《岳陽樓記》教案優(yōu)秀
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那要怎么寫好教案呢？以下是小編為大家整理的《岳陽樓記》教案優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀1
教學(xué)目的
1、熟讀成誦，理解全文的思路，即由事寫景，由景抒情，由情言志，并領(lǐng)會(huì)本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。
2、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。
3、理解整句與散句結(jié)合，使文章既和諧又富于變化的語言，讀起來瑯瑯上口。
4、掌握重點(diǎn)字詞的意思。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握全文的思路，即由事寫景，由景抒情，由情言志，及記事、寫景抒情、議論緊密結(jié)合的寫法;
2、理解整句與散句結(jié)合，使文章既和諧又富于變化的語言，讀起來瑯瑯上口。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。
課前準(zhǔn)備
1、制作課件。
2、學(xué)生收集與岳陽樓相關(guān)的資料。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情景，誦詩導(dǎo)入
1、展示詩歌杜甫的《登岳陽樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
2、學(xué)生誦讀詩歌李白《與夏十二登岳陽樓》
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
3、導(dǎo)入語
事實(shí)上，除了李白杜甫在岳陽樓留下的我們讀到的這兩首名詩，古往今來，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書寫了浩如煙海的千古絕唱，岳陽樓上更是題滿了文人的詩詞歌賦。但是面對(duì)前人熠熠生輝的文字，宋代的范仲淹卻另辟蹊徑，用神來之筆使岳陽樓再放異彩，使他的名篇《岳陽樓記》從此名于世，傳于后。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
二、聽讀課文，感知內(nèi)容
1、聽朗讀，感知課文。
2、理解文章要表達(dá)的思想感情，師在學(xué)生朗讀結(jié)束以后提問：作者洋洋灑灑寫了這么一篇文章，究竟要表達(dá)怎樣的思想感情?請(qǐng)用課文原文回答。
3、學(xué)生在理解文章表達(dá)的感情基礎(chǔ)上齊讀課文，要求讀出文章的感情。
三、品讀課文，理解內(nèi)容
1、析文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會(huì)文章寫法
[點(diǎn)撥]板書(一)交代，寫作緣由——敘述;(二)描寫岳陽樓景色——寫景抒情;(三)表達(dá)自己的.胸襟抱負(fù)——議論。
2、賞文章美景，體會(huì)文章語言
(1)岳陽樓的景色是怎樣的?文章共幾處寫了岳陽樓的景色?分別是從哪些方面去寫的?
[點(diǎn)撥]全文共寫了三處景色：一處是課文第二段描寫洞庭湖的景象;二處是課文第三段想象陰天岳陽樓的景象;三處是課文第四段想象晴天岳陽樓的景象。
(2)作者為什么要描寫洞庭湖煙波浩淼的水勢(shì)，又要想象一陰一晴兩幅畫面?
[點(diǎn)撥]通過描寫洞庭湖景色的陰晴變化，引出遷客騷人一憂一喜的兩種心情，為后面表明自己的志向作鋪墊。
3、探文章思想，理解文章主旨
(1)“以物喜，以己悲”是人生的兩種情景，你對(duì)此有什么看法?你是贊同還是反對(duì)?為什么?
(2)作者對(duì)“以物喜，以己悲”又是怎樣的看法?表達(dá)了怎樣的志向?
[點(diǎn)撥]作者上追古仁人之心，提出了與“遷客騷人”不同的看法：不以物喜，不以己悲;進(jìn)亦憂，退亦憂;先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，即不計(jì)較個(gè)人得失，心憂天下，吃苦在前，享樂在后。同時(shí)表達(dá)了以天下為己任的遠(yuǎn)大志向。
四、課文延伸，拓展提高
1、你還知道在我國歷史上哪些人是憂國憂民的楷模?請(qǐng)舉出他的類似“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想的一句名言來。
2、今天我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。
五、課堂小結(jié)，作業(yè)布置
1、小結(jié)語
本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且范仲淹那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀這篇文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。就讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧!
2、作業(yè)
(1)背誦全文。
(2)仿照課文3、4兩段，寫一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng)作)。
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀2
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞
2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)
教材分析：
重點(diǎn)：
1。掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文
難點(diǎn)：
1。學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2。住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。。
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的.抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽樓記》。
二、作家作品簡介
1．作家簡介：
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2．背景資料：
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3．岳陽樓：
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名鵲起。
三、合作探究
（一）研讀第１段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
�。保畬�(duì)照書下注釋，理解重要的詞句。
詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百廢具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
２．思考與討論
�。�1）第一自然段交代了什么內(nèi)容？
明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
�。�2）作者開篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。可見滕被謫以后心情不會(huì)太好，作者開篇直指，有何用意？
滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然�！罢ㄈ撕�，百廢具興”范仲淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
�。ǘ┙套x第２段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
�。保乩斫獾脑~句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、
騷人、得無異乎
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。
覽物之情，得無異乎？
�。玻伎寂c討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。
�。ǎ欤┱页霰径胃爬鑼懚赐ズ暗木渥�
明確（銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。）
重點(diǎn)句子的賞析
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系�！巴涕L江”長江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢(shì)磅礴�！般暋�、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形�！皻庀笕f千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
（２）這一節(jié)的寫景在全文起什么作用？
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦
四、總結(jié)：重修岳陽樓的背景
政通人和，百廢具興。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書設(shè)計(jì)：
岳陽樓記
范仲淹
作記的緣由
屬予作文以記之。
洞庭全景
銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀3
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)自讀淺近文言文，體會(huì)本文將敘事、寫景、抒情、議論結(jié)合在一起的寫法；
2、品味的語言，體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，了解古代政治家的憂國憂民情懷。
三、新課講解：
1、簡介文體：
記，是古代一種文體，（學(xué)生回答已學(xué)過的“記”）一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所感受，然后記下來的一種文體。因此，它可以寫景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫景狀物與議論抒情結(jié)合起來就像《岳陽樓記》。
2、簡介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫作的背景：
范仲淹，字希文，謚號(hào)文正公，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)奮讀書并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守�！对狸枠怯洝繁闶撬卩囍萑紊蠎�(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。后被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
3、注音并朗讀課文：
謫（zhé） 屬（同“囑”zhǔ） 淫（ín） 霏（fēi）
檣（qiáng） 楫（í） 冥（íng） 讒（chán） 偕（xié）
4、實(shí)詞：
通假字
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
一詞多義
�。�1）或：
一食或盡粟一石：有時(shí)。
或異二者之為：或許。
（2）居：
居廟堂之高則憂其民：處在。
面山而居：居住。
（3）通：
政通人和：順利。
初極狹，才通人：通過。
鳴之而不能通其意：通曉。
北通巫峽：通達(dá)。
中通外直：貫通。
�。�4）求：
予嘗求古仁人之心：探求。
不求聞達(dá)于諸侯：謀求。
（5）為：
及為忠善者：動(dòng)詞，做
或異二者之為：動(dòng)詞，心理活動(dòng)（即兩種心情）。
是以眾議舉寵為督：動(dòng)詞，做，擔(dān)任。
俱為一體：動(dòng)詞，是。
武陵人捕魚為業(yè)：動(dòng)詞，當(dāng)作。
不足為外人道也：介詞，對(duì)，向。
�。�6）屬：
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
忠之屬也：類。
有良田美池桑竹之屬：類。
�。�7）和：
政通人和：和睦。
地利不如人和：和睦。
春和景明：和煦，和暖。
詞類活用
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：名詞作狀語，在……之前；在……之后。
5、句式：
�。�1）判斷句：
此則岳陽樓之大觀也。
�。�2）倒裝句：
刻唐賢今人詩賦于其上；
多會(huì)于此；
吾誰與歸？
6、課文分析：
�。�1）的結(jié)構(gòu)層次為：
第一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2－4段）：主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第2層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
（2）寫，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？
在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
�。�3）提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
（4）從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
a、氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長江。
b、寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。
c、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。
�。�5）作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？
寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
�。�6）第3段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
（7）第4段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
�。�8）作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？
“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
（9）“古仁人之心”是怎樣的？
“不以物喜，不以己悲”。
�。�10）“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？
先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。
�。�11）“微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。
�。�12）怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？
我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
�。�13）最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？
作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜……則憂其君”，闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”，使又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
7、小結(jié)：
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸勉友人。先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說明作者意圖。把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
【模擬試題】（答題時(shí)間：60分鐘）
�。ㄒ唬┙o下列加點(diǎn)字注音。
謫守 屬予作文 浩浩湯湯 淫雨霏霏
山岳潛形 寵辱偕忘 一碧萬頃 檣傾楫摧
�。ǘ┠瑢憽�
1、若夫淫雨霏霏， ， ， ；日星隱曜，山岳潛形； ， ； ，虎嘯猿啼。
2、至若春和景明， ， ，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳； ， 。而或長煙一空， ， ，，漁歌互答，此樂向極！
3、《岳陽樓記》中寫岳陽樓雄偉景象的句子是： ， ， ， ， ，
。
4、新市長上任兩年，全市面貌一新，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是，。（用《岳陽樓記》中兩個(gè)相連的四字短語填寫。）
5、面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“，”的心態(tài)。（用《岳陽樓記》中的原句答）
�。ㄈ┻x擇題。
1、各組加點(diǎn)詞的意思相同的是（ ）
a、此則岳陽樓之大觀也 然則北通巫峽，南極瀟湘
b、其喜洋洋者矣 刻唐賢今人詩賦于其上
c、多會(huì)于此 于廳事之東北角
d、屬于作文以記之 不以物喜，不以己悲
2、下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
a、居廟堂之高（指朝廷） b、先天下之憂而憂（然而）
c、是進(jìn)亦憂，退亦憂（這樣） d、予嘗求古仁人之心（的）
3、下列短語中的“臨”與“把酒臨風(fēng)”的“臨”同義的有（ ）（可多選）
a、雙喜臨門 b、身臨其境 c、臨危不懼
d、臨陣磨槍 e、如臨大敵
4、不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是（）
a、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 b、朝暉夕陰，氣象萬千
c、銜遠(yuǎn)山，吞長江 d、日星隱耀，山岳潛形
5—11題：選擇下列句子的正確譯文。
5、越明年，政通人和，百廢具興。（）
a、到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多荒廢的事業(yè)都興辦起來了。
b、到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多荒廢的家園又興建起來了。
c、到了第二年，政事通順，人都和氣，許多荒廢的事業(yè)又都興辦起來了。
6、屬于作文以記之。（）
a、囑托我寫來記述重修岳陽樓這件事。
b、囑托我寫來記述唐賢今人的詩。
c、寫來記述重修岳陽樓這件事就歸我了。
7、而或長煙一空。（）
a、可能有的時(shí)候長長的一片煙霧擴(kuò)散充滿了天空。
b、或許是細(xì)長的煙霧飄散在一片天空。
c、有時(shí)大片的煙霧完全消失。
8、沙鷗翔集，錦鱗游泳。（）
a、沙鷗時(shí)而飛開，時(shí)而聚攏，美麗的魚時(shí)而在水面，時(shí)而在水底游動(dòng)。
b、沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚時(shí)而在水面，時(shí)而在水底游動(dòng)。
c、沙鷗都聚集在這里，五顏六色的魚都在游動(dòng)。
9、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（）
a、我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上的兩種心情。
b、我曾經(jīng)探求過古時(shí)有仁愛之心的人的思想感情，有的不同于以上的兩種心情。
c、我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的心情，或許不同于以上的兩種行為。
10、不以物喜，不以己悲。（）
a、不因?yàn)橥馕锖枚鴼g喜，不因?yàn)樽约菏б舛瘋?/p>
b、不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ牡檬В┒蛳不虮?/p>
c、不因?yàn)橥饨绛h(huán)境好而高興，不因?yàn)樽约禾幘巢缓枚瘋?/p>
11、微斯人，吾誰與歸？（）
a、這種渺小的人，我能和他在一起嗎？
b、沒有這種人我歸屬于呢？
c、沒有這種人，我同誰一道呢？
12、對(duì)“微斯人，吾誰與歸”一句理解最好的一項(xiàng)是（）
a、勉勵(lì)滕子京以“古仁人”為榜樣，做自己的.好朋友。
b、表現(xiàn)作者自己學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的抱負(fù)和決心。
c、表達(dá)了自己做人為官的追求，也期望友人與己共勉。
d、表現(xiàn)作者找不到志同道合伙伴的惆悵。
13、“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句表現(xiàn)了（）
a、做朝官或赴外任都憂國憂民。 b、當(dāng)官為民都憂慮重重。
c、順境逆境都悲觀失望。 d、時(shí)時(shí)處處都擔(dān)驚受怕。
14、寫“遷客騷人或悲或喜的覽物之情”目的是（ ）
a、客觀地表現(xiàn)“遷客騷人”登樓觀景的思想感情。
b、突出不同的景色會(huì)對(duì)不同身份的人有不同的影響。
c、通過對(duì)比突出下文“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想境界。
d、側(cè)面表現(xiàn)環(huán)境對(duì)人的思想感情的影響。
15、下面對(duì)課文語句理解有誤的一項(xiàng)是（）
a、“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？”——被貶職外調(diào)的官員和詩人大多在此相會(huì)，他們觀賞景物時(shí)的心情，大概沒有區(qū)別吧？
b、“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣�！薄ù藭r(shí)）登上岳陽樓，就會(huì)想起被貶離京、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誣陷，眼前景物蕭條，感慨致極而心中悲傷。
c、“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！薄ù藭r(shí)）登上岳陽樓，就心情暢快，榮辱都被丟開，在清風(fēng)中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。
d、“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。”——表現(xiàn)滕子京雖被貶官，但上任后積極有為，僅一年就取得了成就。
16、下列語句，朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（ ）
a、予／觀夫／巴陵勝狀 b、銜／遠(yuǎn)山，吞／長江
c、前人／之述備矣 d、北／通巫峽，南極／瀟湘
17、下列語句，朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（ ）
a、予嘗/求古仁人/之心 b、或/異二者/之為
c、先天下/之憂而／憂 d、處/江湖之遠(yuǎn)/則憂其君
18、對(duì)本文寫作目的解說有誤的一項(xiàng)是（）
a、應(yīng)朋友之托，為重修的岳陽樓作記。
b、借作記之機(jī)，表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)。
c、當(dāng)時(shí)作者和滕子京都在被貶之時(shí)，作者要借此文與朋友共勉。
d、描寫巴陵勝狀，抒發(fā)覽物之情，評(píng)說遷客騷人。
（四）課內(nèi)閱讀。
文段一
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵都。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓．增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無異乎？
1、從第一段中找出兩個(gè)成語。（1） （2）
2、重修后的岳陽樓有何變化？答：
3、作者對(duì)“岳陽樓之大觀”的描寫很簡略，其原因是什么？（請(qǐng)用語段的原話回答）
4、第二段文字的寫作順序是（ ）
a、先寫景，后議論 b、先寫景，后敘事
c、先敘事，后寫景 d、先議論，后寫景
5、與“前人之述備矣”相照應(yīng)的一個(gè)句子是
6、從空間上描寫洞庭湖的句子是
從時(shí)間上描寫洞庭湖的句子是
文段二
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
1、從文中找出四對(duì)反義詞。
答：（1）（2）（3）（4）
2、有關(guān)這段文字，說法正確的一項(xiàng)是（ ）
a、這段文字出自宋代文學(xué)家歐陽修寫的《岳陽樓記》。
b、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟。
c、文中的“進(jìn)”和“退”分別照應(yīng)前文的“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。
d、本段文字表達(dá)了作者被貶后的苦悶心情。
3、本段文字使用的表達(dá)方式有（）
a、記敘 b、議論 c、抒情
4、本段首句中的“二者之為”指什么？（默寫）
答： 和 。
5、“何哉？”這是針對(duì)什么提出來的問題？文中是怎樣回答這個(gè)問題的？
答：
6、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)了一種什么精神？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
�。ㄎ澹┱n外閱讀。
岳陽樓記
�、僭狸枠侵档靡豢础ｉL江三勝，滕王閣、黃鶴樓都沒有了，就剩下這座岳陽樓了。
�、谠狸枠亲畛跏翘崎_元中中書令張說所建，但在一般中國人印象里，它是滕子京建的。滕子京之所以出名，是由于范仲淹的《岳陽樓記》。中國過去的讀書人很少?zèng)]有讀過《岳陽樓記》的�！对狸枠怯洝芬婚_頭就寫道：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興……”雖然范記寫得很清楚，滕子京不過是“重修岳陽樓，增其舊制”，然而大家不甚注意，總以為這是滕子京建的。岳陽樓和滕子京這個(gè)名字分不開了。滕子京一生做過什么事，大家不去理會(huì)，只知道他修建了岳陽樓，好像他這輩子就做了這一件事。滕子京因?yàn)樵狸枠嵌恍�，而岳陽樓又因�(yàn)榉吨傺偷囊挥浂恍�。若無范仲淹的《岳陽樓記》，不會(huì)有那么多人知道岳陽樓，有那么多人對(duì)它向往。《岳陽樓記》通篇寫得很好，而尤其為人傳誦者，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句名言。可以這樣說：岳陽樓是由于這兩句名言而名聞天下的。這兩句話哺育了很多后代人，對(duì)中國知識(shí)分子的品德的形成，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
�、蹖戇@篇《記》的時(shí)候，范仲淹不在岳陽，他被貶在鄧州，即今延安，而且聽說他根本就沒有到過岳陽，《記》中對(duì)岳陽樓四周景色的描寫，完全出諸想像。這真是不可思議的事。他沒有到過岳陽，可是比許多久住岳陽的人看到的還要真切。岳陽的景色是想像的，但是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想?yún)s是久經(jīng)考慮，出于胸臆的，真實(shí)的、深刻的�？磥硪黄钪匾氖撬枷�。有了獨(dú)特的思想，才能調(diào)動(dòng)想像，才能把在別處所得到的印象概括集中起來。范仲淹雖可能沒有看到過洞庭湖，但是他看到過很多巨浸大澤。他是吳縣人，太湖是一定看過的。我深疑他對(duì)洞庭湖的描寫，有些是從太湖印象中借用過來的。
�、芪以趧e處沒有看見過一個(gè)像岳陽樓這樣的建筑。全樓為四柱、三層、盔頂?shù)募兡窘Y(jié)構(gòu)。主樓三層，高十五米，中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力，再用十二根寶柱作為內(nèi)圍，外圍繞以十二根檐柱，彼此牽制，結(jié)為整體。全樓純用木料構(gòu)成，逗縫對(duì)榫，沒用一釘一鉚，一塊磚石。樓的結(jié)構(gòu)精巧，但是看起來端莊渾厚，落落大方，沒有搔首弄姿的小家氣，在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住，很有氣魄。
�、菰狸枠潜旧砗苊�，尤其美的是它所占的地勢(shì)�！半醺唛w臨江渚”，看來和長江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上，晴川歷歷，芳草萋萋，宜俯瞰，宜遠(yuǎn)眺，樓在江之上，江之外，江自江，樓自樓。岳陽樓則好像直接從洞庭湖里長出來的。樓在岳陽西門之上，城門口即是洞庭湖。伏在樓外土墻上，好像洞庭湖就在腳底，丟一個(gè)石子，就能聽見水響。樓與湖是一個(gè)整體。沒有洞庭湖，岳陽樓不成其為岳陽樓；沒有岳陽樓，洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽樓上，可以清清楚楚看到湖中帆船來往，漁歌互答，可以揚(yáng)聲與舟中人說話；同時(shí)又可遠(yuǎn)看浩浩蕩蕩，橫無際涯，北通巫峽，南極瀟湘的湖水，遠(yuǎn)近咸宜，皆可悅目�！皻庹粼茐�(mèng)澤，a”，并非虛語。
�、尬覀兊窃狸枠悄翘煜掠辏稳瞬欢�。有三四級(jí)風(fēng)，洞庭湖里的浪不大，沒有起白花。本地人說不起白花的是“波”，起白花的是“涌”。“波”和“涌”有這樣的區(qū)別，我還是第一次聽到。這可以增加對(duì)于“洞庭波涌連天雪”的一點(diǎn)新的理解。
�、咭棺x《岳陽樓詩詞選》。讀多了，有千篇一律之感。最有氣魄的還是孟浩然的那一聯(lián)，和杜甫的“吳楚東南坼，b”。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，c”，化大境界為小景，另辟蹊徑。呂洞賓的絕句：“朝游岳鄂暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識(shí)，朗吟飛過洞庭湖”，很有點(diǎn)仙氣，但我懷疑這是偽造的。寫得最美的，還是屈大夫的“裊裊兮秋風(fēng)，d”兩句話，把洞庭湖就寫完了�。ㄗ髡咄粼鳎�
1、本文第②節(jié)中表明滕子京、范仲淹和岳陽樓這三者關(guān)系的一句話是：
________________________________________________________________________
2、選出下列詩句依次填入第⑤⑦節(jié)空缺處。（將答案的字母依次寫在答題紙上）
備選項(xiàng)：a、洞庭波兮木葉下 b、乾坤日夜浮
c、白銀盤里一青螺d、波撼岳陽城
3、聯(lián)系上下文看，第⑤節(jié)中劃線的句子如何理解？
答：_____________________________________________________________________
4、通讀全文，用簡潔的語言說說“岳陽樓值得一看”的幾條理由。
�、賍_____________________________________________________________________
�、赺_____________________________________________________________________
�、踎_____________________________________________________________________
�、躝_____________________________________________________________________
5
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀4
【新課導(dǎo)入】
請(qǐng)同學(xué)們說說“什么是創(chuàng)造”，再結(jié)合自己的親身體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說說你對(duì)“創(chuàng)造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)他們“創(chuàng)造”的積極性)
那么生活在20世紀(jì)的我們的教育家，又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢？今天我們來學(xué)習(xí)陶行知的《創(chuàng)造宣言》。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.鞏固駁論文的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力。
2.讓學(xué)生通過查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。
3.領(lǐng)會(huì)自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
【作者簡介】
陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現(xiàn)代著名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國，歸國后，他終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的“生活即育”、“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)�！睘橹行牡慕逃碚�，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。
“五四”運(yùn)動(dòng)后，從事平民教育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他一生著作宏富，論述精當(dāng)，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。
【寫作背景】
本文寫于1943年，陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種。種錯(cuò)誤看法，提出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，激勵(lì)每一個(gè)人時(shí)時(shí)、處處要去創(chuàng)造。
【標(biāo)題的含義】
“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點(diǎn)——文辭優(yōu)美、感情充沛、說理生動(dòng)、鼓動(dòng)性強(qiáng)。
【讀準(zhǔn)字音】
崇拜(chóng)傷痕(hén)中傷(zhòng)
塑像(sù)遁詞(dùn)啞口無言(yǎ)
魯鈍(dùn)自暴自棄(qì)走投無路(tóu)
玄奘(zàng)懦夫(nuò)屋檐(yán)
樵夫(qiáo)豢養(yǎng)(huàn)陡然(dǒu)
煙囪(cōng)繁殖(zhí)灌溉(guàn)
懶惰lǎn duò
中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽(yù)。
遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí)，用來支吾搪塞的'話。
魯鈍：愚笨，不敏銳。
道統(tǒng)：是儒家傳道系統(tǒng)的一種說法。
懦夫：軟弱無所作為的人。
走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。
眾叛親離：眾人反對(duì)，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛；離：離開。
【整體感知】
1.看完整篇文章后的感覺是什么？文章中的材料涉及哪些方面？
大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。
文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學(xué)、音樂、數(shù)學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。
2.本文屬于駁論文，作者主要針對(duì)哪幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁？
在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進(jìn)行了針鋒相對(duì)的批駁。這五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是：
�、侪h(huán)境太平凡；
�、谏钐珕握{(diào)；
③年紀(jì)太��；
�、芴珶o能；
�、萆礁F水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已。
3.作者是怎樣對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的？
作者主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來進(jìn)行反駁。也就是說，此文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。
4.文章中有作者的正面觀點(diǎn)嗎？如果有，是什么？
作者在批駁了五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造。
5.文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么？
作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林�！�
【層次劃分】
6.這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的？
第一部分(1～3)：由藝術(shù)家造石像談起，引出教育家的創(chuàng)造不同于前兩者，“所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人”。
第二部分(4～10 )：作者羅列出五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，以一連串的不可爭辯的實(shí)例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。
第三部分(11～15)：以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。
第四部分(16)：作者以排比的手法，發(fā)出創(chuàng)造宣言。
【深入探究】
1.第一部分涉及的人和事有哪些？作者認(rèn)為教育的最大成功是什么？
美術(shù)家(羅丹)一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造；作者認(rèn)為教育的最大成功是：學(xué)生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
2.第二部分涉及的人和事有哪些？文中批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)？作者得出的結(jié)論是什么？
八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運(yùn)河；不識(shí)字的慧能據(jù)說本是目不識(shí)丁的樵夫，偶聽人講經(jīng)，頓悟佛理，后來成為禪宗的南宗開創(chuàng)者；遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)……
作者用這些例子來駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)：①環(huán)境平凡；②生活單調(diào)；③年紀(jì)太��；④太無能了；⑤陷入絕境。
結(jié)論：說明處處都需要?jiǎng)?chuàng)造，天天都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，人人都可以創(chuàng)造。
3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可以萬像同毀，刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，畫龍點(diǎn)睛�！边@里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么？這句話怎么理解？
“刀法”比喻教育方法�！叭f像”比喻眾多教育對(duì)象�！爱孆堻c(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。
全句的意思是：教育方法不當(dāng)，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當(dāng)，可以使眾多受教育者成材。
4.東山樵夫的故事是怎樣的？(快速看這個(gè)故事，然后讓學(xué)生復(fù)述)你覺得東山樵夫可愛嗎？這個(gè)故事說明了什么？這個(gè)人物還讓你想到誰？
東山樵夫?qū)⑻┥降拿┎葸B同樹苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。
5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的？哪些句子明顯表明了作者的感情？
作者渴望創(chuàng)造，熱切呼喚：“創(chuàng)造之神！你回來呀！只要你肯回來，我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮梗覀兊难�，我們的心，我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林�！�
陶行知用生動(dòng)的事例證明了創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造，還為自己找出種。種借口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧�！�
【課堂小結(jié)】
創(chuàng)造宣言
駁—舉例—立
環(huán)境太平凡(石頭——不朽的塑像)時(shí)時(shí)
生活太單調(diào)(監(jiān)牢里——《正氣歌》)處處
年紀(jì)太小(莫扎爾特——音樂家)人人
太無能了(慧能——傳黃梅教義)
走投無路(玄奘——取得佛經(jīng))創(chuàng)造
【寫法探究】
1.有破有立，既擺出錯(cuò)誤觀點(diǎn)，又有自己明確的觀點(diǎn)主張。
文章首先列舉了“環(huán)境太平凡，生活太單調(diào)，因而不能創(chuàng)造”的兩個(gè)借口，針對(duì)性地提出了“我們是要在平凡上選出不平凡；在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主張；接著，作者又針對(duì)“年紀(jì)太小，太無能，山窮水盡、陷入絕境”這三個(gè)不能創(chuàng)造的原因，明確了“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，最后發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。
2.敘議結(jié)合，以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式，如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡單總結(jié)，又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。
3.運(yùn)用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵(lì)我們樹立自信，勇于創(chuàng)造，具有很強(qiáng)的說服力和鼓動(dòng)性。
【課堂小結(jié)】
本文作者通過運(yùn)用典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁，從而得出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力，激勵(lì)我們發(fā)掘潛能，創(chuàng)造美好未來。
【品味語言】
品味文章語言，分析文章所采用的修辭手法及其作用。
1.“有人說……不能創(chuàng)造”五個(gè)段落。
總結(jié)：運(yùn)用排比，突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。
2.但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了《國際歌》。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。
3.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)有志者排除萬難就可取得巨大成就。
4.是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創(chuàng)造出來的。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。
5.所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個(gè)人都擁有的潛能。
6.汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。
7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力，都會(huì)促進(jìn)成就的取得。
8.當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。
總結(jié)：運(yùn)用比喻、排比，在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明當(dāng)陷入絕境，走投無路時(shí)，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。
9.文章采用了哪種表達(dá)方式？結(jié)合課文加以分析。
文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式，如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡單總結(jié)，又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。
【結(jié)束課堂】
同學(xué)們，大家看到了，也聽到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。當(dāng)然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要?jiǎng)?chuàng)造還得有智慧。而智慧，主要就來源于學(xué)習(xí)。讓我們從現(xiàn)在開始好好努力，為將來更好地創(chuàng)造奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀5
教學(xué)目標(biāo)：
1、在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。
2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。
3、理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
4、積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：
�。�1）在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。
�。�2）積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中虛詞的用法。
2、難點(diǎn)：
�。�1）學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。
�。�2）理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、我國古代的三大名樓的電腦展示圖片。
2、將課文的知識(shí)整理成PPT�；脽羝�
設(shè)計(jì)思路：
1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠(yuǎn)，文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會(huì)文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的'思想光彩。
2、引導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
3、教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、名樓導(dǎo)入
同學(xué)們，我國古代的很多名勝古跡，大多留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如，我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰。《岳陽樓記》成為寫景狀物抒情的名篇。今天，我們就來共同閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、電腦示圖解題，作者及文體簡介簡介。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些？學(xué)生討論，多媒體出示。（《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》等。）
三、初步感知，自讀疏通文意。
1、有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上T/天光，一碧/萬頃；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
2、讀懂文句。
借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
�。ɑ脽麸@示。）
（1）積累詞語：
實(shí)詞：（名詞）賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
�。▌�(dòng)詞）謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
四字短語：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕陰氣象萬千
淫雨霏霏陰風(fēng)怒號(hào)濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼
滿目蕭然去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬頃
長煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風(fēng)喜氣洋洋
�。�2）閱讀思考：
�、俜吨傺蛯懕疚牡木売墒鞘裁矗慨�(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？
②找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點(diǎn)？它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用？
�、郾疚牡闹行木湓谀睦铮�
四、理解關(guān)鍵句（多媒體出示）
1、哪些語句記載滕子京的政績？
討論并歸納：政通人和，百廢具興。
2、“屬予作文以記之�！敝小爸敝复裁�？
討論并歸納：乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
3、哪些句子寫岳陽樓大觀？
討論并歸納：（洞庭湖全景）銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。
4、為什么略寫岳陽樓之大觀？
討論并歸納：前人之述備矣。
5、第二段哪兩句話引起下文情景交融？
討論并歸納：覽物之情，得無異乎？
6、描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；討論并歸納：日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
7、描寫洞庭湖晴天景色。
討論并歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答
8、遷客騷人悲的感情？
討論并歸納：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
9、遷客騷人喜的感情？
討論并歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。
10、“或異二者之為”中“二者之為”指什么？
討論并歸納：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
心曠神怡，寵辱偕忘。
11、“古仁人之心”的內(nèi)涵？
討論并歸納：不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
12、“進(jìn)亦憂，退亦憂。”中“進(jìn)”、“退”各照應(yīng)什么？“進(jìn)亦憂”、“退亦憂�！备髡諔�(yīng)什么？
討論并歸納：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
13、作者的闊大胸襟，政治抱負(fù)？
討論并歸納：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
�。ň洹⒚�、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點(diǎn)）
五、分析重點(diǎn)段
1、提問：“古仁人之心”是怎樣的？
討論并歸納：不以物喜。不以己悲。
2、提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？
討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。
3、提問：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。
4、提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？
討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。
5、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說的“樂以天下，憂以天下’？l來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義�！�
6、提問：文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的？
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜……則憂其君”說明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
六、表現(xiàn)手法
（1）對(duì)比
遷客騷人或悲或喜的覽物之情
“古仁人之心”的內(nèi)涵
陰天景色遷客騷人的悲
晴天景色遷客騷人的喜
�。�2）記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合
七、小結(jié)
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。
八、布置作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”一、三題。
2、選用本課的《作業(yè)設(shè)計(jì)》。
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、這段文字運(yùn)用了什么語言表達(dá)方式？
2、解釋下面句中的“或”：
或以錢幣乞之
而或長煙一空
或異二者之為
3、“二者之為”指上文所說的兩種心情。
4、“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”運(yùn)用了修辭方法，分別指和。
5、與“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是
A故天降大任于是人也B是天時(shí)不如地利也C于是賓客無不變色離席D不恥下問，是以謂之“文”也
6、“進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”指，“退”指。
7、找出這段文字中反映課文主旨的句子。
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀6
這篇文章內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，不朗讀不足以充分理解，悉心領(lǐng)會(huì)；文章駢散并行，駢句辭彩華美、音韻和諧，散句抑揚(yáng)頓挫、富于變化，不朗讀不足以體會(huì)；意境優(yōu)美而多變，不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節(jié)。
組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料，如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽樓記》寫作背景、岳陽樓、與岳陽樓有關(guān)的詩文、岳陽樓名聯(lián)……安排學(xué)生在課上交流，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。
組織學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并通過討論解決問題，教師在此環(huán)節(jié)作適當(dāng)點(diǎn)撥即可。
引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光品讀文章，鑒賞文章的.意境美、哲理美、語言美，學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法，提高鑒賞能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
�、耪莆找恍┏Ｒ姷奈难詫�(shí)詞的意義和虛詞的用法，逐步加強(qiáng)文言詞匯的積累。
⑵認(rèn)識(shí)作者、寫作背景及文體特征。
�、歉攀霰疚膶懢笆闱�、對(duì)比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩。
�、缺痴b課文。
2、能力目標(biāo)：
�、胖笇�(dǎo)學(xué)生朗讀，繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境，讀出情感。
�、拼Ρ疚臄⑹隆懢�、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。
�、谴Ρ疚牡牧⒁饷�、意境美、語言美，逐步提高鑒賞能力。
3、情感目標(biāo)：
思考本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。
2、學(xué)習(xí)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。品味意境，理解作者的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、理解“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。
2、理解名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。
2、文獻(xiàn)法。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、品讀法。
【教學(xué)媒體】
幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機(jī)、文字資料。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
導(dǎo)入新課；資料展示，創(chuàng)設(shè)氛圍，走近范仲淹，走近岳陽樓，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)；教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，力求讀得通順、流暢，讀得鏗鏘悅耳，聲情并茂；整體把握文意，理清行文思路，嘗試背誦課文。
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀7
【教學(xué)目標(biāo)】
【知識(shí)與技能】
1．學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2．朗讀、背誦全文。
【過程與方法】
1．學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法。
2．學(xué)習(xí)精練、生動(dòng)的語言，賞析精彩語段。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．理解積累文言詞匯。
2．背誦課文。
3．學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
4．理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
【教學(xué)過程】第1課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，我國古代的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如，三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰�！对狸枠怯洝犯浅蔀榱藢懢盃钗锸闱榈拿�。今天，我們就來共同閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、資料助讀
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩。
1046年，范仲淹的'摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、朗讀課文，合作翻譯第1、2段
1．正字音。
謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī) 淫雨(yín)
遷客騷人(sāo) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(mínɡ)
潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐ tīnɡ) 皓月(hào)
心曠神怡 (yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)
2．有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上下/天光，一碧/萬頃；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
在語氣語調(diào)的處理上：第1段，用敘述性的平和的語調(diào)朗讀；第2段，要把景象廣闊浩渺、變化萬千的氣勢(shì)讀出來；第3段，畫面陰冷，感情悲傷，朗讀時(shí)語調(diào)要低沉，速度要緩慢，要讀出壓抑感；第4段，畫面晴朗，感情喜悅，朗讀時(shí)語調(diào)要輕快，停頓宜稍短，要讀出喜悅感；第5段，要把理性思考的韻味讀出來。
3．合作翻譯第1、2段文意。
借助工具書和課本注釋，四人小組合作，疏通第1、2段文意，并找出重要文言字詞句。
四、反饋背誦
學(xué)生自讀課文第1、2段，并背誦。(采用小組競爭形式)
五、作業(yè)
1．朗讀課文，并背誦第1、2段。
2．對(duì)照注釋，試疏通課文第3、4、5段。
第2課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．檢查文學(xué)常識(shí)；
2．檢查第1、2段的背誦和翻譯。
二、疏通課文第3、4、5段
1．結(jié)合課文注釋，分組疏通課文第3段，并找出重要文言字詞句。
若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
檣傾楫摧：檣，桅桿。楫，船槳。
薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。
去國懷鄉(xiāng)：去國，離開國都。
憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語。譏，譏笑，譏諷，挖苦。
滿目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。
2．分組疏通課文第4段，并找出重要文言字詞句。
至若春和景明：至若，用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。
此樂何極：何極，哪有窮盡。
寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。
3．結(jié)合課文注釋，分組疏通課文第5段，并找出重要文言字詞句。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為：或，近于或許、也許的意思，表委婉語氣。為，這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。
不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>
居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。
處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間。意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰一道呢？微，無、沒有。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。
三、合作交流，積累文言知識(shí)
1．一詞多義
(1)和 (2)通
(3)觀 (4)空
(5)一 (6)極
(7)以 (8)或
2．通假字
(1)百廢具興(“具”通“俱”，全，都。)
(2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”，囑咐，囑托。)
3．詞類活用
(1)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
守：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。
(2)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
先：形容詞作狀語，“在……之前”。后：形容詞作狀語，“在……之后”。
4．古今異義
(1)氣象萬千
古義：景象 今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。
(2)微斯人微
古義：沒有 今義：細(xì)小
(3)是進(jìn)亦憂，退亦憂
古義：這樣 今義：判斷動(dòng)詞
5．特殊句式
(1)銜遠(yuǎn)山，吞長江……(省略句)
(2)刻唐賢今人詩賦于其上。(狀語后置)
(3)居廟堂之高……；處江湖之遠(yuǎn)……(定語后置)
(4)吾誰與歸？(賓語前置)
第3課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．課文背誦或翻譯。
2．識(shí)記重要文言字詞句。
二、交流互動(dòng)
朗誦全文，思考下列問題
1．第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？(用文中的話回答)說明了什么？
“政通人和，百廢具興”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的曠達(dá)胸襟，與一般的“遷客”不同。
2．第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
3．從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
�、贇鈩�(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長江。
�、趯掗煙o邊：浩浩湯湯，橫無際涯。
�、酆馍缴撼瘯熛﹃�，氣象萬千。
4．作者沒有停留在寫景上，而用“然則”轉(zhuǎn)到岳陽樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？
寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
5．作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？
“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
6．“古仁人之心”是怎樣的？
內(nèi)涵是“不以物喜，不以己悲”。
7. “古仁人”的憂樂觀是怎樣的？
先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”：“后天下之樂而樂”。
8. “微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
三、合作討論
1．本文采用了記敘、寫景、抒情和議論等表達(dá)方式，說說文章是怎樣將這幾種表達(dá)方式結(jié)合在一起的？
討論并歸納：文章先簡略敘述重修岳陽樓和作“記”之事，然后由事入景，寫在岳陽樓上所見自然景勝，觸景而生情，用“覽物之情得無異乎”過渡，接著寫“遷客騷人”所觸之景不同情亦不同，一悲一喜。這里的景不是為寫景而寫景，而是為了寫“遷客騷人”的“情”，“情”“景”交融。最后由情化理，進(jìn)入議論，否定“遷客騷人”的“以物喜”“以己悲”的情感，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一響徹云霄的口號(hào)。
2．怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？在當(dāng)今時(shí)代，這一思想觀點(diǎn)有著怎樣的借鑒和教育意義？
我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育意義。
四、課堂小結(jié)
本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、鞏固重點(diǎn)詞、句翻譯
2、理清文章思路、了解寫作意圖
3、理解作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂”的政治理想能力
目標(biāo)
1、誦讀指導(dǎo)
2、中考知識(shí)遷移
情感目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想情感
2、結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)第二十七課《岳陽樓記》請(qǐng)大家觀看幻燈片現(xiàn)在大家所看大到的圖片即是岳陽樓的岳陽樓使建于唐代，現(xiàn)在我國湖南境內(nèi)，它和滕王閣、黃鶴樓并稱我國南方三大名樓因宋代范仲淹的《岳陽樓記》而名傳四方有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽(yù)現(xiàn)在大家欣賞到的是岳陽樓的兩幅遠(yuǎn)景圖
二、復(fù)習(xí)
(一)下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容安排：
1、了解了本文的文常知識(shí)以及寫作背景
2、疏通全文文意
3、概括段義
記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無異乎”一問，引出下文抒情用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一暗一明，一悲一喜，形成鮮明對(duì)比抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)(二)知識(shí)檢驗(yàn)
1、《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者，字希文，蘇州吳縣人，他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。慶歷三年，曾提出十條改革措施，包括限制以“私蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州
2、解釋下劃線詞語
增其舊制通“增”增加擴(kuò)大前人之述備矣詳盡，日光至若春和景明日光，予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。微斯人，吾誰與歸沒有，百廢具興通“俱”都，屬予作文以記之通“囑”囑托
3、翻譯句子
1、覽物之情，得無異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣
登上這座樓，就有離開國都思念家鄉(xiāng)之意，滿眼都是蕭條的景象，感慨和悲傷的心情到了極點(diǎn)
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜，不以己悲
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?/p>
5、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后再樂
三、講授新課
(一)接下來我們來學(xué)習(xí)新課
師：請(qǐng)大家看圖片，根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請(qǐng)判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)師：第一自然段交待了滕子京的政績和寫作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事
師：這一段的內(nèi)容安排作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么? (遷客騷人的`覽物之情)
師：作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無異乎) (二)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)
師：齊讀3自然段思考：
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)
2、第3段寫悲景抒悲情，找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子
3、朗讀時(shí)語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語調(diào)較低沉)
(三)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)
師：齊讀4自然段思考：
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)
2、第4段寫喜景抒喜情，找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子
3、朗讀時(shí)語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語調(diào)較高、輕快) 4、以上兩個(gè)自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的，都是寫景議論相結(jié)合
(四)師：齊讀5自然段思考：
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對(duì)友人的勸勉之意) 3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”我國古代早有“與民同樂”的思想孟子：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”這里說的“樂以天下，憂以天下”于民本思想范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義4、師：結(jié)合當(dāng)今時(shí)代，結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)劇安灰晕?/p>
喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”給你怎樣的啟示
抒情轉(zhuǎn)入議論
(五)誦讀指導(dǎo)
在剛才同學(xué)們齊讀課文的時(shí)候，幫大家簡單的概括誦讀的方法，下面系統(tǒng)的給大家歸納誦讀的方法并加以實(shí)踐練習(xí)語調(diào)語調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情練習(xí) ———三、四自然段重音以語意的主次為依托即，作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音練習(xí) ———節(jié)奏節(jié)奏即停頓，其原則首先是不破讀練習(xí) ———予嘗求古仁人之心屬于作文以記之以上方法請(qǐng)同學(xué)們熟記，并在實(shí)踐中運(yùn)用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里
(六)知識(shí)遷移練習(xí)
1、一詞多義
固國不以山溪之險(xiǎn)初極狹，才通人國國恒亡通正通人和，百廢具興則有去國懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意
或而或長煙一空
或異二者之為
居廟堂之高則憂其民
居面山而居
居十日曠土地平曠
則有心曠神怡
2、下列詞語中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項(xiàng)是：
A厚此薄彼B日薄西山C廣種薄收D厚今薄古
四、小結(jié)
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說明作者意圖文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀9
教材簡析
《岳陽樓記》是一篇膾炙人口的佳作，范仲淹繼承了孟子“樂以天下，樂以天下”的民本思想，又將其發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，在當(dāng)時(shí)乃至今天都有其深遠(yuǎn)的影響。范仲淹在表現(xiàn)這種抱負(fù)時(shí)，沒有空發(fā)議論，而是在敘事、描寫的基礎(chǔ)上借題發(fā)揮，將敘事、描寫、議論和抒情自然結(jié)合在一起，由此形成這樣一個(gè)基本構(gòu)思：由敘事入手說到岳陽樓的“大觀”再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一喜一悲的情懷，最后將這種情懷和“古人仁之心”作對(duì)比，自然引出議論，說明作記的意圖。可以說《岳陽樓記》是層層鋪墊、卒章見志的典范。
作者簡介
范仲淹（989—1052）
北宋中葉的'政治家、軍事家和文學(xué)家。字希文，吳縣（今江蘇蘇州）人。真宗大中祥符八年（1015）進(jìn)士，官到參知政事（副宰相）。
范仲淹青少年時(shí)期，在日食兩餐冷粥的困境中堅(jiān)持刻苦攻讀，甚至五年未嘗解衣就枕，這番艱苦生活的磨煉，使他后來始終能以清廉律已，關(guān)心人民疾苦，不忘“憂天下”的初志。中年做官后，接連上書議論國事，譏切時(shí)弊。后得罪宰相呂夷簡，貶饒州�？刀ㄔ辏�1040），邊事緊急，召為龍圖閣直學(xué)士，任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，防御西夏。由于號(hào)令嚴(yán)明，訓(xùn)練有方，又能團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厍既�，戍邊�?shù)年，名重一時(shí)，羌人尊呼為“龍圖老子”，西夏稱為“小范老子”，贊其腹中有數(shù)萬甲兵。慶歷三年（1043），呂夷簡罷相，范仲淹參知政事。曾提出十條建議以革新朝政，重在整頓吏治，限制公卿大臣的子侄蔭官，引起腐朽官僚勢(shì)力的不滿，攻擊他引用朋黨，迫使離朝，“慶歷新政”即此結(jié)束。后于赴穎州途中病死。
寫作背景
岳陽樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽樓”，其間又幾經(jīng)擴(kuò)建，規(guī)模宏闊，氣勢(shì)壯觀，而且它又地處“銜遠(yuǎn)山，吞長江”的洞庭湖濱。
范仲淹受友之拜托，為岳陽樓作記，我們知道，范仲淹少時(shí)有大志，雖吃粥度日，仍苦讀不倦，慨然“以天下為己任”。舉進(jìn)士后，曾帶兵邊塞，屢建大功，西夏稱他“胸中有數(shù)萬甲兵”，相戒不敢犯邊。在朝廷中，他積極主張改革朝政，為當(dāng)時(shí)著名的政治家。宋仁宗慶歷五年（1045年），因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京，也是一個(gè)銳意革新的有才能的人物，被人誣告“前在汪州費(fèi)公錢十六萬貫”（《宋史》卷三百三），于慶歷四年（1044）春天，降官知岳州。作為一個(gè)封建文人，遭到貶謫，不能不產(chǎn)生“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說：“放臣逐客，一旦棄置遠(yuǎn)外，其憂悲惟悼之嘆，發(fā)于詩作，持為酸楚。滕子京守巴陵，修岳陽樓，或贊其落成，答以落甚成，只待憑欄大懶數(shù)場！”等樓修好后，他要痛哭幾場哪！范仲淹深知這位平素“尚氣，倜儻自任”（《宋史》卷三百三）的朋友的思想和性格，因此，擔(dān)心他鬧出事來，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無此機(jī)會(huì)�，F(xiàn)在，滕子京知岳州，兩年時(shí)間，政績卓著，“乃重修岳陽樓”，便馳書前往鄧州請(qǐng)范代筆，屬文以記勝。這樣一來，范仲淹受朋友委托為岳陽樓作記，就成了規(guī)箴知己的絕好機(jī)會(huì)，同時(shí)，自己也在遭貶中，亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱，達(dá)到規(guī)勸朋友的目的。
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)要求
1、了解作者及寫作背景。
2、檢查預(yù)習(xí)。
注音
滕謫屬銜湯暉述瀟騷霪霏耀
檣楫摧冥讒蕭瀾芷汀偕嗟噫
3、課文朗讀
要求（1）讀得流利，讀音正確。
�。�2）讀出句中停頓和語調(diào)。
�。�3）讀出文章中所表達(dá)的作者的情感志趣。
�。ń處熃M織學(xué)生自讀后巡視，解答學(xué)生隨時(shí)提出的問題）
誦讀交流：比一比，看誰說的準(zhǔn)。組織學(xué)生采用個(gè)人、小組、或男女生對(duì)抗等形式，反復(fù)誦讀，在誦讀中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題。
4、作業(yè)：完成《練習(xí)冊(cè)》第156頁
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)要求
理解詞義，翻譯課文
教學(xué)過程
1、有感情的朗讀課文
2、解釋文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，翻譯課文
方法：組織學(xué)生結(jié)合頁下注釋疏通文義，理解課文內(nèi)容。用現(xiàn)代漢語復(fù)述內(nèi)容或者請(qǐng)學(xué)生一人問、一人譯，或者一人讀，一人譯的形式。（附名句）
（1）政通人和，百廢具興。
�。�2）屬予作文以記之。
�。�3）前人之述備矣。
�。�4）覽物之情，得無異乎。
�。�5）去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
�。�6）長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答。
�。�7）心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
（8）予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
�。�9）不以物喜，不以己悲；
�。�10）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
�。�11）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
3、在翻譯的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀課文。
4、課后學(xué)習(xí)：鞏固課文翻譯。完成《練習(xí)冊(cè)》課堂練習(xí)部分。
第三課時(shí)
學(xué)習(xí)要求
梳理課文思路，把握結(jié)構(gòu)，通過誦讀體會(huì)語言之美和作者的情懷。
教學(xué)過程
1、復(fù)習(xí)檢查
2、梳理思路
方法：組織學(xué)生合作討論，梳理文章結(jié)構(gòu)思路，小組派代表發(fā)言。（提示：全文可以分成三大部分）
3、精讀品析
�。�1）“遷客騷人”的“覽物之情”有哪些異處呢？造成這些異處的原因是什么？作者認(rèn)為怎樣才能做到“覽物之情”無異呢？
�。�2）作者提出“不以物喜，不以己悲”那為何“喜”，為何“悲”作者這種悲喜觀是怎樣提出的？
�。�3）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛髡叩膽n樂觀在今天還有什么現(xiàn)實(shí)意義嗎？
�。�4）根據(jù)你的積累，你能說出幾個(gè)符合作者悲喜觀的古仁人嗎？
4、課后學(xué)習(xí)完成《練習(xí)冊(cè)》P159課后測評(píng)
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀10
教學(xué)目標(biāo)：
1． 通過自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。
2． 結(jié)合全文內(nèi)容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之 樂而樂”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向。
3． 自主判斷本文敘事、寫景、抒情、議論的表達(dá)方式并通過小組合作分析它們之間的聯(lián)系。
4． 通過多種形式的讀來品味本文對(duì)仗工整、音律協(xié)和的語言。
5． 通過“妙點(diǎn)”賞析，品味本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。
教材分析：
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1． 分析古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。
2． 品味語言的音律協(xié)和之美。
3． 通過“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。
本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫景，由景入情，
因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢(shì)，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠(yuǎn)之處，理當(dāng)成為重點(diǎn)。文章句式長短錯(cuò)落有致，大量使用駢句，語言凝練，形象而富有音樂美；寫景方法精妙奇絕。這是本文語言和寫法別具一格之處，也列為重點(diǎn)。
本文被安排在蘇教版語文9年級(jí)上冊(cè)第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要
求看，這樣安排既是對(duì)已學(xué)過的寫景散文（如《與朱元思書》《小石潭記》《三峽》）的小結(jié)，又是對(duì)即將要學(xué)習(xí)的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的作用；同時(shí)它又具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們?cè)诮虒W(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想：
努力構(gòu)架立體式的課堂。從對(duì)文本的解讀上，著眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、
析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開，從不同的層面加深學(xué)生對(duì)文本的理解，為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊，并在讀、析、寫的過程中訓(xùn)練學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操；從教學(xué)方法的選擇上，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本著面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的原則，采用自主、合作、探究的方法；從課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的'連接自然。這樣，力求做到既夯實(shí)基礎(chǔ)，又突出重點(diǎn)、訓(xùn)練能力；既從整體上把握全文，又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力，使課堂內(nèi)容飽滿，節(jié)奏和諧，充滿生命的靈動(dòng)。因?yàn)�，一方面�?年級(jí)學(xué)生已掌握了一定文言知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力；另一方面，新課標(biāo)寫道：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！�
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課：
有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫�，奮不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅自己心憂天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是？這篇文章是？
二、小組合作交流（5分鐘）
在課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容（見下面【】中），要求：
1．由組長負(fù)責(zé)，先校對(duì)、補(bǔ)充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫在黑板上。
2．點(diǎn)評(píng)本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準(zhǔn)備集體展示。
【（一）音讀。讀課文，用智慧的眼光發(fā)現(xiàn)自己易讀錯(cuò)、易寫錯(cuò)的字音、字形，小組交流時(shí)補(bǔ)充。
字音：略
字形：〖百廢具興（俱） 橫無際涯（崖） 朝暉夕陰（輝） 憂讒畏譏（饞饑） 靜影沉璧（壁） 寵辱偕忘（龐）〗
（二）譯讀。再讀文章，結(jié)合注釋，翻譯句子，獨(dú)立完成下面問題，交流時(shí)訂正。
1． 用紅色筆在文中畫出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。
2． 找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。xkb1。com
�。ò購U具興：“具”同“俱”，全，都。 屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。）
3．解釋下列加點(diǎn)字。
（1）一詞多義：
極：南極瀟湘 此樂何極 感極而悲
觀：予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽樓之大觀也
賦：刻唐賢今人詩賦于其上 歲賦其二 更若役，復(fù)若賦
一：洞庭一湖 一碧萬頃 長煙一空
國：去國懷鄉(xiāng) 死國可乎 國恒亡
以：不以物喜 屬予作文以記之
（2）詞性活用：北通巫峽 南極瀟湘
先天下之憂而憂 后天下之樂而樂
�。�3）同義詞：文中與“春和景明”中“景”的意思相同的詞語是 ，它的意思是
�。�4）虛詞：然則北通巫峽 若夫霪雨霏霏 則有心曠神怡
4．找出自認(rèn)為該重點(diǎn)翻譯的6條句子，寫在下面并翻譯。
�。á儆[物之情，得無異乎？ ②上下天光，一碧萬頃。
�、鄄灰晕锵�，不以己悲。 ④浮光躍金，靜影沉璧。
�、菹忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。 ⑥微斯人，吾誰與歸？）
（三）理讀。三讀文章，按要求整理，積累詞匯，進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。
1．四字短語：
①寫滕子京政績的： （政通人和 百廢具興）
�、趯懱鞖獾模� （朝暉夕陰 霪雨霏霏 連月不開 陰風(fēng)怒號(hào) 春和景明 日星隱耀 長煙一空 ）
③寫洞庭湖地理位置的：（北通巫峽 南極瀟湘）
�、軐懞模海ê坪茰珳� 濁浪排空 波瀾不驚 浮光躍金 靜影沉璧 橫無際涯 一碧萬頃）
⑤寫動(dòng)物的： （虎嘯猿啼 沙鷗翔集 錦鱗游泳）
�、迣懼参锏模� （岸芷汀蘭 郁郁青青）
�、邔懶那榈模� （感極而悲 心曠神怡 寵辱偕忘 此樂何極）
2．句子：
①對(duì)偶句（不少于3句）：
銜遠(yuǎn)山，吞長江。 北通巫峽，南極瀟湘。 日星隱耀，山岳潛形。 沙鷗翔集，錦鱗游泳。 長煙一空，皓月千里。
�、诒扔骶洌�
浮光躍金，靜影沉璧。
3．質(zhì)疑的詞句意思：
（四）析讀。 仔細(xì)閱讀第三、四兩段，仿照例句，從備選項(xiàng)中選擇自己最欣賞的一景寫幾句話。
示例：我看那洞庭勝景在多姿之水。水波浩淼無際，湖光山色織入。水湍急洶涌，有萬馬奔騰之勢(shì)；碧綠澄清有嫻靜典雅之態(tài)；乍起漣漪之時(shí)，漾著金光，閃閃爍爍，似逗人嬉戲。
備選：水上之鳥/水中之魚/水中之月/岸邊植物/素淡月色/湖上藍(lán)天/……
我看那洞庭勝景在：】
三、精講點(diǎn)撥。 （5分鐘）
1．集體交流自主學(xué)習(xí)和小組合作中未能解決的詞句意思。
2．各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評(píng)分。
四、組內(nèi)研讀 （6分鐘）
1．選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按DCBA的順序在組內(nèi)朗讀，在讀中初步感受本文語言節(jié)奏和諧的音律美。
2．發(fā)揮集體的智慧，通過自評(píng)和他評(píng)，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語氣、語速、語調(diào)才能達(dá)到有感情朗讀的效果。
（§3：語氣凝重、語速緩慢、語調(diào)低沉， §4：語氣輕松、語速輕快、語調(diào)激昂）
3．再次按DCBA的順序在組內(nèi)有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語言的音律美。
五、小組品讀。（6分鐘左右）
展示交流：前四個(gè)獲得展示機(jī)會(huì)的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評(píng)并判分。
六、課堂小結(jié)。（3分鐘）
各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。
七、鞏固練習(xí)：組長負(fù)責(zé)抽查自學(xué)中錯(cuò)誤率高的內(nèi)容。（5分鐘）
八、布置作業(yè)
1．復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，組長負(fù)責(zé)抽查10個(gè)詞語解釋和5條句子翻譯。（其它組負(fù)責(zé)檢查的人在下節(jié)語文課前向老師匯報(bào)被檢查組的完成情況）
2．完成第二課時(shí)的導(dǎo)學(xué)案。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)。
昨天，我們感受了《岳陽樓記》的文采之美。不過，華美的詞藻下還有哪些妙處鑄就了它的非凡風(fēng)骨、朗朗英氣呢？帶著這樣的疑惑，我們一起探幽覓勝。
二、組長負(fù)責(zé)組織小組合作交流，準(zhǔn)備展示。
�。ㄒ唬┯山M長負(fù)責(zé)，按A—D，B—C的組合檢查導(dǎo)學(xué)案中§1—3的背誦情況并糾錯(cuò)。（5分鐘）
�。ǘ┌碊CBA的順序依次交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容（見下面【】中），做好訂正、補(bǔ)充工作；然后由B同學(xué)準(zhǔn)備上黑板展示。（7分鐘）
【1．仔細(xì)閱讀全文，先仿照示例依次概括§2—5的內(nèi)容，再結(jié)合全文分析各段落在結(jié)構(gòu)上的作用，然后提煉出文章的中心。
示例：§1：運(yùn)用記敘的表達(dá)方式，敘述了重修岳陽樓的背景和作記的原因。
〖§2：運(yùn)用描寫的表達(dá)方式，概括描寫了洞庭湖的全景和其特殊的地理位置。
§3：運(yùn)用描寫和抒情的表達(dá)方式，描寫了“陰冷”的畫面。
§4：運(yùn)用描寫和抒情的表達(dá)方式，描寫了“晴明”的畫面。
§5：主要運(yùn)用議論的表達(dá)方式，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。（即中心）〗
各段在結(jié)構(gòu)上的作用：§1：引出下文；§2：引出第三、四段遷客騷人的覽物之情； §3—4：抒發(fā)遷客騷人或“悲”或“喜”之情，形成對(duì)比，為下文的議論作鋪墊；§5：總結(jié)全文。
2．第三、四段寫景，歷來為人稱道，有14個(gè)“妙點(diǎn)”值得同學(xué)們品味。你能列出其中的8個(gè)“妙點(diǎn)”嗎？有誰能說出11個(gè)嗎？
�。á俣温渲g形成對(duì)比，突出文章中心；
�、谶\(yùn)用對(duì)偶、比喻的修辭手法，增強(qiáng)了語言形象生動(dòng)的效果；
�、巯让鑼懢�，再抒情，借景抒情而又融情于景；
�、芏嘤盟淖侄陶Z，讀起來朗朗上口，增強(qiáng)了語言氣勢(shì)；
�、蓠壣⒔Y(jié)合，錯(cuò)落有致；
�、拮プ√攸c(diǎn)寫景，用詞準(zhǔn)確：如，用“霏霏”寫雨的繁密，用 “怒號(hào)”寫陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢(shì)，寫日星用“隱”，寫山岳用“潛”；
�、哒Z言精練，如“排空”的“排”就形象地寫出了混濁的波浪借助怒吼的風(fēng)勢(shì)直向天宇沖去的奔騰之勢(shì)，使人有身臨其境之感。
⑧動(dòng)靜結(jié)合，“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”是動(dòng)；“日星隱耀，山岳潛形”“岸芷汀蘭，郁郁青青”是靜；動(dòng)靜結(jié)合，美不勝收。
⑨用聲音渲染氣氛，如“虎嘯猿啼”陡增凄涼之感，“漁歌互答”亮出愉悅之情。
⑩人的活動(dòng)與景物特點(diǎn)和諧交融：陰雨連綿，湖面模糊一片，只有細(xì)雨低泣，冷風(fēng)長吟，此時(shí)商旅不行；晴明之際，月朗星稀，漁夫?qū)Ω�，樂此不疲；只有景或只有人的活�?dòng)，都顯單調(diào)，惟有二者有機(jī)結(jié)合方顯和諧統(tǒng)一，耐人尋味。
�。�11）選材獨(dú)具慧眼，畫面內(nèi)外互相補(bǔ)充，立體而豐滿。霏霏細(xì)雨，連綿一月，湖面除了陰風(fēng)、濁浪難見它物，而作者偏偏邀來日星、山岳、商旅、虎猿和桅桿、船槳這些畫面之外的景物和人組成了由上而下、由近而遠(yuǎn)的立體畫面，怎能不令人于反復(fù)玩味之中品嘗其妙？ （12）第四段色彩雅而不艷，潤而不媚，明而不炫。蘭的天，綠的水，白的沙鷗，青的小草，皎潔的月亮，金色的波光，組合在一起，令人心曠神怡，嘖嘖稱贊。
�。�13）從不同的感覺器官角度寫景。如，第四段從視覺、聽覺、嗅覺等角度寫景，不同反響。（14）既寫白天之景，也寫暮色（夜色）之景，使畫面之景處于運(yùn)動(dòng)之中，富有動(dòng)態(tài)之美。）
3．文中說“前人之述備矣”，聯(lián)系自己的閱讀積累，你能寫出至少2句“前人”描寫洞庭湖風(fēng)光的詩句嗎？作者又如何另辟蹊徑的？ （從選材和詳略安排上加以分析）
氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽城。——《望洞庭湖贈(zèng)張丞相 》孟浩然
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠。白銀盤里一青螺。
——《望洞庭》 劉禹錫
吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！兜窃狸枠恰范鸥�
從來湖上勝人間；
作者另辟蹊徑之選材：不側(cè)重于寫洞庭湖的勝景，轉(zhuǎn)而從它特殊的地理位置入手，自然引出多會(huì)于此的遷客騷人以及他們或悲或喜之情。接著把遷客騷人的悲喜觀和古仁人的進(jìn)行對(duì)比突出中心�？芍^慧眼獨(dú)具，別出心裁。
作者另辟蹊徑之詳略安排：對(duì)于洞庭湖“前人之述備矣”的“大觀”，作者只是概括描寫。接著詳寫了洞庭湖陰冷、晴明的畫面和遷客騷人或悲或喜之情，為下文議論蓄勢(shì)，再通過探尋古仁人的榮辱觀，將之與遷客騷人進(jìn)行對(duì)比，自然突出文章中心。
4．范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，在當(dāng)今價(jià)值多元化的社會(huì)還有存在的必要嗎？結(jié)合實(shí)際說說你的看法�！�
三、小組展示（8分鐘）
由老師分工：簡單的題目一組一條，難一些的題目兩組甚至三組一條；其它組可以進(jìn)行對(duì)已形成的答案進(jìn)行補(bǔ)充、訂正。
四、教師精講。集體交流，老師點(diǎn)評(píng)判分。（8分鐘）
五、課堂小結(jié)：（3分鐘）
各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。
五、鞏固練習(xí)：（5分鐘）
1．背誦第4—5段。
2．組長負(fù)責(zé)抽默文中的5條名言佳句。
六、 布置作業(yè)。
1．組長負(fù)責(zé)檢查導(dǎo)學(xué)案的訂正、補(bǔ)充情況，抽查導(dǎo)學(xué)案中的部分錯(cuò)題。
2．依據(jù)下一課的文后探究練習(xí)進(jìn)行預(yù)習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
岳陽樓記
范仲淹（宋）
立意高遠(yuǎn)
語言音律和諧
寫景別具一格
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀11
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：
背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言實(shí)詞
2、 技能目標(biāo)：
了解文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫作特點(diǎn)。
3、情感目標(biāo)：
體會(huì)文中古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 背誦并默寫課文，翻譯課文。
2、 正確理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深刻含義。
教學(xué)難點(diǎn)
正確理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深刻含義
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
由介紹“江南三大名樓”導(dǎo)入：江西的滕王閣因初唐四杰之一王勃的《滕王閣序》而名聞天下，湖北的黃鶴樓因崔顥的《黃鶴樓》一詩而聲名遠(yuǎn)播。洞庭湖畔的岳陽樓，也是文人墨客云集的地方，因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而名揚(yáng)天下；到了宋代，更因范仲淹的《岳陽樓記》而熠熠生輝。人說：八百里洞庭美如畫。的確如此。而要觀賞洞庭湖的無限風(fēng)光，最佳位置莫過于站在湖邊的岳陽樓上。登上岳陽樓，浩浩湯湯，橫無際涯的洞庭水盡收眼底，登上岳陽樓，也便置身于洞庭湖朝暉夕陰的萬千氣象之中。我請(qǐng)你來設(shè)想一下：面對(duì)如此浩瀚無際、變化多端的水域，范仲淹會(huì)有怎樣的感觸呢？今天就讓我們跟著本文的記述，做一次洞庭之游，去感受那萬頃碧波的陰晴明暗，去聆聽作者那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的拳拳心語吧！
二、你知我知
1.作者作品。
范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號(hào)文正。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023—1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040)，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年(1043)，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“恩蔭”為官、選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年(1045)貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的.太守。后在赴穎州任途中病死。其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治胸襟被千古傳唱�！对狸枠怯洝愤x自《范文正公集》。
2.寫作背景。
宋仁宗慶歷五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù)，貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽樓行將落成，函請(qǐng)范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的。
3.有關(guān)故事。
范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既任(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身，以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲。常自誦日：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也�！彼乐�，四方聞?wù)�，皆為嘆息。
三、感知課文
1、聽課文朗讀注意字音、語句的節(jié)奏、停頓、輕重音等，初步感知課文。
2、學(xué)生自由朗讀一遍，同桌互讀一遍，進(jìn)一步感知課文，做到流利朗讀，并解決部分生字詞。
3、指名朗讀課文，其他學(xué)生找出該生的誤讀或語氣的輕重不當(dāng)?shù)葐栴}。
4、再次聽讀課文后，齊讀課文并注意以下字詞。
謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 霪(yín) 霏(fēi) 檣(qiāng)
楫(jí) 冥(míng) 讒(chán) 偕(xié)
四、疏通文意(合作交流——小組討論交流課文中的字詞、語句等。并選一組長對(duì)自己組負(fù)責(zé)的段落進(jìn)行梳理、總結(jié)和提出疑問)
讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語與句子
(1 )重點(diǎn)詞句
謫守巴陵郡(做州郡的長官) 越明年(到了) 政通人和(順利) 增其舊制(規(guī)模)
春和景明(日光) 濁浪排空(沖向) 前人之述備矣(詳盡) 去國懷鄉(xiāng)(離開)
登斯樓也(這，此) 沙鷗翔集(棲止) 岸芷汀蘭(小洲) 郁郁青青(草木茂盛)
寵辱偕忘(得寵、光榮；一起) 把酒臨風(fēng)(端、持、執(zhí)；當(dāng)著) 是進(jìn)亦憂(這)
朝暉夕陰(陽光) 憂讒畏譏(誹謗) 檣傾楫摧(桅：槳)
(2)重點(diǎn)理解的句子。
1.越明年|政通||人和|百廢具興。
譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”
2.春和||景明|波瀾不驚……
譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”
3。沙鷗翔集|錦鱗游泳。
譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入�！�
4.而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……
譯文：“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜謐的影子，如同沉浸的白玉�！比绻恰俺劣办o璧”，譯文或可也是對(duì)偶句。
5.居廟堂之高|則憂其民。
譯文：“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓。”
6.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂�！�
(3)提出質(zhì)疑
例：(1)文中“古仁人之心，或異二者之為”中的“異”異在何處？為何會(huì)有這種異呢？
(“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂”。)
(2)作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？(既是自勉，更是勸慰友人。)
五、自主探究與小組合作
1、 在“前人之述備矣”的情況下，范仲淹選擇從哪一角度為《岳陽樓記》作記的？
2、 文中哪些獨(dú)到之處使《岳陽樓記》成為千古傳頌的名篇？
4、本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的？請(qǐng)找出有關(guān)詞語和句子。
(“觀夫——然則——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語的運(yùn)用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。)
六、思維拓展
1、你知道歷史上有關(guān)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人嗎？請(qǐng)舉例說說。
2、請(qǐng)寫出以天下為己任的名句
七、創(chuàng)新訓(xùn)練
選一段洞庭湖、岳陽樓煙波浩渺、雄偉壯觀的實(shí)景的描寫融入作者的情感展開聯(lián)想寫一段話。(選幾個(gè)同學(xué)的范文進(jìn)行朗讀和評(píng)價(jià)，其他同學(xué)補(bǔ)充其不足之處)
八、作業(yè)布置
1、背誦全文。
2、搜集描寫岳陽樓景觀的詩文。
附詩文：
�、倜虾迫弧锻赐ズ�(zèng)張丞相》：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情�！�
②李白《與夏十二登岳陽樓》：“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回�！�
�、鄱鸥Α兜窃狸枠恰罚骸拔袈劧赐ニ�，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流�！�
附板書：
遷客騷人 謫 古 仁 人
以“陰”悲，以“晴”喜 “覽物之情” 不以物喜，不以己悲
(即景抒情) (由情入議)
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
附譯文：
慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊；早晴晚陰，氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？
像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽和星辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來了，虎在咆哮猿在悲啼。(這時(shí))登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，(會(huì)覺得)滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。
到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬里碧綠；沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚兒(在水中)暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣(真是)無窮無盡！(這時(shí))登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂啊。
唉！我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的心思，或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？(是由于)不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑坊虮�。處在高高的廟堂上(在朝)，則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中(在野)，則替君主擔(dān)憂。這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂呢？他一定會(huì)說“比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后”吧。啊！(如果)沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀12
一、教學(xué)目的：
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語
3、理解文中“心憂天下”的思想
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解文中“心憂天下”的思想
四、課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
1、教學(xué)導(dǎo)入
師：當(dāng)我們讀到“興，百姓苦；亡，百姓苦�！睍r(shí)，我們?yōu)閺堭B(yǎng)浩關(guān)心民間疾苦之心所感動(dòng)，這似乎代表的是所有讀書人的心聲。所以當(dāng)我們?cè)俅握b起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”時(shí)，我們心中涌起的是一種神圣的責(zé)任感。讓我們共同走進(jìn)范仲淹的《岳陽樓記》。
2、作者簡介
范仲淹，字希文，北宋政治家、文學(xué)家、軍事家，世稱“范文正公”。二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也�！彼乐眨姆铰�?wù)�，皆為嘆息。
3、朗讀訓(xùn)練
自由朗讀————————聽范讀———————————齊讀。
提示：注意語言的停頓、字音的正確、情感的變化。
4、文意疏通
師：同學(xué)們以小組討論課文前兩段的大意。
�。ㄐ〗M討論，請(qǐng)同學(xué)說大意。）
明確：謫、作（寫）、政通人和、具、屬、浩浩湯湯、大觀、然則、遷客、騷人。這些是理解的重點(diǎn)和難點(diǎn)，應(yīng)特別注意。（具體可參照課下注釋）
小結(jié)：修建岳陽樓的背景、滕子京的政績：越明年，政通人和，百廢具興。
寫作此文的原由：屬予作文以記之。
總領(lǐng)第二段的句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
從空間表現(xiàn)盛景的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯
從時(shí)間表現(xiàn)盛景的句子：朝暉夕陰，氣象萬千
5、課后訓(xùn)練
反復(fù)朗讀此文，感受文章的情感。結(jié)合注釋理解課文。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目的
1、積累重要文言詞語
2、理解文中“心憂天下”的思想
二、教學(xué)重點(diǎn)
積累重要文言詞語
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解文中“心憂天下”的思想
五、教學(xué)過程
1、文意疏通
師：讓我們齊讀第3、4自然段，領(lǐng)略一下岳陽樓的風(fēng)光。（朗讀）
同桌共同欣賞畫面，用大意法講述出來。
明確：重點(diǎn)掌握若夫、淫雨、國（國都）、憂讒畏譏、蕭然（蕭條的`樣子）、錦鱗、或、一、郁郁青青、浮光躍金、靜影沉璧、把（握）、的含義。（參見課下注釋）
這兩段景物描寫形成鮮明對(duì)比，一則是悲涼陰暗一則是歡樂明亮。本文寫景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
�。ǖ�4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）
第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
2、探究
師：作者在具體的描繪了景色后，用了一大段的文字來抒發(fā)自己的感慨，讓我們來齊讀體味古人之心。（有感情的朗讀）
自由發(fā)言：你最欣賞哪句話，說明原因。小組交流。
提示：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”，這同時(shí)又體現(xiàn)作者的曠達(dá)胸襟。
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂�？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的�！安灰晕锵玻灰约罕�；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
作者以天下為己任，常說“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？
（1）憂國憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)。
�。�2）積極向上，奮發(fā)有為的思想。
�。�3）吃苦在前，享樂在后的品德。
最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，既是對(duì)友人的勉勵(lì)也表明自己的志向，委婉含蓄。
《岳陽樓記》教案優(yōu)秀13
教學(xué)目的：
一、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
二、學(xué)習(xí)一些文言詞，懂得文言虛詞"則"的用法。
三、了解作者"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的進(jìn)步的政治主張。
四、背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、掌握全文的思路，即由事寫景，由景抒情，由情言志。
二、記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合，表達(dá)了作者深刻而豐富的感情。
三、理解整句與散句結(jié)合，使文章既和諧又富于變化的語言，讀起來瑯瑯上口。
教學(xué)難點(diǎn)：
一、掌握全文的思路，即由事寫景，由景寫情，由情言志。
二、了解作者"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的進(jìn)步的政治主張。
三、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。
教學(xué)時(shí)間：
3課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
了解作者幾文章的內(nèi)容，學(xué)習(xí)生字熟讀課文。
教學(xué)步驟：
一、引入新課
二、講新課
�。ㄒ唬┙榻B作者和寫作背景
1、作者介紹：范仲淹（989─1052年），北宋杰出的政治家、文學(xué)家。他幼年喪父，家境貧寒，靠刻苦攻讀，1015年中進(jìn)士，官至副宰相。他對(duì)下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政，切中時(shí)弊，得罪保守派，被排擠出朝廷。著有《范文正公集》。
2、介紹寫作背景：宋仁宗慶歷5年（1045年），范仲淹因提出政治改革的主張，觸動(dòng)了朝中保守派的根本利益，被罷副宰相的職務(wù)，貶放鄧州。第二年6月，滕子京重修岳陽樓，即將落成，去信請(qǐng)范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這一年9月15日寫成的。
�。ǘ┓蹲x課文，學(xué)習(xí)生字。
謫守（zhé）滕子京（téng）予觀夫（yú）（fú）銜遠(yuǎn)山（xián）浩浩湯湯（shāng）朝暉夕陰（huī）瀟湘（xiāo）（xiāng）遷客騷人（sāo）霪雨（yín）霏霏（fēi）（fēi）怒號(hào)（háo）檣傾楫催（qiáng）（（jí）山岳潛形（qián）薄暮冥冥（bó）（míng）波瀾不驚（lán）沙鷗翔集（ōu）岸芷汀蘭（zhǐ）（tīng）皓月千里（hào）靜影沉璧（bì）寵辱偕忘（xié）嗟夫（jiē）
政通人和，百廢具興：具通俱，都。
屬予作文以記之：屬通囑，叮囑。
�。ㄈ┯勺x課文，直至讀熟。
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)文章的第一節(jié)。
1、本節(jié)課文，并根據(jù)頁下注釋翻譯這一節(jié)。
2、學(xué)習(xí)這一節(jié)中重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
滕子京謫守巴陵郡：守，作太守。
越明年：越，到了。
政通人和：通，順利；和，和樂。
屬予作文以記之：予，我；以，來；之，指重修岳陽摟這件事。
3、概括這段文章的內(nèi)容。
重修岳陽樓的背景，和寫這篇文章的原因。、
4、背誦課文第一節(jié)。
三、作業(yè)。
熟讀課文，記憶生字，翻譯課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入。
朗讀全文，復(fù)習(xí)生字。
二、新授。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第二節(jié)。
1、朗讀本節(jié)課文，說說這一節(jié)寫了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容。
洞庭湖的大觀。
2、翻譯描寫洞庭湖大觀的課文，想象洞庭湖的壯麗景色。
予觀夫巴陵勝狀：夫，發(fā)語詞，無意義；觀，觀看；勝，美好。
此則洞庭湖的大觀：則，就是；觀，景象。
3、翻譯本節(jié)課文剩余的內(nèi)容說說這部分寫的是什么？
北通巫峽：北，向北；通，到達(dá)。
南極瀟湘：極，到。
這部分寫的是：遷客騷人的覽物之情。
4、想一想，既然是岳陽樓之大觀，為什么不詳細(xì)記述呢？
因?yàn)?前人之述備矣"，如果作者再詳細(xì)寫就會(huì)顯得重復(fù)沒有新意。
5、背誦本節(jié)課文。
（二）學(xué)習(xí)課文第三節(jié)。
1、朗讀課文，想一想，這一節(jié)寫的是岳陽樓什么時(shí)候的景色？
"霪雨霏霏"時(shí)的景色。
2、這"霪雨霏霏"時(shí)寫了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容？
霪雨霏霏時(shí)間之長；天氣陰冷，風(fēng)高浪大；天昏地暗；傍晚時(shí)節(jié)兩岸的聲音。
3、這樣的天氣，這樣的景色，給人的感覺是什么？（悲傷）
4、重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
登斯樓也：斯，這。
去國懷鄉(xiāng)：去，離開。
感極而悲者矣：極，極點(diǎn)。
5、朗讀這節(jié)課文，體會(huì)其中描繪的情形。
6、背誦這一節(jié)課文。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)課文第四節(jié)。
1、朗讀課文，說說這節(jié)課文描寫的是岳陽樓什么時(shí)候的景色？
"春和景明"時(shí)的景色。
2、這"春和景明"時(shí)節(jié)，作者描繪了岳陽樓哪些方面的景色？
寬闊而平靜的水面，水面上下自由自在的動(dòng)物，岸邊郁郁青青的植物，皓月千里的月色，相互對(duì)答的漁歌。
3、面對(duì)如此的美景，人們會(huì)產(chǎn)生那些感受？（喜）
4、重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。
春和景明：和，和暖；景，陽光。
而或長煙一空：或，優(yōu)勢(shì)。
寵辱偕忘：偕，都。
5、自讀課文體會(huì)文中描寫的美好景色。
6、背誦這節(jié)課文。
小結(jié)：課文的第三節(jié)和第四節(jié)寫出了洞庭湖兩種截然不同的景色，以及不同的人面對(duì)這兩種不同的景色時(shí)產(chǎn)生的不同的思想感情。"霪玉霏霏"時(shí)的感極而悲，"春和景明"是的喜洋洋，照應(yīng)了第二節(jié)課文中的"覽物之情，得無異乎。這些人因?yàn)樽约翰煌脑庥�，面�?duì)洞庭湖壯觀的景色產(chǎn)生差距強(qiáng)大的.感受，是因?yàn)樗麄兊男那椴煌?/p>
三、作業(yè)。
翻譯并背誦課文前四節(jié)。
第三課時(shí)
一、引入復(fù)習(xí)。
二、新授
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第五、六節(jié)。
1、仔細(xì)朗讀課文第五節(jié)，看看作者在這一節(jié)表達(dá)的內(nèi)容是什么？
2、學(xué)習(xí)重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞，并翻譯者節(jié)課文。
嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng)。
或異二者之為：或，或許；異，不同；二者，指以上兩種不同的心情。
不以物喜，不以己悲：以，因?yàn)椤?/p>
是進(jìn)亦憂：是，這樣。
先天下之憂而憂：先，在……之先；而，就。
后天下之樂而樂：后，在……之后。
3、這一節(jié)作者由對(duì)遷客騷人的覽物之情寫到了古仁人的感情，借對(duì)古仁人思想感情的描寫表達(dá)了自己的政治理想，要"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，這是作者要追求的境界，也是本文作者寫作本文的目的之一。
4、背誦這兩節(jié)課文，體會(huì)作者在文中抒發(fā)的思想感情。
�。ǘ├首x全文，整理作者的寫作思路。
介紹重修岳陽樓的背景寫作本文的原因洞庭湖的勝景
覽無之情之異霪雨霏霏之悲春和景明之喜與以上二者之不同
"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"（抒情言志）
�。ㄈ┻@篇文章的寫作特點(diǎn)。
1、將敘事、寫景、抒情、言志巧妙的結(jié)合在一起。
2、整句與散句相結(jié)合，讀起來朗朗上口，易讀易記。
�。ㄋ模┏烧n后第三題。
三、作業(yè)。
熟讀書背全文。
完成練習(xí)冊(cè)。
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