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《望岳》教案
作為一位杰出的老師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的《望岳》教案，歡迎大家分享。
《望岳》教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、在了解杜甫及相關(guān)文學(xué)常識(shí)的基礎(chǔ)上通過反復(fù)誦讀體悟詩歌內(nèi)容，領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色。
2、理解“鐘、割”的妙處和名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、理解青年杜甫的豪情，鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的`志向和抱負(fù)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解名句蘊(yùn)含的人生哲理。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解青年杜甫的豪情。
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
? “民間疾苦，筆底波瀾;世上創(chuàng)痍，詩中圣哲�！辈萏昧艉笫溃娛ブ��！�
同學(xué)們，這些對(duì)聯(lián)中指的人物是誰呢?對(duì)，是杜甫 。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、了解作者和文體常識(shí)：
1.?介紹作者：
杜甫[公元712-770] 字 子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。自唐以來，他的詩歌即被公認(rèn)為“詩史”，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊稱為“詩圣”。
2.介紹古體詩。
古體詩，多數(shù)通篇是五言句或七言句;用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。從句式方面看，古詩五字為二二一式或二一二式�！锻馈肥且皇孜逖怨旁�，句式有“岱宗/夫/如何?齊魯/青/未了。”“會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小�！�
三、朗讀詩歌?
1、學(xué)生齊讀《望岳》。
2、老師指導(dǎo)、范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
3、全體學(xué)生自讀、齊讀。?
四、了解詩的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
?2、全班交流問題及解答。(學(xué)生說說詩句的含義。)?
五、再次朗誦，研討品析
《望岳》教案2
1教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)——了解詩人杜甫的生平、思想及詩歌的創(chuàng)作背景，并初步了解杜甫的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。能力目標(biāo)——加強(qiáng)朗讀教學(xué)，提高詩歌朗讀水平。在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩歌的意境，品味詩中的美點(diǎn)，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。情感目標(biāo)——體會(huì)詩人熱愛大自然，熱愛祖國河山陶冶美的情操和青年杜甫所表達(dá)的雄心壯志、遠(yuǎn)大抱負(fù)及豪邁情懷。
2學(xué)情分析
《望岳》是杜甫的早期作品，描繪了泰山高大雄偉、神奇秀麗的景色，表達(dá)了初見泰山高興，興奮、驚嘆、仰慕的心情，抒發(fā)了熱愛祖國山河的感情以及不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣慨。感受泰山的高大雄偉、神奇秀麗，體會(huì)詩人的形象是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)主要是品味詩中的美點(diǎn)，把握詩的景與情，感受品味詩歌的意境。教學(xué)難點(diǎn)特別是把握含蓄蘊(yùn)藉的詩意，領(lǐng)會(huì)青年杜甫所表達(dá)的雄心壯志及豪邁情懷。
4教學(xué)過程
4.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】望岳
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
中國是一個(gè)詩的國度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天，讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫，聆聽他的沉郁頓挫的歷史鴻音。
二、杜甫簡(jiǎn)介及詩歌創(chuàng)作背景
杜甫（公元712~770），字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他為我們留下了1400多首詩歌。沉郁頓挫是他詩歌的特點(diǎn)。這些詩篇像一面面鏡子，深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來，他的詩歌即被公認(rèn)為“詩史”，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊為“詩圣”。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩人，父親杜閑曾做過奉天縣令。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩文，十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后，他開始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽與李白等同時(shí)代的著名詩人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。代表作品就如本文《望岳》。
開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
三、朗讀，賞析詩歌意境
1、聽錄音范讀（以樂配詩），注意語氣語調(diào)。
2、學(xué)生自由朗讀，再請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，要求學(xué)生能整體把握詩歌韻味。
3、反復(fù)朗讀，品味詩歌意境。
4、學(xué)生自主、合作、探究詩歌內(nèi)容，小組回答，互相補(bǔ)充，教師可適當(dāng)歸納總結(jié)：四聯(lián)要點(diǎn)如下：
“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫�、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘�！霸旎保柑斓刈匀弧！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
“蕩胸生曾云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開豁�！笆幮亍保涞囊馑际�，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼眶�！叭搿保杖胙劾�，看到。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要�！傲琛保桥R，登上�！敖^頂”，最高峰�！坝[”，俯視的.意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
四、詩歌煉字、寫作藝術(shù)點(diǎn)撥
學(xué)生各抒己見，教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主，不要?jiǎng)虞m評(píng)判，更不要輕易否定。如“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，“鐘”將大自然人格化、擬人化，把大自然寫得有情有義�！案睢弊皱N煉得極好，從山的北面看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、詩歌主旨?xì)w納
表達(dá)了詩人熱愛大自然，熱愛祖國河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌劳鼻啊?/p>
六、背誦、吟詠全詩，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩歌精華。
望岳
課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄
望岳
1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】望岳
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
中國是一個(gè)詩的國度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。比如我們熟知的“大李杜”——李白杜甫。今天，讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫，聆聽他的沉郁頓挫的歷史鴻音。
二、杜甫簡(jiǎn)介及詩歌創(chuàng)作背景
杜甫（公元712~770），字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他為我們留下了1400多首詩歌。沉郁頓挫是他詩歌的特點(diǎn)。這些詩篇像一面面鏡子，深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來，他的詩歌即被公認(rèn)為“詩史”，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊為“詩圣”。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩人，父親杜閑曾做過奉天縣令。這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶。杜甫七歲即能作詩文，十五歲時(shí)便在文壇上初露頭角。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”正是他刻苦學(xué)習(xí)的自述。二十歲后，他開始了漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開闊了他的視野和心胸，并在洛陽與李白等同時(shí)代的著名詩人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。代表作品就如本文《望岳》。
開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。
三、朗讀，賞析詩歌意境
1、聽錄音范讀（以樂配詩），注意語氣語調(diào)。
2、學(xué)生自由朗讀，再請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，要求學(xué)生能整體把握詩歌韻味。
3、反復(fù)朗讀，品味詩歌意境。
4、學(xué)生自主、合作、探究詩歌內(nèi)容，小組回答，互相補(bǔ)充，教師可適當(dāng)歸納總結(jié)：四聯(lián)要點(diǎn)如下：
“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇保刺┥�。岱，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫�、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘�！霸旎�，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
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四、詩歌煉字、寫作藝術(shù)點(diǎn)撥
學(xué)生各抒己見，教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主，不要?jiǎng)虞m評(píng)判，更不要輕易否定。如“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，“鐘”將大自然人格化、擬人化，把大自然寫得有情有義。“割”字錘煉得極好，從山的北面看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切割斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。
五、詩歌主旨?xì)w納
表達(dá)了詩人熱愛大自然，熱愛祖國河山陶冶美的情操和青年杜甫要攀登人生頂峰的雄心壯志及豪邁情懷。它激勵(lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌劳鼻啊?/p>
六、背誦、吟詠全詩，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩歌精華。
《望岳》教案3
望岳
一、導(dǎo)入
中國是一個(gè)詩的國度，自《詩經(jīng)》起，經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清，到現(xiàn)在，將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長(zhǎng)城，讀這些詩就像長(zhǎng)城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產(chǎn)物，不同的地點(diǎn)，不同的時(shí)間……都會(huì)產(chǎn)生不同的心情，創(chuàng)造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡，推測(cè)名人心情，欣賞名作之境界。
二、學(xué)習(xí)第一首詩《春望》
1、聽配樂朗誦。2、全體學(xué)生配樂齊讀。
3、學(xué)生結(jié)合注釋試著理解全詩。
4、由學(xué)生提出自己不太理解的地方，師生共同解答并翻譯全詩。
譯詩參考：
國都?xì)埰疲胶右琅f，長(zhǎng)安的春天草木深深。感傷國事，見花而濺淚；悵恨離別，聞鳥而驚心。戰(zhàn)亂烽火已持續(xù)三個(gè)月，一封家書可抵萬兩黃金。憂而搔頭，白發(fā)一天天短少，簡(jiǎn)直掛不住束長(zhǎng)的簪針。
5、學(xué)生齊讀全詩。
6、品味全詩。
�、疟驹娛窃谑裁幢尘跋聦懙�？抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？
明確：《春望》寫于安史之亂之后。當(dāng)時(shí)，唐朝首都長(zhǎng)安已被叛軍安祿山占領(lǐng)，唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩人目睹破碎衰敗的祖國，黯然神傷，抒發(fā)了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。
⑵本詩主要寫了哪些內(nèi)容？
明確：詩的首聯(lián)寫望中所見。長(zhǎng)安城被叛軍攻破后，遭到了驚人的破壞。叛軍焚燒軍宮室，殺戮無辜，人民朝不保夕，生活在水深火熱之中。“國破山河在”，山河依舊，世事全非，失陷后的長(zhǎng)安“城春草木深”。春天本是明媚的，然而戰(zhàn)亂中的長(zhǎng)安城卻是草木叢生，一片凄風(fēng)苦雨。詩意形象生動(dòng)，情感極其沉痛。
詩的頷聯(lián)是分寫，通過花和鳥兩種事物寫春天�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，詩人睹物傷情，見到開放的鮮花，也禁不住悲愴濺淚；聽到鳥兒的啼叫，也禁不住魂悸心驚。
“烽火連三月”，烽火連天，殺伐不斷，詩人遠(yuǎn)離家眷，由于戰(zhàn)事緊張，音信隔絕，更覺“家書抵萬金”，在那種兵荒馬亂的歲月，一封普通的家書是多么難得、多么珍貴��！
詩的尾聯(lián)總寫憂國思家的感情，刻畫了一個(gè)典型的藝術(shù)形象。詩人滿頭白發(fā)如雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。這一細(xì)節(jié)描寫，含蓄而又深刻地表現(xiàn)了詩人的內(nèi)心世界。
�、潜驹姷那楦惺峭ㄟ^什么來抒發(fā)的？
明確：全詩觸景傷懷，將憂國思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫之中，情景交融，感人肺腑。
春望
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）
“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)�；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠(yuǎn)。）
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。）表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)？能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學(xué)生自由發(fā)言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁�！洞和穼懹诖文耆隆�
詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣�！保ā稖毓m(xù)詩話》）詩人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對(duì)“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧�！薄短埔艄锖灐肪砭�
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊(yùn)之豐富。
詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金�！弊园彩放褋y以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！狈榛鸨榈�，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪�！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
《石壕吏》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知課文
2、揭露官吏的橫暴
3、同情人民的苦難
教學(xué)重、難點(diǎn)：
體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、介紹背景導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者：
1、介紹背景。
2、簡(jiǎn)介作者。
二、出示教學(xué)目標(biāo)：
◆《石壕吏》簡(jiǎn)案第1頁共2頁◆
三、整體感知：
1、質(zhì)疑，畫出難懂的句子。
2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>
四、看圖理解課文：
1、根據(jù)圖畫找出對(duì)應(yīng)句。
2、有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。
五、說一說：
用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。
六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”
七、合作探究：
石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
石壕吏
課題
石壕吏
課型
新授
授課時(shí)間
總第課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)通過敘述故事、刻畫人物反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想感情的寫作方法。
2、學(xué)習(xí)通過寫景、定物抒發(fā)感情的寫作方法。
3、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)亂給人民帶來的嚴(yán)重災(zāi)難，體會(huì)自然風(fēng)光、名勝佳處各具獨(dú)特美景。
教材分析
概述
《石壕吏》這首敘事詩，敘述官吏夤夜捉人，老婦啼訴語言和她的被捉，表現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇，反映了安史之亂給人民造成的嚴(yán)重災(zāi)難，體現(xiàn)了詩人對(duì)苦難人民的深刻同情
重點(diǎn)
難點(diǎn)
差吏夤夜捉人的兇殘，老婦形象的凄苦，她家遭遇的悲慘，詩篇社會(huì)意義的深刻，詩人對(duì)苦難人民的同情。
教具
錄音機(jī)、投影儀
教學(xué)法
設(shè)計(jì)
朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)
教學(xué)過程
1、由教學(xué)過的贊美古代巾幗英雄的《木蘭詩》，引出將教學(xué)的反映戰(zhàn)亂中人民苦難的`《石壕吏》（板書詩題）。
2、結(jié)合注釋①簡(jiǎn)介這首詩的創(chuàng)作背景和詩人情況。
這首詩創(chuàng)作于唐肅宗乾元年（759）。當(dāng)時(shí)唐軍60萬在鄴城被叛軍打敗，127；唐王朝為了補(bǔ)充兵力，便在四處大肆抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。杜甫在安史之亂爆發(fā)以后，曾被叛軍俘虜，夾在難民當(dāng)中奔走，和人民一起負(fù)荷著時(shí)代的痛苦，思想感情和人民貼得更緊。這一年，他從華州往洛陽探視，在返回華州途中親見差吏將老人、少年、結(jié)婚才一天的青年，都統(tǒng)統(tǒng)抓去當(dāng)兵，心情沉痛激憤，就創(chuàng)作出了《三吏》、《三別》。這組詩篇鏡子般地反映了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
3、要求學(xué)生參看注釋，理解詞義、句意、全詩大意。
4、指定學(xué)生一人朗讀全詩。
要求讀音準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。
5、引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩。
（1）指定學(xué)生朗讀第1段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一段。
�、俚�1段第一句在詩篇中起著什么作用？
學(xué)生回答，教師明確：
“暮投石壕村”，由詩人投宿地點(diǎn)，點(diǎn)明故事發(fā)生的地點(diǎn)，表明詩人目擊耳聞了故事的始末（板書：目擊耳聞）。
�、谀囊痪涫顷P(guān)鍵句？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“有吏夜捉人”是詩篇的關(guān)鍵句。是“捉人”，而不是“征兵”、“招兵”，已經(jīng)表明差吏強(qiáng)抓老百姓當(dāng)兵；前面又加上一個(gè)“夜”字，更表明差吏時(shí)常抓人，以致白天難以抓到，就趁夜深人睡來搞突然襲擊，兇狠殘酷。這一句揭開了故事的序幕，故事也循此而展開（板書：兇殘夜捉揭開故事序幕）。
�、廴⑺木浔砻髁耸裁辞闆r？
學(xué)生回答，教師明確：
“老翁逾墻走，老婦出門看”，表明差吏夜間抓人，連老翁也一樣抓走，已經(jīng)屢見不鮮；所以老翁夜間一聞捶門聲音，就顧不得年邁體衰、腿腳不靈，趕緊爬墻逃走，而由老婦出門應(yīng)付。這深刻地揭示出戰(zhàn)禍連綿、差吏殘酷抓人、人民睡臥不得安寧的情景，揭示了老婦一家悲慘遭遇的社會(huì)環(huán)境。
�。�2）指定學(xué)生朗讀2、3段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這兩段。
①第2段兩句詩的用詞具有什么樣的表現(xiàn)力量？體現(xiàn)了詩人什么樣的感情？127；在這兩段中起著什么作用？
學(xué)生回答，教師明確：
“吏呼一何怒，婦啼一何苦”：一“怒”，一“苦”，形成了鮮明的對(duì)照；兩個(gè)“一何”，加強(qiáng)了感情色彩：既表現(xiàn)出“吏呼”咆哮如雷，“婦啼”悲傷凄苦，又體現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈憎惡差吏、深刻同情老婦的感情。這兩句詩統(tǒng)領(lǐng)著第3127；段老婦苦啼申訴的記敘（板書：苦啼申訴）。課本編者把這兩句詩獨(dú)立成段，也是意在強(qiáng)調(diào)吏之怒、婦啼之苦和統(tǒng)領(lǐng)后文的作用。
�、诘�3段只是敘述了老婦的苦啼申訴。127；差吏是在一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮嗎？這是一種什么寫法？
學(xué)生回答，教師明確：
差吏決不是一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮。這里是實(shí)寫老婦的苦啼申訴，虛寫差吏的怒呼咆哮，以實(shí)現(xiàn)虛，在老婦苦啼申訴的幾層意思之間暗含著差吏的怒呼咆哮。
�、劾蠇D的苦啼申訴包含幾層意思？從中體現(xiàn)著什么樣的進(jìn)程？
學(xué)生回答，教師明確：
老婦的苦啼申訴包含三層意思，從中體現(xiàn)著老婦不斷苦啼申訴，差吏不斷怒呼咆哮的進(jìn)程。
�、艿谝粚由暝V具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“三男鄴城戍，一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣”，表明老婦的三個(gè)兒子都上了戰(zhàn)場(chǎng)，兩個(gè)兒子已經(jīng)戰(zhàn)死，她家已為那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)作出巨大犧牲，論理論情都不應(yīng)再到她家捉人了�！扒彝瞪�，表明“存者”也生命毫無保障，更無生趣；“長(zhǎng)已矣”，表露了對(duì)死去親人的無限哀思。老婦沉痛地申訴這些，意在喚起差吏的惻隱之心，高抬貴手。但是差吏不為所動(dòng)，繼續(xù)怒呼，逼著要人，逼出老婦進(jìn)一步的苦啼申訴。
⑤第二層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“室中更無人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無完裙”，表明老婦家中只有個(gè)吃奶的小孫子一個(gè)孤兒，和因乳孫而未去的衣服破爛的一個(gè)寡媳，家庭情況倍極凄慘（板書：家庭凄慘）。老婦申訴這些，意在喚起差吏的憐憫之情，網(wǎng)開一面。但是兇狠差吏仍然不為所動(dòng)，繼續(xù)怒呼，逼著要人，甚至要捉走寡媳，逼得老婦說出下面的話。
�、薜谌龑由暝V具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊”，表現(xiàn)出老婦為了避免年邁丈夫、乳孫寡媳被捉，被逼得只能挺身而出，自請(qǐng)應(yīng)役了（板書：被逼自請(qǐng)應(yīng)役）。
（3）指定學(xué)生朗讀第4段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一段。
�、龠@一段前兩句的遣詞造句具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”，從寡媳低微悲苦的哭泣聲，暗示出老婦已被捉走（板書：老婦被捉）。“夜久”，反映出差吏不滿足于捉走老婦，百般威逼，老婦再三啼請(qǐng)自己應(yīng)役的漫長(zhǎng)過程，“如聞”，表現(xiàn)出詩人一直在關(guān)切傾聽幕慘劇的發(fā)展，徹夜未能入睡。
�、诤髢删涞那苍~造句具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“天明登前途，獨(dú)與老翁別”，呼應(yīng)開篇的“暮投”，一個(gè)“獨(dú)”字，表明昨暮投宿，老翁老婦雙雙接待，今晨登程，只有老翁一個(gè)相送，老婦已被去承擔(dān)那根本不應(yīng)由她承擔(dān)的徭役了。相送者、被送者的凄慘心情都無法表述。言簡(jiǎn)意深，凄情綿綿無盡（板書：慘別老翁凄情綿綿無盡）。
�。�4）引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩的寫作特點(diǎn)，社會(huì)意義。
詩人怎親以目擊耳聞?wù)叩纳矸輰懗鲞@首詩？產(chǎn)生著什么樣的藝術(shù)效果？
學(xué)生回答，教師明確：
開篇句“暮投石壕村”，為以目擊耳聞?wù)呱矸輸⑹龉适伦骱昧虽亯|；結(jié)尾段“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”，表明一直在關(guān)切傾聽故事的發(fā)展：表明了詩人確是故事的目擊耳聞?wù)摺３虚g主體部分用兩個(gè)“一何”表達(dá)憎惡差吏、同情老婦的強(qiáng)烈感情以外，通篇都只是平實(shí)地?cái)⑹龉适虑楣?jié)、人物語言，再?zèng)]有什么議論抒情的詩句。通過故事情節(jié)、人物語言，展現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇，塑造出老婦的凄苦形象，控訴了官府捉人的兇狠殘酷，反映了黑暗滲淡的戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了對(duì)苦難人民的深刻同情（板書：反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)同情苦難人民）。
6、指定學(xué)生一人朗讀全詩。
要求緩急得當(dāng)，讀出沉痛凝重的感情。
布置作業(yè)
背誦這首詩，進(jìn)一步品味平實(shí)敘述當(dāng)中的深刻內(nèi)涵。
板書設(shè)計(jì)
石壕吏
目擊耳聞兇殘夜捉揭開故事序幕
苦啼申訴家庭凄慘被逼自請(qǐng)應(yīng)役
老婦被捉慘別老翁凄情綿綿無盡
反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)同情苦難人民
杜甫詩三首
杜甫詩三首
教學(xué)要求：
1、了解詩人生平。
2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。
教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：望岳
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）
“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷�，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠(yuǎn)。）
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。）表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)？能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學(xué)生自由發(fā)言。
板書設(shè)計(jì)：
遠(yuǎn)望
望岳近望
細(xì)望
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《春望》賞析
教學(xué)過程：
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微，未被囚禁�！洞和穼懹诖文耆�。
詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣�！保ā稖毓m(xù)詩話》）詩人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌�！皣啤睂�(duì)“城春”，兩意相反�！皣啤钡念j垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧�！薄短埔艄锖灐肪砭�
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊(yùn)之豐富。
詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金�！弊园彩放褋y以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”�。 凹視秩f金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪�！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
板書設(shè)計(jì)：
春望
憂國———————————————思親
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《石壕吏》
教學(xué)目標(biāo)：
1。整體感知課文
2。揭露官吏的橫暴
3。同情人民的苦難
教學(xué)重、難點(diǎn)：
體會(huì)老婦的話對(duì)表達(dá)文章中心的作用。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、介紹背景導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者：
1、介紹背景。
2、簡(jiǎn)介作者。
二、出示教學(xué)目標(biāo)：
三、整體感知：
1、質(zhì)疑，畫出難懂的句子。
2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>
四、看圖理解課文：
1、根據(jù)圖畫找出對(duì)應(yīng)句。
2、有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景。
五、說一說：
用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。
六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”
七、合作探究：
石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
板書設(shè)計(jì)：
石壕吏
差吏夜捉人
老婦哭訴苦難戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓的災(zāi)難深重
老婦自請(qǐng)服役
教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)詩人生平的了解，對(duì)融情于景的表現(xiàn)手法理解較好。能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
綜合性學(xué)習(xí)五：蓮文化的魅力
訓(xùn)練要求：
1、欣賞蓮花，了解蓮花。
2、描畫蓮花。
3、寫作。
訓(xùn)練時(shí)間：7課時(shí)
《望岳》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
a、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色；
b、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)；
教學(xué)重點(diǎn)：
a、泰山雄偉神奇的景色
b、詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
教學(xué)難點(diǎn)：
a、詩中哲理的理解；
基礎(chǔ)知識(shí)：
a、作者生平；
b、泰山的有關(guān)知識(shí)；
c、字音、字形；
教學(xué)方法：
朗讀法
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二、講授新課：
1、板書課題，指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過很多杜甫的詩篇，下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書：字，子美；號(hào)，少陵野老；世稱杜工部；人稱詩圣；其詩被喻為“詩史”；現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無家別）
2、范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥；同學(xué)們一齊讀兩遍。
3、初讀課文，了解詩句大意。
下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文，體會(huì)詩句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應(yīng)該用什么感情來讀呢？為什么？討論一下，再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情；那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？討論一下，然后我請(qǐng)同學(xué)來讀。詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
好，讀得很好，比開始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想，作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢？他驚嘆什么，又贊美什么？為什么這么說？
因景而生情，這是客觀因素；有沒有作者的主觀因素在里面呢？當(dāng)時(shí)詩人二十幾歲，這也是杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩中哪兩句最能體現(xiàn)？這兩句詩中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬物。
齊讀。聯(lián)系自己的社會(huì)生活實(shí)際，談?wù)劯惺�。古今中外名人，有很多表達(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。哪個(gè)同學(xué)能說兩句。小學(xué)時(shí)我們學(xué)過一首詩《登鸛雀樓》，哪個(gè)同學(xué)將它背一下？其中有兩句詩和我們今天學(xué)的這首詩的最后兩句，意境相似。哪兩句？“
同學(xué)們一齊將這首詩再朗讀一遍，領(lǐng)略詩中美景，感悟詩人的豪情。
這首詩寫得很美，下面我請(qǐng)同學(xué)來談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩中這一句，是因?yàn)椤！备袷秸f一說。
說得都不錯(cuò)，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒有找到？下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來讀一下。
三、總結(jié)課文：
1、小結(jié)：很好，通過這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請(qǐng)同學(xué)來總結(jié)一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測(cè)。
《望岳》復(fù)習(xí)指南
《望岳》（六年級(jí)上）復(fù)習(xí)指南
唐杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：
1、題解：這是杜甫青年時(shí)期所寫的一首五言古詩，岳：高大的山，這里指泰山。
2、岱宗：對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么樣。
3、齊魯：原是春秋戰(zhàn)國時(shí)代的兩個(gè)國名，在今山東境內(nèi)，后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了：不盡。
4、造化：大自然。鐘：聚集。
5、陰陽割昏曉：古代山南叫“陽”，山北叫“陰”。此句是說泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。
6、決眥入歸鳥：決：裂開。眥：眼眶。決眥：極力張大眼睛。入：收入眼底，即看到。
7、會(huì)當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，定要。凌：登上。
詩句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢？齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷，望不到盡頭。
（設(shè)問領(lǐng)起，答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。）
第三四句：大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗，高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。（近望泰山，寫出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。）
第五六句：山中生出層層云氣，心胸為之激蕩，極目遠(yuǎn)望，歸巢的鳥兒盡收眼底。（寫細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。）
（前六句寫盡泰山景色，突出泰山氣勢(shì)，流露出詩人對(duì)祖國河山的熱愛。）
第七八句：總有一天，我一定要攀登到泰山的絕頂，到那時(shí)，俯瞰群峰，它們將是多么渺�。。ㄆc(diǎn)睛，寫由望岳而生的登岳的豪情壯志，也包含了人生的雄心壯志。）
主題思想：
全詩以“望”字為線，描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，情景交融，抒發(fā)自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢出蓬勃的朝氣。
《望岳》課堂實(shí)錄
《望岳》
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫，為我們留下了1400多首詩歌。這些詩歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，被稱為“詩史”，杜甫本人也被稱為“詩圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
（一）讀書和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時(shí)期，表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
�。ǘ╅L(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年，杜甫到長(zhǎng)安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久，過著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的'遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。詩的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。
�。ㄈ⿷�(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了《春望》、“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
�。ㄋ模┢次髂蠒r(shí)期。
今天這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩《望岳》和《春望》。
首先我們一起來學(xué)習(xí)《望岳》，先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個(gè)什么樣子呢？青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽指山的南北兩面，山南有陽光，故說曉。山北不見陽光，在曉猶昏�！案睢弊钟玫臉O好，是說陽光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中，寫泰山的幽深。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩人攀登泰山極頂?shù)氖难�，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言�?/p>
詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意。這首詩流露出了詩人什么樣的思想感情？
這是杜甫早期的作品，詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國河山的熱愛之情。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
學(xué)生齊背《望岳》
《春望》
接下來我們來學(xué)習(xí)杜甫的另一首詩《春望》。先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。
詩歌的首聯(lián)（國破山河在，城春草木深。）寫了哪幾個(gè)形象？這些形象各有什么特點(diǎn)，組成了怎樣一幅畫面？
明確：國都，山河，城，草木四種形象。國破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目凄涼。
頷聯(lián)（感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。）寫了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫面？
明確：花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人爽心悅耳，但詩人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日、種種念頭困擾著他，他怎能不見花落淚、聞鳥而驚心呢？表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
烽火連三月，家書抵萬金。自開春以來戰(zhàn)火愈燒愈熾，和家人難通音信，一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書不至，他如何放心得下？他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。詩人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實(shí)�！鞍最^”又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老的這么快，完全是憂國、傷時(shí)、思家所致。
這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的情感？
明確：前四句抒發(fā)了詩人面對(duì)國都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情，頸聯(lián)抒發(fā)了詩人對(duì)親人的思念牽掛之情，尾聯(lián)總寫憂國思家的感情，在國破家亡、離亂傷痛之外，嘆息衰老，又多了一層悲哀。
學(xué)生齊背《望岳》、《春望》。
《望岳》教案5
【教學(xué)目標(biāo)】：
掌握重點(diǎn)字詞的含義；
領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色；
理解并學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
a、重點(diǎn)字詞的含義；
b、詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
a、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)
【教學(xué)方法】：朗讀法、討論法
【教學(xué)準(zhǔn)備】：ppt
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課
�。ɑ脽�1）
詩歌，是一種文學(xué)體裁，透過語言，除了表達(dá)文字的意義外，也表達(dá)情感與美感。詩歌是觀照詩人情感的一面鏡子。詩配上音樂則稱為歌。
詩歌作為中國文學(xué)領(lǐng)域的一顆璀璨的名珠，好多詩人的形象也給大家留下了深刻的印象，看看下面這句話是對(duì)哪個(gè)詩人的評(píng)價(jià)？
二、作者并背景介紹
1.說說你印象中的杜甫
師補(bǔ)充要點(diǎn)（幻燈3）
我們今天就來欣賞下唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人――杜甫筆下的.泰山是怎樣的一番景象。
�。ò鍟n題，并釋題）
“泰山” 有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳
2.《望岳》寫于唐開元盛世時(shí)期，詩人二十四五歲，正值青年時(shí)期。
三、初步朗讀
1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
（這是一首五言律詩，句式特點(diǎn)為“二二一”或“二一二”）
2、自由讀、指名讀、全體學(xué)生齊讀。
四、整體感知（分組討論）
1.結(jié)合注釋，了解詩歌內(nèi)容。
2.快速搶答，字詞解釋。
3、釋句。
五、深入研讀
師：詩題叫《望岳》，杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?（幻燈7想一想）
2、這首詩描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些詩句可以看出來？
3、詩題為《望岳》，但全詩沒有一個(gè)“望”字，而句句寫向岳而望，而且角度不同，試對(duì)此作具體分析。
4、表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
●指導(dǎo)概括并板書： 首聯(lián): 遠(yuǎn)望 綿延不絕、樹木蒼翠 頷聯(lián): 近望 神奇秀麗、巍峨高大 頸聯(lián): 細(xì)望 云涌云翻、鳥兒歸巢 尾聯(lián): 不畏艱難 俯視一切
六、名句賞析
有人說詩歌是要“品”的，就跟茶一樣。你不細(xì)細(xì)的品，是品不出它的味道的，你要一個(gè)字一個(gè)字的慢慢的品，才能品出他的味道。
例如這兩個(gè)字：（幻燈8品一品）
1、“陰陽割昏曉”中的“割”一直被后人推崇，為什么？
2、賞析“造化鐘神秀”中“鐘”字的妙用。
七、中考鏈接
我們學(xué)生學(xué)習(xí)古詩除了可以陶冶情操外，還要能直面最后的中考，下面看看有關(guān)這首詩的中考賞析題。
（幻燈9）
八、背誦競(jìng)賽。
九、教師小結(jié)。
十、作業(yè)：
《望岳》教案6
一、教學(xué)目的：
1、泰山雄偉神奇的景色。
2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色
2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
三、教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩中哲理和意境；
四、教學(xué)對(duì)象：
八年級(jí)學(xué)生
五、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
六、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
1、同學(xué)們，即將到來的十一假期，大家有什么安排呢？讓同學(xué)自由回答，把話題引向“旅行”。說起旅行，我們國家的名勝古跡可是數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，當(dāng)屬“五岳”最有名，正如“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？明確：泰山
2、介紹“泰山”,同時(shí)展示課件。
“泰山”有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳，中國最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)千年來，先后有十二位皇帝來泰山封禪。
3、今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
�。ǘ┲v授新課：
分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知：
1、朗讀，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
2、解題：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。
逐句詮釋：（此詩雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)還是對(duì)仗，但它不是律詩而是古體詩，它不講究平仄，故不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）
1、“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，表現(xiàn)詩人雖未得親歷其境，但久慕其名。接著解釋“岱宗”一詞，再問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)接句自問自答，“齊魯”是春秋的兩個(gè)諸侯國，泰山北為齊，泰山南為魯�！扒唷�，指泰山之色，請(qǐng)問，這表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：青翠。“未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，從齊到魯看不到盡頭。這又表現(xiàn)了泰山的什么特點(diǎn)？明確：綿延不絕。整句話是摹寫泰山山脈臥于齊魯大地，那這就應(yīng)該是遠(yuǎn)望所見。
2、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉�！边@兩句中的“造化”，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。大家覺得這應(yīng)該是虛寫還是實(shí)寫呢？明確：虛寫。表面上寫造物主獨(dú)鐘泰山，賦予之神秀之氣，而實(shí)際上抒發(fā)了詩人對(duì)泰山的賞慕有加�！瓣庩枴笔侵干降�.南、北兩面，這句話就是說：“山南山北，雖在同一時(shí)間，但一邊明亮如清晨，一邊卻陰暗如黃昏。”大家覺得這句話哪個(gè)字用得最好？為什么呢？明確：“割”字，突出南陽北陰之景色，泰山巍峨高大的形象躍然紙上。第四句應(yīng)為實(shí)寫，極盡夸張之能事，寫泰山山勢(shì)之高峻。這一聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。那么綜合起來，這句表現(xiàn)了什么樣子的泰山呢？明確：神奇秀麗、高大。比較首句，詩人關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)從整個(gè)泰山山脈發(fā)展到泰山的山南、山北。這么看來這句應(yīng)是從那個(gè)角度進(jìn)行“望”呢？明確：近望。
3、總結(jié):這兩聯(lián)可以概括為：泰山的整體形象。
4、過渡：這是我們這個(gè)節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色。當(dāng)然，學(xué)習(xí)一首詩，重點(diǎn)還在于理解詩中的“情”，所以我們接下來看到詩的第三句以及第四句。
5、后兩句為本詩的第二層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥�！边@兩句是想像之辭。這兩句詩亦景亦情，情由景生，這里的景是指？明確：層云、歸鳥。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗，這表達(dá)了怎樣的心情？明確：心情激蕩。接著站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這說明站在泰山上，視線如何呢？明確：眼界空闊。這一句是抓住了層云和歸鳥這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)來抒情，所以這一聯(lián)應(yīng)為“細(xì)望所見”。
6、接著詩人順理成章地寫出了他心底的愿望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。請(qǐng)大家結(jié)合注釋理解這一聯(lián)的意思。明確：有朝一日，我一定要登上泰山的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！那么是站在一個(gè)什么樣的角度，可以一覽群山呢？明確：俯視。接著是本課重點(diǎn)：結(jié)合寫作背景，啟發(fā)學(xué)生理解這一句的深層含義。讓學(xué)生各抒己見。(參考答案:因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。)
7、總結(jié)：這兩聯(lián)可以概括為：詩人的感受
8、結(jié)合整首詩，進(jìn)一步感悟詩人情感：討論問題一、年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？學(xué)生自由發(fā)言。（參考答案：詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）
討論問題二、杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學(xué)生自由發(fā)言。
五、布置作業(yè):背誦這首詩,完成課后練習(xí)。
《望岳》教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者生平及寫作背景知識(shí)。
2、朗讀詩歌，了解大意，領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會(huì)詩句所表現(xiàn)的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
4、學(xué)會(huì)賞析名句，領(lǐng)悟詩歌的哲理。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
體會(huì)詩句所表現(xiàn)的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
賞析名句，領(lǐng)悟哲理。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
二、文學(xué)常識(shí)：
1、關(guān)于作者：
《望岳》的作者是唐代詩人杜甫，字，子美；號(hào)，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱。他的詩被譽(yù)為“史詩”他是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”，其代表作有：“三吏”“三別”，這是一首詠東岳泰山的詩。
“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》
2、了解“五岳”：東岳泰山（xxxx米），位于山東泰安市。西岳華山（xxxx米），位于陜西華陰縣。南岳衡山（xxxx米），位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山（xxxx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（xxxx米），位于河南登封縣。（東西南北中泰華衡恒嵩）
三、朗讀詩歌
初讀詩歌，強(qiáng)調(diào)字音，把握節(jié)奏，明確體裁。
�。�1）學(xué)生自己默讀詩歌，教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
�。�2）學(xué)生劃分詩歌停頓的節(jié)奏，同桌互讀，指名讀，教師總結(jié)、評(píng)價(jià)，最后，再集體朗讀詩歌。
四、感知探究
1、再讀詩歌，理解詩句含義。（學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內(nèi)同學(xué)間互相交流，掌握詩句的含義。）
完成后，教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復(fù)述句義，再讀詩歌。
2、細(xì)讀詩歌，哪些詩句是寫景？前六句詩句具體描寫了泰山景色的什么特點(diǎn)？
3、全詩以“望”字貫穿全詩，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)。那么每句分別
五、背景介紹
六、品情感，賞名句
1、談?wù)勀銓?duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句話的理解。
（溫馨提示：賞析名句可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：1、分析內(nèi)容2、抒發(fā)情感3、蘊(yùn)含哲理4、運(yùn)用修辭5、煉字角度）
1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達(dá)了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。
2）表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
七、拓展延伸
1、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：
2、描寫近望泰山神奇秀麗的.景色和巍峨高大的形象地句子是：
3、詩人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國河山的熱愛的詩句是（表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子）：
4、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩句是：
5、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
附：板書設(shè)計(jì)
望岳
杜甫
寫景：巍峨高大神奇秀麗
抒情：凌云壯志遠(yuǎn)大抱負(fù)
《望岳》教案8
杜甫詩三首《望岳》、《春望》、《石壕吏》
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、積累一些精美語言和詩歌的修辭方式；
2、了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情；
過程與方法：
3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
4、學(xué)生反復(fù)誦讀，品味感悟，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感與德育：
5、充分理解杜甫詩歌的思想內(nèi)容，感受作者人格的偉大。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標(biāo)2、3
教學(xué)難點(diǎn)：
目標(biāo)3
教學(xué)方法：
1．朗讀法。
2．詩歌境界教學(xué)法。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《望岳》、《春望》。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
杜甫：號(hào)稱“詩圣”，是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此，被稱為“詩史”�，F(xiàn)在我們來集中學(xué)習(xí)他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩歌，從中可以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。
二、學(xué)習(xí)《望岳》
�。ㄒ唬┏踝x詩歌，感知韻味
1、放錄音或教師范讀。
2、學(xué)生朗讀。注意詩歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。
岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，陰陽/割/昏曉。
蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥。
會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。
韻腳是：了、曉、鳥、小。押的ao韻。
字音見書下注釋。
�。ǘ┓纸M討論，體會(huì)意境
1、寫作背景介紹：
這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長(zhǎng)安，到兗州（今屬山東�。┤ナ∮H──其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
2、詩文大意理解：
泰山是如此雄偉，面對(duì)著齊魯一帶青翠的山色，一眼望不到邊際。萬物的主宰把大自然的神奇和美麗都集中在泰山，高高的山峰仿佛分割了為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目遠(yuǎn)眺，追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山相比之下就會(huì)顯得極為渺小。
�。ù瞬糠忠哉w為重，切忌逐字翻譯。）
3、體會(huì)意境：
（1）這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？
明確：這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢(shì)之高峻（陰陽割昏曉；）。
�。�2）全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。
此問開放，但后要引導(dǎo)到“會(huì)當(dāng)凌色頂，一賢眾山小”一句。
�。�3）作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢？
明確：1、唐朝盛世。2、詩人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。3、漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
（三）讀背詩歌，領(lǐng)悟感情
1、問題探究：
詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
圖解詩歌：
遠(yuǎn)望——岱宗夫如何，齊魯青未了。
望 近望——造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 泰山整體形象
�。ㄔ娧郏� 虛 實(shí)
細(xì)望——蕩胸生層云，決眥入歸鳥。（實(shí)景） 景色
愿望——會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（虛想） 感受
2、指名讀課文，學(xué)生互相評(píng)議，教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
3、師生同讀，要求學(xué)生讀出感情。
三、學(xué)習(xí)《春望》
方法同前一首，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師引導(dǎo)為輔。
（一）初讀詩歌，感知韻味
韻腳是：深、心、金、簪。押的in(an)韻。
�。ǘ┓纸M討論，體會(huì)意境
1、寫作背景介紹：
這是杜甫“安史之亂”期間在長(zhǎng)安所作的。唐肅宗至德元年（756年）八月，杜甫從鄜州（現(xiàn)在陜西富縣）前往靈武（現(xiàn)在屬寧夏）投奔肅宗，途中為叛軍所俘，后困居長(zhǎng)安。該詩作于次年三月。全篇憂國,傷時(shí)，念家，悲己，顯示了詩人一貫心系天下、憂國憂民的博大胸懷。這正是本詩沉郁悲壯、動(dòng)慨千古的內(nèi)在原因。
2、詩文大意理解：
故國淪亡，空留下山河依舊，春天來臨，長(zhǎng)安城中荒草深深。感嘆時(shí)局，看到花開也不由得流下眼淚，怨恨別離，聽到鳥鳴也禁不住心中驚悸。戰(zhàn)火連綿，如今已是暮春三月，家書珍貴，足抵得上萬兩
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《石壕吏》
教學(xué)步驟：
一、讀背導(dǎo)入：
1、讀背前兩首詩；
2、在前面已經(jīng)講解了杜甫的兩首寫景抒情的詩，大家也了解到杜甫是作為一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人被人們稱道的。那么我們今天要學(xué)習(xí)的《石壕吏》就是杜甫在安史之亂以后，面對(duì)人民遭受的苦難，表示深切的同情。
二、學(xué)習(xí)詩歌：
�。ㄒ唬┏踝x詩歌，整體感知
1、師讀、生讀。
2、生復(fù)述詩歌大意。
明確：本詩是一篇敘事詩。按故事發(fā)展圖解：
時(shí)間 地點(diǎn) 事件
�。海� （石壕村） （有吏夜捉人 ）
老翁：逾墻走 睡臥不寧
人 官吏：呼 一何怒 兇暴蠻橫 不可一世
物 老婦：啼 一何苦 值得同情 勇挑重?fù)?dān)
杜甫：沉默 關(guān)心時(shí)局 同情百姓
�。ǘ┵p析詩歌，體會(huì)感情
1、寫作背景：
唐肅宗乾元元年（758）冬末，杜甫回到洛陽，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)�？墒遣坏絻蓚�(gè)月，形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽，洛陽一帶又騷動(dòng)起來。詩人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲。著名的'《三吏》《三別》，就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中，《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳得最廣。
2、詩歌解析：
這首五言古詩篇幅不長(zhǎng)，一共二十四句，一百二十字，而內(nèi)容十分豐富。它以“耳聞”為線索，按時(shí)間的順序，由暮——夜——夜久——天明，一步步深入，從投宿敘起，以告別結(jié)束，從差吏夜間捉人，到老婦隨往；從老翁逾墻逃走，到事后潛歸；從詩人日暮投宿，到天明登程告別，整個(gè)故事有開始、發(fā)展、高潮、結(jié)局，情節(jié)完整，并頗為緊張。附圖解：
開端 （1）致詞的由來：寫詩人日暮投宿，夜遇捕吏捉人，烘托緊張氣氛。
發(fā)展、高潮（2—3）致詞的內(nèi)容：寫老婦自述，展示一個(gè)飽受戰(zhàn)禍家庭的悲劇。
結(jié)局 （4）致詞的結(jié)果：寫詩人獨(dú)與老翁告別，暗示老婦被捉。
詩的首尾是敘事，中間用對(duì)話，活動(dòng)著的人物有五六個(gè)之多，詩人巧妙地借老婦的口，訴說了她一家的悲慘遭遇。詩人的敘述、老婦的說白，處處呼應(yīng)，環(huán)環(huán)緊扣，層次十分清楚。
詩人虛實(shí)交映，藏問于答，不寫差吏的追問，而只寫老婦的哭訴，從哭訴中寫出潛臺(tái)詞、畫外音，將差吏的形象融入老婦的“前致詞”中，有一種言有盡而意無窮的境界。詩人寫老婦的哭訴，語言樸實(shí)無
華，一個(gè)典故也不用，很切合老婦的口吻，且隨著內(nèi)容的多次轉(zhuǎn)韻，形成憂憤深廣、波瀾老成，一唱三嘆，高低抑揚(yáng)的韻致，使沉郁頓挫達(dá)到極致。
全詩述情陳事，除“吏呼一何怒”二句微微透露了他的愛憎之外，都是對(duì)客觀事物的描述。在這里，詩人通過新穎而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，將豐富的內(nèi)容和自己的感情融化在具體的形象里，澆注于客觀的敘述中，讓事物本身直接感染讀者，讓故事本身去顯露詩人的愛憎。這種以實(shí)寫虛，以虛補(bǔ)實(shí)，虛實(shí)相映的藝術(shù)手法，使全詩顯得簡(jiǎn)潔洗練，而又蘊(yùn)涵豐富。
三、處理練習(xí)：
�。ㄒ唬┱n后練習(xí)題
見《教師教學(xué)用書》
�。ǘ┩接�(xùn)練
1．對(duì)這首詩開頭前四句的評(píng)析不正確的一項(xiàng)是
A．第1段寫捉人的差役乘著夜色向石壕村急奔而來。
B．第2段交代故事的發(fā)生，預(yù)示將有一場(chǎng)災(zāi)難降臨。
C．第3、4段，寫老翁逃跑避難，老婦出門周旋。
D．第3、4段反映了人民長(zhǎng)期深受抓丁之苦，晝夜不安的情景。
2．詩中描寫兵役之苛酷的句子是____________________；描寫戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩句是
__________________；說明老婦已被官吏捉走的詩句是____________________。
3．“婦人”致詞分為三層，用“‖”在文中標(biāo)出層次，并歸納層意。
第一層：____________________
第二層：____________________
第三層：____________________
4．以上這首詩是體現(xiàn)杜甫現(xiàn)實(shí)主義的重要詩篇之一，此詩反映的社會(huì)狀況是________________________________________。
參考答案：
1．A
2．三男鄴城戌 二男新戰(zhàn)死 天明登前途，獨(dú)與老翁別
3．……新戰(zhàn)死‖……無完裙。‖……
第一層：三男全被征。第二層：家中情況。第三層：老婦自請(qǐng)服役。
4．安史之亂中，差吏的橫暴、人民所遭受的苦難
四、小結(jié)：
這三首詩是在作者不同的人生經(jīng)歷中所作的，總體上反映了唐朝由盛而衰的變化過程，作者在詩風(fēng)和詩情上也有了一定的變化。大家一定要細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真體會(huì)。
黃金。痛苦中我的白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直要插不上頭簪。
3、體會(huì)意境：
“國破山河在，城春草木深。”寫春望所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！睂懘和校髡哂|景生情�；B本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。
詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金�！睂懰危鹤园彩放褋y以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！睂懰迹悍榛鸨榈�，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪�！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
4、圖解詩文：
望 所見：國破山河在，城春草木深。 憂
所感：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 國
憂 所盼：烽火連三月，家書抵萬金。 思
所思：白頭搔更短，渾欲不勝簪。 親
�。ㄈ┳x背詩歌，領(lǐng)悟感情
師生同讀，要求學(xué)生讀出感情。
四、比較閱讀
1．學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
2．請(qǐng)學(xué)生辨析兩首詩的風(fēng)格。
明確：
《望岳》形象高大，境界壯闊，顯示出氣勢(shì)磅礴、雄放健拔的風(fēng)格。《春望》感情凝重，景象凄清，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。
五、作業(yè)
完成《課時(shí)優(yōu)化》上的相關(guān)習(xí)題。
《望岳》教案9
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象
2、 理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
4、感悟作者所蘊(yùn)含的情感
教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象， 理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn)：感悟作者所蘊(yùn)含的情感
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(生點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)到杜甫的《望岳》)
二、學(xué)習(xí)《望岳》
(一)作者及背景簡(jiǎn)介
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(三)了解詩的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
小組研討
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?
2、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個(gè)“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約200公里。)
問(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)
問(2)：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩人是如何寫的?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望” 問：能否通過對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句：“細(xì)望” 問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么? (詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”�！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生 ......)
三、齊背古詩。
四、課堂練習(xí)
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的`山勢(shì)的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國河山的熱愛的詩句是：
《望岳》教案10
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);
3、詩中哲理的理解;
預(yù)習(xí)生成：
1、作者生平：你了解杜甫嗎?
2、泰山的有關(guān)知識(shí);說一說你了解的泰山。
3、字音、字形;
合作展示：
(一)導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
(二)整體感知：
1.板書課題，指名簡(jiǎn)介作者。
我們學(xué)過很多杜甫的詩篇，下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書：字，子美;號(hào)，少陵野老;世稱杜工部;人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”;現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)
2.范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
3.初讀課文，了解詩句大意。
下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
(三)合作探究：
1.精讀課文，體會(huì)詩句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應(yīng)該用什么感情來讀呢?為什么?討論一下，再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請(qǐng)同學(xué)來讀。詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
2.品讀課文，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的.抱負(fù)。
好，讀得很好，比開始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想，作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢?他驚嘆什么，又贊美什么?為什么這么說?
因景而生情，這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩人二十幾歲，這也是杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬物。
齊讀。聯(lián)系自己的社會(huì)生活實(shí)際，談?wù)劯惺�。古今中外名人，有很多表達(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。哪個(gè)同學(xué)能說兩句。小學(xué)時(shí)我們學(xué)過一首詩《登鸛雀樓》，哪個(gè)同學(xué)將它背一下?其中有兩句詩和我們今天學(xué)的這首詩的最后兩句，意境相似。哪兩句?“
同學(xué)們一齊將這首詩再朗讀一遍，領(lǐng)略詩中美景，感悟詩人的豪情。
這首詩寫得很美，下面我請(qǐng)同學(xué)來談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩中這一句，是因?yàn)閤x。”格式說一說。
說得都不錯(cuò)，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來讀一下。
(四)拓展延伸：
將《望岳》改寫成一篇寫景的散文(100-200)字
(五)小結(jié)：很好，通過這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請(qǐng)同學(xué)來總結(jié)一下。
反饋檢測(cè)：
(1)解釋句中加點(diǎn)詞語。
造化鐘神秀( )
陰陽割昏曉( )( )
蕩胸生曾云( )
會(huì)當(dāng)凌絕頂( )
(2)聯(lián)系詩的意境，翻譯下列句子。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
(3)背誦全詩，回答問題。
�、龠@首詩的詩眼是：
�、谶h(yuǎn)望泰山的句子是：
③近望泰山的句子是：
④西望泰山的句子是：
⑤ “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)了詩人的理想和壯志。
《望岳》教案11
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)1、掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。
2、有感情地朗讀和背誦課文。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鑒賞古詩的能力
情感與價(jià)值觀：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，感受詩人對(duì)祖國河山的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)詩人情感。：
教學(xué)方法：1.朗讀教學(xué)法
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合
教學(xué)過程：
一導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山DD五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二：簡(jiǎn)介作者：
杜甫：字，子美，自稱少陵野老，后人稱他為杜少陵，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。人稱詩圣；其詩被喻為“詩史”，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無家別）
三：創(chuàng)作背景
這首詩是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開元二十四年（736）以后。此時(shí) ，詩人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東 ，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首《望岳》詩。
四：朗讀詩歌
1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、聽配樂朗讀，學(xué)生聽讀
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4.全體學(xué)生齊讀。
五：整體感知
學(xué)生參照注釋，借助工具書疏通詩句，理解詩意。
以“我最欣賞這首詩中談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
六，合作探究
1.這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來?
2.詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
3.”造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來被人稱道，試著分析它的妙處。
4.詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意，這首詩歌流露出作者怎樣的思想感情？
明確：（2）.遠(yuǎn)望泰山，說泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊
近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象
細(xì)看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情
最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望
詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，全詩以“望”
字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
（3）鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下來的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象
�。�4.）：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难�，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言，它激�?lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻啊?/p>
�。ㄆ撸┳x人生
通過對(duì)《望岳》的'學(xué)習(xí)，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？
小結(jié)：詩人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對(duì)祖國山河的熱愛之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮娜兆永锬苡眠@句話來時(shí)時(shí)激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，勇往直前！
（八）．背誦古詩。（齊背）
課文分析
“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫恕⑷f仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥�！边@兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要�！傲琛�，登臨，登上�！敖^頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
《望岳》教案12
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
自學(xué)生字詞，能有感情的朗讀古詩。
過程與方法：
引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中理解詩意，升華情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受泰山雄偉神奇的景象，體會(huì) 詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù) 。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù) 。
教學(xué)難點(diǎn)：
由詩句感悟作者情感。
教學(xué)過程：
同學(xué)們，你知道我們祖國的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天，就讓我們跟隨唐代大詩人杜甫一起去領(lǐng)略泰山的風(fēng)姿。
(一)朗讀詩歌。
1、觀看多媒體課件，邊聽邊在文中劃出節(jié)奏，不認(rèn)識(shí)的字要標(biāo)音。
2、自由讀文，讀出古詩的韻律。
3、點(diǎn)名讀文，師生點(diǎn)評(píng)。(教師適機(jī)指導(dǎo)朗讀，大體上每句詩的前兩個(gè)字讀緩，第三個(gè)字重讀，后兩個(gè)字上揚(yáng)。)
(二)借助注釋和工具書，小組研讀，理解詩意。
1、重點(diǎn)理解“夫”的作用，夫在這里是虛詞，表示感情強(qiáng)烈。并讓學(xué)生對(duì)比朗讀，“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?
2、自由匯報(bào)對(duì)詩的理解，師生共同參與。
3、整理詩意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延，青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北雖在同一時(shí)刻，但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏�？粗介g升騰的層層云霧，真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山!)
(三)深入品讀。
1、有感情的誦讀全詩。
詩的第一句什么意思?(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?)作者又是怎樣回答這一疑問的呢?從中你能體會(huì)到作者筆下的.泰山有何特點(diǎn)?
2、詩雖以《望岳》為題，但文中卻無一個(gè)望字，但又處處不離望，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x此詩，感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠(yuǎn)看，三四句近看，五六句細(xì)看。)
3、正因?yàn)樽髡呖吹搅巳绱嗣谰埃庞辛嗽鯓拥脑竿?(引出“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”)從這一句中你能體會(huì)到詩人怎樣的胸懷?
(四)再讀悟情。
這首詩是詩人科舉落榜后游歷齊、趙時(shí)，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩又給你留下了怎樣的印象呢?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)
你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。)
(五)知識(shí)延伸。
泰山自古一來就被文人墨客所青睞，下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學(xué)生結(jié)合課下收集的內(nèi)容匯報(bào)描寫泰山的語句。其他人可以有選擇的記錄。
(六)小結(jié)作業(yè)。
杜甫雖一生坎坷，但卻能憂國憂民。這首詩就抒發(fā)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。課下請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)收集杜甫的詩句，感受“詩圣”的情懷。
《望岳》教案13
教學(xué)內(nèi)容：
《望岳》。
一、導(dǎo)入
介紹泰山：
1、展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽(yù)，是中國最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教師可補(bǔ)充；
五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是：東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。西岳華山（1997米），位于陜西華陰市。南岳衡山（1512米），位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山（20xx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實(shí)的`，中國歷代曾有72個(gè)皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險(xiǎn)，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨(dú)如飛”的說法。
2、背景：
杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組詩就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫
杜甫，字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長(zhǎng)安近十年。及安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面，成為唐代社會(huì)的歷史，歷來被稱為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。代表作：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩歌創(chuàng)作歷程：
1、讀書和壯游時(shí)期《望岳》。
2、長(zhǎng)安十年時(shí)期《哀王孫》、《春望》。
3、戰(zhàn)亂流離時(shí)期“三吏”：《石豪吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
4、漂泊西南時(shí)期《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
三、朗讀詩歌
1、利用工具書，自主查找并標(biāo)注生字字音。
2、聽范讀，學(xué)誦詩歌。
3、自讀詩歌。
四、整體感知內(nèi)容
提問：結(jié)合注釋，用自己的語言描述詩歌的內(nèi)容。
參考：
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！
五、詩句賞析
1、文題是《望岳》，在詩中哪些詩句寫了詩人望到的景色？
明確：前三聯(lián)。
2、最后一聯(lián)和前三聯(lián)有什么區(qū)別？
最后一聯(lián)是詩人的想象，前三聯(lián)是實(shí)寫。
3、提問：分組研討，理解詩句內(nèi)容及情感，分析望的角度有什么不同。
明確：
首聯(lián)：泰山的雄偉壯闊——遠(yuǎn)望。
頷聯(lián)：泰山的高大秀美——近望。
頸聯(lián)：詩人的胸懷浩蕩、眼界開闊。表現(xiàn)了對(duì)祖國山河的熱愛之情——細(xì)望。
尾聯(lián)：想像之景，也是作者的愿望，表現(xiàn)了詩人想要實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大抱負(fù)，登臨人生頂峰的雄心壯志。
六、交流啟示
自學(xué)交流學(xué)習(xí)本詩得到的啟示。
明確：胸懷雄心壯志。不怕困難，勇于攀登。
七、拓展
誦讀并積累杜甫的詩《春望》
春望
杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
八、作業(yè)
1、積累杜甫詩歌名句。
2、背誦并默寫詩歌。
《望岳》教案14
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：熟讀成誦，了解詩歌的大意。
2、能力目標(biāo)：背誦、默寫名句，并作簡(jiǎn)要分析。
2、情感目標(biāo)：體會(huì)詩人所抒發(fā)的感情。
教學(xué)重點(diǎn)及其難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：情景交融，托物寓理。
2、教學(xué)難點(diǎn)：古詩描寫的景物和表達(dá)的情感或蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)手段和方法
1、教學(xué)手段：多媒體課件
2、教學(xué)方法：講授法為主，適當(dāng)佐以朗讀
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
第一課時(shí)（12-4-52）
教學(xué)內(nèi)容及其過程
1、學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》
（1）杜甫簡(jiǎn)介（資料卡片）
杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今屬河南）人，出身于一個(gè)世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名詩人杜審言。開元中，年輕的杜甫曾漫游吳、越、齊、趙一帶。天寶三載（744）在洛陽與李白相識(shí)，結(jié)下了深厚友誼。天寶五載（746）赴長(zhǎng)安應(yīng)試落第，困頓京城十年。天寶十四載（755）四十四歲時(shí)，才被授予右衛(wèi)率府胄曹參軍的微職。安史亂起，在流離顛沛中被叛軍所俘，后從長(zhǎng)安只身逃奔鳳翔，受任左拾遺。不久，被貶為華州司功參軍。乾元二年（759），棄官西行，經(jīng)關(guān)隴、秦州、同谷入蜀，定居成都浣花溪草堂。西川節(jié)度使嚴(yán)武薦舉杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，故世稱社工部。永泰元年（765），離蜀東下，滯留夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊于江陵、公安、岳州、衡陽一帶。五年（770），病逝于湘水舟中。
杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)表、禍亂迭起的時(shí)代。在政局日趨腐敗的形勢(shì)下，他那“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底破滅，飽經(jīng)憂患的不幸遭遇使他對(duì)人民大眾的苦難有了親身的感受。他的詩歌相當(dāng)真實(shí)地反映了廣闊的社會(huì)生活，充滿著強(qiáng)烈的憂國憂民感情，被譽(yù)為“詩史”。他是我國古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
杜甫善于從一切優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)并加以發(fā)揚(yáng)光大，形成了“沉郁頓挫”的創(chuàng)作風(fēng)格。他兼長(zhǎng)各體，尤其對(duì)七律的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。他的許多反映民生苦難的詩歌，繼承了《詩經(jīng)》和漢樂府的傳統(tǒng)，又有自己的.開拓和藝術(shù)創(chuàng)造，是白居易倡導(dǎo)的新樂府運(yùn)動(dòng)的先聲。作品有《杜少陵集》。
�。�2）《望岳》的背景
唐玄宗開元二十三年（735），杜甫二十四歲時(shí)游吳、越歸洛陽，應(yīng)進(jìn)士試不第。次年漫游齊、趙。當(dāng)時(shí)他的父親任兗州司馬。杜甫于開元二十八年（740）至兗州探親，此詩當(dāng)做于這一年。杜甫這次游泰山是登上山的。晚年他在夔州寫的《又上后園山腳》詩中說：“昔我游山東，憶戲東岳陽。窮秋立日觀，矯首望八荒�！碧┥綎|南山頂名叫日觀峰，是觀日出之處。從這首詩可以看出杜甫是登上泰山日觀峰的，不過《望岳》一詩重點(diǎn)是寫望山而不是寫登山而已。
�。�3）整體感知
望岳杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
�。�4）翻譯
五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙?cè)邶R魯無盡無了。天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉�？捶鍘n層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥。將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，眾山匍伏在山腳下是那么渺小。
�。�5）賞析
“岱宗夫如何？齊魯青未了”一聯(lián)，寫遠(yuǎn)望中泰山的山勢(shì)。岱，泰山的別稱，又古人以泰山為五岳之首，故稱泰山為岱宗。夫，（fú），發(fā)語詞，語氣助詞。齊魯，周時(shí)諸侯國名，今山東境內(nèi)。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。造化，指天地，自然界。鐘，鐘情。陰陽，山的北面和南面。用一“鐘”字，將大自然寫得似乎有了感情。“割昏曉”三字則將泰山的高峻綿長(zhǎng)夸張到了極致。
“蕩胸生曾云，決眥入歸烏”，寫凝望之景。蕩，使動(dòng)用法，使……激蕩。曾，同“層”，層出不窮。決，裂開。眥，眼角，指眼睛。山中層出不窮的云氣使詩人的心胸為之蕩漾。歸鳥進(jìn)入眼簾，可見時(shí)已薄暮，登頂已經(jīng)來不及了，這就很自然地引起了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的愿望。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，寫出了泰山的巍然高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力。會(huì)當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。覽，這里當(dāng)“俯視”講。
全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫望山所見所感，以簡(jiǎn)勁的詩句寫出了泰山的雄偉氣勢(shì)，顯示出詩人蓬勃向上的朝氣�！皶�(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句是富有象征性和啟發(fā)性的名句，詩人那種敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，是一切有所作為的人所不可缺少的。
2、朗讀背誦《望岳》，并當(dāng)堂默寫。
布置作業(yè)
逐聯(lián)賞析《望岳》全詩，并利用網(wǎng)絡(luò)資源，看看別人是如何評(píng)說的。
第二課時(shí)（12-5-53）
教學(xué)內(nèi)容及其過程
1、背誦《望岳》，賞析“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�
2、學(xué)習(xí)白居易的《錢塘湖春行》
�。�1）白居易簡(jiǎn)介
白居易（772—846），字樂天，號(hào)香山居士，下邽（今陜西渭南）人。貞元十六年中進(jìn)士，歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》，敢于針對(duì)當(dāng)權(quán)者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會(huì)矛盾，他又是中唐新樂府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》，描寫細(xì)膩，生動(dòng)感人，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。在詩歌創(chuàng)作理論上，他提出“文章合為時(shí)而著”，“詩歌合為事而作”的主張�，F(xiàn)存詩3000多首，由《白氏長(zhǎng)慶集》。
�。�2）《錢塘湖春行》的背景
這首觀賞西湖風(fēng)景的詩，是長(zhǎng)慶三年（823）白居易任杭州刺史時(shí)作。錢塘湖，即今杭州西湖，因地處秦代錢唐縣（唐代以“唐”為國號(hào)，因加“土”為錢塘）而得名。春行，春天繞湖而行，觀賞風(fēng)景。詩中處處緊扣環(huán)境和季節(jié)特征，把早春的西湖描繪得生機(jī)盎然，十分迷人。
�。�3）整體感知
錢塘湖春行白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早駕爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
�。�4）翻譯
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
�。�5）賞析
“孤山寺北賈亭西”，點(diǎn)明詩人春游的起點(diǎn)�！八娉跗皆颇_低”，寫詩人瞭望湖面。春水新漲，幾與岸平，所以說“初平”；云氣低垂，接近水面，所以說“云腳低”。
“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。”這兩句從動(dòng)物的變化寫早春景象。黃鶯是春天的歌手，燕子從南方飛來筑巢�！盃�(zhēng)暖樹”“啄春泥”既說明天氣乍暖還寒，又寫出了春光給自然界帶來的活力�！皫滋帯倍皇翘幪�，“誰家”而不是家家，是因?yàn)槌醮簳r(shí)分飛鳥不多。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄�！边@兩句從植物的變化寫早春景象�！皾u欲”二字，含有野花漸開漸多之意�！皼]馬蹄”三字，既寫出了草淺，也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人喜愛在西湖邊騎馬游春的風(fēng)俗。
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”兩句，充分表達(dá)了詩人對(duì)湖東一帶景色的迷戀，又交代了這次春游西湖的終點(diǎn)�！靶胁蛔恪笔菒鄣捏w現(xiàn)，也照應(yīng)了題目“錢塘湖春行”中的“行”字。
全詩以“行”字為線索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著眼點(diǎn)，寫出了早春美景給游人帶來的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。如不說綠草如茵，而說“淺草才能沒馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結(jié)構(gòu)上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接非常自然。
3、學(xué)習(xí)王安石的《登飛來峰》
（1）王安石簡(jiǎn)介
王安石（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，撫州臨川（今屬江西）人。宋仁宗慶歷二年（1042）進(jìn)士，初知鄞縣，有政績(jī)。嘉祐三年（1058）上萬言書，提出改革政治的主張。神宗熙寧二年（1069）任參知政事，次年拜相。他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權(quán)，以期富國強(qiáng)兵，但遭到保守派的激烈反對(duì)。晚年退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱荊公。卒謚“文”。王安石強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)作用，主張文學(xué)必須“有補(bǔ)于世”，他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新，著有《臨川先生文集》等。
�。�2）背景
王安石此詩寫于宋仁宗皇祐二年（1050），當(dāng)時(shí)他三十歲，由鄞縣（寧波）縣令改任舒州通判。他向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪。這首登高覽勝之作在構(gòu)思上獨(dú)具特色：詩人沒有記敘登山的過程，也沒有描繪山中的美景，而是一開始就把自己置于山上千尋塔的最高層，抒寫當(dāng)時(shí)心中的感受。
�。�3）整體感知
登飛來峰王安石
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（4）翻譯
我登上了飛來峰上的高塔，聽人說清晨雞鳴時(shí)從這兒能看到太陽升起。不怕浮云層層遮視野，都因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)心胸寬。
�。�5）賞析
“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升�！蔽覀冎�，在通常情況下雞鳴時(shí)分是看不到日出的。據(jù)說在泰山的日觀峰，“雞一鳴時(shí)，見日始欲出”。在飛來峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞?wù)f”二字推斷，詩人沒有看到。他不寫親眼看到的景物，而寫傳聞之景，為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論，但仍采取了寫景的形式�！案≡啤倍郑仁菍�(shí)寫，也是比喻，比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。“不畏”二字，道出了“身在最高層”的獨(dú)特感受，反映了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。“最高層”字面上指千尋塔的最高層，實(shí)則暗喻政治上的最高決策層。
全詩從“雞鳴見日升”轉(zhuǎn)入“浮云遮望眼”，銜接非常自然，意思上也是貫通的�！叭铡笔堑弁醯南笳�，“浮云”是邪臣的代稱。王安石向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪。
4、朗讀背誦《錢塘湖春行》《登飛來峰》
布置作業(yè)
熟讀成誦后默寫這三首詩，并翻譯。
《望岳》教案15
教學(xué)構(gòu)想：
一、激趣
以“走近五岳”“走近泰山”“走近杜甫”為題，在介紹某作家及其寫作的時(shí)代背景的同時(shí)，解說本詩的含義，從而提高辨析和想象能力。
二、品讀
按照“聽——讀——品——評(píng)”的模式讓學(xué)生在情境中反復(fù)誦讀，品味語言，把握感情，激發(fā)想象。
三、領(lǐng)悟
這里的領(lǐng)悟是帶領(lǐng)學(xué)生悟讀詩質(zhì)。著重發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，訓(xùn)練學(xué)生理解古詩能力，培養(yǎng)合作探究精神。從重點(diǎn)字詞到整首詩意的理解以及詩文的寫作技法賞析等都讓學(xué)生在“自助、互動(dòng)”中訓(xùn)練，在交流中質(zhì)疑研討，并在討論的基礎(chǔ)上做出結(jié)論，教師只起“適時(shí)點(diǎn)撥，相機(jī)誘導(dǎo)”的作用。
四、立志
“詩言志”是歷代詩人的.共識(shí)，“志”不僅反映在詩人的言談中，更體現(xiàn)在他們的詩作里，作何一首詩歌，或?qū)δ呈挛锉硎疽环N態(tài)度，或抒發(fā)一種情感，或揭示某種哲理；無不表現(xiàn)為人之“志”，教學(xué)古詩，就要讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中深刻體會(huì)詩的本質(zhì)所在。本首詩，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國河山，了解詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，兼濟(jì)天下的豪情壯志，樹立“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的壯志。
教學(xué)模式：
查——釋——品——探——悟 五步教學(xué)法
教學(xué)流程：
導(dǎo)入設(shè)計(jì)：
走進(jìn)五岳
我們的祖國歷史悠久、山河秀麗、美不勝收，名勝古跡、文化遺產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)。所謂“仁者樂山，智者樂水”，單就名山大川來說，就有“五岳歸來不看山”之說。大家都喜歡旅游登山嗎？到過泰山嗎？那么我們就通過視頻來神游一下泰山
視頻文件欣賞
大家看了之后，對(duì)泰山有什么感覺？
想象一下，你如果站在泰山腳下，會(huì)是什么樣的心情？
一、查——資料查詢識(shí)詩人
（課前布置學(xué)生從圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料查詢所要學(xué)習(xí)的古詩的作者生平事跡、主要作品、寫作背景、社會(huì)環(huán)境、文化常識(shí)，然后整理到自己的資料本上）
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