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猴王出世教案實(shí)用(2篇)
作為一位杰出的老師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的猴王出世教案，希望對(duì)大家有所幫助。
猴王出世教案 篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１、初步感受古典文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)，體會(huì)中國(guó)古典四大名著之一的《西游記》的語(yǔ)言美和古代勞動(dòng)人民的豐富想象力。
�。病⒘私庹n文內(nèi)容，感悟石猴勇敢頑強(qiáng)、無(wú)私無(wú)畏的個(gè)性特點(diǎn)。
�。�、學(xué)習(xí)生字詞，能流利有感情地朗讀課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理清事情的前因后果，體會(huì)美猴王勇敢頑強(qiáng)、無(wú)私無(wú)畏的品質(zhì)。
【課時(shí)安排】
１課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
１、教師準(zhǔn)備：
多媒體課件及小說(shuō)《西游記》。
�。�、學(xué)生準(zhǔn)備：
查找字典、資料自學(xué)課文，理解難懂的字詞并做出注釋，標(biāo)注出實(shí)在不理解的字詞，課上討論。
【教學(xué)過(guò)程】
一、揭示課題
１、你們誰(shuí)看過(guò)《西游記》，在這部小說(shuō)中，給你留下印象最深的是那個(gè)人物？
�。▽O悟空。）
�。病⒛阒缹O悟空打哪來(lái)？又是怎樣成為美猴王的嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《猴王出世》，了解石猴變成美猴王的經(jīng)過(guò)。
二、掃清文字障礙
�。薄⒛x課文，把句子讀通順，讀不懂的地方畫出來(lái)。
�。▽�(duì)于不理解的詞句，可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多讀課文、借助注釋和解決。）
２、交流自學(xué)情況，逐段匯報(bào)難懂的字詞和和句子，教師引導(dǎo)學(xué)生大概了解句子的意思。
例如：課文第一自然段中蓋自開辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意一句，使學(xué)生大概知道這塊石頭自從盤古開天地時(shí)就有了，日久天長(zhǎng)，有了靈氣這個(gè)意思就行了。
三、初讀課文了解大意
�。�、邊讀邊想：石猴是從哪來(lái)的？又是怎樣成為美猴王的？
�。病⒔涣饔懻摚�
�、艈�(wèn)題：石猴是從哪來(lái)的？
�。ㄕn文第一自然段前七句話介紹了石猴的來(lái)歷，引導(dǎo)學(xué)生畫出相關(guān)的語(yǔ)句后用自己的話概括。）
⑵問(wèn)題二：石猴又是怎樣成為美猴王的？
（課文第二至第四自然段講述了石猴成為美猴王的過(guò)程，其中有些貫穿始終的關(guān)鍵語(yǔ)句要引導(dǎo)學(xué)生找出，以便了解事情發(fā)展的脈絡(luò)，為用自己的話復(fù)述這一過(guò)程作準(zhǔn)備。）
例如：課文第二自然段中哪一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，不傷身體者，我等即拜他為王。連呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：我進(jìn)去！我進(jìn)去！課文第三自然段中石猴笑道：真?zhèn)�是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。課文第四自然段中石猴端坐橋頭要求眾猴信守承諾拜他為王等語(yǔ)句。
小結(jié)過(guò)渡：了解孫悟空由石猴變成美猴王的過(guò)程，孫悟空給你留下怎樣的印象？
四、品詞析句，感悟人物品質(zhì)
�。�、學(xué)生暢所欲言，談?wù)勛约簩?duì)孫悟空的第一印象。
�。ㄓ赂翌B強(qiáng)、無(wú)私無(wú)畏、頑劣活潑等皆可。）
�。�、再讀課文，從課文的哪些具體的描寫中可以看出他的`這些個(gè)性、品質(zhì)特點(diǎn)？
�。场⒎答伣涣鳎�
⑴忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：我進(jìn)去！我進(jìn)去！他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中
�。ㄓ赂覠o(wú)畏，毛遂自薦，身手不凡）
�、剖锒俗厦娴溃毫形缓牵硕鵁o(wú)信，不知其可。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？
（敢作敢為，充滿自信，當(dāng)仁不讓）
�。础⒏星槔首x課文，讀出美猴王的個(gè)性特點(diǎn)。
五、復(fù)述課文
四人小組合作：選擇一個(gè)自然段，用自己的話詳細(xì)復(fù)述課文，比較課文的敘述和我們的敘述有什么不同之處？感受課文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、概括，我們現(xiàn)在使用的語(yǔ)言淺顯、易懂。
六、布置作業(yè)
�。�、把下面兩個(gè)片斷多讀幾遍，用自已喜歡的符號(hào)畫出描寫動(dòng)作的詞語(yǔ)，體會(huì)這樣寫的好處，然后寫一個(gè)同學(xué)們勞動(dòng)或活動(dòng)的片斷。
⑴他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無(wú)水無(wú)波，明明朗朗的一架橋梁。
�、颇切┖镉心懘蟮�，都跳進(jìn)去了；膽小的，一個(gè)個(gè)神頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會(huì)；也都進(jìn)去了。跳過(guò)橋頭，一個(gè)個(gè)搶盆奪碗，占灶爭(zhēng)床，搬過(guò)來(lái)，移過(guò)去，正是猴性頑劣，再無(wú)一個(gè)寧時(shí)，只搬得力倦神疲方止。
�。�、閱讀《西游記》或《西游記》故事書，準(zhǔn)備召開一個(gè)《西游記》故事會(huì)，看誰(shuí)講的故事最精彩。
猴王出世教案 篇2
創(chuàng)新教案教學(xué)內(nèi)容分析
《猴王出世》是部編人教版五年級(jí)下冊(cè)第二組的一篇略讀課文。本組教材以“古典名著之旅”為專題，要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生感受故事情節(jié)的曲折生動(dòng)，人物形象的栩栩如生，從而激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，初步學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法�！逗锿醭鍪馈分饕獙懥嘶ü缴弦粔K仙石孕育了一只石猴。這只石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)，敢作敢為的特點(diǎn)。
這石猴是集猴、神、人三者為一體的神話人物形象。首先他來(lái)歷非凡，是一個(gè)感受日精月華的石猴，出世充滿了神奇色彩。其次他更具有動(dòng)物特點(diǎn)──野性、機(jī)靈、頑皮。第三他具有人的思想感情，機(jī)警、聰明、勇敢及心想他人的可貴品質(zhì)，有時(shí)還透著天真、活潑的稚氣。作者巧妙地將他的動(dòng)物特性與聰明勇敢的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使這個(gè)形象以其無(wú)窮的魅力，吸引著一代又一代的讀者。
學(xué)生大都比較熟悉孫悟空，因此幫助學(xué)生感受它最初的形象，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣就成為了本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)“芝、遂”等16個(gè)生字。讀讀記記“靈通、迸裂、造化、家當(dāng)、頑劣、明明朗朗、喜不自勝、天造地設(shè)、伸頭縮頸、抓耳撓腮”等詞語(yǔ)。
2.默讀課文，遇到不明白的語(yǔ)句，能聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)猜測(cè)大體意思。
3.能用自己的話說(shuō)說(shuō)石猴是怎么出世的，又是怎么成為猴王的。
4.感受石猴集猴、人、神于一體的形象。
5.學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)
讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。
教學(xué)難點(diǎn)
課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代語(yǔ)言有區(qū)別，因此，理解這些詞語(yǔ)的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣交流，導(dǎo)入課題。
1.圖片激趣：課件出示不同版本的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》的封面圖片，學(xué)生仔細(xì)觀察。
2.引發(fā)交流：
�。�1）從封面上能獲得哪些信息？（學(xué)生自由發(fā)言。）
�。�2）你讀過(guò)這本書的那個(gè)版本？（學(xué)生自由發(fā)言。）
�。�2）從交流中可以看出同學(xué)們對(duì)《西游記》都不陌生，有的讀了里面的某個(gè)章節(jié)，有的讀了里面的某一小部分，有的甚至讀完了整本書。作者在這本書里塑造了許許多多不同人物的形象，那么在《西游記》這部小說(shuō)中，你最喜歡誰(shuí)？能用幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你喜歡的理由嗎?（學(xué)生選擇自己喜歡的人物做簡(jiǎn)單介紹。）
3.導(dǎo)入課題：從同學(xué)們的發(fā)言中可以看出，同學(xué)們喜歡的人物各不相同，但絕大多數(shù)學(xué)生都很喜歡神通廣大、能力非凡的孫悟空，那孫悟空最初是怎樣的呢？今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)一篇課文《猴王出世》，通過(guò)學(xué)習(xí)我們來(lái)了解最初的孫悟空。（板書課題：猴王出世，齊讀課題。）
二、初學(xué)課文，讀懂詞語(yǔ)，理清課文結(jié)構(gòu)。
1.默讀課文，遇到不懂的詞語(yǔ)，如“名曰、耍子”等，可以猜一猜意思。
�。�1）默讀課文，猜一猜詞語(yǔ)的意思。
�。�2）小組交流，互相訂正。
�。�3）全班交流，教師相機(jī)引導(dǎo)。
�、倜唬好纸凶鳌�
�、趪鷪A：文中指仙石的周長(zhǎng)，即圍一圈的長(zhǎng)度。
�、垤`通：文中指仙石有了靈氣，通了人性。
�、芩Ｗ樱和�。
⑤石竅：石頭邊隙。
�、奘伲菏�。
�、哏潱嚎獭�
�、嘞膊蛔詣伲簹g喜得自己不能控制。形容非常高興。
⑨瞑目：閉上眼睛。
�、庠旎焊猓贿\(yùn)氣。
天造地設(shè)：自然形成又合乎理想。
家當(dāng)：家產(chǎn)。
人而無(wú)信，不知其可：孔子名言。信：信用；其：那；可：可以，行。一個(gè)人如果沒(méi)有信用，不知道他怎么去做人。
拱伏無(wú)違：伏在地上，朝上禮拜，沒(méi)有違抗的。
序齒：同在一起的人，按年齡長(zhǎng)幼來(lái)排列順序。
抓耳撓腮：亂抓耳朵和腮幫子。形容焦急、忙亂或苦悶得無(wú)計(jì)可施的樣子。
力倦神疲：太累了而全身無(wú)力，精神不好
2.快速瀏覽課文，看作者是按照什么順序組織材料的？分別描寫了哪些內(nèi)容？再說(shuō)說(shuō)故事的主要內(nèi)容。
（1）學(xué)生快速瀏覽課文。
（2）小組交流。
（3）全班交流，教師總結(jié)：課文是按照事情發(fā)展的順序來(lái)敘述的，寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴。這只石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王.可以分為三部分：（第1自然段）講石猴出世及他的生活情況；（2、3自然段）講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來(lái)到瀑布旁，石猴第一個(gè)跳進(jìn)瀑布，竟發(fā)現(xiàn)了水簾洞；（第4自然段）寫群猴進(jìn)入水簾洞，拜石猴為王。
三、欣賞影視，感受人物。
1.多媒體播放“猴王出世”影視片段，學(xué)生欣賞。
2.根據(jù)影視片段的內(nèi)容，結(jié)合初讀課文的感受，試著用一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)概括自己心目中石猴的形象，把自己想到的詞語(yǔ)或短語(yǔ)寫在課文插圖旁邊的空白處。教師巡視，利用實(shí)物投影展示幾位寫得好的學(xué)生的詞語(yǔ)和短語(yǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生評(píng)議交流。（野性、機(jī)靈、頑皮、機(jī)警、聰明、勇敢、天真、活潑……）
3.贊武松。
（1）課件出示：這真是一個(gè) 的石猴啊！
�。�2）學(xué)生試著給上面的句子加上合適的字詞，把句子補(bǔ)充完整。
�。�3）全班交流：
�、龠@真是一個(gè) 機(jī)靈 的石猴��！
�、谶@真是一個(gè) 頑皮 的石猴啊！
�、圻@真是一個(gè) 聰明 的石猴啊！
�、苓@真是一個(gè) 勇敢 的石猴�。�
�、葸@真是一個(gè) 天真 的石猴啊！
⑥這真是一個(gè) 活潑 的石猴��！
�。�4）學(xué)生是這朗讀句子，在朗讀中表達(dá)自己對(duì)石猴的贊嘆之情。
四、研讀交流，感悟人物形象。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入話題：以上同學(xué)們說(shuō)出了對(duì)石猴的評(píng)價(jià)，如野性、機(jī)靈、頑皮、機(jī)警、聰明、勇敢、天真、活潑……從課文的哪些地方最能表現(xiàn)出石猴的這些特點(diǎn)？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)讀課文，一邊讀一邊圈畫出能表現(xiàn)石猴這些特點(diǎn)的句子或段落，并在旁邊寫下所表現(xiàn)的石猴的特點(diǎn)，也可以寫一寫自己的感受。
（二）學(xué)生自由演讀課文，并圈畫批注，教師巡視了解學(xué)生自讀情況，相機(jī)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
�。ㄈ┬〗M交流，小組長(zhǎng)整理并記錄小組同學(xué)的發(fā)言。
�。ㄋ模┬〗M派代表做匯報(bào)發(fā)言，全班交流，教師相機(jī)引導(dǎo)點(diǎn)撥并小結(jié)。
1.神奇不凡。
那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。四面更無(wú)樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。
（1）默讀語(yǔ)段，用“ ”畫出仙石形狀及所處的位置；用“ ”畫出石頭變猴的原因；用“ ”畫出石猴出生的經(jīng)過(guò)。
�。�2）互相交流，這是一個(gè)什么樣的石猴？（來(lái)歷神奇。）
（3）指導(dǎo)朗讀，在朗讀中表現(xiàn)出石猴來(lái)歷的神奇，令人驚嘆。
2.自由快樂(lè)。
那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
�。�1）默讀語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)這是一只怎樣的石猴？（快樂(lè)。）
（2）你從那里體會(huì)到了石猴的自由、快樂(lè)？（食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。）
�。�3）這段文字是作者對(duì)石猴日常生活的描寫，你感覺(jué)這段文字具有什么特點(diǎn)？
�、俑挥泄�(jié)奏、富于變化。
②動(dòng)作描寫非常準(zhǔn)確：食、飲、采、覓、宿、游。
（4）指導(dǎo)朗讀：在朗讀中感受富有節(jié)奏、富于變化的語(yǔ)言，感受石猴的自由自在、快活逍遙、親和友善而又頑皮可愛(ài)。
（5）學(xué)生再次靜心默讀這段話，探究表達(dá)方式的巧妙。(著重引導(dǎo)體會(huì)古典白話文語(yǔ)言的凝煉、韻律之美、結(jié)構(gòu)之美等。)
�。�6）拓展交流：在《西游記》這部小說(shuō)中有很多這樣的語(yǔ)言，同學(xué)們課下找到小說(shuō)中這樣的語(yǔ)言多讀一讀，相信你們會(huì)感觸更深。
3.頑皮率真。
連呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”
石猴喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道：“大造化！大造化！”
石猴道：“沒(méi)水！沒(méi)水！原來(lái)是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。”
石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來(lái)遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)�是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。”
石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來(lái)！進(jìn)來(lái)！”
石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而無(wú)信，不知其可’。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”
�。�1）談話引導(dǎo)：古人說(shuō)“言為心聲”，要真正認(rèn)識(shí)這是一只怎樣的石猴，我們還可以從它的話語(yǔ)中去探尋一番�？焖�?gòu)奈闹姓乙徽颐鑼懯镎Z(yǔ)言的句子。 出示:
“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”
“大造化!大造化!”
“沒(méi)水!沒(méi)水!……”
“都隨我進(jìn)來(lái)!進(jìn)來(lái)!”
�、賹W(xué)生自由讀讀，說(shuō)說(shuō)發(fā)現(xiàn)了石猴說(shuō)話的什么特點(diǎn)?(重復(fù)、短促，很多句子后都有感嘆號(hào)。)
�、诮處熞x。
師：連呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道——
生：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”
師：石猴喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道——
生：“大造化！大造化！”
師：石猴道——
生：“沒(méi)水！沒(méi)水！原來(lái)是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。”
師：石猴笑道——
生：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來(lái)遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)�是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣�！�
師：石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道——
生：“都隨我進(jìn)來(lái)！進(jìn)來(lái)！”
師：石猴端坐上面道——
生：“列位呵，‘人而無(wú)信，不知其可’。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”
③指名學(xué)生到講臺(tái)表演讀，鼓勵(lì)扮演石猴角色的學(xué)生讀出時(shí)候的語(yǔ)氣，注意表情的變化，根據(jù)自己觀看影視片留下的對(duì)石猴的印象在表演讀中穿插動(dòng)作。
④師生評(píng)議，教師小結(jié)：作者吳承恩用重復(fù)、短促的語(yǔ)言，塑造了石猴頑皮、率真的性格。希望同學(xué)們以后閱讀《西游記》時(shí)注意作品中對(duì)人物語(yǔ)言的描寫，并學(xué)會(huì)借助語(yǔ)言描寫感受人物形象。
4.勇敢無(wú)畏、膽大心細(xì)。
他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無(wú)水無(wú)波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來(lái)是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)�好所在。石猴看罷多時(shí)，跳過(guò)橋中間，左右觀看，只見(jiàn)正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。
石猴喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道：“大造化！大造化！”眾猴把他圍住，問(wèn)道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒(méi)水！沒(méi)水！原來(lái)是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。”眾猴道：“怎見(jiàn)得是個(gè)家當(dāng)？”石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來(lái)遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)�是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣�！�
眾猴聽得，個(gè)個(gè)歡喜。都道：“你還先走，帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來(lái)！進(jìn)來(lái)！”
�。�1）學(xué)生用較快的速度默讀這段文字。
�。�2）互相交流，通過(guò)閱讀你了解到這是一個(gè)什么樣石猴？（勇敢無(wú)畏、膽大心細(xì)。）
�。�3）互相交流：說(shuō)說(shuō)你是從哪兒看出這是一只勇敢無(wú)畏、膽大心細(xì)的石猴的？
①細(xì)致的動(dòng)作描寫：瞑目蹲身、將身一縱、跳入瀑布泉中、睜睛抬頭觀看、住了身、定了神、仔細(xì)再看、跳過(guò)橋中間、看罷多時(shí)、左右觀看、抽身往外便走、復(fù)瞑目蹲身、跳出水外、又瞑目蹲身、往里一跳。
�、诜磸�(fù)做的動(dòng)作描寫：
a.瞑目蹲身、復(fù)瞑目蹲身、又瞑目蹲身；
b.睜睛抬頭觀看、仔細(xì)再看、看罷多時(shí)、左右觀看；
c.將身一縱、跳過(guò)橋中間、跳出水外、往里一跳。
�。�3）指導(dǎo)朗讀：讀這段文字，要特別留意石猴的動(dòng)作，注意作者對(duì)石猴反復(fù)的動(dòng)作描寫，感受石猴勇敢無(wú)畏、膽大心細(xì)的'形象。
�。�4）拓展交流：讀到這里，我們不僅感受到了石猴的性格特點(diǎn)，更重要的是發(fā)現(xiàn)了《西游記》這部古典白話小說(shuō)豐富、貼切的語(yǔ)言特點(diǎn)。如果你能讀一讀原著，會(huì)有更深刻的感觸。
五、學(xué)習(xí)語(yǔ)言，復(fù)述文本，引申閱讀體驗(yàn)。
1.請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫杂傻匕讶淖x一遍，感受石猴的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2.小組合作，進(jìn)行復(fù)述。
學(xué)生從課文中選擇自己喜歡的一個(gè)片段(如石猴出世、石猴生活、石猴進(jìn)洞、石猴稱王等)，分小組合作復(fù)述課文。教師巡視指導(dǎo)。
3.指名復(fù)述表演課文，小組評(píng)價(jià)，師評(píng)價(jià)。
六、總結(jié)提升，整體把握。
1.通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們了解了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這只石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王的故事。感受到石猴活潑可愛(ài)，敢作敢為的特點(diǎn)。相信大家通過(guò)今天的學(xué)習(xí)對(duì)孫悟空有了更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)。你覺(jué)得還可以用什么詞語(yǔ)來(lái)形容這只猴子？(活潑可愛(ài)、機(jī)智勇敢、敢作敢為、身手不凡……)
2.課文記敘的是孫悟空的出生，節(jié)選自古典小說(shuō)《西游記》第一回，那你還知道《西游記》中有哪些精彩的故事？(大鬧天宮、大戰(zhàn)二郎神、如來(lái)鎮(zhèn)悟空、悟空拜師、聚合取經(jīng)隊(duì)、偷吃人參果、三打白骨精、黑松林遇妖、大戰(zhàn)黃袍怪、豬八戒巡山、蓮花洞降妖、比丘國(guó)救小孩、計(jì)盜紫金鈴、火云洞斗妖、收服紅孩兒、烏雞國(guó)除害、八戒哭師父、車遲國(guó)斗法、收服青牛怪、女兒國(guó)奇遇、真假孫悟空、三借芭蕉扇、大戰(zhàn)牛魔王、捉拿金魚精、大戰(zhàn)黃眉怪、碧波潭奪寶、獅駝洞降魔、盤絲洞斗妖、三探無(wú)底洞……)
七、拓展延伸，激發(fā)欲望。
1.《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，著作的語(yǔ)言非常優(yōu)美。從19世紀(jì)開始，《西游記》被翻譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字流行于世，深受人們喜愛(ài)。你對(duì)《西游記》都有哪些了解？
�。�1）內(nèi)容簡(jiǎn)介：《西游記》全書共100回，可分成三大部分，主要描寫孫悟空的出世和大鬧天宮、唐僧的出世和取經(jīng)緣由以及后來(lái)師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)而歸的故事。
（2）語(yǔ)言特點(diǎn)：作品以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿。小說(shuō)向人們展示了一個(gè)絢麗的神魔世界，但在神幻的外衣之下包裹著現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然和困難的樂(lè)觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在人物塑造上，作者采用人、神、獸三位一體的塑造方法，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì)化個(gè)性的蹤影。全書組織嚴(yán)密，繁而歪亂，語(yǔ)言活潑生動(dòng)且?jiàn)A雜方言俗語(yǔ)，富于生活氣息。主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，呈現(xiàn)出不同于以往取經(jīng)故事的獨(dú)特風(fēng)格。
�。�3）創(chuàng)作背景：
吳承恩生活在明代的中后期，明朝中后期政治上階級(jí)矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說(shuō)和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)全面繁榮興盛的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年，25歲的和尚玄奘天竺徒步游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在漢族民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在漢族民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大的文學(xué)巨著。
（4）簡(jiǎn)介作者：吳承恩(約1500年-1582年)，字汝忠，男，漢族，淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市淮安區(qū))人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱高甸吳氏。中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家，是四大名著之一《西游記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛(ài)神話故事。在
科舉中屢遭挫折，嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長(zhǎng)興縣丞。由于宦途困頓，晚年絕意仕進(jìn)，閉門著述。先后在山上茶庵處建立了吳承恩紀(jì)念館和在山下山門處建樹其石雕座像，用來(lái)紀(jì)念他。
2.激發(fā)欲望：北大教授白化文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“《西游記》其想象新奇，上天下地，出神入化，可說(shuō)達(dá)到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明，而且讀者面最寬，老少咸宜。此書的副作用極小，是一部鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書�！毕Ｍ瑢W(xué)們都能讀到原著（或其他版本），切身感受古典的文化，感受經(jīng)典的魅力。
3.布置作業(yè)：同學(xué)在閱讀《西游記》的時(shí)候，在書上標(biāo)出自己喜歡的內(nèi)容，標(biāo)出術(shù)中精彩的片段，在書的空白處記下自己的閱讀收獲和閱讀感悟。我們要召開一個(gè)故事會(huì)，同學(xué)們每人準(zhǔn)備好一個(gè)故事，看誰(shuí)講的故事最精彩。
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