八年級(jí)下冊(cè)語文教案
作為一名教職工，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家整理的八年級(jí)下冊(cè)語文教案，歡迎大家分享。
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
通過朗讀，感受壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)，感悟作者在寫景過程中蘊(yùn)含的豐富的思想感情。(寫景抒情類散文的閱讀方法)
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入
同學(xué)們,今天我們一起來學(xué)習(xí)課文《壺口瀑布》。說起“瀑布”，我們常常會(huì)想起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的飛瀑，想起“崖口懸瀑流，半空白皚皚”的奇景。那么，壺口瀑布，它又有怎樣的特點(diǎn)呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問題默讀全文，同時(shí)將體現(xiàn)壺口瀑布特點(diǎn)的語句圈畫下來。(1分鐘)
二.借助朗讀，初步感受文中所描繪的壺口瀑布?jí)验煛⑿蹅サ臍鈩?shì)。
1.3分鐘默讀課文，然后圈劃出體現(xiàn)壺口瀑布特點(diǎn)的語句
2.與小組同學(xué)交流讀一讀，說說你為什么圈畫這些語句(6分鐘)
3.再給同學(xué)們1～2分鐘時(shí)間，小組商議一下：①就剛才小組討論中提到的語句，選擇1～2處準(zhǔn)備全班交流;②選好交流代表，也可以考慮分工合作，誰負(fù)責(zé)朗讀，誰負(fù)責(zé)解說。
4.全班交流(10分鐘)
三.運(yùn)用直觀的教學(xué)(觀看VCD)進(jìn)一步感受壺口瀑布的壯闊氣勢(shì)，領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。
1.(過渡語)通過剛才的交流、朗讀，我們已能初步感受到壺口瀑布水勢(shì)的浩大、湍急、洶涌，也能初步感受到壺口瀑布給人帶來的一種雄壯、勇往直前的氣勢(shì)。下面讓我們一起來觀看一段老師剪輯過的片斷，希望大家有進(jìn)一步的直觀感受。
2.播放VCD片斷(2分半鐘)
教師配詞(朗讀)：這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水，于是洪流便向兩邊涌去，沿著龍槽的邊沿轟然而下，互相擠著、撞著，推推搡搡，如千軍萬馬滾滾向前……盡管這樣，壺口還是不能收盡這一川黃浪，于是，又有一些各自奪路而走，在龍槽兩邊的灘壁上散開來……
3.環(huán)節(jié)過渡：“天下黃河一壺收”。剛才同學(xué)們通過圈劃，朗讀與片子的觀看，已比較真切地感受到了壺口的特點(diǎn)�，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀先前你所圈畫的語句，然后想一想：作者為什么要在文中著力描摹集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)的壺口?(半分鐘)
4.同學(xué)散讀，思考(2分鐘)
5.全班交流
可能落腳點(diǎn)：“枯水季節(jié)”;
“兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎?”
“這偉大只在沖過壺口的一剎那才顯現(xiàn)出來被我們所看見”
可能追問點(diǎn)：為什么作者會(huì)從壺口想到中華民族?(5分鐘)
由此可見，作者寫黃河并不僅僅將它作為黃河來寫，更是賦予它情感，將它當(dāng)作人來寫。
6.教師小結(jié)：黃河的美不在終點(diǎn)，而在充滿陽剛之氣的驚濤拍岸的過程中，在驚雷行空般的咆哮聲中，顯示出祖國山河的粗礦雄偉，壯麗浩淼(顯示祖國壯麗山河);黃河，中華民族的母親河，又以它博大寬厚，柔中有剛的自然品格，孕育出中華民族挾而不服，壓而不彎;不平則呼，遇強(qiáng)則抗，勇往直前的偉大品格(歌頌中華民族);黃河，千百年來生生不息，而中華民族一脈相承，繼往開來(希望中華民族永遠(yuǎn)保持、發(fā)揚(yáng)這種民族精神)。這些，恐怕就是作者真正的寫作意圖。所以，讀借景抒情類的散文，我們不僅僅要關(guān)注那些優(yōu)美的寫景句子，體會(huì)景物的特點(diǎn)，恐怕還要善于透過文字，看到背后隱含的作者情感及其寫作意圖。(1分鐘)
7.配背景音樂(黃河大合唱),齊讀最后兩小節(jié)，進(jìn)一步感受作者的情感。(2分鐘)
8.簡介黃河大合唱。(2分鐘)
1938年11月武漢淪陷，我國現(xiàn)代詩人張光年(即光未然)帶領(lǐng)抗敵演出隊(duì)，從壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷礁鶕?jù)地。途中親臨黃河的怒濤漩渦，目睹黃河船夫與狂浪搏斗的情景，到達(dá)延安后便一直醞釀《黃河》詞作，終于在1939年的除夕聯(lián)歡會(huì)上朗誦了這部詩篇。冼星海聽到后異常興奮，表示要為其譜曲。1939年4月13日《黃河大合唱》首次公演，引起巨大反響，很快傳遍整個(gè)中國。50年后的1988年，我國著名散文作家梁衡寫下了《壺口瀑布》，20xx年的我們?cè)凇饵S河大合唱》的不朽樂章中朗讀《壺口瀑布》，我想，大家的感悟應(yīng)該是很多的。
五.作業(yè)(任選)
1.摘抄、背誦一段喜歡的語句;2.找一幅或一組壺口瀑布的照片，配一段文字(也可以是詩句);3.寫一篇讀后感。
《壺口瀑布》中心思想及復(fù)習(xí)筆記
中心思想：
《壺口瀑布》是一篇借景抒情的散文，作者用形象生動(dòng)的語言細(xì)致地描繪了壺口瀑布雄壯、磅礴氣勢(shì)，熱情贊美了祖國壯麗的河山。通過寫黃河“挾而
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1、寫出一句描寫黃河的詩句：黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回
2、根據(jù)拼音寫出詞語，或給加點(diǎn)的詞注音
告jiè(誡) mímàn (彌漫)推推sǎng sǎng搡搡Shà(霎)時(shí)chíchěng(馳騁)
漩(xuàn)渦寒jìn(噤) wù’ǎi霧靄乘xì隙而進(jìn)折返迂yū回
鉆石mì(覓)縫gǔgu汩汩hánchan (潺潺)怒不可è(遏)挾(xié)而不服
3詞語解釋：
推推搡搡——粗暴地、接連不斷地猛推。
前呼后擁——前面有人吆喝開路，后面有人簇?fù)碜o(hù)衛(wèi)。多形容舊時(shí)官吏出巡時(shí)的聲勢(shì)。
寒噤——身體因受冷、受驚或疾病而微微顫動(dòng);寒，寒冷;噤，因嚴(yán)寒，受驚嚇等而咬緊牙關(guān)或牙齒打顫
馳騁——騎馬奔跑;奔馳;馳騁原野形容瀑布飛流而下的樣子。
漩渦——水流遇低洼處所激成的螺旋形水渦。
怒不可遏——遏：止。憤怒地難以抑制。形容十分憤怒。
二、課文內(nèi)容分析與理解——文主要寫作者在不同的季節(jié)，兩次來到壺口瀑布。
第一、二段：在雨季，作者初次相識(shí)壺口瀑布。
(1)壺口在晉陜兩省的邊境上，我曾兩次到過那里。
(2)第一次是雨季，臨出發(fā)時(shí)有人告誡：“這個(gè)時(shí)節(jié)看壺口最危險(xiǎn)，千萬不要到河灘里去，趕巧上游下雨，一個(gè)洪峰下來，根本來不及上岸�！惫�，車還在半山腰就聽見濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。壺口瀑布不是從高處A下，讓人們仰視垂空的水幕，而是由平地向更低的溝里B去，人們只能俯視被急急吸去的水流。現(xiàn)時(shí)，正是雨季，那溝已被灌得浪沫橫溢，但上面的水還是一股勁地C進(jìn)去，C進(jìn)去……我在霧中想尋找想象中的飛瀑，但水浸溝岸，霧罩亂石，除了撲面而來的水汽，震耳欲聾的濤聲，什么也看不見，什么也聽不見，只有一個(gè)可怕的警覺：仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我吞沒。于是，只急慌慌地掃了幾眼，我便匆匆逃離，到了岸上回望那團(tuán)白煙，心還在不住地跳……
1、第一次看壺口瀑布，作者聽到什么，又看到了哪些奇特的景象?
聽覺：在半山腰“濤聲隱隱如雷”，近處濤聲“震耳欲聾”。
視覺：“霧氣彌漫”、“像一鍋正沸騰著的水”、“那溝已被灌得浪沫橫溢”。
感受：“什么也看不見，什么也聽不見”�！翱膳隆�、“驚慌”。
結(jié)果：“匆匆地逃走”。
2、說說你對(duì)文中畫線句的理解
運(yùn)用比喻，將濤聲比作雷聲，把河水比作沸水，寫出了壺口瀑布水勢(shì)浩大、上下翻滾的景象(1分)。突出黃河令人震撼的氣勢(shì)(1分)，為后文具體描寫壺口瀑布波瀾壯闊的氣勢(shì)作鋪墊和渲染(1分)。不服”“壓而不彎”“勇往直前”的品格，賦予了黃河一種無堅(jiān)不摧、無往不勝、堅(jiān)韌剛強(qiáng)的民族精神。
《壺口瀑布》教學(xué)反思
在結(jié)束《壺口瀑布》的公開教學(xué)后，我的內(nèi)心是很復(fù)雜的。一方面，我告訴自己“公開教學(xué)已經(jīng)結(jié)束，該放松了”;另一方面，我卻覺得有一塊更大的石頭壓在自己心上。
《壺口瀑布》是上海市新教材初中語文八年級(jí)下的一篇散文，作者是梁衡。全文描寫了作者兩次在壺口瀑布看到的景象，描繪了一個(gè)剛?cè)岵?jì)、多姿多彩的.壺口瀑布，抒發(fā)了作者的人生感悟。
于是，我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1、抓住關(guān)鍵句，品味文章優(yōu)美的語言，并讀出自己的感受。
2、理解作者借自然奇觀，所表達(dá)的對(duì)于人生的思考和對(duì)于民族精神的歌頌。
為了達(dá)到這一目標(biāo)，我計(jì)劃以朗讀為手段，以學(xué)生的感受為主線，從文中的關(guān)鍵語句著手，來解析文章。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我準(zhǔn)備從四個(gè)層次上引導(dǎo)學(xué)生談感受：
(1)聽介紹，看“壺口瀑布”圖片，用一個(gè)詞談感受;
(2)讀“第一次看瀑布”，體會(huì)瀑布的雄偉磅礴;
(3)重點(diǎn)讀“第二次看瀑布”，理解多姿多彩的壺口瀑布，實(shí)際上還象征了種種的人生的態(tài)度。
(4)升華感受：壺口瀑布還是我們中華民族的象征，是中華民族“壓而不服”的體現(xiàn)。
但在實(shí)際教學(xué)后，我卻發(fā)現(xiàn)我想引導(dǎo)學(xué)生解析文章的目標(biāo)并未能如愿實(shí)現(xiàn)。仔細(xì)想來，我覺得在第三個(gè)層次的談感受中，完成上出現(xiàn)了問題。學(xué)生在讀了“第二次看瀑布”后，未能如我所愿地體會(huì)到“壺口”中那千姿百態(tài)的水象人。究其原因，我認(rèn)為有以下幾條：
1、朗讀開展不深入。
“讀”是學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的主要手段之一，要讓學(xué)生較好地領(lǐng)悟這篇文章，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生多讀。但在實(shí)際教學(xué)中，教師的范讀過多。
課堂應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐的場所，講臺(tái)不應(yīng)是教師的舞臺(tái)。但在教學(xué)中，我卻常常忽略這一點(diǎn)。我總是以為教師的有感情的朗讀，能引起學(xué)生的閱讀興趣，但我沒有注意“引起學(xué)生的閱讀興趣”的目的還是讓學(xué)生能更好地去學(xué)習(xí)文本。因此，在教學(xué)中，教師過多地范讀，不僅耗費(fèi)了時(shí)間，還剝奪了學(xué)生朗讀的權(quán)利。
雖然，在教學(xué)中，我也試圖讓學(xué)生讀，但由于缺乏指導(dǎo)，特別是缺乏對(duì)關(guān)鍵詞句的重點(diǎn)朗讀，學(xué)生的朗讀(無論是齊讀還是個(gè)別讀)還是沒有明顯的突破，只是在低層次上的重復(fù)，對(duì)于文章的把握沒有明顯幫助。
2、關(guān)鍵語句把握不準(zhǔn)確，導(dǎo)致學(xué)生的感受徘徊于低層次。
一些語句是解讀文章的關(guān)鍵，只有抓住這些語句，文章才能迎刃而解。
在《壺口瀑布》中，“第二次看瀑布”是文章的重點(diǎn)�！暗诙慰雌俨肌敝械牟糠终Z句，如：“……先跌在石上，翻個(gè)身再跌下去，三跌，四跌，一川大水硬是這樣被跌得粉碎，……”，“……又有一些各自奪路而走的，乘隙而進(jìn)的，折返迂回的，……”，“……或鉆石覓縫，汩汩如泉;或淌過石板，潺潺成溪;或被夾在石間，哀哀打漩;還有那順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷……”都是關(guān)鍵的語句，只有抓住這些語句，“壺口瀑布”的種種形態(tài)才會(huì)更形象具體，才會(huì)引發(fā)學(xué)生的由水到人的聯(lián)想。所以，這些語句是值得好好玩味體會(huì)。
但在教學(xué)中，我對(duì)于這些語句的關(guān)注程度無疑是不夠的。我在沒有充分分析體會(huì)這些語句的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生去談體會(huì);在發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解存在問題后，又沒有扎扎實(shí)實(shí)地回到關(guān)鍵語句，仔仔細(xì)細(xì)的進(jìn)行分析;卻為了保證下一環(huán)節(jié)能順利實(shí)施，讓學(xué)生在草草談了幾句后，匆匆點(diǎn)破。
該抓的不抓，該分析的沒分析，所以，課堂教學(xué)給人一種空發(fā)議論的感覺。這一點(diǎn)從許多學(xué)生的課堂發(fā)言上可以明顯感覺到。
3、文章處理存在缺陷。
在文章教學(xué)中，我將課文的最后一段在給學(xué)生的材料上刪除了。我之所以如此安排，我覺得最后一段寫得相當(dāng)精彩，是作者感想的集中體現(xiàn)。學(xué)生在讀到最后一段時(shí)，會(huì)深深為文字所吸引，會(huì)被作者的思想所打動(dòng)。但這樣一來，學(xué)生的視線將集中于最后一段，前面的文章分析將索然無味。同時(shí)，我在設(shè)計(jì)時(shí)想借最后一段把課堂教學(xué)的境界拔高到民族精神教育的高度。
但現(xiàn)在反觀這一設(shè)計(jì)，確實(shí)存在問題。如步老師所說：這一設(shè)計(jì)破壞了文章的整體結(jié)構(gòu)，反而給學(xué)生的理解設(shè)置了障礙。
從以上三點(diǎn)來看，我覺得在今后的教學(xué)中我要注意：
1、教師的讀是為學(xué)生服務(wù)的，不應(yīng)該喧賓奪主。
2、文章的解析應(yīng)著重于關(guān)鍵語句的理解玩味，在讀懂關(guān)鍵語句，把握文章主旨的前提下，再激發(fā)學(xué)生的感受，不應(yīng)該要求學(xué)生空發(fā)議論。
3、對(duì)于文本的處理要站在學(xué)生立場上，大膽設(shè)計(jì)，反復(fù)思考，防止不恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)增加學(xué)生的理解難度。
總之，本次課堂教學(xué)存在許多缺陷，這篇反思可能是掛一漏萬的。但發(fā)現(xiàn)缺陷就意味著自己的成長。
謝謝于老師，謝謝各位學(xué)友，希望能聽到大家的意見。
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇2
一、 教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力：熟悉課文內(nèi)容，了解小說所描寫的環(huán)境，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：了解主要人物的性格特征，認(rèn)識(shí)封建禮教對(duì)人的毒害。
二、 重點(diǎn)和難點(diǎn)：
在以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，了解小說的基本特征及要素。
說明：
為了遵循由淺入深，循序漸進(jìn)的原則，本文的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)是讓學(xué)生初步感受小說的基本特征，認(rèn)識(shí)小說的要素。
為了了解閱讀小說的一般過程，在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)中，可有意識(shí)地按照熟悉內(nèi)容→理清情節(jié)→了解環(huán)境→分析人物形象→理解主旨的過程來分步進(jìn)行。
由于時(shí)代的差別，加上關(guān)于科舉制度的知識(shí)學(xué)生比較缺乏，可能會(huì)增加學(xué)生理解課文的難度，教師應(yīng)對(duì)這方面內(nèi)容作適當(dāng)補(bǔ)充說明。
又由于這篇小說是以幾個(gè)生活片斷組材的，情節(jié)的連貫性不強(qiáng)，教學(xué)時(shí)，可以以小伙計(jì)的見聞為線索解決情節(jié)結(jié)構(gòu)問題。
要在學(xué)生基本讀懂課文的基礎(chǔ)上引出有關(guān)規(guī)律性的知識(shí)，不可硬灌。
三、突破口
為什么小說的主要人物是孔乙己，而不是“我”？
說明：
選定這一突破口，可以引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)思維的活動(dòng)，促使他們進(jìn)一步鉆研課文關(guān)注人物形象問題。因?yàn)檫@一突破口涉及兩個(gè)人物，提示學(xué)生通過作比較的方法從人物的作用，與中心的關(guān)系等方面作思辨。了解小伙計(jì)的作用，也就解決了情節(jié)結(jié)構(gòu)問題；了解了孔乙己的作用，可以學(xué)會(huì)確定主要人物的方法，同時(shí)有助于對(duì)主題的理解。
四、 基本教學(xué)流程：
�。ㄒ唬� 指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解單元教學(xué)要求。
1、 學(xué)生默讀單元教學(xué)要求，并作圈畫、批注。
2、 交流圈畫批注的內(nèi)容，教師作歸納、補(bǔ)充。
說明：
這一過程是為了使學(xué)生明確單元教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方向，把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，以提高教學(xué)活動(dòng)的效率。
采用默讀的方法完成這一環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生自己去體味這一內(nèi)容，做到心中有數(shù)。
�。ǘ� 初讀課文，熟悉主要內(nèi)容。
1、 默讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述提綱，以小伙計(jì)的口氣敘述孔乙己的遭遇。
2、 抽學(xué)生復(fù)述，全班補(bǔ)充、修正。
3、 教師作引導(dǎo)，明確：（1）小伙計(jì)所見所聞孔乙己的遭遇，就是這篇小說的情節(jié)（小說要素之一）。（2）熟悉內(nèi)容是閱讀小說的第一步。
說明：
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要有兩個(gè)目的：一是了解閱讀小說的第一步驟；二是對(duì)小說的情節(jié)有所感知，為落實(shí)有關(guān)知識(shí)打基礎(chǔ)。
提出列提綱的要求，可以促使學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)運(yùn)用列提綱的方法來理清小說情節(jié)結(jié)構(gòu)，要求復(fù)述是對(duì)表達(dá)能力的培養(yǎng)，也是交流的需要。
�。ㄈ� 再讀課文，了解小說的環(huán)境。
1、 故事發(fā)生的具體地點(diǎn)有何特點(diǎn)？
2、 小說中人物所處的時(shí)代有何特點(diǎn)？
3、 學(xué)生回答后，教師歸納、明確有關(guān)環(huán)境的知識(shí)。
說明：
這一環(huán)節(jié)是為了落實(shí)有關(guān)小說環(huán)境描寫的.知識(shí)及對(duì)其作用的認(rèn)識(shí)。教會(huì)學(xué)生從課文中了解小說環(huán)境特點(diǎn)（包括自然環(huán)境和社會(huì)）的方法。
具體操作時(shí)，可啟發(fā)學(xué)生默讀有關(guān)段落，從小說的內(nèi)容中尋找依據(jù)。特別是從不明顯的，容易疏忽的內(nèi)容中了解小說的社會(huì)背景、生活環(huán)境的特點(diǎn)。教學(xué)中不能就事論事，要把環(huán)境描寫對(duì)人物塑造的關(guān)系聯(lián)系起來。
要顧及學(xué)生從感性上升到理性的認(rèn)知規(guī)律，必須在大量的學(xué)生活動(dòng)之后，再歸納規(guī)律性的知識(shí)、傳授方法。
（四） 提出突破口
1、 仔細(xì)閱讀課文，找出描寫孔乙己的幾個(gè)畫面，為每個(gè)畫面編個(gè)小標(biāo)題。
2、 集體討論。
�。�1） 孔乙己是個(gè)怎樣的人？為什么會(huì)遭此不幸？
（2） “我”、孔乙己各與小說的主題有何關(guān)系？
3、 教師引導(dǎo)、補(bǔ)充、小結(jié)。
說明：
經(jīng)過前兩步教學(xué)流程，學(xué)生已對(duì)小說的情節(jié)、環(huán)境的特點(diǎn)有所了解，這一環(huán)節(jié)是進(jìn)一步對(duì)人物形象的分析，并通過比較，了解人物的不同作用，學(xué)會(huì)確認(rèn)小說主要人物的方法。
分三步完成：第一步，再次細(xì)讀課文，加深對(duì)主要情節(jié)理解。第二步，通過討論認(rèn)識(shí)人物形式及其作用。在比較中認(rèn)定主要人物。第三步，得出結(jié)論，歸納方法。
整個(gè)過程始終貫穿學(xué)生的活動(dòng)，討論要充分，結(jié)論才容易被接受。
（五） 歸納、鞏固。
1、 由學(xué)生自己歸納學(xué)習(xí)這篇文章后的收獲。
2、 交流后，老師小結(jié)。
說明：
這一環(huán)節(jié)主要是起復(fù)習(xí)鞏固作用。讓學(xué)生自己回顧學(xué)習(xí)的過程，總結(jié)收獲，培養(yǎng)善于疏理及時(shí)小結(jié)的好習(xí)慣。為了彌補(bǔ)缺漏，強(qiáng)調(diào)方法，教師有必要作最后的小結(jié)。
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇3
一、說教材
1.說課內(nèi)容：
(一)《岳陽樓記》是我國古代散文的名篇。雖然冠名為“記”，實(shí)際上并非一般意義上的登臨游記，而是借題發(fā)揮，表現(xiàn)作者在政治失意中曠達(dá)的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人;表達(dá)了自屈原以來文人士大夫兼濟(jì)天下一脈相傳的報(bào)國情懷，對(duì)學(xué)生品德的形成有很大的教益。其語言駢散結(jié)合，表達(dá)方式靈活，是一篇融景美、情美、語言美、思想美為一體的千古美文，是很值得我們品味和探究的。
(二)教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)《中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“能夠閱讀淺顯文言文，并能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”及“通過誦讀，有意識(shí)地提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求，我預(yù)設(shè)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
�、俜磸�(fù)朗讀并借助工具書疏通文意。
②在領(lǐng)會(huì)作者情感的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)
鑒于本課在初中階段的重要性及課下注釋全面的特點(diǎn)，我把教學(xué)的重點(diǎn)設(shè)為：引導(dǎo)誦讀，理解文本。難點(diǎn)則預(yù)設(shè)為：理解作者用情景交融的寫作手法抒寫復(fù)雜的情感。這是因?yàn)閷W(xué)生受到年齡，閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的局限理解起古代遷客騷人的感情會(huì)比較困難的緣故。
二.教材處理
(一)學(xué)情分析
我們面對(duì)的是初二學(xué)生，通過前兩年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)掌握一定地閱讀文言文的方法和必要的知識(shí)積累。因此，可以大膽的放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識(shí)，將授課的側(cè)重點(diǎn)放在鑒賞閱讀上。
(二)教法與學(xué)法
1、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破重點(diǎn)，我采用了以下教法：
�、贍I造氛圍法：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課程資源的整合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。而且這篇美文意境博大精深，極富感染力，所以我借助多媒體播放名家配樂朗誦，并以岳陽樓風(fēng)景圖片為背景，營造出詩意的學(xué)習(xí)氛圍。
�、邳c(diǎn)撥法：利用本文的語言優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行朗讀技法點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，提高其朗讀能力。
�、圩灾�、合作、探究的方法：賞析本文的美。
2、學(xué)法
①一字以蔽之——“讀”�！础丛狸枠怯洝怠档恼Z言極盡音韻節(jié)奏之美，不反復(fù)吟誦則不能盡其興，因此，不同形式的誦讀將貫穿整個(gè)授課過程，以讀促學(xué)，以讀生情，以讀明理。
②在學(xué)習(xí)中要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析理解的能力，所以，我在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫和批注的方式讓學(xué)生加深對(duì)文本的感悟。
三、教學(xué)流程(第三課時(shí))
(一)先讓學(xué)生展示課前收集的有關(guān)岳陽樓的文化資料(名聯(lián)和詩詞)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為本節(jié)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
(二)新課學(xué)習(xí)
1、齊讀課文，為找尋本文美點(diǎn)做準(zhǔn)備。
2、小組交流討論，可以從哪些角度來賞析本文。
文章句式美、景美、情美、表達(dá)美、修辭美、思想美……
3、以小組為單位自選角度組內(nèi)進(jìn)行賞析交流，為展示做準(zhǔn)備。
4、展示交流結(jié)果。
1、句式美
----本文駢散結(jié)合，文中描寫登上岳陽樓所見洞庭湖景色的幾段話，幾乎都是四字句，大多用的是同韻字，既整齊又押韻，如同詩歌，瑯瑯上口，具有語言的音樂美。其他地方則長短句交錯(cuò)運(yùn)用，短到一個(gè)字，長到九個(gè)字，參差錯(cuò)落，讀來抑揚(yáng)頓挫。全篇亦駢亦散，獨(dú)具一格。
縱觀全文，四字駢句占了文章的大半山河，盡鋪張之能事。如“日星隱曜，山岳潛形”、“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長煙一空，皓月千里;浮光耀金，靜影沉壁”等。作者把豐富的思想內(nèi)含熔鑄到駢散結(jié)合的句式中，讓文字簡潔凝練、節(jié)奏鮮明、音調(diào)鏗鏘、意境優(yōu)美、意趣無窮，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。由此，可以看出
②欣賞本文寓情于景、情景交融的特色。
作者寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景則喜氣洋洋，這主要在于景物的選擇和氣勢(shì)的渲染。-----作者用白描手法，粗筆勾勒出登樓遠(yuǎn)眺的洞庭全景：“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千�！边@幅圖景大氣磅礴，雄偉壯觀，放眼望去，只見洞庭湖水波瀾壯闊，無邊無際，連莽莽群山，滾滾長江，也被洞庭所吞噬，那早晚的陰晴變化，更是神秘莫測(cè)：或是陽光燦爛，或是暮色蒼茫，或是暮靄朦朧，或是云霞滿天。浩渺的水勢(shì)，萬千的氣象，這就是作者登樓所見的雄偉壯觀的景象美。
----作者用“若夫”開篇，工筆描繪，給我們展示了一幅色彩暗淡的圖景，天陰沉，浪渾黃，山模糊，路渺茫，大地晦瞑，星月無光，多么暗淡，多么凄涼!更有甚者，陰風(fēng)怒號(hào)，密雨瀟瀟，濁浪似萬馬奔空，檣楫如朽木斷裂，傍晚時(shí)分，天色更加昏暗，老虎厲聲吼叫，猿猴尖聲哀鳴，這一切，又多么恐怖，多么陰森!真是：騷人遷客下瀟湘，霪雨連綿夜不光;濁浪排空風(fēng)怒吼，猿聲凄厲斷人腸。
------同樣工筆描繪，給我們展示了一幅色彩明艷的圖景：碧空如洗，波平浪靜，天光水色，交相輝映;堪銷魂，天上鳥兒飛，水中魚兒游，洲上草青青，恬適的景致多么靜穆，多么宜人!夜幕降臨，長煙散盡，隨著夜色加深，天上一輪皓月，水里一塊璧玉，人間天上相映成趣，最蕩目，湖水粼粼，波光流金，最馳懷，漁舟唱晚，歌聲流韻。這一切又多么愜意，多么怡神!真是：云散霧消天放晴，沙鷗去后夜來臨;一輪玉鏡落湖海，上下天光一樣明。
3、情美
---作者借景抒情，曹操《觀滄�！分写蠛Ｍ掏氯赵�，包蘊(yùn)萬象的雄渾景象征是詩人胸襟開闊，抱負(fù)遠(yuǎn)大的體現(xiàn)，有異曲同工之妙。作者寫洞庭湖雄偉壯觀的景象，我認(rèn)為已在表現(xiàn)意在表現(xiàn)他博大的胸懷，非凡的氣度。
----三、四段極盡描寫洞庭湖的一陰一晴，借以抒發(fā)遷客騷人登樓是的悲喜情感。
-----作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢(shì)磅礴之感�！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無際涯”的`“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;
4、修辭美
----“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對(duì)句由上到下寫飛鳥游魚，用動(dòng)感十足的畫面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
-----“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這個(gè)句子。“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力�！芭�(hào)”運(yùn)用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。
-----“銜遠(yuǎn)山，吞長江”這個(gè)句子。“銜”和“吞”二字運(yùn)用擬人手法，形象地寫出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
-----“浮光躍金，靜影沉璧”“浮光躍金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”寫的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。
5、表達(dá)美
----文章將敘事、寫景，抒情、議論自然結(jié)合起來，記事簡明、寫情鋪張，抒情真切，議論精辟。具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
6、思想之美
----“不以物喜，不以己悲”表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。
----“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達(dá)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù).也就是要超越個(gè)人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。
----我認(rèn)為他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對(duì)我們來說，仍有著
7、課堂小結(jié)：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且范老那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。也給予我們一種責(zé)任。讓繼承并發(fā)揚(yáng)“天下為己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。
8.布置作業(yè)：請(qǐng)大家以“讀范仲淹名言有感”為題，把范仲淹的這句名言帶給你的感受寫下來。
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解有關(guān)長城的歷史，明確長城在中國歷史上的地位及作用。
2.正確理解作者對(duì)長城價(jià)值的評(píng)價(jià)和獨(dú)到的見解。
3.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者對(duì)長城價(jià)值的評(píng)價(jià)和獨(dú)到的見解
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
閱讀古詩《長城》
汪遵（唐）
秦筑長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。
雖然萬里連云際，爭及堯階三尺高。
這是一首寫長城的詩，對(duì)于長城，歷來贊美較多，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章，作者又對(duì)長城有什么樣看法呢？
二、作者介紹
葛劍雄，1945年生，浙江湖州人，歷史地理學(xué)家。他以靈活的筆法把自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)形象地表現(xiàn)出來，如在《世界上不止有中文》一文中，他把清代英國使節(jié)所帶來的英文版文書客觀翻譯后的內(nèi)容與當(dāng)時(shí)清朝臣工們翻譯給皇帝看的內(nèi)容放在一起，使得清末統(tǒng)治者們自欺欺人的做法顯露無遺。
三、關(guān)于長城
我國古代偉大工程之一，始建于戰(zhàn)國時(shí)期。當(dāng)時(shí)的齊、楚、燕、趙、魏、秦和中山等國都筑有長城。公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國后，把原來秦、燕、趙北面的城墻連接起來，并增筑新的城墻，西起臨洮，東至遼東，這就是歷史上著名的萬里長城。秦以后，又經(jīng)許多朝代的重修或增筑，現(xiàn)在的長城是明代在舊有的基礎(chǔ)上修筑的。西起甘肅嘉峪關(guān)，中經(jīng)寧夏、陜西、山西、內(nèi)蒙古、北京，東到河北山海關(guān)，長約6300公里。它是我國古代勞動(dòng)人民血汗與智慧的結(jié)晶，反映了我國古代建筑技術(shù)的高度成就。我們也常用長城來比喻堅(jiān)強(qiáng)雄厚的力量。如：中國人民解放軍是我們祖國的鋼鐵長城。
四、朗讀課文
1.教師讀課文，學(xué)生查找生字詞。
2.借助工具書理解詞語含義。
斷垣殘壁、未諳事宜、眾志成城、風(fēng)雨滄桑、強(qiáng)詞奪理、畸形繁榮、流風(fēng)余韻、自圓其說、不言而喻、一廂情愿、長驅(qū)直入
3.自由朗讀，熟悉課文。
五、整體感知
1.作者對(duì)有關(guān)長城的哪些看法提出了質(zhì)疑，甚至是批判？
明確：
�、� 作者從尊重史實(shí)的角度出發(fā)，指出一些傳說及贊嘆的不合理性；
② 作者否定了長城價(jià)值要依據(jù)美國宇航員在太空能見到的唯一建筑是長城的觀點(diǎn)；
�、� 作者更否定長城是中華民族的象征、修長城就是愛國的說法。
2.哪一點(diǎn)是全文的中心？
明確：作者更否定長城是中華民族的象征、修長城就是愛國的說法。
六、研討課文
1.文章開篇說：“不知道長城的中國人大概絕少，但真正知道長城的中國人我敢斷定也不多�！弊髡呤窃鯓幼C實(shí)這一論斷的？
明確：用了兩個(gè)自然段先提出人們對(duì)長城的普遍了解，再從史實(shí)的角度一一加以否定。
2.作者指出人們的錯(cuò)誤看法有何用意？
明確：為了自然地引出后文對(duì)用長城來象征中華民族的觀點(diǎn)的`否定及提出自己對(duì)民族團(tuán)結(jié)的看法。
3.很多人以美國宇航員“長城是在月球上能看到的唯一建筑物”的話為榮，可作者卻認(rèn)為那只是一種偶然，為什么？
明確：在作者心目中，長城就是長城，它的價(jià)值應(yīng)該由我們自己來確立。
4.在絕大多數(shù)中國人的心中，長城就是中華民族的象征，作者對(duì)這一觀點(diǎn)持否定態(tài)度，為什么？
明確：因?yàn)樽髡哒J(rèn)為長城從來就不是中華民族的象征。
5.作者從哪些角度闡述了長城歷史上在民族團(tuán)結(jié)中所起的作用？
明確：
第8段，長城歷來就是中原農(nóng)耕民族對(duì)付北方游牧民族的軍事手段。
第9段，長城限制了民族間的交流和融合，固定了農(nóng)牧業(yè)的界線。
第10段，作者認(rèn)為康熙的統(tǒng)治思想才是英明的，也如孟子所說的“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)”鞏固國防的根本，在于修德安民。
6.具體地說，作者肯定了長城的哪些方面，否定的長城的哪些方面？
明確：
否定方面：
防御的軍事手段，限制民族間交流，固定農(nóng)牧業(yè)界線。
肯定方面：
修德安民，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)。
7.作者在文章的結(jié)尾提出了怎樣的呼吁？
明確：在特定歷史階段看待長城的意義，它所象征的“保衛(wèi)中原，防御外族人侵”的意識(shí)不可再保持下去。
8.你怎樣看待作者對(duì)長城的看法？
參考：
贊同，作者能由此想到祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的問題實(shí)在難得，他為我們思考長城的價(jià)值開辟了一條新路。
不欣賞，作者的思考過于冷靜，以長城作為我們樹立民族自豪感的契機(jī)未嘗不是件好事。
七、作業(yè)
1.自主查找關(guān)于長城的古詩詞文，抄寫喜歡的語句。
2.完成練習(xí)題。
板書設(shè)計(jì)：
長城的價(jià)值
葛劍雄
否定——肯定
防御手段——修德安民
限制民族間的交流——域民不以封疆之界
固定農(nóng)牧業(yè)的界線——固國不以山溪之險(xiǎn)
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇5
你是你的船長
-一寄語十五歲
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1．理解文意,挖掘課文的思想內(nèi)涵。
2．把握作者獨(dú)具一格的演講思路。
過程與方法
教師先解題，讓學(xué)生對(duì)本文的中心內(nèi)容有所了解，然后模擬演講；弓懈學(xué)生體會(huì)文意，最后與學(xué)生共同探討本文的演講思路。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1．教育學(xué)生珍惜寶貴的時(shí)光，把握機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌。同時(shí)培養(yǎng)孩子們公平、公正、正義的精神和同情心。
2．教育學(xué)生尊重父母，感謝他們賦予每個(gè)孩子寶貴的生命。
教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破
重點(diǎn)
1．對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2．分析欣賞本文的演講思路。
難點(diǎn) 對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
教學(xué)突破 為了更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,教師可創(chuàng)設(shè)情景,對(duì)課文進(jìn)行適當(dāng)修改后模擬演講,與學(xué)生之間產(chǎn)生互動(dòng)性
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備 對(duì)本文的部分內(nèi)容進(jìn)行修改，用于課堂模擬演講上。
學(xué)生準(zhǔn)備 預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀文中字詞。
教學(xué)步驟
(1課時(shí))
教學(xué)流程設(shè)計(jì)
一、解題．導(dǎo)入課文(約 分鐘)
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1．師：在學(xué)習(xí)這篇課文之前，我們先來了解一下它的來歷。本文的作者是一位學(xué)生的母親，20xx年，她女兒所在的北京101中學(xué)初三(4)班舉行了一個(gè)主題班會(huì)，為全班孩子集體過15歲的生日。作者當(dāng)時(shí)作為學(xué)生家長代表在會(huì)上發(fā)言，本文就是她的發(fā)言稿。請(qǐng)大家看課題--你是你的船長，誰能說說你對(duì)這句話的理解? 板書課題。
2．師：不錯(cuò)，大家說得非常好。另外， 本文還有一個(gè)副標(biāo)題--寄語十五歲，這個(gè)詞組用了什么修辭手法?
3．師：誰能給我們具體分析一下?
4．師：很好。這位母親對(duì)十五歲孩子們的這番話語重心長，情真意切�，F(xiàn)在就讓我們來靜靜聆聽……
1．踴躍發(fā)言。
生：“你是你的船長“，意思是我們要把握自己的人生航線，掌握自己的命運(yùn)。
生：我們每個(gè)人都是自己生命之舟的船長，這艘船將駛向何方，命運(yùn)如何，完全看我們?cè)鯓玉{駛它。
2．齊聲回答：借代。
3．舉手回答。
生：寄語十五歲，意為捎給十五歲的話，實(shí)際上是對(duì)十五歲的人譚的話。
4．帶著好奇和渴望進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
二、營造氛圍，講讀課文(約 分鐘)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1．營造氛圍，朗讀課文，注意此時(shí)想像這篇文章是自己對(duì)在座學(xué)生的寄語，是貼心地交談。讓學(xué)生合上課本，配合你的朗讀。
1．合上課本，聽教師充滿感情的話語， 漸漸融人教師用心創(chuàng)造的情景。當(dāng)教師讀到“掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼?”后停下來時(shí)，
師：……我能感受到你們熱切韻視線交織在一起，你們年輕的生命在互相交換著能量，……現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們伸出你們的手來，掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼? 讀到此處停下來，凝視學(xué)生，看他們的反應(yīng)。
2．師微笑著繼續(xù)朗讀：好極了!祝賀你們!知道自己的疼痛，……但是別人是否也知道我們的疼痛呢?現(xiàn)在我來問一位同學(xué)，素萍(一位女同學(xué)的名字)，如果曉風(fēng)(小麗的好朋友)的手被刀劃破了，正流著血，你感覺怎樣?
3．師：聽見了沒有，孩子們?不僅曉風(fēng)會(huì)覺得疼，他的好朋友素萍也會(huì)感到他的疼痛。那么……后面的課文照此模式進(jìn)行下去。 學(xué)生開始均木解地望著教師，隨后恍 然大悟，紛紛伸手去掐胳膊或臉，此起彼伏地叫道：“疼�！�
2．紛紛想像如果此事發(fā)生自己會(huì)有怎樣的感受。 小麗：我會(huì)覺得很心疼，因?yàn)槲夷芨械剿奶弁础?/p>
3．完全沉浸在情景中，主動(dòng)跟著教師的節(jié)奏完成對(duì)課文內(nèi)容的初步感知。對(duì)“母親”的教誨有所感悟。
三、分析作者演講思路(約 分鐘)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1．師：好了，謝謝大家。剛才我并沒有要求你們做什么，你們卻能主動(dòng)配合我來完成這篇文章的朗讀，這是為什么呢?
2．師：這只是一個(gè)方面，更重要的是，這篇文章打動(dòng)了你們，它所流露出的真情深深地感染了你們，讓你們不自覺地去思索，去領(lǐng)悟。你們說是嗎?
1．思考原因。
生：您根本不像在朗讀一篇課文，倒像在和我們談心，我們完全融入了您的話語中。
2．沉思片刻。
生：是啊，確實(shí)是這樣。
3-師：作者在這篇演講中提出了一個(gè)問題，現(xiàn)在請(qǐng)大家打開課本，瀏覽全文，把它找出來。
4．組織學(xué)生討論：作者是怎么一步步啟發(fā)學(xué)生思考的呢? 與學(xué)生一起明確答案，將梗概板書。
3．快速閱讀課文，找出作者的`提問。
生：我們當(dāng)然知道自己的疼痛，但別人是不是也知道我們的疼痛呢?
4．討論交流作者的演講思路，在教師引導(dǎo)下明確答案。
四、完成課堂練習(xí)(，約 分鐘)
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
1．布置隨堂練習(xí)，讓學(xué)生自主完成，不確定處給予指導(dǎo)。
2．導(dǎo)人課后思考與練習(xí)二，讓學(xué)生獨(dú)立思考，說說自己的體會(huì)，教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
3．組織學(xué)生作即興發(fā)言，培養(yǎng)他們感恩的心、同情心、正義感和奮發(fā)向上的精神。
1．自主完成隨堂練習(xí)。
2．閱讀重點(diǎn)語句，體會(huì)其含義。
3．積極發(fā)言，說說自己學(xué)了這篇課文后的體會(huì)。
五、本課小結(jié)
在本課的教學(xué)中教師首先扮演了作者的角色，而學(xué)生仿佛就是那次主題班會(huì)上的聽眾。師生通過合作，按照解題，情景再現(xiàn)，疏理結(jié)構(gòu)，發(fā)表感想的順序完成了本課的教學(xué)目標(biāo)。
六、課末板書設(shè)計(jì)參考
你是你的船長
--寄語十五歲
提問：我們當(dāng)然知道：自己的疼痛，但別人是不是也知道我們的疼痛呢?
自己會(huì)感覺到疼痛--->家長可以感覺到孩子的疼痛--->孩子可以感覺到家長的疼痛--->人們都會(huì)對(duì)他人的處境有所感受-->人類是一個(gè)不可分割的整體，不應(yīng)對(duì)任何人抱漠視態(tài)度->應(yīng)該培養(yǎng)同情心和正義感，培養(yǎng)公平、公正的觀念
問題探究與拓展活動(dòng)
如何理解文中的“一身化作千萬身”?
練習(xí)設(shè)計(jì)
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)
個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
仔細(xì)朗讀北京101中學(xué)舉行的這次主題班會(huì)中一個(gè)學(xué)生代表的發(fā)言(風(fēng)補(bǔ)充資料)，談?wù)勀愕捏w會(huì)。
教學(xué)探討與反思
本文內(nèi)容較容易理解，不必花功夫來逐句講解。作者循序漸進(jìn)，一步步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，這種演講思路很值得探討。教師在教學(xué)時(shí)可以將這篇演講稿稍加修改，在班上來個(gè)模擬演講，這不失為對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的一個(gè)好辦法，且更能讓學(xué)生理解文意。
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語言。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
體會(huì)人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
導(dǎo)入新課：
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？--靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)--
上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句"未若柳絮因風(fēng)起"，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為"詠絮之才"。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住"看"字寫雪的。
作者簡介：
張岱(1597-1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
理清文章線索：
敘事是本文的線索，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲇洈⑽牡囊?-看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件？
明確： 時(shí)間--崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及兩個(gè)金陵人？（舟子、小童）；
合作探究：
(一)既然題目是《看雪》，現(xiàn)在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的'句子并加以評(píng)析。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。--通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)"絕"字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。--前一句作者連用三個(gè)"與"，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于"大"字。移步換景，變換角度，作者又連用"一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒"表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出"小"字。
本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學(xué)過的課文中舉出一兩個(gè)例子并加以分析。
品味白描手法的妙處：
文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。"描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景："湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。""一痕"、"一點(diǎn)"、"一芥"、"兩三粒"使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗"的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如"蒼海一粟"的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）
你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、癡）
(二)難道真的無人擁有如此情趣嗎？看來不是，下面我們就來看一看還有誰有這樣的閑情雅致。（湖心亭對(duì)座飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人）
作者在巧遇時(shí)的心情如何？
--驚喜、愉悅（湖中焉得更有此人）這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實(shí)為作者的心聲，但作者并不說自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，此正正所謂"文如看山不喜平"，足見作者用筆之巧。（強(qiáng)飲三大白）自己本不善飲，但對(duì)此景，當(dāng)此時(shí)，逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，由此我們可以想象"酒逢知己千杯少"的名句
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：體味優(yōu)美語言的魅力，掌握塑造語言美的方法。
教學(xué)設(shè)想：能化抽象為具體，化直白為含蓄，化無形為有形。
教學(xué)方法：講練結(jié)合（點(diǎn)撥為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線）
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
決定中考作文成績的因素盡管很多，但從評(píng)卷實(shí)踐來看，制約作文成績的最主要的因素是“語言表達(dá)”。因?yàn)�，在審題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面不出現(xiàn)“硬傷”的前提下，語言成為感動(dòng)“特殊讀者”（評(píng)卷人）的主要因素。試想，赤日炎炎，揮汗如雨之時(shí)，評(píng)卷教師每天要評(píng)閱大量的試卷，難免身心疲倦。讀著語言無味的文章，更加重了疲憊感。評(píng)卷時(shí)“一個(gè)讀者，兩三分鐘”，是不可否認(rèn)的客觀事實(shí)。要打動(dòng)評(píng)卷人，文采顯得尤其重要。因此，科學(xué)備考中考作文，就不能不重視文采訓(xùn)練。而且，文采訓(xùn)練也易見成效。那么，如何進(jìn)行文采訓(xùn)練最有效呢？下面介紹幾種常見的方法，供大家參考。
二、滿分作文展示：
黃山松，我讀懂了你！
你能讀懂黃山峭壁上的那株迎客松嗎？
云纏它，霧繞它，雨抽它，風(fēng)摧它，霜欺雪壓，雷電轟頂，大自然仿佛容不得它的存在，定要除之而后快。然而，它不低頭，不讓步，不畏風(fēng)刀雪斧的剔抉，在數(shù)不盡的反擊和怒號(hào)聲中，練就了一身錚錚鐵骨，凝聚了一腔朗朗硬氣。
一次次，它在風(fēng)雨中抗?fàn)巺群�；一回回，它把云霧撕扯成碎片；它以威嚴(yán)逼迫霜雪乖乖逃遁；它以剛硬驅(qū)逐雷電遠(yuǎn)避它方……
一切生之渴望、生之奮斗、生之抗?fàn)�，都在這由蒼松搖出的命運(yùn)交響曲中展現(xiàn)出來了。
讀黃山松，你不覺得我們的安徽正是一棵偉岸挺拔的勁松嗎？
安徽，襟江帶淮，千年激蕩，幾經(jīng)興衰，這片遼闊的大地上曾上演過多少群雄逐鹿、驚心動(dòng)魄的故事��！
這里曾經(jīng)是華夏文明的發(fā)祥地之一。老莊道學(xué)，三曹華章，新安文學(xué)，桐城散文……這些，都是中華文化中不可或缺的一部分。
一句“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”道出了多少人世滄桑；一句“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”道出了安徽人民的勤勞和艱辛。
“相看兩不厭，獨(dú)有敬亭山”，“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”，“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”……這些，不正印證了文人墨客們對(duì)江淮秀麗景色的向往嗎？
眾人皆知大禹“三過家門而不入”，卻有幾人清楚那倚門而立翹首遙望、“人面桃花相映紅”的正是咱安徽潛山姑娘呀！“喬公二女秀所鐘，秋水并蒂開芙蓉”令詩人充滿了無限的向往，而那“舉手長勞勞，兩情同依依”的焦劉之戀不也跨越時(shí)空感動(dòng)今人嗎？
文房四寶，徽派建筑，蕪湖鐵畫，黃梅戲，鳳陽花鼓……這些，全是江淮兒女智慧的結(jié)晶�。�
千年前推翻了秦王朝殘暴統(tǒng)治的轟轟烈烈的陳勝、吳廣起義，千年后在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的無數(shù)勇士可歌可泣的事跡，無不印證了江淮兒女不畏壓迫、抵御欺凌的錚錚鐵骨。
黃山松，我讀懂了你！黃山松，你是徽魂！
簡評(píng)：本文立意深遠(yuǎn)，作者以“黃山松”為象征物，通過對(duì)黃山松的描寫，表達(dá)了對(duì)安徽文化、安徽人民的精神的謳歌、贊美之情。從黃山松入手，切入口小，但能小中見大，虛實(shí)相間，構(gòu)筑黃山松與“徽魂”的相似點(diǎn)。這篇文章倍受閱卷老師的青睞，不止在于它的立意，語言也很值得我們學(xué)習(xí)，你認(rèn)為語言好在哪里？（學(xué)生交流）文采飛揚(yáng)是其一大特點(diǎn)，整散句交錯(cuò)使用，“引用＋排比”的修辭，抒情酣暢，氣勢(shì)充沛，擴(kuò)充了文章的內(nèi)涵，強(qiáng)化了對(duì)黃山松、對(duì)徽魂的贊美之情。
三、解讀考綱:中考《考試說明》關(guān)于“有文采”是這樣描述：詞語生動(dòng)，句式靈活；善于運(yùn)用修辭手法；文句有意蘊(yùn)。要做到使文章“有文采”，就要摒棄枯燥乏味干癟的信息語言，學(xué)會(huì)運(yùn)用生動(dòng)形象的語言。
例如：她很憂愁------------------------------------
她是一棵孤單的樹，憂愁宛如層層水霧將她籠罩。（借用比喻）
她的憂愁“剪不斷，理還亂”，恰如春水綿綿不絕。（借用古詩詞）
過渡語：這節(jié)課我們就從修辭和引用化用詩句的角度打造作文語言。
四、技法指導(dǎo)
�。ㄒ唬�、巧用修辭
【例1】責(zé)任，是一塊蘸滿高尚情愫的海綿，倘若你愿擠，總有光輝閃爍的思想滲入你生命的夾層之中；責(zé)任，是一塊久已蒙塵的水晶，倘若你愿擦，它會(huì)照得你的心靈亮堂起來；責(zé)任，是一支先人遺失的生花妙筆，倘若你愿拿，它會(huì)把你短暫的一生描繪得流光溢彩……
1、學(xué)生大聲讀一遍，初步感知語言文采的魅力。
2、提問：你認(rèn)為這一段文字語言上有什么特點(diǎn)？（學(xué)生交流）
（1）比喻？將什么比作什么？有什么好處？——它使語言生動(dòng)形象，具有形象美。
(2)排比？有什么好處？——讀起來瑯瑯上口，富有氣勢(shì)，讀起來很有感染力，具有氣勢(shì)美。二者合用形象開闊。由上面的分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：特點(diǎn)：比喻+排比（形象之中彰顯氣勢(shì)之美）
【例2】品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀失敗和痛苦。愛迪生品讀一千多次的失敗，最終成功地發(fā)明電燈；越王勾踐品讀喪國的失敗與苦澀，臥薪嘗膽，最終一舉滅吳雪辱；蘭斯阿姆斯特朗品讀癌癥的痛苦，最終戰(zhàn)勝了病魔，回到了深愛的自行車賽場。失敗與痛苦是一種磨礪，一種考驗(yàn)，讓真金在火煉中煥發(fā)光彩,讓鳳凰在浴火中涅盤重生。
1、學(xué)生大聲讀，初步感知語言文采的魅力。（學(xué)生交流）
�。�1）為了說明一個(gè)道理，作者沒有空洞的說教，而是列舉了三個(gè)典型的史事。并且它們不是簡單的堆積在一起，而是運(yùn)用了排比的修辭手法安排材料。這樣不但營造了一種文化意境，而且語言動(dòng)人。
（2）用對(duì)偶，嚴(yán)謹(jǐn)整齊，使語言具有對(duì)稱美。由上面的分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：
特點(diǎn)：排比+引用+對(duì)偶（氣勢(shì)之中蘊(yùn)含深刻哲理）
師：修辭，猶如語言百花園中的一朵奇葩，如果能在文章中適當(dāng)?shù)牟迳蠋字�，那就�?huì)為我們的文章增添幾分亮麗的色彩。（板書：巧用修辭）
【例3】[導(dǎo)入語]一般而言，一位作家的風(fēng)格一旦形成很難再改變，然而宋代詞壇上的一位女詞人--李清照，前后作品風(fēng)格迥異，她的前期作品清麗明快，后期作品凄涼沉痛，更多表現(xiàn)出一種關(guān)心國家命運(yùn)的愛國主義精神，引起這種變化的原因是她遭遇了國亡、家破、夫死之痛，看下面的文字
讀慣了李清照“尋尋覓覓”的婉約窈窕，“才下眉頭，卻上心頭”的兒女情長，那么“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩句，是不是如羽調(diào)商聲轉(zhuǎn)成黃鐘大呂般出人意料呢？追本溯源，卻是那亂離之世，家國之恨，才使這位柔腸百轉(zhuǎn)的女詞人對(duì)著滾滾湘江，一彎殘?jiān)拢褱\唱低吟換作仰天長嘯。意外嗎？不，這種變化是同情理緊密結(jié)合的。意外，是浮涌在情理玉顏上的一層薄紗，揭開了它隱隱約約的掩蓋，情理露出了最意味深長的微笑。
[賞析]文段的畫線處用到修辭中的設(shè)問，問后再答，能引起人的注意和思考，語段中的'兩個(gè)問句使材料很好地與話題相呼，與文題相合，明確地表達(dá)了作者的寫作意圖，適時(shí)地用到修辭中的反問、設(shè)問，不僅能造成句式上的變化，還能讓人隨時(shí)明白文章的主題所在。
[小結(jié)]善用修辭是使文章有文采的一個(gè)重要手段，最常用的有綻放藝術(shù)的比喻，增強(qiáng)氣勢(shì)的排比，濃化情感的擬人，也可以根據(jù)文章的需要用到其它修辭手法，總之，為了文章的神采飛揚(yáng)要善于巧用、妙用。
[學(xué)生練筆]
1、展開聯(lián)想，巧用兩種以上修辭手法，以“母親”為話題，寫一組句子。（交流評(píng)點(diǎn)）
示例：母親是疲憊時(shí)的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無力時(shí)，只消幾口就使你神清氣爽；
母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你意懶消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；
母親是冬夜里的一床棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng)；
母親是黑夜中的一顆明星，當(dāng)你辨不清方向時(shí)，一束柔光指引你邁開堅(jiān)定的腳步……
老師小結(jié)：修辭用與不用，確實(shí)有著天壤之別！但要注意：多用并非越多越好，我們千萬不能抓來就用，生搬硬套。修辭一定得用得自然、貼切，精妙，方能起到形象生動(dòng)的作用，否則只會(huì)給人矯揉造作的感覺。
�。ǘ�、引用詩文
老師陳述：古代詩文是一座巨大的藝術(shù)寶庫，許多詩詞名句猶如一粒粒明珠，放射著迷人的光芒。因此，適當(dāng)引用一些詩文名句，會(huì)使你的文章流光溢彩，給人以美的享受，也會(huì)體現(xiàn)考生較為扎實(shí)的文字功底和深厚的文化素養(yǎng)。（板書：化用詩文）
【例3】詩意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“采菊東蘺下，悠然見南山”般的悠然自得。詩意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。詩意地生活，抑或應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。（指名讀）
【例4】“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！闭Z文從那古人口里娓娓道出；語文被當(dāng)陽橋前頭的張飛一聲吼出；語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出；語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回蕩；語文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇，到景陽岡的青石上感受驚險(xiǎn)；它讓我們深味“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的無奈，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟……
老師提示：寫作時(shí)適當(dāng)?shù)匾谩⒎掠门c化用古詩詞文，可讓作文語言錦上添花。但名句、詩文的運(yùn)用，可以分為明引和暗引兩種。明引，是指引用時(shí)明白指出所引文字的出處，我們剛才的用得都是明引；有時(shí)也可直接將引文編織在自己的語言中，屬于“暗引”。
【例5】樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂觀就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
[學(xué)生練筆]
2、人生一路，處處關(guān)情。親情、友情、愛情，無不讓生命充滿感動(dòng)與絢麗。“”是親情的關(guān)愛；“”是友情的牽掛；“”是戀情的思念……
五、小結(jié)
本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了讓作文語言“靚麗”起來的兩種方法，巧用修辭可以使形象美，化用詩文能達(dá)到古典美的效果，在寫作中合用多法一定能美不勝收。
�。ò鍟盒蜗竺拦诺涿篮嫌枚喾啦粍偈眨�
大家一定要在語言表達(dá)上狠下功夫，字斟句酌，精心錘煉，不求“語不驚人死不休”，也應(yīng)“言不細(xì)雕不入文”，為你的思想著上美麗的外衣。但是一定要注意“語言優(yōu)美”不等于“語言炫耀”，不能因辭害意，影響文章內(nèi)容的表達(dá)。請(qǐng)看一位考生作文片段：“誠信在哪里？誠信也許在維納斯的斷臂上，誠信也許在蒙娜麗莎的微笑里，誠信也許在羅密歐與朱麗葉的傳說中……”（屏顯）這段文字就形式來說也許是美的，但寫的是什么內(nèi)容，讓人很費(fèi)解。過分刻意地追求形式，把形式作為第一性，必然事與愿違，妨礙作品內(nèi)容的表達(dá)。事實(shí)上形式和內(nèi)容應(yīng)該是有機(jī)和諧的統(tǒng)一，對(duì)作品形式的慘淡經(jīng)營必須和對(duì)作品思想內(nèi)容的苦苦探索相結(jié)合，才能收到預(yù)期的理想效果。語言能力的提升不是一日之功，但只要大家積極自覺地閱讀，表達(dá)時(shí)精心組織，你的作品語言就一定能靚起來。
六、布置作業(yè)：
以“思念”為話題，用引用的手法，寫一段話。（交流評(píng)點(diǎn)）
示例:思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻主幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�，思念使摩詰先生每逢佳�?jié)走入“遍插茱萸少一人”的心境，思念使愛國詞人“鐵馬冰河入夢(mèng)來”……
板書設(shè)計(jì)：
講究文采
巧用修辭形象美合用多法
化用詩文古典美美不勝收
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文章的思想內(nèi)容，理清文章思路，熟讀成誦。
2、理解和學(xué)習(xí)借事喻理、層層深入的論證方法。
3、掌握文中所講為人治學(xué)的重要準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)處處內(nèi)省自己，正確對(duì)待自己及他人。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解文章的思想內(nèi)容，理清文章思路，熟讀成誦。
2、理解和學(xué)習(xí)借事喻理、層層深入的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握文中所講為人治學(xué)的重要準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)處處內(nèi)省自己，正確對(duì)待自己及他人。
課時(shí)安排：
二課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
清代文學(xué)家錢大昕憑觀棋所得的一番感悟?qū)懴铝四腿藢の兜纳⑽摹掇挠鳌�，這種緣事悟理的寫法，便于表達(dá)我們?cè)谏钪械乃枷胧斋@，大家通過研讀此文一定會(huì)在成長中得到難得的啟示。
二、作者介紹
錢大昕，字曉徵，號(hào)辛楣，又號(hào)竹汀。江蘇嘉定（今屬上海市）人，生于清雍正六年（１７２８年），逝于清嘉慶九年（１８０４年），是１８世紀(jì)中國的杰出學(xué)者，乾嘉時(shí)代的史學(xué)大師。青少年時(shí)代成長在文化氛圍濃郁的江南地區(qū)，就學(xué)于蘇州紫陽書院，與王鳴盛（錢之妻兄）、王昶（chǎng)、曹仁虎等同學(xué)，詩名甚著，號(hào)稱“江左七子”。著有《潛研堂集》。
三、朗讀課文
1、聽范讀。明確字音。
2、自由朗讀，熟悉課文。
3、齊讀。
四、理順文章大意
1、解題：
“弈”就是下棋，“弈喻”意思是用下棋來打比方。從題目可知這篇短文是用下棋來講道理的。
2、結(jié)合注釋，試譯課文。
3、全班交流，掃除翻譯難點(diǎn)。
參考：
我在朋友家里看下棋。一位客人屢次輸?shù)�，我譏笑他計(jì)算失誤，總是想代替他下棋，認(rèn)為他不及自己。過一會(huì)兒，客人請(qǐng)求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛下了幾個(gè)棋子，客人已經(jīng)取得主動(dòng)形勢(shì)。棋局快到中盤的時(shí)候，我思考得更加艱苦，但是客人卻輕松有余。終局計(jì)算雙方棋子，客人贏我十三子。我很慚愧，不能夠說出一句話。以后有人邀請(qǐng)我觀看下棋，我只默默地坐著看。
現(xiàn)在的讀書人讀古人的書，常常詆毀古人的錯(cuò)誤；和現(xiàn)在的人相處，也喜歡說別人的錯(cuò)誤。人本來就不能夠沒有錯(cuò)誤，但是試試彼此交換位置來相處，客觀地衡量一下，自己真的沒有一點(diǎn)失誤嗎？自己能夠知道別人的過失卻不能看到自己的過失，自己能夠指出別人的小失誤但是不能看到自己的大失誤，自己檢查自己的失誤尚且沒有閑暇，哪里有時(shí)間議論別人呢！
棋藝的高低，是有標(biāo)準(zhǔn)的，下錯(cuò)了一步棋，人們都看得見，即使想回護(hù)以前的錯(cuò)誤也是隱瞞不了的。事理方面的問題，人人都贊成自己認(rèn)為正確的，人人反對(duì)自己認(rèn)為不正確的。現(xiàn)在世間沒有孔子那樣圣人，誰能斷定真正的正確與錯(cuò)誤？那么別人的失誤未必不是有所得，自己沒有失誤未必不是大失誤，但是人們彼此互相譏笑，沒有停止的時(shí)候，簡直連看棋的人都不如了！
五、整體感知
提問：文章分為兩個(gè)部分，主要內(nèi)容分別是什么？
明確：
第一部分（1）：敘述觀棋下棋經(jīng)歷。
第二部分（2）：借下棋喻理。
六、作業(yè)
1、識(shí)記書下重點(diǎn)實(shí)詞。
2、熟讀課文。
板書設(shè)計(jì)：
弈喻
錢大昕
觀棋下棋經(jīng)歷——借下棋喻理
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
齊背課文第一段，考查背誦情況。
二、課文研讀
1、本文是以下棋作比喻來闡明道理的，作者如何描述自己下棋的一番經(jīng)歷？敘述了自己怎樣的經(jīng)歷？
明確：
文章十分簡要地?cái)⑹隽俗髡咦约涸谟讶嗽⑺囊淮蜗缕褰?jīng)過。
寫了自己嗤笑別人不如自己，結(jié)果卻吃了輕視他人的苦頭，以致“不能出一言”。
2、作者在寫完下棋的事以后，本已水到渠成，可以直接即事言理，點(diǎn)明題旨，但是，在第2自然段中作者卻寫起讀書事來生發(fā)議論，一句也沒有涉及與下棋有關(guān)的事，這是為什么？
明確：作者由下棋想到生活中諸多現(xiàn)象，揭示了“吾能知人之失而不能見吾之失；吾能指人之小失而不能見吾之大失”。這樣使內(nèi)容更加有意蘊(yùn)、有深度，引發(fā)讀者深思。
3、“吾求吾失且不暇，何暇論人哉”中“吾求吾失”的含義是什么？
明確：“吾求吾失”是不斷完善自己，不斷提高自己，永遠(yuǎn)處于不自滿的境界。從這個(gè)角度說，自己的“失”一旦自覺發(fā)現(xiàn)乃是一大“得”，失與得的辯證關(guān)系，為下文預(yù)伏脈理。
4、本文借下棋為喻，這樣的寫法有什么好處？本文提示了一個(gè)什么道理？
明確：
（1）作者是以自己切身感受“現(xiàn)身說法”，敘述為后文說理議論服務(wù)，先講故事，深入淺出，通俗，易為人接受。
�。�2）本文通過作者觀棋、下棋的獨(dú)特體驗(yàn)的敘述，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)中那些喜稱人過、愛吹毛求疵的人的行為，說明了觀人之失易，見己之失難。警戒主觀臆斷、驕傲自大、強(qiáng)不知以為知的'人，從而教人領(lǐng)會(huì)做人的正確道理。
三、學(xué)習(xí)寫法
提問：作者是如何論證的？
明確：作者以自己下棋的切身體會(huì)設(shè)喻，現(xiàn)身說法，借做事來講道理，不僅容易把道理說清楚，讀者也會(huì)感到親切而樂于接受。論述的范圍由小到大，意思一層比一層深，呈現(xiàn)出層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。結(jié)尾“曾觀弈者之不若已”又照應(yīng)開頭，使首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
四、歸納主旨
1、作者認(rèn)為怎樣才能比較公允地評(píng)價(jià)生活中的事物和現(xiàn)象？
明確：人不可能總是正確的，也不能沒有一點(diǎn)過失，因此，只要“易地以處，平心而度之”才能比較公允的評(píng)價(jià)生活中的一切事物和現(xiàn)象。反之，就會(huì)導(dǎo)致無休止的爭論，也就永遠(yuǎn)不會(huì)得出正確的結(jié)論。
2、作者的寫作目的是什么？
明確：在于警戒那些主觀臆斷、盲目自大、強(qiáng)不知以為知的人，從而教人領(lǐng)會(huì)做人的道理。
五、作業(yè)
1、你一定對(duì)生活的某一現(xiàn)象有自己的感悟，請(qǐng)寫下你的思考或啟示。
2、完成練習(xí)題。
板書設(shè)計(jì)：
弈喻
錢大昕
現(xiàn)身說法
由事入理
雷真民
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：熟讀詩歌，掌握其主要內(nèi)容。體味詩歌的內(nèi)涵以及外國詩歌的語言特色。
2、過程與方法：教師對(duì)創(chuàng)作背景稍加介紹，學(xué)生通過反復(fù)朗讀來疏通文意，最后通過討論，探討詩歌的深層含義。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、讓學(xué)生朗讀作品，體味詩歌意境和語言風(fēng)格以及詩人的感情。
2、理解詩歌的獨(dú)特表達(dá)手法。
教學(xué)難點(diǎn)
與詩人情感達(dá)到共鳴，體會(huì)作品深意。
教學(xué)準(zhǔn)備
朗讀，解決字音，初步感知
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，昨天我們學(xué)習(xí)了紀(jì)弦的詩歌《一片槐樹葉》，這片槐樹葉觸發(fā)了作者什么感情？（對(duì)祖國的思念）其實(shí)，在生活中，也常常有這樣的事物觸動(dòng)我們的思緒，比如擱置在箱底的一個(gè)布娃娃，一輛玩具車，甚至一本書，一支筆，都可能引起我們的對(duì)往事的回憶。下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)新課，感受一棵老橡樹給作者的觸動(dòng)。
二、聽老師范讀，注意朗讀技巧。
朗誦技巧：
�、偻ｎD
�、谥匾簟�(qiáng)調(diào)重音不同，表達(dá)的意思也往往不同
�、鬯俣取１憩F(xiàn)激動(dòng)、憤怒等內(nèi)容速度較快；悲傷失望、哭泣等內(nèi)容速度較慢。
④語調(diào)升降。就是抑、揚(yáng)、頓、挫的搭配。
高升調(diào)，表示鼓勵(lì)、號(hào)召、反問等感情；
降抑調(diào)，表示果敢、堅(jiān)決、自信等感情；
平直調(diào)，表示一般敘述、冷淡、莊嚴(yán)；
曲折調(diào)，表示懷疑、諷刺、雙關(guān)等復(fù)雜的感情。
音調(diào)的高低——音量的大小——聲音的強(qiáng)弱——速度的快慢
（第一次齊讀）
情感要充沛：對(duì)老樹要深情，對(duì)樵夫要立場鮮明。
三、整體感知
1、通過預(yù)習(xí)和朗誦，你能不能理解
詩人為什么會(huì)發(fā)出“樵夫，別砍那棵樹”的呼喊？
明確：因?yàn)樵娙伺c老橡樹有深厚的感情。
2、詩中哪些句子表現(xiàn)了詩人與老橡樹之間的深厚感情？
在文中圈劃句子。
按詩節(jié)可以歸納為4方面
我和老樹關(guān)系久遠(yuǎn)。名揚(yáng)四海，根深葉茂。
老樹見證美好往昔。我與老樹血脈相連。
（老樹是作者往昔生活的一個(gè)背景，它承載著作者和親人溫馨生活的記憶）
3、老橡樹在作者心中是什么形象？
�。ɡ舷饦涑闪吮幼o(hù)者，是歡樂的源泉，是美好生活的見證者，朋友、親人）
4、為了保護(hù)這么一棵意義重大的老橡樹，作者在詩歌中多次呼喊“樵夫，別砍那棵樹”，作者勸說的態(tài)度、語氣有什么變化？
平和真誠，老樹和我關(guān)系久遠(yuǎn)。（娓娓敘說）
動(dòng)情責(zé)問名揚(yáng)四海，根深葉茂贊美老樹，責(zé)問樵夫
苦苦懇求回憶老樹見證美好往昔
嚴(yán)厲警告直訴衷情，血脈相連，情感強(qiáng)烈
平和勸說——?jiǎng)忧樨?zé)問——苦苦懇求——嚴(yán)厲警告
隨著他對(duì)老橡樹感情逐漸深入，對(duì)樵夫態(tài)度就愈加強(qiáng)硬。
�。ㄗ髡甙褜�(duì)老樹的深情轉(zhuǎn)化為誓死保衛(wèi)它的力量）情感逐步升華
朗讀要求：
你還要將它砍下？（反問）加重語氣，高升語調(diào)。
流淚懇求。（語速較慢，語調(diào)低沉）
嚴(yán)厲警告，（語調(diào)下降、擲地有聲、表明堅(jiān)決態(tài)度）
展示學(xué)習(xí)成果，請(qǐng)一生讀。
五、小結(jié)
作者強(qiáng)烈要求保護(hù)這棵老橡樹，實(shí)際上是想要留住些什么東西？
保留對(duì)美好往事和珍貴情感的記憶。（對(duì)先祖的`記憶，對(duì)手足親情和無憂無慮童年生活記憶。）珍視那些承載了自己情感和記憶的事物！
六、拓展延伸
這首詩自1830年發(fā)表以來一直很流行。當(dāng)時(shí)美國正處于第一次工業(yè)革命狂飆突進(jìn)的時(shí)期。先進(jìn)技術(shù)帶動(dòng)整個(gè)國家從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)走向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)。工業(yè)和城市的擴(kuò)張破壞了鄉(xiāng)村的景象，現(xiàn)代文明強(qiáng)烈沖擊了人們傳統(tǒng)的生活方式和思想觀念，在新事物層出不窮又轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)代，人更加懷念往日田園牧歌式的鄉(xiāng)村生活，所以人們就特別珍愛這首詩。
其實(shí)我們中國現(xiàn)在也處在類似的歷史階段，我們的生活日新月異，我們?cè)诂F(xiàn)代化的路上一路狂奔。但是，大家有沒有想過，如果有那么一天，
當(dāng)門前的大樹被移走之后，你還記得回家的路嗎？
當(dāng)古街、老房子被拆遷的時(shí)候，我們到哪里去尋找往日生活的痕跡呢？
在城市化的進(jìn)程中，我們享受到了現(xiàn)代化的便捷和高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，但是許多類似老橡樹這樣承載這人類情感和記憶的事物正在逐步消失，傳統(tǒng)生活和現(xiàn)代化進(jìn)程是否完全對(duì)立呢？我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)它們呢？
文化宣傳、立法、實(shí)際保護(hù)（城市規(guī)劃時(shí)保留他們、修繕、維護(hù)）
1、瑞典的斯德哥爾摩，它的老城區(qū)已有700多年的歷史，由于免受戰(zhàn)爭的破壞而保存良好，現(xiàn)在保持著古香古色的風(fēng)格。這里有中世紀(jì)建筑物，街道狹窄，一派古城風(fēng)貌。老城的中央廣場還保留著一口古井，據(jù)說這是幾百年前供居民飲用的惟一一口淡水井。夕陽西下時(shí)，夕陽年齡的人們?cè)谖帐謽窍鲁了肌l(fā)呆的生命狀態(tài)。
2、臺(tái)灣路的保護(hù)3、歐洲許多城市保留存儲(chǔ)了大量歷史記憶的老街舊巷，是非常普遍的現(xiàn)象。他們甚至有法律規(guī)定，不能隨意改變建筑的外觀，即使是私人住宅。
4、桂溪花園里的那座廟。
文化保護(hù)：
免費(fèi)開放博物館，讓人們了解過去的生活方式和社會(huì)風(fēng)貌。
國家把清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)被設(shè)為法定節(jié)日，
這些都是是對(duì)傳統(tǒng)生活方式的尊重，對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。
我們保護(hù)老橡樹、保護(hù)古街舊巷、重視傳統(tǒng)節(jié)日，
實(shí)際上是對(duì)我們傳統(tǒng)生活方式的尊重和關(guān)照！
總結(jié)：通過剛才的探討，我們?cè)倩仡^來看課文里的詩歌，如果還有人把這首詩的主題僅僅理解成宣傳環(huán)境保護(hù)，你有什么看法呢？
�。ㄋ鼏酒鹆巳藗儗�(duì)往事的追憶，對(duì)先人的懷念，對(duì)手足親情和無憂無慮童年生活的向往。對(duì)田園牧歌式的生活的留戀，對(duì)鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)生活的珍視。日出而作，日落而息，年節(jié)家庭聚會(huì)，夏夜庭院樹下乘涼聊天）
八、布置作業(yè)
如果說老樹是作者美好生活的記憶，建筑是一個(gè)城市的記憶，文化是一個(gè)民族的記憶，
那么，有沒有什么事物承載著你的情感和記憶呢？請(qǐng)自擬題目，模仿課文寫一首小詩，抒發(fā)你的感受。
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇10
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解從黠鼠身上得到的不為假象所迷惑的啟示。
2、了解文言詞語活用的特殊用法，體會(huì)精煉、生動(dòng)的語言描寫。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：了解詞語活用的特殊用法。
2、難點(diǎn)：了解從黠鼠身上得到的不為假象所迷惑的啟示。
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
同學(xué)們肯定看過許多關(guān)于老鼠的動(dòng)畫片，里面的老鼠都是非常聰明的。我們今天就來學(xué)習(xí)一篇與聰明的老鼠有關(guān)的'文章，看看它到底有多聰明。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)蘇東坡的《黠鼠賦》。
2、作者介紹
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋文學(xué)家、書畫家，與父蘇洵，弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。他的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就，為唐宋八大家之一。他是著名的詩人，同宋代著名詩人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;是杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同辛棄疾并稱“蘇辛”;是著名書法家，同黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”，是著名畫家，工枯木竹石。
3、整體感知
(1)朗讀全文，理解內(nèi)容
(2)復(fù)述課文第一段
(3)熟讀課文第二段
4、研讀文本
(1)本文敘述了黠鼠逃脫的經(jīng)歷，簡潔、曲折、有趣。鼠之黠表現(xiàn)在什么地方?
(2)作為萬物之靈的人，為什么會(huì)落入鼠的圈套中?
(3)歸納詞語特殊用法
使童子燭之
不可穴也
役萬物而君之
5、小結(jié)
這是一篇詠物小品，風(fēng)趣幽默，作者選取了一樁生活小事，寫了一只狡黠的老鼠裝死騙人而逃脫的故事，并從故事中歸納出道理，表現(xiàn)了老鼠之黠，小童之驚，作者之思：不要被假象所迷惑。
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：積累“家醅、炮制、挑剔、薏仁”等詞語。
能力目標(biāo)：
1.整體感知課文內(nèi)容，在反復(fù)誦讀中感悟語言，體會(huì)情感。
2.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法，品味文章清新質(zhì)樸的語言和極富情趣的細(xì)節(jié)描寫。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受文中的風(fēng)俗美、人情美，豐富精神世界，獲得思想啟迪。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)感悟，即通過作者對(duì)故鄉(xiāng)過年時(shí)春酒、會(huì)酒的懷念來感悟作者真摯、熱烈、深厚的思鄉(xiāng)情。
教學(xué)難點(diǎn)之一是學(xué)生沒有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，難以理解如此之濃的思鄉(xiāng)情，其二是要透過對(duì)語言文字的朗讀與解析來體悟情感。
三、教法
多種教學(xué)法相結(jié)合，以讀為主，在讀的基礎(chǔ)上突破悟這一難關(guān)。朗讀法，它是指通過朗讀理解文章的思想內(nèi)容及意蘊(yùn)。在朗讀中想象文中優(yōu)美的生活畫卷，有情趣的生活細(xì)節(jié)。品讀法，它是指對(duì)重點(diǎn)詞句的反復(fù)誦讀體會(huì)它的深層內(nèi)涵、表達(dá)作用和作者感情，培養(yǎng)學(xué)生的語言分析和審美感悟能力。
四、學(xué)法
1.“動(dòng)筆讀文”法。發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵詞，作出標(biāo)記，找出關(guān)鍵詞在文中的作用。
2.自主、合作、探究。
五、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
六、教學(xué)過程
(一)課堂導(dǎo)入
同學(xué)們，你們小時(shí)候吃過最好吃的東西是什么?或玩過最好玩的游戲是什么?還記得那個(gè)味兒么，吃/玩的時(shí)候是什么感覺?現(xiàn)在懷念那個(gè)味兒么?懷念那段時(shí)光么?能不能用文字把你那段難忘的時(shí)光記錄下來呢?不能?沒關(guān)系，我請(qǐng)了一位作家來教大家(ppt展示作者名)大聲念出來----琦君。這節(jié)課，我們一起來品味琦君手中的那杯《春酒》(ppt)。
(二)聽讀課文，初步感知
1.標(biāo)出段落序號(hào)
2.師生合作朗讀全文：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們微微閉上眼，用你最舒服的姿勢(shì)，帶上耳朵，聆聽。(背景音樂起，教師朗讀第1-2自然段)好，請(qǐng)同學(xué)睜開眼，翻開課本，同學(xué)們接著讀。(師生各一段交錯(cuò)讀)
(三)瀏覽課文，整體感知
1.文章是用第幾人稱寫的?
板書：“我”
2.作者寫了哪些人?那些事?(ppt)
板書：人---母親、鄉(xiāng)鄰
事---喝春酒、喝會(huì)酒
(四)細(xì)讀課文，深入感知
1.“我“喜歡喝春酒么?從哪里看出來?
第一段：我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似(shì)的(de)，手里還捧一大包回家。
“一馬當(dāng)先“”不請(qǐng)自到“表現(xiàn)出”我“十分樂意去喝春酒，形象寫出當(dāng)時(shí)的興高采烈。
“鼓鼓的“表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)喝完春酒后的滿足和快樂�！泵鄯洹坝帽扔鞯氖址▽懗隽水�(dāng)時(shí)吃飽喝足的狀態(tài)，蜜蜂腹中采了蜜才變鼓，和我喝了春酒腹中甜甜的一樣。蜜蜂的形態(tài)小更能體現(xiàn)出我的可愛。
第二段：其實(shí)我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了
讀到這句話時(shí)，能想象出當(dāng)時(shí)的畫面嗎?你是通過哪些描述來想象當(dāng)時(shí)畫面的?“偷偷“”伸“”舔“，動(dòng)詞的作用：形象、生動(dòng)、活潑
第三段：我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏在手里，酒卻全灑在衣襟上了。
“我“對(duì)”春酒“的喜愛和珍惜
第四段：我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過癮。
表現(xiàn)出“我“的機(jī)靈活潑，對(duì)春酒的.喜愛，也看出鄰里之間關(guān)系融洽
2.“我“喜歡喝會(huì)酒么?從哪里看出來?
第五段：因此，我每年正月里，喝完左(zuǒ)鄰(lín)右(yòu)舍(shè)的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了
“眼巴巴“看出對(duì)喝會(huì)酒的急切期待
第六段：我呢，一定有份坐在會(huì)首旁邊，得吃得喝。
“我“能享受”坐在會(huì)首旁邊“的待遇，”得吃得喝“，體現(xiàn)出鄉(xiāng)鄰間的關(guān)系融洽和諧。
第七段：母親和我也各有一條，我就等于得了兩條，開心得要命。
“我“還能得雙份的禮物
3.兒子的話讓我想起了什么?
過渡：在“我“去”喝春酒“”喝會(huì)酒“的過程中，始終有一個(gè)人陪伴著我，她是誰?(母親。)多年后，”我”也成了母親，“我”也像母親一樣釀制了童年最愛喝的“八寶酒”，但是兒子卻說了一句話(第9段最后一句)，兒子的這句話讓我想到了什么?
第十段：一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊�？墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴�(pēi)呢?
(五)探究主旨
Ppt展示：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個(gè)根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫�！� ----琦君
1.琦君曾經(jīng)深情地說過這樣一句話，我們一齊讀一讀
2.從這句話里，你感受到了什么?
濃濃的鄉(xiāng)愁
3.探究主旨
是的，作者寫這篇春酒就是為了懷念童年那段難忘的歲月，寄托自己的鄉(xiāng)愁。
(六)我思故我寫
有些事，注定會(huì)被時(shí)間淡去，但是文字不會(huì)，請(qǐng)你把故鄉(xiāng)難忘的回憶轉(zhuǎn)換成文字，寫一寫故鄉(xiāng)里，那人、那景、那事……(字?jǐn)?shù)不限)
(七)欣賞配樂朗誦《鄉(xiāng)愁》---余光中
深情齊讀：像樹木花草一樣，誰能沒有一個(gè)根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。”
《春酒》習(xí)題精選
一、為畫線字選擇正確的讀音
1、枸杞( ) A、jí B、qí C、qǐ
2、家醅( ) A、péi B、pēi C、pèi
3、撒開( ) A、sǎn B、sǎ C、sā
4、煨燉( ) A、dūn B、chún C、dùn
5、劃拳( ) A、huā B、huá C、huà
6、如法炮制( ) A、páo B、pào C、bāo
二、選詞填空
1、幕暮募慕
落______仰______招______ ______捐______僚_(tái)_____色______名
2、鈍燉沌噸
______酒遲______ ______角混______清______ ______位
3、摸模漠莫
楷______ ______仿______索______逆______然______沙______如
三、選出恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線上
1、說話尤其要小心，要多討吉利，因此覺得很受______。
A、拘謹(jǐn)B、約束C、拘束D、束縛
2、不僅是酒，母親終年______的，做這做那，做出新鮮別致的東西，總是分給別人吃，自己卻很少吃。
A、勤勤懇懇B、勤勤快快C、勤勞節(jié)儉D、利利落落
四、將下列句子中畫線的部分各用一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z表示出來
1、我是母親的代表，總是領(lǐng)先、帶頭，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。( )
2、八寶酒，從名稱想到所包含的意義，是八樣?xùn)|西泡的酒，那就是黑棗、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米，再加兩粒橄欖。( )
3、今年，我也照著現(xiàn)成的樣子做，泡了八寶酒，用以供相后，倒一杯給兒子，告訴他是“分歲酒”，喝下去又長大一歲了。( )
〖課內(nèi)語段閱讀題〗
閱讀下面文字，完成1～4題。
春酒以外，我家還有一項(xiàng)特別節(jié)目，就是喝會(huì)酒。凡是村子里有人急需錢用，要起個(gè)會(huì)，湊齊十二個(gè)人，正月里，會(huì)首總要請(qǐng)那十一位喝春酒表示酬謝，地點(diǎn)一定借我家的大花廳。酒席是從城里叫來的，和鄉(xiāng)下所謂的八盤五、八盤八(就是八個(gè)冷盤，五道或八道大碗的熱菜)不同，城里酒席稱之為“十二碟”(大概是四冷盤、四熱炒、四大碗煨燉大菜)，是最最講究的酒席了。所以鄉(xiāng)下人如果對(duì)人表示感謝，口頭話就是“我請(qǐng)你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了。
母親是從不上會(huì)的，但總是很樂意把花廳給大家請(qǐng)客，可以添點(diǎn)新春喜氣�；ń嘲�(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點(diǎn)燃了，掛在花廳正中，讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝，格外的興高采烈。我呢，一定有份坐在會(huì)首旁邊，得吃得喝。這時(shí)，母親就會(huì)捧一瓶她自己泡的八寶酒給大家嘗嘗助興。
席散時(shí)，會(huì)首給每個(gè)人分一條印花手帕。母親和我也各有一條，我就等于得了兩條，開心得要命。大家喝了甜美的八寶酒，都問母親里面泡的是什么寶貝。母親得意地說了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過酒似的。其實(shí)母親是滴酒不沾唇的。
不僅是酒，母親終年勤勤快快的，做這做那，做出新鮮別致的東西，總是分給別人吃，自己卻很少吃。人家問她每種材料要放多少，她總是笑瞇瞇地說：“大約摸差不多就是了，我也沒有一定分量的�！钡�是一樣一樣仔細(xì)地告訴別人。可見她做什么事，都有個(gè)尺度在心中的。她常常說：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神�！�
今年，我也如法炮制，泡了八寶酒，用以供祖后，倒一杯給兒子，告訴他是“分歲酒”，喝下去又長大一歲了。他挑剔地說：“你用的是美國貨葡萄酒，不是你小時(shí)候家鄉(xiāng)自己釀的酒呀�！�
一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊�？墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴�?
1、注音。
�、欧至�( ) ⑵如法炮制( ) ⑶挑剔( )
⑷釀酒( ) ⑸家醅( )
2、最后一段在文章中有什么作用?
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3、根據(jù)選段內(nèi)容，概括母親形象。
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4、從文中任選一兩“點(diǎn)”內(nèi)容(表現(xiàn)手法，有關(guān)語句均可)，寫幾句評(píng)析的話。
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【參考答案】
〖基礎(chǔ)知識(shí)題〗
一、為畫線字選擇正確的讀音
1、C 2、B 3、C 4、C 5、B 6、A
二、1、幕慕募募幕暮慕
2、燉鈍鈍沌燉噸
3、模模摸莫漠漠莫
三、選出恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線上
1、C
2、B
四、將下列句子中畫線的部分各用一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z表示出來
1、一馬當(dāng)先。
2、顧名思義。
3、如法炮制。
〖課內(nèi)語段閱讀題〗
1、⑴ fèn ⑵ páo ⑶ tī ⑷ niàng ⑸ pēi
2、這是從心底發(fā)出的深深感嘆，點(diǎn)明游子的思鄉(xiāng)之情。
3、母親是一位勤勞、善良的、熱心助人的賢妻良母。
4、如：從這幾段中可以體味到人情之美：母親樂意把花廳“供人請(qǐng)客”，并捧出自己泡的“八寶酒”為人助興;此時(shí)燈火明亮，人人興高采烈，母親因別人的贊美高興得“兩頰紅紅”。笑瞇瞇的母親，本本分分的村民，令人難忘。
《春酒》教學(xué)反思
核心提示：語文，因情感的滋潤而變得春意盎然。在語文教學(xué)中，觸發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生對(duì)文中美的人、美的事、美的物、美的景油然而生熱愛、向往、追求的欲望，是提高審美情趣的重要手段。這堂課，我想構(gòu)筑的就是這樣一個(gè)充滿情感...
語文，因情感的滋潤而變得春意盎然。在語文教學(xué)中，觸發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生對(duì)文中美的人、美的事、美的物、美的景油然而生熱愛、向往、追求的欲望，是提高審美情趣的重要手段。這堂課，我想構(gòu)筑的就是這樣一個(gè)充滿情感化生活化的語文課堂，采取相應(yīng)的教學(xué)手段，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在教師充滿情感的教學(xué)中始終處于憤悱狀態(tài)，從而和文本和作者和教師激起情感共鳴。
在本課教學(xué)中，我認(rèn)為最成功的一點(diǎn)就是用情境營造良好的情感氛圍。在教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了“嘗春酒——品春酒——回味春酒”三個(gè)環(huán)節(jié)。三個(gè)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，逐步引領(lǐng)著學(xué)生體悟文章的情感。首先，在舒緩的“思鄉(xiāng)”主題音樂中，學(xué)生通過深情的朗讀，能很快融入課文特定的情境，走進(jìn)作者的情感世界，從而對(duì)文章有了初步的感知。其次，在品春酒這個(gè)環(huán)節(jié)中，我設(shè)置了“我喜歡_____因?yàn)開____.”的句式，讓學(xué)生活動(dòng)起來，真正從課文之中去發(fā)掘去品去味體悟作者濃濃的鄉(xiāng)愁之情。第三，回味春酒，介紹作者生平時(shí)，我把它放在學(xué)生已體驗(yàn)了蘊(yùn)涵在春酒中這些美好豐富的情感后，已品嘗了這充滿道地家鄉(xiāng)味的“春酒”后，希望作者思鄉(xiāng)難回的感傷情緒能彌漫在他們的心間，讓故鄉(xiāng)一步步走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)情結(jié)的進(jìn)一步的感悟，我泛讀了余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，在感傷的旋律中，讓情感的渲染達(dá)到了一個(gè)高潮。最后，拓展訓(xùn)練中，讓學(xué)生仿寫“故鄉(xiāng)的情節(jié)是……”收到了良好的效果。
回顧整節(jié)課，雖然完成了教學(xué)內(nèi)容，但還存在著一些不足，讓我對(duì)這節(jié)課的教學(xué)有了一些反思：
一、教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接處理不夠自然。課堂環(huán)節(jié)的緊湊、自然，更能突出教師駕馭課堂教學(xué)的能力，凸顯教師扎實(shí)的教學(xué)能力。在課堂中，我忽視了教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接，處理略顯生硬。
二、教學(xué)中，學(xué)生朗讀不夠充分。語文課堂少不了讀書聲，有了朗朗讀書聲的課堂，才是真正的語文課堂。由于學(xué)生的朗讀不足，才導(dǎo)致了在后面環(huán)節(jié)中學(xué)生的活動(dòng)雖熱烈卻不夠深入。
三、課堂活動(dòng)中，學(xué)生對(duì)文本的發(fā)掘不夠充分。教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生體悟那份故鄉(xiāng)情結(jié)是蘊(yùn)涵在春酒中的另一種滋味，它讓春酒的味道變得更醇厚，而生活中任何一個(gè)細(xì)節(jié)如果蘊(yùn)藏著一份美好的情感都是一杯香甜的“春酒”，讓這些蘊(yùn)涵其中的美好情感真正地成為豐富學(xué)生情感世界的活水。而在本節(jié)課的活動(dòng)中，學(xué)生在品味語言的過程中，僅能把握語言的文本意味，對(duì)于隱藏在語言文字背后的情感意蘊(yùn)體會(huì)不夠，這主要基于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)不足。
淺陋的思考但卻是我最真實(shí)的心聲。懇請(qǐng)得到各位同行的熱情指教，同時(shí)對(duì)給予我鼓勵(lì)、支持和指點(diǎn)的教師們致以最真誠的感謝。我知道這些言辭已化為一束溫暖的光，照亮我執(zhí)著前行。
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇12
●教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)辯證分析豐富的人生體驗(yàn)的思維方法。
2、理解文章中心，啟示學(xué)生對(duì)錯(cuò)過要習(xí)慣它、品味它，把握住作者充滿哲理的體驗(yàn)與積極向上的人生觀，含笑對(duì)待生活。
3、結(jié)合自己的體驗(yàn)品味語言的哲理性。
4、了解隨筆（雜文）的文體特點(diǎn)。
●教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
人生的旅途中，我們時(shí)時(shí)都面臨著各種各樣的機(jī)會(huì)，可以游玩賞景，可以埋首苦讀，可以享受親情，可以勤奮工作……有的機(jī)會(huì)抓住了，有的機(jī)會(huì)就錯(cuò)過了。同學(xué)們，你們有過錯(cuò)過嗎？有什么體會(huì)呢？讓我們一起走進(jìn)劉心武的《錯(cuò)過》，看看作家是如何看待錯(cuò)過的。（板書課題）
作者介紹：劉心武（1942——）當(dāng)代作家，筆名劉瀏，趙壯漢，1977年發(fā)表短篇小說《班主任》獲首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)�！跺e(cuò)過》寫于1995年春。
二、朗讀課文，感受“錯(cuò)過”
1、自由讀文，正音，解詞
貽（yí）誤 斑斕（lán） 顢頇（mān hān） 淵藪 （su） 惆悵（chóu chàng）
駕馭（yù） 咀嚼（jǔ jué） 僥（jio）幸 滯（zhì）澀 情愫（sù）、
顢頇：糊涂而又馬虎。
淵藪：比喻人或事物集中的地方。（顢頇的淵藪→糊涂和馬虎集中的地方→糊涂蟲）
錯(cuò)過：失去時(shí)機(jī)或?qū)ο蟆?/p>
過錯(cuò)：過失、錯(cuò)誤。（意識(shí)到錯(cuò)過卻不加以補(bǔ)救，這樣的錯(cuò)過就是錯(cuò)誤）
2、用一句話說說你自己的“錯(cuò)過”
可用文中的詞句來個(gè)點(diǎn)評(píng)。
三、梳理課文，認(rèn)識(shí)“錯(cuò)過”
1、默讀，圈畫，用文中的話說說我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待“錯(cuò)過”
第4－6小節(jié)、第7－13小節(jié)，第14－15小節(jié)各一句
明確：錯(cuò)過是人生的常態(tài)－對(duì)“錯(cuò)過”的認(rèn)識(shí)；習(xí)慣、品味－對(duì)待；不能錯(cuò)過預(yù)定的到站－警示。
師小結(jié)課文脈絡(luò)，完成板書：課文開頭的第1-3小節(jié)是引出“錯(cuò)過”這個(gè)話題。
2、做一件有意思的事：寫課文濃縮文。
對(duì)課文的重要信息進(jìn)行篩選和概括，將較長的課文壓縮成短文，這就是濃縮文。濃縮文是一種很好的把握文意的辦法。
可自己另寫，也可采用選詞選句進(jìn)行重組。
3、出示教師做的濃縮文，練讀。
人生之路，充滿了錯(cuò)過。
錯(cuò)過，一般來說，屬于人生的常態(tài)，只要我們回顧來路，有所得，就應(yīng)感到欣慰。
錯(cuò)過，即“有所失”，我們要習(xí)慣它。錯(cuò)過，也往往構(gòu)成另一種得，我們要品味它。
人生如奔馳的列車，可以錯(cuò)過觀賞窗外的美景、奇景，絕不能錯(cuò)過預(yù)定的到站。
練讀：勸慰你錯(cuò)失良機(jī)的同學(xué)（即－就是；也往往構(gòu)成另一種得－也可以轉(zhuǎn)化為得）；祖父語重心長地與你談心……
四、品析課文，把握“錯(cuò)過”
1、“錯(cuò)過，也往往構(gòu)成另一種得，我們要品味它�！�
默讀課文第7－13小節(jié)，畫一畫，議一議：品味“錯(cuò)過”，作者有哪些“得”？
交流，明確：正反對(duì)比說理
�、倌芤庾R(shí)到自己錯(cuò)過了什么，在追悔中產(chǎn)生出一種真切而細(xì)微、深入而豐富的情愫，則意味著靈魂具備了升騰的能力。
�、谝�?yàn)閷?duì)錯(cuò)過有了痛切的感受，當(dāng)機(jī)遇再次呈現(xiàn)時(shí)，你便會(huì)有高度的應(yīng)變力與把握力。
�、凵朴诩�(xì)細(xì)咀嚼這錯(cuò)過的苦果，竟能從惆悵中升華出憬悟，乃至于釀出詩意與哲理……你的'生命，或許反更有厚度；你的心靈，或許反更有虹彩。
教師小結(jié)：作者將意識(shí)到錯(cuò)過與沒意識(shí)錯(cuò)過、意識(shí)到錯(cuò)過積極駕馭與意識(shí)到錯(cuò)過行動(dòng)遲滯相對(duì)比，從正反兩個(gè)方面闡述了我們應(yīng)如何正確對(duì)待“錯(cuò)過”�！耙�?yàn)椤�、“與其……不如……”等關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用，使句子結(jié)構(gòu)更緊密，突出了正確對(duì)待“錯(cuò)過”的意義。
過渡：詩意與哲理的結(jié)合
2、品味一個(gè)生動(dòng)、含蓄的哲理句
出示：人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動(dòng)著變幻不定的景色，錯(cuò)過觀賞窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過預(yù)定的到站。
讀一讀，抓住加點(diǎn)的詞，說說自己的理解（抓“預(yù)定的到站”，聯(lián)系“錯(cuò)過觀賞窗外的美景、奇景”。這一句中還有哪些比喻？）。
明確：比喻說理
把人生比喻為“奔馳的列車”，把“錯(cuò)過觀賞窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過，把“預(yù)定的到站”比作人生的階段性追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯(cuò)過不要緊，但不能錯(cuò)過人生最關(guān)鍵最美好的。
教師小結(jié)：“預(yù)定的到站”是人生的階段性目標(biāo)，指的是那些對(duì)人生起著關(guān)鍵作用的目標(biāo)，我們一定不能錯(cuò)過。因?yàn)椤R讀最后一段。
五、運(yùn)用積累，表達(dá)“錯(cuò)過”
1、默讀課文第8－11小節(jié)，在適當(dāng)?shù)牡胤窖a(bǔ)充一個(gè)事實(shí)材料，使得這個(gè)層次的內(nèi)容更有說服力。
這個(gè)事實(shí)材料，可以是自己的親身經(jīng)歷，也可以是他人的錯(cuò)過的經(jīng)歷。
老師補(bǔ)充事實(shí)材料：
一念之差,失之交臂了嗎?有時(shí)我們雖然錯(cuò)過,只要我們立刻意識(shí)到了,并立刻追上前去,力挽狂瀾于既倒,我們多半也還可以使錯(cuò)過轉(zhuǎn)化為掌握。亞歷山大·弗萊明錯(cuò)過了實(shí)驗(yàn)本身的目標(biāo)，注意到培養(yǎng)皿中長出了青綠色霉菌，立刻進(jìn)行分析，從而發(fā)現(xiàn)了青霉素這種惠利萬世的抗菌素。
小結(jié)：擺事實(shí)，講道理，是闡述觀點(diǎn)的最有效方法。
過渡：長文濃縮為短文，咀嚼短文可以釀出詩意和哲理，下面讓我們用一句話來提煉對(duì)“錯(cuò)過”的認(rèn)識(shí)。
2、 說一說、寫一寫有關(guān)“錯(cuò)過”的名言佳句：
如果你為錯(cuò)過太陽而哭泣，那么，你也會(huì)錯(cuò)過月亮和星星。 ——泰戈?duì)?/p>
人生如列車，錯(cuò)過觀覽窗外的美景、奇景并不是多么了不得的事，關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過預(yù)定的到站。 ——?jiǎng)⑿奈?/p>
聰明的人因錯(cuò)過而收獲智慧，愚蠢的人因錯(cuò)過而收獲懊惱。 ——梁昌輝
六、作業(yè)
1、摘錄文中的一些重要的詞語和哲理句。
2、摘錄其他作家作品中關(guān)于“錯(cuò)過”這個(gè)話題的經(jīng)典語句。
板書：引出
認(rèn)識(shí) 對(duì)比說理
對(duì)待 比喻說理
警示 事實(shí)說理
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀課文，積累文言字詞;理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。
2、過程與方法目標(biāo)：在誦讀的基礎(chǔ)上，感受桃花源的美，描繪桃花源的美。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)“桃花源”的理想社會(huì)的描述，認(rèn)識(shí)其對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受桃花源的美，描繪桃花源的美
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者筆下的理想社會(huì)及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
首先，看PPT欣賞圖片。同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語?(引出“世外桃源”這個(gè)成語)“世外桃源”這個(gè)成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方�，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生分享交流——了解作者及寫作背景
陶淵明，東晉詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。
本文大約寫于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會(huì)理想。
2、字詞正音
豁然開朗huò屋舍儼然shè yǎn阡陌qiān mò
黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì
3、朗讀感知
范讀課文，清楚、流暢。
清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中。
流暢：語句流利，音韻鏗鏘。
4、了解文章
文章是的敘事線索是什么?
明確：發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——尋找桃花源
三、細(xì)讀課文，質(zhì)疑探究
第一節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花源
1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
2、桃花林里的自然景色如何?景物描寫有何作用?
明確：為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊
3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來到這里，你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?
明確：有山有水，人杰地靈�；�，心情舒暢、愉快、愜意。
推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢?
第二節(jié)：進(jìn)入桃花源
1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景?
2、這里的人生活的好嗎?何以見得?
3、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到嗎?
第三節(jié)：訪問桃花源
1、桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?
明確：大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。
設(shè)酒殺雞作食;咸來問訊——熱情、好客，民風(fēng)淳樸
2、桃花源人來到這個(gè)地方的原因?
3、討論：漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”?
明確：A.陶淵明所處時(shí)代。B.作者寄托的美好理想社會(huì)。
4、為什么“此中人語云：‘不足為外人道也�！�?
明確：怕世人找到，破壞他們安寧的生活。
第四、五節(jié)：離開桃花源，尋找桃花源
1、漁人離開桃花源怎么做的?
2、他為何沒有答應(yīng)桃源里人的要求?
明確：桃花源是理想的社會(huì)，漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。
3、結(jié)果如何?作者為何這樣寫?
明確：遂迷，不復(fù)得路。作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界，同時(shí)增加文章的神秘色彩。
四、研讀課文，深入探討
為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
五、課堂小結(jié)
有感情的朗讀課文，再一次感受桃花源的美麗與神奇。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、閱讀陶淵明的《桃花源詩》《歸園田居》《飲酒》等作品。
3、寫一寫或者畫一畫你心目中的世外桃源。
《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡介
陶淵明(約365—427)，又名潛，字元亮。自號(hào)五柳先生，卒后私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今江西九江)人，東晉詩人，是我國文學(xué)第一位田園詩人。辭賦以《歸去來兮辭》最有名，有《陶淵明集》傳世。其詩文語言質(zhì)樸、自然又頗為精練，具有獨(dú)特風(fēng)格。
二、故事背景
本文大約寫于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。其時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他無法改變現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景之下產(chǎn)生的。
三、文體知識(shí)
“記”是古代的一種文體，可以敘事、描寫、狀物，也可抒情、議論、說明，通常的寫法是寓情理于事、景、物之中，或借敘事、寫景、狀物而自然而然地抒情言理。
四、文言知識(shí)積累
(一)通假字
便要還家(“要”通“邀”，邀請(qǐng))
(二)古今異義
1.芳草鮮美古義：鮮艷美麗。
今義：(菜肴、瓜果等)滋味好。
2.仿佛若有光
古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
今義：似乎，好像。
3.屋舍儼然古義：整齊的樣子。
今義：形容很像。
4.阡陌交通古義：交錯(cuò)相通。
今義：原是各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱，現(xiàn)僅指運(yùn)輸事業(yè)。
5.率妻子邑人古義：妻子和兒女。
今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。
6.來此絕境古義：與人世隔絕的地方。
今義：沒有出路的境地。
7.無論魏晉
古義：不要說，(更)不必說。
今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。
8.不足為外人道也
古義：不值得。今義：不充足。
9.遂與外人間隔
古義：隔絕不通音信。
今義：事物在空間或時(shí)間上的距離。
(三)一詞多義
1.出不復(fù)出焉(動(dòng)詞，出去)
皆出酒食(動(dòng)詞，拿出)
2.尋尋向所志(動(dòng)詞，尋找)
尋病終(副詞，隨即，不久)
3.之忘路之遠(yuǎn)近(助詞，的)
漁人甚異之(代詞，這種景況)
具答之(代詞，代指對(duì)方的問題)
處處志之(助詞，不譯)
聞之，欣然規(guī)往(代詞，這件事)
4.舍便舍船(離開，動(dòng)詞)
屋舍儼然(房屋，名詞)
5.為捕魚為業(yè)(作為，動(dòng)詞)
不足為外人道也(對(duì)，向，介詞)
(四)詞類活用
漁人甚異之
(形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異)
復(fù)前行(方位名詞作狀語，向前)
欲窮其林(形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭)
此中人語云(名詞作動(dòng)詞，告訴)
處處志之(名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記)
(五)文言句式
1.判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。(“也”表判斷)
2.省略句
(1)省略主語
①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，從口入。(分別省略主語“小口”“武陵人”)
�、谄渲�(人們)往來種作，男女衣著，悉如外人。(“其中”后省略主語“人們”)
�、�(村中人)見漁人，乃大驚，問所從來。(漁人)具答之。(分別省略主語“村中人”“漁人”)
(2)省略賓語
�、賳査鶑膩�。具答之。便要還家。(“問”“要”后省略賓語“漁人”)
②此人一一為具言所聞。(“為”后面省略賓語“之”)
③余人各復(fù)延至其家。(“延”后省略賓語“漁人”)
(3)省略介詞
林盡水源。(“盡”后面省略介詞“于”)
(六)成語積累
1.世外桃源：比喻不受外界影響的地方或理想中的美好世界。
2.豁然開朗：比喻對(duì)某一問題長期思索不解而后突然明白。
3.怡然自樂：形容和悅而得意的樣子。
4.無人問津：比喻無人過問而十分冷落。
(七)名句積累
1.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
3.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
五、課文結(jié)構(gòu)
第一部分(①)：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
第二部分(②、③)：寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和感受。
第三部分(④、⑤)：漁人再訪桃花源“不復(fù)得路”和劉子驥探訪桃花源未果的情形。
六、課文翻譯
原文：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
為：作為。
緣：沿著，順著。
芳草：香草。
鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花。一說，初開的花。
繽紛：繁多而錯(cuò)雜的樣子。
異：形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。
窮：形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭。
譯文：東晉太元年間，武陵郡有一個(gè)以捕魚為業(yè)的人。(有一天)他劃船沿著小溪往前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)數(shù)百步，中間沒有其他的樹，(這里的)香草鮮艷美麗，飄落的花瓣繁多。漁人(對(duì)桃花林的`景色)感到十分詫異。繼續(xù)前行，想要走到那片林子的盡頭。
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
極：非常。
才：僅。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
儼然：整齊的樣子。
屬：類。
譯文：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有點(diǎn)光亮。(漁人)于是離船上岸，從洞口進(jìn)入。起初，洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過。又向前走了數(shù)十步，突然(變得)寬闊明亮了。(這里)土地平坦寬闊，屋舍都很整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹竹林之類。
原文：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
阡陌：田間小路。
相：互相，指雙方。
悉：都。
黃發(fā)垂髫：指老人和孩子。是借代手法。
并：都。
怡然：快樂的樣子。
譯文：田間小路交錯(cuò)相通，能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦韥硗N勞作，男女的穿著打扮都跟桃花源外面的人完全一樣。老人和小孩個(gè)個(gè)都安閑快樂。
原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>
乃：竟然。
具：詳細(xì)。
要：通“邀”，邀請(qǐng)。
咸：都。
譯文：(桃花源人)見了漁人，竟十分驚訝，問(漁人)從哪里來。(漁人)詳細(xì)地回答了他們。(有人)便邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，擺酒殺雞做飯(來款待他)。村中聽說來了這么一個(gè)客人，都來打聽消息。
原文：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
云：說。
先世：先代，祖先。
妻子：妻子和兒女。
邑人：同鄉(xiāng)。
復(fù)：再，又。
無論：不要說，(更)不必說。
譯文：漁人把自己聽到的事詳細(xì)地告訴了他們，(他們聽了)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒菜飯食(款待他)。(漁人)停留了幾天，就告別離開了。桃花源人告訴(他)說：“(我們這個(gè)地方)不值得向外面的人說啊。”
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
既：已經(jīng)。
扶：沿、順著。
志：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。
及：到。
所志：所做的標(biāo)記。
遂：終于。
譯文：南陽的劉子驥，是個(gè)清高的隱士，聽說了這件事，高興地計(jì)劃要去(探訪桃花源)。計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久就因病去世了。從此以后就再也沒有探求(桃花源)的人了。
七、問題歸納
1.開篇對(duì)桃花源的自然環(huán)境描寫有什么作用?
這里的自然環(huán)境描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源的美好生活圖景作鋪墊。
2.作者是怎樣描繪桃花源的?有怎樣的用意?
為了突出主旨，作者從自然景象和生活情景兩方面描繪了美麗祥和的桃花源。自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”作者所描繪的理想境界的生活圖景，寄托著作者的社會(huì)理想。
3.桃花源人來到此地的原因是什么?交代這個(gè)原因有何作用?
“自云先世避秦時(shí)亂”交代了桃花源人來到此地的原因。作用有兩個(gè)方面：一是表現(xiàn)了桃花源人對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡、痛恨及對(duì)美好生活的向往和追求，另一方面暗寫了作者對(duì)秦漢以來，特別是對(duì)東晉黑暗腐朽社會(huì)的否定。
4.如何理解桃花源人的“嘆惋”?
漁人講完秦末以來的歷史及當(dāng)前社會(huì)狀況，桃花源人為外面世界如此黑暗而嘆惋，為桃花源外人一直過著痛苦的生活而嘆惋。
5.“處處志之”與“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫的用意是什么?
不矛盾。作者這樣寫暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、沒有剝削、沒有壓迫的桃花源只不過是作者一個(gè)美好的社會(huì)理想罷了。
6.本文以漁人的行蹤為線索，結(jié)尾寫劉子驥是否多余?
這樣寫并不多余。結(jié)尾寫劉子驥這位真實(shí)的歷史人物探訪桃花源沒有成行，是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下這樣的社會(huì)理想是無法實(shí)現(xiàn)的。
八年級(jí)下冊(cè)語文教案 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
能力目標(biāo)
1、理清行文思路，了解作者閑適自由的風(fēng)格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
情感目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣，引導(dǎo)他們?cè)谄降纳钪邪l(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
2、激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活懷想和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛的感情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨(dú)特的情趣。
【教學(xué)難點(diǎn)】
解讀文本，品味經(jīng)典。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1. 預(yù)習(xí)本文字詞，掃清閱讀障礙。
2. 了解汪曾祺的寫作風(fēng)格。
【教學(xué)過程】
一、說風(fēng)俗
從20xx年開始，我國的法定假日將作調(diào)整。(調(diào)整草案展示)
新法定節(jié)假日調(diào)整草案
黃金周：“五一”黃金周法定假日從過去的3天變?yōu)?天;“十一”黃金周法定假日保持不變;春節(jié)黃金周放假日期提前至除夕。
傳統(tǒng)節(jié)日：清明、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日各放一天。
我們的政協(xié)委員們?yōu)槭裁匆岢鲞@個(gè)提案?難道是為了多休息幾天嗎?不是的，其實(shí)是為了讓大家都記住這些節(jié)日，為什么要記住這些節(jié)日呢?
師小結(jié)：因?yàn)檫@些傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個(gè)炎黃子孫的靈魂上，我們甚至可以透過這些傳統(tǒng)節(jié)日，去了解中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)，做一個(gè)真正意義上的炎黃子孫。
1、我們今天來學(xué)習(xí)的一篇回憶性文章是關(guān)于端午的。我想在中國沒有多少人能在學(xué)這篇文章時(shí)，比我們更親切，因?yàn)檫@個(gè)作家是我們高郵人，他寫的是發(fā)生在我們這片土地上的事，他是誰?有沒有同學(xué)幫我們介紹一下他?
(學(xué)生簡要介紹汪曾祺)汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
2、我們?cè)倏纯创蠹易衷~的預(yù)習(xí)情況：
二、讀文本
1、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?其中哪些是高郵所獨(dú)有的?
明確：系百索子、做香角子、帖五毒、帖符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃十二紅。/放黃煙子、吃十二紅。
2、最與眾不同的是吃“十二紅”，你知道這個(gè)名字有什么特殊的含義嗎?
3、既然希望“紅紅火火”，那么汪曾祺的家鄉(xiāng)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件怎么樣?從那些語句中可以看出來?
(好象我們那個(gè)窮地方就出鴨蛋似的)
小結(jié)：文章第一小節(jié)講的是什么內(nèi)容?(端午的風(fēng)俗)--板書
4、作者先介紹端午節(jié)的一般習(xí)俗：①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒。
而后又詳細(xì)介紹了家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗：'放黃煙子'、吃'十二紅'，進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)--高郵鴨蛋。所以文章第二部分寫的內(nèi)容是?(家鄉(xiāng)的鴨蛋)--板書
三、談鴨蛋
1、汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有這么多的習(xí)俗?他為什么偏偏要挑選鴨蛋來寫呢?換句話說，高郵鴨蛋有什么突出的特點(diǎn)值得作家大寫特寫呢?
(高郵鴨蛋：好、奇、名。)
特色：多(鴨多蛋多)、奇(盛產(chǎn)雙黃蛋)、好(質(zhì)細(xì)而油多)，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)
2、作者對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋情有獨(dú)鐘，表達(dá)什么樣的思想?
(“與有榮焉” “曾經(jīng)滄海難為水”)
3、有人認(rèn)為本文寫得最有趣的要屬四、五兩段，你的看法呢?你認(rèn)為有趣在哪里?
掛“鴨蛋絡(luò)子”、蛋殼裝螢。
概括一下，文章第三部分寫了什么?(端午的`鴨蛋)--板書
四、品鄉(xiāng)情
1、小結(jié)：作者為什么對(duì)小小的鴨蛋及像挑鴨蛋這樣的小事如此津津樂道呢?在這些東西的背后是不是還有更深刻的內(nèi)涵?
明確：熱愛家鄉(xiāng)，懷念童年。
其實(shí)，日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。
五、論風(fēng)格
先學(xué)會(huì)感受，再把它寫出來，這是所有寫作者的共性，老汪是怎么寫的?我們先來看這篇文章的結(jié)尾：
1、文章的結(jié)尾為什么要引囊螢映雪的故事?是否離題太遠(yuǎn)?
講囊螢映雪兩個(gè)故事是由孩子們把螢火蟲裝在蛋殼里自然聯(lián)想到的，而且認(rèn)真地把三種做法比較來談，鄭重其事地說要是現(xiàn)在的五號(hào)字就看不清了，非常孩子氣，完全是以一種孩童的心理角度去思考、用孩子的口氣去敘述，顯得童趣盎然、自然純真，正是對(duì)美好童年往事的無限遐思與眷戀。
另外引用歷史上讀書的名人軼事，更是增強(qiáng)了文章的趣味性和藝術(shù)氛圍，有一種淡雅的幽思引人回味。
教師小結(jié)：端午的風(fēng)俗——和外地一樣的風(fēng)俗——家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗——十二紅——鴨蛋——雙黃鴨蛋——鴨蛋的特點(diǎn)——掛鴨蛋絡(luò)子——挑鴨蛋——吃鴨蛋——鴨蛋殼——裝螢火蟲——囊螢映雪的故事
2、這就像是騎著馬，自由散漫地走，但是又不是完全亂了套，而是始終圍繞著一個(gè)中心，這個(gè)中心就是文章的題目。題目在文章中起著提綱挈領(lǐng)的作用。
所以汪的散文風(fēng)格是：閑適自由
3、總結(jié)汪曾祺閑適自由的寫作風(fēng)格。
作者行文如同隨意聊天，于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受。作者先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景，使下文寫“端午的鴨蛋”變得水到渠成。
4、像這樣層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)，你還能從文章中找出一例來嗎?
(我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。)
六、評(píng)經(jīng)典
1、除了結(jié)構(gòu)上的閑適自由，汪曾祺語言也比較有特色。大家讀了這篇文章，覺得這篇文章語言上能給你什么感覺。
請(qǐng)學(xué)生朗讀比較感興趣的語句。
口語(短句)、方言、文言、成語。
A、感嘆句。
(1)哦!你們那里出咸鴨蛋!(2)還不就是個(gè)鴨蛋!(3)好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!
(4)但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!(5)這叫什么咸鴨蛋呢!(6)有!(7)好看極了!
B、問句
(1)這就能辟邪嗎?(2)鴨蛋有什么可挑的呢?(3)這有什么好看呢?(4)這能行嗎?
C、短句
短句的朗讀——文中短句非常多，有時(shí)一句一斷，大有生活中說一句停一下，略想想后再接著說的神態(tài)，朗讀時(shí)要注意停頓。如：“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。”
(1)系百索子。(2)貼五毒。(3)貼符。(4)喝雄黃酒。(5)出鴨。
D、文言詞
文言詞語的點(diǎn)綴使文章多了書卷氣，增添了典雅之美，如：
“這一條我看后卻覺得很親切，而且‘與有榮焉’”
“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上�！�
““高郵鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。””等等，它們與極質(zhì)樸的口語相映成趣，朗讀時(shí)要讀出從容中不乏詼諧、得意之態(tài)。
E、口語
大白話的朗讀——文中時(shí)時(shí)穿插樸素的“大白話”，這使文章生活氣息更為濃厚：
“有一個(gè)風(fēng)俗不知?jiǎng)e處有不”
“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!”
“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢!”
“鴨蛋有什么可挑的呢?有!”“這有什么好看呢?”均是信口而出，自然而然，朗讀時(shí)尤要注意語氣語調(diào)。
“造型”語的朗讀，如寫吃咸鴨蛋“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”那種繪聲繪色，那種動(dòng)感、快感，一個(gè)“吱”字就活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來了。
F、方言
“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以�！� “確實(shí)是好”，“我實(shí)在瞧不上�！�
教師小結(jié)：在這里，典雅的文言詞語與質(zhì)樸的口語相映成趣，讓人佩服作者居然能將極雅與極俗的兩種語言和諧地捏到一處的藝術(shù)功力。
(口語化：短句，方言)
雅俗共賞---板書
(文學(xué)性：文言、成語)
2、總結(jié)
《端午的鴨蛋》這篇文章包含了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)美好生活的向往。對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷，實(shí)際上不是作者個(gè)人的心態(tài)。這是人類普遍的心理。兒時(shí)的一切，在成年之后，都會(huì)籠罩一層異樣的光輝。不管一個(gè)人走多遠(yuǎn)，它都將是引導(dǎo)一個(gè)人的方向。童年歲月中富含生活的情趣，日常生活中飽含人生的韻味。只有充分感受生活中的種種快樂、平淡以及詩意，才算真正體驗(yàn)到生活的滋味。汪曾祺從小小的鴨蛋里嘗出生活的真味，我相信，我們也會(huì)從一片葉、一粒沙、一滴水中咂摸品味出生活的真趣，成長的快樂。
七、練習(xí)題
1、創(chuàng)意讀寫活動(dòng)。
假如你是高郵市長，你要舉辦“中國高郵·雙黃鴨蛋文化節(jié)”，你怎樣向大家推薦高郵的鴨蛋文化？
2、質(zhì)疑
高郵的咸鴨蛋很聞名，可是為什么題目是“端午的鴨蛋”而不是“高郵的鴨蛋”?
作者花了不少筆墨盛贊故鄉(xiāng)高郵的鴨蛋，但為了突出端午節(jié)的故鄉(xiāng)風(fēng)俗，同時(shí)，端午的鴨蛋是一年中滋味最美的時(shí)候，所以用了這個(gè)題目。
3、作者在文中說“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的”是為什么?這句話表達(dá)作者什么感情?
由于異鄉(xiāng)人只贊鴨蛋，會(huì)給人一種高郵只有鴨蛋，別無他物之感，所以不滿。這表作者熱愛家鄉(xiāng)的真實(shí)情感。
【板書設(shè)計(jì)】
端 行文 語言
午 端午的風(fēng)俗 口語(短句)
的 家鄉(xiāng)的鴨蛋 方言
鴨 端午的鴨蛋 文言、成語
蛋 閑適自由 雅俗共賞
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