實(shí)用的語文教案【共3篇】
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的語文教案3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
人教版初中語文教學(xué)設(shè)計(jì)
8年級《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀并背誦課文。
2、掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。
3、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。
4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。
2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．把握作品虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫法。
2、正確認(rèn)識(shí)和評價(jià)課文所描繪的理想境界。
課前準(zhǔn)備：收集課文相關(guān)材料
教學(xué)方法：朗誦法、討論法、情景設(shè)計(jì)法
課時(shí)劃分：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1、了解作者和作品的創(chuàng)作背景。
2、掌握一詞多義及省略句的用法。
3、流暢的朗讀課文，利用注釋和工具書讀懂課文。
一、導(dǎo)入：
有位英國文學(xué)家說過這樣一句話："一個(gè)熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。"同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)。當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想象一些開心的東西，你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會(huì)去遐想成功帶來的無盡的歡暢......生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿坎坷磨難，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。
二、學(xué)生交流課前收集的相關(guān)資料
1、關(guān)于作者
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家，世稱靖節(jié)先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。
2、關(guān)于作品
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個(gè)部分�！坝洝笔恰霸姟钡男蜓�，是一篇優(yōu)美的散文；“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會(huì)作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對立的為作者所向往的理想社會(huì)。
3、關(guān)于寫作背景
本文寫于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)
時(shí)陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的`。
三、預(yù)習(xí)
豁然開朗（huò）屋舍儼然（yǎn）阡陌交通（qiān）黃發(fā)垂髫（tiáo）便要還家（yāo）土地平曠（kuàng）
劉子驥（jì）詣太守（yì）間隔（jiàn）
四，讀課文，疏通文意
1、第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的歸納。
晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。）
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之:的）
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）
中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）
漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很；異：感到奇怪；之:語氣助詞；復(fù):繼續(xù)；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動(dòng)詞走完；其：指示代詞，這，那）
林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭）
山有小口，仿佛若有光。（山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。）
便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄）初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過。省略句。才:僅僅）復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)�；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：?的樣子，豁(huò)然開朗）
土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：?的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）
有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬：類。）
阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)相通。今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qiān)陌）
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)，垂髫(tiáo)）
2、字詞翻譯:
緣：沿著。繽紛：繁多的樣子。
甚:很。復(fù):繼續(xù)。欲:想要。
盡:到頭。仿佛：隱隱約約。
才:僅僅�；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。儼然：整齊的樣子。屬：類。
阡陌：田間的小路。黃發(fā)：指老人。
垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)
3、古今詞義。
鮮美（古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮）
交通（古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）妻子（古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶）絕境（古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方）
無論（古義：不要說，更不必說無論魏晉今義；不管（連詞）關(guān)聯(lián)詞語）如此（古義：像這樣說如此今義:這樣）
緣（古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分）
延（古義：請余人各復(fù)延至其家今義:延長．延伸）
津（古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者今義：口液）
遂與外人間隔：間隔：隔絕，不通音信；現(xiàn)代：隔開。
皆嘆惋：嘆惋：驚嘆，惋=驚；現(xiàn)代：驚嘆惋惜。
尋病終：尋：頃刻，不久；現(xiàn)代：找。
4、詞類活用:
才通人通：使動(dòng)用法使人通過
欲窮其林窮:形容詞-動(dòng)詞走完
漁人甚異之異:形容詞的意動(dòng)用法對...感到奇怪
復(fù)前行前:名詞-狀語向前
一詞多義:
之:忘路之遠(yuǎn)近:的
漁人甚異之:語氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.
舍：①舍棄“便舍船”②房舍“屋舍儼然”
尋：①尋找“尋向所志”②不久“尋病終”
志：①做標(biāo)記“處處志之”②標(biāo)記“尋向所志”
向：①以前“尋向所志”②對著“眈眈相向”
為：①w?i作為，動(dòng)詞�！耙圆遏~為業(yè)”②wai對，向。介詞�！按巳艘灰粸榫哐运劇薄安蛔銥橥馊说酪病�
乃：①于是，就“見漁人，乃大驚”②竟然“乃不知有漢，無論魏晉”復(fù)：①又“復(fù)前行”②再“不復(fù)出焉”
遂：①遂與外人間隔（于是，就）；②遂迷（最終，終于）；
武陵人捕魚為業(yè)：即以捕魚為業(yè)，靠捕魚作為職業(yè)。有個(gè)武陵人靠捕魚為生。為：作為。
緣溪行：沿著小溪往前行。緣：沿著，順著。
忘路之遠(yuǎn)近：忘記了路程的遠(yuǎn)近。遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，文中僅指遠(yuǎn)。
落英繽紛：地上的落花雜亂繁多。落英：落花，一說剛開的花。繽紛：雜亂繁多
的樣子。
漁人甚異之：捕魚的人對此感到非常驚異。漁：捕魚。異之：以之為異。之：指見到的景象。
復(fù)前行，欲窮其林：（漁人）又繼續(xù)向前劃去，想走到林子的盡頭。復(fù)：又，繼續(xù)。前：向前（方位名詞作狀語）窮：窮盡。
林盡水源：盡：消失。
便得一山：得：發(fā)現(xiàn)，看見。
才通人：僅僅容一個(gè)人通過。才：副詞，只，僅僅。通：使??通過�；砣婚_朗：豁然：開闊敞亮的樣子。然：??的樣子。
土地平曠：曠：空闊，開闊。
屋舍儼然：儼然：整齊的樣子。
有良田、美池、桑竹之屬：之屬：這一類。
阡陌交通：阡陌：田間小路，南北的叫阡，東西的叫陌。交通：交錯(cuò)相通。雞犬相聞：（村落間）能聽到雞鳴狗叫的聲音。
其中往來種作：往來：名詞，代往來的人。種作：名詞，代種作的人。悉如外人：悉：全，都。外人：桃花源外的世人。
黃發(fā)垂髫：黃發(fā)：借代老人，舊說長壽的象征。垂髫：借代小孩。
怡然自樂：怡然：快樂的樣子。
乃大驚：乃：竟然。
問所從來：所從來：從何處來，所，處所，地方。
具答之：具：同“俱”，完全，詳盡。之：指代桃花源中人所問的問題。便要還家：要：通“邀”，邀請。
咸來問訊：咸：副詞，都。問訊：訊=問，打聽，詢問。
自云先世避秦時(shí)亂：云：說。先世：先輩。亂：戰(zhàn)亂。
率妻子邑人：率：帶領(lǐng)。妻子：“妻”與“子女”。邑人：同鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)鄰。來此絕境：絕境：與世人隔絕的地方。
遂與外人間隔：遂：于是，就。外人：桃花源外的人。間隔：隔絕，不通音信。乃不知有漢：乃：副詞，竟。
無論魏、晉：無論：不用說，更不必說。
此人一一為具言所聞：此人：漁人。為：給。具：同“俱”詳細(xì)。所聞：所知道的世事。
皆嘆惋：皆：都。嘆惋：驚嘆，惋=驚。
余人各復(fù)延至其家：延：邀請。其：他們的。
停數(shù)日，辭去：停：居住。辭：告別。去：離開。
此中人語云：語：告訴。
不足為外人道也：足：值得。為：對。道：說。也：語氣詞。
既出：既：副詞，已經(jīng)，以后。
得其船：得：找到。其：自己的
便扶向路：便：就。扶：沿，順著。向：原來的，先前的。
處處志之：志：做標(biāo)志。
及郡下，詣太守：及：到。詣：拜見。
說如此：如此：自己在桃花源中的所見所聞。
太守即遣人隨其往：遣：派
尋向所志：尋：尋找。向：原來。所志：所做的標(biāo)志。
遂迷不復(fù)得路：遂：結(jié)果。
聞之，欣然規(guī)往：聞：聽。之：漁人去過桃花源一事。欣然：高興的樣子。規(guī)往：計(jì)劃前去。
未果，尋病終：果：動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)，成為事實(shí)。尋：頃刻，不久。
后遂無問津者：遂：就。問津：問路，尋訪。者：??的人。
三、作業(yè)
1．反復(fù)朗讀課文，做到熟讀成誦。
2、收集文中出現(xiàn)的古今異義詞以及與課文內(nèi)容相關(guān)的成語。
2．概括每個(gè)自然段段意，體會(huì)全文的思路。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理清文章結(jié)構(gòu)，把握語言的具體內(nèi)涵；
2、能力目標(biāo)：感悟作者透過文字所表現(xiàn)的思想情感和理想；
3、情感目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)文章的美學(xué)特點(diǎn)和審美價(jià)值；
教學(xué)重點(diǎn)：語言內(nèi)涵的把握和領(lǐng)會(huì)文字中作者的思想情感和理想；
教學(xué)難點(diǎn)：文章寫做特點(diǎn)的把握；
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
上堂課我們了解了文章的主要內(nèi)容，并且初步了解了桃花源是一個(gè)怎樣的世界，今天我們再來具體地了解作者透過這些文字想要表達(dá)什么內(nèi)容。指名說出課后收集的文中古今異義的詞以及與文章內(nèi)容相關(guān)的成語明確：
芳草鮮美古義：鮮艷美麗今義：（味道）新鮮
阡陌交通古義：交錯(cuò)相通今義：交通運(yùn)輸
率妻子邑人來此絕境
妻子古義：妻子兒女今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方今義：沒有出路的地方
無論魏晉古義：不要說，更不必說今義；不管（連詞）
說如此古義：像這樣今義:這樣
成語：世外桃源落英繽紛雞犬相聞怡然自樂
黃發(fā)垂髫豁然開朗無人問津
二、回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：
1、請大家再讀課文，并思考：課文以什么為線索？
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。
2、試著給課文劃分段落：
第一部分（①）：漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過；
第二部分（②）：漁人進(jìn)入桃花源及其所見所聞；
第三部分（③）：漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形；
三、結(jié)合內(nèi)容，把握內(nèi)涵：（接下去我們就按照文章的層次去一同揭開桃花源的真面目）
1、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美
教學(xué)重點(diǎn)：通過語言文字體會(huì)張家界的迷人
教學(xué)難點(diǎn)：知道張家界的武陵源為什么被聯(lián)合國列入世界自然遺產(chǎn)名錄，認(rèn)識(shí)它的美學(xué)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值
教具準(zhǔn)備：課件
教學(xué)過程：
一、回顧學(xué)法、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，在我國湖南，有個(gè)非常美麗、又非常迷人的地方。它有著泰山之雄偉、華山之險(xiǎn)峻；又有著黃山之變化、桂林之秀麗。你們猜是什么地方？出示課題：10*迷人的張家界
以前是怎么學(xué)習(xí)閱讀課文？（抓住預(yù)習(xí)和課后思考練習(xí)中的問題和要求來讀通、讀懂、讀好課文。
[出示]（1）作者從哪幾個(gè)方面描寫了張家界的迷人景色？
�。�2）武陵源為什么能被聯(lián)合國列入世界自然遺產(chǎn)名錄？
�。�3）文章三、四、五自然段開頭一句話有什么作用？
�。�4）把你喜歡的部分找出來，與同學(xué)們交流。
（5）有感情地朗讀課文。
通過預(yù)習(xí)，你解決了哪些問題？
根據(jù)學(xué)生回答，隨機(jī)板書：奇山秀水
植物寶庫
動(dòng)物樂園
二、品讀課文、發(fā)現(xiàn)美、感受美
1、學(xué)習(xí)描寫山峰的部分（2——4節(jié)）
四人為小組，讀書交流喜歡的部分，可以朗讀、可以說喜歡理由。
第二節(jié)
�。�1）指名讀，讀出喜歡之情。[出示]“重重疊疊……利劍……”
�。�2）[出示課件]看圖，師配樂范讀。
�。�3）指名讀，再次欣賞，齊讀。
（4）省略號表示什么？再出示圖片，讓學(xué)生用“有的……有的……”說話。
（5）引讀“它們紛紛排列……優(yōu)美的.詩”。
�。�6）再次配樂齊讀。
第三節(jié)
（1）指名讀或說。
�。�2）其他學(xué)生考考金鞭巖愛好者，生提問題，生解答。
�。�3）看圖理解“斧砍刀劈”、“怒舉的金鞭”、“氣勢磅礴”并指導(dǎo)朗讀。
第四節(jié)引讀完成
2、學(xué)習(xí)第五節(jié)
�。�1）看錄象、談感受
�。�2）自由讀，畫出認(rèn)為優(yōu)美的詞。
�。�3）交流，并出示詞語“滿山清翠”、“流水潺潺”、“纖塵不染”、“清澈見底”、“安謐靜美”，讀好詞語，讀好文章。
�。�4）用上喜歡的詞語練習(xí)看圖介紹金鞭溪。
3、小結(jié)，回到課始問題，解決問題3，并點(diǎn)出美學(xué)價(jià)值欣賞到的，下面欣賞科學(xué)價(jià)值。
4、學(xué)習(xí)第六節(jié)，看錄象大體了解。
問題解決了，鼓勵(lì)學(xué)生課后翻閱資料，獲取更多的知識(shí)。
三、總結(jié)升華
齊讀最后一節(jié)，總結(jié)，完成板書：人間仙境。
齊讀課題。
板書安排：
奇山秀水
植物寶庫
迷人的張家界
動(dòng)物樂園
人間仙境
語文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀課文，理清課文思路。
2、合作探究，深入理解文章的內(nèi)容以及作者的感情。
3、品味語言，體會(huì)本文的語言特色。
4、了解中華傳統(tǒng)節(jié)日，提倡保護(hù)傳統(tǒng)文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、合作探究，深入文章的內(nèi)容以及作者的感情。
2、品味語言，體會(huì)作者的語言特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
品味語言，體會(huì)本文的語言特色。
【教學(xué)方法】
導(dǎo)入——閱讀——品評——拓展
【教學(xué)手段】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、讀詩激趣、導(dǎo)入
下面我給大家一首詩
屈子冤魂終古在，
楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì)，
醉諷離騷不解愁。
---邊貢
1.請你們猜猜這首詩寫的是哪一節(jié)日?來歷如何?
明：端午節(jié)，屈子即屈原，遺俗指的是端午節(jié)
2.問：你知道端午節(jié)有哪些風(fēng)俗嗎?在你的記憶當(dāng)中，端午有什么讓你回味無窮的東西嗎?(掛艾草，插菖蒲，喝雄黃酒，吃粽子，吃蛋……)，出示端午習(xí)俗圖片。
3.很好，我們今天來學(xué)習(xí)的一篇回憶性文章也是關(guān)于端午的。這篇文章是汪曾祺先生寫自己過端午的一片回憶性的散文。
二、走近作者
汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人，作家。文風(fēng)閑適自由，平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。代表作有小說《受戒》《大淖nào記事》散文集《蒲橋集》等。
三、字詞積累
四、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀課文，理清課文思路。
2、合作探究，深入理解文章的內(nèi)容以及作者的感情。
3、品味語言，體會(huì)本文的語言特色。
4、了解中華傳統(tǒng)節(jié)日，提倡保護(hù)傳統(tǒng)文化。
五、整體感知
你覺得這篇課文寫了哪幾方面內(nèi)容?分別用小標(biāo)題概括。
六、合作探究
1、文章開頭介紹了端午節(jié)的哪些習(xí)俗?作用是什么?
2. 家鄉(xiāng)的鴨蛋到底好在哪里?有什么特點(diǎn)?
以“這是 的鴨蛋，因?yàn)?(找出文中相關(guān)的語句”為句式說一段話。
示例：
這是與眾不同的鴨蛋，因?yàn)椤案哙]還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多，可以成批輸出。”
名聲遠(yuǎn)播 居然讓蘇南，浙江的人因此對你肅然起敬。
與眾不同 居然可以成批成批輸出雙黃鴨蛋
令人驚喜 切開之后，圓圓的兩個(gè)黃，竟然如此讓人驚喜不已�！�
歷史悠久(“老品牌”、“老字號” ) 連200多年前的《隨園食單小菜單》就有了記載
質(zhì)細(xì)而油多 居然讓人如此讓人垂涎欲滴。
吃法多樣 除了“可以帶殼切開吃”“可以用筷子挖著吃”“竟然可以和豆腐炒著吃
色彩鮮艷 蛋殼是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黃是紅色的。
小結(jié)：家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的，聲名遠(yuǎn)播的，歷史悠久的，吃法多樣的，美味可口的，色彩鮮艷的……一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋，作者就用那平淡自然而又韻味十足的`語言訴說內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美，這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情，緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)吧。
擬寫廣告詞
示例：“天上月亮太陽,高郵鴨蛋雙黃”,請你也為高郵鴨蛋擬寫一則廣告。
3、寫端午節(jié)的鴨蛋時(shí)寫了哪些日常生活小事?
挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩鴨蛋
4、文章結(jié)尾為什么要要引用囊螢映雪的故事，是否離題太遠(yuǎn)?
5、你認(rèn)為本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?——對兒時(shí)生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
七、品味語言
找出課文中你認(rèn)為寫得好的語句，有感情地朗讀并說說喜愛的理由。
本文的語言特色
1、口語色彩濃厚
2、古漢語的點(diǎn)綴使文章多了書卷氣，增添了典雅之美
3、善于運(yùn)用語言“造型”
4、淡淡的幽默
八、課文小結(jié)
這篇民俗散文，以閑適自由，平淡有味的語言介紹了家鄉(xiāng)高郵的端午風(fēng)俗，表現(xiàn)了作者對兒時(shí)生活的懷念和對故鄉(xiāng)的熱愛之情。
九、拓展延伸
你知道這些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?我們該如何對待它們?
保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，珍視傳統(tǒng)文化!
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