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西游記名著導(dǎo)讀教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編幫大家整理的西游記名著導(dǎo)讀教案,希望能夠幫助到大家。
西游記名著導(dǎo)讀教案1
學(xué)習(xí)目的:
1、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu),了解小說(shuō)內(nèi)容。
2、通過(guò)學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著,培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,提高學(xué)生的'人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
課前學(xué)習(xí):
利用課余時(shí)間閱讀《西游記》,并做筆記,了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。
課堂學(xué)習(xí):
第一塊:導(dǎo)入新課
1、由我國(guó)四大古曲小說(shuō)說(shuō)起,引入新課的學(xué)習(xí)。
2、組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。
3、簡(jiǎn)單介紹寫(xiě)作背景及《西游記》的文學(xué)地位。
第二塊:導(dǎo)讀小說(shuō)
1、組織學(xué)生小組討論下列問(wèn)題:①《西游記》全書(shū)的內(nèi)容。②《西游記》的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)生討論、發(fā)言后,教師歸納明確:
①《西游記》作書(shū)100回,該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔,掃除障礙,到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
②在結(jié)構(gòu)上,《西游記》由大鬧天宮,唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
3、小結(jié):神話小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書(shū)的內(nèi)容及情節(jié)。對(duì)《西游記》這部名著,我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的了解,更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺。希望大家利用課余時(shí)間,認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
課后學(xué)習(xí):
1、課外重讀《西游記》、熟記故事,試分析人物形象。
2、如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩?
西游記名著導(dǎo)讀教案2
教學(xué)目標(biāo):
(1)、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀興趣。
。2)、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。
(3)、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重點(diǎn):
結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn),感受人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):
理解人物形象,認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
課前學(xué)習(xí):
閱讀原著,每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的"西游記"故事。
導(dǎo)入:
同學(xué)們好,上課前,先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。(放歌曲《敢問(wèn)路在何方》)剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱,同學(xué)們喜歡這首歌,同時(shí)也會(huì)喜歡《西游記》吧?在四大古典名著當(dāng)中,《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的,它被拍成了電視劇,制成了卡通片,繪成了連環(huán)畫(huà),可謂是婦孺皆知,但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀,這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界,去感悟,去欣賞。
整體感知:
1、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的'內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下?
明確:它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回了真經(jīng)。
2、是啊,他們經(jīng)歷了八十一難啊!最終“徑回大土,五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受?能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下?
明確:奇、妙、好等?偨Y(jié):對(duì),西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者,大都是動(dòng)物變化的妖精,克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是“美”。
3、讀后你認(rèn)為它哪方面寫(xiě)得美?(情節(jié))師:我們就先來(lái)看情節(jié)。(板書(shū)“情節(jié)”)同學(xué)們最好這么來(lái)談:我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié):比如:(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮,比如:先封他為弼馬溫,他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了,自稱“齊天大圣”,招安后讓他看管蟠桃園,結(jié)果他亂了蟠桃會(huì),反了天宮。我也認(rèn)為這段好,因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮、生?dòng)。比如:妖精先變?yōu)樯倥,又變(yōu)槔咸、老爺爺,表現(xiàn)得很可憐,使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì),趕走了孫悟空。
(3)、我認(rèn)為第59、60、61回很好,它很吸引人。它可以概括為:“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的,越扇越火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了,那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?其中定有原因!因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié):
所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的,這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說(shuō),情節(jié)生動(dòng)這是擁有讀者的決定因素,吳承恩在這方面可謂功底深厚!
4、除了情節(jié)之外,還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方?(人物。)
教師點(diǎn)撥:
在這部神魔小說(shuō)中,塑造了一系列生動(dòng)的形象。(師板書(shū)“人物”)關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)?(玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩(師演示劇照)這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎?托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看?黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精(其它略)
西游記名著導(dǎo)讀教案3
一、教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)能力:
。1)了解《西游記》的主要故事內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀興趣。
。2)結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。
。3)認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。
2、過(guò)程方法:
。1)思路:
遠(yuǎn)望《西游記》——走進(jìn)《西游記》
。2)過(guò)程:整體感知—講故事論人物賞美景
。3)活動(dòng):
西游故事會(huì)—人物辯論會(huì)—西游旅行社。
(4)方法:
讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)結(jié)合,思記同步。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀:
。1)激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的興趣。
(2)熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學(xué)重點(diǎn):
走進(jìn)《西游記》,結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn),感受人物形象。
三、教學(xué)難點(diǎn):
凝思《西游記》,理解人物形象,認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
四、課前準(zhǔn)備:
(1)閱讀原著,每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的西游記故事。
(2)學(xué)生分組
五、教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入語(yǔ):
。1)人們常說(shuō)“四大名著”指哪些?作者是?你最喜歡哪一部?(學(xué)生答)。
(2)你了解它的什么知識(shí)?(學(xué)生答)。誰(shuí)了解這部小說(shuō)最多呢?(學(xué)生搶答)。這節(jié)
課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界,去感悟,去欣賞。
。3)好!先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。(出示思考注意并放歌曲《敢問(wèn)路在何方》)
。ㄒ唬┻h(yuǎn)望《西游》
1、整體感知:
過(guò)渡語(yǔ):
。1)哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下?(人?時(shí)?事?)有多少回?可分為哪幾部分?(學(xué)生答)。
老師結(jié):它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空老師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回了真經(jīng)。1一百回。可分為三部分:一至七回:大鬧天宮;八至十二回:唐僧出世;十三至一百回:西天取經(jīng)。
2、總體概括:
過(guò)渡語(yǔ):是啊,他們經(jīng)歷了八十一難啊!最終“徑回大土,五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受?能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下?(學(xué)生答)
老師結(jié):奇、妙、好等。對(duì),西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者,大都是動(dòng)物變化的妖精,克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫學(xué)生、興味無(wú)窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是一個(gè)字:“美”。
過(guò)渡語(yǔ):
讀后你認(rèn)為它在哪方面寫(xiě)得美?(學(xué)生答)
老師結(jié):(情節(jié)人物環(huán)境)
。ǘ┳哌M(jìn)《西游》
1、西游故事會(huì)
過(guò)渡語(yǔ):我知道,同學(xué)們現(xiàn)在讀小說(shuō),故事情節(jié)會(huì)給我們留下深刻的印象。那好!咱們來(lái)開(kāi)個(gè)西游故事會(huì)吧。請(qǐng)看大屏幕!
過(guò)渡語(yǔ):同學(xué)們最好這么來(lái)談:我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纭?
老師引導(dǎo):比如:(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮,比如:先封他為弼馬溫,他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了,自稱“齊天大圣”,招安后讓他看管蟠桃園,結(jié)果他亂了蟠桃會(huì),反了天宮。我也認(rèn)為這段好,因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié):
(2)我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮、學(xué)生動(dòng)。比如:妖精先變?yōu)樯倥,又變(yōu)槔咸⒗蠣敔,表現(xiàn)得很可憐,使老師徒兩人產(chǎn)學(xué)生誤會(huì),趕走了孫悟空。
(3)我認(rèn)為第59、60、61回很好,它很吸引人。它可以概括為:“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的,越扇越火越旺,第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了,那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?其中定有原因!因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
老師總結(jié):所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的`,《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu),情節(jié)學(xué)生動(dòng)曲折。這是擁有讀者的決定因素,吳承恩在這方面可謂功底深厚!
2、《西游》人物辯論會(huì)
過(guò)渡語(yǔ):
除了情節(jié)之外,還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方?(人物)
老師引導(dǎo):在這部神魔小說(shuō)中,塑造了一系列學(xué)生動(dòng)的形象。(老師板書(shū)“人物”)關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)?(玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩(老師演示劇照)這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎?托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看?黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精(其它略)
老師引導(dǎo):
可謂人物繁多,不能一一細(xì)數(shù),我們就只來(lái)看老師徒四人吧。可以評(píng)一評(píng)論一論。(顯示四人劇照。)這老師徒四人中除了唐僧之外,他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一,那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)?同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對(duì)。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的看法。請(qǐng)用下列格式整合自己想說(shuō)的話:
“-------本來(lái)是--------,后來(lái)-------------我認(rèn)為他(她)是個(gè)------------------又------------------的人,能從-------------------中看出!
孫悟空
老師引導(dǎo):(1)我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),有神通。能上天入地,呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,變化無(wú)窮。
老師點(diǎn)撥:他本來(lái)就是天地靈化之物,后來(lái)又吃了(蟠桃),飲了(玉酒),盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內(nèi)煉就了他的(火眼金睛),增強(qiáng)了他長(zhǎng)學(xué)生不死的本領(lǐng)。
。ɡㄌ(hào)內(nèi)文字學(xué)生說(shuō)出)
。2)他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān),看清真面目。比如:答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件:“叫天天應(yīng),救地地靈”,還要了三根救命毫毛,這為后來(lái)遇難留了后路。
(3)我喜歡他,還因?yàn)樗苡腥饲槲。比如:在第二十七回中,孫悟空走前那聲聲“老師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。
老師補(bǔ)充:在此時(shí)他為了拜一下老師父,“即變了三個(gè)行者,連本身四個(gè),四面圍住老師父下拜!边@里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)老師父的留戀和無(wú)奈。
。4)他非常勇敢,如果沒(méi)有他力戰(zhàn)妖魔,就不會(huì)取回真經(jīng),修成正果。
(5)我雖然喜歡他,但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如,不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。
老師總結(jié):說(shuō)得很好,常言說(shuō):人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正,在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧儯嗲f亦諧,我們才更喜歡他。
豬八戒
老師引導(dǎo):(1)我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥。比如:在高老莊時(shí),丈人稱他“倒也勤勞,耕田耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖”
。2)他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口,不求饒
(3)勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作,心直口快,有什么說(shuō)什么。
。4)我反對(duì)!因?yàn)樗蒙、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶,高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。
。5)我也反對(duì),不僅如此,他還愛(ài)貪小便宜,留有私房錢(qián),不堅(jiān)定,動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。
老師總結(jié):豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c(diǎn),在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角,正因?yàn)樗摹俺蟆辈旁鰪?qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感,在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。
唐僧
老師引導(dǎo):(1)我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本,四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí),他“便似雷驚的孩子,雨淋的蛤蟆!币恍南蚍稹
。▽(duì)。我同意,在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn))
。2)我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环郑浫酢T诘诙呋貒?guó)誤信壞話將悟空趕走,是不能原諒的。
老師點(diǎn)撥:所以作者也寫(xiě)了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個(gè)例子?(3)在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他:“老師父啊,你是個(gè)好和尚,怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也?
老師點(diǎn)撥:其實(shí),唐僧畢竟是肉眼凡胎,對(duì)妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。
過(guò)渡語(yǔ):沙僧呢?有沒(méi)有喜歡的?
。1)不喜歡,他太老實(shí)了
(2)喜歡,這就是他的特點(diǎn),老實(shí)本份,任勞任怨
老師結(jié):《西游記》人物形象栩栩如學(xué)生,語(yǔ)言詼諧幽默。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說(shuō)的主人公-------和另一個(gè)人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象,充分體現(xiàn)了個(gè)性美。人物完人金無(wú)足赤,四個(gè)人物形象各具特點(diǎn),有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么你從中有何體會(huì)呢?(學(xué)生答)
老師結(jié):要全面、公正,要學(xué)會(huì)欣賞別人,不能一偏概全。
如果你是一個(gè)公司的懂事長(zhǎng),你要招聘一個(gè)總經(jīng)理,你會(huì)選誰(shuí)?說(shuō)說(shuō)你的理由。
3、《西游》美景旅行社
過(guò)渡語(yǔ):有心周游世界的同學(xué)想過(guò)把癮?《西游記》中作者提到了海外仙山,天上靈宵寶殿,水中龍王宮,地下閻羅城,這一切都光怪陸離,每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了?(環(huán)境)
過(guò)渡語(yǔ):那么你認(rèn)為最美的段落是什么?可以讀,可以背,可以賞,可以改。請(qǐng)仿造這個(gè)句式開(kāi)頭:“我認(rèn)為--------地----------景寫(xiě)得很美,作者用了----------------等手法寫(xiě)出了此景的獨(dú)特之處-----------。”
老師引導(dǎo):例如:第一回作者在寫(xiě)尋訪菩提祖老師時(shí),寫(xiě)到了他的住處,我認(rèn)為這段很美。
老師點(diǎn)撥:這哪里是小說(shuō)中的句子,這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里?它是先總寫(xiě),再分寫(xiě)的,句式也很整齊,對(duì)偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě),比如說(shuō)第五回中,對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
老師結(jié):揣摩句子,不僅要看它用了什么修辭,什么句式等表面特征,還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。
比如:(老師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段,標(biāo)出以下三句:“推開(kāi)兩扇門(mén),呀!卻是一座花園”;“又見(jiàn)一層門(mén),推開(kāi)看處,卻是一座菜園”;“走過(guò)菜園,又見(jiàn)一層門(mén)”。)參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么?(有一種懸念,把主要的寫(xiě)在后面,層層推進(jìn),能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。)
老師結(jié):因此景物描寫(xiě),一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結(jié):
名著,是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言,在于精彩的故事,在于典型的人物,在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng),。今天,我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧,凈化了心靈,豐富了精神,愉悅了人學(xué)生。這堂課快結(jié)束了,但是,名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng),文學(xué)修養(yǎng)的提高,再過(guò)半年,一年,五年,再讀這部書(shū),相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受的!請(qǐng)先把這種感受用歌聲傳達(dá)出來(lái)吧!
附:(一)知識(shí)競(jìng)賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖老師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下,受苦五百年,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門(mén),給唐僧做了大徒弟,取名孫行者。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中,機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是豬悟能;忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:大鬧天宮
5、《西游記》全書(shū)共一百回,孫悟空自號(hào)美猴王
6、請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目:
如:第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名,補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
。1)(豬八戒)照鏡子——里外不是人
(2)(豬八戒)見(jiàn)高小姐——改換了頭面
(3)(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè),寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(主觀題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是:(主觀題)
10《西游記》中,老師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),終于得正果,最后唐僧被如來(lái)佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書(shū)共分三大部分:前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事,是全書(shū)的精華部分,表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;8----12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經(jīng)的緣起;第13回-----100回寫(xiě)唐僧老師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和老師徒終成正果,帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對(duì)《西游記》道:“陽(yáng)光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà),淮安才子吳承恩!
13、列舉《西游記》唐僧老師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個(gè)即可。
黑松林遇黃袍老怪;黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地,水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國(guó)土,名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎,一日迸裂,……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》,本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是:大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后,回到花果山,在獨(dú)角鬼王的提議下,號(hào)稱齊天大圣,西天歸來(lái)后,接受如來(lái)授職為斗戰(zhàn)圣佛。
(二)環(huán)境描寫(xiě)欣賞:
西游記環(huán)境描寫(xiě)之三打白骨精
主要內(nèi)容:唐僧老師徒到了南山腳下,白骨精變成一個(gè)小姑娘,拿著籃子,第一次,悟空打了她一棒,沒(méi)死,第二次,變做老太太,假裝找女兒,悟空第二棒的時(shí)候,還沒(méi)死,第三次,悟空叫來(lái)幾個(gè)神仙看著,終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫(xiě):悟空跳上云端,手搭涼棚,睜眼觀看,不見(jiàn)有人煙?戳硕鄷r(shí),只見(jiàn)正南山上有一坐高山,那山向陽(yáng)處,一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅,便駕云直奔南山。
我的感受:既然沒(méi)人煙,肯定有妖精,這種情況,妖精肯定變化多端,“一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅,”有可能就是妖精殺了百姓,做出傷天害理的事情,要不是孫悟空在,唐僧恐怕就要被吃了。
西游記名著導(dǎo)讀教案4
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)“粗讀感知法”和“批注精讀法”的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的能力。
2、通過(guò)評(píng)書(shū)式閱讀匯報(bào),培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的興趣。
重點(diǎn):教學(xué)生運(yùn)用“粗讀感知法”和“批注精讀法”的方法閱讀名著。
難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀名著習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的欲望。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、引入新課:
設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)目的:學(xué)生不愛(ài)閱讀,特別是不愛(ài)閱讀名著,“興趣是最好的老師”,設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)意在提高學(xué)生的閱讀興趣,并讓學(xué)生了解《西游記》的藝術(shù)魅力。
出示幻燈文字(背景音樂(lè):西游記主題曲《敢問(wèn)路在何方》),學(xué)生齊讀:它描述了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝神話故事,它在奇幻的故事中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷,它是我國(guó)文學(xué)史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回小說(shuō),它不僅是文學(xué)中的一部杰作,也是世界文學(xué)中的瑰寶,它就是婦孺皆知的《西游記》。
讀了這段文字你想說(shuō)什么?學(xué)生自由匯報(bào)。教師指導(dǎo)學(xué)生隨機(jī)了解什么是章回小說(shuō),《西游記》共一百回。
教師引入:今天開(kāi)始我們將要用50天的時(shí)間閱讀這部名著。
二:讀名著,讀什么?
設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)目的:學(xué)生閱讀名著盲目,不知道讀什么,通過(guò)本環(huán)節(jié)讓學(xué)生知道閱讀《西游記》應(yīng)該讀什么,為以后閱讀其他名著做好鋪墊。
1、學(xué)生自由發(fā)言:讀《西游記》,應(yīng)該讀什么?教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)并隨機(jī)板書(shū)學(xué)生好的匯報(bào)。
2、出示幻燈片(近幾年中考名著閱讀題考察內(nèi)容:名著閱讀題多從檢測(cè)考生對(duì)具體名著的名稱、作者、人物形象、故事情節(jié)、內(nèi)容理解、閱讀感受等角度擬題,又多以簡(jiǎn)答題方式檢測(cè)。)
3、指導(dǎo)學(xué)生閱讀這段文字,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你現(xiàn)在覺(jué)得閱讀名著應(yīng)該閱讀什么?
學(xué)生匯報(bào),教師補(bǔ)充板書(shū),并對(duì)學(xué)生之前的自由發(fā)言進(jìn)行表?yè)P(yáng)肯定。
、儆涀∶Q和作者的文學(xué)常識(shí)。
、谥拦适虑楣(jié)(或主要內(nèi)容)
、勰苡性~語(yǔ)概括文中人物的形象特點(diǎn),
④能結(jié)合名著內(nèi)容談感受。
、菽軓膶(xiě)法角度簡(jiǎn)要賞析。
4、當(dāng)堂識(shí)記西游記作者的文學(xué)常識(shí)(吳承恩,明代小說(shuō)家)。
過(guò)渡語(yǔ):大家知道了讀什么,我們?cè)鯓幼x呢?
三:怎樣閱讀名著:
設(shè)計(jì)目的:學(xué)生閱讀名著時(shí)大多是走馬觀花,隨便翻翻,印象不深刻,很快什么都不記得了,教七年級(jí)學(xué)生閱讀名著的方法,會(huì)使其受益一生的。
1、學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)匯報(bào),教師進(jìn)行板書(shū)。
2、教師明確方法指導(dǎo):
、賹W(xué)生可以按照自己喜歡的方法進(jìn)行閱讀,若覺(jué)得不好可以用教師推薦的方法。
、诖肿x感知法和批注精讀相結(jié)合
粗讀感知法:默讀名著,讀懂內(nèi)容即可,讀后可以說(shuō)出故事情節(jié),人物特點(diǎn),自己的閱讀初步體會(huì)。(出示提示:默讀是最有效的讀書(shū)方法之一,可以邊讀邊思考,默讀速度為500/分鐘。也可以是瀏覽,一目十行的完成)
批注精讀法:
通過(guò)批注完成:可以畫(huà)自己喜歡的語(yǔ)段,多讀幾遍,甚至推薦給同學(xué);可以對(duì)印象深的內(nèi)容批注自己的閱讀感受;還可以寫(xiě)一段小書(shū)評(píng)。
四、學(xué)以致用,學(xué)生閱讀《西游記》的第一二回,教師進(jìn)行分行巡視指導(dǎo)。
設(shè)計(jì)目的:學(xué)以致用,把閱讀方法落到實(shí)處。
學(xué)生采用粗讀感知法和批注精讀相結(jié)合的.方法進(jìn)行閱讀
五:評(píng)書(shū)式匯報(bào):(背景音樂(lè)《大圣歌》)
設(shè)計(jì)目的:就像聽(tīng)評(píng)書(shū)那樣吊著學(xué)生的胃口讀(欲知后事請(qǐng)讀下回),使學(xué)生能按回進(jìn)行閱讀,并且在交流中分享了名著的精華,讓學(xué)生在興趣盎然中期待閱讀,興趣自然提高。
匯報(bào)內(nèi)容:
1、標(biāo)題和情節(jié)
2、展示精彩語(yǔ)段
3、展示閱讀批注(讀內(nèi)容的感受,對(duì)悟空形象的感悟,寫(xiě)法的賞析)
4、展示書(shū)評(píng)
5、也可以用其他 的方法進(jìn)行多角度展示
六:教師:石猴出世成大王,這個(gè)日月孕育的精華又有怎樣的驚天之舉。我們下次閱讀課且聽(tīng)分解。
西游記名著導(dǎo)讀教案5
一、教學(xué)目標(biāo):
1、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu),分析人物形象。
2、通過(guò)學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著,培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1、重點(diǎn):了解故事情節(jié)結(jié)構(gòu)、分析小說(shuō)的人物形象。
2、難點(diǎn):理解人物形象的社會(huì)意義。
三、課前準(zhǔn)備:
課前布置學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《西游記》,并做筆記,了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。
四、教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入新課:
由我國(guó)四大古曲小說(shuō)說(shuō)起,引入新課的學(xué)習(xí)。
。ǘ⿲(dǎo)讀小說(shuō):
1、簡(jiǎn)介作者:
吳承恩(約1500—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)(今江蘇省淮安縣)人。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官,皆不顯”,到他的父親以小本生意來(lái)維持生計(jì)時(shí),家境已十分困窘了。據(jù)吳國(guó)榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載,吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”,向他“乞言問(wèn)字者恒相屬”!短靻⒒窗哺尽酚终f(shuō)他“性敏而多慧,博極群書(shū),為詩(shī)文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,名震一時(shí)”。但是,這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子,在當(dāng)時(shí)卻不得志,科舉場(chǎng)上,屢試不第,直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧,不得已出任長(zhǎng)興縣丞,但由于性格倔強(qiáng),不合時(shí)流,不久便因“恥折腰,遂拂袖而歸”。晚年退居張里,致力于詩(shī)文的寫(xiě)作,《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫(xiě)成的。他一生著述很多,詩(shī)、文、詞皆備,但多已散佚,現(xiàn)存作品除《西游記》外,還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。
2、小組討論下列問(wèn)題:
①《西游記》全書(shū)的內(nèi)容。
、凇段饔斡洝返慕Y(jié)構(gòu)。
3、學(xué)生討論、發(fā)言后,教師歸納明確:
、佟段饔斡洝纷鲿(shū)100回,該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔,掃除障礙,到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
、谠诮Y(jié)構(gòu)上,《西游記》由大鬧天宮,唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”,包括“如來(lái)說(shuō)法”,“觀音訪僧”,“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事、交代取經(jīng)緣起,起著過(guò)渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經(jīng)”,其中包含“九九八十一難”,“八十一難”中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成,各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng),由于它們的主人公都是孫悟空,所以又被緊緊地串聯(lián)起來(lái),給人以完整連貫的印象。取經(jīng)本向是宗教活動(dòng),但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng),百折不回堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神,最后得成正果,是個(gè)富有寓意的故事。特殊是作品寫(xiě)孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過(guò)程中與某些妖魔的斗爭(zhēng)、曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
。ㄈ┬〗Y(jié):
神話小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書(shū)的內(nèi)容及情節(jié)。對(duì)《西游記》這部名著,我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的了解,更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺。希望大家利用課余時(shí)間,認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
四、課外探究練習(xí):
。1)課外重讀《西游記》、熟記故事,試分析人物形象。
。2)如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩?
第二課時(shí)
一、引入新課:
前一節(jié)課,我們著重簡(jiǎn)介《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)。本節(jié)課進(jìn)一步分析一下孫悟空這個(gè)人物形象。
二、研習(xí)作品:
1、請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講有關(guān)孫悟空的小故事:(任選一個(gè))
、俅篝[天宮
②智調(diào)芭蕉扇
、壑乔芗t孩兒
、苜勝車遲國(guó)
、萑虬坠蔷
⑥美猴王
、哒婕倜篮锿
2、分析孫悟空的形象:
、賹O悟空原系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上的一個(gè)破石而出的石猴。他一來(lái)到人間,就“目遠(yuǎn)兩道金光,射沖斗府”,顯示無(wú)比威力,醞釀著對(duì)神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。后來(lái),他憑著自己的勇敢和智慧,做了“美猴王”,率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過(guò)著自由自在的生活。
、跒榱伺c天地山川齊壽,不生不滅,他學(xué)得神通,主動(dòng)向?qū)彊?quán)正統(tǒng)進(jìn)攻,鬧龍宮,踏地府。
、蹖O悟空不做“弼馬溫”,奮起金箍棒,打出南天門(mén),又偷蟠,盜御酒,竊仙丹,敗天兵,一反再反,“打到通明殿里、靈霄殿外,”真“打得九曜星閉門(mén)閉戶,四天王無(wú)影無(wú)蹤!
④孫悟空在“強(qiáng)者為尊”的思想指導(dǎo)下,自稱“齊天大圣”,并提出“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào),定要玉帝讓出天宮寶座。
、菰谖魈烊〗(jīng)中上孫悟空遇妖必斗,見(jiàn)魔必誅,有惡必除,除惡務(wù)盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪,還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪,他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地,探妖巢,入魔窟,不辭辛苦,不畏艱難,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),講究策略,取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。即使在生命攸關(guān)的時(shí)刻,他也從不灰心,仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神,同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng),直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭(zhēng),表現(xiàn)出非凡的智慧和無(wú)比的勇武。
、迣O悟空斬妖除怪的斗爭(zhēng)實(shí)際上是與神佛斗爭(zhēng)的繼續(xù),是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù),仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。
小說(shuō)成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在“西天取經(jīng)”中,孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象,在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望,集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想;在今天仍然具有積極的意義。
三、討論下列問(wèn)題
。1)人物評(píng)價(jià)題:從下面人物中任選一個(gè),寫(xiě)一則近200字的'人物簡(jiǎn)介。
孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒
(2)辨論題(任選一題):
、倌承3跞6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此,語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辨詞怎么說(shuō)?
反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散火,而且還經(jīng)常搬弄是非,耍小聰明,愛(ài)占小便宜,貪戀女色,是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。
正方:
、谀承3跞2)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論,假如你是反方,針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)?
正方:我方認(rèn)為,唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定,不管遇到什么困難,從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛(ài)之心,即使誤放妖魔,也不愿?jìng)盁o(wú)辜;他不求名,不貪財(cái),是一個(gè)可親可敬的人。
反方:
學(xué)生討論、發(fā)言后,教師歸納明確。
。1)孫悟空——法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,英勇無(wú)畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒——法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛(ài)占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄。他?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中遇見(jiàn)的少有的女妖精,使用雙劍,武藝出色,善于變化,詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉,先變成十六七歲的漂亮少女,再變成一個(gè)八十歲的老婆婆,后變成年邁力衰的老翁,均被孫悟空識(shí)破,于是使出離間計(jì),迫使唐僧逼走孫悟空,把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí),神通廣大的孫悟空多番變化,幾經(jīng)爭(zhēng)斗,白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王,住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,十分了得,經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,請(qǐng)來(lái)觀音,收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀音的善財(cái)童子,終成正果。
(2)①正方:我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂(lè)于助人,是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
②反方:我方認(rèn)為,唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的,在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時(shí),毫不手軟;他一意孤行,在西天取經(jīng)的路上,人妖不辨,經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑,是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。
四、小結(jié):
本節(jié)課,我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象,他神通廣大,智勇雙全,他蔑視皇權(quán),敢于造反;他勇往直前,積極進(jìn)取。這是值得大家學(xué)習(xí)的。我們?cè)陂喿x中應(yīng)該撇開(kāi)西天取經(jīng)故事中的佛教色彩,重點(diǎn)學(xué)習(xí)他對(duì)理想和光明的追求和與一切邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的決心。
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