一、檢查預(yù)習(xí)情況

　　匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說：tuō

　　徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

　　二、播放錄音，同學(xué)梳理字詞

　　三、齊讀，請(qǐng)四位同學(xué)分別講述本首詩(shī)的內(nèi)容

　　全詩(shī)寫了哪幾方面的內(nèi)容?感情基調(diào)?

　　戀愛(第一、二章) ——熱情、幸福

　　婚變(第三、四、五章)——怨恨、沉痛

　　決絕(第六章) ——清醒、剛烈

　　四、提問教讀

　　1、在第一節(jié)中，詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。

　　明確：初次相逢——定情相送——約期相別

　　2、氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人?“蚩蚩”，忠厚老實(shí)

　　3、氓是如何來提親的?女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他?

　　男主人公：“抱布貿(mào)絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。

　　女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”

　　4、男主人公是如何回復(fù)女主人公的話?婚事是否談成?

　　男主人公：(想象)生氣

　　女主人公：“將子無怒，秋以為期”

　　5、提問：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)?

　　明確：男青年表里不一、急躁、任性

　　姑娘則溫柔、體貼、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意。

　　“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

　　“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見對(duì)男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

　　6、結(jié)婚前氓做了什么?結(jié)果如何?“爾卜爾蓍，體無咎言”

　　7、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：

　　男：對(duì)婚姻很鄭重其事，認(rèn)真

　　女主人公：癡情

　　8、女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法?

　　看到桑樹想到其榮枯前后，如同自身命運(yùn)比興

　　9、女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨?你如何看待她的觀點(diǎn)?無與士耽

　　10、女主人公婚后過著什么樣的生活?她認(rèn)為婚姻悲劇的過錯(cuò)在哪里?

　　三歲食貧夙興夜寐，靡有朝矣

　　11、周圍的人是如何看待女主人公?咥其笑矣

　　12、婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)?

　　男：不體諒人暴躁三心二意

　　女：勤勞肯吃苦任勞任怨專情柔弱

　　13、最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)?

　　決絕分離的態(tài)度

　　比興，一方面說自己的愁思，另一方面也表明自己的態(tài)度，對(duì)男子的忍耐也有極限

　　男：易變

　　女：決絕，剛強(qiáng)

　　五、深化探討

　　1、從文化視角體會(huì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情。進(jìn)行今昔對(duì)比，體會(huì)人物的特點(diǎn)。

　　明確：“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在精神領(lǐng)域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請(qǐng)良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。

　　2、你如何看待女主人公的婚姻悲劇?：

　　具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

　　3、賦比興手法在本文中的應(yīng)用

　　全文用賦，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。”

　　比興：“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕” “淇則有岸，隰則有泮”

　　以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。(孔子“過猶不及”)

　　以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時(shí)情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰，慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。

　　六、討論題：

　　1、他們的婚姻失敗除了氓的變心之外還有沒有其他的原因?

　　2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福

　　《氓》原文有譯文

　　原文：

　　氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將予無怒，秋以為期。

　　乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

　　桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

　　桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

　　三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

　　及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴�？偨侵�宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

　　譯文：

　　農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。請(qǐng)你不要生我氣，重訂秋天作婚期。

　　我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。既見郎從復(fù)關(guān)來，有笑有說心歡暢。你快回去占個(gè)卦，卦無兇兆望神幫。拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。

　　桑葉未落密又繁，又嫩又潤(rùn)真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了�？皠e嘴饞。唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。

　　桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯(cuò)，是你男人太無情。真真假假?zèng)]定準(zhǔn)，前后不一壞德行。

　　結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。凈思默想苦難言，只有獨(dú)自暗傷悼。

　　“與你偕老”當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯�；仡櫳倌晡椿闀r(shí)，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變?cè)┘摇＿`背誓言你不顧，那就從此算了吧

　　《氓》教學(xué)心得

　　最近一段時(shí)間，一直都在講語文必修二古文單元，這其中涉及到《氓》和《孔雀東南飛》兩篇關(guān)于愛情的詩(shī)歌。今天十班和八班兩個(gè)班都結(jié)課了，這兩篇愛情詩(shī)給我的教學(xué)帶來很多樂趣。

　　首先，這兩篇課文觸及到了處于高一年級(jí)組這個(gè)年齡段學(xué)生最敏感的話題————愛情!其實(shí)最有效的教學(xué)就是教師授課過程中一定不要脫離學(xué)生的切身生活經(jīng)歷，雖然在我們的`眼里總認(rèn)為這群小屁孩兒現(xiàn)在所經(jīng)歷的根本成不上是愛情，但在孩子的心里，他們自認(rèn)為正在被世上最美好的愛情所滋潤(rùn)。比如我在講到《氓》這首詩(shī)歌的時(shí)候，我讓學(xué)生各抒己見到黑板上羅列《氓》中背信棄義青年男子的“罪狀”，有學(xué)生越說越激動(dòng)，最后竟然拍案而起，課堂氣氛異�；钴S。

　　其次，要把劉蘭芝的人物形象和《氓》中年輕女子的性格特征聯(lián)系在一起說，因?yàn)閮蓚�(gè)性格剛烈的女子有太多的共同點(diǎn)，所以教師在講授之余，一定要隨時(shí)勾起學(xué)生對(duì)兩個(gè)德才兼?zhèn)涞呐�子的敬佩之情，讓學(xué)生學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)以一種高尚的品行去審視異性。

　　最后，要隨時(shí)拓展學(xué)生課外古詩(shī)詞積累，比如陸游的《釵頭鳳》和兩漢樂府民歌《上邪》。讓學(xué)生感受愛情的真諦!

《氓》教案4

　　一、理解并背誦注釋①

　　二、補(bǔ)充《詩(shī)經(jīng)》六義，一般以首句的第一個(gè)詞為標(biāo)題，四言為主，多用重章疊句。

　　三、賞析《衛(wèi)風(fēng)氓》的思想感情

　　1、從內(nèi)容上看，這是一首什么詩(shī)？從表達(dá)方式上看，是一首什么詞？采用第幾人稱敘事抒情的？

　　明確：愛情詩(shī)，敘事詞，第一人稱

　　2、我們現(xiàn)在是21世紀(jì)的中學(xué)生，能理解距今2600年前的愛情？挑戰(zhàn)。背誦詩(shī)歌，思考：

　�。�1）詞歌中有沒有不懂的字詞句？

　�。�2）歌寫“氓和我”如何戀愛？如何結(jié)婚？

　　（3）概括婚戀雙方的舉動(dòng)，反映什么情感或性格。

　　明確：戀愛：自由戀愛，私定婚期；

　　結(jié)婚：舉行儀式，嫁給情郎

　　氓：騙—怒—娶“我”：送—?jiǎng)瘛�望—淚

　　占有對(duì)方癡情幸福

　　喜怒無常純真熱情

　　3、3-5章沒有一字提及婚后的幸福生活，而是寫婚后“氓”的變心，我的痛苦。

　　思考：①“氓”變心的真正原因是什么？印證第一章哪些詞句？

　　“桑之落奚，其黃而隕”，年老我衰，沒有當(dāng)初美貌，導(dǎo)致第三、四、五者插足。

　�、凇拔摇庇袥]有過錯(cuò)？

　　真情不改，堅(jiān)守婦道，辛勤勞作，操持家務(wù)

　�、邸懊ァ庇袥]有責(zé)任心？

　　不能富足，遮風(fēng)擋雨

　�、堋拔摇蓖纯嗍遣皇莾H僅來自變心的丈夫？

　　笑貧，親人娘家人都笑話我！

　�、荨拔摇钡腵痛苦生活得出什么教訓(xùn)？擦亮雙眼，決不能讓“氓”這樣的男子“騙、花”到手。

　　4、閱讀最后一章

　　思考：①我對(duì)這個(gè)薄情的丈夫是不是乞求？何處可以看出？反映她性格另一面？

　　散伙：決絕，清醒、剛烈

　�、凇拔摇迸c丈夫離異后會(huì)不會(huì)有幸福生活？

　　悲劇一生，“女子耽矣，不可說矣”

　　小結(jié)：該詩(shī)敘寫了愛情悲劇，也是“我”的人生悲劇，可以看作是“我的”追憶，也可以看作是散伙前哭訴和痛訴，詩(shī)中主人公“我”是值得同情。

　　思考：“我”的形象相當(dāng)感人，靠那些藝術(shù)手法？比興、對(duì)比、描述。

《氓》教案5

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、了解并掌握《氓》的故事情節(jié)，《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格

　　2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情

　　3、了解古人對(duì)真摯愛情的向往

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用。

　　2、學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

　　【學(xué)習(xí)內(nèi)容】

　　[知識(shí)鏈接]

　　1、題目解說

　　《氓》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩(shī)”。從詩(shī)中可以看出當(dāng)時(shí)的戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩(shī)歌表達(dá)情愫，以選擇配偶。同時(shí)，封建意識(shí)正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成。婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長(zhǎng)詩(shī)，不僅可以對(duì)先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會(huì)狀況做個(gè)管窺，且可了解我國(guó)詩(shī)歌在童年時(shí)代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。

　　2、作品簡(jiǎn)介

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。

　　《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

　　“風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等�！把拧狈执笱藕托⊙�，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

　　《詩(shī)經(jīng)》按表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

　　“賦”，明代文學(xué)家朱熹解釋：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，即是直接表達(dá)自己的感情。 “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意�！对�(shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。 “興”是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。 “興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用�！对�(shī)經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物

　　為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。有時(shí)一句詩(shī)中的句子看似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。

　　[課前預(yù)習(xí)]

　　1、積累字詞

　　匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說：tuō徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo

　　2、通假字：

　　氓之蚩蚩（通）將子無怒（通）

　　于嗟鳩兮（通）猶可說也（通）隰則有泮（通）不可說也（通）3、古今異義：

　�。�1）送子涉淇，至于頓丘

　�。ü帕x：；今義：）

　　（2）匪我愆期，子無良媒

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�3）將子無怒，秋以為期

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣

　　（古義：；今義：）

　�。�5）自我徂爾，三歲食貧

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�6）女也不爽，士貳其行

　　（古義：；今義：）

　　(7）總角之宴，言笑晏晏

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�9）爾卜爾筮，體無咎言

　�。ü帕x：；今義：）

　�。�10）士也罔極，二三其德

　�。ü帕x：；今義：）

　　【賞析課文】

　　這是一首敘事詩(shī)，它以一個(gè)女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。全詩(shī)六章，每章十句。

　　1、這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事？

　　2、在第一節(jié)中，詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。

　　3.氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？

　　4.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他？

　　5.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？

　　6、提問：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？

　　7.結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？

　　8.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：

　　9.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？

　　10.女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨？

　　11.女主人公婚后過著什么樣的生活？

　　12.周圍的人是如何看待女主人公？

　　13.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的.性格特點(diǎn)？

　　14.最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？

　　【人物形象及詩(shī)歌主旨分析】

　　1．《氓》女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)。一般的觀點(diǎn)有以下四種。①“士”之變心說：情節(jié)“不見復(fù)關(guān)”的暗示性（根據(jù)蚩蚩、旦旦、貿(mào)、車、不見等詞進(jìn)行推斷）；“士貳其行”“土也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。②社會(huì)道德說：“秋以為期”“以望復(fù)關(guān)”可見他們是自由戀愛的，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社會(huì)輿論）③社會(huì)制度說：情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財(cái)，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上，正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。（女子沒有獨(dú)立的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位，只能依附男人）④年老色衰說：情節(jié)為之“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。你認(rèn)為除此之外，還有哪些原因？以上原因有一個(gè)共同點(diǎn)，就是一味地指責(zé)“氓”的不道德。你認(rèn)為能一味地指責(zé)“氓”的不道德嗎？請(qǐng)你聯(lián)系文章的內(nèi)容，結(jié)合你的認(rèn)識(shí)、感受以及我們今天的時(shí)代，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　答：

　　2、以“我想對(duì)你說”為題寫一段話。（可以寫給氓或女子）

　　3、如何看待課文中男女主人公的愛情悲��？女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？

　　4、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也�！边@兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

　　【課堂小結(jié)與反思】

　　【課后作業(yè)與練習(xí)】

　　一．基礎(chǔ)檢測(cè)

　　1.下面有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的表述，不正確的一項(xiàng)是【 】

　　A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。

　　B．《詩(shī)經(jīng)》編成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，共305篇，又稱為“詩(shī)三百”。

　　C．“詩(shī)經(jīng)六義”是指賦、比、興、風(fēng)、雅、頌。

　　D．“國(guó)風(fēng)”，有15國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂曲的歌辭；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭禮的民歌。

　　2．下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）

　　A．氓之蚩蚩（chī）乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）說懌女美（yì）

　　B．與子同袍（páo）爾卜爾筮（shì)其水湯湯（tāng）靡有朝矣（zhāo)

　　C．匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē)漸車帷裳（cháng)體無咎言（jiù）

　　D．于嗟鳩兮（xū)將子無怒（jiāng）猶可說也（yua）士也罔極（wǎng )

　　3、下列句中劃線的字形有誤的一項(xiàng)是（）

　　A．來即我謀其黃而隕言笑晏晏

　　B、修我戈矛咥其笑矣士貳其行

　　C、爾卜爾筮匪我愆期士也罔極

　　D、總角之宴于嗟鴆兮隰則有泮

　　4．下列各句中加粗成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪洹?】

　　A．為了趕在學(xué)術(shù)會(huì)前完成論文，他夙興夜寐，辛辛苦苦忙了一個(gè)月。

　　B．軍民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)的情景，至今還歷歷在目。

　　C．商店經(jīng)理信誓旦旦地說：“我們的商店無假貨。”但一檢查，幾乎全是假貨。

　　D．香皂買回來后，屢試不爽，氣得我奔向商店，大呼：“退貨！”

　　5．對(duì)下列各句中的加粗詞語理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是【】

　　A．匪來貿(mào)絲，來即我謀匪：非，不是

　　B．女也不爽，士貳其行爽：爽快，干脆

　　C．匪我愆期，子無良媒愆：拖延

　　D．以爾車來，以我賄遷賄：嫁妝

　　6．對(duì)下列各句的解釋，有誤的一項(xiàng)【 】

　　A．將子無怒，秋以為期——請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。

　　B．既見復(fù)關(guān)，載笑載言——終于又看到了你，就又說又笑。

　　C．女之耽兮，不可說也——姑娘沉溺在愛情里，就無法勸說了。

　　D．三歲為婦，靡室勞矣——多年來做你的妻子，家里的勞苦活兒沒有不干的。

　　7、閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面題目。

　　召南?鵲巢

　　維鵲有巢①，維鳩居之②。之子于歸，百兩御之③。

　　維鵲有巢，維鳩方之④。之子于歸，百兩將之⑤。

　　維鵲有巢，維鳩盈之⑥。之子于歸，百兩成之⑦。

　　注解：①(維鵲有巢)維，語助詞，無實(shí)義。鵲，喜鵲。②(維鳩居之)鳩，斑鳩。居，侵占。 ③(百兩御之)兩，同“輛”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(將)陪送，護(hù)衛(wèi)。⑥(盈)滿、⑦(成)完成。這里指結(jié)婚禮成。

　　周南?桃夭

　　桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

　　桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

　　注釋：①夭夭：桃花怒放的樣子。②灼灼：花朵色彩鮮艷如火；華：同花。③之子：這位姑娘；于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。 ④宜：和順、親善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：葉子茂盛。

　�。�1）對(duì)詩(shī)中有關(guān)詞句理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

　　A、“之子于歸”指姑娘新婚出嫁，找到了歸宿。

　　B、“百兩御之”指迎親的車隊(duì)數(shù)量之多，可見其富有。

　　C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。

　　D、“宜其家人”是指新娘應(yīng)該能適應(yīng)新的家庭生活。

　�。�2）對(duì)兩詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是（）

　　A、《鵲巢》是一首凄苦悲怨的棄婦詩(shī)。

　　B、《桃夭》是一首歡樂祥和的頌婚詩(shī)。

　　C、兩首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上都是重章復(fù)唱，各章節(jié)所表達(dá)的都是同一個(gè)意思。

　　D、兩首詩(shī)都運(yùn)用了比喻兼起興的手法，顯得生動(dòng)而有情趣。

　�。�3）按要求指出兩詩(shī)中的比喻含義：

　　“鵲”喻指___，“鳩”喻指_____ _；

　　“桃華”喻指___ _，“桃實(shí)”喻指___ __，

　　“桃葉”喻指__ ___。

　�。�4）由于兩詩(shī)的流傳影響，后來衍化出了兩個(gè)使用很廣的成語，請(qǐng)寫出這兩個(gè)成語并解釋其常用義。

《氓》教案6

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

　　1、了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。掌握《氓》的故事情節(jié)及《采薇》中古代勞動(dòng)人民的生活。

　　2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情

　　3、學(xué)習(xí)詩(shī)中的重章疊唱的章法，感受其效果。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：

　　1、理解《氓》作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用效果。

　　2、學(xué)習(xí)《采薇》中賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：

　　1、熟讀兩首詩(shī)，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情

　　【知識(shí)鏈接】

　　1、題目解說

　　《氓》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩(shī)”從詩(shī)中可以看出當(dāng)時(shí)的戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩(shī)歌表達(dá)情愫，以選擇配偶同時(shí)，封建意識(shí)正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長(zhǎng)詩(shī)，不僅可以對(duì)先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會(huì)狀況做個(gè)管窺，且可了解我國(guó)詩(shī)歌在童年時(shí)代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。

　　2、作品簡(jiǎn)介

　　《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌305篇。《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)是不同地區(qū)的.地方音樂，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇，《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌。③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的，共40篇。

　　所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。

　　《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外，《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了

　　學(xué)習(xí)過程：

　　一、自主預(yù)習(xí)

　　1、注音并解釋：

　　氓（）淇水（）愆期（）將子無怒（）

　　乘彼垝垣（）（）

　　載笑載言（）體無咎言（）爾卜爾筮（）（）

　　于嗟鳩兮（）（）

　　其黃而隕（）無食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來即我謀（）

　　言既遂矣（）無與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）

　　士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）

　　抱布貿(mào)絲（）

　　咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）

　　2、古今異義：

　�。�1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）

　　（2）匪我愆期，子無良媒（古義：今義：）

　�。�3）將子無怒，秋以為期（古義：今義：）

　　（4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（古義：今義：）

　　（5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）

　�。�6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）

　　(7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）

　　（8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（古義：今義：）

　　（9）爾卜爾筮，體無咎言（古義：今義：）

　�。�10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）

　　3、詞類活用：

　�。�1）三歲食貧（）（2）士貳其行（）

　　（3）二三其德（）（4）夙興夜寐（）

　　4、有感情朗讀

　　古典詩(shī)歌的鑒賞首要的是學(xué)會(huì)誦讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，讀順詩(shī)句；讀懂詩(shī)歌的大致內(nèi)容，把握詩(shī)歌的內(nèi)容要點(diǎn)；還要讀出詩(shī)歌情感，讀出美的意境因此要注意：

　�。�1）讀出節(jié)奏古典詩(shī)歌節(jié)奏表現(xiàn)了各自不同的式樣四言語句多為“二二”節(jié)拍，而“五言詩(shī)”節(jié)拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等

　　（2）讀出韻律詩(shī)歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時(shí)只要

　　加以體會(huì)就要感覺到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標(biāo)準(zhǔn)是表達(dá)內(nèi)容和感情的需要，有利于表達(dá)詩(shī)歌內(nèi)容和作者情感的詩(shī)句就應(yīng)該重讀，反之則輕讀一句中關(guān)鍵的字詞重讀語速的選擇同樣是讀出韻律的關(guān)系，情緒激昂處則勢(shì)如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉

　�。�3）讀出情調(diào)一篇詩(shī)歌自有其基本的感情基調(diào)：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚(yáng)通過誦讀，讀出詩(shī)歌的語言美、意境美和藝術(shù)美

　　5、整體感知課文：

　　1、請(qǐng)同學(xué)分別講述《氓》的內(nèi)容，全詩(shī)寫了哪幾方面的內(nèi)容？感情基調(diào)？

　　二、整體理解原文

　　1、“氓”最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？

　　2、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：

　　3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？

　　4、女主人公婚后過著什么樣的生活？

　　5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？

　　三、合作探究

　　1．《氓》女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)

　　四、課堂達(dá)標(biāo)與遷移

　　1、以“我想對(duì)你說”為題寫一段話（可以寫給氓或女子）

　　2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？

　　3、“士之耽兮，猶可說也女之耽兮，不可說也”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

《氓》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、結(jié)合具體情境，使學(xué)生認(rèn)識(shí)東、南、西、北四個(gè)方向，能夠用給定的一個(gè)方向辨認(rèn)其余的三個(gè)方向，并能用這些詞語描述物體所在的方向。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力。

　　德育滲透：

　　增加學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　使學(xué)生認(rèn)識(shí)東、南、西、北四個(gè)方向。

　　教學(xué)方法：

　　實(shí)踐體會(huì)

　　學(xué)習(xí)方法：

　　合作交流

　　教具準(zhǔn)備：

　　東、南、西、北卡片

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、創(chuàng)造情景讓學(xué)生說說“前、后、左、右、向左、向右、向后轉(zhuǎn)”。復(fù)習(xí)和感受方位。

　　2、組織學(xué)生活動(dòng)：面向黑板，指一指前、后、左、右。

　　3、師：“誰認(rèn)得東、西、南、北方向你是怎樣認(rèn)識(shí)的”

　　4、出示課題：東西南北

　　二、新知：

　　1、早晨，太陽從哪邊升起引出東。

　　2、指一指哪邊是東教室的東邊有什么(黑板)

　　3、東和西是相對(duì)的，那西邊是哪邊呢教室的`西邊有什么

　　4、組織全班活動(dòng)，起立，指一指東和西。指左邊練習(xí)表達(dá)：這邊是北。指右邊：這邊是南。練習(xí)用教室的北和南各有什么說一說

　　5、完成書本填空和做一做：

　　出示例1掛圖：

　　圖書館在操場(chǎng)的東面，體育館在操場(chǎng)的( )面。教學(xué)樓在操場(chǎng)的( )面，大門在操場(chǎng)的( )面。

　　完成“做一做”

　　三、鞏固練習(xí)：

　　1、完成練習(xí)一第2題

　　先觀察，你從對(duì)話中了解到什么(可以確定了兩個(gè)方向：北和西)

　　你能說說哪邊是東、哪邊是南嗎說說房間是怎樣布置的東南西北方向各有什么

　　2、在教室玩“走方向的游戲”。

　　3、小組討論：你怎樣記住我們學(xué)校的東西南北方向各個(gè)方向各有什么

　　4、小組討論：你怎樣記住我們?cè)S昌市的東西南北方向

　　5、背兒歌：早晨起床面向太陽，前邊是東后邊是西，左邊是北右邊是南。

　　四、小結(jié)。

《氓》教案8

　　《氓》教案

　　一、教學(xué)目標(biāo) ：

　　 1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)作的能力。

　　2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。

　　3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。

　　４、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。

　�。怠⒘私馕覈�(guó)古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶情操。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1．教學(xué)重點(diǎn)

　　品位詩(shī)歌的語言，體會(huì)比興手法的運(yùn)用。

　　2．教學(xué)難點(diǎn)

　　分析《氓》個(gè)性鮮明的人物形象，準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的情感，比興手法的運(yùn)用。

　　三、教學(xué)方法

　　 1．誦讀法

　　2．討論法

　　3．講解法

　　四、課時(shí)安排

　　 2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　 一、導(dǎo)入

　　我國(guó)古代詩(shī)歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩(shī)人如群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。

　　二、詩(shī)歌知識(shí)

　　１、詩(shī)歌起源：

　　詩(shī)歌起源于人類的勞動(dòng)和生活，原始祖先的口頭創(chuàng)作。

　　據(jù)說，周王朝有一種“采詩(shī)”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂章，借以了解民間習(xí)俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻(xiàn)詩(shī)”制度，表達(dá)貴族階層對(duì)政事的歌頌和批評(píng)。這些詩(shī)歌匯集至朝廷樂官“太師”手中，經(jīng)太師整理編纂成書。

　　一般把編定于公元前六世紀(jì)，也就是距今２５００多年的詩(shī)經(jīng)，看作是我國(guó)詩(shī)歌史上的起點(diǎn)。

　�。�、簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》

　　（１）地位：是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年公元前１１世紀(jì)至春秋中葉公元前６六世紀(jì)。大約５００年間的詩(shī)歌作品３０５篇，又名詩(shī)三百。

　�。ǎ玻┓诸悾�

　　按音樂內(nèi)容分：

　　Ａ、風(fēng)：國(guó)風(fēng)，共１６０多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術(shù)價(jià)值。真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)貌和人民生活。“饑者歌其食，勞者歌其事”，真切地表達(dá)廣大人民，自己的感受，愛憎和愿望。開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

　　因是人民的口頭創(chuàng)作，口頭相傳，作者已無所考。惟有《鄘風(fēng) 載馳》為許穆夫子所作，她可說是我國(guó)最早的一位女詩(shī)人。

　�。ㄑ彭炛袠�(biāo)有作者姓名有五篇）

　�。�、雅：宮廷樂曲，

　　大雅：用于諸侯相會(huì)。

　　小雅：用于貴族宴享。

　�。�另有觀點(diǎn)：按產(chǎn)生先后：舊為大雅，新為小雅）

　�。�、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。

　�。�4）詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法：

　　朱熹：

　　賦者，敷陳其事而直言之也。（鋪陳）直陳其事

　　比者，以彼物比此物也。 （比喻）

　　興者：先言他物以引起所詠之辭（聯(lián)想），用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。

　�。�風(fēng)雅頌賦比興：六義）

　�。�5）形式特點(diǎn)：

　　A、多采用重章疊句，反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。

　　B、多采用賦比興手法。

　　C、以四言詩(shī)為主，而又靈活多變。

　　三、朗讀詩(shī)歌

　　四、疏通字詞

　　1、正音

　　氓 愆 垣 載 筮 咎 隕 隰

　　2、多音字

　　漸 jian（1）浸濕（漸染）流入（東漸于海）

　　將qiang（1）愿，請(qǐng)（將進(jìn)酒）

　　靡mi（3）倒下（望旗旗靡）mi（2）奢侈（奢靡）

　　載zai（4）一邊一邊（載歌載舞）裝載 充滿（怨聲載道）

　　zai（3）一年半載 記載刊載登載

　　3、通假字

　　匪：非 于：吁 說：脫 泮：畔

　　五、理順?biāo)悸?/p>

　　1、按表達(dá)方式分這是首什么詩(shī)？按第幾人稱敘事？采用了什么手法？

　　敘事詩(shī) 第一人稱 對(duì)比

　　用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。

　　2、討論本詩(shī)思路情節(jié)是怎樣的？

　　戀愛（第一二章） 婚變（三至五章） 決絕（六章）

　　六、學(xué)習(xí)“戀愛”部分

　　1、重點(diǎn)字詞

　　2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)？

　　氓：求--怒--卜--娶

　　我：送--勸--盼--嫁

　　3、從中可看出他們?cè)鯓拥男愿瘢?/p>

　　女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑 真誠(chéng)熱烈

　　氓：急躁 任性 （沒有男子漢的胸懷，不大度）熱情 向往

　　明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見其用情之深，思念之誠(chéng)。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。

　　“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣�！耙晕屹V遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。

　　4、用一兩個(gè)詞概括這段戀愛的特點(diǎn)。（這一段的感情基調(diào)如何）

　　熱情、幸福。戀愛自由，婚姻自主。

　　七、 學(xué)習(xí)“婚變”部分（三 四五章）

　�、� 請(qǐng)一學(xué)生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說明。

　　[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。

　�、莆闹械谋扰d有何特點(diǎn)？

　　[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。

　　第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。

　　第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

　�。ǎ常┑谌�章在全文中起什么作用？

　　明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。

　　（４）結(jié)合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？

　　悔恨、沉痛、但是不哀傷。

　　集體朗讀這部分。

　　八、學(xué)習(xí)“決絕”部分（六章）

　�、抛杂衫首x，注意感情基調(diào)：悔恨但不哀傷。

　�、铺釂枺号�主人公最后做出怎樣的選擇？從中反映出什么性格特征？

　　[明確] “反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒 剛烈的性格特征。

　　九、 從文中可以看出主人公什么樣的`性格特點(diǎn)？（教師強(qiáng)調(diào)概括人物

　　性格特點(diǎn)，要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié)）

　　特點(diǎn)：勤勞 溫柔 善良 堅(jiān)強(qiáng)

　　十、如何看待詩(shī)中男女主人公的愛情悲劇。

　　觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。

　　觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。

　　板書 氓

　�。ㄇ楣�(jié)） 戀愛 婚變 決絕

　　（基調(diào)） 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

《氓》教案9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、 學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。

　　2、 了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

　　3、 《氓》的情節(jié)和主題。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩(shī)，并注意詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。

　　2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。

　　3、《氓》是一首敘事詩(shī)，理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。

　　教學(xué)過程

　　一、 簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有四書五經(jīng)，四書指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;五經(jīng)指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱詩(shī)三百。

　　《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為風(fēng)雅頌三部分。

　　風(fēng)又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為風(fēng)騷，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如遷客騷人。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的風(fēng)騷其意卻大相徑庭，如惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷身量苗條，體格風(fēng)騷賣弄風(fēng)騷等。

　　雅分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

　　頌分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

　　《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

　　賦，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱，有氣勢(shì)。

　　比，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。

　　興，即由此物引起他物。如《信天游》中的羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。興也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

　　二、簡(jiǎn)介《氓》

　　《衛(wèi)風(fēng) 氓》是一首敘事詩(shī)。作者順著戀愛婚變決絕的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。

　　三、誦讀詩(shī)歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。

　　誦讀時(shí)要注意，《詩(shī)經(jīng)》是典型的四言詩(shī)，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀。

　　注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。

　　四、情節(jié)和主題

　　《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱我來敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。

　　全詩(shī)分六章，第章十句(十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句)。

　　第一、二章追述戀愛生活。女主人公送子涉淇，又勸氓無怒;既見復(fù)關(guān)，載笑載言，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。

　　第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：于嗟女兮，無與士耽!第四章，以興起，概說三歲食貧，士也罔極，二三其德。

　　第六章表示躬自悼矣后的感受和決心：反是不思，亦已焉哉!

　　作者順著戀愛婚變決絕的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：

　　[板書]

　　氓

　　(情節(jié)) 戀愛 婚變 決絕

　　(章句) 第一、二章 第三、五章 第六章

　　(詩(shī)句) 秋以為期 無與士耽 亦已焉戰(zhàn)

　　載笑載言 士貳其行

　　至于暴矣

　　(基調(diào)) 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

　　誦讀全詩(shī)，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語氣語調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。

　　五、鑒賞要點(diǎn)

　　1、回憶和對(duì)比

　　《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比�；榍�，總角之宴，言笑晏晏，不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言，我純真、熱情�；楹�，夙興夜寐，靡有朝矣，靜言思之，躬自悼矣，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：于嗟女兮，無與士耽!女之耽兮，不可說也。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的'對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比�；榍埃�氓之蚩蚩，婚后，女也不爽，士貳其行，言既遂矣，至于暴矣，他二三其德，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：反是不思，亦已焉哉!表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

　　2、《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法

　　《氓》中第三四章用了興的手法。

　　第三章，前四句桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說于嗟女兮，無與士耽形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。

　　第四章，前四句桑之落矣，其黃而隕，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士信誓旦旦變?yōu)槭抠E其行相對(duì)照，含有隱喻。

　　第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

　　六、背誦本詩(shī)

　　七、課后思考

　　請(qǐng)把本文和讀本上的兩首詩(shī)作簡(jiǎn)要的比較。

　　《秦風(fēng)·無衣》

　　教學(xué)目標(biāo)

　　這是一首秦國(guó)的軍中歌謠，體會(huì)詩(shī)歌如何表現(xiàn)士兵的愛國(guó)精神。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　同袍同澤同裳同仇偕作偕行的遞進(jìn)層次，理解它有利于背誦。

　　教學(xué)過程

　　一、 誦讀詩(shī)歌，提醒學(xué)生注意詩(shī)歌中的重復(fù)字詞。

　　頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。

　　二、 重點(diǎn)解釋這些重復(fù)字詞。

　　同袍 戈矛 同仇

　　同澤 矛戟 偕作

　　同裳 甲兵 偕行

　　(字詞的重復(fù)是詩(shī)經(jīng)的一大特色，了解這一特色對(duì)背誦有利，請(qǐng)同學(xué)嘗試背誦這首詩(shī)。)

　　三、[詩(shī)歌鑒賞]

　　《無衣》是秦國(guó)人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。

　　全詩(shī)共三章，章下章句對(duì)應(yīng);詩(shī)句大同小異，在重章復(fù)唱中詩(shī)意遞進(jìn)。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。

　　第一章，統(tǒng)一思想。

　　當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全征求。無衣這是實(shí)寫。也可以理解為夸張的寫法，為國(guó)征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難，與子同袍，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍。王于興師，大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢?與子同仇，大家認(rèn)識(shí)到，仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。

　　第二章，統(tǒng)一行動(dòng)。

　　與子同澤修我矛戟。大家一起行動(dòng)起來，與子偕作，投身到征戰(zhàn)中。

　　第三章，一起上戰(zhàn)場(chǎng)。

　　與子同偕，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對(duì)敵，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。

　　這首戰(zhàn)歌，每章第一二句，分別與同袍同澤同裳，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三四句，寫同仇偕作，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國(guó)的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩(shī) ，用賦的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。

　　《無衣》表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情，真實(shí)感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。

　　誦讀這首詩(shī)，要注意全詩(shī)慷慨雄壯的基調(diào)。

　　四、默寫本詩(shī)

《氓》教案10

　　一、導(dǎo)入

　　二、明確教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1.掌握《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)。

　　2.掌握《詩(shī)經(jīng)》兩首涉及到的文言現(xiàn)象。

　　3.能把握古詩(shī)節(jié)奏、韻律、感情，恰到好處的朗誦古代詩(shī)歌。

　　4.能熟練背誦、正確默寫這兩首詩(shī)歌。

　　方法與過程目標(biāo)：

　　1.體會(huì)賦比興手法及其在詩(shī)中的運(yùn)用。

　　2.體會(huì)《采薇》重張疊句的妙處。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　把握詩(shī)歌內(nèi)容與感情，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人生觀。

　　教學(xué)過程：

　　三、知識(shí)積累

　�。ㄒ唬┝私鈱W(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的了解程度

　�。ǘ�）詳細(xì)介紹詩(shī)經(jīng)有關(guān)常識(shí)。

　　1.“詩(shī)經(jīng)”是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌305篇。所以又稱“詩(shī)三百”。

　　《詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”�！帮L(fēng)、雅、頌” 說的是內(nèi)容，“賦、比、興”說的是手法。

　　“風(fēng)”包括15部分，稱作“十五國(guó)風(fēng)”，大部分是黃河流域的民間樂歌。

　　“雅”分為“小雅”和“大雅”，共105篇�！把拧奔凑�，指

　　朝廷正樂。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。

　　“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”，是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，音樂可能比較舒緩。

　　“風(fēng)”是“詩(shī)經(jīng)”的精華，是我國(guó)古代文藝寶庫(kù)中璀璨的明珠�！皣�(guó)風(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活，表達(dá)了他們對(duì)受剝削、受壓迫的處境的不平和爭(zhēng)取美好生活的信念，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。

　　2. “賦”按朱熹《詩(shī)集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。在篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢(shì)，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩(shī)也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。 比如《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內(nèi)，由建筑到人物，運(yùn)用鋪陳夸張的手法，大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗�！案矇喝�百余里，隔離天日”“長(zhǎng)虹臥波，未云何龍；復(fù)道行空，不霽何虹？”這字字句句，無一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉氣勢(shì)。這是寫“外”，主要描寫樓臺(tái)建筑，如此的建筑之內(nèi)，人們的生活又是怎樣的呢？接著，文章自然而然進(jìn)入了第二個(gè)層次，描寫皇宮內(nèi)的人物活動(dòng)�！懊餍菬蔁�，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；

　　煙斜霧橫，焚椒蘭也�！比绱松萑A的'生活，除了皇宮內(nèi)的妃嬪媵嬙，又有何人能夠享受得起呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們“一肌一容，盡態(tài)極妍，漫立遠(yuǎn)視，而望幸也；有不得見者三十六年。”通過這些描寫，作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時(shí)期奢靡、腐朽的宮廷生活。

　　3. “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《詩(shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。 如：《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰； 《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國(guó)要用賢人； 《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，

　　4. “賦”和“比”都是一切詩(shī)歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”�！对�(shī)經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。有時(shí)一句詩(shī)中的句子似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。

　　“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。如《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，原是詩(shī)人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。

　　《氓》

　　一．誦讀（形式可以多樣）詩(shī)歌，整體感知

　　1.誦讀提示：四言詩(shī)的誦讀，一般讀成“二、二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長(zhǎng)或停頓。

　　例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。

　　2.聽錄音，領(lǐng)會(huì)閱讀技巧，明確本詩(shī)寫作內(nèi)容。

　　3.學(xué)生朗讀詩(shī)歌，指出《氓》使用“比興”手法的句子。

　　答案：“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕” 。

　　二．再讀詩(shī)歌，疏通詞句

　　1.翻譯詩(shī)歌，強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。

　�。ㄟ^程與方法：學(xué)生小組討論翻譯，8分鐘后，回報(bào)成果，老師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言現(xiàn)象。）

　　2.大屏幕展示重點(diǎn)，提問檢查。

　　解釋下列紅顏色字詞的含義：

　�。�1）抱布貿(mào)絲。

　�。�2）至于頓丘。

　�。�3）匪我愆期，

　�。�4）將子無怒，秋以為期。

　�。�5）乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。

　�。�6）泣涕漣漣。

　�。�7）既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

　�。�8）體無咎言。

　　（9）以爾車來，以我賄遷。

　�。�10）之耽兮，不可說也。

　�。�11）自我徂爾，三歲食貧。

　�。�12）淇水湯湯，漸車帷裳。

　�。�13）女也不爽，士貳其行。

　　（14）二三其德

　�。�15）靡室勞矣。

　�。�16）夙興夜寐

　�。�17）言既遂矣，至于暴矣。

　�。�18）兄弟不知，

　　（19）老使我怨。

　�。�20）總角之宴，言笑晏晏。

　�。�21）信誓旦旦

　　三．通過“老師設(shè)計(jì)問題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的`過程鑒賞領(lǐng)悟

　　1.本詩(shī)的主題思想是什么？

　　詩(shī)歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負(fù)心。

　　2.詩(shī)中塑造了怎樣的一個(gè)女子的形象？

　　對(duì)愛情與幸福有誠(chéng)摯的追求、勤勞

　　無辜被棄、無奈，不能抗?fàn)幟�運(yùn)

　　溫柔、堅(jiān)強(qiáng)

　　3.本詩(shī)采用怎樣的敘述角度？有何作用？

　　運(yùn)用“我”（第一人稱）的好處：便于直抒胸臆，讀來更具親切感、真實(shí)感。

　　4.說出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。

　　“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”

　　好處：結(jié)構(gòu)上，（1）在敘事中插入比興句，是敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；（2）所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美 滿，因此，敘事的線索似斷似連；

《氓》教案11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)教育目標(biāo)

　　1．初步了解《詩(shī)經(jīng)》及其現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。2．初步了解賦、比、興的藝術(shù)手法。3．了解四言詩(shī)的特點(diǎn)，重章疊句的形式。4．用正確的節(jié)拍誦讀這兩首詩(shī)，力求語言通暢，感情充沛，在誦讀中理解鑒賞、背誦《采薇》和《氓》前兩章。

　　二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　1．訓(xùn)練學(xué)生朗讀古詩(shī)的能力。2．培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩(shī)的能力。

　　三、德育滲透目標(biāo)

　　《詩(shī)經(jīng)兩首》中所表現(xiàn)的我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)真摯的愛情婚姻的向往以及為捍衛(wèi)祖國(guó)的統(tǒng)一不怕犧牲的民族精神。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

　　《詩(shī)經(jīng)》距今約三千年，語言、內(nèi)容都有著極大的陌生感，加之以詩(shī)歌的形式表現(xiàn)，更增加了理解的難度。所以疏通詩(shī)句，帶著學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境和三千年前的古人同喜同悲，同愛同恨，勢(shì)必成為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　解決辦法

　　1．反復(fù)誦讀，疏通詩(shī)句。2．借助詩(shī)的形象，體悟情感及主旨。

　　學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)

　　1．讓學(xué)生反復(fù)誦讀，借助注釋疏通詩(shī)句，熟悉四言詩(shī)的節(jié)奏及重章疊句的形式。

　　2．試譯其中一二首詩(shī)，詩(shī)句可長(zhǎng)可短，押韻可嚴(yán)可寬。

　　課時(shí)安排：

　　2 課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：一、明確目標(biāo)

　　通過第一單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌及外國(guó)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)鑒賞，學(xué)生們有了一些初步鑒賞詩(shī)歌的能力，為本單元學(xué)習(xí)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》奠定了基礎(chǔ)。

　　1．介紹《詩(shī)經(jīng)》及其開創(chuàng)的我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。2．賦、比、興的藝術(shù)手法。3．學(xué)習(xí)鑒賞《衛(wèi)風(fēng)·氓》。

　　二、整體感知

　　1．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本只稱《詩(shī)》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩(shī)三百》�？鬃影选对�(shī)三百》作為道德教育的教材，后來儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，故稱《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神。“國(guó)風(fēng)”中的詩(shī)歌，許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。

　　2．《詩(shī)經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物”置于“所詠之辭”（詩(shī)的主題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營(yíng)造氣氛，將讀者引到特定的情境中來。因此，比興手法的運(yùn)用能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩(shī)的韻味及感染力，對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響。

　　3．《衛(wèi)風(fēng)·氓》

　　《氓》是一首敘事詩(shī)，全篇都采用第一人稱“我”（即女主人公）的口氣來敘述，采用回憶追述和對(duì)比的手法。全詩(shī)共六章，每章十句，可分為三個(gè)部分。

　　第一部分（1、2章節(jié)）：追述戀愛生活。

　　第二部分（3、4、5章節(jié)）：追述婚后生活。

　　第三部分（6章節(jié)）：“躬自悼矣”后的感受和決心。

　　作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事，深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)婚姻制度對(duì)女子的壓迫與損害，成功塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自主的強(qiáng)烈愿望和抗?fàn)幘�神�?/p>

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

　　1．理解詩(shī)句：借助詳細(xì)注釋，疏通詩(shī)句

　　必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語中的運(yùn)用

　�。�1） 愆qiān——拖延。（愆伏）

　�。�2） 垣yuán——矮墻，也泛指墻。（斷壁頹垣）

　　（3） 載……載……zài——一邊……一邊。（載歌載舞）

　�。�4） 咎jiù——災(zāi)禍。（咎由自�。�

　�。�5） 賄huì——財(cái)物。（行*受*）

　�。�6） 耽dān——沉溺。（耽于幻想）

　�。�7） 隕yǔn——落。（隕石、隕落）

　　（8） 湯湯shāng——水勢(shì)很大的樣子。（浩浩湯湯）

　　（9） 爽——過失，差錯(cuò)。（毫厘不爽，屢試不爽）

　�。�10） 罔wǎng——沒有。（置若罔聞）

　　（11） 靡mǐ——無，沒有。（靡日不思）

　�。�12） 夙興夜寐——早起晚睡。形容勤勞。

　�。�13） 遂——順心，滿足。（遂心如意）

　�。�14） 躬——自身。（事必躬親）

　�。�15） 信誓旦旦——誓言誠(chéng)懇可信。旦旦：誠(chéng)懇的樣子。

　　（16） 老使我怨。老——同你白頭到老。

　　2．朗讀課文，把握詩(shī)的節(jié)奏與情感基調(diào)

　�。�1）把握詩(shī)的節(jié)奏。課文三首詩(shī)都是四言詩(shī)。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍。在音群和意群發(fā)生扦格不合的情形時(shí)，還是要按音群讀，如“來／即我謀”要讀成“來即／我謀”。通俗地說，就是兩字一拍。

　�。�2）體悟詩(shī)的基調(diào)

　　朗讀時(shí)，讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)。

　　第一、二章，追述戀愛生活。當(dāng)時(shí)的女主人公充滿著對(duì)幸福生活的向往，一個(gè)熱情溫柔的姑娘呼之欲出。因此，這兩章要表現(xiàn)熱烈歡樂的情感，語調(diào)應(yīng)明快、活潑。

　　第三、四、五章，追述婚后生活。女主人公“夙興夜寐，靡有朝矣”“言既遂矣，至于暴矣”。在此已淪為夫權(quán)社會(huì)的一位棄婦。前后的形象形成極大的反差。因此，這三章要表現(xiàn)怨恨、沉痛及對(duì)當(dāng)時(shí)不合理的婚姻制度的強(qiáng)烈控訴，語調(diào)必須低沉、哀婉、幽怨。

　　第六章，是“靜言思之，躬自悼矣”的感受和決心。這一章情感比較復(fù)雜，有怨情也有懷舊之情，但更多的是清醒和剛烈，一反古代女子柔弱無奈的特性，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使她堅(jiān)強(qiáng)起來了，反抗不公平的命運(yùn)。至此，主人公形象豐滿典型，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民心目中最完美的形象。因而，此章的情感應(yīng)隨內(nèi)容變化又以嚴(yán)正的控訴為主。

　　3．領(lǐng)悟主旨。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　4．理解本詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用�！睹ァ肥窃诨貞浿羞\(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比�；榍�，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情�；楹螅�“夙興夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽！”，“女之耽兮，不可說也！”前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成對(duì)比�；榍�，“氓之蚩蚩”；婚后，

　　“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、婚后生活的對(duì)比中，女主人公認(rèn)識(shí)到了戀愛、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦生活經(jīng)歷中得出教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

　　5．賦、比、興手法在《氓》中的運(yùn)用

　　本詩(shī)賦的手法被廣泛運(yùn)用，第一、二、五章敘述女主人公從戀愛、結(jié)婚直至被遺棄的經(jīng)過。

　　比、興集中在第三章前四句與第四章前兩句。第三章前四句，桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后六句勸說形成對(duì)照，沉溺在愛情中的女子就像貪吃桑葚的斑鳩那樣，以至不能自拔。第五章前二句，桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。這樣，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而至枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，來比喻女主人公由年輕美貌而至衰老憔悴，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

　　總結(jié)、擴(kuò)展。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn)，它的出現(xiàn)以及它的.思想性和藝術(shù)性，是我國(guó)文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志，在我國(guó)乃至世界文化史上都占有極高的地位。特別是其中民歌部分所表現(xiàn)的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神，以及賦比興的表現(xiàn)手法對(duì)后世文學(xué)影響最大。歷經(jīng)幾千年的歷史沖刷更顯出它奪目的光彩。希望同學(xué)們課后能閱讀《邶風(fēng)·谷風(fēng)》、《君子于役》、《七月》等，并嘗試著把《谷風(fēng)》與《氓》進(jìn)行比較閱讀，體味《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

　　布置作業(yè)。1．《氓》在對(duì)比中怎樣描寫女主人公和氓的性格？女主人公從自己的遭遇中認(rèn)識(shí)到什么？

　　2．從《詩(shī)經(jīng)》的其他詩(shī)中找出運(yùn)用比興手法的詩(shī)句，品味這些比興詩(shī)句的藝術(shù)效果。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　情節(jié) 章節(jié) 基調(diào)

　　戀愛（第一、二章） 熱情、幸福 手法

　　氓 賦比興

　　婚變（第三、四、五章） 怨恨、沉痛 對(duì) 比

　　決絕（第六章） 清醒、剛烈

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、明確目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)鑒賞《采薇》。2．學(xué)習(xí)重章復(fù)唱的手法。

　　二、整體感知

　　這首詩(shī)寫的是一位長(zhǎng)期戍邊的士兵在回家途中的所思所感。關(guān)于這首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代，《毛詩(shī)傳》（西漢毛亨著）認(rèn)為是周文王時(shí)候的作品，宋代程頤同意這種看法，并發(fā)揮道：“此皆極道其勞苦憂傷之情也。上能察其情，則雖勞而不怨，雖憂而能勵(lì)矣�！薄吧夏懿炱淝椤泵黠@是附會(huì)之辭，因?yàn)閺脑?shī)中很難體會(huì)到對(duì)在位者的感戴之心，所以難以斷定它是周文王時(shí)候的作品�！稘h書·匈奴傳》則認(rèn)為是周懿王時(shí)候的作品，然而也沒有確切的證據(jù)。

　　詩(shī)中抒情主人公的感情豐富、復(fù)雜。由于歸期一拖再拖，加之無法向家里人傳遞問候，他非常思念家鄉(xiāng)，內(nèi)心痛苦至極。不過，他在戰(zhàn)斗中毫不懈怠，并對(duì)己方的裝備大加贊美，表現(xiàn)出一種自豪感。走在回鄉(xiāng)的路上時(shí)，他并沒有感到輕松和喜悅，相反，他的心被沉甸甸的悲哀壓著。思念故鄉(xiāng)、牽掛親人的情感，與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國(guó)的情感交織在一起，分不出孰輕孰重。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

　　1．【提問】“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”為什么一直備受人們的贊賞？

　　【明確】這四句詩(shī)里含有兩個(gè)典型畫面，一是春天里微風(fēng)輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時(shí)節(jié)雪花紛飛的畫面，抒情主人公的感情就蘊(yùn)涵在這兩個(gè)畫面中，而沒有明說出來。這樣，以景寫情，情景交融，顯得既富于形象性，又含而不露，耐人尋味，給讀者的欣賞活動(dòng)創(chuàng)造了很大的空間。

　　清人王夫之在《姜齋詩(shī)話》里這樣評(píng)價(jià)這四句詩(shī)：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂�！币簿褪钦f當(dāng)初離家出征的時(shí)候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來反襯。王夫之認(rèn)為走在回鄉(xiāng)路上的士卒心里是“樂”的，這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里，心里非常痛苦，當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時(shí)候，他的心里不只是單純的高興，而是百感交集。他希望馬上能回到家中，與家人團(tuán)聚，而同時(shí)又會(huì)不由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不好的事情，因?yàn)樽约弘x開家已經(jīng)很久了。因此，從這個(gè)角度看，“楊柳依依”和”雨雪霏霏”的對(duì)比給他一種不勝今昔之感，正符合此時(shí)他復(fù)雜的感情。

　　2．了解重章復(fù)唱手法的運(yùn)用。

　　【明確】“章，音樂名稱。‘樂竟為一章’（許慎《說丈解字》），即樂曲奏一遍為一章�！对�(shī)經(jīng)》中的詩(shī)是合樂歌唱的，所以每一篇詩(shī)都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。這一章法叫作重章疊句。”（《先秦文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社1998年版）使用重章疊句的手法，一是使得抒發(fā)的情感在回旋中有遞進(jìn)，一是突出了主題。

　　這首詩(shī)的前三節(jié)在章法上就是采用重章疊句。“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”中關(guān)鍵詞語“作”“柔”“剛”的變化，“歲亦莫止”“歲亦陽止”中“莫（暮）”“陽”的變化，都表現(xiàn)了時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替。抒情主人公的焦慮、痛苦的心情則隨著服役期的無限延長(zhǎng)越來越重，從“心亦憂止”到“憂心烈烈，載渴載饑”，再到“憂心孔疚”，他的痛苦似乎到了承受的極限。

　　總結(jié)、擴(kuò)展。課文節(jié)選了《詩(shī)經(jīng)》兩首，有描寫愛情、婚姻的《氓》，有描寫戍卒生活的《采薇》。但只是略窺一斑，我們應(yīng)以它為契機(jī)，擴(kuò)大閱讀面，更多地汲取《詩(shī)經(jīng)》中的精華，豐富我們文化底蘊(yùn)。

　　《詩(shī)經(jīng)》中重章復(fù)唱的手法非常普遍，希望同學(xué)們課外閱讀《伐檀》、《碩鼠》、《無衣》、《關(guān)睢》、《蒹葭》，體味重章復(fù)唱回環(huán)往復(fù)的韻律美。并嘗試著把《無衣》與《采薇》，把《關(guān)睢》、《蒹葭》與《氓》比較閱讀，這樣對(duì)相近題材的了解會(huì)更全面辯證。

　　布置作業(yè)。1．把《采薇》改寫成白話詩(shī)或小故事，可以發(fā)揮想象，有所創(chuàng)新。2．背誦《采薇》全詩(shī)和《氓》前兩章。

《氓》教案12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)本課13個(gè)生字。認(rèn)識(shí)8個(gè)字。

　　2、理解課文內(nèi)容，懂得遇事不能光聽別人說，要?jiǎng)幽X筋想一想，試一試，這樣才能把事情做好。

　　3、有感情地分角色朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)會(huì)本課生字。懂得“光聽別人說，自己不動(dòng)腦筋，不去試試，是不行的”這句話的意思。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　為什么說“河水既不像老牛說的那樣淺，也不像松鼠說的那樣深”

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　課文插圖的放大掛圖、動(dòng)物頭飾，生字生詞卡片。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　初讀課文，學(xué)習(xí)生字。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　掌握生字新詞。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　讀準(zhǔn)字音。

　　教學(xué)過程：

　　一、談話引入新課，板書課題

　　今天我們學(xué)習(xí)一篇童話故事，同學(xué)們一定會(huì)覺得很有趣。板書課題。

　　二、初讀課文，讀正確，重點(diǎn)解決生字的讀音，大致了解故事的內(nèi)容

　　1、學(xué)生自由小聲讀課文一、二遍，要求目視雙行，讀準(zhǔn)生字的音，難讀的字多讀幾遍。

　　2、分段指名讀課文

　　3、把生字帶入課文中去讀，直到讀熟

　　4、教師范讀課文。學(xué)生思考：課文主要講了一件什么事

　　三、指導(dǎo)書寫生字，分析記憶字形

　　1、重點(diǎn)指導(dǎo)以下幾個(gè)生字的字形和書寫。

　　匹：共4畫，筆順是

　　事：共8畫，筆順是

　　然：共12畫，筆順是

　　“愿、半、袋、擋、如、道”等字，可啟發(fā)學(xué)生利用學(xué)過的偏旁和熟字分析記憶字形。

　　麥：上下結(jié)構(gòu)，上邊是青字頭，下邊是折文“夂”，不要寫成反文“攵”。

　　突：上邊是穴字頭，下邊是大字加一點(diǎn)“犬”，不要寫丟最后一點(diǎn)。

　　2、練習(xí)寫字。

　　四、作業(yè)

　　1、用“麥、步、然、意、連”口頭組詞，完成課后練習(xí)第3題。

　　2、熟讀課文。

　　第二、三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　學(xué)習(xí)課文。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　有感情地分角色朗讀課文。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　為什么說“河水既不像老牛說的那樣淺，也不像松鼠說的那樣深”

　　教學(xué)過程：

　　一、復(fù)習(xí)。

　　1、用字詞卡片檢查生字讀音。

　　2、指名說說課文主要講了一件什么事。

　　二、學(xué)習(xí)課文第一、二自然段

　　1、指名讀第一自然段，讓學(xué)生說說老馬和小馬住的地方。理解“馬棚”(養(yǎng)馬的地方)、“一匹”等詞。

　　2、先自由讀第二自然段，再分角色讀

　　思考：從老馬和小馬的對(duì)話中你知道了什么

　　3、選擇幾個(gè)重點(diǎn)詞語加以指導(dǎo)，并結(jié)合指導(dǎo)朗讀。

　　三、自由讀第三至六自然段

　　思考：小馬馱著麥子到磨坊去，遇到了什么困難它是怎么想的怎么做的'在閱讀中找出有關(guān)詞句，做上記號(hào)。

　　1、學(xué)生自由朗讀課文。

　　2、指名匯報(bào)。

　　3、分角色朗讀課文。

　　四、學(xué)習(xí)第七自然段

　　思考：小馬的媽媽是怎么說的媽媽的話是什么意思你從它的話中懂得了什么

　　1、指名讀，找出小馬媽媽說的話。

　　2、聯(lián)系上下文稿理解這句話的意思。

　　五、指名讀第八自然段

　　思考：小馬是怎么過河的過了河它有怎樣的感受

　　1、把寫小馬感受的話找出來。

　　2、小馬的這種感受是怎么得來的讀有關(guān)句子。

　　小結(jié)：這是小馬自己試著過了河才知道的。因?yàn)樾●R既不像老牛那樣高大，也不像松鼠那樣矮小。

　　六、總結(jié)全文

　　抓住老馬的話，讓學(xué)生聯(lián)系全文理解，各抒已見;讓學(xué)生明白：做什么事都要?jiǎng)幽X筋，要去試一試才行。

　　七、作業(yè)

　　回家后把《小馬過河》的故事給家里人聽。

《氓》教案13

　　一、調(diào)動(dòng)積累，激趣揭題

　　1、播放歌曲《春天在哪里》。隨機(jī)板書：春天。

　　隨著樂曲，師生回顧積累的有關(guān)春天的詞句。

　　2、揭示課題：找春天。

　　師：春天來了！春天來了！我們就和這幾個(gè)新朋友一起去找春天。

　　二、感知課文，自學(xué)生字

　　1、學(xué)生自由讀課文，用自己喜歡的方法自學(xué)生字。

　　2、在小組交流自學(xué)生字的方法。

　　3、出示句子，檢查自學(xué)生字情況。

　　a、春天像個(gè)害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。

　　b、小草從地下探出頭來，那是春天的眉毛吧？

　　c、樹木吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽，那是春天的音符吧？

　　d、春天來了，我們看到了她，我們聽到了她，我們聞到了她，我們觸到了她。

　　e、她在柳枝上蕩秋千，在風(fēng)箏尾巴上搖啊搖；她在喜鵲、杜鵑嘴里叫，在桃花、杏花枝頭笑

　　讀通句子，檢查生字讀音情況。相機(jī)指導(dǎo)書寫：探、躲

　　再讀句子，看看你有什么發(fā)現(xiàn)。

　　三、朗讀課文，感悟積累

　　師：春天真像個(gè)害羞的小姑娘，我們趕快和這幾個(gè)小朋友一起脫掉棉襖，沖出家門，奔向田野，去尋找春天吧！

　　1、學(xué)生讀課文，結(jié)合圖，找一找春天在哪里？

　　全班交流，讀通課文。

　　2、把你喜歡的句子多讀幾遍，再讀給同位聽。

　　3、指名讀喜歡的句子，相機(jī)指導(dǎo)朗讀，感悟積累

　�。�1）春天像個(gè)害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。

　　讀讀演演：遮遮掩掩、躲躲藏藏。讀懂這一句，理解害羞

　�。�2）47自然段

　　a、指名讀句子，相機(jī)出示填空題：

　�。ǎ�，那是春天的眉毛吧？（），那是春天的眼睛吧？（），那是春天的音符吧？（），那是春天的琴聲吧？

　　b、師：小草從地下探出頭來，那是春天的眉毛嗎？早開的野花一朵兩朵，那是不是春天的眼睛呢？再讀四個(gè)句子，有什么疑問，在小組里提出來，討論討論。（感受語言的.準(zhǔn)確，想象的豐富。）

　　引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問答式的口語訓(xùn)練：

　　例：

　　問：小草從地下探出頭來，那是春天的眉毛吧？

　　答：小草從地下探出頭來，那是春天的眉毛。

　　小草從地下探出頭來，多像春天的眉毛�。�

　　c、多種形式的朗讀，積累背誦引讀、表演讀等

　　（3）第8自然段

　　我們繼續(xù)去找春天，她還會(huì)在哪里呢？

　　朗讀第3句。她在柳枝上蕩秋千，在風(fēng)箏尾巴上搖啊搖；她在喜鵲、杜鵑嘴里叫，在桃花、杏花枝頭笑

　　由這幾句話，老師想到一些古詩(shī)：

　　楊柳綠千里，春風(fēng)暖萬家。

　　黃鶯鳴翠柳，紫燕剪春風(fēng)。

　　春風(fēng)一拂千山綠，南燕雙歸萬戶春。

　　兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

　　你們也能像老師一樣說幾句春天的詩(shī)出來嗎？

　　感受了詩(shī)情畫意，再來讀讀第8自然段，讀出自己的感受。

　　四、自主積累，練習(xí)背誦

　　多媒體畫面演示春天五彩斑斕、百鳥爭(zhēng)鳴的美景，伴隨優(yōu)美的輕音樂，學(xué)生自由根據(jù)畫面背誦有關(guān)段落。

　　五、走進(jìn)校園，尋找春天

　　春天來了，讓我們到校園里去看一看，聽一聽，聞一聞，觸摸春天的腳步吧。

　　鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)喜好，用不同的形式展示自己在春天里的發(fā)現(xiàn)。

　　六、課外拓展，遷移運(yùn)用

　　出示朱自清《春》中有關(guān)段落，讓學(xué)生閱讀

　　小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草綿軟軟的。

　　桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�；ɡ飵е�甜味，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒�；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，還眨呀眨的。

　　這是怎樣的一幅山花爛漫，百鳥爭(zhēng)鳴的美景啊，只要大家用心去觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的事物就在我們身邊。

《氓》教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)《氓》中對(duì)比手法的使用，體會(huì)詩(shī)中細(xì)節(jié)描寫的作用

　　2、了解詩(shī)中賦、比、興的手法及其藝術(shù)效果

　　3、在誦讀中理解、鑒賞課文，使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣

　　4、背誦課文

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、把握《氓》中賦、比、興的藝術(shù)手法

　　2、把握主人公的情感變化及人物形象

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、讓學(xué)生在日常寫作中正確學(xué)習(xí)、應(yīng)用賦、比、興的藝術(shù)手法

　　2、把本課升華為對(duì)學(xué)生“理智的愛”的教育

　　教學(xué)方法：

　　1、誦讀法：通過反復(fù)誦讀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)識(shí)

　　2、探討法：以學(xué)生為主，還課堂于學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性跟課堂氣氛

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　自古以來，愛情就作為人類生活中的一個(gè)主題為世人所歌頌�？v觀歷史，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無悔；有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的浪漫；有“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高”的.取舍；有“執(zhí)子之手，與子偕老”的忠貞。今天就讓我們來學(xué)習(xí)一首與愛情有關(guān)的詩(shī)歌——《氓》

　　《氓》選自《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，講到《詩(shī)經(jīng)》誰能給我們介紹一下《詩(shī)經(jīng)》？

　　賦：鋪陳其事而直言之者也。陳述鋪敘的意思

　　比：以彼物比此物。即對(duì)人或?qū)ξ锛右孕蜗蟮谋扔?/p>

　　興：先言它物以引起所詠之詞。即借助其它事物作為詩(shī)歌發(fā)端，已引起所要歌詠的內(nèi)容。

　　二、研讀課文

　　1、由老師朗讀一遍課文，大家在聽的時(shí)候找出你認(rèn)為應(yīng)該注意的或不懂的字詞，包括課文中的注釋部分。（通假字——于通吁，感嘆詞 說通脫，擺脫 無通勿，不要 泮通畔，邊岸 至于頓丘：至于—到達(dá) 將子無怒：將—請(qǐng)，愿 乘彼詭垣：登上那倒塌的墻 以我賄遷：賄—財(cái)物，指嫁妝

　　體無咎言：體—卦象 ； 咎—災(zāi)禍 其葉沃若：沃若—潤(rùn)澤的樣子 無與士耽：耽—沉溺

　　自我徂爾：徂—到 三歲食貧：三歲—指多年 ；食貧—食物貧乏指生活貧困 淇水湯湯，漸車幃裳：女也不爽 士也罔極 靡室勞矣 夙興夜寐： 隰則有泮： 總角之宴， 言笑晏晏 不思其反 反是不思）

　　2、全體學(xué)生齊讀課文。

　　3、總體概括：按詩(shī)歌的內(nèi)容和性質(zhì)的不同可以將詩(shī)歌分為抒情詩(shī)跟敘事詩(shī)，那大家覺得這是一首什么類型的詩(shī)？請(qǐng)用最短的話復(fù)述這首詩(shī)。（戀愛——婚后——決絕）戀愛——婚后——決絕各是在文中的哪些部分？

　　4、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“戀愛”部分，討論這首敘事詩(shī)是以第幾人稱來敘事？

　　體會(huì)在第一部分中氓和女子的形象各是怎樣的？（氓：易躁易怒，為下文的愛情悲劇做鋪墊。 女子：溫柔'熱情（送子涉淇，將子無怒） ，不見復(fù)關(guān)，既見復(fù)關(guān)（一悲一喜，既寫出女子感情專一熾烈，又寫出其純情癡情））

　　5、這一部分是回憶追述戀愛生活。它的基調(diào)是什么？（熱情、幸福）

　　6、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“婚后”部分，讓學(xué)生自由討論分析這一部分。

　�。ǖ谌�段——比興手法的運(yùn)用：以興起，總結(jié)自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)； 以“桑”設(shè)喻，“其葉沃若”喻女子青春美麗； 以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對(duì)男子過分迷戀。 比的運(yùn)用，寫出了女子內(nèi)心的痛苦。寫女子的悲嘆，點(diǎn)出悲慘的教訓(xùn)，表現(xiàn)出女子內(nèi)心的悲痛，也用以告誡后人

　　第四段——以興起，正面寫男子變心。又以“�！痹O(shè)喻，“其黃而隕”喻女子年老色衰。以“淇水”起興，寫出婚姻的不幸，并點(diǎn)出婚姻不幸的根源和女子的清白。

　　第五段寫婚后的辛勞，不幸，再加上無情男子的瘧待傷上加傷。

　　人物形象：勤勞善良（女子），背信棄義、冷酷無情（男子）

　　基調(diào)：怨恨、沉痛）

　　7、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“決絕”部分，以同樣的方式思考總結(jié)這一部分，教師從旁引導(dǎo)

　　（以淇、隰起興，寫出女子的反省，女子意識(shí)到凡事都有個(gè)度，忍耐有，愛情也有。女子通過反思而變得剛強(qiáng)。）

　　8、問題小結(jié)

　　1、高爾基說過，情節(jié)的發(fā)展史就是人物性格的發(fā)展史。結(jié)合本課談?wù)剬?duì)這句話的認(rèn)識(shí)：

　�。�隨著情節(jié)的發(fā)展，主人公的性格也發(fā)生了變化，從原先的溫柔癡情到成熟剛毅、堅(jiān)強(qiáng)果斷）

　　2、這首詩(shī)的題目是《氓》，如果要給題目添個(gè)定語，或副標(biāo)題（例：無情的氓），你會(huì)怎么添，為什么？

　　3、從這篇課文中大家學(xué)到了什么，知道了什么？（引申到中學(xué)生戀愛問題，引導(dǎo)他們“理智的愛”）

　　三、總結(jié)

　　這是一首棄婦詩(shī)，敘述了從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的過程，充滿了對(duì)負(fù)心人的控訴，最后通過反思變得剛強(qiáng)，清醒過來，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。 《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。

　　四、作業(yè)：

　　1、背誦課文

　　2、寫一篇關(guān)于的《氓》隨感，字?jǐn)?shù)不限。

《氓》教案15

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能：疏通文意，把握主客感情變化

　　過程與方法：通過深入研讀文章議論部分理解體會(huì)蘊(yùn)含的人生哲理情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受學(xué)習(xí)蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷和人生態(tài)度

　　教學(xué)重難點(diǎn)：理解作者如何運(yùn)用理性思辨走出悲情，從而體會(huì)學(xué)習(xí)蘇軾客觀曠達(dá)的人生態(tài)度教學(xué)方法：朗讀法、談話法、合作探究法、講授法教學(xué)過程一、激趣導(dǎo)入

　　同學(xué)們，上節(jié)課我們對(duì)這篇文章進(jìn)行了文意疏通，還記得最后老師問大家為什么欣賞喜歡蘇東坡，你們說蘇軾特別有人格魅力。那這節(jié)課我們來深入學(xué)習(xí)這篇文章，看看通過《赤壁賦》我們又能感受到東坡什么樣的人格魅力

　　二、整體感知

　　1.齊聲朗讀課文，邊讀邊回顧文意，讀完之后請(qǐng)3位同學(xué)翻譯復(fù)述，鞏固對(duì)文意的理解。 2.快速默讀文章，提問文章中主客感情的變化，分別用一個(gè)字概括。

　　3.同學(xué)們很容易找到“喜——悲——喜”這一感情變化脈絡(luò)，但是從“悲——喜”這一變化的緣由即文章第四段內(nèi)容學(xué)生可能會(huì)忽視掉，這時(shí)教師通過設(shè)問點(diǎn)撥“客先悲后喜是因?yàn)槭裁次恼碌谒淖匀欢巫髡哒f的話對(duì)客有何作用”明確這里是主對(duì)客的開解。

　　三、深入研讀

　　1.讓學(xué)生結(jié)合文本找出主客第一次喜是因?yàn)槭裁�，通過學(xué)生自由發(fā)言找到“清風(fēng)徐來，水波不興，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”、“浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙�！钡任谋緝�(nèi)容，并進(jìn)一步概括出“月夜泛舟、飄仙之樂”。

　　2.提問“客為何而悲主是如何開解他的”并讓學(xué)生按照語文學(xué)習(xí)小組進(jìn)行10分鐘的`討論探究，教師這時(shí)巡視指導(dǎo)，結(jié)束之后小組派代表回答，教師補(bǔ)充講授。

　　小組1：曹孟德固一世之雄但今天在哪里呢，悲“人生無�！�。

　　小組2：像浮游寄生于天地，像滄海一粟般渺小，羨慕長(zhǎng)江無窮，哀嘆自身“生命短暫”。

　　小組3：作者用月亮和水“變”與“不變”指出萬物如果我們用變的角度看，那么天地間的東西不到眨眼的功夫都在變;但是如果從不變的角度看，萬物比如我們的生命就像水和月亮不曾消失一樣，可以永存，那這樣我們又有什么可羨慕的呢再說天地之間物各有主，沒有什么是絕對(duì)屬于誰的，但是這清風(fēng)和明月，耳朵聽到就是聲音，眼睛看到就是景色，沒有人可以禁止你，你擁有也是無窮的，這些都是大自然無盡的寶藏，你和我都可以共同享用。這樣看生命又有什么短暫的呢

　　教師講授：客悲人生無常、生命短暫，主一一開解，從“不變”的角度看，萬物都是可以永存的;從我們都可以共同享用大自然無窮無盡寶藏，耳聽為聲，目遇成色這點(diǎn)來看，生命短暫又何妨呢好一個(gè)“因緣自適”、“隨遇而安”的“達(dá)觀”東坡。

　　四、拓展延伸

　　提問“同學(xué)們，人生不如意之事十有八、九，我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的荊棘和挫折，就像蘇軾寫這篇文章時(shí)也正遭遇人生不順，怎么辦呢從蘇軾身上，你找到什么樣的啟示”通過這個(gè)環(huán)節(jié)多讓學(xué)生說說自己的看法，引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)人生的逆境，當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候，不能改變失敗結(jié)果的時(shí)候，我們只能改變自己的心態(tài)，調(diào)整自己，重新出發(fā)。而不是抱怨不公，放棄追求，一蹶不振。

　　五、 小結(jié)作業(yè)

　　通過板書進(jìn)行梳理總結(jié)，回顧文章內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生一定要仔細(xì)領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含的人生哲理，爭(zhēng)取做一個(gè)樂觀曠達(dá)的人。并布置這樣的作業(yè)：蘇東坡樂觀曠達(dá)這一人格魅力不僅在這篇《赤壁賦》有體現(xiàn)，在他其他的作品也有體現(xiàn)，請(qǐng)同學(xué)們?nèi)フ页鰜磉M(jìn)行閱讀領(lǐng)會(huì)。另外，特別給學(xué)生推薦林語堂先生的《蘇東坡傳》，書籍記述了蘇軾一生的經(jīng)歷，學(xué)生通過閱讀可以更好的領(lǐng)會(huì)作者的精神境界，也是擴(kuò)大學(xué)生閱讀量的很好方法。

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