中學(xué)生演講稿[合集]
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。在不斷進步的社會中,能夠利用到演講稿的場合越來越多,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編幫大家整理的中學(xué)生演講稿7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
中學(xué)生演講稿 篇1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是:展三禮風(fēng)范做文明學(xué)生。
隨著時代的進步,科技的發(fā)展,每個人的個人素質(zhì)和文明程度也隨之提高了。現(xiàn)如今,文明儼然已是一個評定一個人素質(zhì)高低的重要標志?梢哉f文明二字雖然容易念,容易寫。但如果真的做到了講文明講禮貌,就會受到人們的高度認可和贊許。
這是一個真實的故事:有一天,一個衣著土氣,大學(xué)剛畢業(yè)的農(nóng)村女孩去應(yīng)聘。那時正是公司上班打卡的`時間。大家都爭先恐后的擠進電梯。當(dāng)她正慶幸自己擠進電梯的最后一個空間時,卻發(fā)現(xiàn)后面有一位穿著夾克衫的老先生很著急的站在電梯門口,她認為老先生一定是急著要上班打卡,如果遲到可能會被扣薪水。他想著就退出了電梯,并對那位老先生說:“您請!睕]想到,“您請”這兩個字,使他擊敗了不少來自名牌大學(xué)的應(yīng)聘者,順利成為了一家公司的公關(guān)經(jīng)理。原來那位老先生正是該公司的董事長。
讀完這個故事后,我掩卷沉思,其實這個平凡的農(nóng)村女孩的幸運就源自“您請”這兩個字。她先前并不知道他謙讓的那位老先生就是公司的董事長,這一切都是因為她平時養(yǎng)成的講文明,懂禮貌,知禮節(jié)的良好習(xí)慣。
也許有人認為講文明講禮貌只是一件小事,不會有多么重要。這個小故事只是一個例外罷了。但是,我們在待人處事的過程中,都有以禮相待的需要。是否文明禮貌,絕不是個人私事,也不是無足輕重的小事,它表明一個人是否就有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴。我們有了禮貌,懂得文明,就有了與人交往的親和力。如果不能文明待人,就會對他人造成傷害,損害別人的自尊心,影響自己的人際關(guān)系,身心健康,和前途,甚至是國家和民族的尊嚴。
那么,文明的影響力這么大,它是不是很難做到呢?其實不然!叭Y”也很簡單。對人講文明有禮貌知禮節(jié)主要表現(xiàn)在語言,態(tài)度和行為等方面。語言文明,態(tài)度親和,舉止端莊,是與人友好交往的必備素養(yǎng)。俗話說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”禮貌用語也要求說話和氣,不惡語傷人,談吐文雅,尊重他人。即使是一句“您好”“謝謝”“您請”也會讓人感到其樂融融。
過去革命者、仁人志士都說“國家興亡,匹夫有責(zé)”。我認為,講文明是我們共同的責(zé)任和義務(wù)!如果我們?nèi)巳俗⒁庾陨淼奈拿魉刭|(zhì),邁出那文明短短的一小步,那么整個社會就會邁出文明的一大步。星星之火,可以燎原,好習(xí)慣要從小養(yǎng)成,尤其是我們這一代的中學(xué)生,更要為弟弟妹妹做出榜樣。仔細想想,如果學(xué)生們堅守文明,校園內(nèi)就會鳥魚花香,書聲瑯瑯。如果街上的人也都堅守文明,那么街上就會一塵不染,充滿溫暖。如果我們13億中華兒女都堅守文明,那么中國一定就會變成名副其實的文明古國!隨著社會的進步和發(fā)展,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。更何況我們是一個文明大國。所以,我們更應(yīng)該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范,建立一種全新的社會風(fēng)尚。讓我們積極行動起來,學(xué)習(xí)文明禮儀,促進文明習(xí)慣養(yǎng)成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造真情、誠信、包容、開放、文明的中國人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)尚,做出自己的一努力吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生演講稿 篇2
老師們,同學(xué)們:
大家好!
“誠,乃信之本;無誠何以言信?誠而有信,方為人生。”這句名言一直在激勵著我誠信地向前。
記得有一次,上數(shù)學(xué)課,老師布置我們做正本作業(yè),要求當(dāng)堂做好交上來,否則中午不能回家。這時,我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)本用完了,此時的我就象熱鍋上的螞蟻一樣急得團團轉(zhuǎn),就在這時,同桌小東關(guān)心地問我:“是不是沒有本子啊?我這還有一本你先拿去用吧!”聽了這句話我如釋重負,打心眼里感激小東,并信誓旦旦地說:“謝謝你,我明天一定會把本子還給你的!闭f完我拿過本子認真地做起作業(yè)來。
第二天,當(dāng)我拿著媽媽給我買新本子的錢時,有一個念頭從我腦海中閃過:如果不把本子還給小東的話,我就可以得到這筆錢;而另一個念頭同時也在我的腦海中閃過并占據(jù)了上風(fēng):如果不把本子還給小東的'話就會讓別人看不起,若讓別的同學(xué)知道了,那我不是再也交不到朋友了。整整一個早上,我都在想這個問題,經(jīng)過一些時間的思想斗爭,我終于想通了,我一定要把本子還給小東,因為誠信是人生中最重要的東西,不管是什么都比不過它。當(dāng)我把新本子還給小東時,他接過本子,高興地對我說:“海騰,你真誠實,一本本子值不了多少錢,再說我也忘了,你卻記得還我,謝謝你了!甭犃怂脑,我心里比吃了蜜還甜。誠信讓我收獲了快樂和幸福。
讓誠信伴我成長,我要做一個講誠信的人。
謝謝大家!
中學(xué)生演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家下午好:
大家必須會有這么一個經(jīng)歷:當(dāng)你在看電視或是錄像的時候,按下快進鍵,屏幕中的畫面便會飛快地一覽而過。也許你享受于那時的新鮮、刺激之感。可是,過不了多長時間,整個故事就結(jié)束了,而你卻對故事的資料一無所知。
俗話說:心急吃不了熱豆腐。你越是想要做好一件事,卻因為急急忙忙,毫無準備而弄得一團糟。
曾在電視上看到過這樣一個故事:有三個人比煮紅豆湯,時間限定一天,看誰煮的紅豆湯最好吃。他們?nèi)齻人中有一個是廚藝精湛的大師,另兩個則是學(xué)徒。大家一開始都認為那位大師會勝利。也許他自我也是這么想的。于是他把他高超的技藝全都展示出來,對付那碗紅豆湯。
不多久,他的紅豆湯就完成了。評委們一嘗,雖然味道不錯,色澤也很鮮艷,卻始終嘗不出那種糯糯的口感,且軟硬程度不一,甚至有幾顆還未熟。其中的一個學(xué)徒,看到大廚這么快完成,心中一急,把火調(diào)大也迅速地完成了。結(jié)果可想而知。他既沒有大廚精湛的廚藝,也沒有好好地去想到底該如何制作這碗湯,結(jié)果因為最終一下子用的大火,使紅豆入嘴即化,還帶有沙沙的感覺。第三個人看他們都完成了,心里自然也很著急。
但他也看到了第二個人的結(jié)果,明白如果他此刻草草了事,也不會有好結(jié)果的。于是他心一橫,干脆就不停地攪拌紅豆,再隔時加入適量的糖。一天時間過去了,評委們也早已不耐煩了,他把他的紅豆湯盛了起來。一股濃郁的香味撲鼻而來。評委們舀起一勺,卻看到勺子上還有如“藕斷絲連”般的湯汁。放入嘴中,甜而不膩,糯而不粘,咽下還有滑滑的感覺。他成功了。他制作的紅豆湯贏得了勝利。
也許,他大勝利有些投機取巧。可是,它卻很好地證實了:如果一個人的心過于急切,那么就算他的技藝再高超,嘴中還是會失敗的。
或許,我們能夠緩解一下我們的心境,放慢我們的腳步,用一顆平常心去看待每一件事。成功不在一朝一夕,耐心也是我們或不可缺的一部分。也許,如果慢慢地前進,你會發(fā)現(xiàn)沿途有許多你不曾看到過的美麗的.風(fēng)景。也許,那些東西對于我們來說,比最終的勝利更重要。
有的人忙碌了一生,為了自我的夢想本東走西,到頭來卻發(fā)現(xiàn)除了那些之外一無所獲。而有些人,平和地度過每一天,享受每一天,即使他沒有成功,他的人生還是充實的。他得到的定比前者更多。
所以,讓我們放慢人生的步伐,去擁有更多平凡而又珍貴的東西。
中學(xué)生演講稿 篇4
大家好!
我的演講題目是《我的中國夢》。人人都有夢想,可夢想是什么?夢想是不斷突破和實現(xiàn),是豐富的想象和大膽的創(chuàng)造。
夢想是永不言棄、努力拼搏的精神支柱。夢想是一朵朵爭奇斗艷的'花朵,夢想是一雙雙振翅高飛的翅膀。有夢想,就要去為將來、為祖國而奮斗。 少年智則國智,少年富則國富。中國是一只引吭高歌的雄雞,是一條搏擊長空的巨龍。
我也曾聽說過,鋼琴王子劉偉因十歲被電擊而失去雙手,可他卻選擇這條殘酷的道路——鋼琴。他為此努力,有多少淚水,有多少汗水,浸濕在衣襟上。美妙的曲子在他手上流出。他的行動告訴我們:只要堅持、努力,夢想就會實現(xiàn)。 人生因夢想而高飛,人性因夢想而偉大。從小給自己一個夢想,一個人生的遠大的目標,從而讓夢想帶著自己在人生遼闊的天空自由地飛翔。夢想就是生命的一雙無形的翅膀,惟有夢想的力量才能激勵和激發(fā)我們的生命,走向優(yōu)秀和杰出。 少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步無論我們的夢想有多大,都要先從現(xiàn)在做起。黃皮膚,黑眼睛,龍的血脈已注定;神州大地上,華夏兒女,每個人的夢想,已匯聚成群星璀璨的星空;九州江山里,炎黃子孫,已凝聚成吉祥的圖騰。 中國夢不再是虛空幻想,它是破土而出的萌芽,它已被喚醒。我的中國夢深深地扎根在泥土之中,它
在民族復(fù)興中成長。放飛吧,我的中國夢!
中學(xué)生演講稿 篇5
昔秦始皇橫掃六國,一統(tǒng)天下。六國既滅,后人思之,合六國之力,并不在秦之下。以蘇洵語:“則勝負之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相教,或未易量。”故“滅六國者,六國也,非秦也。”
十九世紀末至二十世紀前半葉,日本逐步形成了其所謂征服實際的戰(zhàn)略方針。其中有言道:“欲征服世界,必先征服中國,欲征服中國,必先征服滿蒙!崩妹褡迕芏魅鯏呈至α浚瑥亩鴤個擊破,與千年前的秦帝國如出一轍。然,他們的結(jié)果卻截然不同。這其中又是何故呢?
我們不妨也在自然界中探求下。螞蟻有許多天敵,蟻卵及幼蟲都會讓天敵們垂涎三尺。誠然,一只螞蟻的防御能力我們是都不敢恭唯的,但他們的王國卻并未因此遭受到毀滅性的打擊。反為許多蟲獸所畏懼。又有成群結(jié)隊的狗能戰(zhàn)勝獅虎,一匹不離群的嗎無論誰也傷害不了他。
似乎很明顯了吧。兩個字,團結(jié)。動物們對團結(jié)的理解應(yīng)該是——團結(jié)還是死,這是個問題?v使在人類社會,開頭也講了。六國的不團結(jié)直接送他們進了歷史課本,而抗戰(zhàn)中我民族的同仇敵愾,也把東條英機領(lǐng)上了斷頭臺。重視團結(jié),古今中外莫不如此。 《孟子》中說:“天時不如地利,地利不如人和。”俗語也有“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”之說!兑了髟⒀浴分刑岬,“一致是強有力的,而紛爭易于被征服”。團結(jié)演講稿范文節(jié)選!
或許有人會說,二十一世紀的我們,更需要的是張揚個性。我同意這個說法,只要你確定你了解什么叫“個性”。然而,這兩者矛盾嗎?顯然不。擁有團結(jié)這個特質(zhì),只會讓一個人的個性更加豐滿。正如一個人更愿意聽到別人這么評價他:他成績不錯,人也可好。而不是:他成績不錯,人卻不怎么的。應(yīng)該說,任何一項事業(yè)的成功,往往涉及多學(xué)科知識的綜合應(yīng)用。個人的`指揮是有極限性的,新時紀的我們,若想免于被淘汰,就須認識到合作的必然性!逗鬂h書》言:“共輿而馳,同舟共濟,輿傾舟覆,患實共之!惫湃说倪@一訓(xùn)誡,更是當(dāng)下時代的要求。
我們知道本周即將召開運動會。屆時你會體會到團結(jié)的意義。一個冠軍不能給一個班帶來團體第一,而接力賽中的每一個人都關(guān)乎全隊的勝敗。
團結(jié)又是相對的。校運會中我們因是本班的一員而團結(jié)。市運會中我們因是杭高的一員而團結(jié)。全運會中我們因是杭州的一員而團結(jié)。奧運會中我們因是中國的一員而團結(jié)。天知道是否有一天,我們會因是地球的一員而團結(jié)。
團結(jié)很簡單,地球上的動物都知道。團結(jié)很難,我們需要充分意識到它的價值,并恰當(dāng)?shù)挠枰赃\用。當(dāng)然,對于聰明人而言,團結(jié),不過兩個字罷了。團結(jié)演講稿范文節(jié)選!
中學(xué)生演講稿 篇6
尊敬的各位同學(xué)們
禮義廉恥是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看,禮義廉恥可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮義廉恥是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,也是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
禮義廉恥在我們的日常生活中也起了重要的作用。其重要性體現(xiàn)在以下幾個方面:一是促進溝通,促進人們相互尊重。在人際交往中,自覺地執(zhí)行禮義廉恥規(guī)范,可以使交往雙方的感情得到溝通,在向?qū)Ψ奖硎咀鹬亍⒕匆獾倪^程中,獲得對方的理解和尊重。人們在交往時以禮相待,有助于加強人們之間互相尊重,建立友好合作的關(guān)系,緩和或者避免不必要的矛盾和沖突。二是規(guī)范、約束人們的行為。在社會生活中,禮義廉恥約束著人們的態(tài)度和動機,規(guī)范著人們的行為方式,協(xié)調(diào)著人與人之間的關(guān)系,維護著社會的正常秩序,在社會交往中發(fā)揮著巨大的作用。三是倡導(dǎo)、教育人們遵守道德習(xí)俗。禮義廉恥以一種道德習(xí)俗的方式對全社會的每一個人發(fā)揮維護社會正常秩序的教育作用。人們通過對禮義廉恥的'學(xué)習(xí)和應(yīng)用,建立新型的人際關(guān)系,從而在交往中嚴于律己,寬以待人,互尊互敬,互謙互讓,講文明,懂禮貌,和睦相處,形成良好的社會風(fēng)尚。
我們大學(xué)生應(yīng)該注意加強禮義廉恥教育。加強禮義廉恥教育有利于促進大學(xué)生的社會化,提高社會心理承受力。加強禮義廉恥教育有利于對大學(xué)生進行思想道德教育,提高思想道德素質(zhì)。加強禮義廉恥教
育有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,促進心理健康。一個知書不達禮,知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個優(yōu)秀人才。一個優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮義廉恥修養(yǎng)。禮義廉恥是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。大學(xué)生已完成了自然人向社會人的轉(zhuǎn)換,人生觀、世界觀、價值觀日趨成熟和穩(wěn)定,但青年人的多動性、自主性、獨立性和特有的青春期特征,又造就了辦事輕浮、不計后果、缺乏禮義廉恥修養(yǎng)的種種行為。所以,加強禮義廉恥訓(xùn)練,有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。普及大學(xué)生禮義廉恥,將促使大學(xué)生從一點一滴小事著眼,從檢點一舉一動自身行為著手,逐步提高其自身修養(yǎng);有助于維護高校的形象。在社會上,大學(xué)生個人形象往往與高校形象劃等號,所以大學(xué)生對個人形象的維護將直接有助于高校形象的維護,甚至有助于對整個高等教育形象的維護;有助于增進人際溝通。大學(xué)生想在今后的工作中有所作為,必須注重禮義廉恥。
現(xiàn)代的禮義廉恥是我們大學(xué)生必要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)禮義廉恥來提高自己。我們要時刻要求自己做一個懂禮義廉恥,講禮義廉恥的人,提升自己修養(yǎng),陶冶身心。我們?nèi)缒苷莆栈径Y義廉恥規(guī)范及知識,掌握基本的交往技巧,遵循相互尊重,誠信真摯,言行適度,平等友愛等原則,就能很快與交往對象建立起和諧,良好的人際關(guān)系。
中學(xué)生演講稿 篇7
各位家長:
下午好!
轉(zhuǎn)眼間,半學(xué)期在我們忙碌的身影中匆匆閃過。期中考試結(jié)束了,雖然成績并不能代表一切,但它卻是比較客觀地反映出我們這段時間的學(xué)習(xí)狀況。它猶如一個標點符號為這半學(xué)期的學(xué)習(xí)做了一個收尾,或殘缺、或圓滿。都是個事實不可改變。
在學(xué)習(xí)的道路上,我們同樣渴望歡樂,追求成功。但現(xiàn)實總夾帶著挫折,一次又一次得考試,一次又一次的失敗,像暴風(fēng)雨似的襲擊而來,有的人在逆境中奮起,也有的人沒有勇氣去正視失敗,沉淪下去。
著名的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說過一句富有哲理的話:“勤能補拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。”這句話給我們以很好的啟示:聰明的人不一定成才,笨的人不一定不能成才,成才的關(guān)鍵是勤奮。
當(dāng)然,人與人之間,智力是有差別的,有的人敏銳,有的`人遲鈍。敏銳的人,如果不學(xué)習(xí),也會變得遲鈍,而遲鈍的人,如果勤學(xué)苦思,也會變得敏銳起來。試看古今中外成名成家的人,哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?
今天,我能代表優(yōu)秀學(xué)生站在這里,并不是我比別人聰明,也沒有什么學(xué)習(xí)秘籍,而是我一步一腳印走出來的。
所以,同學(xué)們,天才在于勤奮,知識在于積累,天性固然重要,但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥先飛的故事就說明,通過勤奮可以彌補天資的不足,懶惰,荒廢,即便是天才也會被自我扼殺。學(xué)海無邊苦作舟,只有不間斷地耕耘才會有收獲,想一口吃一個大胖子是不可能的。天資差的人,不必自暴自棄,記住:書山有路勤為徑,學(xué)海無邊苦作舟。同學(xué)們,現(xiàn)在除了努力奮斗,我們別無選擇。奮斗中允許失敗,但不能喪失戰(zhàn)勝失敗的勇氣;奮斗中允許有淚水,但不能像決堤的河水綿延無休。
今天的我們----生活在陽光下的年輕一代,我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道,站在巨人的肩膀上,我們可以看得更遠;以書做墊腳石,我們可以攀得更高!白x不在三更五鼓,功只怕一暴十寒”同學(xué)們,請以審視的目光對待讀書,與書為友,以書為鑒,讓一縷書香伴你我同行!
各位家長,各位老師,各位同學(xué),讓我們帶著各自的目標,帶著永不言棄的信念,駕駛著人生之舟戰(zhàn)勝驚濤駭浪,駛過激流險灘,共同到達成功的彼岸吧!
謝謝大家!