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《氓》教案

時(shí)間：2024-10-14 13:17:01 教案我要投稿

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《氓》教案

　　作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，編寫教案是必不可少的，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的《氓》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《氓》教案

《氓》教案1

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。

　　2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。

　　3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、熟背本詩，掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。

　　2、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　女主人公情感的變化。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入：（放錄音）讓學(xué)生聽歌曲《在水一方》。

　　提問：誰知道歌詞的出處？ [明確]《詩經(jīng)》中的《蒹葭》，

　　教師：今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的其他作品。

　　二、簡(jiǎn)介《詩經(jīng)》

　　《詩經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會(huì)生活。原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。

　　《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

　　“風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，共160篇，大都是民間的歌謠，最富思想意義和藝術(shù)價(jià)值，成為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。

　　“雅”分大雅和小雅，共105篇是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

　　“頌”分周頌、魯頌、商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。

　　《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類，與風(fēng)、雅、頌合稱為《詩經(jīng)》六義。

　　三、引入《氓》

　　在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會(huì)的確立，愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。

　　四、指導(dǎo)誦讀

　　放錄音：第一遍，提醒學(xué)生注意字音和節(jié)奏（二二節(jié)拍）

　　指名兩位學(xué)生朗讀，并讓其說明這樣讀的理由。

　　集體朗讀（要求讀出詩歌的語氣語調(diào)，把握主人公起伏的情感）

　　五、詞匯掌握

　　1．找出文中的通假字（于—吁無—毋說—脫等等

　　2．找出文中的古今異義的詞語（至于以為泣涕子賄宴）

　　3．找出文中活用的詞語并解釋

　　其黃而隕：黃，名詞活用作動(dòng)詞，變黃。

　　士貳其行：貳，數(shù)量詞作動(dòng)詞，有二心。

　　二三其德：二三，數(shù)量詞作動(dòng)詞，經(jīng)常改變。

　　4、匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō

　　徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo

　　六、小組討論理清思路（用兩個(gè)字概括詩歌大意）

　　明確：戀愛婚變決絕（板書）

　　七、自主合作探究

　　《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

　　1．學(xué)習(xí)“戀愛”部分（一二章）

　�、艑W(xué)生集體朗讀此部分后，用簡(jiǎn)潔的語言概括內(nèi)容。

　　明確：相見定情送別約期（布置作業(yè)：將這一部分改寫成現(xiàn)代文，加入合理想象）

　　⑵品味“相約送別”場(chǎng)景中的語言，概括兩人性情。

　　明確：氓：急噪任性

　　姑娘：溫柔體貼癡情遷就男子這也預(yù)示兩人今后的悲劇婚姻生活。

　　[3] 從“子無良媒”到“秋以為期”，女子的思想發(fā)生了怎樣的變化？（討論）

　　明確：女子先言“子無良媒”，是出于對(duì)“禮”的一種遵從，古禮認(rèn)為女子嫁人，須有父母之命，媒妁之言，如不然則父母國(guó)人皆“賤”之，后又言“秋以為期”，說明女子沖破了“禮”的束縛，勇敢地與“氓”私訂終身。

　　[4]朗讀第二章,請(qǐng)學(xué)生展開想象，女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么？讓同學(xué)用自己的語言表述出當(dāng)時(shí)女子的心理細(xì)微變化。（“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言�！保�

　　提問：從這兩章中我們能不能對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣有所了解？

　　明確：

　　A、當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)是物物交換—“抱布貿(mào)絲”

　　B 、占卜文化—“爾卜爾筮，體無咎言”

　　C、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期，子無良媒”

　　2．學(xué)習(xí)“婚變”部分（三四五章）

　　n 朗讀第三章，提問：

　�、� 本章講述了什么內(nèi)容？（明確：勸誡女子不要癡情。）

　�、� 既然是勸誡女子不要癡情，為何又要說“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”是否多余？以及第四章中“桑之落矣，其黃而隕”也同樣提到了桑葉，有何特殊含義？

　　明確：

　　不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時(shí)情意濃密；以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰，慘遭遺棄的.敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明，詩意盎然的藝術(shù)效果。

　　⑴ 請(qǐng)一學(xué)生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說明。

　　[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。

　�、莆闹械谋扰d有何特點(diǎn)？

　　[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對(duì)照，詩意是相連的。

　　n 朗讀4、5兩章，提問：

　�、� 女子婚后生活如何？（明確：女子嫁給男子后辛勤勞作，任勞任怨，盡妻子的職責(zé)，而男子卻“至于暴矣” “二三其德” “士貳其行”，且女子家人“咥其笑矣”。）

　�、� 兄弟為何嘲笑她？（學(xué)生討論）

　　總結(jié)：（情景想象，女子回家后會(huì)對(duì)兄弟說什么話？）

　　a無父母之命,媒妁之言。私定終身，違背當(dāng)時(shí)禮節(jié)。

　　b兄弟認(rèn)為女子不懂得順從丈夫。

　　③ 推測(cè)當(dāng)時(shí)社會(huì)女子的地位和命運(yùn)？(由于社會(huì)政治歷史原因，女子將一生所有的幸福

　　寄托在愛人身上，這本身就是一個(gè)悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不要喪失自我個(gè)體的獨(dú)立性。)

　�、� 面對(duì)男子的背棄，女子是否是忍聲吞氣，苦苦哀求男子回心轉(zhuǎn)意？

　　第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。

　　第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

　　⑶集體朗讀這部分。

　　3．朗讀第6章，提問：

　�、� 女子面對(duì)男子的背棄是什么樣的態(tài)度？

　　明確：女子想到了過去要與他偕老的愿望，而這愿望如今讓她生怨恨之氣。男子的背信棄義斬?cái)嗔伺訉?duì)過去美好生活的回憶，決心要與之?dāng)嘟^關(guān)系，即決絕。

　　②“淇則有岸，隰則有泮”有何含義？（比興）

　　A、反襯男子的變化無常

　　B、女子的痛苦沒有盡頭

　　C、女子的忍耐是有限度的

　　③女主人公最后做出怎樣的選擇？從中反映出什么性格特征？

　　明確：“反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒剛烈的性格特征。

　�、� 從文中可以看出女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？（教師強(qiáng)調(diào)概括人物

　　性格特點(diǎn)，要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié)）

　　特點(diǎn)：勤勞溫柔善良堅(jiān)強(qiáng)

　　4、體朗讀課文后，利用課堂剩余時(shí)間背誦本詩

　　5、板書氓

　　（情節(jié)）戀愛婚變決絕

　�。ɑ{(diào)）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

　　八、布置課堂作業(yè)：課后練習(xí)2、3題

《氓》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)教育目標(biāo)

　　1．初步了解《詩經(jīng)》及其現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。2．初步了解賦、比、興的藝術(shù)手法。3．了解四言詩的特點(diǎn)，重章疊句的形式。4．用正確的節(jié)拍誦讀這兩首詩，力求語言通暢，感情充沛，在誦讀中理解鑒賞、背誦《采薇》和《氓》前兩章。

　　二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　1．訓(xùn)練學(xué)生朗讀古詩的能力。2．培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩的能力。

　　三、德育滲透目標(biāo)

　　《詩經(jīng)兩首》中所表現(xiàn)的我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)真摯的愛情婚姻的向往以及為捍衛(wèi)祖國(guó)的統(tǒng)一不怕犧牲的民族精神。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

　　《詩經(jīng)》距今約三千年，語言、內(nèi)容都有著極大的陌生感，加之以詩歌的形式表現(xiàn)，更增加了理解的難度。所以疏通詩句，帶著學(xué)生進(jìn)入詩的意境和三千年前的古人同喜同悲，同愛同恨，勢(shì)必成為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　解決辦法

　　1．反復(fù)誦讀，疏通詩句。2．借助詩的形象，體悟情感及主旨。

　　學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)

　　1．讓學(xué)生反復(fù)誦讀，借助注釋疏通詩句，熟悉四言詩的節(jié)奏及重章疊句的形式。

　　2．試譯其中一二首詩，詩句可長(zhǎng)可短，押韻可嚴(yán)可寬。

　　課時(shí)安排：

　　2 課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：一、明確目標(biāo)

　　通過第一單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩歌及外國(guó)詩歌的學(xué)習(xí)鑒賞，學(xué)生們有了一些初步鑒賞詩歌的能力，為本單元學(xué)習(xí)鑒賞《詩經(jīng)》奠定了基礎(chǔ)。

　　1．介紹《詩經(jīng)》及其開創(chuàng)的我國(guó)古代詩歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。2．賦、比、興的藝術(shù)手法。3．學(xué)習(xí)鑒賞《衛(wèi)風(fēng)·氓》。

　　二、整體感知

　　1．《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集。原本只稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩三百》�？鬃影选对娙佟纷鳛榈赖陆逃慕滩�，后來儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，故稱《詩經(jīng)》�！对娊�(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神�！皣�(guó)風(fēng)”中的詩歌，許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。

　　2．《詩經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物”置于“所詠之辭”（詩的主題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營(yíng)造氣氛，將讀者引到特定的情境中來。因此，比興手法的運(yùn)用能加強(qiáng)詩歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩的韻味及感染力，對(duì)后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。

　　3．《衛(wèi)風(fēng)·氓》

　　《氓》是一首敘事詩，全篇都采用第一人稱“我”（即女主人公）的口氣來敘述，采用回憶追述和對(duì)比的手法。全詩共六章，每章十句，可分為三個(gè)部分。

　　第一部分（1、2章節(jié)）：追述戀愛生活。

　　第二部分（3、4、5章節(jié)）：追述婚后生活。

　　第三部分（6章節(jié)）：“躬自悼矣”后的感受和決心。

　　作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻制度對(duì)女子的壓迫與損害，成功塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自主的強(qiáng)烈愿望和抗?fàn)幘瘛?/p>

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

　　1．理解詩句：借助詳細(xì)注釋，疏通詩句

　　必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語中的運(yùn)用

　�。�1）愆qiān——拖延。（愆伏）

　�。�2）垣yuán——矮墻，也泛指墻。（斷壁頹垣）

　　（3）載……載……zài——一邊……一邊。（載歌載舞）

　�。�4）咎jiù——災(zāi)禍。（咎由自取）

　　（5）賄huì——財(cái)物。（行*受*）

　　（6）耽dān——沉溺。（耽于幻想）

　　（7）隕yǔn——落。（隕石、隕落）

　　（8）湯湯shāng——水勢(shì)很大的樣子。（浩浩湯湯）

　�。�9）爽——過失，差錯(cuò)。（毫厘不爽，屢試不爽）

　　（10）罔wǎng——沒有。（置若罔聞）

　�。�11）靡mǐ——無，沒有。（靡日不思）

　�。�12）夙興夜寐——早起晚睡。形容勤勞。

　　（13）遂——順心，滿足。（遂心如意）

　　（14）躬——自身。（事必躬親）

　　（15）信誓旦旦——誓言誠懇可信。旦旦：誠懇的樣子。

　�。�16）老使我怨。老——同你白頭到老。

　　2．朗讀課文，把握詩的節(jié)奏與情感基調(diào)

　�。�1）把握詩的節(jié)奏。課文三首詩都是四言詩。四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍。在音群和意群發(fā)生扦格不合的情形時(shí)，還是要按音群讀，如“來／即我謀”要讀成“來即／我謀”。通俗地說，就是兩字一拍。

　�。�2）體悟詩的基調(diào)

　　朗讀時(shí)，讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)。

　　第一、二章，追述戀愛生活。當(dāng)時(shí)的女主人公充滿著對(duì)幸福生活的向往，一個(gè)熱情溫柔的姑娘呼之欲出。因此，這兩章要表現(xiàn)熱烈歡樂的情感，語調(diào)應(yīng)明快、活潑。

　　第三、四、五章，追述婚后生活。女主人公“夙興夜寐，靡有朝矣”“言既遂矣，至于暴矣”。在此已淪為夫權(quán)社會(huì)的一位棄婦。前后的形象形成極大的反差。因此，這三章要表現(xiàn)怨恨、沉痛及對(duì)當(dāng)時(shí)不合理的婚姻制度的強(qiáng)烈控訴，語調(diào)必須低沉、哀婉、幽怨。

　　第六章，是“靜言思之，躬自悼矣”的感受和決心。這一章情感比較復(fù)雜，有怨情也有懷舊之情，但更多的是清醒和剛烈，一反古代女子柔弱無奈的特性，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使她堅(jiān)強(qiáng)起來了，反抗不公平的命運(yùn)。至此，主人公形象豐滿典型，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民心目中最完美的形象。因而，此章的情感應(yīng)隨內(nèi)容變化又以嚴(yán)正的控訴為主。

　　3．領(lǐng)悟主旨。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　4．理解本詩對(duì)比手法的運(yùn)用�！睹ァ肥窃诨貞浿羞\(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情�；楹螅百砼d夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽！”，“女之耽兮，不可說也！”前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成對(duì)比�；榍埃懊ブ框俊�；婚后，

　　“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、婚后生活的對(duì)比中，女主人公認(rèn)識(shí)到了戀愛、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦生活經(jīng)歷中得出教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

　　5．賦、比、興手法在《氓》中的運(yùn)用

　　本詩賦的`手法被廣泛運(yùn)用，第一、二、五章敘述女主人公從戀愛、結(jié)婚直至被遺棄的經(jīng)過。

　　比、興集中在第三章前四句與第四章前兩句。第三章前四句，桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后六句勸說形成對(duì)照，沉溺在愛情中的女子就像貪吃桑葚的斑鳩那樣，以至不能自拔。第五章前二句，桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。這樣，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而至枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，來比喻女主人公由年輕美貌而至衰老憔悴，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

　　總結(jié)、擴(kuò)展�！对娊�(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn)，它的出現(xiàn)以及它的思想性和藝術(shù)性，是我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志，在我國(guó)乃至世界文化史上都占有極高的地位。特別是其中民歌部分所表現(xiàn)的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神，以及賦比興的表現(xiàn)手法對(duì)后世文學(xué)影響最大。歷經(jīng)幾千年的歷史沖刷更顯出它奪目的光彩。希望同學(xué)們課后能閱讀《邶風(fēng)·谷風(fēng)》、《君子于役》、《七月》等，并嘗試著把《谷風(fēng)》與《氓》進(jìn)行比較閱讀，體味《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

　　布置作業(yè)。1．《氓》在對(duì)比中怎樣描寫女主人公和氓的性格？女主人公從自己的遭遇中認(rèn)識(shí)到什么？

　　2．從《詩經(jīng)》的其他詩中找出運(yùn)用比興手法的詩句，品味這些比興詩句的藝術(shù)效果。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　情節(jié) 章節(jié) 基調(diào)

　　戀愛（第一、二章）熱情、幸福手法

　　氓賦比興

　　婚變（第三、四、五章）怨恨、沉痛對(duì) 比

　　決絕（第六章）清醒、剛烈

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、明確目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)鑒賞《采薇》。2．學(xué)習(xí)重章復(fù)唱的手法。

　　二、整體感知

　　這首詩寫的是一位長(zhǎng)期戍邊的士兵在回家途中的所思所感。關(guān)于這首詩創(chuàng)作的時(shí)代，《毛詩傳》（西漢毛亨著）認(rèn)為是周文王時(shí)候的作品，宋代程頤同意這種看法，并發(fā)揮道：“此皆極道其勞苦憂傷之情也。上能察其情，則雖勞而不怨，雖憂而能勵(lì)矣�！薄吧夏懿炱淝椤泵黠@是附會(huì)之辭，因?yàn)閺脑娭泻茈y體會(huì)到對(duì)在位者的感戴之心，所以難以斷定它是周文王時(shí)候的作品�！稘h書·匈奴傳》則認(rèn)為是周懿王時(shí)候的作品，然而也沒有確切的證據(jù)。

　　詩中抒情主人公的感情豐富、復(fù)雜。由于歸期一拖再拖，加之無法向家里人傳遞問候，他非常思念家鄉(xiāng)，內(nèi)心痛苦至極。不過，他在戰(zhàn)斗中毫不懈怠，并對(duì)己方的裝備大加贊美，表現(xiàn)出一種自豪感。走在回鄉(xiāng)的路上時(shí)，他并沒有感到輕松和喜悅，相反，他的心被沉甸甸的悲哀壓著。思念故鄉(xiāng)、牽掛親人的情感，與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國(guó)的情感交織在一起，分不出孰輕孰重。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

　　1．【提問】“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”為什么一直備受人們的贊賞？

　　【明確】這四句詩里含有兩個(gè)典型畫面，一是春天里微風(fēng)輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時(shí)節(jié)雪花紛飛的畫面，抒情主人公的感情就蘊(yùn)涵在這兩個(gè)畫面中，而沒有明說出來。這樣，以景寫情，情景交融，顯得既富于形象性，又含而不露，耐人尋味，給讀者的欣賞活動(dòng)創(chuàng)造了很大的空間。

　　清人王夫之在《姜齋詩話》里這樣評(píng)價(jià)這四句詩：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”也就是說當(dāng)初離家出征的時(shí)候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來反襯。王夫之認(rèn)為走在回鄉(xiāng)路上的士卒心里是“樂”的，這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里，心里非常痛苦，當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時(shí)候，他的心里不只是單純的高興，而是百感交集。他希望馬上能回到家中，與家人團(tuán)聚，而同時(shí)又會(huì)不由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不好的事情，因?yàn)樽约弘x開家已經(jīng)很久了。因此，從這個(gè)角度看，“楊柳依依”和”雨雪霏霏”的對(duì)比給他一種不勝今昔之感，正符合此時(shí)他復(fù)雜的感情。

　　2．了解重章復(fù)唱手法的運(yùn)用。

　　【明確】“章，音樂名稱�！畼肪篂橐徽隆ㄔS慎《說丈解字》），即樂曲奏一遍為一章。《詩經(jīng)》中的詩是合樂歌唱的，所以每一篇詩都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫作重章疊句�！保ā断惹匚膶W(xué)史》，人民文學(xué)出版社1998年版）使用重章疊句的手法，一是使得抒發(fā)的情感在回旋中有遞進(jìn)，一是突出了主題。

　　這首詩的前三節(jié)在章法上就是采用重章疊句�！稗币嘧髦埂薄稗币嗳嶂埂薄稗币鄤傊埂敝嘘P(guān)鍵詞語“作”“柔”“剛”的變化，“歲亦莫止”“歲亦陽止”中“莫（暮）”“陽”的變化，都表現(xiàn)了時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替。抒情主人公的焦慮、痛苦的心情則隨著服役期的無限延長(zhǎng)越來越重，從“心亦憂止”到“憂心烈烈，載渴載饑”，再到“憂心孔疚”，他的痛苦似乎到了承受的極限。

　　總結(jié)、擴(kuò)展。課文節(jié)選了《詩經(jīng)》兩首，有描寫愛情、婚姻的《氓》，有描寫戍卒生活的《采薇》。但只是略窺一斑，我們應(yīng)以它為契機(jī)，擴(kuò)大閱讀面，更多地汲取《詩經(jīng)》中的精華，豐富我們文化底蘊(yùn)。

　　《詩經(jīng)》中重章復(fù)唱的手法非常普遍，希望同學(xué)們課外閱讀《伐檀》、《碩鼠》、《無衣》、《關(guān)睢》、《蒹葭》，體味重章復(fù)唱回環(huán)往復(fù)的韻律美。并嘗試著把《無衣》與《采薇》，把《關(guān)睢》、《蒹葭》與《氓》比較閱讀，這樣對(duì)相近題材的了解會(huì)更全面辯證。

　　布置作業(yè)。1．把《采薇》改寫成白話詩或小故事，可以發(fā)揮想象，有所創(chuàng)新。2．背誦《采薇》全詩和《氓》前兩章。

《氓》教案3

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

　　1、了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。掌握《氓》的故事情節(jié)及《采薇》中古代勞動(dòng)人民的生活。

　　2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情

　　3、學(xué)習(xí)詩中的重章疊唱的章法，感受其效果。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：

　　1、理解《氓》作為敘事詩的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用效果。

　　2、學(xué)習(xí)《采薇》中賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：

　　1、熟讀兩首詩，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情

　　【知識(shí)鏈接】

　　1、題目解說

　　《氓》是《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”從詩中可以看出當(dāng)時(shí)的戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達(dá)情愫，以選擇配偶同時(shí)，封建意識(shí)正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長(zhǎng)詩，不僅可以對(duì)先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會(huì)狀況做個(gè)管窺，且可了解我國(guó)詩歌在童年時(shí)代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。

　　2、作品簡(jiǎn)介

　　《詩經(jīng)》是中國(guó)最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇�！对娊�(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇，《雅》詩是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌。③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的，共40篇。

　　所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。

　　《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了

　　學(xué)習(xí)過程：

　　一、自主預(yù)習(xí)

　　1、注音并解釋：

　　氓（）淇水（）愆期（）將子無怒（）

　　乘彼垝垣（）（）

　　載笑載言（）體無咎言（）爾卜爾筮（）（）

　　于嗟鳩兮（）（）

　　其黃而隕（）無食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來即我謀（）

　　言既遂矣（）無與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）

　　士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）

　　抱布貿(mào)絲（）

　　咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）

　　2、古今異義：

　　（1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）

　�。�2）匪我愆期，子無良媒（古義：今義：）

　�。�3）將子無怒，秋以為期（古義：今義：）

　　（4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（古義：今義：）

　　（5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）

　�。�6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）

　　(7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）

　�。�8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（古義：今義：）

　�。�9）爾卜爾筮，體無咎言（古義：今義：）

　�。�10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）

　　3、詞類活用：

　�。�1）三歲食貧（）（2）士貳其行（）

　�。�3）二三其德（）（4）夙興夜寐（）

　　4、有感情朗讀

　　古典詩歌的鑒賞首要的是學(xué)會(huì)誦讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，讀順詩句；讀懂詩歌的大致內(nèi)容，把握詩歌的內(nèi)容要點(diǎn)；還要讀出詩歌情感，讀出美的意境因此要注意：

　　（1）讀出節(jié)奏古典詩歌節(jié)奏表現(xiàn)了各自不同的式樣四言語句多為“二二”節(jié)拍，而“五言詩”節(jié)拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等

　　（2）讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時(shí)只要

　　加以體會(huì)就要感覺到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標(biāo)準(zhǔn)是表達(dá)內(nèi)容和感情的需要，有利于表達(dá)詩歌內(nèi)容和作者情感的詩句就應(yīng)該重讀，反之則輕讀一句中關(guān)鍵的字詞重讀語速的.選擇同樣是讀出韻律的關(guān)系，情緒激昂處則勢(shì)如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉

　�。�3）讀出情調(diào)一篇詩歌自有其基本的感情基調(diào)：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚(yáng)通過誦讀，讀出詩歌的語言美、意境美和藝術(shù)美

　　5、整體感知課文：

　　1、請(qǐng)同學(xué)分別講述《氓》的內(nèi)容，全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容？感情基調(diào)？

　　二、整體理解原文

　　1、“氓”最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？

　　2、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：

　　3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？

　　4、女主人公婚后過著什么樣的生活？

　　5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？

　　三、合作探究

　　1．《氓》女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)

　　四、課堂達(dá)標(biāo)與遷移

　　1、以“我想對(duì)你說”為題寫一段話（可以寫給氓或女子）

　　2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？

　　3、“士之耽兮，猶可說也女之耽兮，不可說也”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

《氓》教案4

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、在理解故事的'基礎(chǔ)上，選擇雄飾大膽表演。

　　2、能用相應(yīng)的動(dòng)作表示三只羊及大灰狼。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　1、材料提供：

　　（1）布置成草地，用雪花片當(dāng)成草地。

　�。�2）雄飾有小羊、中羊、大羊、大灰狼

　　（3）一張小椅子裝飾椅背當(dāng)作大山。

　　2、材料使用：

　�。�1）將大灰狼雄飾掛在胸前，坐在“山上”，小羊、中羊、大羊餓都帶好雄飾，先小羊上去與大灰狼對(duì)話，小羊把走路聲音說出來，中羊大羊也相同。

　�。�2）最后大羊、中羊、小羊都用手指扮演成“羊角”與大灰狼拼命。

　　3、教育功能：

　�。�1）情景式的教育便于幼兒大膽自由講述

　　（2）能模仿出三只羊走路的不同聲音，小――中――大

　�。�3）使幼兒明白有團(tuán)結(jié)起來才能打敗大灰狼的道理。

　　活動(dòng)反思：

《氓》教案5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.知識(shí)與技能：了解《詩經(jīng)》基本常識(shí)，以及所反映的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)。

　　2.過程與方法：分析主人公復(fù)雜的心情和人物性格，了解敘事詩的特點(diǎn)與表現(xiàn)手法。

　　3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：賞析詩歌比興和對(duì)比手法的使用。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)“賦比興”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　詩中運(yùn)用的比興手法。

　　【教學(xué)方法】

　　朗讀法、點(diǎn)撥討論法

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　兩課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　在人類永恒的感情世界里，愛情是一個(gè)說不盡的話題。如：

　�、僖聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。柳永《蝶戀花》

　�、趦汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙》

　　③郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無嫌猜。李白《長(zhǎng)干行》

　�、茉谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。白居易《長(zhǎng)恨歌》

　　⑤生命誠可貴，愛情價(jià)更高。裴多菲《自由與愛情》

　　《氓》是詩經(jīng)中最長(zhǎng)的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言，當(dāng)時(shí)男女間的交往還比較自由。《氓》詩中的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。這首詩就是她被棄回娘家后寫下的。

　　二、作品簡(jiǎn)介

　　《詩經(jīng)》是我國(guó)古代最早的詩歌總集。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會(huì)生活，原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。相傳《詩經(jīng)》為孔子所編定而成�！妒酚浛鬃邮兰摇氛f：“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義……305篇，孔子皆歌弦之�！币话阏J(rèn)為，現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。

　　《詩經(jīng)》的內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類：

　　“風(fēng)”——“國(guó)風(fēng)”，民間歌謠。共15國(guó)風(fēng)，160篇。

　　“雅”——“大雅”“小雅”，宮廷樂歌。共105篇。

　　“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂歌。共40篇�！对娊�(jīng)》的表現(xiàn)手法主要為“賦”“比”“興”：

　　“賦”——賦者，敷陳其事而直言之者也。直陳其事，鋪陳，排比。

　　“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。

　　“興”——興者，先言他物以引起所詠之辭也。托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。

　　以上六項(xiàng)被稱之為“《詩經(jīng)》六藝（六義）”。

　　三、整體感知

　　1.學(xué)生朗讀，疏通字音（書下注釋）

　　愆期qiān將qiāng子無怒載zài笑載言卜筮shì于嗟jiē徂cú爾淇水湯湯shāng罔wǎng極

　　2.重點(diǎn)字詞：

　　實(shí)詞

　�、艑⒆訜o怒愿，請(qǐng)。

　�、苼砑次抑\靠近。甲骨文像一人跪坐鍋前

　�、侵劣陬D丘到，“于”為介詞。

　　⑷載笑載言動(dòng)詞詞頭。

　�、勺晕裔逘柾�

　　⑹女也不爽過錯(cuò)。

　�、搜约人煲友�，助詞。

　�、倘龤q食貧古時(shí)指“年”。歲歲年年。

　�、涂偨侵缈偨牵糯倌昴信杨^發(fā)扎成丫髻，叫總角。

　　通假字

　　⑴氓之蚩蚩蚩，通“嗤”。

　　⑵匪來貿(mào)絲匪，通“非”。

　�、怯卩跌F兮于，通“吁”。

　　⑷猶可說也說，通“脫”。

　�、哨魟t有泮泮，通“畔”。

　　實(shí)詞活用

　�、牌潼S而隕形—?jiǎng)樱凕S。

　�、迫龤q食貧形—名，生活貧困。

　�、嵌涞聰�(shù)—?jiǎng)�，使�?dòng)用法，使“德”有時(shí)二，有時(shí)三。

　�、荣砼d夜寐名—狀，在早晨，在夜里。

　　3.內(nèi)容賞析：

　　這是一首敘事詩，它以一個(gè)女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。

　　（1）提問：這首詩講述了一個(gè)怎樣的故事？故事的情節(jié)線索是什么？

　　明確：一個(gè)女子的婚戀悲劇。

　　情節(jié)線索：“戀愛”——“婚變”——“決絕”

　�。�2）提問：詩文可以分為幾個(gè)層次？請(qǐng)概括每層的主要內(nèi)容。

　　明確：第一層（1—2）：追述戀愛生活。

　　第二層（3—5）：追述婚后生活。

　　第三層（6）：表示“躬自悼矣”后的感受和決心“反是不思，

　　亦已焉哉！”

　�。�3）從詩中可看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情？

　　明確：女子在回憶往事時(shí)，心情是很復(fù)雜的。

　　從一二兩章詳寫他們戀愛時(shí)的幸�？煽闯鏊龑�(duì)氓仍懷有一些感情。

　　從三四五章寫他們婚后的痛苦可看出她對(duì)“氓”非常怨憤。

　　思前想后，對(duì)“氓”反感到極點(diǎn)，斷絕關(guān)系。

　　四、分析詩中女主人公形象

　　1.詩中女主人公有著怎樣的思想性格？

　　A.溫柔、熱情——“送子涉淇”“將子無怒，秋以為期”

　　“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”

　　B.勤勞——“三歲為婦，靡室勞矣”“夙興夜寐，靡有朝矣”

　　C.重情——“自我徂爾，三歲食貧”

　　D.清醒、剛烈、堅(jiān)強(qiáng)——“反是不思，亦已焉哉！”

　　2.如何看待女主人公的婚戀悲劇？你認(rèn)為女主人公被棄的原因是什么？（討論）

　　提示：（能言之成理即可）一般認(rèn)為女主人公的婚戀悲劇是氓用情不專所致。

　　五、寫作技巧

　　1.對(duì)比手法①提問：詩文中怎樣體現(xiàn)出氓用情不專的？

　　明確：使用的“對(duì)比”的手法。把氓婚前與婚后的對(duì)比。

　　婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”

　　婚后：變心、兇暴——“士貳其行”“至于暴矣”

　�、谔釂枺哼@首詩哪些地方運(yùn)用了對(duì)比？明確：女主人公婚前與婚后的對(duì)比。

　　婚前：幸福——“總角之宴，言笑晏晏”“不見復(fù)關(guān)……載笑載言”

　　婚后：痛苦——“夙興夜寐，靡有朝矣”

　　勞累——“靜言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）

　　③文中這兩次對(duì)比有何作用？

　　明確：突出女主人公的不幸命運(yùn)，反映了我國(guó)古代婦女的悲慘生活。

　　2.詩中運(yùn)用的比興手法

　　詩文中“賦、比、興”的分布情況

　　第一章：男子求婚，女子許婚(賦)

　　第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)

　　第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)

　　第四章：控告男子移情別戀(比、興)

　　第五章：補(bǔ)敘多年的`苦楚和處境(賦)

　　第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興)

　　提問：詩中哪些詩句是比興句？好處是什么？明確：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕�！�

　　作用：

　�、俳Y(jié)構(gòu)上：

　　A.敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘。

　　B.起過渡作用。

　�、趦�(nèi)容上：

　　A.比興句喚起人豐富的聯(lián)想。

　　“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認(rèn)為它

　　們分別比擬女子容顏的潤(rùn)澤和衰老，并推測(cè)女子年長(zhǎng)色衰是“氓”

　　變心的重要原因。

　　B.以桑樹作比,與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合，富于生活氣

　　息，還暗示了她的勤勞。

　　六、小結(jié)

　　這首詩以“戀愛——婚變——決絕”為線索進(jìn)行敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)溫柔、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　七、作業(yè)

　　1.背誦全詩，默寫全詩。完成練習(xí)冊(cè)習(xí)題。

　　2.預(yù)習(xí)《詩經(jīng)·采薇》，完成預(yù)習(xí)題。

　　八、詩經(jīng)原文及翻譯

　　《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》

　　氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，

　　至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

　　乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

　　桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

　　桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

　　三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

　　及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮�？偨侵纾�

　　言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

　　【參考譯文】

　　那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來換絲(有兩說，皆可通。一是將“布”釋為布匹，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著布來換我的絲；二是將“布”釋為古錢幣，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著錢來買我的絲）。他并不是真的來換絲，到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒有好媒人啊。請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。

　　登上那倒塌的墻，遙望那來的人。沒看見那來的人，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，我?guī)县?cái)物嫁給你。

　　桑樹還沒落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤(rùn)澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。

　　桑樹落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮儭?/p>

　　多年來做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就對(duì)我開始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，只能自己傷心。

　　原想同你白頭到老，但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再寬總有個(gè)岸，低濕的洼地再大也有個(gè)邊（意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無常）。少年時(shí)一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會(huì)變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧

　　農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。

　　我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。

　　請(qǐng)你不要生我氣，重訂秋天作婚期。

　　我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。

　　既見郎從復(fù)關(guān)來，有笑有說心歡暢。你快回去占個(gè)卦，卦無兇兆望神幫。

　　拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。

　　桑葉未落密又繁，又嫩又潤(rùn)真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了�？皠e嘴饞。

　　唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。

　　女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。

　　桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。

　　淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯(cuò)，是你男人太無情。

　　真真假假?zèng)]定準(zhǔn)，前后不一壞德行。

　　結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。

　　家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。

　　凈思默想苦難言，只有獨(dú)自暗傷悼。

　　與你偕老當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。

　　回顧少年未婚時(shí)，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變?cè)┘摇?/p>

　　違背誓言你不顧，那就從此算了吧！

《氓》教案6

　　【教學(xué)目的】

　　1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用，體會(huì)詩歌中細(xì)節(jié)描寫的作用。

　　2、背誦課文，熟練掌握詩歌中的重點(diǎn)字詞。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

　　【教學(xué)方法】

　　朗讀法、點(diǎn)撥討論法

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、簡(jiǎn)介《詩經(jīng)》

　　《詩經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6

　　紀(jì)春秋中期的5XX年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩三百”。

　　《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

　　“風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。

　　“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

　　“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

　　《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

　　賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢(shì)。

　　比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

　　興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人�！迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

　　二、簡(jiǎn)介《氓》

　　《衛(wèi)風(fēng) 氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛―婚變―決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

　　三、播放錄音，同學(xué)梳理字詞

　　四、

　　從內(nèi)容上看，這是一首什么詩？從表達(dá)方式上看，是一首什么詞？采用第幾人稱敘事抒情的.？

　　明確：愛情詩，敘事詞，第一人稱

　　五、研讀全文

　　1、在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。

　　明確：初次相逢――定情相送――約期相別

　　2.氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？“蚩蚩”，忠厚老實(shí)

　　3.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他？

　　女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”

　　4.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？

　　男主人公：（想象）生氣

　　女主人公：“將子無怒，秋以為期”

　　5、提問：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？

　　明確：男青年表里不一、急躁、任性

　　姑娘則溫柔、體貼、情深意重、傳統(tǒng) 、善解人意。

　　“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

　　“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見對(duì)男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

《氓》教案7

　　知識(shí)目標(biāo)

　�。�1）知道電流表的符號(hào)和用途。

　�。�2）知道電流表的正確讀數(shù)方法。

　�。�3）知道電流表的使用規(guī)則。

　　能力目標(biāo)

　　通過觀察和實(shí)驗(yàn)，形成電學(xué)實(shí)驗(yàn)的初步技能。

　　情感目標(biāo)

　　養(yǎng)成科學(xué)的態(tài)度，體驗(yàn)科學(xué)精神。

　　教材分析

　　教材介紹了一些物理課上常見的電流表，有電流計(jì)、教學(xué)演示用電流表、學(xué)生用電流表。說明電流表能夠測(cè)量電流。

　　詳細(xì)介紹了電流表的讀數(shù)，注意零刻度線、量程有兩個(gè)、每個(gè)量程對(duì)應(yīng)有最小刻度、接線柱有三個(gè)且分正負(fù)。要求學(xué)生能夠根據(jù)實(shí)際情況讀出電流表的示數(shù)。

　　教材又詳細(xì)介紹了電流表的使用規(guī)則，對(duì)于連接方式畫出了參考圖，并分析了在電路中電流表測(cè)是測(cè)量哪部分的電流。對(duì)于接線柱的連接，教材畫出了參考圖分析了如何連接才是正確的。選擇量程問題，教材講解了選擇量程的具體方法，要注意先選用較大量程，并用試觸的方法。對(duì)于不能直接連接在電源兩極上，教材用圖示分析了其做法的錯(cuò)誤。

　　教材最后提出了思考的問題，學(xué)生應(yīng)的聯(lián)系實(shí)際，注意想像選擇不同接線柱的物理圖景，分析出正確的方法。

　　教法建議

　　本節(jié)教學(xué)要注意觀察和實(shí)驗(yàn)，有條件的可以邊授課邊學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究的方式進(jìn)行。學(xué)生聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)，教師要提供不同的電流表讓學(xué)生觀察，接觸實(shí)際的材料。教師還可以提供大量的電流表的`資料，增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)。電流表讀數(shù)的教學(xué)，要注意講清三個(gè)接線柱對(duì)應(yīng)著兩個(gè)量程，要通過練習(xí)掌握電流表的讀數(shù)。電流表的使用，要聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)，學(xué)生可以動(dòng)手連接并分析電流表這些用法的原因。分析一些電路圖中電流表的使用是否正確，并如何改正。

　　【重難點(diǎn)分析】

　　學(xué)生使用電學(xué)測(cè)量?jī)x器，所以電流表是本節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生要會(huì)讀數(shù)和使用。

　　【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】

　　一、電流表

　　教師可以提供實(shí)際資料，如各種電流計(jì)、教師演示用電流表、學(xué)生電流表，對(duì)于學(xué)生電流表可以提供多種，例如零刻度線在左邊的、左面是負(fù)刻度的、一個(gè)負(fù)兩個(gè)正接線柱的、一個(gè)正和兩個(gè)負(fù)接線柱的電流表。本處學(xué)生要接觸實(shí)際材料，切實(shí)聯(lián)系科學(xué)實(shí)際。

　　在此基礎(chǔ)上，教師介紹電流表的符合和用途。

　　二、電流表的示數(shù)

　　方法1、講清電流表的接線柱、對(duì)應(yīng)的量程、每個(gè)量程所對(duì)應(yīng)的最小刻度。并出示制作的表盤和指針讓學(xué)生根據(jù)所連接的接線柱判斷所選用的量程，根據(jù)指針的位置讀出電流表的讀數(shù)�？梢允箤W(xué)生思考沒給出接線柱的連接是電流的讀數(shù)可能是多少，可以讓學(xué)生思考某個(gè)電流值要選用什么量程，為什么。

　　方法2、對(duì)于基礎(chǔ)較好的班級(jí)可以用實(shí)驗(yàn)探究的方法，教師提供電流表，學(xué)生自行設(shè)計(jì)方法，電流表的一些問題如：電流表的三個(gè)接線柱的用途和用法；電流表的兩個(gè)量程、最小刻度；電流的讀數(shù)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生的探究過程，注意學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)方法。

　　三、電流表的使用

　　方法1、教師要注意結(jié)合電路圖來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)電流表的四個(gè)使用規(guī)則，要注意引導(dǎo)學(xué)生想像物理過程，分析這些使用電流表方法的原因。

　　對(duì)于電流表的連接方式，可以由電流是測(cè)電路的某點(diǎn)處的電流入手，把電流表接到電路的某點(diǎn)處應(yīng)當(dāng)是串聯(lián)。結(jié)合電路圖分析各種電流表的測(cè)量，并會(huì)判斷一些電路圖中電流表的作用。

　　對(duì)于電流表接線柱的連接，講清電流由電流表的正接線柱流進(jìn)和從負(fù)接線柱流出的過程，要結(jié)合電路圖分析，發(fā)現(xiàn)電路圖中的問題�？梢杂蓪W(xué)生實(shí)際連接，從電源的正極開始連線，連接電流表時(shí)連接正接線柱，又從負(fù)接線柱連線，經(jīng)過電路連回電源的負(fù)極。學(xué)生感受電流表是如何在電路中連接的。

　　對(duì)于電流表的量程，在第二個(gè)問題"電流表的讀數(shù)"中已經(jīng)介紹過了，這里學(xué)生比較好理解選擇量程的意義，只是介紹清楚具體的實(shí)現(xiàn)方法，選擇較大量程用導(dǎo)線試觸的方法就可以了，可以讓學(xué)生親自實(shí)踐，體會(huì)這種方法的意義，從而深入理解電流表量程的選擇問題。

　　對(duì)于電流表不能連在短路的電路中，由于沒有電阻的知識(shí)，所以本處宜形成學(xué)生的觀念，在電阻學(xué)習(xí)中再深入講解，教師可以結(jié)合電路圖提高學(xué)生的觀察能力，分析電路中哪些有短路的現(xiàn)象并如何改正。

　　方法2、對(duì)于基礎(chǔ)較好的班級(jí)，可以用學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究的方法，教師提供實(shí)驗(yàn)儀器，并提供一些可能用到的電路圖，學(xué)生自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，完成教師提供的課題，教師可以參考的課題有：電流表的應(yīng)當(dāng)如何連到電路中；分析電路中電流表的作用；怎樣才能安全使用電流表。教師要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，及時(shí)糾正學(xué)生在分析問題、設(shè)計(jì)方案、實(shí)施方案、得出結(jié)論的過程中錯(cuò)誤，并建立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。

《氓》教案8

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、能分辨三種不同的圖形，鞏固對(duì)圓形、三角形以及正方形的認(rèn)識(shí)。

　　2、運(yùn)用圖形的特點(diǎn)，進(jìn)行組合，體驗(yàn)圖形組合變化的樂趣。

　　3、促進(jìn)思維的準(zhǔn)確性，加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的參與興趣。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　教師：大的'圖形（圓形、三角形、正方形）、大紙盒、示范圖、音樂。

　　幼兒：各種圖形（圓形、三角形、正方形若干）人手一份、白紙、記號(hào)筆、膠水。

　　活動(dòng)過程：

　　一、圖形“變魔術(shù)”

　　1、小朋友，你們看，老師帶來了一個(gè)魔術(shù)箱。今天老師就要為小朋友表演魔術(shù)，你們可要仔細(xì)地看喲！

　　2、提問

　�。�1）、從魔術(shù)箱內(nèi)變出圖形

　　媽哩媽哩轟，變！你們看老師變出的是什么圖形呀？（三角形）

　　了解圖形特點(diǎn)

　�。�2）、依次變出正方形、圓形并進(jìn)行提問，了解圖形特點(diǎn)。

　　二、圖形找朋友

　　鞏固對(duì)圓形、正方形、三角形的認(rèn)識(shí)。

　　1、出示大的圖形（圓形、三角形、正方形），請(qǐng)幼兒根據(jù)自己的圖形顏色和形狀，到大圖板上找到相應(yīng)的朋友（對(duì)應(yīng)的顏色和圖形）。

　　2、教師和幼兒一起驗(yàn)證結(jié)果。

　　三、圖形變變變

　　1、出示大圖，讓幼兒看看圖上有些什么？他們是用什么圖形組成的？

　　2、幼兒操作：每人一份操作材料（圓形、三角形、正方形若干），根據(jù)自己的想象將圖形拼成一幅畫。

　　3、教師巡回指導(dǎo)。

　　四、幼兒的作品展示，幼兒介紹自己的作品。

《氓》教案9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。

　　2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

　　3、《氓》的情節(jié)和主題。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。

　　2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

　　3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。

　　教學(xué)過程

　　一、簡(jiǎn)介《詩經(jīng)》

　　《詩經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有四書五經(jīng)，四書指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱詩三百。

　　《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為風(fēng)雅頌三部分。

　　風(fēng)又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為風(fēng)騷，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如遷客騷人。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的風(fēng)騷其意卻大相徑庭，如惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷身量苗條，體格風(fēng)騷賣弄風(fēng)騷等。

　　雅分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

　　頌分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

　　《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

　　賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢(shì)。

　　比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

　　興，即由此物引起他物。如《信天游》中的羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

　　二、簡(jiǎn)介《氓》

　　《衛(wèi)風(fēng) 氓》是一首敘事詩。作者順著戀愛婚變決絕的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的.運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。

　　三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。

　　誦讀時(shí)要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀。

　　注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。

　　四、情節(jié)和主題

　　《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱我來敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

　　全詩分六章，第章十句(十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句)。

　　第一、二章追述戀愛生活。女主人公送子涉淇，又勸氓無怒;既見復(fù)關(guān)，載笑載言，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。

　　第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：于嗟女兮，無與士耽!第四章，以興起，概說三歲食貧，士也罔極，二三其德。

　　第六章表示躬自悼矣后的感受和決心：反是不思，亦已焉哉!

　　作者順著戀愛婚變決絕的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：

　　[板書]

　　氓

　　(情節(jié)) 戀愛婚變決絕

　　(章句) 第一、二章第三、五章第六章

　　(詩句) 秋以為期無與士耽亦已焉戰(zhàn)

　　載笑載言士貳其行

　　至于暴矣

　　(基調(diào)) 熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

　　誦讀全詩，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語氣語調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。

　　五、鑒賞要點(diǎn)

　　1、回憶和對(duì)比

　　《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比。婚前，總角之宴，言笑晏晏，不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言，我純真、熱情。婚后，夙興夜寐，靡有朝矣，靜言思之，躬自悼矣，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：于嗟女兮，無與士耽!女之耽兮，不可說也。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比。婚前，氓之蚩蚩，婚后，女也不爽，士貳其行，言既遂矣，至于暴矣，他二三其德，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：反是不思，亦已焉哉!表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

　　2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法

　　《氓》中第三四章用了興的手法。

　　第三章，前四句桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說于嗟女兮，無與士耽形成對(duì)照，詩意是相連的。

　　第四章，前四句桑之落矣，其黃而隕，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士信誓旦旦變?yōu)槭抠E其行相對(duì)照，含有隱喻。

　　六、背誦本詩

　　七、課后思考

　　請(qǐng)把本文和讀本上的兩首詩作簡(jiǎn)要的比較。

　　《秦風(fēng)·無衣》

　　教學(xué)目標(biāo)

　　這是一首秦國(guó)的軍中歌謠，體會(huì)詩歌如何表現(xiàn)士兵的愛國(guó)精神。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　同袍同澤同裳同仇偕作偕行的遞進(jìn)層次，理解它有利于背誦。

　　教學(xué)過程

　　一、誦讀詩歌，提醒學(xué)生注意詩歌中的重復(fù)字詞。

　　頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。

　　二、重點(diǎn)解釋這些重復(fù)字詞。

　　同袍戈矛同仇

　　同澤矛戟偕作

　　同裳甲兵偕行

　　(字詞的重復(fù)是詩經(jīng)的一大特色，了解這一特色對(duì)背誦有利，請(qǐng)同學(xué)嘗試背誦這首詩。)

　　三、[詩歌鑒賞]

　　《無衣》是秦國(guó)人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。

　　全詩共三章，章下章句對(duì)應(yīng);詩句大同小異，在重章復(fù)唱中詩意遞進(jìn)。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。

　　第一章，統(tǒng)一思想。

　　當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全征求。無衣這是實(shí)寫。也可以理解為夸張的寫法，為國(guó)征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難，與子同袍，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍。王于興師，大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢?與子同仇，大家認(rèn)識(shí)到，仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。

　　第二章，統(tǒng)一行動(dòng)。

　　與子同澤修我矛戟。大家一起行動(dòng)起來，與子偕作，投身到征戰(zhàn)中。

　　第三章，一起上戰(zhàn)場(chǎng)。

　　與子同偕，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對(duì)敵，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。

　　這首戰(zhàn)歌，每章第一二句，分別與同袍同澤同裳，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三四句，寫同仇偕作，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國(guó)的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩，用賦的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。

　　《無衣》表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情，真實(shí)感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。

　　誦讀這首詩，要注意全詩慷慨雄壯的基調(diào)。

　　四、默寫本詩

《氓》教案10

　　《氓》教案

　　一、教學(xué)目標(biāo) ：

　　 1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。

　　2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。

　　3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。

　�。�、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。

　�。怠⒘私馕覈�(guó)古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶情操。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1．教學(xué)重點(diǎn)

　　品位詩歌的語言，體會(huì)比興手法的運(yùn)用。

　　2．教學(xué)難點(diǎn)

　　分析《氓》個(gè)性鮮明的人物形象，準(zhǔn)確把握詩中人物的情感，比興手法的運(yùn)用。

　　三、教學(xué)方法

　　 1．誦讀法

　　2．討論法

　　3．講解法

　　四、課時(shí)安排

　　 2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　我國(guó)古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩人如群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。

　　二、詩歌知識(shí)

　　１、詩歌起源：

　　詩歌起源于人類的勞動(dòng)和生活，原始祖先的口頭創(chuàng)作。

　　據(jù)說，周王朝有一種“采詩”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂章，借以了解民間習(xí)俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻(xiàn)詩”制度，表達(dá)貴族階層對(duì)政事的歌頌和批評(píng)。這些詩歌匯集至朝廷樂官“太師”手中，經(jīng)太師整理編纂成書。

　　一般把編定于公元前六世紀(jì)，也就是距今２５００多年的詩經(jīng)，看作是我國(guó)詩歌史上的起點(diǎn)。

　　２、簡(jiǎn)介《詩經(jīng)》

　　（１）地位：是我國(guó)最早的一部詩歌總集，收集了西周初年公元前１１世紀(jì)至春秋中葉公元前６六世紀(jì)。大約５００年間的詩歌作品３０５篇，又名詩三百。

　　（２）分類：

　　按音樂內(nèi)容分：

　　Ａ、風(fēng)：國(guó)風(fēng)，共１６０多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術(shù)價(jià)值。真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)貌和人民生活�！梆囌吒杵涫�，勞者歌其事”，真切地表達(dá)廣大人民，自己的感受，愛憎和愿望。開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

　　因是人民的口頭創(chuàng)作，口頭相傳，作者已無所考。惟有《鄘風(fēng) 載馳》為許穆夫子所作，她可說是我國(guó)最早的一位女詩人。

　�。ㄑ彭炛袠�(biāo)有作者姓名有五篇）

　　Ｂ、雅：宮廷樂曲，

　　大雅：用于諸侯相會(huì)。

　　小雅：用于貴族宴享。

　　（另有觀點(diǎn)：按產(chǎn)生先后：舊為大雅，新為小雅）

　�。谩㈨灒河糜谥芴熳蛹爸T侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。

　　（4）詩經(jīng)的表現(xiàn)手法：

　　朱熹：

　　賦者，敷陳其事而直言之也。（鋪陳）直陳其事

　　比者，以彼物比此物也。（比喻）

　　興者：先言他物以引起所詠之辭（聯(lián)想），用于一首詩或一章詩的開頭。

　�。L(fēng)雅頌賦比興：六義）

　�。�5）形式特點(diǎn)：

　　A、多采用重章疊句，反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。

　　B、多采用賦比興手法。

　　C、以四言詩為主，而又靈活多變。

　　三、朗讀詩歌

　　四、疏通字詞

　　1、正音

　　氓愆垣載筮咎隕隰

　　2、多音字

　　漸 jian（1）浸濕（漸染）流入（東漸于海）

　　將qiang（1）愿，請(qǐng)（將進(jìn)酒）

　　靡mi（3）倒下（望旗旗靡）mi（2）奢侈（奢靡）

　　載zai（4）一邊一邊（載歌載舞）裝載充滿（怨聲載道）

　　zai（3）一年半載記載刊載登載

　　3、通假字

　　匪：非于：吁說：脫泮：畔

　　五、理順?biāo)悸?/p>

　　1、按表達(dá)方式分這是首什么詩？按第幾人稱敘事？采用了什么手法？

　　敘事詩第一人稱對(duì)比

　　用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。

　　2、討論本詩思路情節(jié)是怎樣的？

　　戀愛（第一二章）婚變（三至五章）決絕（六章）

　　六、學(xué)習(xí)“戀愛”部分

　　1、重點(diǎn)字詞

　　2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)？

　　氓：求--怒--卜--娶

　　我：送--勸--盼--嫁

　　3、從中可看出他們?cè)鯓拥男愿瘢?/p>

　　女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑真誠熱烈

　　氓：急躁任性（沒有男子漢的胸懷，不大度）熱情向往

　　明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見其用情之深，思念之誠。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。

　　“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣。“以我賄遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的.幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。

　　4、用一兩個(gè)詞概括這段戀愛的特點(diǎn)。（這一段的感情基調(diào)如何）

　　熱情、幸福。戀愛自由，婚姻自主。

　　七、學(xué)習(xí)“婚變”部分（三四五章）

　　⑴ 請(qǐng)一學(xué)生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說明。

　　[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。

　�、莆闹械谋扰d有何特點(diǎn)？

　　第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。

　　（３）第三章在全文中起什么作用？

　　明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。

　�。ǎ矗┙Y(jié)合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？

　　悔恨、沉痛、但是不哀傷。

　　集體朗讀這部分。

　　八、學(xué)習(xí)“決絕”部分（六章）

　�、抛杂衫首x，注意感情基調(diào)：悔恨但不哀傷。

　　⑵提問：女主人公最后做出怎樣的選擇？從中反映出什么性格特征？

　　[明確] “反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒剛烈的性格特征。

　　九、從文中可以看出主人公什么樣的性格特點(diǎn)？（教師強(qiáng)調(diào)概括人物

　　性格特點(diǎn)，要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié)）

　　特點(diǎn)：勤勞溫柔善良堅(jiān)強(qiáng)

　　十、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。

　　觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。

　　觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。

　　板書氓

　�。ㄇ楣�(jié)）戀愛婚變決絕

　�。ɑ{(diào)）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

《氓》教案11

　　一、檢查預(yù)習(xí)情況

　　匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說：tuō

　　徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

　　二、播放錄音，同學(xué)梳理字詞

　　三、齊讀，請(qǐng)四位同學(xué)分別講述本首詩的內(nèi)容

　　全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容?感情基調(diào)?

　　戀愛(第一、二章) ——熱情、幸福

　　婚變(第三、四、五章)——怨恨、沉痛

　　決絕(第六章) ——清醒、剛烈

　　四、提問教讀

　　明確：初次相逢——定情相送——約期相別

　　2、氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人?“蚩蚩”，忠厚老實(shí)

　　3、氓是如何來提親的?女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他?

　　男主人公：“抱布貿(mào)絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。

　　女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”

　　4、男主人公是如何回復(fù)女主人公的話?婚事是否談成?

　　男主人公：(想象)生氣

　　女主人公：“將子無怒，秋以為期”

　　5、提問：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

　　明確：男青年表里不一、急躁、任性

　　姑娘則溫柔、體貼、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意。

　　“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

　　6、結(jié)婚前氓做了什么?結(jié)果如何?“爾卜爾蓍，體無咎言”

　　7、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：

　　男：對(duì)婚姻很鄭重其事，認(rèn)真

　　女主人公：癡情

　　8、女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法?

　　看到桑樹想到其榮枯前后，如同自身命運(yùn)比興

　　9、女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨?你如何看待她的觀點(diǎn)?無與士耽

　　10、女主人公婚后過著什么樣的生活?她認(rèn)為婚姻悲劇的過錯(cuò)在哪里?

　　三歲食貧夙興夜寐，靡有朝矣

　　11、周圍的人是如何看待女主人公?咥其笑矣

　　12、婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)?

　　男：不體諒人暴躁三心二意

　　女：勤勞肯吃苦任勞任怨專情柔弱

　　13、最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)?

　　決絕分離的態(tài)度

　　比興，一方面說自己的'愁思，另一方面也表明自己的態(tài)度，對(duì)男子的忍耐也有極限

　　男：易變

　　女：決絕，剛強(qiáng)

　　五、深化探討

　　1、從文化視角體會(huì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情。進(jìn)行今昔對(duì)比，體會(huì)人物的特點(diǎn)。

　　明確：“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在精神領(lǐng)域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請(qǐng)良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。

　　2、你如何看待女主人公的婚姻悲劇?：

　　具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

　　3、賦比興手法在本文中的應(yīng)用

　　全文用賦，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲�！�

　　比興：“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕” “淇則有岸，隰則有泮”

　　以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。(孔子“過猶不及”)

　　以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時(shí)情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰，慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。

　　六、討論題：

　　1、他們的婚姻失敗除了氓的變心之外還有沒有其他的原因?

　　2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福

　　《氓》原文有譯文

　　原文：

　　氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將予無怒，秋以為期。

　　乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

　　桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

　　桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

　　三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

　　及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

　　譯文：

　　農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。請(qǐng)你不要生我氣，重訂秋天作婚期。

　　我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。既見郎從復(fù)關(guān)來，有笑有說心歡暢。你快回去占個(gè)卦，卦無兇兆望神幫。拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。

　　桑葉未落密又繁，又嫩又潤(rùn)真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了桑堪別嘴饞。唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。

　　桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯(cuò)，是你男人太無情。真真假假?zèng)]定準(zhǔn)，前后不一壞德行。

　　結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。凈思默想苦難言，只有獨(dú)自暗傷悼。

　　“與你偕老”當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯�；仡櫳倌晡椿闀r(shí)，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變?cè)┘�。違背誓言你不顧，那就從此算了吧

　　《氓》教學(xué)心得

　　最近一段時(shí)間，一直都在講語文必修二古文單元，這其中涉及到《氓》和《孔雀東南飛》兩篇關(guān)于愛情的詩歌。今天十班和八班兩個(gè)班都結(jié)課了，這兩篇愛情詩給我的教學(xué)帶來很多樂趣。

　　首先，這兩篇課文觸及到了處于高一年級(jí)組這個(gè)年齡段學(xué)生最敏感的話題————愛情!其實(shí)最有效的教學(xué)就是教師授課過程中一定不要脫離學(xué)生的切身生活經(jīng)歷，雖然在我們的眼里總認(rèn)為這群小屁孩兒現(xiàn)在所經(jīng)歷的根本成不上是愛情，但在孩子的心里，他們自認(rèn)為正在被世上最美好的愛情所滋潤(rùn)。比如我在講到《氓》這首詩歌的時(shí)候，我讓學(xué)生各抒己見到黑板上羅列《氓》中背信棄義青年男子的“罪狀”，有學(xué)生越說越激動(dòng)，最后竟然拍案而起，課堂氣氛異�；钴S。

　　其次，要把劉蘭芝的人物形象和《氓》中年輕女子的性格特征聯(lián)系在一起說，因?yàn)閮蓚€(gè)性格剛烈的女子有太多的共同點(diǎn)，所以教師在講授之余，一定要隨時(shí)勾起學(xué)生對(duì)兩個(gè)德才兼?zhèn)涞呐拥木磁逯椋寣W(xué)生學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)以一種高尚的品行去審視異性。

　　最后，要隨時(shí)拓展學(xué)生課外古詩詞積累，比如陸游的《釵頭鳳》和兩漢樂府民歌《上邪》。讓學(xué)生感受愛情的真諦!

《氓》教案12

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、了解并掌握《氓》的故事情節(jié)，《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格

　　2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情

　　3、了解古人對(duì)真摯愛情的向往

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用。

　　2、學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

　　【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

　　[知識(shí)鏈接]

　　1、題目解說

　　《氓》是《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”。從詩中可以看出當(dāng)時(shí)的戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達(dá)情愫，以選擇配偶。同時(shí)，封建意識(shí)正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成。婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長(zhǎng)詩，不僅可以對(duì)先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會(huì)狀況做個(gè)管窺，且可了解我國(guó)詩歌在童年時(shí)代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。

　　2、作品簡(jiǎn)介

　　《詩經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩三百”。

　　《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

　　“風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

　　《詩經(jīng)》按表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

　　“賦”，明代文學(xué)家朱熹解釋：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，即是直接表達(dá)自己的感情。 “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。 “興”是《詩經(jīng)》乃至中國(guó)詩歌中比較獨(dú)特的手法。 “興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，對(duì)于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用�！对娊�(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物

　　為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時(shí)一句詩中的句子看似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。

　　[課前預(yù)習(xí)]

　　1、積累字詞

　　匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說：tuō徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

　　2、通假字：

　　氓之蚩蚩（通）將子無怒（通）

　　于嗟鳩兮（通）猶可說也（通）隰則有泮（通）不可說也（通）3、古今異義：

　�。�1）送子涉淇，至于頓丘

　�。ü帕x：；今義：）

　　（2）匪我愆期，子無良媒

　�。ü帕x：；今義：）

　　（3）將子無怒，秋以為期

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣

　�。ü帕x：；今義：）

　　（5）自我徂爾，三歲食貧

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�6）女也不爽，士貳其行

　�。ü帕x：；今義：）

　　(7）總角之宴，言笑晏晏

　　（古義：；今義：）

　�。�8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲

　�。ü帕x：；今義：）

　　（9）爾卜爾筮，體無咎言

　　（古義：；今義：）

　�。�10）士也罔極，二三其德

　�。ü帕x：；今義：）

　　【賞析課文】

　　這是一首敘事詩，它以一個(gè)女子自述的`口吻，講述了自己的婚戀悲劇。全詩六章，每章十句。

　　1、這首詩講述了一個(gè)怎樣的故事？

　　2、在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。

　　3.氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？

　　4.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他？

　　5.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？

　　6、提問：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？

　　7.結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？

　　8.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：

　　9.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？

　　10.女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨？

　　11.女主人公婚后過著什么樣的生活？

　　12.周圍的人是如何看待女主人公？

　　13.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？

　　14.最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？

　　【人物形象及詩歌主旨分析】

　　1．《氓》女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)。一般的觀點(diǎn)有以下四種。①“士”之變心說：情節(jié)“不見復(fù)關(guān)”的暗示性（根據(jù)蚩蚩、旦旦、貿(mào)、車、不見等詞進(jìn)行推斷）；“士貳其行”“土也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。②社會(huì)道德說：“秋以為期”“以望復(fù)關(guān)”可見他們是自由戀愛的，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社會(huì)輿論）③社會(huì)制度說：情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財(cái)，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上，正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。（女子沒有獨(dú)立的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位，只能依附男人）④年老色衰說：情節(jié)為之“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。你認(rèn)為除此之外，還有哪些原因？以上原因有一個(gè)共同點(diǎn)，就是一味地指責(zé)“氓”的不道德。你認(rèn)為能一味地指責(zé)“氓”的不道德嗎？請(qǐng)你聯(lián)系文章的內(nèi)容，結(jié)合你的認(rèn)識(shí)、感受以及我們今天的時(shí)代，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　答：

　　2、以“我想對(duì)你說”為題寫一段話。（可以寫給氓或女子）

　　3、如何看待課文中男女主人公的愛情悲劇？女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？

　　4、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

　　【課堂小結(jié)與反思】

　　【課后作業(yè)與練習(xí)】

　　一．基礎(chǔ)檢測(cè)

　　1.下面有關(guān)《詩經(jīng)》的表述，不正確的一項(xiàng)是【】

　　A．《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集。

　　B．《詩經(jīng)》編成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，共305篇，又稱為“詩三百”。

　　C．“詩經(jīng)六義”是指賦、比、興、風(fēng)、雅、頌。

　　D．“國(guó)風(fēng)”，有15國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂曲的歌辭；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭禮的民歌。

　　2．下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）

　　A．氓之蚩蚩（chī）乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）說懌女美（yì）

　　B．與子同袍（páo）爾卜爾筮（shì)其水湯湯（tāng）靡有朝矣（zhāo)

　　C．匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē)漸車帷裳（cháng)體無咎言（jiù）

　　D．于嗟鳩兮（xū)將子無怒（jiāng）猶可說也（yua）士也罔極（wǎng )

　　3、下列句中劃線的字形有誤的一項(xiàng)是（）

　　A．來即我謀其黃而隕言笑晏晏

　　B、修我戈矛咥其笑矣士貳其行

　　C、爾卜爾筮匪我愆期士也罔極

　　D、總角之宴于嗟鴆兮隰則有泮

　　4．下列各句中加粗成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪洹?】

　　A．為了趕在學(xué)術(shù)會(huì)前完成論文，他夙興夜寐，辛辛苦苦忙了一個(gè)月。

　　B．軍民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)的情景，至今還歷歷在目。

　　C．商店經(jīng)理信誓旦旦地說：“我們的商店無假貨�！钡粰z查，幾乎全是假貨。

　　D．香皂買回來后，屢試不爽，氣得我奔向商店，大呼：“退貨！”

　　5．對(duì)下列各句中的加粗詞語理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是【】

　　A．匪來貿(mào)絲，來即我謀匪：非，不是

　　B．女也不爽，士貳其行爽：爽快，干脆

　　C．匪我愆期，子無良媒愆：拖延

　　D．以爾車來，以我賄遷賄：嫁妝

　　6．對(duì)下列各句的解釋，有誤的一項(xiàng)【】

　　A．將子無怒，秋以為期——請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。

　　B．既見復(fù)關(guān)，載笑載言——終于又看到了你，就又說又笑。

　　C．女之耽兮，不可說也——姑娘沉溺在愛情里，就無法勸說了。

　　D．三歲為婦，靡室勞矣——多年來做你的妻子，家里的勞苦活兒沒有不干的。

　　7、閱讀下面兩首詩，完成下面題目。

　　召南?鵲巢

　　維鵲有巢①，維鳩居之②。之子于歸，百兩御之③。

　　維鵲有巢，維鳩方之④。之子于歸，百兩將之⑤。

　　維鵲有巢，維鳩盈之⑥。之子于歸，百兩成之⑦。

　　注解：①(維鵲有巢)維，語助詞，無實(shí)義。鵲，喜鵲。②(維鳩居之)鳩，斑鳩。居，侵占。 ③(百兩御之)兩，同“輛”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(將)陪送，護(hù)衛(wèi)。⑥(盈)滿、⑦(成)完成。這里指結(jié)婚禮成。

　　周南?桃夭

　　桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

　　桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

　　注釋：①夭夭：桃花怒放的樣子。②灼灼：花朵色彩鮮艷如火；華：同花。③之子：這位姑娘；于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。 ④宜：和順、親善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：葉子茂盛。

　�。�1）對(duì)詩中有關(guān)詞句理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

　　A、“之子于歸”指姑娘新婚出嫁，找到了歸宿。

　　B、“百兩御之”指迎親的車隊(duì)數(shù)量之多，可見其富有。

　　C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。

　　D、“宜其家人”是指新娘應(yīng)該能適應(yīng)新的家庭生活。

　�。�2）對(duì)兩詩分析不正確的一項(xiàng)是（）

　　A、《鵲巢》是一首凄苦悲怨的棄婦詩。

　　B、《桃夭》是一首歡樂祥和的頌婚詩。

　　C、兩首詩在結(jié)構(gòu)上都是重章復(fù)唱，各章節(jié)所表達(dá)的都是同一個(gè)意思。

　　D、兩首詩都運(yùn)用了比喻兼起興的手法，顯得生動(dòng)而有情趣。

　�。�3）按要求指出兩詩中的比喻含義：

　　“鵲”喻指___，“鳩”喻指_____ _；

　　“桃華”喻指___ _，“桃實(shí)”喻指___ __，

　　“桃葉”喻指__ ___。

　�。�4）由于兩詩的流傳影響，后來衍化出了兩個(gè)使用很廣的成語，請(qǐng)寫出這兩個(gè)成語并解釋其常用義。

《氓》教案13

　　一、理解并背誦注釋①

　　二、補(bǔ)充《詩經(jīng)》六義，一般以首句的第一個(gè)詞為標(biāo)題，四言為主，多用重章疊句。

　　三、賞析《衛(wèi)風(fēng)氓》的思想感情

　　1、從內(nèi)容上看，這是一首什么詩？從表達(dá)方式上看，是一首什么詞？采用第幾人稱敘事抒情的？

　　明確：愛情詩，敘事詞，第一人稱

　　2、我們現(xiàn)在是21世紀(jì)的中學(xué)生，能理解距今2600年前的愛情？挑戰(zhàn)。背誦詩歌，思考：

　�。�1）詞歌中有沒有不懂的字詞句？

　�。�2）歌寫“氓和我”如何戀愛？如何結(jié)婚？

　�。�3）概括婚戀雙方的`舉動(dòng)，反映什么情感或性格。

　　明確：戀愛：自由戀愛，私定婚期；

　　結(jié)婚：舉行儀式，嫁給情郎

　　氓：騙—怒—娶“我”：送—?jiǎng)瘛獪I

　　占有對(duì)方癡情幸福

　　喜怒無常純真熱情

　　3、3-5章沒有一字提及婚后的幸福生活，而是寫婚后“氓”的變心，我的痛苦。

　　思考：①“氓”變心的真正原因是什么？印證第一章哪些詞句？

　　“桑之落奚，其黃而隕”，年老我衰，沒有當(dāng)初美貌，導(dǎo)致第三、四、五者插足。

　�、凇拔摇庇袥]有過錯(cuò)？

　　真情不改，堅(jiān)守婦道，辛勤勞作，操持家務(wù)

　�、邸懊ァ庇袥]有責(zé)任心？

　　不能富足，遮風(fēng)擋雨

　　④“我”痛苦是不是僅僅來自變心的丈夫？

　　笑貧，親人娘家人都笑話我！

　　⑤“我”的痛苦生活得出什么教訓(xùn)？擦亮雙眼，決不能讓“氓”這樣的男子“騙、花”到手。

　　4、閱讀最后一章

　　思考：①我對(duì)這個(gè)薄情的丈夫是不是乞求？何處可以看出？反映她性格另一面？

　　散伙：決絕，清醒、剛烈

　�、凇拔摇迸c丈夫離異后會(huì)不會(huì)有幸福生活？

　　悲劇一生，“女子耽矣，不可說矣”

　　小結(jié)：該詩敘寫了愛情悲劇，也是“我”的人生悲劇，可以看作是“我的”追憶，也可以看作是散伙前哭訴和痛訴，詩中主人公“我”是值得同情。

　　思考：“我”的形象相當(dāng)感人，靠那些藝術(shù)手法？比興、對(duì)比、描述。

《氓》教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)《氓》中對(duì)比手法的使用，體會(huì)詩中細(xì)節(jié)描寫的作用

　　2、了解詩中賦、比、興的手法及其藝術(shù)效果

　　3、在誦讀中理解、鑒賞課文，使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣

　　4、背誦課文

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、把握《氓》中賦、比、興的藝術(shù)手法

　　2、把握主人公的情感變化及人物形象

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、讓學(xué)生在日常寫作中正確學(xué)習(xí)、應(yīng)用賦、比、興的藝術(shù)手法

　　2、把本課升華為對(duì)學(xué)生“理智的愛”的教育

　　教學(xué)方法：

　　1、誦讀法：通過反復(fù)誦讀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)識(shí)

　　2、探討法：以學(xué)生為主，還課堂于學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性跟課堂氣氛

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　自古以來，愛情就作為人類生活中的一個(gè)主題為世人所歌頌。縱觀歷史，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無悔；有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的浪漫；有“生命誠可貴，愛情價(jià)更高”的取舍；有“執(zhí)子之手，與子偕老”的忠貞。今天就讓我們來學(xué)習(xí)一首與愛情有關(guān)的詩歌——《氓》

　　《氓》選自《詩經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，講到《詩經(jīng)》誰能給我們介紹一下《詩經(jīng)》？

　　賦：鋪陳其事而直言之者也。陳述鋪敘的意思

　　比：以彼物比此物。即對(duì)人或?qū)ξ锛右孕蜗蟮谋扔?/p>

　　興：先言它物以引起所詠之詞。即借助其它事物作為詩歌發(fā)端，已引起所要歌詠的內(nèi)容。

　　二、研讀課文

　　1、由老師朗讀一遍課文，大家在聽的時(shí)候找出你認(rèn)為應(yīng)該注意的或不懂的字詞，包括課文中的注釋部分。（通假字——于通吁，感嘆詞說通脫，擺脫無通勿，不要泮通畔，邊岸至于頓丘：至于—到達(dá) 將子無怒：將—請(qǐng)，愿乘彼詭垣：登上那倒塌的墻以我賄遷：賄—財(cái)物，指嫁妝

　　體無咎言：體—卦象；咎—災(zāi)禍其葉沃若：沃若—潤(rùn)澤的樣子無與士耽：耽—沉溺

　　自我徂爾：徂—到三歲食貧：三歲—指多年；食貧—食物貧乏指生活貧困淇水湯湯，漸車幃裳：女也不爽士也罔極靡室勞矣夙興夜寐：隰則有泮：總角之宴，言笑晏晏不思其反反是不思）

　　2、全體學(xué)生齊讀課文。

　　3、總體概括：按詩歌的內(nèi)容和性質(zhì)的不同可以將詩歌分為抒情詩跟敘事詩，那大家覺得這是一首什么類型的詩？請(qǐng)用最短的話復(fù)述這首詩。（戀愛——婚后——決絕）戀愛——婚后——決絕各是在文中的哪些部分？

　　4、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“戀愛”部分，討論這首敘事詩是以第幾人稱來敘事？

　　體會(huì)在第一部分中氓和女子的形象各是怎樣的？（氓：易躁易怒，為下文的愛情悲劇做鋪墊。女子：溫柔'熱情（送子涉淇，將子無怒），不見復(fù)關(guān)，既見復(fù)關(guān)（一悲一喜，既寫出女子感情專一熾烈，又寫出其純情癡情））

　　5、這一部分是回憶追述戀愛生活。它的基調(diào)是什么？（熱情、幸福）

　　6、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“婚后”部分，讓學(xué)生自由討論分析這一部分。

　�。ǖ谌巍扰d手法的運(yùn)用：以興起，總結(jié)自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)；以“桑”設(shè)喻，“其葉沃若”喻女子青春美麗；以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對(duì)男子過分迷戀。比的運(yùn)用，寫出了女子內(nèi)心的痛苦。寫女子的悲嘆，點(diǎn)出悲慘的教訓(xùn)，表現(xiàn)出女子內(nèi)心的悲痛，也用以告誡后人

　　第四段——以興起，正面寫男子變心。又以“桑”設(shè)喻，“其黃而隕”喻女子年老色衰。以“淇水”起興，寫出婚姻的不幸，并點(diǎn)出婚姻不幸的根源和女子的清白。

　　第五段寫婚后的辛勞，不幸，再加上無情男子的'瘧待傷上加傷。

　　人物形象：勤勞善良（女子），背信棄義、冷酷無情（男子）

　　基調(diào)：怨恨、沉痛）

　　7、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“決絕”部分，以同樣的方式思考總結(jié)這一部分，教師從旁引導(dǎo)

　�。ㄒ凿�、隰起興，寫出女子的反省，女子意識(shí)到凡事都有個(gè)度，忍耐有，愛情也有。女子通過反思而變得剛強(qiáng)。）

　　8、問題小結(jié)

　　1、高爾基說過，情節(jié)的發(fā)展史就是人物性格的發(fā)展史。結(jié)合本課談?wù)剬?duì)這句話的認(rèn)識(shí)：

　�。S著情節(jié)的發(fā)展，主人公的性格也發(fā)生了變化，從原先的溫柔癡情到成熟剛毅、堅(jiān)強(qiáng)果斷）

　　2、這首詩的題目是《氓》，如果要給題目添個(gè)定語，或副標(biāo)題（例：無情的氓），你會(huì)怎么添，為什么？

　　3、從這篇課文中大家學(xué)到了什么，知道了什么？（引申到中學(xué)生戀愛問題，引導(dǎo)他們“理智的愛”）

　　三、總結(jié)

　　這是一首棄婦詩，敘述了從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的過程，充滿了對(duì)負(fù)心人的控訴，最后通過反思變得剛強(qiáng)，清醒過來，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。

　　四、作業(yè)：

　　1、背誦課文

　　2、寫一篇關(guān)于的《氓》隨感，字?jǐn)?shù)不限。