傳統(tǒng)文化教案
作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那么應當如何寫教案呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化教案，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化教案1
一、本周教學內容：
文化景觀
二、重點、難點：
（一）重點
1.文化與地理環(huán)境的關系
2.文化景觀與地理環(huán)境的關系
�。ǘ╇y點
文化擴散
三、復習要點：
�。ㄒ唬┪幕坝^的'構成
1.文化的概念
廣義：指人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的所有物質財富和精神財富之和
狹義：指社會意識形態(tài)（精神的東西）
2.文化的類型及結構
�。�1）精神文化:
認知型文化要素：語言、科學思想、哲學、教育
藝術型文化要素：文學、美學、音樂戲劇
社會型文化要素：制度、機構、風俗習慣
規(guī)范型文化要素：道德、法律、信仰
�。�2）物質文化：
器用型文化要素：生產(chǎn)工具、生活用具、生產(chǎn)技術等
傳統(tǒng)文化教案2
活動目標
1、了解幾種民間小吃的名稱以及制作方法。
2、在哥哥姐姐的帶領下，嘗試用團圓、捏、搓等制作技能制作民間小吃。
3、通過品嘗，感受民間小吃的美味，體驗與哥哥姐姐一起活動的樂趣。
活動準備
1、糖葫蘆制作材料：山揸、蜂蜜。
2、湯團制作材料：米粉、芝麻。
3、油條制作材料：面粉、發(fā)酵粉。
4、芝麻球制作材料：面粉、芝麻。
5、其它：電磁爐、電飯煲、油、糖、一次性臺布。
活動過程
一、欣賞民間小吃圖片，激發(fā)活動興趣。
1、師：“小朋友你吃過哪些民間小吃?”
2、幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗講述并欣賞圖片。
3、聽哥哥姐姐介紹集中民間小吃的由來。
二、請爺爺奶奶介紹各種民間小吃的制作材料以及方法。
三、幼兒在大班哥哥姐姐的帶領和幫助下參與民間小吃制作活動。
1、幼兒分區(qū)域進行制作。
2、教師各區(qū)域指導重點。
糖葫蘆制作區(qū)：重點指導幼兒串山揸的技能。
湯團制作區(qū)：重點指導幼兒團圓的技能。
油條制作區(qū)：重點指導幼兒搓長條的技能。
芝麻球制作區(qū)：重點指導幼兒滾芝麻的技能。
四、共同品嘗民間小吃。
鄉(xiāng)土教育:民間藝術、民間游戲、民間特產(chǎn)搬上了舞臺。有“印板糕 ”、“ 剪紙”“ 打年糕” “ 西瓜燈十八韻”等民間制作，有“ 棉花糖”、“ 冰糖葫蘆”、“ 爆米花”等民間物品的品嘗，有 “ 拔河”、“ 捏泥人”、“ 穿項鏈”、“搓稻草”、“ 印染”、“唱戲曲”等民間游戲的游玩，還有特產(chǎn)品嘗店和名勝、名人介紹屋等觀看，活動內容豐富多彩。家長們帶著孩子重溫了兒時的游戲，跳竹竿、走高蹺、丟手絹，一起品嘗年糕的滋味，粽子的醇香，穿上環(huán)保時裝走走模特秀，欣賞爺爺奶奶們的戲曲表演。笑容寫在孩子們的臉上，回憶蕩漾在家長的.心中，家長和孩子一起感受到真實的童年生活的快樂。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案對于幼兒來說很重要，我們國家是一個擁有歷史文化底蘊的國家，作為我們國家的新一代，應該要讓孩子們了解到關于我們國家的文化底蘊，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。
傳統(tǒng)文化教案3
一、教學目標：
1、學生感悟民族語言的魅力，聆聽到古代圣賢關于做人、處世的語重心長的教誨。
2、學生通過誦讀、記背，讀熟品味出道理，變成自己的東西。
3、學生深刻了解中國文化長廊，為自己身為一名中國人而驕傲。
二、教學重難點：
背誦這首描寫松樹的詩是重點，難點是能夠理解詩的意思，并翻譯出譯文。
突破措施:通過配樂的經(jīng)典回放，激發(fā)學生的興趣。
三、教學過程：
1、啟發(fā)導入音樂播放：小松（唐王建）
小松初數(shù)尺，未有直生枝。閑即傍邊立，看多長卻遲。讓學生反復聽幾遍后，開始朗讀，可以分角色朗讀。
2、出示譯文
小松樹剛剛幾尺高，還沒有長出挺直的.樹枝�？臻e時站在樹旁邊，天天看著它，只覺得它長得很慢。讓學生理解后開始背誦。
3、作者簡介
《小松》的作者是唐朝人王建，他以簡練的語言寫出了觀察松樹生長時的情景。
四、教學反饋
傳統(tǒng)文化教案4
[復習目標]
�、偃丝谧匀辉鲩L，機械增長以及生育率的含義
�、谌丝跀�(shù)量變化的原因
③環(huán)境因素對生育率和死亡率的影響表現(xiàn)
�、苋丝跀�(shù)量變化對環(huán)境的影響表現(xiàn)
�、萑丝谠鲩L與環(huán)境污染的關系
[知識要點]
一、人口數(shù)量的`變化：
1、人口增長方式：
�。�1）人口的自然增長——指人口出生率和死亡率之間的變動。
（2）人口的機械增長——指人口的遷移引起的變動。
2、數(shù)量變化原因：
一個地區(qū)人口數(shù)量的變化，主要的原因是人口的自然增長以及機械增長。從全球范圍來看，人口數(shù)量變動的主要因素是人口的自然增長。實際上，人口遷移僅影響局部地區(qū)的人口數(shù)量變動。
二、環(huán)境對人口數(shù)量變化的影響：
1、環(huán)境的含義：包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。氣候、水文、地貌、土壤、生物等屬于自然環(huán)境；政策、經(jīng)濟、交通、科技、教育等屬于社會環(huán)境。
2、影響途徑：環(huán)境主要是通過影響人的生育率和死亡率來實現(xiàn)。（生育率是指在一定時期內出生人數(shù)與育齡婦女（指15歲到49歲婦女）數(shù)之比，它決定出生率的大��；出生率是指出生人數(shù)與全體人口之間的比率。）
傳統(tǒng)文化教案5
教材分析：
通過孔子語錄，讓孩子們遵循最基本的道德準則，養(yǎng)成良好學習習慣。
教學目標：
讓學生在輕松快樂的氛圍中，在理解基礎上水到渠成地完成熟讀背誦本文的任務。
教學重點：
通過多媒體、活動等多種教學手段在一堂課的各個環(huán)節(jié)中反復強化學生的朗讀和背誦能力。
教學難點：
學生在教學各環(huán)節(jié)銜接中對教師指令的準確把握并努力突現(xiàn)其課堂教學的主體地位，真正實現(xiàn)學有所得、學有所樂。
課時安排：
1課時
教具：
多媒體
教學過程：
1．本學期我們已經(jīng)學了《熟讀精思》中古人教給我們的學習方法。請同學們回顧一下。
老師明確：學習方法是：熟讀和精思。且是兩者的有機結合。（全班齊聲背誦全文）肯定其背誦的熟練度后引出今天將學的課文。（導入）
2．請同學們不要翻書，先放松一下腦神經(jīng)，讓我們先來看幾幅漫畫�？纯串嫷亩际切┦裁�？比比誰的觀察力最強最準確。
a．展示課件中第一幅漫畫。在同學們開動腦筋充分發(fā)揮其創(chuàng)造力回答后，為該圖配上相應的說明文字------“學而時習之，不亦悅乎？，有朋自遠方來，不亦樂乎？”
老師示范性地帶讀，學生跟著朗讀一遍。
b．同樣的操作方法：放圖---思考----回答---文字---帶讀---朗讀（共5幅）
初步目標：學會流利地朗讀每一段文字。
3．現(xiàn)在請同學們打開課本，老師將給出每段話中生字的解釋，請同學們自告奮勇起來翻譯句子。（老師點評并給出規(guī)范的翻譯方法，隨后通過課件切換，回到相應的每張漫畫，請同學們通過朗讀及時鞏固一遍。）
在翻譯中老師需要適時補充拓展的內容：
a．古人的“學”包括哪兩方面內涵？
老師明確：學分小學和大學。小學---詩辭章句；大學---修齊治平（板書）
b．為何古人會因“學而時習之”、“有朋自遠方來”而“不亦樂乎”？
老師明確：古人倡導“游學”傳統(tǒng)。通過學識的增長道德素養(yǎng)的提高實現(xiàn)自我價值的升華并以此為樂。值得一提的是古人的“游學”有些接近于現(xiàn)代的學術交流。（板書）
c．學和思的辯證關系是怎樣的？
老師明確：學而不思---知其然不知其所以然；思而不學---無本之木、無源之水。因而會產(chǎn)生“罔”和“殆”的狀態(tài)。（板書）
4．同學們逐句翻譯和朗讀得很好。下面我們把所有的畫面和文字串起來，請同學們抬頭看著課件和老師一起圖文并茂地朗讀全文。（對學生的朗讀給予肯定和點評）
接著再請學生在沒有老師領讀的情況下，獨立地邊看邊讀。（同樣給予點評）
5．聽了同學們流利的朗讀，老師對你們的能力非常自信。下面老師要加大難度，只給同學們看圖片，而隱去了文字�？葱胁恍�？
a．哪位同學自告奮勇先來試試？（給予表揚和鼓勵）
b好�，F(xiàn)在請全體同學一起來看圖背誦。（給予表揚和鼓勵）
課堂檢測：
6．請同學們回顧一下剛才背誦的內容，結合課本，歸納一下文章教會了我們哪些學習態(tài)度和學習方法？
總結：老師明確：
一、學習方法：
學而時習之、溫故而知新、學而思、思而學。擇善而從、擇不善而改
二、學習態(tài)度：
不亦說乎、不亦樂乎、學而不厭、誨人不倦、三人行必有我?guī)熝伞?/p>
7．經(jīng)過了一段緊張的操練，下面讓我們回到生活場景中輕松一下，完成一個情景對話。（展示課件）
要求：用文中剛學到的原話填入對話的'空白處。
過程：老師先介紹對話的背景，再請同學踴躍舉手填空。
8．同學們活學活用的能力很強。不知道表演能力如何？下面老師請三位同學分別扮演情景對話中的人物。
�。◤娀熳x背誦又能學以致用的目的基本能夠達到。最后以掌聲和全班再次流暢地背誦全文作為這一環(huán)節(jié)的結束。）
9．小競賽------名言／故事、語錄大串聯(lián)
規(guī)則：全班同學分成四大組，每組選出一個代表從老師課件中顯示的6幅卡通畫中選中其中之一。每幅圖都隱藏著一套題目。每套題目中都包含著兩個成語故事或名言，抽到題目的代表可以在規(guī)定的3分鐘時間內和全體組員進行討論。討論圍繞兩個問題展開：
第一：這兩個成語或名言分別與文中哪句相對應？
第二：你為什么要將兩者關聯(lián)起來？說明理由。
凡是答對一道的代表都可以為本組贏得1分。
過程：在討論時老師及時到各組了解進展，并控制好時間。在交流討論結果時，如有代表答錯的，老師給出正確答案并解釋其中的原因，同時對其答對的部分給予肯定。最后以得分的高低確定各組名次。
傳統(tǒng)文化教案6
課題：
年糕蹲（綜合）
活動目標：
1、知道年節(jié)食品的吉祥語。
2、了解游戲規(guī)則，享受集體游戲的樂趣。
活動準備：
1、橘子、蘋果、面條、年糕等過年食物。
2、“奇妙的口袋”一個。
活動過程：
1、出示奇妙的口袋，引起幼兒興趣。
2、依次從口袋里出示各種物品，讓幼兒說出它們的名稱，教師告訴他們每種食品所代表的吉祥含義。
3、邀請幼兒“聞一聞、嘗一嘗”。
4、玩游戲“年糕蹲”。
（1）教師邊念兒歌邊示范玩法，如：“年糕蹲、年糕蹲，年糕蹲完蘋果蹲。蘋果蹲、蘋果蹲，蘋果蹲完了橘子蹲�！蹦铄e或被點到而沒蹲的人就被陶汰出局。
（2）將幼兒分成四組，每組取一個名字，開始游戲。
�。�3）根據(jù)游戲情況評價。
區(qū)域活動：
在益智區(qū)里擺放以上食物的圖片，供幼兒玩游戲。
日�；顒樱�
引導幼兒和同伴說說其它吃過的食物以及它們所表示的`含義。
與家長溝通或請家長參與：
請家長介紹一些本地關于過年時吃食物的風俗。
活動應變及反思：
幼兒的應變能力還是有點欠缺，在喊道：“年糕蹲、年糕蹲，年糕蹲完蘋果蹲�！蓖椎倪�是年糕，幼兒的隨從性也很強，不管他是代表什么，只要看到邊上的小朋友做什么，他就會去跟著做。
傳統(tǒng)文化教案7
教學內容：
�。ㄒ唬┏烧Z探源（二）成語詩畫
教學目標：
流利地朗讀背誦成語。培養(yǎng)學生的語言表達能力和搜集、處理資料的能力。
教才學情分析：
成語及成語故事對學生有一定的吸引力，有利于學生吸取傳統(tǒng)文化。
教學難點重點：
使學生體會到中華民族的文化精髓，學懂成語的來源。
教具：光盤、資料卡、投影儀
教學過程：
1、教學“藝海拾貝”部分，師生共同學習“指鹿為馬”及其意思，領略對聯(lián)語言的魅力。重點講解“趙高、阿、陰中、諸、法、杞人憂天、高山流水”等詞語。
2、學生自學“溫馨點擊”部分，。
�。�1）學生自讀，借助工具書學習。
�。�2）教師幫助學生對景色特點產(chǎn)生一些理性的認識。
3、學習“活動廣角”部分
�。�1）教流學生對對聯(lián)的認識，激發(fā)他們熱愛祖國文化的情感。
（2）搜集有關成語及故事取處的'資料，比一比，誰搜集的最多最豐富。
4、總結評價階段
�。�1）生自我總結，談自己的真實感受。
（2）師表揚積極發(fā)言的優(yōu)秀學生。
板書設計：
成語探源四面楚歌洛陽紙貴夜郎自大
杞人憂天聞雞起舞鑿壁偷光杯弓蛇影
傳統(tǒng)文化教案8
教學目標：
1、通過教學活動，讓學生更深刻地認識自強自立是中華民族傳統(tǒng)美德，明確成功要靠自己，克服好逸惡勞，處處依賴別人的行為；對自己表現(xiàn)出來的依賴性感到害羞。
2、引導學克服生活中的困難，樹立自強自立信念。樹立報國志向，培養(yǎng)回報社會的美好愿望和信念
3、宣揚中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自尊心和民族自豪感，立志獻身國家，為建設社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
教學重點：讓學生明白要成功就要自強不息，自強自立是中華民族的傳統(tǒng)美德。
教學難點：由認識自強自立到持之以恒，做一個自強自立的人。
教學方法：情景體驗法、討論法。
教學過程：
一、感知自強
通過觀看《20xx年國慶大閱兵》視頻、圖片，讓學感知中國人民子弟兵自強不息的奮斗精神。國防取得成就正是國家在自強不息的奮斗中取得的。
二、品味自強
通過學習教材內容：
�。�1）孫臏身殘志堅，但他從來沒有放棄對兵法的學習和研究，他對前途充滿信心，就是在這個信心的鼓舞下，孫臏發(fā)揚自強不息的精神，終于消滅了龐涓，并最終寫了《孫臏兵法》。
�。�2）司馬遷忍辱著《史記》，讓學認識《史記》是偉大志向和自強不息精神的結晶。
�。�3）“人不可有傲氣，但不可無傲骨”充分體現(xiàn)了徐悲鴻那自強自立的精神。
�。�4）“輪椅作家”張海迪，五歲時因患病，下身癱瘓，她卻以殘疾之軀，完成了許多健全人都無法做到的事。用鏡子看書的故事更充分說明榮譽的花環(huán)屬于自強者。
讓學生認識教材中人物的自強不息精神，并引起思想上的共鳴。
三、深層感悟
1、從古今自強不息的人物對國家和民族的貢獻，教育學生要努力學習，立志成材，做一個自強自立的人，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
2、欣賞歌曲《愛拼才會贏》
四、凝聚升華
讓學生認識要自強自立，做生活的主人
1請同學們聯(lián)系實際，說說生活中自強自立的一些表現(xiàn)。
2說說自強自立的一些名言警句
3做生活的強者，你準備從哪做起？
3、教師寄語：（要求同學們作到“五要”）
1）、要有為國家、為民族奉獻青春年華的.遠大理想；
2）、要有自強不息、百折不撓的堅強意志；
3）、要有建設祖國、報效祖國的真才實學；
4）、要有文明守紀、嚴于律己的素質修養(yǎng)；
5）、要有敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識；
五、教學總結
中華民族傳統(tǒng)美德是指中國歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，有益于后代的優(yōu)秀文化。它是一種特殊的社會意識形態(tài)，其內涵包羅極為廣泛。從內容上來概括，傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀民族品質、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。
六、教學后感：
這節(jié)課學習了中華民族的傳統(tǒng)美德，大家也都很努力地學習著，從古代就有了許多自強自立的說法，可是隨著時代的進步與發(fā)展，這種美德逐漸被我們遺落了，我們不但沒有很好的秉承上一輩的傳統(tǒng)，反而還有許多人忘了本，這次的班會正好提醒了我們應該好好的珍惜老一輩留下的傳統(tǒng)，也正式的宣告了我們新學習態(tài)度的良好開端。
傳統(tǒng)文化教案9
活動目標：
1、初步了解單姓、復姓及百家姓的含義。
2、能與同伴交流自己對姓氏的認識，認真傾聽他人的觀點。
3、感受中國姓氏的豐富，萌發(fā)認識百家姓的興趣。
活動準備：
1、幼兒幾姓氏卡片、教師姓名卡片，《百家姓》音樂、水彩筆。
2、偉人、科學家、運動員等名人的圖片，《我愛你中國》。
活動過程：
1．引導幼兒了解自己的姓氏，激發(fā)幼兒對姓氏的興趣。
（1）出示自己名字的卡片，使幼兒知道名字的第一個字是姓。提問：老師姓什么？名字中的哪個字是老師的姓？
（2）出示幼兒姓氏卡片，讓幼兒在其中找出自己的姓，在黑板上擺成一排引導幼兒讀一讀自己的姓。
2．引導幼兒通過比較找出同姓的人，初步了解百家姓的含義。
�。�1）點數(shù)黑板上的姓氏并與幼兒人數(shù)作比較，引導幼兒發(fā)現(xiàn)有人同姓。提問：數(shù)一數(shù)黑板上有多少個姓？姓x的小朋友有幾個？
小結：一般來說，家中的爺爺、爸爸、哥哥、弟弟、姐姐、妹妺和自己是同姓的。
�。�2）引導幼兒討論：有相同姓氏的小朋友是不是自己的親人？小結：傳說很久以前，中國同姓的人都是一家人。
3．引導幼兒找一找不同的姓，進一步感受百家姓的含義。
�。�1）請幼兒說出自己知道的其他的姓氏，感受中國姓氏的豐富。教師將自己知道的.其他姓氏寫在白板上，請幼兒點數(shù)姓氏數(shù)量。
�。�2）播放《百家姓》音樂，請幼兒閱讀《我愛你中國》第4頁，讀一讀《百家姓》
中的前20個姓。提問：姓氏會傳下去嗎？傳給誰？你還知道其他哪些姓？
小結：《百家姓》里記載了500多個姓氏。我們的姓氏會傳給子孫。
4．了解單姓、復姓。激發(fā)幼兒作為一個中國人的民族自豪感。
�。�1）出示中國名人的圖片，請幼兒說出他們的姓和名。
�。�2）結合司馬光的照片，引導幼兒初步了解一個字的是單姓、兩個字的是復姓。
�。�3）請幼兒說說這些人做了哪些了不起的事情，能讓人們記住他們的名字。
傳統(tǒng)文化教案10
問題的提出：
4"5歲的兒童主要依照表象進行思維，認識活動的概括性是兒童對事物理解增強，但仍表面、膚淺！幼兒這個年齡決定他們對周邊環(huán)境有著強烈的好奇，對動植物、自然現(xiàn)象等都表現(xiàn)出濃厚的興趣。本著‘陳鶴勤的社會乃大學堂’：能引起幼兒興趣，真正作到‘玩中學、學中玩’———在本學期，我們中（1）班展開了以杭州老字號特產(chǎn)（杭州西湖龍井茶）為主題的教學活動，目的是想利用幼兒身邊熟悉的物質資源，通過幼兒自主收集、使用、了解，從而對家鄉(xiāng)的特產(chǎn)有進一步認識。在與同伴分享資源的同時，為家鄉(xiāng)擁有‘寶貴財富’而自豪，從而激發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感！
研究目標：
1、通過積極參與杭州老字號特產(chǎn)的收集，認識特產(chǎn)對生活的.用途，從而為家鄉(xiāng)自豪！
2、原因收集特產(chǎn)相關的背景知識，體會與同伴交流的快樂，同時提高主動獲取知識信息的興趣！
3、使幼兒在感受家鄉(xiāng)地大物博的同時，初步懂得現(xiàn)在好好‘學本領’的重要性！
4、培養(yǎng)幼兒完整、連貫地表達能力和對事物的判斷能力。
5、積極的參與活動，大膽的說出自己的想法。
研究時間與對象：
時間：20xx—06
對象：中（1）班全體幼兒、家長、老師
實施過程：
（為使‘西湖龍井’這一主題開展地更豐富，有效：首先制作主題網(wǎng)絡圖）
認識龍井
杭州西湖龍井品嘗龍井。
龍井繪、編。
為保證活動質量，我們將對活動的展開做具體預設：
首先收集各中各樣的茶葉，供孩子比較龍井茶葉與其他茶的不同處；
其次與孩子一起收集相關龍井茶的歷史背景及聞名的歷史原因；
第三觀看龍井茶的生長過程、龍井的采摘（有機會可實地觀察）；
第四動手泡制龍井茶，與同伴分享合作成果；
（在區(qū)角中展開龍井的裝飾：用茶葉來拼自己喜歡的飾物等）；
在具體的課程設置中考慮孩子的興趣點，主要參考以下點：
1、一起認識龍井茶；——我來說說龍井茶；（從形，質等方面展開）
2、可愛的龍井茶樹；———我來畫棵龍井茶樹；
3、龍井茶的故事；——分享我所知道的；
4、一起采茶去；（用錄影帶觀看或實地）
5、好聽的‘采茶撲蝶’
6、品茶會；
7、我來做茶葉工藝品（投至區(qū)角等）
教育的隨機性很大，當然以上只是一個預設的過程，在實際展開中教師會按照幼兒的活動表現(xiàn)做調整或延伸！
活動反思
從目標、內容來看，內容圍繞著目標而展開，運用多媒體和實物教學孩子很感興趣，達到了預期的效果。幼兒在活動中學習到了有益的經(jīng)驗，了解了茶的不同種類，了解了中國的茶文化。同時增強了民族自豪感，體會到了品茶泡茶的樂趣。在讓幼兒認識各種茶葉時，時間應多一點，把實物與幻燈片很好的結合在一起，這樣孩子會更直觀印象也會更深刻。
傳統(tǒng)文化教案11
1教學分析
【教學目標】
知識與能力
知道北宋的建立，掌握其建立者、建立時間和都城;識記宋太祖強化中央集權的措施;了解宋朝重文輕武的特點，理解宋初統(tǒng)治者采取重文輕武政策的原因
過程與方法
通過對趙匡胤實施集權的原因和具體的措施的分析，培養(yǎng)學生總結歸納、抓住重點的學習能力
情感態(tài)度
與價值觀
認識到趙匡胤的舉措帶來的問題——他的集權措施有失偏頗，導致宋朝的積貧積弱，從而得出我們做任何事情都要辯證地、長遠地看問題的結論;認識到在封建時代，君主的權力是在不斷加強的，任何封建統(tǒng)治者都跳不出這個歷史的鐵律
【重點難點】
教學重點：趙匡胤改革的措施;重文輕武政策的后果。
教學難點：趙匡胤集權措施的影響。
2教學過程
一、導入新課
歷史小故事：趙匡胤本來是周世宗手下得力大將，跟隨周世宗南征北戰(zhàn)，立下不少戰(zhàn)功。周世宗在世的時候，十分信任趙匡胤，派他做禁軍統(tǒng)帥，官名叫殿前都點檢。禁軍是后周最精銳的一支部隊。
世宗一死，軍權落在趙匡胤手里。公元960年春節(jié)，后周朝廷正在舉行朝見大禮的時候，忽然接到邊境送來的緊急戰(zhàn)報，說北漢國主和遼朝聯(lián)合，出兵攻打后周邊境。
大臣們慌作一團，后來由范質、王溥做主，派趙匡胤帶兵抵抗。
在陳橋驛，趙匡胤的部下把早已準備好的一件黃袍，七手八腳地披在趙匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了幾個頭，高呼“萬歲”。接著，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請他一起回京城。
后周恭帝讓了位。趙匡胤即位做了皇帝，國號叫宋，定都東京(今河南開封)。歷史上稱為北宋。趙匡胤就是宋太祖。經(jīng)過五十多年混戰(zhàn)的五代時期，宣告結束。
這段歷史向來為后人津津樂道，還演變?yōu)橐粋�成語“黃袍加身”。在此之后，趙匡胤是怎樣統(tǒng)治宋朝的?今天讓我們一起學習第6課：北宋的政治，了解一下宋太祖的政策得失。
二、新課講授
目標導學一：北宋的建立
教師講述：宋朝建立的基本情況。
(960年，后周禁軍首領趙匡胤(宋太祖)發(fā)動兵變，改國號為宋，定都東京(今開封)，史稱北宋。)
目標導學二：加強中央集權的措施
1.教師簡略地介紹，五代十國時期，政局動蕩不止，王朝個個短命。
2.讓學生閱讀教材中“杯酒釋兵權”的故事。說說宋太祖為什么要這樣做?
答案提示：宋太祖深知唐末以來武將專權的積弊，所以他首先解除禁軍將領的兵權，牢牢地控制了軍隊。
3.史料解讀。
材料一：軍權的集中。由皇帝直接統(tǒng)轄禁軍，收回禁軍兵權;設立樞密院，使“兵符出于密院，而不得統(tǒng)其眾;兵眾隸于三衙，而不得專其制”。二者互相牽制，皇帝直接掌握了兵權;利用更戍法，使“天下營兵，縱橫交互，移換屯駐，不使常在一處”，以此造成兵不識將，將不識兵，兵無常帥，帥無常師，即兵將分離局面;實行“守內虛外”“內外相維”政策，使全國軍隊屯駐兩半，一半京師，一半各地，以此均衡京城駐軍與外地駐軍的兵力配置。
材料二：行政權的集中。在中央，主要是削弱和分割了宰相的權力，實行軍政、民政和財政的三權分立，打破宰相“事無不統(tǒng)”的局面;在地方，主要是派文臣擔任知州，以防武人干政，并設通判與之相互牽制，從而削減地方權力。
材料三：財權和司法權的集中。主要是將各路所屬州縣財賦，“除支度給用外，凡緡帛之類，悉輦送京師”，以消除地方對抗中央的物質基礎;同時規(guī)定死刑須報請中央復審、核準，把司法權也收歸了中央。
4.根據(jù)材料說說宋朝加強中央集權的措施有哪些。
答案提示：(1)軍事方面：皇帝直接統(tǒng)轄禁軍;設樞密院和三衙掌管軍務，樞密院有權調兵，無權領兵，三衙有領兵權力，卻無調度之權;“天下營兵，縱橫交互，移換屯駐，不使常在一處”，造成兵不識將，將不識兵局面;實行“守內虛外”的政策，致使對外防守空虛無力，這也是北宋積貧積弱的重要原因。(2)行政方面：削弱宰相權力，設相當于副宰相的若干人，與宰相共同議政;還設立多重機構，分割宰相的軍政、財政大權;在地方，主要派文臣擔任知州等。(3)財政、司法方面：設置轉運使;同時規(guī)定死刑須報請中央復審、核準，把司法權也收歸了中央。
5.教師結合五代十國的歷史，說說在宋代，節(jié)度使的權力發(fā)生了哪些變化?
五代十國
北宋
軍權
有大軍指揮調度權
有握兵之重，無發(fā)兵之權
財權
擁有轄區(qū)的財政權力
取消節(jié)度使收稅的權力，設置轉運使
民權
擁有轄區(qū)的民政處理權力
下派文官做知州和通判，掌管民政、司法
人事
調度
可以自主任命下面官員
人事調度權全部歸屬中央
目標導學三：重文輕武的時代
1.史料解讀。
材料：宋朝重文輕武，重內輕外。所以，今天看宋朝歷史，就會覺得奇怪。宋朝文化興盛，經(jīng)濟繁榮，軍事上卻軟弱至極，不堪一擊�？蓪嶋H上，宋王朝這種積貧積弱的局面卻是其統(tǒng)治者吸取前代教訓，千方百計方才達到的長治久安的理想狀態(tài)。
2.根據(jù)材料和課本知識，討論宋朝重文輕武的表現(xiàn)。
答案提示：
(1)經(jīng)濟文化興盛，但軍事上卻軟弱至極。
(2)當時的文官擔任中央和地方的要職，甚至主持軍務，地位和待遇高于武將。
(3)遇有戰(zhàn)事，也由文官掛帥出征。
(4)科舉考試，文舉興盛，武舉錄取人數(shù)少。
3.宋太祖重文輕武的目的.是什么?
答案提示：防止武將對中央集權造成威脅。
4.宋代注重發(fā)展文教事業(yè)，改革和發(fā)展了科舉制。說說由此帶來了哪些影響。
答案提示：科舉制的發(fā)展，對宋代社會產(chǎn)生了深遠影響，在全國范圍營造了濃厚的讀書風氣，也促進整個社會文化素養(yǎng)的提高，造就了宋朝科技發(fā)達、文化昌盛、人才輩出的文治局面。
5.重文輕武政策給宋朝社會帶來了哪些影響?
答案提示：
(1)積極影響：杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權的穩(wěn)固和社會的安定。
(2)消極影響：軍隊戰(zhàn)斗力削弱，政府行政效率下降，人民負擔加重。
6.史料解讀。
材料：關于宋朝GDP的統(tǒng)計。
一是香港科技大學的劉光臨先生，據(jù)他的統(tǒng)計與推算，宋朝的人均國民收入位于歷代最高峰，為7.5兩白銀，遠遠高于晚明的2.88兩，要到19世紀的晚清，才追得上宋代水平。
二是英國的經(jīng)濟史學家安格斯·麥迪森，他認為：“在960-1280年間，盡管中國人口增加了80%，但人均國內生產(chǎn)總值卻由450美元增加到600美元，增加了1/3;以后一直到1820年都保持著此水平。歐洲在960-1280年間，人口增加了70%，人均國內總值則從400美元增至500美元，只增加了1/4�！币簿褪钦f，宋代的經(jīng)濟與生活水平，不但在縱向上優(yōu)于其他時代，而且在橫向上也遙遙領先于同時代的歐洲。
7.讀材料，說說宋朝經(jīng)濟發(fā)展狀況如何。宋朝的重文輕武政策有利有弊，這啟發(fā)我們國家在實施大政方針時應該遵循怎樣的原則?
答案提示：(1)狀況：宋朝經(jīng)濟發(fā)展較好，經(jīng)濟發(fā)展水平較高。
(2)原則：①政策的傾向一定不能走極端;②要綜合、全盤考慮戰(zhàn)略問題;③要結合國情，實事求是地、合理地實施各種政策，現(xiàn)階段的改革開放就是成功的范例;④文武之道，一張一弛，在現(xiàn)代民族國家林立、局部地區(qū)戰(zhàn)火不斷的時代，適度的強軍政策是絕對需要的。
三、課堂總結
史學家陳寅恪曾言：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世�！倍鞣脚c日本史學界認為宋朝是中國歷史上的文藝復興與經(jīng)濟革命的時代。宋朝創(chuàng)造了輝煌的經(jīng)濟文化，從太祖立國，到逐步加強君主權力，重文輕武，開創(chuàng)了繁盛的經(jīng)濟文化時代，但也因為重文輕武，造成了宋朝積貧積弱的社會狀態(tài)，這給了我們很大的啟示。
3板書設計
4教學反思
本課主要再現(xiàn)了宋朝的建立和建立后采取的一些政策措施，及其造成的社會影響，重點是識記宋太祖采取的措施，難點是如何讓學生在探究學習中得出正確的歷史啟示。在本課中，以材料為突破口，重在突出宋朝采取的那些集權措施所帶來的正面和負面效果，讓學生在閱讀材料中得出自己的結論和啟示。因為本課采用了強烈的材料對比，為學生創(chuàng)設了可思考的具體情境，讓學生充分感受宋朝強與弱的反差，使其在探究的過程中充分認識到歷史發(fā)展的誤區(qū)，從而得出自己的結論。
傳統(tǒng)文化教案12
一、三維目標
�。ㄒ唬┲R與能力目標
1、知識目標：讓學生了解文化的繼承性。分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，知道符合社會發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展的積極作用，而一成不變的傳統(tǒng)文化則會起阻礙社會進步、妨礙社會發(fā)展的消極作用。明確一個民族、一個國家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達的道理；闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
2、能力目標：培養(yǎng)學生自主學習與合作探究的本領；通過對傳統(tǒng)文化的學習，使學生學會辯證觀察和認識問題。
�。ǘ┻^程與方法
1、過程：指導課前學生課前以小組為單位分別探究中國傳統(tǒng)習俗、建筑、文藝和思想，了解文化的繼承性；利用課堂時間讓個別小組代表展示探究成果，教師在學生探究得出結論的基礎上加以歸納總結；在學習中，繼續(xù)與學生一起探究傳統(tǒng)文化的其他特性以及在現(xiàn)實生活中的作用，明確其作用的雙重性，并樹立正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
2、方法：案例教學法討論法
�。ㄈ┣楦�、態(tài)度和價值觀目標：通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析當代中國傳統(tǒng)文化對社會的進步和人的發(fā)展的積極作用，領悟中國傳統(tǒng)文化的價值，激發(fā)學生熱愛傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價值的態(tài)度”。
二、教學重難點：傳統(tǒng)文化的特點，對傳統(tǒng)文化的辯證認識
三、教學過程設計
1、傳統(tǒng)文化面面觀
�。▽耄⿵堘纺昀舷壬脑捯稣n題——傳統(tǒng)文化的繼承
（多媒體展示）元、明、清三代的青花瓷作品
設問：同學們知道這是什么嗎？（陶瓷）什么瓷？——青花瓷
也許我們許多同學對青花瓷并不熟悉，但這種傳統(tǒng)藝術品卻與我們古老的文明的國度有著不解之緣，產(chǎn)于唐代，成熟于元朝，盛行于明代，而在清康熙年間達到巔峰，歷史的車輪滾滾而過，幾百年間，民族精神的火炬薪火相傳，青花瓷不但沒有灰飛煙滅，卻因其珍貴而成為收藏家們的摯愛，因其繪畫裝飾清秀素雅而成為中國歷代文人家居瓷器的首選，更因其間蘊含的中國傳統(tǒng)文化而讓某些人陶醉、歌唱……
今年的.春節(jié)晚會上，周杰倫演唱的歌曲——《青花瓷》以其獨特的魅力征服了所有的觀眾，歌中古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，中國風分外動人，加上周董含糊的哼唱，一種超凡的意境盎然而生……
下面我們一起欣賞這首歌，在這之前，請大家留意：歌詞中有哪些詞匯傳神地描繪出傳世青花瓷的風采？——
�。ǘ嗝襟w播放）《青花瓷》
學生：認真觀看、思考、討論。
師：提問并歸納總結�！八嘏摺薄疤烨嗌薄笆伺畧D”“牡丹”“潑墨山水畫”等蘊含著中國傳統(tǒng)文化的詞匯描摹了傳世青花瓷的風采，周杰倫的唱腔柔情而古樸，略帶江南戲曲的雛形，絕妙填詞配復古音樂，構成了一首佳作。綜觀周董的歌，幾乎每一首都在演繹著傳統(tǒng)——民俗、古建筑、傳統(tǒng)樂器以及影響著中國人幾千年的“孝”都有所體現(xiàn)。
一言以概之，從周杰倫的歌我們可以看到中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)，而我們可以感受到文化的繼承性……
2、傳統(tǒng)文化在今天
（過渡）接下來我們再運用上述事例，進一步探討傳統(tǒng)文化有哪些特點？
�。�1）傳統(tǒng)文化的民族性
當周杰倫站在春晚的舞臺上，他要表達的不僅僅是對音樂的熱愛，而是一個歌唱著中華民族傳統(tǒng)美德的年輕人，一個用傳統(tǒng)去演繹現(xiàn)代、創(chuàng)造經(jīng)典的歌手，一個黑眼睛、黃皮膚的“龍的傳人”，對祖國統(tǒng)一的強烈的認同感，我們通過歌中的傳統(tǒng)文化元素可以明顯感受到濃郁的中華民族風。這就是傳統(tǒng)文化具有民族性的體現(xiàn)。
�。�2）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
歌詞中傳達出的“孝”是中華民族傳統(tǒng)道德之本，古代人們把它看作最重要的德行之一，甚至認為只有對長輩的絕對服從才是“孝”。而現(xiàn)代我們提倡的“孝”，則是周杰倫在歌詞中表達出來的意思，即在長輩與晚輩人格平等前提下晚輩對長輩的尊敬，當然還有關愛和陪伴。
設問：從“孝”的演變，我們可看出傳統(tǒng)文化具有什么特點？
也就是說，“孝”這種中華傳統(tǒng)思想在世代相傳中仍保留著基本特征――即尊敬長輩，但具體內涵卻因時而變――即去除盲目的部分，封建的等級思想，順應社會生活，強調了在人格平等前提下的尊敬與孝順。
（3）作用的雙重性
通過以上對“孝”的分析，我們可以看出，在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，如果傳統(tǒng)文化能夠順應社會生活的變遷，內容能夠與時俱進，就會對社會與人的發(fā)展起著積極的作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化就會起阻礙社會進步、妨害人們成長的作用。（過渡）傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展既可能起積極作用，又可能起消極作用，那么，我們應該如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其積極作用呢？
3、取其精華，去其糟粕
（1）正確對待傳統(tǒng)文化的意義
�。ㄕ故荆v屆奧運會開幕式的特色
一個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面地發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
一個國家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達。
�。◤埶囍\）08奧運會開幕式之困惑
設問：面對浩如煙海的中華傳統(tǒng)文化，我們應該如何繼承，發(fā)揮其積極作用呢？
學生：思考，出謀獻策。
師：總結歸納。對待傳統(tǒng)文化的正確的態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，予以批判地繼承，做到“移風易俗，古為今用”。
對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極的、向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。
傳統(tǒng)文化教案13
一、教學目標：
１、能夠讓學生正確流利朗讀全文，能背誦名言名句。
�。病⒗斫馕闹斜磉_的思想。
�。场淞⒄_的人生觀。
二、教學重點：
能夠讓學生正確流利朗讀全文，能背誦名言名句。
三、教學難點：
理解文中表達的思想。
四、教學方式：
熟讀背誦，合作學習
五、教學過程：
�。ㄒ唬┏踝x文本
�。�、自由朗讀
�。病⒎蹲x正音
【原文】
孟子曰：居下位而不獲于上，民不可得而治也；獲于上有道：不信于友，弗（ｆǘ）獲于上矣；信于友有道：事親弗悅，弗信于友矣；悅親有道：反身不誠，不悅于親矣；誠身有道：不明乎善，不誠其親身矣。是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。
�。�、學生抽讀
４、全班齊讀
�。怠⑿〗M分讀
�。ǘ┱w感知
講述離婁章句上十二的主要內容
�。ㄈ┢纷x名句：
�。薄⒕酉挛欢猾@于上，民不可得而治也；
翻譯：在下位的人，如果得不到在上位的人信任，就不可能治理好平民百姓。
�。�、故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
翻譯：所以，真誠是上天的原則，追求真誠是做人的'原則。
�。�、至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。
翻譯：極端真誠而不能夠使人感動的，是沒有過的；不真誠是不能夠感動人的。
�。ㄋ模﹥热莞爬�
真誠的確是立身處世的根本所在，一個人如果沒有真誠，一切都無從談起。
�。ㄎ澹┦熳x、背誦名句
�。┩卣寡由�
討論：豬肉有瘦肉精，魚有孔雀石綠，奶粉有三聚青安，中國部分商人講究真誠嗎？人與人之間的交往需要真誠嗎？
六、作業(yè)布置：
熟讀文本，背誦名句
傳統(tǒng)文化教案14
學習目標：
1．通過調查走訪，向身邊的人了解身邊的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)自主、合作的學習能力，感受傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化。
2．感受活動的過程，初步培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調和實施的能力；交流活動成果，體驗成功的喜悅。
過程設計：
一、激發(fā)興趣，明確要求。
二、指導實踐，分工合作。
1．指導學生自愿組成學習小組，并根據(jù)活動內容進行分工。（活動內容見附表）
2．分組提出活動建議，指導開展活動。
三、學生課下自主合作，通過調查走訪，向身邊的人了解身邊的傳統(tǒng)文化，逐步完成各項活動內容，分組填好表格。教師適時了解各組活動開展情況并相機指導。（時間兩周）
四、課堂展示活動成果（一課時）。
（一）、談話激趣，明確課堂展示要求。
1．談話：近半個月的時間里，同學們的學習生活一定非常豐富、充實、有趣，因為我們通過自己的實踐活動，了解了身邊的傳統(tǒng)文化，感受了傳統(tǒng)文化的魅力，受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。也許，以前，我們沉浸在過春節(jié)貼春聯(lián)的興奮中時，從沒意識到它是一種傳統(tǒng)文化；我們在津津有味地品嘗著可口的粽子時，不曾想到其中包含著一個動人的故事；我們坐在電視機前輕松地欣賞黃梅戲時，沒有想到它是我們石牌人的驕傲。而現(xiàn)在，一提起這些，我們會互相會心地一笑，因為我們不僅走近了它們，而且親手揭開了它們神秘的面紗。對于它們，我們有許多想說的，想告訴大家的`，想與大家一起分享的，對嗎？
2．明確課堂展示要求：
�。�1）先在小組內展示并整理活動成果。
�。�2）班內展示時根據(jù)老師的提示，分小組按活動內容逐個展示。說，要清楚明白；演，要大大方方；評，要先舉手，再發(fā)言。
�。ǘ┬〗M內展示并整理活動成果，教師巡視了解，為班內展示做準備。
�。ㄈ┙M織班內展示活動成果。
1．導語：同學們通過近半個月的調查走訪和動手實踐，收獲真不小。大家主要分組選擇了我們很熟悉的端午節(jié)、春節(jié)的風俗文化和家鄉(xiāng)戲——黃梅戲文化開展了豐富多彩的活動�，F(xiàn)在，先讓我們一起過一過端午節(jié)，感受一下端午節(jié)的文化氛圍吧。
2．引導展示關于端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。
（1）關于端午節(jié)的來歷。學生介紹，教師相機出示屈原的圖象及簡介。
�。�2）關于吃粽子、賽龍舟和插艾草。學生介紹吃粽子、賽龍舟、插艾草的來歷、粽子的作法以及自己對賽龍舟的了解等，教師相機出示有關圖片及資料。
3．引導展示關于春節(jié)的傳統(tǒng)文化。
�。�1）說一說，我么家鄉(xiāng)過春節(jié)有那些傳統(tǒng)習俗。教師相機出示交流展示提綱。
�。�2）關于貼春聯(lián)：為什么貼春聯(lián)？展示自己搜集的春聯(lián)和自己或家人書寫的春聯(lián)；說說其中一幅春聯(lián)的意思。教師相機出示學生搜集的及教師搜集的春聯(lián)。
�。�3）關于貼門神：為什么貼門神？介紹門神上的人物和貼門神的傳說。
�。�4）關于祭祖：說說為什么祭祖；介紹一下你家祭祖的情形。
（5）關于吃年夜飯：介紹一下你家吃年夜飯的情形。
�。�6）其他。
4．引導展示對黃梅戲的了解。
�。�1）播放黃梅戲片段，談話引導。
（2）介紹黃梅戲與石牌的關系，說說你熟悉的黃梅戲演員及劇目。
（3）關于黃梅戲的角色行當。
�。�4）學生表演一段黃梅戲。
�。ㄋ模┙涣鏖_展此次活動的感受。
（五）小結開展綜合實踐活動的方法。
傳統(tǒng)文化教案15
教學目標
�。�1）學會觀察生活和搜集資料；
（2）能主動參與交際活動，樂于展示自己的學習收獲和才能，并善于與別人交流，培養(yǎng)口語交際的能力；
教學重難點
�。ㄖ攸c）
A、盡量組織語言，大膽地與同學交流了解到的傳統(tǒng)文化；
B、培養(yǎng)專心傾聽，適當補充，積極提問的好習慣；
教學準備：
�。◣煟┦占钪械膫鹘y(tǒng)文化圖片或實物，制作簡單課件。
（生）在實踐活動中與伙伴一起了解中華傳統(tǒng)文化，收集相關資料并歸類整理，準備向大家展示
教學過程：
一、激情導入。
師：各位同學，我們中國的文化歷史悠久，我們偉大的中華民族，在上下五千年的歷史中，創(chuàng)造了無比燦爛的文化，這些文化一直流傳到今天。同學們，請小組交流一下你們所收集到的生活中的傳統(tǒng)文化的資料。
�。ㄔO計意圖：以最簡潔的導入，使學生馬上進入互動交流中，節(jié)省時間，為下面學生間的展示交流留下充足的時間）
二、小組交流，推薦導游。
小組熱烈交流收集的資料，展示各自帶來的傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)服飾等實物，推推選出一名導游，向游客作具體介紹，可以展示一些文字資料、圖片、照片、錄音片段、節(jié)目等。
（設計意圖：通過事前的分組，學生已經(jīng)根據(jù)自己的.愛好選擇了自己最感興趣的傳統(tǒng)文化之一，收集整理了充分的資料，交流起來氣氛熱烈，并且在交流中推舉出了發(fā)言的小導游，為下面的展示環(huán)節(jié)奠定了基礎）
三、小組展示，互動交流。
師：各位團友，歡迎來到中國傳統(tǒng)文化城。我是本次活動的領隊，我們即將進入的傳統(tǒng)文化城，里面有六館，分別是傳統(tǒng)美食館、傳統(tǒng)服飾館、神話故事館、傳統(tǒng)節(jié)日館、由于我國傳統(tǒng)美食文化博大精深，美食館設置有兩個，下面，馬上把時間交給每個傳統(tǒng)文化館的導游們。
1、傳統(tǒng)節(jié)日館展示
2、傳統(tǒng)服飾館展示
3、傳統(tǒng)藝術館展示
4、神話故事館展示
5、傳統(tǒng)美食1館展示
6、傳統(tǒng)美食2館展示
�。ㄔO計意圖：本環(huán)節(jié)是這節(jié)課的重頭戲，設置了游覽傳統(tǒng)文化城的大情景，并要求每個小導游通過各種方式介紹自己小組收集到的資料，為自己所屬的傳統(tǒng)文化館作解說，并在解說的最后，以“有什么疑問”的形式增加了學生間的交流。這樣的設計，一來鍛煉了資料整理能力，二來鍛煉了口頭表達能力，三來鍛煉了同學之間的口語交際能力。）
四、總結教育，評獎延伸
1、課件：播放有關傳統(tǒng)文化的圖片、音像資料，再次給學生以視覺和心靈的震撼。）
2、師：同學們，游完“傳統(tǒng)文化城”，你最想說的一句話是什么？
3、舉生活中的例子，說明傳統(tǒng)文化并不古老，傳統(tǒng)文化就在我們的生活中。
4、推舉心目中的最佳導游，說出理由來。推舉者和被推舉者進行互動。
5、小結。
�。ㄔO計意圖：本環(huán)節(jié)播放有關傳統(tǒng)文化的圖片、音像資料，再次給學生以視覺和心靈的震撼，并舉例說明傳統(tǒng)文化并不古老，傳統(tǒng)文化就在我們的身邊，勉勵學生傳承傳統(tǒng)文化。推舉心目中的最佳導游時，再次鍛煉了學生的口頭表達能力和交際能力）
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