(集合)實用的語文教案
作為一名教職工，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的語文教案4篇，歡迎大家分享。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識本課的23個生字，學(xué)會其中的15個字。能正確讀寫下列詞語：乘坐、輪子、司機、鈴聲、裙子、整齊、聰明、佩服、握住、表示、感謝、乖巧、贊嘆、致謝等。
2．能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第四至七自然段。
3．能讀懂課文，領(lǐng)會泰國婦女阿玲樸實、善良、樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)，受到國際主義精神的教育。
教學(xué)過程：
第一課時
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本課生字詞，整體感知課文。
教學(xué)步驟：
（一）導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡動物嗎？喜歡大象嗎？誰看過大象的表演？
象的確是自然界比較惹人喜愛的動物。它看起來很笨重，但表演起來卻非常靈活。四只柱子般的腿，兩只大耳朵，威武極了。尤其是那引人注目的長鼻子，更讓人贊不絕口。大象不僅在動物園里是大家的好朋友，在人們的日常生活中，也是很得力的幫手。同學(xué)們也許還不知道，今天我們將要結(jié)識的這只可愛的小象，還曾經(jīng)為中泰兩國人民的友誼做出過貢獻呢！
下面我們就來學(xué)習(xí)《曼谷的小象》，希望這只聰明、乖巧的小象能在你們心中留下美好的記憶。
（二）范讀課文
（三）組織學(xué)生自讀課文
思考下列問題：
1．這個故事發(fā)生在什么時間？什么地點？
2．故事中出現(xiàn)了幾個人物？誰是主要人物？
3．故事主要講了一件什么事？
（四）學(xué)生自學(xué)
1．找出描寫小象拉汽車、噴汽車經(jīng)過的幾個自然段，并做上記號。
2．用“——”線畫出描寫三次晨霧變化的句子。
3．把本課的生字及不懂的詞語畫出來。
（五）教學(xué)生字詞
1．自學(xué)生字詞。
汽車陷進泥坑（k5ng）里，在悅（yu8）耳的鈴聲中。
2．需要注意的生字的字形。
感謝：就是謝謝，“感”字上下結(jié)構(gòu)，“心”字底。
鼻子：上中下結(jié)構(gòu)。
乖巧：注意“乖”與“乘”的區(qū)別，書寫時先中間后兩邊。
3．注意個別詞語的含義。
贊嘆：就是非常稱贊。
悅耳：聲音很好聽。
（六）組織學(xué)生朗讀并書寫生字。
（七）作業(yè)
在熟讀課文的基礎(chǔ)上，找出給自己印象最深的幾個自然段，并說說為什么印象深？
第二課時
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)課文四至八自然段。
教學(xué)步驟：
（一）導(dǎo)入
同學(xué)們都讀了課文，上節(jié)課我們也學(xué)習(xí)了生字詞，誰知道曼谷在什么地方？（在我國的南邊，是泰國的首都。那里高溫多雨，不僅有許多熱帶植物，也有許多可愛的動物。）同學(xué)們以后有機會去曼谷，可不要忘了去看看那些可愛的小象�。�
（二）學(xué)習(xí)課文
1．組織學(xué)生有感情地朗讀課文。
2．思考：課文中給你印象最深的是哪幾個自然段？為什么？
3．師生共讀四至八自然段，思考體會：課文是怎樣描寫阿玲的？悅耳的銅鈴聲為什么不用“傳”來而用“飄”來呢？請同學(xué)們閉上眼睛想象一下，當(dāng)時是一種什么樣的情形？“看”了這幅畫面，你有什么印象？
阿玲不僅人長得美，而且她的心靈更美。從哪能看出她心靈美呢？
課文的哪個詞是寫阿玲的表情的呢？通過阿玲的沉思，你能想象一下，阿玲當(dāng)時正在想什么嗎？她為什么這樣想？阿玲指揮小象，一共做了幾個動作？在書中找一找，把其中的動詞畫下來。
為什么說小象是聰明的小象？為什么說小象拉出汽車是奇跡？
按理說，汽車?yán)鰜砹�。阿玲已�?jīng)把事情辦完了，可她為什么還笑瞇瞇地?fù)u頭呢？她在想什么？這次阿玲又是怎樣指揮小象的？小象“聽”懂了嗎？哪些詞說明懂了？阿玲一句話也沒說，只做了幾個簡單的動作，小象就完成了拉汽車，噴汽車的工作，這說明了什么？
教師小結(jié)：這幾段是我們學(xué)習(xí)的重點，由于阿玲平時注意觀察，精心訓(xùn)練，小象又很聽話，所以它能明白主人的意思，在很短的時間內(nèi)，完成了司機和作者很為難的事，作者只用了幾個動詞，就把小象寫活了，就像我們親眼看到的一樣。所以我們要寫好一個物體，不在于說話多少，而在于細(xì)心地觀察，精心地描寫。作者不正是通過小象的“一掀、一撬、一甩、一噴”把小象寫活了嗎？
4．再讀四、七自然段，一方面體會景美，人美，人的心靈更美，另一方面為背誦課文打下基礎(chǔ)。
（三）布置作業(yè)
讀熟四、七自然段，思考課后練習(xí)題一。
第三課時
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
教學(xué)步驟：
（一）檢查復(fù)習(xí)
說說小象是怎樣拉汽車，噴汽車的？為什么說小象是聰明的？
（二）朗讀全文，回顧課文大意
請同學(xué)們想一想，汽車掉進一個普通的坑和陷入泥坑，對小象來說一樣嗎？那么汽車究竟陷入了一個什么樣的坑呢？是在什么情況下陷入泥坑的呢？當(dāng)時司機和作者的心情如何？請同學(xué)們一邊看書中的插圖，一邊默讀課文的前三個自然段。
引導(dǎo)學(xué)生體會：
1．通過“點綴”這個詞語，你能想象出曼谷近郊的景色是怎樣的嗎？
2．通過朗讀第二自然段，你能想象出汽車陷入了一個什么樣的泥坑嗎？
3．通過“嘆了口氣”這個詞組，你能想象當(dāng)時司機和作者的心情嗎？
請同學(xué)們再讀第四自然段，邊讀邊畫出描寫阿玲外貌的句子，思考：阿玲是在什么情況下出現(xiàn)的？作者認(rèn)識她嗎？為什么？
（三）教師小結(jié)
正是因為汽車陷得很深，司機和作者都很著急，作者又不認(rèn)識阿玲，所以當(dāng)阿玲主動幫助作者他們時，作者很受感動�！爱�(dāng)別人有困難的時候，主動地幫助他”誰能用一個成語來概括這個意思？
司機和作者都很發(fā)愁的事，小象卻很快就干好了，你能用詞來形容一下小象嗎？
一個素不相識的泰國婦女，在中國朋友遇到困難的時候，主動幫助，體現(xiàn)了泰國人民對中國人民的深情厚誼。
（四）朗讀八、九自然段
1．“啊，多么乖巧的小象！”這句話為什么沒加引號？是誰說的？
2．結(jié)尾又出現(xiàn)了三次不同顏色的晨霧，是作者的疏忽嗎？三次晨霧的變化說明了什么？
明確：三次晨霧不同顏色的出現(xiàn)，并非作者的疏忽。橘紅色，阿玲剛剛出現(xiàn)由于時間早霧較大，太陽剛剛升起，還沒有光。第二次，金色，小象剛剛拉出汽車，這時太陽剛發(fā)光。從升起到發(fā)光，只是片刻，而小象已經(jīng)完成拉車的任務(wù)。第三次，紫微微，是小象噴車后。這時太陽光越來越強，霧漸漸散了，陽光里的紫色的光散射的便少了。穿透了霧。反襯出來，使阿玲在作者心中更高大了。
我們已經(jīng)知道，文章晨霧的變化，襯托出了小象的靈巧、可愛。更突出了阿玲助人為樂的高大形象。這種方法叫“用環(huán)境襯托中心”，以后同學(xué)們寫作文時，不妨加上些環(huán)境描寫，也許會更好地襯托你要表達的意思
（五）組織朗讀全文，練習(xí)背誦4、7自然段
（六）板書設(shè)計
教案點評：
教案在突出課文重點和突破難點上有特色：通過啟發(fā)學(xué)生想象當(dāng)時的情景，逐漸培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，并以“畫”代文來突破難點，通過學(xué)生反復(fù)朗讀來解決難點。
在解疑釋難時，注意通過學(xué)生討論，結(jié)合生活實際體會阿玲與小象的動作、神態(tài)等。在學(xué)習(xí)中理解阿玲助人為樂的.精神，熱愛保護動物的美德。
探究活動
一小實驗——看得見的聲音
聲音只能聽見，怎么能看見呢？我們這就做一個“看聲音”的實驗。
找一個鐵罐頭盒，把上下兩個底去掉。從廢氣球上剪下一塊橡膠膜，把它緊緊地繃在罐頭筒的一端，用線系緊。再找一小塊拇指蓋大小的碎鏡片，把鏡片用透明膠粘在橡膠膜的外面，不要粘在中心，稍稍靠邊一點最好。
實驗時，把橡膠膜和鏡片的一面對著太陽，鏡片反射的太陽光正好落在對面的墻壁上，墻上有一個很亮的光點。這時，你對著空罐頭筒敞開口的一端拉長聲音喊叫，或者大聲說話，你會發(fā)現(xiàn)墻上的光點發(fā)生了有趣的變化，出現(xiàn)了不同形狀的圖形。原來，說話時，空氣振動起來，橡膠膜帶著鏡片振動了。這樣，你就看到了聲音。
二在背誦《曼谷的小象》4、7自然段時不妨試試以下幾種方法：
�、倭私庹n文線索，理清句與句的關(guān)系，了解段與段之間的聯(lián)系，也就是從課文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)入手。如：《曼谷的小象》第4自然段，先聽其聲——一陣悅耳的銅鈴聲，后見其人——一位泰國婦女。接著寫婦女的外貌、衣著、神態(tài)，最后點出她的名字。抓住句和句之間的關(guān)系，背誦起來就容易了。
②抓重點詞語，了解這些詞語所要表達的內(nèi)容，以這些詞語為記憶憑借，提示背誦內(nèi)容。如：《曼谷的小象》第7自然段，可以抓�。骸捌孥E”、“絕技”、“感謝”、“笑瞇瞇”、“轉(zhuǎn)身”、“瀟灑”、“煥然一新”等詞語，可以幫助學(xué)生順利地把一自然段背誦下來。
�、墼诒痴b前通過朗讀、默讀、復(fù)述、填空等活動為背誦做好準(zhǔn)備。
語文教案 篇2
核心提示：這篇課文講述了郊游歸來妹妹要求父母抱，卻得到“一匹出色的馬”而快樂回家的故事。文中以春天的郊外為背景，描寫自然景象。截取生活片段，以對話展開情節(jié)敘述，解答課題設(shè)置的懸念，“一匹出色的馬”其實是爸爸拾起...
這篇課文講述了郊游歸來妹妹要求父母抱，卻得到“一匹出色的馬”而快樂回家的故事。文中以春天的郊外為背景，描寫自然景象。截取生活片段，以對話展開情節(jié)敘述，解答課題設(shè)置的懸念，“一匹出色的馬”其實是爸爸拾起的一根柳枝。作者靈活地運用敘事、寫景、抒情的手法，表現(xiàn)孩子在自己的想象與游戲中獲得的快樂，創(chuàng)造了感人的童心世界。同時，我們也能感受到，適時的`關(guān)愛與正確的引導(dǎo)能使我們的童年更快樂。
優(yōu)點之處：
在本課的教學(xué)中，我注重學(xué)生在讀中感悟。課堂上引導(dǎo)學(xué)生深入朗讀課文，讓學(xué)生在文字里駐足、細(xì)品，不僅有利于學(xué)生了解文章的內(nèi)容，理解文章內(nèi)涵，還在無聲中告訴學(xué)生“抓住關(guān)鍵詞句閱讀”這種基本有效的讀書方法。同時，我在課堂上還注重了雙基教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究。
不足之處：
讀文較多，寫字時間不夠。
改進措施：
設(shè)計隨文識字，不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，同時加快上課的節(jié)奏。
語文教案 篇3
第一課時
一、導(dǎo)人新課。
1．出示南極的圖片資料。
2．有人說：天下最難的事，是太空旅行；天下最難的事，是叩訪南極。千百年來，南極這個自古長眠的世界向世人裸呈著自己冰肌玉骨，絕世無雙的美麗。這充滿神奇色彩的冰雪玉國能給予人類什么？人類又想從這荒涼的白色世界獲取什么呢？
3．本文的小作者來到了南極，并把自己所見所聞寫成了日記。讓我們一起看看吧。
4．板書課題。
二、初讀課文。
1．輕聲讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
2．邊讀課文邊思考。
�。�1）哪些內(nèi)容是小作者看到的？哪些內(nèi)容是小作者聽到的？
�。�2）想想哪些地方描寫了“我們”和考察隊員之間的深厚感情？
三、再讀課文。
1．指名讀課文，糾正易讀錯的字音。
皮膚（）氣氛（）嚇唬（）俱（）樂部
2．學(xué)生交流討論思考題。
（1）出示句子：
長城站的叔叔們都跑出來迎接，見到我們像見到自己的孩子一樣，個個激動萬分，有的眼圈都紅了。他們仔細(xì)地看著我們。我們代表全國的.少年兒童向考察隊員們問好。
�。�2）體會畫線的部分的意思。
�。�3）想象當(dāng)時的情景。長城站的叔叔們和“我們”會說些什么？分組想象練習(xí)，集體匯報。
四、信息資源交流會。
1．分組交流學(xué)生查找的有關(guān)南極的知識。
2．組內(nèi)代表發(fā)言，全班交流。
�。ㄈ纾耗蠘O的地理位置；南極的自然資源；長城站的介紹；考察隊員在南極喬治島上的一些趣事……）
第二課時
一、檢查復(fù)習(xí)。
找三名同學(xué)讀課文。
二、初步了解寫日記的知識。
1．寫日記的內(nèi)容。
�。�1）分析課文中的每一篇日記，想想作者記錄了什么內(nèi)容，想表達什么樣的情感？
�。ǖ谝黄沼洷磉_了“我們”和考察隊員的深厚感情；第二篇日記表達了“我們”見到象海豹后的喜悅心情；第三篇日記表達出中蘇兩國人民的友誼撒在了兩國兒童心里。）
（2）小結(jié)：日記應(yīng)該記錄自己生活中的所見所聞，表達自己的真實感情，反映出自己的態(tài)度和看法
2．寫日記的格式。
學(xué)生觀察課文中的日記，明確首先要寫清：某月某日星期幾，天氣情況。
三、班上同學(xué)日記交流活動。
語文教案 篇4
《愚公移山》時代背景
本文選自《列子》，成書于戰(zhàn)國前期。在當(dāng)時生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下，人們只能幻想借助具有超人力量的神來實現(xiàn)征服自然的愿望。因此，本文采用了神話式的結(jié)尾，反映了古代勞動人民的美好愿望。
《愚公移山》結(jié)構(gòu)分析
【結(jié)構(gòu)分析】
全文按情節(jié)發(fā)展過程可分四段：
第一段寫太行、王屋這兩座山的廣度、高度和所在地。這實際上是交代故事的背景，對烘托人物精神具有重要的作用。
第二段寫愚公發(fā)起移山的經(jīng)過和移山過程中的艱苦勞動，初步展示了愚公的精神，為下文“答智叟難”做鋪墊。這一段可分三層：第一層寫愚公倡議移山的原因和目的及其倡議得到兒孫們熱烈響應(yīng)的情形；第二層寫愚公妻的“獻疑”，說明移山的實際困難，還寫了眾人提出的解決困難的辦法；第三層寫愚公及其子孫們在移山過程中的艱苦勞動。其中還穿插敘述了京城氏孀妻的弱子“跳往助之”的情節(jié)。
第三段寫愚公批駁智叟的詰難。這是全文的重點段落。文中把兩種對立的觀點敘述得十分清楚，是這篇寓言的深刻寓意之所在。由此自然地導(dǎo)出故事的神話結(jié)尾。
第四段寫愚公的話感動了天帝，王屋、太行二山終被移走。
這篇寓言的故事情節(jié)跟一般寓言比較起來，要稍微復(fù)雜一些，而且有一個比較完整的發(fā)展過程──它的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局都可以明顯地看出來。這樣一個情節(jié)發(fā)展的過程，盡管跟一般小說還有很大的差別，但對人物精神、思想或性格的表現(xiàn)仍具有重要的作用。這是這篇寓言中的主要人物愚公具有一定的思想性格的主要原因。
《愚公移山》人物描寫
�。�、愚公的形象：
愚公是移山的發(fā)起人和組織者。他面對千難萬險，不顧“年且九十”的高齡，率領(lǐng)全家“畢力平險”。這困難，一般人是難以想象的，而愚公卻堅決要干。看起來這似乎是“愚”，其實不然。
愚公要移山，不是頭腦一時發(fā)熱，而是經(jīng)過深思熟慮的。首先，他移山的目的十分明確�！皯蜕奖敝�，出入之迂，”說明他深受交通阻塞之苦。懲，苦。這里是意動用法。塞，閉塞，堵塞，指阻礙交通。迂，繞遠(yuǎn)道兒。全句是說苦于北山擋道，出來進去要繞遠(yuǎn)，很不方便。這句話說的不止是愚公一人的體會，而是所有“面山而居”的人們的共同感受。因此，“聚室而謀”，立即得到熱烈的贊同。這是從消極方面說的。從積極方面說，對于搬掉兩座山會給人們帶來什么好處，愚公心中也是有數(shù)。“指通豫南，直達漢陰”，說的就是移山之利。這里的“指通”、“直達”都有筆直的來往的意思，與上文“塞”、“迂”相對應(yīng)。可見愚公移山的利害關(guān)系，早已考慮再三了。其次，對于山能夠移走這一點，愚公也是成竹在胸的。他在批駁智叟的一段話里，就說得十分清楚。這段是用“頂針”的修辭方法寫的，一句頂著一句，層層緊扣，充分說明子子孫孫綿延不絕的道理，最后用“無窮匱也”做結(jié)束，肯定了人力的無窮無盡，很有說服力。接著用“而”字一轉(zhuǎn)，又指出山只能是越挖越少，不會“更增高”。這樣得出“何患而不平”的結(jié)論，就十分自然，令人信服。這說明愚公移山的信心是在對人力和自然的發(fā)展變化關(guān)系的深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)上建立起來的。
由此可見，愚公在移山的整個過程中站得高、看得遠(yuǎn)，考慮問題十分周密，駁斥智叟有理有據(jù)，象這樣可敬的老人，誰還能相信他是“笨老頭”呢？
�。�、智叟的形象：
智叟是一個自作聰明的老人。他輕視愚公，反對移山。文中寫智叟的文字不多，卻把這個自以為是的老頭刻畫得淋漓盡致。他對愚公移山“笑而止之”。這種笑是嘲笑，是輕蔑，顯得即傲慢又武斷。“甚矣，汝之不惠”，用倒裝句強調(diào)愚公不聰明，充分反映出智叟對愚公的輕視�！耙詺埬暧嗔�，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”意思說“憑你這一大把年紀(jì)和剩下的一點力氣，還不能毀掉山的一棵小草，又能把土塊石頭怎么樣呢？”這話說得尖刻、夸張，帶有明顯的嘲諷口吻。用“其”加強反問語氣。這些都表明了智叟反對移山的頑固態(tài)度。但最后他被愚公駁斥得“亡以應(yīng)”。智叟從開始時的振振有詞，教訓(xùn)別人，到被駁得啞口無言，一付窘態(tài)，這正是自作聰明的人應(yīng)得的下場。智叟目光短淺，知難而退，無所作為又信口開河，好為人師，這種人自以為是，其實不過是賣弄小聰明罷了。
《愚公移山》重點難點講解
�。�、課文的寓意：
這篇課文名為“愚公移山”，其實并不一定是要提倡挖山，而是意在告訴人們：要取得事業(yè)的成功，就必須不怕困難，堅持不懈奮斗努力。
�。�、愚公的形象：
愚公是移山的發(fā)起人和組織者。他面對千難萬險，不顧“年且九十”的高齡，率領(lǐng)全家“畢力平險”。這困難，一般人是難以想象的，而愚公卻堅決要干。看起來這似乎是“愚”，其實不然。
愚公要移山，不是頭腦一時發(fā)熱，而是經(jīng)過深思熟慮的'。首先，他移山的目的十分明確�！皯蜕奖敝�，出入之迂，”說明他深受交通阻塞之苦。懲，苦。這里是意動用法。塞，閉塞，堵塞，指阻礙交通。迂，繞遠(yuǎn)道兒。全句是說苦于北山擋道，出來進去要繞遠(yuǎn)，很不方便。這句話說的不止是愚公一人的體會，而是所有“面山而居”的人們的共同感受。因此，“聚室而謀”，立即得到熱烈的贊同。這是從消極方面說的。從積極方面說，對于搬掉兩座山會給人們帶來什么好處，愚公心中也是有數(shù)�！爸竿ㄔツ�，直達漢陰”，說的就是移山之利。這里的“指通”、“直達”都有筆直的來往的意思，與上文“塞”、“迂”相對應(yīng)�？梢娪薰粕降睦﹃P(guān)系，早已考慮再三了。其次，對于山能夠移走這一點，愚公也是成竹在胸的。他在批駁智叟的一段話里，就說得十分清楚。這段是用“頂針”的修辭方法寫的，一句頂著一句，層層緊扣，充分說明子子孫孫綿延不絕的道理，最后用“無窮匱也”做結(jié)束，肯定了人力的無窮無盡，很有說服力。接著用“而”字一轉(zhuǎn)，又指出山只能是越挖越少，不會“更增高”。這樣得出“何患而不平”的結(jié)論，就十分自然，令人信服。這說明愚公移山的信心是在對人力和自然的發(fā)展變化關(guān)系的深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)上建立起來的。
�。�、運用對照、對比、襯托的手法表現(xiàn)人物：
第一，用太行、王屋二山的高峻、廣袤，同老愚公人少力微、工具簡陋相對照，有力地突出了愚公的毅力和決心。第二，用智叟的目光短淺、安于現(xiàn)狀、自作聰明，同愚公胸懷大志、遠(yuǎn)見卓識、敢于斗爭的精神相對比，點明愚公不愚，智叟不智。第三，用“遺男”的熱情贊助來襯托智叟的頑固不化。第四，用山神驚懼，天帝感動來烘托愚公的堅強行動和必勝的信心。
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