語文教案匯編[5篇]

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編精心整理的語文教案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

語文教案 篇1

　　一、回憶導(dǎo)入，梳理內(nèi)容。

　　在上節(jié)課的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們提出了許多問題，通過自主學(xué)習(xí)，已經(jīng)嘗試解決了一些問題，這節(jié)課我們再次走進(jìn)作者的童年生活，一起尋找問題的答案。

　　默讀課文，說說作者童年有什么美好的回憶？

　　二、細(xì)讀課文，理解感悟。

　�。ㄒ唬�學(xué)習(xí)第一自然段。

　　1、自讀，說說讀懂了什么。

　　2、大自然提供給我們許多的玩具，帶給我們無窮的樂趣，但是作者為什么“最著迷”于綠葉呢？

　�。ǘ�）學(xué)習(xí)二至六自然段。

　　1、齊讀第二自然段，看看這段的寫法有什么特點(diǎn)？（是下文的總述，同時也解釋了上文的懸念）

　　2、從哪些地方看出“我”對綠葉非常著迷？為什么綠葉會使“我”那么著迷？根據(jù)學(xué)生回答，逐段學(xué)習(xí)3——6自然段。

　　（學(xué)習(xí)3——6自然段，不一定按順序，學(xué)生最喜歡哪個自然段，讀一讀，然后深入學(xué)習(xí)即可）

　　（1）默讀第三自然段，說說從哪些地方感受到作者采集綠葉的`快樂，畫出句中的動詞，認(rèn)真讀一讀。

　　指導(dǎo)朗讀，體會“我們”采集綠葉的快樂及對生活的熱愛。

　�。�2）自讀第四自然段，思考：采集樹葉的活動幾乎使每個人受了傷，這與快樂有什么關(guān)系？

　�。�3）指名讀第五自然段，說說自己為什么最喜歡這部分內(nèi)容。

　　自讀本段，想象文中描述的場面。

　　指導(dǎo)練習(xí)有感情朗讀。

　　試背誦本段。

　�、茸宰x第六自然段，結(jié)合文中語句，交流課前搜集的有關(guān)樹葉的知識。

　　說說自己對最后一句話的理解。

　　三、回歸整體，感悟內(nèi)化。

　　1、解題：課文為什么以“綠葉的夢”為題？

　　2、回憶作者的表達(dá)方法，說說有什么值得借鑒的。

　　3、小結(jié)：作者的童年是快樂的，他們投身大自然，盡情享受大自然送給他們的童年禮物，在記憶中留下深刻的印象。同學(xué)們羨慕作者與大自然的親近，羨慕他們的快樂，而我們更應(yīng)該羨慕他們富于創(chuàng)造的一雙小手。會創(chuàng)造快樂的孩子永遠(yuǎn)不會寂寞，我真心地希望你們有自己的快樂的生活，有一個美好的、難以忘懷的童年。

　　四、布置作業(yè)。

　　1、繼續(xù)練習(xí)有感情朗讀課文，背誦課文第五自然段。

　　2、說說自己童年有趣的事，跟同學(xué)一起分享快樂。

　　3、簡介葛翠琳，推薦閱讀《野葡萄》《會唱歌的畫像》等作品。

語文教案 篇2

　　設(shè)計理念：

　　一、培育語文素養(yǎng)：創(chuàng)生自由的心靈^對`話

　　閱讀教學(xué)“是學(xué)生、教師、文本之間的^對`話過程”，是“學(xué)生的個性化行為”。

　　“要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解�！币獙�(shí)現(xiàn)“思想與思想的碰撞、情感與情感的交融、心靈與心靈的接納。本課教學(xué)設(shè)計讓學(xué)生直面文本，充分讀書，積極交流，允許學(xué)生”仁者見仁，智者見智“。積極鼓勵學(xué)生走進(jìn)文本，與文本進(jìn)行心靈^對`話，感言于心，以心化言。

　　二、弘揚(yáng)創(chuàng)新精神：走向生命的自由天堂

　　語文教學(xué)要具有生命活力，就要選取最本質(zhì)最精華的內(nèi)容，融進(jìn)自己的教學(xué)

　　思想，形成自己的教學(xué)思路。

　　本課教學(xué)設(shè)計以“中彩”切入，引發(fā)學(xué)生的思辨，整個教學(xué)注意抓住重點(diǎn)詞句去體悟人物內(nèi)心變化和矛盾心理。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、認(rèn)識6個生字，會寫14個生字。正確讀寫“維持、財富、精湛、器重、屬于、悶悶不樂”等詞語。

　　2、能正確、流利、有感情的朗讀課文，在理解故事內(nèi)容的同時，懂得誠實(shí)，講信用是人的精神財富，它比物質(zhì)財富更珍貴的道理，并能聯(lián)系自己的生活實(shí)際說說體會。

　　3、體會敘事條理清楚，首尾照應(yīng)的表達(dá)方式，能復(fù)述課文，提高口頭表達(dá)能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：體會故事中人物的情感變化，理解誠實(shí)與守信的珍貴。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解父親面臨的“道德難題”。

　　教學(xué)時間：1課時

　　第一課時

　　課前談話：跟彩票有關(guān)的話題。

　　一、開門見山、導(dǎo)入新課

　　這節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)第5課，齊讀課題。“中”是一個多音字，還可以讀

　　第幾聲？“中彩那天”究竟發(fā)生了些什么呢？請打開課本，放聲讀讀課文，注意讀準(zhǔn)確生字的音。

　　二、初讀課文、整體感知

　　本課生字新詞較多，都認(rèn)得嗎？我請一組的同學(xué)來接力讀，如果他讀得

　　正確，咱們就跟著他一起讀兩遍，如果他讀得有問題，咱們就幫助他糾正。你們認(rèn)為哪些字是需要提醒同學(xué)格外注意的？

　　1、剛才朗讀了一遍課文，你們從文章中都了解到些什么內(nèi)容？

　　2、小結(jié)過度：咱們對文章有了一個大體的了解，這還不夠，還要深入到文

　　字中去品讀、體會，去感受文本帶給我們的心靈觸動。

　　三、讀文悟道、品評故事

　�。ㄒ唬┮浴安省鼻腥耄�激發(fā)矛盾。

　　1、通過初讀課文，我們知道了課題中的那個“彩”就是指的？（出示汽車圖片）

　　2、這是一輛什么樣的`汽車啊？（預(yù)計：嶄新、昂貴、漂亮、讓人羨慕、父親夢寐以求的）

　　3、這樣一輛汽車，現(xiàn)在就屬于你了，喜歡嗎？那你認(rèn)為父親會喜歡這輛車嗎？

　�。�1）知道什么叫夢寐以求嗎？（訓(xùn)練讀）

　　（2）引讀：是啊，白天干活時，父親想的是————

　　晚上睡覺時，父親想的是————

　　坐在餐桌邊，父親想的是————

　　看著人家開車，父親想的是————

　　這就叫夢寐以求，誰來讀讀這句話？（訓(xùn)練朗讀）

　�。�3）他夢寐以求的是能有一輛屬于自己的汽車，可現(xiàn)實(shí)的條件允許他夢想成真嗎？（扣：拮據(jù)）

　　越是生活貧困，那份渴望越是強(qiáng)烈，所以他夢寐以求的是————（生接讀）

　�。ǘ�）探究心靈，想象寫話

　　1、終于有一天，幸運(yùn)之神降臨了，父親中彩了。拿起書，自己讀一讀文章的3——5自然段。用筆畫一畫中彩后我和父親分別是什么樣的心情？為什么心情會截然不同呢？

　　2、拓展想象，練習(xí)寫話，深入體會父親的內(nèi)心世界。（出示：

　　大街上人聲鼎沸，只有神情嚴(yán)肅的父親緩緩地開著車，他的內(nèi)心矛盾極了：_______。）

　�。ㄈ�）抓住矛盾，引發(fā)思辨

　　1、是啊，父親遇到了一個道德難題，小小年紀(jì)的我明白他的心嗎？我想請三位同學(xué)分別讀一讀文章的6、7、8三個自然段，你們給推薦一下！

　　2、出示：

　　（我不明白父親為什么中了彩還不高興，悶悶不樂地回到家里，向母親訴說剛才的情形。

　　難道我們中彩得到汽車是不道德的嗎？我迷惑不解地問。

　　“可是，庫伯是有錢人，我們家窮呀！”我激動地說。）（練習(xí)朗讀）

　　3、母親幫我解開了心中的疑惑，一個淡淡的K讓我們明白了父親神情嚴(yán)肅的原因，原來這車本應(yīng)屬于庫伯。同學(xué)們，現(xiàn)在的你就是這位家境貧寒，夢寐求車，并用自己一人的收入來維持一家六口人生活的父親，你在毅然決定擦掉“K”字時，心里都想了些什么呢？（回扣：他夢寐以求的是能有一輛屬于自己的汽車。）

　　4、那為什么你們最終又決定將車還給庫伯呢？

　　（出示）雖然他夢寐以求的是能有一輛屬于自己的汽車，但是他更求的是。

　　5、當(dāng)情感的天平失去平衡的時候，父親選擇了做個道德高尚的人。正如母親所說：一個人只要活得誠實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財富。希望我們記住這句話，并一起共勉。

語文教案 篇3

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1．會寫6個生字，會認(rèn)3個生字。

　　2．有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　3．能根據(jù)注釋理解詞句，了解課文內(nèi)容，體會故事中孩子應(yīng)對語言的巧妙。

　　4. 能主動在生活中搜集、發(fā)現(xiàn)、積累、運(yùn)用精妙的語言。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1.把課文讀流利，讀懂句子。

　　2.體會人物語言的風(fēng)趣和機(jī)智。

　　【知識鏈接】

　　《世說新語》故事兩則

　　（一)

　　謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！毙峙�曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。

　　(二)

　　徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當(dāng)極明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明�！�

　　【自主預(yù)習(xí)】

　　1.讀課題理解題目意思。

　　2.借助拼音讀準(zhǔn)字音。 惠 曰 禽 詣 為 應(yīng)

　　3.讀準(zhǔn)停頓、讀通課文。

　　梁國/楊氏之子/九歲，甚/聰惠。 孔君平/詣其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設(shè)果，果/有楊梅�？�/指以/示兒曰：“此是/君家/果�！眱�/應(yīng)聲答曰：“未聞/孔雀/是夫子家/禽�！�

　　【合作探究】

　　1．這個故事最精彩、最吸引人的`是哪句話？為什么？

　　2．如果楊氏之子回答“孔雀是夫子家禽”，與“未聞孔雀是夫子家禽”比較，你認(rèn)為哪一句更好？

　　3．想像：孔君平聽了孩子的話后，會是什么反應(yīng)？

語文教案 篇4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，并體會發(fā)現(xiàn)的快樂，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和愿望。

　�。�、幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的生字，通過朗讀詞語、背兒歌，促進(jìn)學(xué)生對語言的積累。

　�。�、練習(xí)口頭語言表達(dá)能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　１、在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，并體會發(fā)現(xiàn)的快樂。

　　２、幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的.生字。

　�。�、練習(xí)口頭語言表達(dá)能力。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和愿望，促進(jìn)學(xué)生對語言的積累。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　課件

　　【教學(xué)過程】

　　一、進(jìn)入第二關(guān)“日積月累”

　　１、詞語關(guān)：

　　課件出示：

　　娃娃 胳膊 光盤 名片 旅游團(tuán)

　　山峰 巨石 楓樹 菊花 風(fēng)景區(qū)

　　翠鳥 甲魚 高粱 橘子 降落傘

　　勤勞 觀察 認(rèn)識 尤其 奇形怪狀

　�、� 學(xué)生自由讀詞語。

　�、� 讀給伙伴聽，互相正音。

　　⑶ 課件出示圖片，學(xué)生找相應(yīng)詞語，當(dāng)小老師領(lǐng)讀。

　�、� 齊讀。

　　２、兒歌關(guān)：

　�、� 創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：現(xiàn)在已經(jīng)是秋天了，秋天是豐收的季節(jié)。讓我們一起走進(jìn)秋天的田野、果園。

　　⑵ 課件展示：秋天田野、果園風(fēng)光。

　　⑶ 學(xué)生談感受。

　�、� 帶著美好的感受自讀兒歌。

　　⑸ 讀給小伙伴聽，互相正音。

　�、� 指名讀，小組競賽讀。

　�、� 教師指圖畫引讀。

　�、� 試著背誦。

　�、� 檢查背誦情況。

　　二、第三關(guān)：“展示臺”

　�。�、激發(fā)興趣：同學(xué)們一定收集了許多贊美秋天的作品。這節(jié)課就來展示一下吧！比一比誰的收獲最大。

　�、� 在小組內(nèi)，學(xué)生拿出自己的作品進(jìn)行展示。

　�、� 評議誰的作品好。

　�、� 選出小組優(yōu)秀作品全班展示。

　　２、評選收獲之星。

語文教案 篇5

　　【教學(xué)構(gòu)想】

　　《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇。我在教學(xué)中鼓勵學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，通過討論、切磋，參照注釋疏通全文，再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識水平，對愚公移山這則寓言故事能夠理解，故教學(xué)重點(diǎn)放在愚公和智叟兩人的對比上，分析兩個人物的性格特點(diǎn)從而揭示出作者的寫作意圖，教學(xué)難點(diǎn)放在愚公的愚和智叟的智的理解以及神話結(jié)尾在文中起的作用，從而完成教學(xué)任務(wù)。

　　本節(jié)課通過自讀課文，達(dá)到對內(nèi)容的理解，通過教師點(diǎn)撥、引發(fā)、生生互動，研析人物形象，揭示人物性格，把握主題，剖析難點(diǎn)，從而使學(xué)生的能力得到提高。

　　【教學(xué)設(shè)計】

　　[教學(xué)目的]

　　1．掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語說出寓言的意義。

　　2．培養(yǎng)學(xué)生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。

　　3．結(jié)合過去學(xué)過的寓言理解其特點(diǎn)，把握寓言的寓意。

　　4．要著重理解愚公和智叟這兩個人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別，從而理解愚公精神的深刻意義。

　　5．聯(lián)系今天的生活，加深理解，提高認(rèn)識，受到教育，古為今用，豐富學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識，發(fā)展學(xué)生的情感和價值觀。

　　[教學(xué)重難點(diǎn)]

　　重點(diǎn)：能利用工具書，結(jié)合注釋，弄懂重點(diǎn)字詞的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對比手法的運(yùn)用。認(rèn)識愚公的形象、理解故事的寓意。

　　難點(diǎn)：對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。

　　[教學(xué)步驟]

　　第一課時

　　一、導(dǎo)人新課，激發(fā)興趣

　　(播放江濤唱的《愚公移山》歌曲)

　　同學(xué)們，歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愚公移山》一文的主人公。歷經(jīng)千百年了，但愚公精神還被人們廣為傳唱，當(dāng)然也有人認(rèn)為愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，為什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?你認(rèn)為哪種說法好，帶著問題我們走進(jìn)文本。

　　(古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合，別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂曲震撼一下，渲染氣氛，再來走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本，這一步無疑是個好的起點(diǎn)。)

　　二、整體把握，感知課文

　　1．初讀文本，整體感知。

　　①自由朗讀，了解大意。

　　請同學(xué)們自由地、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節(jié)奏感，注意語氣，讀對停頓。

　　②由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音，句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理，并朗讀。教師點(diǎn)評。

　�、凵�字、生詞可以參考注釋，借助工具書，落實(shí)字詞，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。

　　2．再讀課文，復(fù)述故事。聯(lián)系語境，突破難點(diǎn)。

　　請大家再看課文，對照注釋。復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，在此基礎(chǔ)上可以再生動一些。請同學(xué)們先在小組內(nèi)復(fù)述。如果有不會解釋的詞句，可以先在小組內(nèi)討論，還不能解決的，就舉手，大家討論解決。

　　(學(xué)生自主閱讀，質(zhì)疑探究，教師指導(dǎo)。)

　　學(xué)情預(yù)想：在小組活動中，預(yù)計會出現(xiàn)這樣的問題，教師要抓住時機(jī)，因勢利導(dǎo)。

　　教師在學(xué)生充分交流的前提下，有意識地小結(jié)以下幾點(diǎn)需積累的'文言知識：

　�、偻�假字(通假主要用同音代替的方式，只是由于語音的演變，有些借用字和本字今天已不同音了。)：

　　反一返惠一慧亡一無厝一措

　　②一詞多義：

　　且：a．將近b，況且；易：a．更替b．以為易；固：a．本來b．頑固；獻(xiàn)：a．提出b．奉獻(xiàn)；曾：a．(zēng)甚至b．(c6ng)竟然；荷：a．(hé)荷花b．(hè)肩負(fù)；懲：a．(chěng)苦于b．(chéng)懲罰。

　�、鄯浅Ｒ�(guī)的句式：

　　a．甚矣，汝之不惠。

　　b．遂率子孫荷擔(dān)者三夫。

　　歸納方法：抓住主要詞語，依托自己的積累，聯(lián)系上下文來通曉文意。

　　教師小結(jié)：這節(jié)課我們在疏通文意的基礎(chǔ)上重點(diǎn)學(xué)會了怎樣翻譯好文言文，下面請看大屏幕(出示文言文翻譯歌訣)：

　　通讀全文，掌握大意。古今同義，保留不譯。古今異義，辨析仔細(xì)。以今換古，要合原義。句中省略，括號補(bǔ)齊。如遇倒裝，調(diào)整語序。個別虛詞，無法翻譯。沒有影響，不妨刪去。直譯為主，輔以意譯。忠于原作，貫通順利。

　　記住住法，還要注意對、換、留、調(diào)、刪、補(bǔ)六個字。同時翻譯時要注意解釋文言實(shí)詞含義、有意識地關(guān)注這些詞語，積累掌握重要的文言實(shí)訶，如一詞多義、通假字等現(xiàn)象。

　　(如何激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，是教師一直探尋的一個問題，學(xué)生大多認(rèn)為文言文枯燥乏味，晦澀難懂，與時代距離較遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)熱情不高此環(huán)節(jié)的設(shè)置是試圖讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，讓學(xué)生學(xué)有所得，得之有法。讓學(xué)生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙，使之借于此，能自主地閱讀文言文，培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，從而使學(xué)生對文言文懂之，樂之，好之。)

　　學(xué)生小組復(fù)述之后，推薦優(yōu)秀復(fù)述者在全班交流。

　　三、討論問題，探究質(zhì)疑

　　剛才通過同學(xué)們復(fù)述課文，我們了解了文章的大意。下面老師有幾個問題要問大家，請同學(xué)們討論探究。

　　1．愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?

　　理解：愚公是一個有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。

　　2．什么是愚公精神?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?

　　理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù)，在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座太行、王屋擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈�這作用?

　　理解：襯托愚公移山的決心、信心、恒心。

　　5．本文以神話結(jié)尾，有什么作用?

　　理解：本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。

　　四、辯論

　　愚公移山是一時感情沖動嗎?現(xiàn)在提這種精神過時嗎?

　　請大家仁者見仁，智者見智，各抒己見，談?wù)勀愕目捶�，不求觀點(diǎn)一致，但求自圓其說。大家先在小組內(nèi)交流觀點(diǎn)，然后請大家發(fā)言。

　　明確：愚公不顧高齡親自率領(lǐng)子孫上山叩石墾壤，并非出于一時的感情沖動，而是經(jīng)過深思熟慮了的。首先是他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從指通豫南，達(dá)于漢陰可以看出，他的移山是為了造福千千萬萬的后代子孫。其次是他對移山的信心來自于他在人和自然關(guān)系問題上的正確認(rèn)識，他懂得人力是無窮匱的，麗自然條件在相當(dāng)長的時期內(nèi)不會有變化，盡管移山事業(yè)不可能在幾代人的手里完成，但只要世世代代堅持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。

　　愚公精神并未過時。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然，并決定將這個道理付諸實(shí)踐，且不怕困難，挖山不止；相反，如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點(diǎn)。而人世間無處不存在著艱難和險阻，那是人們不可能時時、事事回避的。愚公的決心和精神，代表了人類改造和征服自然的愿望，現(xiàn)在我們?nèi)孕枰�這樣的精神。

　　(學(xué)生互動交流后啟發(fā)，能使學(xué)生從文本中走出來，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。發(fā)掘文本的最大價值。讓學(xué)生在情感認(rèn)知上達(dá)到實(shí)質(zhì)性的飛躍。這一環(huán)節(jié)可激活課堂，使文本與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相勾連，形成活潑熱烈的辯論局面，讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進(jìn)一步感悟到愚公精神的可貴及現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力。注重學(xué)生情感體驗(yàn)從課本走出課外，從關(guān)注書本到聯(lián)系生活。培養(yǎng)了學(xué)生情感態(tài)度和價值觀。)

　　第二課時

　　五、課本劇表演

　　學(xué)生根據(jù)對課文的理解，加上鮮活的時代信息，改編的《愚公移山》課本劇，排練并表演。

　　(讓學(xué)生把古老的故事，賦予現(xiàn)實(shí)生活的活水，親身體驗(yàn)。由于課文是文言文，與現(xiàn)代普通話有著距離，因而在表演前。合作小組成員還要對原文進(jìn)行語言上的改編，加大了合作力度，進(jìn)而將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為形象的表情及身體運(yùn)動，這樣進(jìn)一步感知了文本的細(xì)致精彩，體會到了細(xì)節(jié)描寫的重要。學(xué)生經(jīng)過內(nèi)化語言、試排、演出等過程加強(qiáng)語文訓(xùn)練，再群體評議，深入鞏固閱讀成果。需要調(diào)動多種手段，從不同角度多方進(jìn)行，更深入理解了課文，激發(fā)興趣，培養(yǎng)合作競爭及實(shí)踐能力，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。并與生活相勾連，開闊了視野，拓展了思維。這一環(huán)節(jié)的情感體驗(yàn)、表演與導(dǎo)入江濤所唱的《愚公移山》首尾呼應(yīng)，混然天成。在理解課文、準(zhǔn)確把握人物性格的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，將編成的課本劇表演，使課文人物再現(xiàn)在我們面前。這對培養(yǎng)我們閱讀和欣賞文學(xué)作品的能力、培養(yǎng)創(chuàng)造思維的能力是很有益處的。這種語文實(shí)踐活動自始至終強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主實(shí)踐，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在這個過程中，學(xué)生在實(shí)踐和運(yùn)用中獲得直接的感性知識和生活體驗(yàn)，著重于讓學(xué)生在活動中去感受、體會、理解。不僅給學(xué)生留下了深刻的印象，而且使其自學(xué)能力也得到切實(shí)的培養(yǎng)和提高。)

　　六、評價

　　各小組推薦代表參與評議。

　　(公平評價，合理打分，找出成功與遺憾的地方。讓學(xué)生能清楚自己的表現(xiàn)，在反思中正確地評價自己，不斷進(jìn)步。讓大多數(shù)學(xué)生有說話的平臺，有展示的空間。)

　　七、教師小結(jié)

　　通過本課的學(xué)習(xí)與探究，我們知道了愚公具有崇高的思想、宏遠(yuǎn)的志向、堅強(qiáng)的決心。愚公要開山除障的打算是為了澤及后人，其思想之崇高、志向之宏遠(yuǎn)、決心之堅定實(shí)在令人欽佩。

　　通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道了愚公移山精神是什么?它就是克服困難的精神。要點(diǎn)有：①具有挖山的信心和勇氣；②具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神；③具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。我們就是要學(xué)習(xí)愚公移山的精神。有人提出移屋說，意思是說愚公移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)提出這個問題已經(jīng)是一種詭辯，不合理的。我們知道寓言的設(shè)譬寄寓總是有其特定的范圍和特定的含意�！队薰�移山》中的困難有它的不可回避性。我們今后的路還很長，在我們遇到困難的時候，以愚公移山的精神和氣魄，直面這些問題，解決這些問題。愚公精神，不老永存。(板書)在征服了一座座高山之后，我們必將有一個燦爛美好的明天。

　　八、布置作業(yè)

　　1．自選《列子》中的一段文字，自主閱讀。

　　2．試析如下一種對比(愚公的妻子與智叟的對比；京城氏之子與智叟的對比；王屋、太行二山的高大、運(yùn)土路程之遙遠(yuǎn)的對比；操蛇之神的懼和天帝的感的對比。)

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