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岳陽樓記教案優(yōu)秀
作為一位杰出的老師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那要怎么寫好教案呢？下面是小編為大家收集的岳陽樓記教案優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來看看吧。
岳陽樓記教案優(yōu)秀1
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：順暢地誦讀課文，體會文章語言節(jié)奏鮮明、凝練優(yōu)美的特點。
過程與方法：教師范讀，學(xué)生自讀，互評。
情感態(tài)度價值觀：初步感受作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
重點難點：
指導(dǎo)學(xué)生體會文章語言節(jié)奏鮮明、凝練優(yōu)美的風(fēng)格特點。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們知道江南三大名樓嗎？（請學(xué)生回答，老師明確）
江南三大名樓：湖南的岳陽樓，湖北的黃鶴樓，江西的滕王閣。今天，我就帶領(lǐng)大家去聞名天下的風(fēng)景勝地——湖南省的岳陽樓，盡情游覽大自然優(yōu)美的風(fēng)光。（板書課題）談話導(dǎo)入，拉近與學(xué)生間的距離。
二、解題，簡介作者
1．文體介紹：記，古代的一種文體。
2．作者簡介：（學(xué)生展示課前搜集內(nèi)容，教師補(bǔ)充）
范仲淹，字希文，蘇州人。北宋初期著名的政治家、文學(xué)家，幼年家貧，十歲辭母，到外地求學(xué)，晝夜苦讀，五年中沒有脫過衣服睡覺，有時夜間困倦，就以冷水洗臉。幾年苦讀，于1015年中舉進(jìn)士。為官以后，關(guān)心人民疾苦，以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟(jì)族中貧寒的人，死后無余財。范仲淹具有強(qiáng)烈的愛國精神，主張堅決抗擊西夏的侵略。1040年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，號令嚴(yán)明，愛護(hù)士卒，采取合理的方針，戍邊多年，敵人望而生畏，不敢侵犯。慶歷三年范仲淹任副宰相，上書改革，提出“減徭役、修武備”等十項改革措施，受到阻撓而未能實行。慶歷五年，貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州的.路途中病死。謚號“文正”。著有《范文正公集》。結(jié)合《漁家傲秋思》
滕子京，范仲淹的朋友，政績斐然，后因事被貶岳州，上任后興復(fù)學(xué)校，在岳陽樓附近修筑虹堤，以利舟楫商旅的往來。慶歷五年重修岳陽樓，寫信給范仲淹求記。范仲淹寫《岳陽樓記》，稱贊好友不以個人沉浮為意，一心系情于民的高尚情懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與好友共勉。
人物簡介讓學(xué)生初步感知作者的寬闊胸襟與雄偉抱負(fù)打下基礎(chǔ)。
三、誦讀課文
1．教師范讀，也可放朗讀帶。
2．學(xué)生自由朗讀課文，并指明學(xué)生分段朗讀，教師正音。易讀錯的地方，教師提示正音。（多媒體展示）
四、再讀課文
1．指名學(xué)生當(dāng)眾朗讀，教師指正、評價。
2．全班集體朗讀，校正讀音和節(jié)奏。
岳陽樓記教案優(yōu)秀2
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。
2、識記文言一些文言實詞、虛詞。
3、能找出過渡性的詞句，體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點。
教學(xué)重點：
1、朗讀、背誦。
2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點。
教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)
多媒體出示詞句練習(xí)。
a、解釋詞義：
�。�1）乃重修岳陽樓
�。�2）屬予作文以記之
�。�3）予觀夫巴陵勝狀
（4）此則后陽樓之大觀也
�。�5）前人之述備矣
�。�6）然則北通巫峽，南極瀟湘
�。�7）若夫霪雨霏霏
�。�8）薄暮冥冥
（9）登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)
�。�10）至若春和景明
�。�11）而或長煙一空
（12）寵辱偕忘
�。�13）或異二者之為
�。�14）是進(jìn)亦憂，退亦憂
b、翻譯：
�。�1）覽物之情，得無異乎？
（2）不以物喜，不以己悲。
�。�3）微斯人，吾誰與歸？
（4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
二、精心導(dǎo)入
1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》導(dǎo)入課文。
2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、解難答疑
1、學(xué)生集體朗讀課文。
2、請學(xué)生說說預(yù)習(xí)感受。
3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點撥明確。
4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語句，進(jìn)一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，這是本文的'一大特色。
1、請同學(xué)們找出對應(yīng)的語段或語句。
2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個詞對應(yīng)？他們被“謫”后的心情會怎樣？
“謫守”與“遷客”對應(yīng)。
3、第二節(jié)中有一個過渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫，請找出來，讀一讀。
過渡句：“覽物之情，得無異乎？”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會有不同呢？
“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡——悲；春光明媚——喜。
5、“古仁人”的�！坝[物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？
“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？
既是自勉，更是勸慰友人。
7、另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個關(guān)鍵性詞語的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂�，你能把它們找出來嗎�?/p>
“觀夫——然則——若夫——則有……者矣——至若——則有……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語的運用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。
教師小結(jié)：全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書（多媒體顯示）
遷客騷人
謫
古
仁
人
岳陽樓記教案優(yōu)秀3
設(shè)計思想：
古人行文很講究文氣，或曰氣脈，特別是駢偶句式為主的散文，尤其如此。與此相適應(yīng)，誦讀課文時要整體整地讀，一氣呵成地讀，分段分句、支離破碎地讀容易破壞文氣，所以進(jìn)行誦讀訓(xùn)練時一定要把好這一關(guān)。
課時安排：
本文安排兩課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、介紹有關(guān)岳陽樓的情況：可從岳陽樓上鐫刻的詩詞歌賦談起，也可從岳陽樓的修建歷史談起；可放錄像或多媒體資料，也可由學(xué)生介紹。
二、結(jié)合課下注釋、工具書正音正字。
三、初讀課文兩遍，熟悉文章的基本內(nèi)容。
四、齊讀或個讀文章，教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
五、教師介紹作者情況和相關(guān)的背景知識。
六、熟讀成誦，也可組織背誦比賽。
第二課時
一、檢查背誦情況。
二、師生通過討論、串講等方式了解主要內(nèi)容。
三、從表達(dá)方式、對比反襯、思想感情的角度分析文章的主旨，學(xué)習(xí)本文情景相生的寫法。
四、討論：聯(lián)系現(xiàn)實生活和個人的`成長談?wù)勗鯓舆_(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界，怎樣樹立“憂國憂民”的意識。
五、整理文言字詞，積累文化常識。
岳陽樓記教案優(yōu)秀4
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1、鞏固重點詞、句翻譯
2、理清文章思路、了解寫作意圖
3、理解作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂”的政治理想
能力目標(biāo)
1、誦讀指導(dǎo)
2、中考知識遷移
情感目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想情感
2、結(jié)合實際領(lǐng)會作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)第二十七課《岳陽樓記》請大家觀看幻燈片現(xiàn)在大家所看大到的圖片即是岳陽樓的岳陽樓使建于唐代，現(xiàn)在我國湖南境內(nèi)，它和滕王閣、黃鶴樓并稱我國南方三大名樓因宋代范仲淹的《岳陽樓記》而名傳四方有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽(yù)現(xiàn)在大家欣賞到的是岳陽樓的兩幅遠(yuǎn)景圖
二、復(fù)習(xí)
（一）下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容安排：
1、了解了本文的文常知識以及寫作背景
2、疏通全文文意
3、概括段義
記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由
寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無異乎”一問，引出下文抒情
用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一暗一明，一悲一喜，形成鮮明對比
抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)
�。ǘ┲R檢驗
《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者，字希文，蘇州吳縣人，他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深
慶歷三年，曾提出十條改革措施，包括限制以“私蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州
翻譯下列句子
1、覽物之情，得無異乎？
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢？
2、登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣
登上這座樓，就有離開國都思念家鄉(xiāng)之意，滿眼都是蕭條的'景象，感慨和悲傷的心情到了極點
3、或異二者之為？
或許不同于上述兩種人的心情？
4、不以物喜，不以己悲
不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲
5、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后再樂
三、講授新課
�。ㄒ唬┙酉聛砦覀儊韺W(xué)習(xí)新課
師：請大家看圖片，根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片？（第二自然段）
師：第一自然段交待了滕子京的政績和寫作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事
師：這一段的內(nèi)容安排作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？（遷客騷人的覽物之情）
師：作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫景轉(zhuǎn)為抒情的句子是（覽物之情的無異乎）
（二）再請同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片？（第三自然段）
師：齊讀3自然段思考：
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛？為什么會有這樣的心情？
�。ū臍夥�；以己悲）
2、第3段寫悲景抒悲情，找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句；體現(xiàn)悲情意味的句子
3、朗讀時語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為？（語調(diào)較低沉）
�。ㄈ┰僬埻瑢W(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片？（第四自然段）
師：齊讀4自然段思考：
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛？為什么會有這樣的心情？
�。ㄏ驳臍夥�；以物喜）
2、第4段寫喜景抒喜情，找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句；體現(xiàn)喜情意味的句子
3、朗讀時語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為？（語調(diào)較高、輕快）
4、以上兩個自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的，都是寫景議論相結(jié)合
（四）師：齊讀5自然段思考：
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同（不以物喜，不以己悲）
2、微斯人的“斯人”指什么人？（指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對友人的勸勉之意）
3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
我國古代早有“與民同樂”的思想孟子：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義
4、師：結(jié)合當(dāng)今時代，結(jié)合生活實際，談?wù)劇安灰晕锵�，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”給你怎樣的啟示
抒情轉(zhuǎn)入議論
四、小結(jié)
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受
岳陽樓記教案優(yōu)秀5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理清行文思路。
2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。
4、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
教學(xué)重點：
1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。
2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論。相結(jié)合的寫法。
教學(xué)難點：
理解作者的思想感情。
教學(xué)方法：
導(dǎo)讀法
教具準(zhǔn)備：
課件
教學(xué)過程：
一、回顧復(fù)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)
本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。
1、小組學(xué)習(xí)討論。
（1）古仁人之心與遷客騷人有何不同？
�。�2）古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
（3）古仁人有沒有快樂的時候呢？
�。�4）作者為什么要議論這種也許實際上并不存在的人物？
2、交流：
�。�1）古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
明確：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
�。�2）這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國家命運相關(guān)的。
�。�3）古仁人有沒有快樂的時候呢？
明確：有。在天下人感到快樂后古仁人才會快樂�？梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”�？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，自勵勵人，委婉含蓄。
文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。
三、理清課文思路，把握文意
1、分析課文各段之間的關(guān)系。
第一段敘事：是全文的引子，簡介重修岳陽樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對待貶謫而展開。
第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無異乎？”的問題。
第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。
第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達(dá)自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高抱負(fù)。
2、理清課文思路：全文共分三部分。
第一段為第一部分，交代出寫作背景、作記緣由。
第二部分（二至四段）為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問，第三、四段兩個排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對比。
第三部分（第五、六段），抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心。
3、如何評價作者的思想觀點和現(xiàn)實意義？
范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時代和階級的局限性，但他那憂國憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德，在今天仍然具有借鑒和教育意義。
4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
�。�1）簡介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對，終于被貶謫守岳州，心里很憤慨。
范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當(dāng)時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
�。�2）概括中心：文章通過對遷客騷人登樓時或悲或喜的�！坝[物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負(fù)。
5、拓展延伸：一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育。回望中華民族幾千年燦爛的'歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過的古詩文中找出這樣的例子嗎？
“古仁人”思想。
“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。（唐李賀）
“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
�。ㄋ侮懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》）
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”。（唐杜甫）
讀一讀品一品：民族精神的體現(xiàn)。
儒家學(xué)說：修身齊家治國平天下
陸游：位卑未敢忘憂國
明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國事天下事，事事關(guān)心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。
孫中山：天下為公
毛澤東：糞土當(dāng)年萬戶侯
周恩來：為中華之崛起而讀書
中國共產(chǎn)黨人：解放全人類
�。�3）理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開拓，做一個精彩的人，做一個大寫的人。
四、品味、欣賞課文
1、欣賞課文錄音。
2、以岳陽樓為題材的優(yōu)美詩文美不勝收，這篇文章能夠流傳千古，一定有獨特的魅力，請試著從以下方面說說它好在哪里？
�。�1）立意、構(gòu)思、章法。
�。�2）意境美（情景交融、詩情畫意）
�。�3）語言美（用詞、句式、修辭、節(jié)奏）
�。�4）表達(dá)方式。
3、小組學(xué)習(xí)、討論。
4、集體交流。
5、教師小結(jié)。
（1）課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。
文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來。
�。�2）駢散結(jié)合。
駢偶句：是指結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話。
散句：是相對于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。
句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，流利暢達(dá)，又簡潔凝煉，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五、課堂練習(xí)
1、新市長上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會安定，各項建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：（用《岳陽樓記》中兩個相連的成語填寫）。政通人和，百廢俱興。
2、《岳陽樓記》選自《范仲淹全集》，作者，字希文，宋朝家、家。
3、《岳陽樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。
4、根據(jù)課文內(nèi)容對對聯(lián)。
�。�1）一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂而樂
�。�2）滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽樓
（3）春和景明畫霪雨陰風(fēng)圖
�。�4）遷客因物而喜騷人為己而悲
�。�5）為國為民：要學(xué)仁人志士莫做遷客騷人