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《花未眠》教案
作為一名教職工，常常需要準(zhǔn)備教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家收集的《花未眠》教案，歡迎閱讀與收藏。
《花未眠》教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者及其創(chuàng)作情況。
2、學(xué)習(xí)從自身感受起筆，以小見大、觸景生情、即事明理的藝術(shù)特點。
3、理解本文所闡述的關(guān)于美與審美的問題。
4、培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和揣摩重要詞語的能力。
教學(xué)重點與難點
本文是一篇自然美與藝術(shù)美的隨筆散文。散文講究觸發(fā)和感悟。我們應(yīng)通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，學(xué)會與作者對話的本領(lǐng)。
教學(xué)方法：
1、朗讀法。本文含義蘊藉，我們要多讀。
2、自讀質(zhì)疑。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
3、小組討論。通過討論培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
4、全班共同研究。培養(yǎng)同學(xué)們的歸納能力。
教學(xué)時數(shù)
一課時
一、引入
“一花一木一世界”，古往今來，許多文人用自己的智慧在詮釋著自然，解讀著自然。北宋詞人蘇軾半夜醒來，面對寂然盛開的海棠，寫下了“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這樣的千古名句，今天我們就來學(xué)習(xí)一位日本作家他又是怎樣在解讀著凌晨四點的海棠的美的。
二、作者簡介
川端康成（1899---1972），日本小說家，生于大坂的一個醫(yī)生家庭。幼年時父母、姐姐、祖母相繼去逝，14歲時與他相依為命的祖父也去逝了，給他終生留下了精神創(chuàng)傷。此后的漂泊生活和多次失戀，使他養(yǎng)成了感傷和孤獨的性格。他是一位高產(chǎn)作家，一生共寫了五百多部（篇）小說，以中短篇為主。代表作是《伊豆的舞女》、《花的圓舞曲》、《雪國》等。1968年，他以“卓越的感受性，并用您的小說技巧，表現(xiàn)了日本人心靈的精髓“而獲得諾貝爾文學(xué)獎。
三、朗讀課文，整體感知全文。
（一）采用多種方式朗讀課文。教師朗讀，學(xué)生自讀，聽朗讀錄音等。
（二）在學(xué)生對課文基本熟悉的情況下，由教師提示學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語提出疑問，并引導(dǎo)學(xué)生解答這些問題。
問題大致有這些：
1、作者寫作本文是由哪一件事觸發(fā)了情思？作者是怎樣在強(qiáng)化自己的動情點的？
在大家充分討論的基礎(chǔ)上，師生共同歸納：
動情點在文章的開頭，占據(jù)顯要的位置。并且指明了動情點。本文先用標(biāo)題“花未眠”指點，還用一句話直接點明“情緣”：“花未眠這么眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣�！弊髡哌�著意描寫這一點。“凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美�！边�盡力映襯這一點。用其它的花來襯托。
2、如何理解“它盛放，含有一種哀傷的美�！�
共同討論后明確：“哀傷”引人注目。海棠本是無情物，“哀傷”從何而來？這是運用了“移情”的修辭，把作者的感情“嫁接”到了海棠身上。好像是海棠花因凌晨盛放而無人喝彩會感到哀傷，作者于海棠花的美麗形象中寄寓了深沉的美學(xué)思考。
3、文中畫家雷諾阿說：“只要有一點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步死亡�！笔欠窨梢岳斫鉃樽髡吆ε逻M(jìn)步嗎？
共同討論后明確：不能這樣理解。他仍在說：“我相信還在進(jìn)步”，他不是害怕進(jìn)步，而是以他的話來說明人對美的感受是有限的，優(yōu)秀的藝術(shù)家也不例外。
4、如何理解自然美的無限性和人生的有限性之間的矛盾？
這是一個開放性的話題，可以各抒已見。
5、如何理解“美是邂逅所得，美是親近所得。這是反復(fù)需要陶冶的。”這句話。
共同討論后明確：作者用議論句表達(dá)美學(xué)見解。作者早就知道“在夜間是不眠”的，但只有這一次凌晨四點的凝視才讓作者真正地感到自然之美。因是偶然發(fā)現(xiàn)，所以說是“邂逅”所得。這說明發(fā)現(xiàn)美是可遇而不可求的。與“親近所得”對應(yīng)的是“凌晨四點的凝視”，這句話指出了發(fā)現(xiàn)美的途徑�！胺磸�(fù)陶冶“是偶然得之的基礎(chǔ)。美感需要長期有時是一生的積淀。這三句話指出了審美的機(jī)遇、審美的態(tài)度和審美的基礎(chǔ)，完整地表達(dá)了作者的美學(xué)見解。
6、理解“就算畫中花很美，可真花的美仍然是很顯眼的`。然而，我們仔細(xì)觀察畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花”。
學(xué)生自由而充分地發(fā)表自已的見解。大致是：真花隨處可見，人們司空見慣，往往疏于觀察。藝術(shù)更集中、更強(qiáng)烈地表現(xiàn)生活和自然之美，引起人們的留心和觀賞并從中領(lǐng)略自然之美。作者提醒人們，留心欣賞真的花；作者特別提醒文學(xué)藝術(shù)家，要認(rèn)真觀察自然，否則只能創(chuàng)造出拙劣的作品來。
7、理解“如果說，一朵花很美；那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！”。
共同討論后明確：從一朵花聯(lián)想到生命，想到人生的璀璨，具有強(qiáng)烈的珍愛生命的意識。
8、理解“繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我收中相互呼應(yīng)，顯得更美了�！�
共同討論后明確：說明藝術(shù)美和自然美的完美結(jié)合能給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴。
（三）我們連接動情點、啟悟點、升華點，接通感悟線，就可以把握作者的心靈歷程，進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，實現(xiàn)和作者的對話。
凌晨四點凝視海棠花，發(fā)現(xiàn)哀傷之美（觸發(fā)）。
-------真正發(fā)現(xiàn)一朵花是難能可貴的，為此要活下去（動情）；
-------美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反復(fù)陶冶的（感悟）。
壁龕里的一朵插花引起作者凝視注視（觸發(fā)）。
-------藝術(shù)美往往不及自然美，卻往往更加引人注目（感悟）；
-------藝術(shù)家應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)追求藝術(shù)美和自然美的統(tǒng)一（感悟）。
第一次發(fā)現(xiàn)嵐山之美（觸發(fā)）。
-------只有獨處靜觀才能真正發(fā)現(xiàn)自然之美（感悟）
-------藝術(shù)家要以高尚的寫實精神，師法自然，創(chuàng)造反映自然之美的真正藝術(shù)（主旨）。
《花未眠》教案2
教學(xué)目標(biāo)
�。�、了解作者川端康成以及他的相關(guān)作
�。病Ⅲw味作者從自身感受起筆，從而引申開去的寫作手法
�。场⑵肺段恼碌恼Z言特色，借助文本進(jìn)一步提高散文的認(rèn)識鑒賞能力
�。础⑼ㄟ^學(xué)習(xí)，了解一些美學(xué)知識，理解美與審美問題
教學(xué)重點
�。�、理解本文的主題，把握作者寫作的目的
２、鑒賞文本的語言，重點體會文章精彩句子的內(nèi)在意義
教具準(zhǔn)備
多媒體資料、文字資料、朗讀資料
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
“美”是一個古老而常新的話題。我們不是常常深感生活平淡乏味而贊嘆作家、藝術(shù)家筆下的美景嗎？我們不是常常神往于迷人的如情似夢的桂林山水、神奇雄壯的黃果樹瀑布嗎？究其根源，不是生活本身平淡乏味，而是我們?nèi)鄙僖活w感受美的心靈，缺少一副感受美的五官。若打開“五官”，用我們鮮活的心靈、審美的眼睛感受我們生活的環(huán)境，你就會發(fā)現(xiàn)，你終年生活的山鄉(xiāng)村野、天然生態(tài)的花鳥蟲魚，都是那樣的令你耳目一新！川端康成從“花未眠”這一自然現(xiàn)象引發(fā)了對自然美的一系列值得玩味思考。
二、作家簡介
日本現(xiàn)代文學(xué)大師。1968年因《雪國》一書“以敏銳的感受及高超的敘事技巧、表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”而獲得諾貝爾文學(xué)獎。該書還被譽為“日本近代文學(xué)史抒情文學(xué)的頂峰”。川端康成一生中創(chuàng)作了大量的小說和散文，其中尤以《伊豆的舞女》、《千只鶴》、《睡美人》、《雪國》、《古都》等最富盛譽。他的作品在虛幻、哀愁和頹廢的基調(diào)上，以病態(tài)、詩意、孤獨、衰老、死亡來反映空虛的心理、細(xì)膩的感情和憂郁的生活，追求一種頹廢的至美，達(dá)到一種空靈虛無的藝術(shù)至境。1972年4月16日，這位追尋東方美的文學(xué)大師，在公寓用煤氣結(jié)束了自己的生命。
三、閱讀課文，整體感知
學(xué)生快速閱讀，同時注意以下問題：
1、字詞讀音和寫法
綻放(zhàn)壁龕(kān)邂逅(xièhu)相似(sì)似的(shì)
滲透(shèn) 盛放(shèng)盛飯(chéng) 陶冶(yě)拙劣(liè)
模樣(mú)翌日(yì) 拜謁(yè)不可思議（yì）凌晨（líng）
毋庸置疑（zhì）迥然不同（jiǒng）坂上走丸（bǎn）
2、理解下列詞語的含義
邂逅：偶然遇見。
領(lǐng)略：了解事物的情況，進(jìn)而認(rèn)識它的意義或辨別它的滋味。
拜謁：拜見，瞻仰。
迥然：形容差的很遠(yuǎn)。
開光：佛家語，謂佛像開眼之光明。
眾所周知：大家都知道。
微不足道：微小的不值一提。
3、在課文中畫出自己喜歡的句子。
四、閱讀思考，回答問題。
朗讀過程中教師提出以下幾個問題來幫助理解課文。
�、诺诙沃小拔摇睘槭裁础按蟪砸惑@”？第八段中“我”又為什么“嚇了一跳”？
�、谱髡咴诘谒亩我隽死字Z阿、米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
�、窃谖恼碌谖宥沃�，作者為什么說“一朵花也是好的”？
明確：
�、乓驗榘l(fā)現(xiàn)花未眠，發(fā)現(xiàn)盛放的'未眠之花格外的美。發(fā)現(xiàn)小狗的樣子與藝術(shù)作品中的形象十分相似。（提示：先從上下文中找出相關(guān)句子，再用自己的語言加以轉(zhuǎn)換和表述。）
⑵以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。（提示：結(jié)合上下文，應(yīng)從對美的感受能力的角度來理解，并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無限”兩詞�！八劳觥币馕吨K結(jié)，意味著“進(jìn)步”的停止，它有前文中的“有限”是同樣的意思。至此，作者引述兩例的意圖顯而易見。）
�、恰耙欢浠ā币部梢园l(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美，所以說“一朵花也是好的”。（提示：注意第三段中“花未眠這眾所周知的事，“忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”句和本段中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開關(guān)”句，結(jié)合分析可知，這句話是從自然之物對于美的啟迪的角度而說的。）
五、引導(dǎo)提高，討論研究
教師：作者通過一朵沒有睡覺的花引發(fā)開來，一直寫到了“美”這個問題，正如同學(xué)們所理解的，作者在文章中寫了很多優(yōu)美的句子，可是你有沒有想過，為什么你會覺得它寫得很好呢？現(xiàn)在開始，你們可以四人一組分組討論，先看看你們的認(rèn)為美的句子是否相同，再看看你們的原因，想想作者為什么要這么寫？
明確：在最后的交流中教師對以下的句子稍做說明引申。
⑴我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。
作者說的是很微小的事情，其實談的確實很高深的美學(xué)問題，這就可以引導(dǎo)學(xué)生得出以小見大的寫作手法。
⑵它盛放，含有一種哀傷的美。根據(jù)對下文的理解，人感受美的能力是有限的，生命也是有限的，而自然的美是無限的。“哀傷”是作者悟出這個結(jié)論后感受到心情的遺憾。
�、侵灰悬c進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡，這是多么凄慘啊。這并不說明畫家就是害怕死亡，他只是為無法進(jìn)一步去認(rèn)識美而感嘆。要進(jìn)一步說明的是，作者在寫作過程中寫了很多的句子，可以看成是他對美學(xué)得出的結(jié)論。
六、課文分析，結(jié)論總結(jié)
教師：根據(jù)上面同學(xué)們的理解，我們可以看出，作者川端康成在這篇文章里得出了很多的美學(xué)結(jié)論，請大家來歸納。
明確：文章中間得出的結(jié)論主要有以下的內(nèi)容
�、抛匀豢偸敲赖模沂菬o限的
�、谱匀晃锟梢詥⒌先�，可以發(fā)展人感受美的能力
⑶人感受美的能力是有限的
�、人囆g(shù)品是對自然美的反映，好的藝術(shù)品也可以提高人感受美的能力
�、伤囆g(shù)美和自然美和諧統(tǒng)一
⑹美是邂逅所得，是親近所得
[總評]今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！�
而體味散文的美，首先要透過“散”的外表，理出內(nèi)在的經(jīng)緯。請同學(xué)們記住抓關(guān)鍵語句法，并反復(fù)實踐，這同樣是一種審美能力。
七、知識檢測
1．下列說法有誤的一項是（）
A、本文作者川端康成是日本小說家，1968年因為長篇小說《雪國》、《千只鶴》、《古都》獲得諾貝爾文學(xué)獎。
B、羅丹是法國雕塑家，代表作有《青銅時代》、《思想者》。
C、米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時期最偉大的藝術(shù)家之一，擅長繪畫和雕刻。
D、文章的7、8、9三段共列舉了十位畫家，他們均是日本和法國的畫家。
D、李迪，錢舜舉是中國南宋畫家
2、下列詞語中字形全部正確的一項是()
A、安詳聲名狼藉磬竹難書扣人心弦
B、滄�？嗨稼は刖b有余裕推陳翻新
C、詛咒卒然仙逝斷井頹墻畢恭畢敬
D、真諦杉杉有禮意味雋永逆來順受
B（A、磬—罄C、卒—猝D、杉杉—彬彬）
3、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）
(1)她從小學(xué)到高一功課都很好，學(xué)琴也是一天沒耽誤，還正式師從陳浩學(xué)習(xí)。
(2)聽爸爸說那個瓷花瓶是祖上下來的,是我們家的傳家寶,日子再艱難,也不能賣。
(3)這種應(yīng)試教育是封建社會科舉取士的承襲,它源于隋唐,于兩宋,登峰造極于明清。
A、期間留傳濫觴B、其間留傳泛濫
C、期間流傳泛濫D、期間流傳濫觴
B
(附錄)板書設(shè)計
花未眠
�。ㄓ|發(fā)點）
↓
以小見大
↓ ①自然的美是無限的，人感受到的美是有限的
關(guān)于審美的思考
②美是邂逅所得、親近所得
《花未眠》教案3
一、導(dǎo)入新課
問大家一個比較隱私的問題：一天２４小時里你忙些什么？
生１：上課、睡覺、吃飯。
師：睡覺，對人來說是需要的。那么，花需不需要睡覺呢？
生２：需要。睡蓮，白天開放，晚上睡覺。
師：大家聽過《夜來香》嗎？夜來香在夜晚仍在吐露著芬芳。而有一位偉人，看到海棠花未眠，有所感受，寫了篇文章，就是我們要學(xué)的《花未眠》。
二、簡介作者
師：川端康成１１歲里失去所有的親人，這會造成他怎樣的性格？請大家看書上的照片，這是個什么樣的人？看看他的眼睛。
生３：充滿憂郁。
教師繼續(xù)介紹他的創(chuàng)作和自殺。
三、總體印象
師：大家都預(yù)習(xí)過了，看完文章，你有什么體會？
生１：很朦朧。
生２：看不懂。
生３：生命是有限的，美是無限的。
生４：作者的觀察很細(xì)致�；ㄔ谕砩祥_放，一般人是不注意的，他能從茶碗中發(fā)現(xiàn)了美，我是很佩服的。
生５：我覺得欣賞美是要在特定的時間、特定的地點才可以，就如最后一次到嵐山，靜靜地觀賞才發(fā)現(xiàn)了它的美。
四、品讀課文
師：我們細(xì)細(xì)來品味一下文章的美。
指名學(xué)生朗讀１～５段。
思考：①“我”為什么大吃一驚？
�、诨ê苊�，為什么一定要活下去？
③它盛放，有一種哀傷的美。“哀傷”如何理解？
一女生讀完，教師要求學(xué)生回答問題。
生１：因為第一次感覺到花未眠。
師：為什么有哀傷的美？哀傷一般是誰的表情？這是移情，是吧？
生２：花很美，但會欣賞的人很少，它覺得被冷落了，所以感覺哀傷。
生３：花盛開后會凋謝，而作者是個悲觀的人，所以感到“哀傷”。
師：要活下去怎么理解？
生４：生活有美的存在，只有活下去，才有機(jī)會領(lǐng)略美。
生５：（聽不清）
師：其實自然界的美是無所不在的，只有活下去才能發(fā)現(xiàn)美、體會美。
師：整篇文章除了美外，還有一個關(guān)鍵詞是“發(fā)現(xiàn)”。人對自然美來說，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)。作者能發(fā)現(xiàn)美，我們?yōu)槭裁床荒馨l(fā)現(xiàn)？他是在什么時候，什么地方發(fā)現(xiàn)花的美的？——美是邂逅所得，親近所得。
對于美，人除了可以發(fā)現(xiàn)外，還要怎樣？
——“邂逅、親近、陶冶”
師：大家閱讀６～７段，為什么看宗達(dá)的畫會大吃一驚。你覺得得人應(yīng)該怎么去創(chuàng)造藝術(shù)品？現(xiàn)在開始讀。
兩分鐘后，師問：人要創(chuàng)造優(yōu)秀的藝術(shù)品，該怎么做？
生６：藝術(shù)美和自然美融合在一起，可以相得益彰。
師：要寫實，是吧？（板書）體現(xiàn)在哪里？
生讀“繁二郎～～顯得更美了”。
師：自然美與藝術(shù)美相互融合在一塊，達(dá)到更美的`審美境界。作家親身體驗到自然現(xiàn)象和藝術(shù)作品的美，是通過什么體會到的？
五、欣賞藝術(shù)品，表達(dá)感受
師（手中舉一西洋女子立像陶瓷品）：你們觀察這個藝術(shù)品，說說人的印象。
生７：我覺得她文雅、高貴，有古典美。
生８：雕刻非常細(xì)膩，連裙褶都很清楚。
生９：可見作者觀察仔細(xì)，通過裙子的變化來表現(xiàn)她走路姿態(tài)的飄逸。
生１０：這是一個外國女人，從她的頭發(fā)、膚色、裙子可以看出。這是十九世紀(jì)上流社會婦女的裝束。她的心情不好，臉上沒有笑容，可見有煩心的事情。
師：很好。大家能通過川端康成的眼睛欣賞美，你有沒有喜歡文中的哪個句子？
生１１：畫家雷諾阿的話。
師：這話聽起來很恐怖。
生１１：我一點都不覺得恐怖。只有經(jīng)歷一點點的進(jìn)步，才能達(dá)到美，再說藝術(shù)家總是比較憂郁的。
生１２：有人說，人一出生便是在走向墳?zāi)�，人總要死的。生物學(xué)家說：生命進(jìn)化的極致便是死亡。當(dāng)時聽不懂，進(jìn)化是為了更好地生存，怎么會導(dǎo)致死亡呢？現(xiàn)在想來，如蛾，由蛹化蝶，一旦化蝶，不久就會死了。
生１３：“畫的是在荒原寂寞村莊”這一句我很喜歡。
生１４：我很喜歡第三段“有限～無限”，我覺得這句是本文中的特色，它讓我產(chǎn)生了共鳴。
師：還有沒有？（生默然）大家一起看看第９段這句話“”它說明藝術(shù)美可以提高人的審美能力。
師：大家再看一下示意圖，復(fù)述一下。
一女生復(fù)述。
師小結(jié)：羅丹說：對于我們來說，生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。我希望大家借川端康成的眼睛，去發(fā)現(xiàn)生活中的美。
《花未眠》教案4
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文�，F(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)過程四個方面加以說明。
一、說教材：
1、教材簡析：
本單元設(shè)計的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語言。學(xué)會整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會體會散文語言的美感�！痘ㄎ疵摺肥堑谝粌缘诙䥺卧淖詈笠黄n文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個方面闡述：自然美是無限的，人感受美是有限的；美是邂逅所得，親近所得；重視自然美，崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學(xué)目標(biāo)：（1）情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。（2）知識與能力目標(biāo)，學(xué)會整體把握文章內(nèi)容，品味散文語言。能從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點難點：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點難點就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點句子的含義。
二、說教法：
本文教學(xué)重點是理解主旨和鑒賞語言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會勾畫圈點重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進(jìn)行。同時輔之以多媒體教學(xué)設(shè)計，讓學(xué)生能盡快的`抓住關(guān)鍵。同時也采用問題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問題。
三、說學(xué)法：
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強(qiáng)，隱含著作者深切感受的語句如：“它盛放，含有一種哀傷的美”等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見，自主合作的探討問題。
四、說教學(xué)過程：
1、導(dǎo)語設(shè)計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。此設(shè)計直接調(diào)動學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2、簡介作者川端康成。
3、初步理解文章主旨：首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么？或者說有什么感悟？接著讓學(xué)生評價是否同意這個觀點？能否說說他們所能感受的自然的美？
通過這個過程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個觀點：自然的美是無限的，人感受到的美是有限的。同時也通過討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學(xué)生明白平時要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢？學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會在文中找到答案：“凌晨四點起來，我一個人凝視著海棠花，更覺得它美極了�！薄拔抑l(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧�！比缓蠼處熜〗Y(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美，原因有二：一為“靜”；二為“孤獨”。學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點“美是邂逅所得，是親近所得”找到并有所理解了。
5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度？它們有什么共同點？借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。
6、通過這幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對內(nèi)容有了全面的了解，教師此時再加以總結(jié)，學(xué)生就對內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即：自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的；美是邂逅所提，是親近所得；契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7、學(xué)生對內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設(shè)計一個遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生從讀到寫，出示一個名家描寫自然美的語段，朱自清《荷塘月色》；出示一個學(xué)生習(xí)作的片斷（幻燈顯示）。也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來。
8、最后一個環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義。這個環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論，你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。教師可舉例引導(dǎo)如：（1）它盛放，含有一種哀傷的美。（2）如果說，一朵花很美；那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
9、最后教師總結(jié)：通過學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問題的文章，可是它本身也是美的。其實美無處不在，美就在我們的身邊。我們應(yīng)該感謝川端康成，他告訴我們只要細(xì)心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美，感受美并能創(chuàng)造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧！
《花未眠》教案5
教學(xué)目標(biāo)
一、理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
教學(xué)重點
一、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
二、善于通過語言，把握文章主旨
教學(xué)課時
一課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語
生命是一條亙古長流的河，生命是一首古老而年輕的歌。古往今來，無數(shù)大師用智慧詮釋生命，解讀自然。今天，我們一起走進(jìn)川端康成的《花未眠》，沿著這位偉大的思想者的蹤跡，去追尋生命，叩問生命。
二、作者簡介
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護(hù)和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，并在1968年10月17日獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。人們并不為擁有他的那些小說感到十二分的喜悅，人們更為喜悅的是那些小說為人們換得的耀眼的光環(huán)。因為日本人、世人都與我們一樣，在許多的時間里，不是惋惜作家沒有寫出可以強(qiáng)壯文化的傳世之作，而惋惜沒有拿到諾貝爾獎。人們需要這個獎。人們需要借諾貝爾獎樹立一個文化神人。康成先生拿獎了，康成先生就自然而然成了神了是日本的神，也是我們東方的神。
三、初讀課文，整體把握
�。ㄒ唬┠x課文兩遍，說說作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？
明確：自然美是無限的。人感受到的是有限的`。是因為人感受美的能力是有限的，既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長。
（二）找出表述此種感嘆感受的段落（1-5段），把自己無法理解的語句劃出來，與同學(xué)討論、交流。
舉例明確：①它盛放，含有一種哀傷的美。
花兒盛開之時就預(yù)示著它已接近衰敗，所以說含有一種哀傷的美，這與下文所說的進(jìn)步就是接近死亡，意思是一致的。
作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。哀傷是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在。
�、谌绻f，一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強(qiáng)烈的珍愛生命的意識。
�。ㄈ┑谒亩我隼字Z阿·米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。
四、自然美、藝術(shù)美可以彼此融合，相得益彰，研究6-11段
藝術(shù)作品反映了現(xiàn)實生活，我們便可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到現(xiàn)實生活藝術(shù)美與自然美的完美結(jié)合能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴。
總結(jié)：人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達(dá)與沖淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文《花未眠》。他向我們輕聲訴說出一種哀傷之美，并一路領(lǐng)著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在，兩相邂逅，電光石光之間，才產(chǎn)生一番動人的情懷。而在這片情的背后，也隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。
《花未眠》教案6
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文定景換點，從不同側(cè)面描寫景物，使景物特征畢現(xiàn)的寫法。
2.體會文章準(zhǔn)確、生動的用詞以及多種修辭的作用。
3.理解作者寄情于景表達(dá)的對“獨立的、安靜的”生活的向往和熱愛大自然的情懷。
教學(xué)重點
通過語言的賞析和結(jié)構(gòu)的疏通鑒賞意境之美。
教學(xué)難點
通過學(xué)生自讀，體會作者對自然美的認(rèn)識。
教學(xué)時數(shù)
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
散文追求的最高境界是詩情畫意，即具有詩一般的語言，畫一般的意境，還有深蘊的人生哲理;我們今天要自主學(xué)習(xí)的這篇日本作家川端康成先生寫的《花未眠》就是一篇融詩情、畫意和哲理為一爐的絕妙好文。
二、感知課文
1.創(chuàng)設(shè)美好情境，進(jìn)行配樂自讀。
2.點撥：文章由一偶然的發(fā)現(xiàn)——海棠花未眠，聯(lián)想開來，引發(fā)對人生和藝術(shù)的思考和感悟。由于花未眠，作者感受到人的一生中感受到的美是有限的，而自然的美是無限的;人們感受美的能力需要藝術(shù)品作為啟迪，藝術(shù)美讓人們更好地領(lǐng)略社會的真實美;發(fā)現(xiàn)美還得需要一定的條件。
文章形散神聚，畫家雷諾阿的話、羅丹和瑪伊約爾的作品、繁二郎的畫、長次郎的茶碗、真正黃昏的天空等內(nèi)容都是由“花未眠”引發(fā)的對藝術(shù)的感悟。
三、重點提示
鑒賞一些語言優(yōu)美的散文，重在體味語言，這是把握意境的一把鑰匙。本文語言優(yōu)美，通過對語言的具體分析，使學(xué)生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來體會。
�、偃绾卫斫狻叭绻f，一朵花很美;那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去!”這句話的含義。
點撥：海棠花怒放，作者從中感受到了它的旺盛的生命力，自己的生命意識受到了強(qiáng)烈震撼，他認(rèn)識到一個人無論處在什么樣的境地，有多少艱難困苦，都要努力地做下去，完成自己的人生美麗，所以，他說“有時就會不由自主地自語道：要活下去!”
�、谌绾卫斫狻耙欢浠ㄒ彩呛玫摹边@句話的含義?
點撥：從文中第三段中“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”句和文中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開光”句，結(jié)合起來看，這句話是從自然之物對于美的啟迪說的，因而，這句話的意思是：“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美，所以說“一朵花也是好的”。
�、畚恼碌谒亩我隽死字Z阿、米開朗基羅的例子，其意圖怎樣理解?
結(jié)合上下文，應(yīng)從對美的感受能力的角度來理解，并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無限”兩詞�！八劳觥币馕吨K結(jié)，意味著“進(jìn)步”的停止，它與前文中的“有限”是同樣的意思。至此，作者引述兩例的意圖顯而易見。
他的意圖是：以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。
�、転槭裁凑f“它盛放，含有一種哀傷的美”?
點撥：海棠花怒放，向人展示了它全部的生命，全部的美，當(dāng)然是美麗的，給人以美感;但花之盛放，也就意味著它的衰落、凋零，再加上川端康成深受日本傳統(tǒng)美學(xué)中哀婉、幽玄、虛幻因素的影響，并且他的性格又有些憂郁，所以他認(rèn)為盛放的花，“含有一種哀傷的美”。
四、深入了解
川端康成，日本小說家。1899年6月14日生于大阪，1972年4月16日在工作室自殺身亡。
生平
川端康成2歲喪父 ，3歲喪母 ，7歲祖母亡 ，15歲時祖父亡，孤兒的遭遇使他的童年郁悲涼，也對他以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響 。1920年9月 ，他進(jìn)入東京大學(xué)英文系，第二年轉(zhuǎn)入國文系。在大學(xué)期間，熱心文學(xué)事業(yè)，積極參加編輯同人雜志《新思潮》(第六屆)，并在該刊發(fā)表短篇小說若干篇，其中《招魂節(jié)一景》獲得意處好評，打開了他走上文壇的大門。大學(xué)畢業(yè)后踏入文壇，成為專業(yè)作家 。同年 10 月 ，他與橫光利一等人共同創(chuàng)辦同人雜志《文藝時代》。1927年5月《文藝時代》停刊后 ，川端又先后參加了《近代生活》雜志、十三人俱樂部和《文學(xué)》雜志的活動 。進(jìn)入30年代以后，日本軍國主義勢力瘋狂推行戰(zhàn)爭政策。川端大部分時間過著半隱居的生活，繼續(xù)寫作幾乎與戰(zhàn)爭無關(guān)的作品。
由于在創(chuàng)作方面不斷取得成果，川端在戰(zhàn)后獲得了多種榮譽頭銜和獎金獎?wù)隆?968年10月，瑞典決定將當(dāng)年諾貝爾文學(xué)獎授給他 ，表彰他以卓越的感受和高超的技巧，表現(xiàn)了日本人內(nèi)心精髓。1972年4月16日 ，川端康成在他的工室里用煤氣自殺。
創(chuàng)作
川端康成一生寫了100余部長篇、中篇和短入篇小說，此外還有許多散文、隨筆、講演、評論、詩歌、書信和日記等。他的創(chuàng)作，就思想傾向而言是相當(dāng)復(fù)雜的，并且經(jīng)歷了一個頗為曲折的發(fā)展過程。他戰(zhàn)前和戰(zhàn)時的創(chuàng)作，可以大致歸為兩類：一類是描寫他的孤兒生活，抒發(fā)他的孤獨感情 ，描寫他的失戀過程，抒發(fā)他痛苦感受的作品�！毒ㄔ岫Y的人》、《十六歲的日記》和《致父母的'信》等是這類作品的代表。由于所寫的是他本人的經(jīng)歷和體驗，所以往往具有描寫細(xì)膩、感情真摯、激動人心的藝術(shù)效果;但也由于僅僅寫他本人的經(jīng)歷和體驗，并且自始至終充滿低沉、哀傷的氣息，所以思想高度和社會意義受到一定局限。另一類是描寫處于社會下層的人物，尤其是下層婦女(如舞女、藝妓、女藝人、女侍者等)的悲慘遭遇，表現(xiàn)她們對生活、愛情和藝術(shù)的追求的作品，《 招魂節(jié)一景 》、《 伊豆的舞女 》、《溫泉旅館》、《花的圓舞曲》和《雪國》等是這類作品的代表。這類作品比較真實地再現(xiàn)出這些被侮辱者與被損害者的不幸 ，比較充分地表達(dá)出她們的痛苦，作者對她們報以同情和憐憫。一般說來這類作品在思想價值上要超過第一類作品，其中如《伊豆的舞女》和《雪國》等名篇更是如此。他戰(zhàn)后的創(chuàng)作尤其復(fù)雜。一方面，他仍然沿著《伊豆舞女》和《雪國》的道路前進(jìn)，繼續(xù)寫作表現(xiàn)人們正常生活和感情的作品，其中或反映出社會存在的某些問題，或表達(dá)出對普通人民的同情態(tài)度，或流露出作者積極健康的審美情趣 ，如《舞姬 》、《名人》和《古都》等堪稱代表。但另一方面，他又寫出一批以表現(xiàn)官能刺激、色情享受和變態(tài)性愛為主題的作品，從《千鶴》、《山音》到《睡美人》、《一只胳膊》，他的作品、故事情節(jié)越來越離奇，在頹廢的道路越走越遠(yuǎn)。
他的創(chuàng)作，從藝術(shù)表現(xiàn)來說也是相當(dāng)復(fù)雜的，并且也經(jīng)歷了一個頗為曲折的發(fā)展過程。他在實際創(chuàng)作中存在著兩種不同的傾向。有的作品采用純新感覺派的寫法，極力強(qiáng)調(diào)主觀感覺，熱心追求新穎形式，另有一些作品卻沒有采用純新感覺派的寫法，主要使用樸素、簡潔的白描手法。20年代末期和30年代初期，他又被新心理方義和意識流小說所吸引 ，相繼寫出兩篇純 屬模仿式的小說——《 針與玻璃與霧 》和《水晶幻想》;但后者中途輟筆，并且其后再也沒有寫過這類作品。由此可見，川端不滿足于單純模仿，不肯跟在別人后面亦步亦趨，決心另辟新徑。所謂新徑，就是將日本古典文學(xué)傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代派方法有機(jī)地結(jié)合起來的道路。經(jīng)過長期探索，他在這條路上取得了很大的進(jìn)展，獲得了巨大的成功。
《花未眠》教案7
板書（一）永遠(yuǎn)的雪國、古都和伊豆。
老師：在我的記憶中對日本有兩個概念：日本男人的矮小殘暴和委瑣，日本的女人的精致優(yōu)雅和隱忍。后來母親告訴我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一個叫川端康成的人寫的，他是獲得諾貝爾文學(xué)獎的第二位東方作家，我僅僅記住了這一點。那時侯沉浸在阿信和小鹿純子以及山口百慧的表演里，特別是《伊豆的舞女》中那些華美的和服飄揚的櫻花悱惻的音樂給了我視覺上和聽覺上的美感；后來看了據(jù)說是好比我們的《紅樓夢》的《源氏物語》知道了一個叫紫式部的女子，再后來了解到另外一本書《枕草子》也是一個宮廷女官清少納言寫的。川端康成對這兩本書是這樣說的：少年時代，我對《源氏物語》《枕草子》雖然不了解，但是順手撿起來就要讀，可是我把《源氏物語》放下，去讀《枕草子》的時候，頓覺栩栩如生賞心悅目，《枕草子》優(yōu)雅艷美光燦明快而生動，它潛流著一股美感，給人新鮮而敏銳的感覺，讓我的聯(lián)想也馳騁起來。所以作為日本小說家，新感覺派代表作家之一的川端康成，其作品有印象主義色彩，意境新穎。
老師問：同學(xué)們比較熟悉的日本動畫人物有？
學(xué)生：櫻桃小丸子，一休，流川楓
老師：好其中這個聰明的一休和尚對川端康成的影響也很大，一休曾經(jīng)兩次自殺，那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調(diào)，所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點，同學(xué)們下來閱讀他的作品注意對這點的鑒別。不管怎樣，川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術(shù)的美的享受。
板書（二）花的感悟
老師：即使是一束花的開放也在他的筆下煥發(fā)了瞬間的美感，啟動了他對文學(xué)的思考。
老師問：關(guān)于花的感悟在同學(xué)們的閱讀經(jīng)驗中有哪些最美的句子？注意不是描寫花而是一種感悟。
學(xué)生：感時花濺淚
老師：很好！還有沒有？初中課本中一個叫宗璞的作家寫的？
學(xué)生：紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟
老師：對，我聽到了花開的聲音是孩子對花開的感悟，看到花在流淚是杜甫對國破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡覺是游人應(yīng)該對花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成對海棠花的靈動生機(jī)和靈魂的感悟。
板書（三）花未眠的啟發(fā)
剛才我們提到了《枕草子》，著名評論家李敬澤說：“她所記得的總是日子中細(xì)微的紋理，朝政變亂命運升沉這樣的大事她并不留戀，她留戀一朵花，一種表情，衣裳的顏色，深夜的鳥鳴，她說這是有意思的事，這種對微妙意思的沉溺就是川端康成所謂的日本之美�！�
老師問：那么川端康成怎樣注意到了生活中這樣一朵花呢？
學(xué)生：凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。
老師：美在一瞬間被發(fā)現(xiàn)了。所以他大吃一驚！他為什么驚訝？
學(xué)生：發(fā)現(xiàn)花未眠。
學(xué)生：它盛放，含有一種哀傷的美。
老師：驚訝的本質(zhì)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了美。哀傷在日語中同美是相通的。川端康成在《美的存在與發(fā)現(xiàn)》一文中也提到了對在酒店看到的玻璃杯的美的描述：卡哈拉-希爾頓餐廳的長條桌上，一排整齊的玻璃杯，閃著點點星光，將作為由夏威夷和檀香山的日輝天光海色綠林組成的鮮明的象征，終身銘刻在我的心中。一排在常人看來并不注意的玻璃杯瞬間邂逅于他，產(chǎn)生了玻璃般晶瑩的美感。
老師問：感悟到一種美會讓我們驚訝激動甚至淚流滿面。那么川端康成這時候在告訴他自己應(yīng)該怎樣面對美的發(fā)現(xiàn)？
學(xué)生：凌晨四點的海棠花，應(yīng)該說也是難能可貴的。如果說，一朵花很美；那么我有時候就會不由自主地自語道：要活下去！
老師問：是啊，川端康成面對美的發(fā)現(xiàn)有了活下去的勇氣，你們看下面一段，雷諾阿和米開朗琪羅是否也這樣面對美的發(fā)現(xiàn)？
學(xué)生：（都用的課文原句回答）
老師：可否用自己的語言來歸納？我示范一例：發(fā)現(xiàn)美的真諦甚至需要付出畢生的精力。
學(xué)生：自然美無限，人的生命有限，但是在有限的生命中能夠發(fā)現(xiàn)美就是成功。
老師：很好，化用了莊子的名言，也是“朝聞道夕死可矣”的悲壯。
老師問：那對米開朗琪羅的話你們怎么理解？
學(xué)生無人回應(yīng)
老師：凡高的作品為什么死后才價值連城，死后他的作品被人發(fā)現(xiàn)了美，所以凡高因為作品而活下來了。因此米開朗琪羅的'話告訴我們發(fā)現(xiàn)美還要怎樣？
學(xué)生：不斷的追求發(fā)現(xiàn)美，也許生命結(jié)束，但是美的東西留存下來了。
老師：美的東西要被發(fā)現(xiàn)，不能缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，所以發(fā)現(xiàn)花未眠的美是一種難得是一種偶然是一種機(jī)緣。美不容易發(fā)現(xiàn)美感又不容易形成的。藝術(shù)家對美的拷問是無止境的。
第二課時
老師：美在哪里？當(dāng)我伸出雙手時，掬到的卻是一片冰涼的花瓣，那簌簌落下的櫻花啊！這是我在看川端康成的散文集《花未眠》時所感到的“櫻花”的美。
但是我無法找到真正觸摸櫻花的感覺，它離我太遙遠(yuǎn)。我更愛梅花，因為我可以親自買一枝梅插到那陶瓷的瓶里，慢慢欣賞墻上它的疏影品味滿室它的暗香。所以美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。
老師問：談?wù)勀阍谏钪性?jīng)邂逅的美？
學(xué)生：我有一段時間怕戴眼鏡，后來迫于學(xué)習(xí)的壓力，還是戴了，戴上眼鏡后，感覺眼睛突然一亮，什么東西都看得很清楚，很明快。
老師：很好的感覺，以前朦朧的看不清楚的都明朗了，是一種美的發(fā)現(xiàn)。真是年輕真好。那天我看一個網(wǎng)友發(fā)帖子說不戴眼鏡的美感，下來給你介紹，她的心態(tài)是看世間越朦朧越有美感，剛好和你獲得的美感相反。
學(xué)生：我曾經(jīng)在一篇文章中看到作者認(rèn)為開著的水像牡丹花，所以我也專門去看了，我感覺也是。
老師：開著的水？哦，這個同學(xué)說的是專門去欣賞了沸騰的水給人的美感就像牡丹花。這也是一種受啟發(fā)后對美的主動親近。
老師：美是可遇不可求的，就像戴望舒多么想在小巷逢到一個丁香般的姑娘，就像斷橋上一站你不一定就能等到白蛇娘子和許仙那樣的美麗愛情。好，川端康成在這里要告訴我們美的發(fā)現(xiàn)是可遇不可求的，是邂逅所得的美，那么是親近所得又是什么意思呢？
學(xué)生：是一種心靈的主觀感受。
學(xué)生：是要去感受，接觸美。
學(xué)生：是主動的欣賞美。
老師：很好。如此這樣我們才可能經(jīng)過長期的美的熏陶，積淀成美感。川端康成通過對生活現(xiàn)象花未眠談到美的發(fā)現(xiàn)美的獲得美感的形成。下文他接著告訴我們面對生活中自然中的美和藝術(shù)家所展示的美有什么不同感受。
學(xué)生：他就是說有時候他覺得插上的花沒有畫中的花美。
老師：大家對他這樣的看法有什么不同意見？
學(xué)生：我覺得他說的是自然的美我們忽視了欣賞畫中的花。
老師：那你能否告訴我，你看過的畫有沒有讓你產(chǎn)生瞬間美感的？
學(xué)生：有，其實也很多。
老師：是否感覺畫中的東西很真實的被畫出來？
學(xué)生：是。
老師：是的，比如我們看到凡高的《向日葵》，強(qiáng)烈的黃色刺激著我們，我們看到的也許不是一株向日葵而是一大片的黃，熱烈開著的黃，和我們看到的長在花園里的向日葵色彩是如此接近。
學(xué)生：我認(rèn)為他要告訴我們的是我們是喜歡自然美還是藝術(shù)美。
老師：對，我糾正一下前面那位同學(xué)的發(fā)言。其實插花也是藝術(shù)了，日本有兩種值得一提的藝術(shù)。
學(xué)生：插花和茶道。
老師：對，插花經(jīng)過藝人對花枝的選擇，對花盆花瓶的選擇，用造型表達(dá)生活所需要的一種情緒，達(dá)到插花藝術(shù)的美。因此下文作者自然提到一些藝術(shù)家?guī)Ыo他的美的感受。無論是畫家畫的手還是表現(xiàn)的肌膚都讓他感覺到了自然和藝術(shù)的統(tǒng)一的美，簡單說就是不知道看到的是真的手還是畫中的手，是他自己養(yǎng)的小狗在草地上跑還是畫家筆下的狗了。寫實是什么？
學(xué)生：自然的美和藝術(shù)的美的統(tǒng)一。
老師：好，所以作者欣賞晚霞想到了什么？
學(xué)生：想到了長次郎制造的名為夕暮的茶碗，想到了坂本繁二郎的畫
老師：三者的共同點就是同樣的色彩同樣的黃昏的真實體現(xiàn)。最重要的是文段最后一句話：顯得更美了。都獲得了美感。確實，在我們周圍也可以獲得這樣的美感。
成都蓋碗茶的美。老師在黑板上簡筆畫了個茶蓋，上面環(huán)繞一行字“可以清心也”。
老師問：誰來讀讀這句話？
學(xué)生：可以清心也。
老師：還可以怎么讀？
學(xué)生：清心也可以。
學(xué)生：心也可以清。
老師：對，這是個回環(huán)句。有五種讀法。
學(xué)生齊讀很興奮的樣子：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。
老師：一個普通的茶碗的美就可以這樣被你發(fā)現(xiàn)的。茶是清心的文字也是清心的，喝著讀著你的心也覺得美起來。
通過我們對這篇文章的解讀，我們看到了川端康成對自然美的膜拜對藝術(shù)美的追求，對什么是真正的文學(xué)的思考。下來同學(xué)們可以課外閱讀他的作品散文集《花未眠》。
《花未眠》教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
2、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點：
1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
2、善于通過語言，把握文章主旨
教學(xué)課時
�。阂徽n時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、作者介紹
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護(hù)和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、初讀課文，整體把握
（一）默讀課文兩遍，說說作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？
明確：自然美是無限的。人感受到的是有限的。是因為人感受美的能力是有限的，既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長。
�。ǘ┰僮x課文，理清文章的思路。
發(fā)現(xiàn)花未眠，我大吃一驚。（引子）
自然的美是無限的，而人感受的美是有限的。（感慨）
美是邂逅所得，間親近所得。（收獲）
我們仔佃觀察畫中的花，卻不怎么留心欣賞真的花。（感慨）
舉例：李迪、錢舜舉等的仔佃觀察創(chuàng)作的作品，能讓人領(lǐng)略自然的美；
肯定宗達(dá)的作品能給人共鳴。
長次郎的名茶碗、坂本繁二郎的云彩與作者觀察黃昏達(dá)到共鳴。
自然總是美的，但這種美只是某些人看到罷了。
總結(jié)：美是無限的，是邂逅所得，親近所得。
�。ㄈ┳髡哂苫ㄎ疵叨玫剿伎嫉木渥�。
討論明確：
a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
�。ㄇ皟牲c學(xué)生不難從文中找出，第三點學(xué)生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：不是。
這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。
A、它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：
a、它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。
b、海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的�！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮腵心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在。
B、如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
明確：
a、一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b、人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。
c、我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
C、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。
所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
�。ㄟ@三個討論題答案是豐富多彩的，只要學(xué)生言之成理就行，應(yīng)多鼓勵學(xué)生有自己的看法。上述答案僅供參考）
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。”
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
小結(jié)：今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！�
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
（這一個環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會有所啟發(fā)的）
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”從今天起，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
《花未眠》教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
2、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點：
1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
2、善于通過語言，把握文章主旨
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
宋代女詞人李清照曾做一首《如夢令》：“昨夜風(fēng)疏雨驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦�！边@首詞中寫到了一種花，是什么花？
�。ㄍ瑢W(xué)回答）
對，是海棠花。我們今天所要了解得的是另一位文人由海棠花引起的感悟。這位作家是誰呢？
�。ㄍ瑢W(xué)回答）
對，是川端康成。川端康成是一位日本作家，也是東方第二位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家。他的代表作有《雪國》《伊豆的舞娘》《孤獨》《千紙鶴》等。他的作品《雪國》被譽為日本“近代文學(xué)史上抒情文學(xué)的頂峰”。我們今天要學(xué)習(xí)的，就是他的一篇散文作品《花未眠》。請大家先默讀全文，思考一下作者在這篇文章中究竟表達(dá)了什么呢？
（板書課題）
二、結(jié)構(gòu)分析
大家讀完了嗎？（同學(xué)回答）大家對這篇課文有什么評價嗎？
（同學(xué)回答）
1、難，難在哪里？（語句、思想內(nèi)涵）
2、美，美在哪里？（語句、描寫的事物）
問：那大家覺得這篇課文寫了什么呢？
明確：作者偶然在夜間醒來，看到海棠花未眠，從而引發(fā)的一系列感悟。
問：那作者都感悟到了什么？我們一起到原文中尋找。
明確：
1、作者發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，大吃一驚，以前卻從未發(fā)現(xiàn)過它的美。所以作者再第三自然段說“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的”。
2、作者也由此推出了另一個理論，第五自然段中寫到“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。”
這些也是作者在本文中所表達(dá)的思想。
問：作者寫了“美是邂逅所得”，“邂逅”是什么意思呢？
明確：偶然遇到
問：作者所說的“邂逅”是指我們坐在大樹下，等著邂逅一只撞上大樹的兔子嗎？
（同學(xué)回答）
明確：當(dāng)然不是了。所以作者還說美“是親近所得”“這是需要反復(fù)陶冶的”。就是說，我們需要主動地去親近美，反復(fù)的主動感受和感悟。
問：作者所說的需要“親近”和“反復(fù)陶冶”的，是什么樣的美呢？
�。ㄍ瑢W(xué)回答）
明確：作者在前面說了“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的”，這說明，作者前調(diào)要邂逅、親近和反復(fù)陶冶的美是什么樣的美？（同學(xué)回答）對，是自然美。
問：作者提出了“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的”這一理論后，又寫了什么呢？
明確：作者列舉了許多的藝術(shù)家。
追問：都有哪些人呢？
明確：李迪、錢舜局、宗達(dá)、光琳、御舟、古徑、羅丹、瑪伊悅耳、長次郎、坂本繁二郎。
追問：這些人有什么共同點嗎？
明確：它們都是古典藝術(shù)家。大家注意了，他們是藝術(shù)家，而且都是古典藝術(shù)的名家。大家以后如果接觸文學(xué)歷史藝術(shù)等類的學(xué)科，會知道這些人作為古典藝術(shù)家，其共同的藝術(shù)特色就是具有寫實精神。這種寫實精神，就意味著這些藝術(shù)家們，都是在親近自然并反復(fù)陶冶后，才發(fā)現(xiàn)美、邂逅美的。
問：那么作者在列舉了諸多藝術(shù)家之后，又回到了自己身上，提到了自己去京都的嵐山。作者為什么說自己第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美呢？
明確：因為作者第一次在人跡罕至的冬天時候去嵐山，實際上，當(dāng)他以前幾次來時，并沒能好好欣賞嵐山的美。作者在之后就說了一句總結(jié)性的話：“嵐山總是美的，自然總是美的，不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了�！�
結(jié)構(gòu)小結(jié)：
作者先是由發(fā)現(xiàn)海棠花未眠想到了“人感受到的美是有限的，自然美是無限的”，“美是邂逅所得，是親近所得”；爾后又列舉了諸多藝術(shù)家的創(chuàng)作來進(jìn)一步說明自己的觀點；最后又談到了自己的親身經(jīng)歷，再次總結(jié)了“嵐山總是美的，自然總是美的，不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了”。
三、難句分析
通過大致分析課文，我們對本文以及作者的觀點有了初步的認(rèn)識�，F(xiàn)在我們就一起具體分析課文中的難點語句，進(jìn)一步理解這篇課文。
句一：“發(fā)現(xiàn)花未眠，我大吃一驚。”
分析：作者并非第一次知道海棠花不眠這一事實，但此時卻是在夜深人靜，周圍沒有其他干擾的情況下發(fā)現(xiàn)的。這就使得作者真正注意到了海棠花未眠，從而受到了震撼。
句二：“它盛放，含有一種哀傷的美�！�
分析：1、海棠花在深夜綻放，卻常常無人欣賞；
2、花盛放時，燦爛而美好；但盛放之后，便是凋零。怎不讓人惋惜。其實豈止是海棠花，世間萬物皆是如此。都須遵守物極必反，盛極必衰的規(guī)律，最輝煌燦爛的時刻，也就意味著衰逝的開始。
句三：如果說，一朵花很美；那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
明確：1、美好的事物，作者當(dāng)然會希望它長久一點。
2、人生其實也如一朵花，它也是美好的，所以要堅持活下去。
句四：雷諾阿的話。
分析：海棠花綻放過后就是凋零，人生又何嘗不是。當(dāng)生命達(dá)到頂峰的時候，就開始緩慢的走向衰竭。這的.確是讓人傷感的。但是難道因為這樣，我們就不去進(jìn)步，或是在生命達(dá)到最輝煌的頂峰后就隨意飄零嗎？不是的，我們努力進(jìn)步，至少我們綻放過，而綻放過后繼續(xù)的努力，我們就可以帶著生命的芬芳迎接死亡。
句五：所以說，一朵花也是好的。
分析：作者由一朵常見的海棠花，而感悟到了許多。每一件平凡的事物，都有它的意義。你們每日可見的日出日落，從小陪伴在身邊的父母的笑顏，這些，都是美好的事物，只是需要我們?nèi)ジ形颉Ｒ换ㄒ荒�，也是一個世界。
句六：“我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花。”
分析：畫中的花是美的，往往是藝術(shù)家在特定的角度捕捉到的這朵花的某個瞬間，某種姿態(tài)，某種神韻，把它傳達(dá)給我們。所以我們往往欣賞畫中花，因為我們不曾注意過那個特定的時間和角度。但是，自然中真實的花，有著無數(shù)個角度和瞬間等待我們自己去邂逅和捕捉。它還有嗅覺、觸覺上的美，它的美是立體的。所以我們更要留心自然中的花。
句七：“于是，繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中互相呼應(yīng)，顯得更美了�！�
分析：作者鑒賞了藝術(shù)家的作品，又欣賞了激發(fā)藝術(shù)家靈感的自然事物。藝術(shù)家所邂逅和捕捉到的美的瞬間，和作者自己所邂逅的美的瞬間同時出現(xiàn)在作者心中，藝術(shù)美和自然美相互呼應(yīng)，震撼了作者的心靈，所以作者說“顯得更美了”。
四、結(jié)課
作者在深夜由發(fā)現(xiàn)海棠花未眠引發(fā)了對美的思考，從而感悟到了“人感受到的美是有限的，自然美是無限的”，“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的”。美是無處不在的，關(guān)鍵是要能夠有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆善于感受美的心靈。這樣，我們的生活就會變得美好很多。
《花未眠》教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1。學(xué)習(xí)作者敏銳感悟事物的能力，引導(dǎo)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)生活中的美、欣賞生活中的美、培養(yǎng)感悟生活美的意識。
2。引導(dǎo)學(xué)生用對美的親身體驗，來理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨，理解文中雋永含蓄的語句，與文本深層對話，從而讀懂作品，提高散文的閱讀鑒賞能力。
3。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、享受生命之美的意識。
教學(xué)重難點：
1。多角度品味“哀傷”，體會含義深刻的語句。
2。培養(yǎng)審美能力、感受自然之美。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語
“身世浮沉雨打萍”，川端康成的幼年成長充滿了凄風(fēng)苦雨，就像一首憂傷寂寞的歌，穿行在西風(fēng)雕碧樹的季節(jié)，飄悠在天之涯、海之角。人生的憂郁像一張藍(lán)色的網(wǎng)籠住了他，使他的生命滲透著傷感的氣息。然而黑夜給了他黑色的眼睛，他卻用它來尋找光明，追逐美。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。那么生活在陽光燦爛中的我們，又用明眸善睞的眼睛發(fā)現(xiàn)了什么呢？
�。ń虒W(xué)創(chuàng)意：準(zhǔn)備一朵綻放的玫瑰，喚醒、激發(fā)學(xué)生對自然美的愛戀，也用于品讀文中的“哀傷”含義。）
引導(dǎo)：泰戈爾說：藝術(shù)家是自然的情人。今天也讓我們做一回大自然的情人，并借這朵玫瑰把愛與美傳遞，讓我們看看花落誰家。
二、學(xué)生交流對自然美的欣賞與感悟。
教師小結(jié)：面對風(fēng)情萬種的大自然，同學(xué)們都用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找到一方獨好的風(fēng)景。的確，美是無處不在的；生活中并不缺少美，缺少的是只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么川端康成發(fā)現(xiàn)了什么美？（海棠花未眠）在為大自然之美欣賞陶醉之余，同學(xué)們應(yīng)該也強(qiáng)烈感受到作者那兩句對美的感嘆與思考，哪兩句呢？ （ 1。自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的2。美是邂逅所得，是親近所得）您看到的本篇文章來自我愛語文（規(guī)模最大內(nèi)容最全分類最細(xì)的公益語文教學(xué)網(wǎng)站）。
問：能否結(jié)合你尋找自然美的親身體驗談?wù)剬@兩句話的理解？
明確：王菲有句歌詞“待到風(fēng)景都看透”，剛才大家都找到了別致的風(fēng)景，可是我們就算窮盡一生，也不能把大自然的風(fēng)景都看透。大自然是千姿百媚、風(fēng)情萬種的，我們的發(fā)現(xiàn)再精彩，再豐富，也不過是冰山一角。2。發(fā)現(xiàn)美需要機(jī)緣，美在于它的可遇而不可求。對自然美的“邂逅”“親近”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察；不能熟視無睹，無動于衷。心中有愛，眼中有情，“情人眼里出西施”，才會發(fā)現(xiàn)美，感受美。
問：川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢？后來他還邂逅、親近了什么自然美？
明確：獨自在旅館，凌晨四時就醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，凝視海棠花，沒有別的事來紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，再加上作者獨到的審美能力，所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。后來他還邂逅、親近了嵐山之美。
接下來我們一起來傾聽作者的心跳，感動著他的感動，憂傷著他的憂傷。
三、研讀課文1 到5 段
1。學(xué)生朗讀1 到5 段。（教師展示課件：未眠的海棠花）
2。剛才同學(xué)們交流了對美的發(fā)現(xiàn)與欣賞，同樣凝視著美好的事物，作者的心情感覺和我 們是一樣的嗎？
明確：不一樣。“它盛放，含有一種哀傷的美。”
問：花兒盛放嬌艷絕美，作者為何有哀傷之感？
引導(dǎo)：有的同學(xué)會說“剪不斷，理還亂，是哀傷，別是一番滋味在心頭�！敝缓糜谩翱梢鈺豢裳詡饕病眮碜晕医獬�。其實“橫看成嶺側(cè)成峰”我們只是選好角度，就能理清思緒。大家想想，作者在為誰哀傷呢？（為人類，為自己，為海棠花）
明確：
�。� 1）作者借哀傷著人類的哀傷，有限與無限的距離。
�。� 2）海棠本與哀傷無關(guān)，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系�！耙晕矣^物，則萬物皆著我之色彩”。海棠本是無情物，作者自己多情，又把哀傷移到花上，“淚眼問花花不語”，采用了移情于物的手法。（引導(dǎo)：這是從花里讀自己，花已非花，作者借花哀傷著自己的哀傷）
啟發(fā)：泰戈爾說：藝術(shù)家是自然的情人。自然在藝術(shù)家的眼里是有生命有靈性的。那么在川端康成的眼里，海棠花有著屬于自己的怎樣的哀傷呢？
�。� 3）它的哀傷來自無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采，被人冷落。很像中國古代詩人筆下幽怨的嬪妃宮女，她們深居皇宮，備受冷落，在美麗中寂寞。作者發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美麗，頓生憐憫之情，進(jìn)而覺得海棠含有一種哀傷的美。正說明了下文對美的一種感嘆與思考，即“美是邂逅所得”。（引導(dǎo)：這是從花里讀花，作者哀傷著花
的哀傷，讀出花“恨無知音賞”的落寞與悲情）
（ 4）法國有句名言：最美麗的玫瑰凋謝得最快�；▋菏㈤_之時就預(yù)示著它已接近凋零衰敗，所以說“含有一種哀傷的美”。它只能有這剎那間的芳華，這份驚艷的美永遠(yuǎn)無法重來，就像生命里一個匆匆的過各，必得走，必得離開，無法完全屬于你。多情而傷感的海棠花仿佛在對作者、對我們說“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客�！保ㄒ龑�(dǎo)：這還是從花里讀花，作者哀傷著花的哀傷，讀出花對生命美的眷戀與不舍，對走向衰敗的無奈與哀傷。）這與下文兩個畫家所說的`“只要有一點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡”，“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡”的意思是一致的。
教師小結(jié)：真是別是一番滋味在哀傷。接下來讓我們繼續(xù)感悟著作者的感悟。
3。學(xué)生交流含義深刻、意味雋永的語句，談?wù)勛约旱睦斫��；蛘哒页鲎约簾o法理解的語句，共同來探討。
（ 1）第1 段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題�！�
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
（ 2）第3 段“如果說一朵花很美，那么有時就會不由自主地自語道：要活下去！”
明確： a。一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強(qiáng)烈的珍愛生命的意識。
教師升華：即使平凡渺小如花，也要綻放生命全部的精彩，活著是美麗的，要享受生命之美。
b。若不是機(jī)緣，作者很可能錯過這份美麗。人生還有很多美麗的風(fēng)景，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美，感受美。
c。作者身心浸潤在孤獨、憂郁的氛圍中不得自拔，“要活下去”的潛臺詞里隱藏著深深的死亡的陰影。盡管如此，他還是努力用花的美好來激勵自己活下去。
d。作者要活下去，努力攀登藝術(shù)的高峰，用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
（ 3） 3 、5 段“人感受美的能力，既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長�！�
明確：人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng)，熏陶，需要不斷陶冶�！懊馈笔强陀^存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美。“美”是一種不期而遇的心靈感應(yīng)，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。所以，只有熱愛自然，增強(qiáng)審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進(jìn)，年齡的增長，不會自動增強(qiáng)人感受美的能力。
�。� 4）第4 段“只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡�！薄笆虑楹貌蝗菀兹缭副憩F(xiàn)出來的時候，也就是死亡�！�
難點引導(dǎo)： （課件展示）托爾斯泰說：“藝術(shù)是永恒的，而生命卻短促�！蹦瓷Ｔ凇镀僚笥选分姓f：“生活就像一個山坡。眼望著坡頂往上爬，心里會覺得高興，但一旦登上峰頂，馬上就會發(fā)現(xiàn)，下坡路就在眼前，路走完了，死亡也就來了。上坡很慢，但下坡卻很快。”追求藝術(shù)、追求美又可嘗不是如此呢？爬上了藝術(shù)的高峰，就面臨了下坡的無奈。
明確：第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。
�。� 5）第五段“所以說，一朵花也是好的”
明確：
即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓關(guān)聯(lián)詞語，抓住“所以”，找原因）
四、作者窮盡憂郁孤僻的一生，對自然之美、文學(xué)之美進(jìn)行了無悔而不倦的追求，可他卻選擇了含煤氣管自殺，你對其生其死有何感想慨嘆？
學(xué)生討論：
�。� 1）作者有自己精神的避風(fēng)港，有自己靈魂的寄居地，那是他躲避世俗羈絆的堡壘，在那里他能找到自己，和自己的心靈懇談。選擇自殺是因為他沉溺在自己精神的空中樓閣無力自拔，無法入世地活著。
�。�2）作者面對的是凄涼的現(xiàn)實，心中卻充滿了詩情。
�。� 3）他面對人生的苦難，含淚地微笑。
�。� 4）死是人生必不可免的歸宿，是一個必然降臨的節(jié)日，就像德國詩人海涅說的：太陽縱然還是無限美麗，最后它總是西沉。沒必要急于求死。要珍愛生命，好好活著。
（ 5）他認(rèn)為死是最高的藝術(shù)，他選擇自殺，可以理解為殉職而死。
教師小結(jié)：為了美，為了心中的橄欖樹，他風(fēng)雨無限，執(zhí)著不悔地奔波。雖然選擇了自殺的結(jié)局，但我們不能只看到黑夜的死亡，遺忘了他白晝的光華。（展示課件）泰戈爾說：使生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美，他已無悔于生命。就像落葉經(jīng)歷過燦爛的春，火熱的夏，在秋日飄零枯萎之際，他已無怨無悔。法國作家蒙田說過：只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。也就是說只有樂于生的人才會安于死。川端康成是安然死去的，因為他是自然與藝術(shù)的忠實情人，在活著的時候，他用一顆情人的心呵護(hù)著一切美麗的東西。所以他生得憂郁而偉大，死得坦然且安然。
五、教師總結(jié)
這節(jié)課，我們不僅感受到了自然之美，更強(qiáng)烈地感受到了生命之美。有人說，生命是一次華美的日落，盛大而憂傷，平凡而又震撼人心，這的確是一個精妙的比喻，只是日落了還會有日出，花謝了還會有花開，我們的生命無法重來。冰心也說：我不敢說來生，也不敢信來生。是啊，我們只有今生今世，就像秋天的楓紅，只燦爛一季。世上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個人，我們都是獨一無二、絕無僅有的存在，但我們都有一個相同的使命，那就是播灑生命全部的綠意，綻放并享受今生的美麗。
六、布置作業(yè)
對比閱讀朵拉的《花未眠》，思考與本文的不同之處。
七、結(jié)束語：為了心中的橄欖樹，為了一切美好的事物，讓我們在生命的旅途上縱情地放歌吧！ （播放歌曲《橄欖樹》，學(xué)生齊唱，在歌聲中結(jié)束）
《花未眠》教案11
一、教學(xué)目的與要求
1、能夠通過感知，升華到分析概括，進(jìn)而理解課文主旨
2、找到并揣摩有含義的語句，提高品味語言的能力
二、教學(xué)重點與難點 理解課文主旨及思想感情
三、教學(xué)內(nèi)容及步驟
導(dǎo)入 “只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾《海棠》中的佳句，他半夜醒來，點起蠟燭，原因是擔(dān)心花兒睡去，花兒是不會睡的。千年以后，日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
板書課題：花未眠 川端康成
檢查預(yù)習(xí)
1、 字詞 ⑴壁龕（kān） ⑵ 綻放(zhàn) ⑶邂逅(xiè hòu) ⑷陶冶(yě) ⑸拙劣（zhuō） ⑹ 迥(jiǒng)然 ⑺ 拜謁(yè)
2、 解釋 ⑴不可思議（荒誕，出乎常情） ⑵眾所周知（人人都知道）⑶邂逅（不期而遇） ⑷迥然（相距很遠(yuǎn)）⑸難能可貴（做了難做的事，很可貴） ⑹陶冶（培養(yǎng)）
初讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
1、引子：作者在旅館中，清晨發(fā)現(xiàn)“花未眠”，“大吃一驚”，由此產(chǎn)生了新發(fā)現(xiàn)，什么新發(fā)現(xiàn)？ （明確：“自然美是無限的，人感受到的美卻是有限的”——3節(jié) “美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的——5節(jié)
2、作者由花聯(lián)想到文學(xué)，他指出了一種不良現(xiàn)象，什么現(xiàn)象？ （明確：人們觀賞畫中花，不留心欣賞真的花。
3、作者舉了很多例子，說明只有走進(jìn)現(xiàn)實中去才能產(chǎn)生真知，舉了哪些例子？ （明確 ⑴李迪等人（畫）、羅丹等（銅像）——對自然美仔細(xì)觀察創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，也讓人領(lǐng)略到自然美 ⑵宗達(dá)（自家小狗對比）——肯定宗達(dá)的寫實精神、細(xì)致觀察 ⑶長次郎（茶碗）坂本二郎（畫）——自然之美與藝術(shù)之美是融合的，相得益彰。
4、舉了這么多例子，作者要說明什么？ （明確：自然美與藝術(shù)美是相通相融，相得益彰的
5、又聯(lián)想到自己的一次游玩，在游覽中發(fā)現(xiàn)了什么？ （明確：自然總是美的，這種美只是某些人看到罷了。 最后一段：照應(yīng)開頭，突出美是無限的是邂逅所的，是親近所的。
附板書：花未眠 ——自然美無限，人感受美有限 美是邂逅所得，是親近所得
聯(lián)想文學(xué)——人們觀賞畫中花，不留心欣賞真花 （例）李迪等（畫）、羅丹等（銅像）—觀察仔細(xì) 自然美藝術(shù)美 宗達(dá)（小狗）——寫實 相通相融 長次郎（茶碗）、坂本二郎（畫）—在我心中相互呼應(yīng) 聯(lián)想游覽——自然總是美的，只是某些人看到
四、研讀課文
1、討論三個觀點之間的聯(lián)系。 （觀點⑴自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。 ⑵美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。 ⑶藝術(shù)美與自然美是相通的。 明確：告訴我們美是無所不在的.，應(yīng)該提高審美能力，去發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。這也是課文的主旨所在。
2、討論一下幾個句子的含義。
�、� 它盛放，含有一種哀傷的美。 （明確：它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采，作者為人而哀。 ②花到開時離敗不遠(yuǎn)了，作者移情寄哀傷，為花而哀。作者深悟到：人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在。
⑵ 如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！ （明確：① 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。②人生是一個尋求的過程，也是一個不斷有意或無意錯過的過程，但只要堅韌地活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的追求使感受美的能力不斷加強(qiáng)。
⑶坂本二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。 （明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。我們應(yīng)該不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
�、� 第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是什么？ 明確：以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。
五、小結(jié)。
今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！�
人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達(dá)與沖淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文——《花未眠》。他向我們輕聲訴說出一種哀傷之美，并一路領(lǐng)著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在，兩相邂逅，才產(chǎn)生一番動人的情懷。而在這片情的背后，也隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱�，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
六、作業(yè)練習(xí)：完成練習(xí)題
《花未眠》教案12
教學(xué)目標(biāo)：
理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨
理解雋永含蓄的語句。
教學(xué)時數(shù)：1
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
一座平常普通的小屋，在李樂薇那里，竟然成為她生活中的第一件藝術(shù)作品�？梢�，生活中，美無處不在；生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二、朗讀課文
三、簡要分析
（一）主旨
提問：我們閱讀的哲理散文較多的是談的人生問題，如《我與地壇》的第一部分，表達(dá)的是作者對生死和生命的感悟，而《花未眠》寫的好象不是人生范疇的問題，是什么呢？
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學(xué)問題，主要是關(guān)于人們感受美——自然美的能力。
提問：人們感受自然美的能力怎樣？請用書中的話來說。
明確：原話說“人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的”。
提問：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
明確：“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的�！�
提問：“邂逅所得”是什么意思？用一個成語來說就是——
明確：不期而遇。
提問：這倒似乎很容易，就相當(dāng)于川端康成凌晨忽然發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎？
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準(zhǔn)備。正如巴比德說過：機(jī)遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上。所以作者又補(bǔ)充了一句，即“這是需要反復(fù)陶冶的'”。對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察；不能熟視無睹，無動于衷。
提問：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術(shù)家的事例，分別有什么作用？
明確：前者主要說明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達(dá)像》、宗達(dá)的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強(qiáng)調(diào)提高感受美的能力主要在于認(rèn)真觀察自然。
�。ǘ┱Z句
請說說以下四句該怎么樣去理解：
它的盛開，含有一種哀傷的美。
只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡。
一朵花也是好的。
繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
學(xué)生討論后明確
第一句：1、海棠本與哀傷無關(guān)，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系。（穿插作者的簡介）。2、盛開預(yù)示著衰敗凋謝的來臨。3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進(jìn)而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認(rèn)為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓住“所以”，找原因）
第四句：強(qiáng)調(diào)只有仔細(xì)觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
《花未眠》教案13
一、教學(xué)目的與要求
1、能夠通過感知，升華到分析概括，進(jìn)而理解課文主旨
2、找到并揣摩有含義的語句，提高品味語言的能力
二、教學(xué)重點與難點
理解課文主旨及思想感情
三、教學(xué)內(nèi)容及步驟
一、導(dǎo)入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾《海棠》中的佳句，他半夜醒來，點起蠟燭，原因是擔(dān)心花兒睡去，花兒是不會睡的，花未眠2。千年以后，日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
板書課題：花未眠 川端康成
二、檢查預(yù)習(xí)
1、 字詞
�、疟邶悾╧ān） ⑵ 綻放(zhàn) ⑶邂逅(xiè hòu) ⑷陶冶(yě)
�、勺玖樱▃huō） ⑹ 迥(jiǒng)然 ⑺ 拜謁(yè)
2、 解釋
⑴不可思議（荒誕，出乎常情） ⑵眾所周知（人人都知道）⑶邂逅（不期而遇） ⑷迥然（相距很遠(yuǎn)）
�、呻y能可貴（做了難做的事，很可貴） ⑹陶冶（培養(yǎng)）
三、初讀課文，理清文章的脈絡(luò)。
1、引子：作者在旅館中，清晨發(fā)現(xiàn)“花未眠”，“大吃一驚”，由此產(chǎn)生了新發(fā)現(xiàn)，什么新發(fā)現(xiàn)？
�。鞔_：“自然美是無限的，人感受到的美卻是有限的”——3節(jié)
“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的——5節(jié)
2、作者由花聯(lián)想到文學(xué)，他指出了一種不良現(xiàn)象，什么現(xiàn)象？
�。鞔_：人們觀賞畫中花，不留心欣賞真的花。
3、作者舉了很多例子，說明只有走進(jìn)現(xiàn)實中去才能產(chǎn)生真知，舉了哪些例子？
�。鞔_ ⑴李迪等人（畫）、羅丹等（銅像）——對自然美仔細(xì)觀察創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，也讓人領(lǐng)略到自然美
�、谱谶_(dá)（自家小狗對比）——肯定宗達(dá)的寫實精神、細(xì)致觀察
�、情L次郎（茶碗）坂本二郎（畫）——自然之美與藝術(shù)之美是融合的，相得益彰。
4、舉了這么多例子，作者要說明什么？
（明確：自然美與藝術(shù)美是相通相融，相得益彰的
5、又聯(lián)想到自己的一次游玩，在游覽中發(fā)現(xiàn)了什么？
�。鞔_：自然總是美的，這種美只是某些人看到罷了。
最后一段：照應(yīng)開頭，突出美是無限的是邂逅所的，是親近所的。
附板書：花未眠 ——自然美無限，人感受美有限
美是邂逅所得，是親近所得
聯(lián)想文學(xué)——人們觀賞畫中花，不留心欣賞真花
�。ɡ├畹系龋ó嫞⒘_丹等（銅像）—觀察仔細(xì) 自然美藝術(shù)美
宗達(dá)（小狗）——寫實 相通相融
長次郎（茶碗）、坂本二郎（畫）—在我心中相互呼應(yīng)
聯(lián)想游覽——自然總是美的，只是某些人看到
四、研讀課文
1、討論三個觀點之間的聯(lián)系，高中三年級語文教案《花未眠2》。
�。ㄓ^點⑴自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
�、泼朗清忮怂�，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
�、撬囆g(shù)美與自然美是相通的'。
明確：告訴我們美是無所不在的，應(yīng)該提高審美能力，去發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。這也是課文的主旨所在。
2、討論一下幾個句子的含義。
�、� 它盛放，含有一種哀傷的美。
�。鞔_：它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采，作者為人而哀。 ②花到開時離敗不遠(yuǎn)了，作者移情寄哀傷，為花而哀。作者深悟到：人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在。
�、� 如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
�。鞔_：① 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。②人生是一個尋求的過程，也是一個不斷有意或無意錯過的過程，但只要堅韌地活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的追求使感受美的能力不斷加強(qiáng)。
⑶坂本二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
�。鞔_：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。我們應(yīng)該不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
⑷ 第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。
五、小結(jié)。
今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！�
人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達(dá)與沖淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文——《花未眠》。他向我們輕聲訴說出一種哀傷之美，并一路領(lǐng)著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在，兩相邂逅，才產(chǎn)生一番動人的情懷。而在這片情的背后，也隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱�，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
六、作業(yè)練習(xí)：完成練習(xí)題
花未眠2
《花未眠》教案14
教學(xué)目的：
1、理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨。
2、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)設(shè)想：
教時：
一課時
重點與難點：
1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨為難點。
2、善于通過語言，把握文章主旨為重點。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語。海棠蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
詩意：東風(fēng)微微地吹拂，海棠花透出高潔美麗的光澤，散發(fā)陣陣幽香，使人有空蒙迷茫之感。這時，月亮已轉(zhuǎn)過曲折的走廊，照不到海棠花了。詩人只怕那花兒在深夜里也會睡去，自己更加寂寞，所以點燃起明亮的燈燭，照看著那一簇簇紅艷艷的海棠。
指點：這首詩寫于元豐三年（1080），是詩人貶謫黃州（今湖北黃岡）時所作。詩中生動地刻畫了月下海棠美麗的光澤、清幽的香味和紅妝粉裹的嬌神態(tài)，細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩人對海棠花憐惜眷愛的殷切情意；同時，也蘊含著詩人懷才不遇的思想情緒。美好的海棠是詩人自比，因為“月轉(zhuǎn)廊”，花兒就得不到月光的照射，以此比喻自己遭受貶謫、懷才不遇，既恰當(dāng)，又含而不露�！爸豢忠股罨ㄋァ焙蓄櫽白詰z的意思。
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝�！边@是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、作者簡介。川端康成（1899—1972）日本著名作家，出生在大阪。2歲喪父，3歲喪母，7歲祖母亡，15歲祖父亡，后來姐姐又病故。孤兒的遭遇使他的童年抑郁悲涼，這對他以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。他一生致力于對日本美的探索﹑守護(hù)和塑造，寫下了大量了艷麗傷愁的小說和美文，“豐富的感情，高超的技巧表達(dá)了日本人的內(nèi)心精華”。他于1968年10月17日獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界聲譽。1972年4月16日他在工作室里用煤氣自殺。代表作品：《古都》（1957）《雪國》（1937）《千只鶴》（1951）《伊豆的舞女》（1925）。
人們并不為擁有他的那些小說感到十二分的喜悅，人們更為喜悅的是那些小說為人們換得的耀眼的光環(huán)。因為日本人、世人都與我們一樣，在許多的時間里，不是惋惜作家沒有寫出可以強(qiáng)壯文化的傳世之作，而惋惜沒有拿到諾貝爾獎。人們需要這個獎。人們需要借諾貝爾獎樹立一個文化神人。康成先生拿獎了，康成先生就自然而然成了神了——是日本的神，也是我們東方的神。
三、初讀課文，整體把握。
課前布置了預(yù)習(xí)。下面我們來看看課文內(nèi)容。
�。ㄒ唬�1、是什么引發(fā)了作者的感慨？（動情點感悟點）
“凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。”（感觸之一）
2、作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？感受和感嘆：由“花未眠”的新發(fā)現(xiàn)，作者感悟到：人們感受自然美的能力。人的能力有限，而自然美是無限的。（感悟之一）
分析：①“自然的美是無限的，人類感受到的美卻是有限的。正因為人感受美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，而自然美則是無限的�！保�3）②“人感受美的能力（是有限的，）既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長�！保�3）
�、墼鯓犹岣吒惺苊赖哪芰Γ俊肮鈶{頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的�！保�5）
�。ǘ┱页霰硎龃朔N感嘆感受的段落（1-5段）。
理解下列語句：A、它盛放，含有一種哀傷的美。海棠花本是無情物，“哀傷”從何而來？
明確：a①[凌晨盛放卻無人喝彩]它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。②花兒盛開之時就預(yù)示著它已接近衰敗。
b移情海棠：海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，自然的美是無限的，人類感受美的能力是有限的，所以人感受到的.美也是有限的，而自然的美是無限的�！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在。
B、“花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事�？晌曳路鸩琶靼走^來。凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美�！薄翱晌曳路鸩琶靼走^來”，說明了什么？
明確：說明了“人感受美的能力，既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長的”，“美是邂逅所得”。
C、“人感受美的能力，既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長。”
明確：人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng),熏陶，需要不斷陶冶。
“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的�！薄懊朗清忮怂茫怯H近所得。這是需要反復(fù)陶冶的�！边@些話怎么理解。[“邂逅所得”（不期而遇）]
明確：①“美”是客觀存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。②對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細(xì)觀察；不能熟視無睹，無動于衷。③邂逅取決于靈感，靈感取決于準(zhǔn)備。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美。
小結(jié)：正如巴比德說過：機(jī)遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上�！懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應(yīng)，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。只有熱愛自然，增強(qiáng)審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進(jìn)，年齡的增長，不會自動增強(qiáng)人感受美的能力。
（感悟之一）——“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。”
美學(xué)見解：邂逅所得——審美機(jī)遇親近所得——審美態(tài)度反復(fù)陶冶——審美基礎(chǔ)
D、如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
“一朵花很美”和“要活下去”構(gòu)成因果關(guān)系有小題大做，故弄玄虛之嫌嗎？（不）
明確：a一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。（珍愛生命）
b人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。（活下去才能不斷發(fā)現(xiàn)美）
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。（使感受美的能力的有限接近自然美的無限）
結(jié)論：哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得
�。ㄈ┑谒亩我隼字Z阿、米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：雷諾阿①發(fā)現(xiàn)美的真諦需要付出畢生的努力，人感受美非常艱難。②“我還在進(jìn)步”，表現(xiàn)出生命不息，追求不止的意愿。米開朗琪羅③當(dāng)自然的美好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，自己卻已面對死亡。
明確：進(jìn)步就是接近死亡。“死亡”意味著終結(jié)，意味著“進(jìn)步”的停止，它跟前文中的“有限”是同樣的意思。這確實是悲慘的事情！以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表.
小結(jié)：1、人對美的感受能力是有限的。
2、哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得。
3、要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限更接近于自然美的無限。
�。ㄋ模┑谖宥沃凶髡邽槭裁凑f“一朵花也是好的”？
明確：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。[抓住“所以”，找原因：“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”（3）和本段中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開光”可知，話是從自然物對于美的啟迪的角度來說的。]
�。ㄎ澹┫旅嬗袔追嫞銜屑�(xì)凝視哪一處呢？“凝視著壁龕里擺著的一朵插花�！保ǜ杏|之二）
“凝視著壁龕里擺著的一朵插花”產(chǎn)生“我們仔細(xì)觀察畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花”的感觸，這實際上是闡發(fā)了作者怎樣的美學(xué)思想？（第六段）
明確：人們應(yīng)留心欣賞真實的自然之物，藝術(shù)家應(yīng)認(rèn)真觀察自然。
�。┥厦嬗袔追嬍抢畹�、錢舜舉、宗達(dá)、光琳的作品，還有羅丹的雕塑：手。（第七到九段）
例舉了許多著名藝術(shù)家的事例，有什么作用？
明確：諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達(dá)像》、宗達(dá)的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強(qiáng)調(diào)提高感受美的能力主要在于認(rèn)真觀察自然。
分析：第7段“從羅丹的作品中可以體會到各種的手勢，從瑪伊約爾的作品中則可以領(lǐng)略到女人的肌膚�！钡�8段中說小狗的形象嚇了“我”一跳，因為它與宗達(dá)所畫的小狗很相似。這些語句說明觀察仔細(xì)、具有寫實精神的藝術(shù)作品可以使人領(lǐng)略藝術(shù)所反映出來的“原型”的美。簡言之，我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然的美。
第9段作者寫自己觀察晚霞時，聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫，說明好的藝術(shù)作品是可以提高人對自然美的感悟能力的，只有仔細(xì)觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。[繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。]
小結(jié)：藝術(shù)家應(yīng)該認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)悟到自然之美。這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。(藝術(shù)美與自然美是相通的�！獙憣嵕�)
�。ㄆ撸┑谑沃小翱晌覅s第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美�！睘槭裁�？
明確：冬天看嵐山，人少，仔細(xì)觀察，才真正感受到嵐山的美。[獨處靜觀才能真正發(fā)現(xiàn)自然之美]
�。ò耍┑谑欢沃凶髡邽槭裁凑f“我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧？”
明確：①是“邂逅所得，親近所得”，②作者無他事紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，③再加上作者獨到的審美能力，——所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。
該句作用：照應(yīng)開頭，突出美是無限的，是“邂逅所得，親近所得”。
四、總結(jié)文章的主旨
1、作者由花未眠而得到思考的句子。
明確：a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
這三個觀點不是孤立的。這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這就是課文的主旨所在。
2、結(jié)束語：美是無處不在的，我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
文章第一句話“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題�！边@“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
總結(jié)：人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達(dá)與恬淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文——《花未眠》。
在生活中我們也曾邂逅了許多美麗的事物，但我們大都是熟視無睹，聽?wèi){那美好的事物從眼前悄然而過，是不是我們這些事物的美好美妙呢？當(dāng)然不是，那是因為什么呢？還是羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！蔽覀�?nèi)钡木褪悄请p發(fā)現(xiàn)的眼睛。讓我們從今天起盡情擁抱生活感受生活吧！用我們的那雙聰慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中最美的事物吧！
五、作業(yè)
學(xué)習(xí)本文你有何感悟，你如何評價本文？動筆寫一篇文章。也可以寫一篇關(guān)注生活中的美的作文，自由命題。
《花未眠》教案15
●教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.了解川端康成及其創(chuàng)作概況。
2.理解本文所闡述的關(guān)于美與審美的問題。
能力目標(biāo)
1.體味作者從自身感受起筆，以小見大、深入淺出、聯(lián)類引申的寫法。
2.品味作品格調(diào)高雅、韻味深長的語言風(fēng)格，逐步提高鑒賞能力。
德育目標(biāo)
努力培養(yǎng)自己的美感，善于感受和沉思，與自然的交流真正達(dá)到精神敞開的境界，做一個生命豐盈、高雅的人。
●教學(xué)重點
1.引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨。
2.鑒賞本文的語言，深刻體會其內(nèi)蘊。
●教學(xué)難點
1.理清本文思路，理解文中援引諸多例子的意圖。
2.把握以小見大的寫法。
●教學(xué)方法
1.朗讀法。含義蘊藉的文章需要多次讀，“書讀百遍，其義自見”，不無道理。
2.自主感悟，交流提高。本文相對來說，理解起來有難度，教師宜設(shè)計相關(guān)問題，指導(dǎo)學(xué)生自讀。教師應(yīng)盡量給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松而嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)和研究環(huán)境，盡可能地發(fā)揮同學(xué)的想像力、創(chuàng)造力，通過自讀質(zhì)疑、小組討論和全班共同研究等方式，讓學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師充分交流，真正做到品讀文章、理解文章、鑒賞文章。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、文字資料。
●課時安排
1課時
●教學(xué)步驟
�。劢虒W(xué)要點］
朗讀課文，整體感知文意；引讀提高，引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章寫法；學(xué)生自主質(zhì)疑；學(xué)生摘句交流，品味文章的語言。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)語設(shè)計
生命是一條亙古長流的河，生命是一首古老而年輕的歌。古往今來，無數(shù)大師用智慧詮釋生命，解讀自然。今天，我們一起走進(jìn)川端康成的《花未眠》，沿著這位偉大的思想者的蹤跡，去追尋自然，叩問生命。
二、作者簡介
教師分發(fā)打印好的文字資料，資料內(nèi)容如下：
川端康成（1899~1972年），日本小說家。生于大阪市一個醫(yī)生的家庭。幼年時，父母、姐姐和祖母相繼亡故，14歲時，與他相依為命的祖父也溘然長逝，給他終生留下了精神創(chuàng)傷。此后的漂泊生活和多次失戀，使他養(yǎng)成了感傷和孤獨的性格。
川端康成少年時期就立志成為畫家和文學(xué)家。1920年考入東京帝國大學(xué)英文系，翌年轉(zhuǎn)入國文系，在《新思潮》雜志上發(fā)表了處女作《招魂節(jié)一景》，受到菊地池寬的賞識和文壇的注目。1924年大學(xué)畢業(yè)，同橫光利一等青年作家創(chuàng)辦了《文藝時代》雜志，發(fā)起新感覺派運動，出版小小說選集《感情的裝飾》。1926年發(fā)表成名作《伊豆的舞女》，從而奠定了他的作家地位。
川端康成是一位高產(chǎn)作家，一生共寫了500多部（篇）小說，以中短篇小說為主。代表性作品除了《伊豆的舞女》外，還有《禽獸》（1935）、《花的圓舞曲》（1936）、《名人》（1938）、《重逢》（1946）、《雪國》（1935~1948）、《千只鶴》（1949）、《舞姬》（1951）、《古都》（1962）等。他的創(chuàng)作大致可分成戰(zhàn)前和戰(zhàn)后兩個階段。前期主要描寫社會底層人物的悲慘生活、樸素愛情和執(zhí)著追求，反映了人的本質(zhì)和孤獨性以及人與人關(guān)系的非現(xiàn)實性。后期除了表現(xiàn)戰(zhàn)爭給人們帶來的創(chuàng)傷和痛苦以外，還有不少作品以資產(chǎn)階級家庭為背景，用肉感的筆調(diào)寫病態(tài)的性愛，頹廢色彩極為濃厚。而《雪國》被譽為日本“近代文學(xué)史上抒情文學(xué)的頂峰”。
川端康成在藝術(shù)技巧上有很高的造詣。他把佛典看成“世界最大的文學(xué)”，并從日本古典文學(xué)中汲取豐富的營養(yǎng)。他還積極學(xué)習(xí)西方各流派的創(chuàng)作方法。特別重視喬伊斯的意識流和弗洛伊德的精神分析學(xué)。川端康成曾說過：“我們的文學(xué)隨西方文學(xué)潮流而動，但日本文學(xué)傳統(tǒng)卻是潛藏的看不見的河床�！彼茏⒁獍褜W(xué)習(xí)西方與繼承傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)展成為自己獨特的風(fēng)格�；孟氲母杏X、幽情的哀傷、玄妙的余韻，這種日本傳統(tǒng)美的文學(xué)特色，完全融合在他的作品之中。他的小說的另一特色就是重視表現(xiàn)人物的內(nèi)心感情，而不過多刻畫人物的外形和行為。沒有離奇的情節(jié)，卻富有詩的韻味。
川端康成曾長期擔(dān)任日本筆會會長，并擔(dān)任過國際筆會副會長。1961年獲日本政府頒發(fā)的文化勛章。1968年，川端康成“以卓越的感受性，并用您的小說技巧，表現(xiàn)了日本人心靈的精髓”而獲得諾貝爾文學(xué)獎。
1972年4月12日，73歲高齡的川端康成口含煤氣管自殺身亡。
三、朗讀課文，整體感知文章
1.教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀。
2.教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
多媒體顯示閱讀要求如下：
�。�1）請談一談文章給你最深刻的印象是什么。
�。�2）針對這一篇文章，提出一個你最想問的問題。
�。�3）摘錄一句你最欣賞的文句，并說說為什么要選摘它。
學(xué)生自讀課文兩遍，思考這些問題。
3.學(xué)生初談印象。
教師提問：讀文章總會有心得體會，或深刻或膚淺，或全面或片面，或完整或瑣碎，即便沒有心得也是一種心得。下面，請同學(xué)們談?wù)勎恼陆o你最深刻的.印象。
生1：這篇文章不容易看懂，題目倒挺有詩意的。
生2：文章內(nèi)容較散，我理不出頭緒來。
生3：文章筆觸輕靈，有一種濃濃的詩意。
生4：文章哲理性強(qiáng)。
生5：文章有些句子寫得特別美，但又說不出美在何處。
……
教師評價：大家回答得很好，仁者見仁，智者見智，這都屬于你們自己的心得。希望在以下的學(xué)習(xí)中能深層激發(fā)大家的閱讀潛能，豐富你們的閱讀感受。
四、引讀提高
1.理解文章的內(nèi)容
�。�1）請用自己的語言概括本文的內(nèi)容。
學(xué)生思考后回答。
生1：作者寫自己在熱海的一家旅館里，有人送來海棠花插在花瓶中，因為累，他早早沉入夢中，沒在意那些花。夜深人靜，醒來驚訝地發(fā)現(xiàn)花還沒有睡，正熱烈地怒放，由此引發(fā)一種思考。
生2：由靜夜里錯過的美生發(fā)對自然美的思考。
生3：作者因一朵午夜綻放的海棠花而感悟?qū)徝赖膯栴}，人感受美的能力是有限的，既不與時代同步前進(jìn)，也不能伴隨年齡而增長。
生4：作者發(fā)現(xiàn)深夜海棠花未眠，使他對美的感受有了新的認(rèn)識。
……
教師歸納整理：作者從凌晨發(fā)現(xiàn)花未眠寫起，引導(dǎo)讀者思考關(guān)于美與審美的問題。文章具有啟發(fā)性，以“海棠花”“小狗”“晚霞”這樣的形象來闡述自己對美，對感受美的認(rèn)識。
�。�2）結(jié)合文章內(nèi)容，探討作者對美、審美的思考和認(rèn)識。
請同學(xué)們思考以下問題。
多媒體顯示：
�、俚诙沃校拔摇睘槭裁础按蟪砸惑@”？
�、诘谒亩我隼字Z阿、米開朗琪羅的例子，其意圖是什么？
�、鄣谖宥沃校髡邽槭裁凑f“一朵花也是好的”？
�、芪恼旅枋隽_丹與瑪伊約爾不同的創(chuàng)作風(fēng)格，有什么用意？
�、莸诎硕沃�，“我”為什么“嚇了一跳”？這樣寫有什么作用？
�、拮髡邔懽约河^察晚霞時，聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫，是為了說明什么？
⑦嵐山作者去過多次，為什么第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美？
學(xué)生精讀課文，思考問題。同桌之間交流，然后以小組為單位，研究解決。要求人人發(fā)言，個個參與。如小組有難以解答的問題，提出來，全班共同交流解答。
學(xué)生明確：
�、僖驗榘l(fā)現(xiàn)花未眠，發(fā)現(xiàn)盛放的未眠之花格外的美。（可從上下文找出相關(guān)句子，再用自己的語言加以轉(zhuǎn)換和表述）
�、谝赃@兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。（結(jié)合上下文，應(yīng)從對美的感受能力的角度來理解，注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無限”兩詞�！八劳觥币馕吨K結(jié)，意味著“進(jìn)步”的停止，它與前文中的“有限”是同樣的意思）
③“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美，所以說“一朵花也是好的”。（注意第三段中“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”句和本段中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開光”句，結(jié)合分析可知，這句話是從自然之物對于美的啟迪的角度而說的）
④文章引述羅丹和瑪伊約爾的例子是為了說明“我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然之美”。
⑤“我”“嚇了一跳”是因為發(fā)現(xiàn)小狗的樣子與藝術(shù)作品中的形象十分相似。
這樣寫是為了說明藝術(shù)之美與自然之美的融合同樣可以使人領(lǐng)略到自然之美的道理。
�、拮髡邔懽约河^察晚霞時，聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫，說明好的藝術(shù)作品是可以提高人對自然美的感受能力的，自然之美與藝術(shù)之美是可以彼此融合，相得益彰的。
�、呙朗清忮怂�，是親近所得，只有兩相邂逅，電光火石之間，才會產(chǎn)生動人的情懷。所以嵐山去過多次，卻第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美。
教師總結(jié)：未眠的海棠花引發(fā)了作者對美的思考和認(rèn)識：自然美是無限的，人感受到的美是有限的；自然可以發(fā)展人感受美的能力；欣賞自然美，可以欣賞真的自然，也可以欣賞成功的藝術(shù)作品，藝術(shù)美與自然美的彼此融合、相得益彰，同樣可以使人領(lǐng)略到自然美，好的藝術(shù)作品同樣可以提高人對自然美的感受能力；發(fā)現(xiàn)美是需要機(jī)緣的。
2.了解把握文章的寫法。
這篇文章寫法較特殊，你能稍作說明嗎？
學(xué)生思考回答。
生1：文章由此及彼，由海棠花未眠談到審美的問題。
生2：以小見大。
生3：深入淺出。
生4：語言素雅恬靜。
生5：格調(diào)高雅，韻味深長。
……
教師總結(jié)評價：大家談得很好，概括得很精當(dāng)。
五、質(zhì)疑、解疑
教師：愛因斯坦說過，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更能體現(xiàn)一個人的思維品質(zhì)。下面請同學(xué)們自由提問。
學(xué)生提問。
教師視問題的質(zhì)量、代表性、難易程度，決定由老師還是學(xué)生來解疑、釋疑。
學(xué)生可能提出的問題有：
1.文章開頭為什么要寫“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題”？
2.為什么說“它盛放，含有一種哀傷的美”？
3.文中畫家雷諾阿說：“只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步死亡”是否可以理解為“畫家雷諾阿害怕進(jìn)步，因為進(jìn)步就會讓他更接近死亡”？
4.我們仔細(xì)觀賞畫中花，是因為畫中花比真花更美，更值得仔細(xì)品味，這樣理解對嗎？
5.作者能感受到未眠之花的美，感受到嵐山的美，是否在暗示我們，只要獨處或人少，真正仔細(xì)觀察它們，就會發(fā)現(xiàn)從未有過的美？
6.如何處理自然美的無限性與人生的有限性之間的矛盾？
明確：1.文章以“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題”開頭，但文章的內(nèi)容卻并不是一個“微不足道”的問題，作者其實要強(qiáng)調(diào)對“微不足道”的現(xiàn)象的“發(fā)現(xiàn)”與 “思考”。
2.作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的�！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地去享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在。
3.不能這樣理解。畫家雷諾阿臨終仍在說“我相信還在進(jìn)步”，畫家并非害怕進(jìn)步，而是以他的話來說明人對美的感受能力是有限的，優(yōu)秀的藝術(shù)家也不例外。
4.這樣理解不夠準(zhǔn)確。藝術(shù)是對自然美的反映，我們從藝術(shù)作品中可以領(lǐng)略到自然之美。
5.文中有“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的。光憑頭腦想像是困難的，美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反復(fù)陶冶的”“自然總是美的。不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了”。等句子，從這些句子可知，生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會并不常在，發(fā)現(xiàn)美需要機(jī)緣。
6.這是一個開放性的問題，應(yīng)由學(xué)生各抒己見，暢所欲言。
六、摘句交流
教師提示：課前同學(xué)們已摘抄了自己認(rèn)為精彩的文句，請你們把自認(rèn)為最精彩的一句給大家讀一讀，并且說說為什么選摘它。
學(xué)生回答。
生1：“如果說，一朵花很美；那么，我有時就會不由自主地自語道：要活下去！”
作者深刻地領(lǐng)悟到，人感受美的能力是極有限的，人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程，“要活下去”，才能感受到更多的美，表達(dá)了作者對美的珍視，對人生的堅定信念，令人遺憾的是，他最終仍選擇了一條不歸路。
生2：“繁二郎的畫、長次郎的碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。”
這句話讓我對美有了新的認(rèn)識，自然美、藝術(shù)美可以彼此融合，相得益彰。作者是在切身感受京都晚霞的美景而不僅僅從藝術(shù)品中感受。
……
七、課堂小結(jié)
川端康成的文字，讀來讓人覺得素雅恬靜。作者從海棠花未眠寫起，思考美與審美的諸多問題。是的，自然美是永恒的、無限的，讓我們在人生的旅途中，盡情領(lǐng)略自然美，做一個滿載而歸的旅人吧。
八、布置作業(yè)
1.寫一段話，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)本文的收獲、體會。
2.本文與前三篇文章寫法有何不同，請試著比較一下，說出你的看法。
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