可以已
1、通過學(xué)習(xí)，可超越前人(橫向);
2、通過學(xué)習(xí)，可提高自身(縱向);
3、總結(jié)：只要學(xué)習(xí)，必有進(jìn)步，甚至知明而行無過。
──學(xué)習(xí)的意義
二、學(xué)習(xí)要善假于物
1、過渡：承上啟下;
2、比喻論證。
──學(xué)習(xí)的方法
三、學(xué)習(xí)必須
1、善于積累：正、反;
2、持之以恒：主觀、客觀;
3、用心專一。
──學(xué)習(xí)的態(tài)度、精神
勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力目標(biāo)
（1）掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，積累文言詞匯。
（2）掌握比喻論證的方法
2、過程和方法目標(biāo)
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文，理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力，做到古為今用，學(xué)以致用。
（2）掌握朗讀、背誦的技巧。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
通過荀子的勸學(xué)，了解學(xué)習(xí)的意義態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，從名言名句中得到智慧的啟迪。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．文言實(shí)虛詞的意義和用法。
2、注重本文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
【學(xué)情分析】
基礎(chǔ)版第五單元主要學(xué)習(xí)古代散文欣賞，學(xué)生通過初中對(duì)文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，對(duì)這一類散文已并不陌生。本課運(yùn)用了大量的比喻論證和對(duì)比論證，這些論證方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)寫議論文有很大的幫助。
【學(xué)法指導(dǎo)】
學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意，把握全文的內(nèi)容，并注意學(xué)習(xí)本文的論證方法，著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文言文的能力。
【教學(xué)方法】
誦讀法、串講法、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第一課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1、作者、作品簡(jiǎn)介，釋題：
2、正音，找出通假字；
3、結(jié)合議論文的三要素，對(duì)課文進(jìn)行整體感知，并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
【課時(shí)重難點(diǎn)】
梳理文章結(jié)構(gòu)思路，學(xué)習(xí)論證方法。
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)過程中，是否總有些困惑？整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳；上課真的是認(rèn)真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會(huì)了；認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了，付出了，可考試總是成績(jī)平平。也曾是雄心勃勃，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自己又總是有些無奈。
李斯在《諫逐客書》中說：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。”說的是任何淵博的知識(shí)、精深的學(xué)問，無不是一點(diǎn)一滴積累起來的。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀點(diǎn)不謀而合。今天，讓我們走進(jìn)荀子，走進(jìn)他的《勸學(xué)》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。
二、學(xué)生朗讀課文，對(duì)課文進(jìn)行整體感知
（一）整體感知課文：
1、中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。
2、學(xué)習(xí)的意義：提高和改變自己。
3、學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。
4、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度：積累、堅(jiān)持、專一。
�。ǘ┯嘘P(guān)《荀子》（學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充）
荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。
（三）題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
（四）正音
�。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺(tái)寫出答案）木直中．（zhòng）繩輮．（róu）以為輪
雖有．（yòu）槁．（go）暴．（pù）
金就礪．（lì）則利參�。╯ān）（xǐng）知．（zhì）明而行無過
須臾．．（xū）（yú）跂．（qì）彰．（zhāng）輿．（yú）馬生．（xìng）非異
跬．（kuǐ）步騏驥．．（qí）（jì）駑．馬（nú）鍥．（qiè）而不舍朽木不折．（zhé）鏤．（lòu）螯．（áo）蛇鱔．（shàn）
�。ㄎ澹┱页鐾僮�
1、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧
2、雖有槁暴，不復(fù)挺者。
“有”通“又”再
3、君子生非異也，善假于物也。
“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4、木直中繩，輮以為輪。
“輮”通“煣”，使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文，并結(jié)合議論文的三要素，剖析文章結(jié)構(gòu)。
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
論據(jù)：學(xué)習(xí)的意義（提高自己，改變自己，完善自己）學(xué)習(xí)的作用（拓展自己）
論證：學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度（注重積累，貴在堅(jiān)持，用心專一）四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu)，把握文章的論證方法
明確：比喻論證和對(duì)比論證
第一段：論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看，屬于比喻論證。
第二段：是用比喻的'論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。第三段：運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證，且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié)：
本文論點(diǎn)鮮明，論證層次清晰，正反兩個(gè)方面比喻的論證方法靈活生動(dòng)，結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合，語勢(shì)鏗鏘有力，邏輯嚴(yán)密，雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1、背誦課文
2、結(jié)合課文注釋，做相關(guān)練習(xí)，并對(duì)文中的文言知識(shí)進(jìn)行歸納（文言實(shí)詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式）
六、板書設(shè)計(jì)
七、教學(xué)反思：
第二課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1、鑒賞本文的論證藝術(shù)，分析本文的寫作技巧。
2、掌握文言知識(shí)（古今異義，詞類活用，特殊句式）
【課時(shí)重難點(diǎn)】
1、鑒賞本文的論證藝術(shù)，分析本文的寫作技巧。
2、掌握文言知識(shí)（古今異義，詞類活用，特殊句式）一、學(xué)生朗誦課文，回答問題（提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)。）
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)論點(diǎn)的？學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。
2、本文的寫作技巧是什么（即鑒賞本文的論證藝術(shù)）？學(xué)生討論回答后小結(jié)：
①大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本文第一大特點(diǎn)。
②論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。
�、壅Z言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。
二、講解文言知識(shí)
1、古今異義
�。�1）金就礪則利
古義：指金屬制的刀劍等今義：黃金的簡(jiǎn)稱
�。�2）君子博學(xué)而日參省乎己
古義：三次，多次今義：參加，加入
（3）聲非加疾也
古義：強(qiáng)今義：疾病
�。�4）假輿馬者
古義：借助，利用今義：不真實(shí)（
5）蟹六跪而二螯
古義：蟹腳今義：兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)
�。�6）用心一也
古義：因?yàn)榻窳x：使用2、詞類活用
�。�1）動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
�。�2）名詞作狀語：a．君子博學(xué)而日參省乎己
b．上食埃土，下飲黃泉
�。�3）名詞用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也
b．假輿馬者，非利足也
�。�4）形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也
3、特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）
�。╨）判斷句
�、偾�，取之于藍(lán)
�、诒�，水為之
�、垭m有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
�、艿歉叨校鄯羌娱L(zhǎng)也
⑤君子生非異也，善假于物也
�。�2）固定格式
無以至千里（“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江�！敝小盁o以”同此）
�。�3）定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
4、名句翻譯（將名句板書在黑板上，讓學(xué)生將之翻譯出來）
�。�1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；
冰，水為之，而寒于水。
譯：靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青；冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。
�。�2）假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達(dá)到千里之外。
（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達(dá)到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想（也就）具備了。
�。�4）駑馬十駕，功在不舍。
譯：劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），（它的）成功在于走個(gè)不停。
�。�5）故不積跬步，無以至千里；
不積小流，無以成江海。
譯：所以不積累小步，（就）沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的（辦法）；不匯聚溪流，（就）沒有借以成江海的（辦法）。
�。�6）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）用心專一（的緣故）。
三、總結(jié)
《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文，從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
四、作業(yè)布置
1、背誦全文。
2、填寫《配套練習(xí)》相關(guān)內(nèi)容 。
3、完成課本練習(xí)與思考。
【勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《勸學(xué)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)12-28
《孫權(quán)勸學(xué)》獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)04-11
勸學(xué)教學(xué)反思10-04
勸學(xué)教學(xué)反思12-11
孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)反思15篇01-12
《勸學(xué)》教案06-22
《勸學(xué)》說課稿06-17
勸學(xué)的教案09-09