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[優(yōu)]換位思考的演講稿19篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么你有了解過演講稿嗎？以下是小編幫大家整理的換位思考的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![[優(yōu)]換位思考的演講稿19篇](https://p.9136.com/00/l/d1ddbdb207_5fbf7ec0af3f6.jpg)
換位思考的演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
近觀一片森林，博大而又無邊無際；但遠(yuǎn)望這片森林，頓變得渺小而又有所局限。生活中的困難或問題就像那片森林，當(dāng)我們換個(gè)角度看待它時(shí)，一切都會(huì)迎刃而解，我們的生活會(huì)因此變得更美好。
換位思考，困難會(huì)變成契機(jī)，日本23歲的農(nóng)村小伙子赤手空拳來到東京打天下，到達(dá)東京后，他驚訝地發(fā)現(xiàn)：人們水龍頭上接涼水喝都必須付錢。東京高額的消費(fèi)讓他的生活拮據(jù)不堪，他沒有沮喪，反而換個(gè)角度聯(lián)想到：“這個(gè)地方連冷水都須付錢，一定是個(gè)賺錢的好地方。”于是他開始努力拼搏，終于成為日本著名的水泥大王——淺田一郎。正是他的'換位思考，讓生活的困難變成了成功的契機(jī)。當(dāng)我們陷入困境時(shí)，換位思考，也許就會(huì)“柳暗花明又一村”，找到脫離困難的契機(jī)。
換位思考，挫折會(huì)成為前進(jìn)的階梯。中國的盲人音樂家阿炳，早期一直在街邊賣藝討生活，但他并沒有因此覺得自己低人一等，因?yàn)樗恢睋Q位思考，把馬路看作最寬敞最經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)，把行人看作最忠實(shí)的聽眾，把生活中的“聲音”當(dāng)作音樂創(chuàng)作的源泉。這樣的換位，讓他的音樂之路越走越寬，《二泉映月》《聽松》等一首首名曲讓他真真正正地踏入了音樂的殿堂。生活的挫折讓阿炳逐步前進(jìn)，只要我們同樣學(xué)會(huì)換位思考，挫折同樣成為我們前進(jìn)的階梯。
換位思考，我們的生活會(huì)更美好�，F(xiàn)代人越來越習(xí)慣于墨守成規(guī)，耽于復(fù)雜的思考習(xí)慣，結(jié)果往往被此所圍繞，越來越找不到方向。我們都有諸如此類的困惑。其實(shí)，只要我們換位思考，這些問題都會(huì)迎刃而解。它會(huì)讓我們勞頓的精神得到放松，緊張的節(jié)奏得到調(diào)節(jié)；它會(huì)讓我們的想像馳騁，心靈奔放；它會(huì)使我們回歸輕松簡潔的習(xí)慣，給疲憊噪雜的心懷一劑清涼。只要我們換位思考，懷揣自然、單純輕松的心靈，就可以突破復(fù)雜喧囂的迷霧，獲得更美好的生活。
生活的森林已擺在我們面前，如何使這片森林變得豐富多彩，關(guān)鍵要看我們觀察森林的角度。只要我們變換不同的角度，便可“橫看成嶺側(cè)成峰”。
換位思考的演講稿2
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《換個(gè)角度》。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”換個(gè)角度來看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會(huì)有“落紅不是無情物，化作舂泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的`豐富。
生活中，人與人之間的交往難免會(huì)發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢？要知道，“己所不欲，勿施于人�！庇鍪虏荒芸傄宰晕覟橹行模驹趯�(duì)方的角度，多替他人著想。畢竟，每一個(gè)人在其他人眼中也是“別人”。堅(jiān)持換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活是如此和諧。
“換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對(duì)一位員工的重大事故并未作出開除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道，如果他是那位員工，一定會(huì)對(duì)自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟(jì)損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻，員工集體主動(dòng)要求降薪。因?yàn)槲覀儞Q位思考，人與人之間增進(jìn)了了解，建立起了深厚的友誼。因?yàn)槲覀儞Q位思考，我們?cè)诮煌c合作中才會(huì)變得愉快。因?yàn)橛辛恕皳Q位思考”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的充滿人情味兒。
生活是需要“換位思考”的。因?yàn)椤皳Q位思考”能幫助我們打開觀察世界的多棱鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會(huì)，此刻的我們便學(xué)會(huì)用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。
換位思考的演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
首先，來講一個(gè)情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停："慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！"妻子脫口而出："我懂得怎樣炒菜。"丈夫平靜地答道："我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……"顯然，在丈夫開車的時(shí)候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理，那就是換位思考。
換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對(duì)方的角度看問題，而不是一味的個(gè)人主義，或許這樣，你就會(huì)有不一樣的感受，而導(dǎo)致截然不同的行為。
在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會(huì)有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會(huì)很厭煩？見到大街上的清潔工，是否會(huì)有一種輕視的目光�？扇绻O(shè)想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會(huì)怎么想？學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你就會(huì)有"行行出狀元"、"勞動(dòng)最光榮"的想法。
"一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特"這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的.身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個(gè)絕對(duì)正確？1+1=？不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說："1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家"。太對(duì)了，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是，那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假；作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，你能說他們其中之一是錯(cuò)的嗎？當(dāng)然不能！因此，我們?cè)谔接懸恍﹩栴}的時(shí)候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對(duì)與錯(cuò)，當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們"山重水復(fù)疑無路"時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了"柳暗花明又一村"的情境。
換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯(cuò)時(shí)，你希望別人批評(píng)你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí)，你希望別人嘲笑你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí)，你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí)，你希望別人冷落你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí)，你希望別人覺得你煩嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強(qiáng)加于人呢？所以，當(dāng)你要對(duì)他人這樣的時(shí)候，請(qǐng)換位思考！
換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會(huì)換位思考，并能廣泛的應(yīng)用于生活，那么你肯定就是一個(gè)善良的人。
雨天，司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人，在經(jīng)過行人時(shí)，他就不會(huì)因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會(huì)聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲；如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會(huì)如此兇殘，與百姓大打出手，也就會(huì)與民眾談笑風(fēng)生；如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工，他就不會(huì)俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展；如果家長能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處；如果老師同學(xué)能換位思考，同學(xué)就不會(huì)不理解老師，老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考，那么社會(huì)就會(huì)更加和睦美好！
其實(shí)，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學(xué)習(xí)而來，如果你真能換位思考，自然而然就會(huì)擁有。我認(rèn)為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)，你自然也就會(huì)擁有一個(gè)良好的心態(tài)，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢？
換位思考的演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活中，我們常常會(huì)抱怨某某人做事糟糕，做得不對(duì)或不理想，可事實(shí)上有多少人將自己放在當(dāng)事人的角度上思考過呢？如果我們?cè)O(shè)身處地地思考一下，就會(huì)減少許多誤解。
前不久，我們幾個(gè)班干部提出教室后面的黑板報(bào)不要總是由固定的幾位同學(xué)來辦，應(yīng)該大家一起想點(diǎn)子，沒準(zhǔn)可以想出更富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)�，F(xiàn)在機(jī)會(huì)來了，又要辦新的黑板報(bào)和藝術(shù)櫥窗了，這次就靠我們幾個(gè)班干部來“大顯身手”一番了。
星期六上午，我們約好來到教室，開始設(shè)計(jì)黑板報(bào)。可是兩個(gè)小時(shí)快過去了，黑板上仍舊一片黑，沒有一丁點(diǎn)兒色彩。在一番挖空心思之后，我們終于設(shè)計(jì)出了報(bào)頭、邊框�？墒钱嬐暌院蟠蠹也虐l(fā)現(xiàn)，報(bào)頭一點(diǎn)也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協(xié)調(diào)。大家不得不又加工、修改甚至重新再來。苦干了一上午，總算是基本完成了。
下午我們又設(shè)計(jì)起了藝術(shù)櫥窗，整個(gè)下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來到學(xué)校時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)前一天的作品很不美觀，于是又重新開始布置�；苏惶彀氲臅r(shí)間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部布置完了。
從前，我總認(rèn)為別人辦的黑板報(bào)并不漂亮，櫥窗的`布置也不夠精彩，可現(xiàn)在自己實(shí)踐之后才體會(huì)到：原來有些事看著十分容易，可實(shí)際做起來并不那么容易。我只評(píng)論別人干得不怎么樣，可自己呢？自己不也同樣辦不好嗎？因此我們不管遇到什么事，都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考。
生活中，我們往往喜歡充當(dāng)評(píng)委的角色，經(jīng)常評(píng)論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當(dāng)真正的任務(wù)落在我們頭上時(shí)，我們卻又感到無從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來，到頭來即使不差勁也不比別人強(qiáng)。
因此換位思考往往能夠使人正確認(rèn)識(shí)事物，也可以減少對(duì)別人的抱怨，使得彼此之間的關(guān)系更為融洽。
換位思考的演講稿5
寬容是一種美德，但是怎樣才能夠做到真正的去寬容別人呢？我想有一個(gè)很重要的方法就是要學(xué)會(huì)換位思考。
當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考的時(shí)候，就會(huì)在遇到問題時(shí)多站在別人的角度看問題，設(shè)身處地的為別人著想，然而只有我們做到這些的時(shí)候，我們才能夠更多的理解別人，寬容別人。在生活中，要學(xué)會(huì)換位思考，當(dāng)與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，化干戈為玉帛，重建良好的友誼，當(dāng)遭遇挫折時(shí)，不妨化消極為希望，陽光就會(huì)向你微笑。當(dāng)我們學(xué)會(huì)并做到換位思考的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來生活其實(shí)很美好，每一天的心情都是很好的。
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”這話真是精辟。不錯(cuò)，你也許會(huì)認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫，而我卻讀認(rèn)為他那句“生存，還是死亡，這是一個(gè)問題”深刻至極。
讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的.為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個(gè)絕對(duì)正確？不能，所以要容納對(duì)方的觀點(diǎn)，換位思考，才能獲得對(duì)方這部喜劇更透徹的認(rèn)識(shí)。
同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會(huì)有“落紅不是無情物，化作舂泥更護(hù)花”的深刻。
同是一輪明月掛在夜空，張若虛會(huì)吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會(huì)嘆出“床前明月光，已是地上霜”的鄉(xiāng)愁。
你能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷？你能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)？你能責(zé)怪張若虛是無病呻吟？你能不屑太白得鄉(xiāng)情？恐怕都不能吧。所以才要學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受原來如此多情的同一輪月。
學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過，今天會(huì)多一個(gè)果腹的乞丐。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你會(huì)有一分“勞動(dòng)光榮”思想的支撐。學(xué)會(huì)換位思考，就不會(huì)再見朋友反目成仇�；蛟S，學(xué)會(huì)換位思考，天若有情天亦老！
只是，換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。
如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好，請(qǐng)拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會(huì)換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)。
1+1=？不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對(duì)了，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是，那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假；作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，筆下生輝；哲學(xué)家是正反兩個(gè)方面看問題的弊和利同在，所以歸零。設(shè)想作家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家們坐在一起討論1+1=？的話題時(shí)，相信他們都會(huì)拿出自己認(rèn)為答案正確的依據(jù)，可是彼此之間卻互不信服�；谒麄儍H是處于自己所在的位置去看待同一個(gè)問題，因?yàn)槲恢玫牟煌蜁?huì)產(chǎn)生不同的看法，看法不同就會(huì)得出結(jié)果的差異。放眼整個(gè)社會(huì)也是一樣，一件事因?yàn)樘幚淼娜瞬煌敲词褂玫姆绞揭部赡苡胁町悾贸鰜淼慕Y(jié)果也許更有差別。
換位思考、世事無絕對(duì)。每一件事情都是有雙面性的。當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。
請(qǐng)學(xué)會(huì)，換位思考！
換位思考的演講稿6
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，開學(xué)之際，我認(rèn)為不是所有同學(xué)心儀學(xué)校、向往教室、渴望學(xué)習(xí)、思念同學(xué)，但多數(shù)的同學(xué)一定是這樣的，你們以在這里為樂。因?yàn)檫@里有老師、有同學(xué)，更有自由發(fā)展的空間、能夠取得優(yōu)異成績的舞臺(tái)；當(dāng)然也會(huì)有人是為了顯擺自己的虛榮，顯擺自己一時(shí)的成功。
同學(xué)們，在這里你們要為進(jìn)入大學(xué)準(zhǔn)備充足的知識(shí)；在這里要為正確思考問題準(zhǔn)備基本技能和方法，在這里要為追求人生價(jià)值找到正確取向。為此我提出本學(xué)期的實(shí)踐主題是，學(xué)會(huì)理解、善于理解。
都說理解萬歲，但我更認(rèn)為理解是雙向的，是相互的。理解不是說要讓他人一味的理解你，需要換位思考。
你常常有非常充分的理由讓別人理解你。我路這么遠(yuǎn)、我睡這么晚僅僅是遲到一分鐘就沒人理解，我離家這么遠(yuǎn)、這么長時(shí)間沒回家偶爾用用手機(jī)沒人理解，我壓力這么大偶爾踢門、踹墻、摔東西沒人理解，我內(nèi)心郁悶跟男（女）同學(xué)在僻靜處聊聊天沒人理解，我心里不痛快把某同學(xué)捶一頓罵一頓沒人理解，我這次考試因某種原因沒準(zhǔn)備好就抄一點(diǎn)沒人理解，我心里郁悶跟家長發(fā)頓脾氣沒人理解，等等。同學(xué)們，這種理解觀是多么的狹隘和自私，是多么的偏激。完全是以自我為中心，完全是把最底線的不能做的常識(shí)當(dāng)成習(xí)以為常，還要?jiǎng)e人去理解，完全是凌駕于規(guī)章制度之上行為。
同學(xué)們，不能刻意要求你的父母、老師、同學(xué)理解你們，因?yàn)槟銈冞�在成長過程中，還在不斷的豐富充實(shí)中，你們要在不斷的學(xué)習(xí)提高中，做最好的自己。提示大家做好以下五點(diǎn)：
1、要理解社會(huì)。我們的國情是處于且將長期處于初級(jí)發(fā)展階段，存在某些問題和現(xiàn)象是必然的，需要在發(fā)展過程中解決問題，消除弊端。這不是官話，是實(shí)話，我們親身能感受到。告訴同學(xué)們不要片面看待社會(huì)，更不要只看到她的陰暗面。我們的月亮和外國一樣圓，即使不圓的時(shí)候，也是被我們自己的影子遮擋了。
2、要理解父母，他們是你們最親的人，也是最不好理解的人。你們不愿意主動(dòng)理解他們，常常是希望他們能夠理解你們。他們面對(duì)社會(huì)，面對(duì)工作已經(jīng)夠累了，他們恨鐵不成鋼，但他們不懂高中教育，不能再要求他們跟你們說話的時(shí)候，還要講究時(shí)間地點(diǎn)，講究方式方法，考慮到你們心情的好壞。你們應(yīng)當(dāng)換位思考，嘗試?yán)斫夂驼J(rèn)可他們，不可逆反，要知孝道。
3、要理解老師，他們是最可愛的人，也是最不講回報(bào)的人。你們也不愿意換位思考去理解他們，常常是從你們個(gè)人認(rèn)識(shí)的角度片面去理解，讓老師寒心。他們也和你們的父母一樣，把你們當(dāng)成自己的孩子，以為說話不用刻意考慮，而是把你們想的很簡單，以為你們的心里也一定有老師，也一樣把老師當(dāng)成親人，其實(shí)相互的`心里距離感一樣的話感覺會(huì)很好。我認(rèn)為你們還是喜歡說話直爽、不刻意隱瞞什么的老師。
4、要理解同學(xué)。人一生有不同學(xué)習(xí)階段，會(huì)結(jié)識(shí)很多同學(xué)，而經(jīng)過以后你們發(fā)現(xiàn)，高中同學(xué)的情誼是最深厚的，即使打過架、紅過臉，過了十年二十年，也是最親熱的同學(xué)。為什么？因?yàn)楦咧猩钍俏覀內(nèi)松^、價(jià)值觀形成時(shí)期，是什么話都可以說、心里不設(shè)防的時(shí)期，更是一起拼搏、一起奮斗、一起追求理想的時(shí)期，同甘苦、共患難，雖然沒流過血，但流的汗一定濃于水。小學(xué)初中時(shí)期是小屁孩，不記事，同學(xué)之間談不上情意。大學(xué)時(shí)期已經(jīng)比較成熟，不會(huì)把所有的心里話說給同學(xué)聽，或同學(xué)也不愿意聽你的傾訴。要理解你現(xiàn)在同學(xué)，你們有一樣的辛苦，一樣的壓力，一樣的奮斗目標(biāo)。
5、要理解學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)本來就是一件苦差事，起的最早的、睡的最晚的都是學(xué)生。學(xué)生時(shí)期就是天將降大任于斯人之前，考察你們能否擔(dān)當(dāng)此大任的時(shí)期�？嘈闹�，勞筋骨，餓體膚，空乏身，看你們有誰能夠經(jīng)得住吃苦，受得了挫折，年年如一日，不反悔、不后悔，不動(dòng)搖、不掉隊(duì)、不放棄，用毅力、用實(shí)力、用結(jié)果證明自己曾經(jīng)從這里走過。20xx屆就是很好的例證，辛苦不會(huì)白吃，心血不會(huì)白流，定有高額回報(bào)。把握你們所學(xué)，運(yùn)用你們所學(xué)，讓漂亮的校園因你更加漂亮，讓優(yōu)異的成績因你更加優(yōu)異。
同學(xué)們、老師們，理解不是妥協(xié)，理解不一定認(rèn)可，理解更不是不要個(gè)性。理解是需要大家樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，并用之去評(píng)判，然后努力實(shí)現(xiàn)最好的自我。希望大家共同過好每一天，走好每一步，使自己的生活充實(shí)而有意義。謝謝大家！
換位思考的演講稿7
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《學(xué)會(huì)理解》。
學(xué)會(huì)理解在這幸福的我生活中，我們一天天長大，懂得了學(xué)習(xí)，懂得了孝敬父母，懂得了理解。寬容，懂得了……可是讓我感受最深的就是：理解。
那一天，是我的生日因?yàn)槲业膸讉�(gè)生日辦的都很隆重，所以也想今天的生日隆重。可是不幸的是爸爸。媽媽，都很忙，沒有人顧得上我。我心里很難受，便跑去媽媽所在的方向，我心想：“我把媽媽吵幾下，媽媽有可能就給我過。”可是媽媽說：“現(xiàn)在還很忙，等我忙完了再說�！蔽乙恢痹诘��？墒堑攘藥讉�(gè)鐘頭也沒見媽媽回來。我沖進(jìn)房間撲在床上哭了起來。沒想到媽媽站在門口說“我的'小乖乖別哭了�！蔽姨痤^來，看見媽媽手里提擢蛋糕，走向我，用那冰涼的手摸著我的臉蛋。隨著慢慢長大，我便知道了媽媽忙碌是因?yàn)榻o我籌辦生日晚會(huì)才忙成那樣的。因?yàn)閶寢屌R時(shí)有事，所以推辭掉了生日晚會(huì)。我漸漸知道了理解父母。
從那以后，我沒有向爸爸媽媽白要東西，因?yàn)槲抑溃切〇|西，都是來的很不容易的。請(qǐng)大家都理解你們的父母，因?yàn)樗ㄋ﹤兌己懿蝗菀住?/p>
換位思考的演講稿8
有的時(shí)候與朋友之間發(fā)生沖突的時(shí)候，自己總覺得自己的行為沒有過錯(cuò)，是完美無缺的，而別人做的事情都對(duì)不起自己，所有的錯(cuò)誤都是別人犯的，與自己沒有任何關(guān)系�？墒堑壤潇o下來換個(gè)位置，從朋友的角度來看待這件事的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對(duì)的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時(shí)候我們真的應(yīng)該調(diào)換一下位置，從他人的角度來考慮一下整件事情……
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，誰不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國，而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風(fēng)言風(fēng)語他對(duì)曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問，看看誰想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。
在我看來曹丕有點(diǎn)笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒有做長遠(yuǎn)考慮，也沒有從大局出發(fā)來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì)是怎樣的一番情景呢？我想司馬氏就不會(huì)那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個(gè)問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己的`眼前利益，作長遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì)那么快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認(rèn)為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
換位思考，一個(gè)既省時(shí)又省力的方法，我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢？相信我它真的很管用。
換位思考的演講稿9
大家好!我叫xx，來自xx，是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是：找準(zhǔn)定位，轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念;換位思考，真情感染人心。
假如我是服務(wù)對(duì)象，這是一個(gè)對(duì)我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設(shè)命題，而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境，反映出人民群眾對(duì)行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會(huì)對(duì)執(zhí)法工作的充分認(rèn)知，我想必須思考三個(gè)問題：我是誰?為了誰?怎么做?暫且不談我是誰，先看看行政執(zhí)法到底為了誰。很多執(zhí)法人員都會(huì)自信的說，我是為了執(zhí)行國家的法律。這種說法當(dāng)然沒錯(cuò)。但是，制定法律又是為了誰?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公正，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者，首當(dāng)其沖的職責(zé)就是服務(wù)社會(huì)發(fā)展，服務(wù)人民群眾。站在我們的角度，就是為襄陽人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境，就是為服務(wù)襄陽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法，而要站在全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境的高度，去認(rèn)真思考如何搞好服務(wù)。
這里面就存在一個(gè)定位問題，也就是我們要解決的第一個(gè)問題：我是誰。干任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準(zhǔn)定位。執(zhí)法者是什么?我認(rèn)為，執(zhí)法者首先是服務(wù)者，因?yàn)樾姓䦂?zhí)法的根本目的是服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者，但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護(hù)社會(huì)公共利益賦予我們的。第三是受益者，良好的執(zhí)法服務(wù)營造良好的社會(huì)氛圍，促進(jìn)社會(huì)正常發(fā)展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執(zhí)法人員要在這個(gè)問題上有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，找準(zhǔn)出發(fā)點(diǎn)，然后去思考執(zhí)法工作應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變和改進(jìn)。這就是我們要解決的第三個(gè)問題：怎么做。進(jìn)入21世紀(jì)，服務(wù)業(yè)高度發(fā)達(dá)，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是頻繁轉(zhuǎn)換的�，F(xiàn)實(shí)生活中，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務(wù)員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項(xiàng)規(guī)定，卻像階級(jí)敵人一樣的被呵斥。面對(duì)這種情況時(shí)，你會(huì)作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員，每天都要同服務(wù)對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交流。要讓服務(wù)對(duì)象舒心和放心，我們當(dāng)然要用誠懇和專業(yè)的態(tài)度去對(duì)待。
假如我是服務(wù)對(duì)象，我渴望得到五個(gè)服務(wù)：一是微笑服務(wù)。一張笑臉，一聲問候，往往會(huì)起到春風(fēng)化雨般的效果。當(dāng)我見到執(zhí)法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應(yīng)有的自尊和信心。二是"一口清"服務(wù)。執(zhí)法人員對(duì)自己職責(zé)范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對(duì)我講清應(yīng)該提交的'所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務(wù)。我希望執(zhí)法人員能夠設(shè)身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務(wù)和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了，即使我的某種愿望沒有達(dá)成，我也會(huì)給予他們應(yīng)有的理解和諒解。四是延伸服務(wù)。服務(wù)沒有止境，服務(wù)的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度，一種與人民群眾心連心的真誠。當(dāng)我即將離開時(shí)，我最希望聽到的一句話就是"如果您還需要幫助，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系"。五是規(guī)范服務(wù)。在服務(wù)窗口，需要規(guī)范的服務(wù)程序，規(guī)范的文明用語，規(guī)范的行為準(zhǔn)則，規(guī)范的業(yè)務(wù)術(shù)語。在我的眼里，執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動(dòng)從小處講代表著交通部門的形象，從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。
長期以來，機(jī)關(guān)單位之所以給人民群眾留下了"門難進(jìn)，臉難看，話難聽，事難辦"的印象，關(guān)鍵還是服務(wù)不到位。要想改變這種局面，真正融管理于服務(wù)當(dāng)中，作為執(zhí)法人員，我們心里要時(shí)刻牢記，并用實(shí)際行動(dòng)踐行四句話：為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。
一聲問候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對(duì)于我們來說，從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手，哪怕是一點(diǎn)一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會(huì)贏得應(yīng)有的尊重!讓我們用激情提升服務(wù)質(zhì)量，用真情感動(dòng)服務(wù)對(duì)象，用熱情感染服務(wù)對(duì)象。只有這樣，才無愧于頭頂上的國徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!
換位思考的演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
換位思考有效溝通不可少，首先我們應(yīng)學(xué)會(huì)如何與他人相處，如果溝通的好，我們就能抓住事情的關(guān)鍵，就能從事情的根源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時(shí)總是發(fā)覺自己是對(duì)的。又比如我與同學(xué)之間，討論時(shí)總是認(rèn)為別人是錯(cuò)的自己是對(duì)的，其實(shí)我們就是缺乏溝通。
當(dāng)我們不理解他人，與他人發(fā)生沖突時(shí)要學(xué)會(huì)換位思考，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會(huì)使我們變得更加冷靜和理智。
‘己所不欲，勿失于人’是（論語）中的`一句話。它其中包含的意思是；自己比喜歡的事就不要強(qiáng)加在別人身上，對(duì)人持平等，尊重和友善的態(tài)度，采取什么方法對(duì)待他人，先要設(shè)身處地地想一想，如果自己是對(duì)方，是否愿意受到這中對(duì)待，如果不愿意那么我們就不能以此對(duì)待他人。
我們都有別誤解的時(shí)候，如果對(duì)此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩，如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界或許能達(dá)成諒解。
換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界它既是一種理解，也是一種關(guān)愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少換位思考，理解至上，與人為善。
換位思考的演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
媽媽帶我去書城買書。一大早，我們就出發(fā)了。
到了書城，我們正選著書，迎面走來媽媽的一位熟人——中學(xué)時(shí)候的同學(xué)岑阿姨。她也帶著一個(gè)和我年紀(jì)相仿的女兒。媽媽和這位阿姨敘了一會(huì)兒舊，阿姨便轉(zhuǎn)頭問我：“你成績肯定很好吧？這次期中考試考了多少分呀？”由于成績不差，我就大大方方地報(bào)出了自己各科的分?jǐn)?shù)。我剛說完，阿姨就對(duì)站在自己身邊的女兒說：“你看人家檸檸，成績比你高出一大截！你看看你，沒有一門成績是90分以上的，可真叫我丟臉……”阿姨的話還真讓我感到幾分自豪。“誰說的？你看你女兒這么乖，多好！我家檸檸在家就是一條懶蟲，調(diào)皮得很，一點(diǎn)家務(wù)活都不想干，長大了還怎么得了哇！”媽媽一邊說一邊用指頭點(diǎn)我的腦袋。真是個(gè)可惡的媽媽，人家好不容易高興一回，你競把人家的壞事全抖了出來。怎么可以這樣��！我氣憤地想著。
回到家，我對(duì)媽媽的'行為仍感到不滿，便一句話也不和媽媽說。媽媽似乎看出了我的心思，微笑著走過來，撫摸著我的肩膀，對(duì)我說：“檸檸，是不是在生媽媽的氣呢？女兒，你想想啊，每個(gè)人都有自尊心。那個(gè)小姑娘聽了她媽媽當(dāng)著別人的面說那樣批評(píng)她的話，會(huì)不會(huì)感到自己很沒有用呢？如果你是當(dāng)時(shí)的她，是不是會(huì)感到自尊心受到傷害��？會(huì)不會(huì)感到難過，很悲傷呢？所以，媽媽批評(píng)你是為了給那個(gè)小姑娘挽回面子��！”媽媽的話讓我羞愧。我只能支支吾吾地說：“媽，如果那樣的話，我……我明白媽媽的用意了……”
我望著剛才還相當(dāng)“可惡”的媽媽，覺得現(xiàn)在的媽媽是多么可親可敬�。∈茄�，每個(gè)人如果都能將心比心，把自己放在別人的位置上去想一想。不就會(huì)多一份寬容，多一份理解，少一份苛刻，少一份埋怨了嗎？
換位思考的演講稿12
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
生活中的一切都不可能是公平的，對(duì)每個(gè)人都有利的，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考。
同樣的事情，在感同身受之后，可能會(huì)變得完全不同。就像材料里的兩個(gè)小桶，都是在做同一件事，只是觀點(diǎn)、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處，第二個(gè)小木桶只進(jìn)行共情，因而與其他木桶有不同的理解。在生活中，我真的感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級(jí)考試，但是我不記得我是哪個(gè)年級(jí)的了。我只記得我考了班里倒數(shù)第三。沒覺得有什么大不了的，但是回到家給我媽看成績單的時(shí)候，我很生氣。我被打了一頓，哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以后，我發(fā)誓再也不和媽媽說話，再也不關(guān)注媽媽。接下來的幾天，我真的沒有再和媽媽說話，整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)了我的房間，我正在看書。他走過來坐在我床邊，輕輕拿起書放在床頭柜上，笑著對(duì)我說：“女兒，別怪你媽媽，你媽媽都是為了你好。
她希望你有一個(gè)美好的`未來。如果保持這個(gè)成績，以后怎么考上好高中，上好大學(xué)？你媽媽和我整天忙于工作賺錢養(yǎng)家，所以你必須努力爭取成功�！鞍职诌�在說話，但我已經(jīng)陷入了深思。也許我真的錯(cuò)了。想想媽媽對(duì)我的好，讓我有個(gè)好的未來。想到這里，內(nèi)疚涌上心頭。
最后，我向媽媽道歉，并答應(yīng)她盡我所能努力學(xué)習(xí)。這是我通過換位思考解決問題的例子！
所以，請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)換位思考！
換位思考的演講稿13
不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
首先，來講一個(gè)情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時(shí)候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理，那就是換位思考。
換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對(duì)方的角度看問題，而不是一味的個(gè)人主義，或許這樣，你就會(huì)有不一樣的感受，而導(dǎo)致截然不同的行為。
在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會(huì)有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會(huì)很厭煩？見到大街上的清潔工，是否會(huì)有一種輕視的.目光。可如果設(shè)想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會(huì)怎么想？學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你就會(huì)有“行行出狀元”、“勞動(dòng)最光榮”的想法。
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同�；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個(gè)絕對(duì)正確？1+1=？不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對(duì)了，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是，那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假；作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，你能說他們其中之一是錯(cuò)的嗎？當(dāng)然不能！因此，我們?cè)谔接懸恍﹩栴}的時(shí)候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對(duì)與錯(cuò)，當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境。
換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯(cuò)時(shí)，你希望別人批評(píng)你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí)，你希望別人嘲笑你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí)，你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí)，你希望別人冷落你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí)，你希望別人覺得你煩嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強(qiáng)加于人呢？所以，當(dāng)你要對(duì)他人這樣的時(shí)候，請(qǐng)換位思考！
換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會(huì)換位思考，并能廣泛的應(yīng)用于生活，那么你肯定就是一個(gè)善良的人。
雨天，司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人，在經(jīng)過行人時(shí)，他就不會(huì)因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會(huì)聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲；如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會(huì)如此兇殘，與百姓大打出手，也就會(huì)與民眾談笑風(fēng)生；如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工，他就不會(huì)俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展；如果家長能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處；如果老師同學(xué)能換位思考，同學(xué)就不會(huì)不理解老師，老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考，那么社會(huì)就會(huì)更加和睦美好！
其實(shí)，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學(xué)習(xí)而來，如果你真能換位思考，自然而然就會(huì)擁有。我認(rèn)為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)，你自然也就會(huì)擁有一個(gè)良好的心態(tài)，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢？
換位思考的演講稿14
親愛的老師，親愛的學(xué)生們：
大家好！
同理心是有效溝通不可或缺的。首先要學(xué)會(huì)如何與人相處。溝通好了，就能抓住事情的關(guān)鍵，從事情的根源解決問題。比如我和父母吵架，我們總是發(fā)現(xiàn)自己是對(duì)的。比如和同學(xué)討論的時(shí)候，總覺得別人不對(duì)，我對(duì)。其實(shí)我們只是缺乏溝通。
當(dāng)我們不理解別人，和別人產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，要學(xué)會(huì)換位思考，為別人著想，知道別人是為了什么，想什么，有什么。這樣會(huì)讓我們更加冷靜理智。
不要對(duì)別人做你不想做的事，這是論語中的一句話。它包含的`意義；不要把自己比自己更喜歡的強(qiáng)加給別人，要和別人平等，以尊重和友善的態(tài)度對(duì)待別人，設(shè)身處地為別人著想。如果你是對(duì)方，你是否愿意被這樣對(duì)待，如果你不愿意，那我們就不能這樣對(duì)待別人。
當(dāng)我們都有不同的誤解時(shí)，如果我們深切關(guān)注，就會(huì)出現(xiàn)一些無法解決的問題。如果能深入觀察對(duì)方的內(nèi)心世界，或許就能達(dá)成諒解。
共情的本質(zhì)是關(guān)注交流對(duì)象。深入對(duì)方的內(nèi)心世界，既是一種理解，也是一種關(guān)懷。更多的欣賞意味著更多的理解，更多的善良意味著更多的愛。所以，共情在我們的生活中是不可或缺的。理解至上，善待他人。
換位思考的演講稿15
曾經(jīng)有人問了我一個(gè)問題：“你懂愛嗎？你理解愛嗎？”我的回答是不，因?yàn)槲抑�，在這個(gè)世界上，愛是處處存在的，但前提是你是否對(duì)世界充滿信心。
幾天前，我的小孫子也問了我這樣一個(gè)問題，“姨，愛是什么？可以吃不？”我聽到這稚嫩的聲音和這個(gè)讓我哭笑不得又不知怎么回答的問題，忍住不笑，看著他那雙水靈靈的眼睛，我知道，他在期待我的回答。想了一下，假裝正經(jīng)的對(duì)他說“愛，是神圣的，是最偉大的。”他打斷我的話，說“喔……那肯定很好吃�！蔽也唤笮�，他還是不死心的追問我，無奈之下，我只好胡編亂造的說“愛，有很多種，每個(gè)人都有愛，你爸爸對(duì)媽媽就有愛，爸爸媽媽對(duì)你就有愛，姨對(duì)你也有愛，但愛是看不到，摸不著的，只有用心才可以感受的到。當(dāng)然，是不可以吃的�！彼贫嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，說“那我是不是也有愛？我可以把愛給別人嗎？”“當(dāng)然可以，到那時(shí)，寶貝就長大了�！�
過后我想了想，一個(gè)才6、7歲的.小孩子也懂得要把愛與別人分享，可是社會(huì)上的一些人呢？是不是連一個(gè)小孩子也不如呢？
愛，是神圣的，是偉大的，是無處不在的：愛，有時(shí)也是自私的。我想，慢慢長大的我們，也許會(huì)對(duì)愛有更深的理解吧。
換位思考的演講稿16
從小到大，我學(xué)會(huì)的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學(xué)會(huì)思考。
從小到大，只要不會(huì)做的題我都會(huì)跑去問父母或老師，也許會(huì)有人說：“不懂就要問，這種方法很好。”可每當(dāng)父母說我不愛思考時(shí)，我就會(huì)拿這句話當(dāng)擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心，一定要學(xué)會(huì)思考。
有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數(shù)字很大的題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧！”于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說：“爸爸，這道題數(shù)字太大，你幫我算算吧！”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問老師吧！可我已經(jīng)下定了決心呀！”這時(shí)，我的腦海里似乎有兩個(gè)小鬼在爭吵，一個(gè)說：“明天問老師吧，別做了！”另一個(gè)卻說：“不可以的`，不能什么事情都不思考的。”經(jīng)過我的再三考慮，做！我想：“這道題有可能有第二種方法，我來算算�！蔽艺J(rèn)真地讀了讀題目，畫了線段，做了對(duì)比，列了方程……時(shí)間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時(shí)，我仿佛看見題目正在對(duì)我說：“切，就你？能行嗎？算了吧~哈哈。”我心中很不服氣，更加努力地想。終于，功夫不負(fù)有心人，我把這道題解了出來。第二天，老師表揚(yáng)了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。
俗話說：三天不說口生，三天不練手生。只有認(rèn)真思考，反復(fù)練習(xí)，才能在人生的賽場上賽出風(fēng)格和水平。
換位思考的演講稿17
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
你知道10減1等于幾嗎？9。對(duì)，可也不完全對(duì)。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維�！�10減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個(gè)角度就行了。
要擁有“10減1”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個(gè)觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數(shù)學(xué)題，如果宥于純數(shù)學(xué)領(lǐng)域，我們就只能得出一個(gè)答案；但如果跳出這個(gè)圈子，賦于“10”不同的具體事物，那么答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘋果換一種切法，里面會(huì)有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什么是我們辦不到的呢？
一位名人說過：“如果你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換后，都還是只有一個(gè)蘋果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換后，就都擁有了兩種思想�！比绻覀�?cè)谏钪卸寄苡羞@樣的思維，那么我們的生活肯定會(huì)變得豐富多彩了。尤其對(duì)學(xué)生來說，在這個(gè)人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長補(bǔ)短，又能使自己心情舒暢，變得充實(shí)，又何樂而不為呢？
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會(huì)想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨(dú)特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的'心靈歷程。走出個(gè)人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補(bǔ)充你與生俱來的生命貧乏；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動(dòng)，讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會(huì)看到你的魅力和價(jià)值，別人同樣會(huì)看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會(huì)更精彩。
換位思考的演講稿18
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《換位思考》。
生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難”；從《自由論》的“只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學(xué)會(huì)換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí)，換位思考并不難；可是這對(duì)于一些人來說，卻不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。
曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨，說他的父母對(duì)他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受。作為子女，理當(dāng)體諒父母的苦心；然而每個(gè)人的能力是有限的，因此父母對(duì)子女提過高的要求并不是合理的做法。在這樣的`情況下，只有讓雙方多溝通，進(jìn)行換位思考，才能互相理解對(duì)方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí)，老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿，他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容，讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí)。不過有時(shí)拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行，也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場思考，就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。
請(qǐng)想象一下，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí)，你雖然能感覺到光，卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置，我又會(huì)怎么做。也許此時(shí)，你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容，就是對(duì)生活的理解，而并不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場景，用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí)，換位思考也同樣十分重要。
所以我認(rèn)為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng)。
雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會(huì)他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
換位思考的演講稿19
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活中的每一件事并不都可以做到對(duì)每個(gè)人公平，對(duì)每個(gè)人都有益處，這就需要我們?nèi)W(xué)會(huì)換位思考。
同一件事，經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認(rèn)識(shí)與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進(jìn)行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識(shí)。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。 那是一次升級(jí)考試，幾年級(jí)的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣，對(duì)我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話，再也不理會(huì)媽媽了。接下來的那幾天，我真的就沒有再跟媽媽說話，整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)來我的.房間，我剛好在看書，他走過來坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對(duì)我說：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。
她是希望你有個(gè)好出息，你要是一直這個(gè)成績將來怎么考好的高中、好的大學(xué)呢？我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你，你可得爭氣阿�！卑职诌�在說著，而我卻早已陷入了深深地思考中，可能我真的錯(cuò)了吧，換位思考想一下媽媽真的是為了我好，為了我能有個(gè)好出息。想到這里，滿滿地愧疚涌上心頭。
最終我跟媽媽道了歉，并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過換位思考來解決問題的示例��！所以，請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)換位思考！
人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。
所謂：“海納百川，有容乃大�！比伺c人之間的相處需要換位思考。無論是對(duì)父母，老師，還是同學(xué)，我們?cè)谧雒考虑闀r(shí)，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對(duì)于寄宿生來說，每個(gè)人都來自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因?yàn)榻佑|最多，交往最密切，難免會(huì)有摩擦。此時(shí)，換位思考尤為重要。
以自我的評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對(duì)別人不滿其實(shí)不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時(shí)，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強(qiáng)調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴(yán)格要求自己，寬容對(duì)待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。
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