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八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間：2024-06-24 00:15:10 說(shuō)課稿我要投稿

　　作為一名教師，時(shí)常要開展說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作，借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 1

尊敬的各位評(píng)委，各位老師：

　　大家好！

　　今天我說(shuō)課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過程這四個(gè)方面對(duì)這篇文章進(jìn)行說(shuō)課。

　　一．說(shuō)教材地位：

　　這篇課文是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)的第20課，本課是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。小說(shuō)，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語(yǔ)文教材中占據(jù)著重要的地位。小說(shuō)教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點(diǎn)而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對(duì)于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。

　　二．說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立

　　長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材每一冊(cè)的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)及欣賞小說(shuō)的方法。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉，第一課時(shí)已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)確立為：

　　1．知識(shí)與能力

　　體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。

　　2.過程與方法

　　學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫法。

　　3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。

　　4.教學(xué)重點(diǎn)

　　體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。

　　5.教學(xué)難點(diǎn)

　　把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。

　　三．說(shuō)教法和學(xué)法

　　學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個(gè)性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：

　　閱讀復(fù)述法起到整體感知的作用

　　啟發(fā)引導(dǎo)法引領(lǐng)學(xué)生在品評(píng)人物、探究文旨。

　　板書及多媒體輔助法既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問題和要點(diǎn)形象化。

　　擴(kuò)展討論法起到擴(kuò)展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。

　　《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”我覺得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。

　　四．說(shuō)教學(xué)過程：

　　1．導(dǎo)入新課：

　　在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。

　　首先提出問題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開始”的意識(shí)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為就是出自小說(shuō)《三國(guó)演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點(diǎn)段落“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”一段，明確“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)是出自《出師表》�！冻鰩煴怼肥情L(zhǎng)春版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)鋪墊。繼而提出問題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽(yáng)到二十一年來(lái)的受任與奉命，你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說(shuō)是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。

　　2．整體感知

　　（1）選擇性閱讀朗讀你認(rèn)為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。

　　它是中國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。

　�。�2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文

　　復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地?cái)⑹龀鰜?lái)。聽寫關(guān)鍵詞語(yǔ)，既能夠檢驗(yàn)學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時(shí)把握不住重點(diǎn)或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：

　　親叩惆悵擁爐抱膝枉駕僥幸

　　光陰荏苒頓開茅塞衣襟盡濕

　　3．精讀賞析

　　課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過多瑣碎的提問肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計(jì)了這樣的問題討論：“劉備請(qǐng)諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠(chéng)意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對(duì)劉備所遇波折進(jìn)行賞析，學(xué)生分析的過程中就可以品評(píng)人物了。

　　劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個(gè)。簡(jiǎn)述如下：

　　第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報(bào)家門的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來(lái)拜見先生。”劉備雖尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負(fù)責(zé)接待的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字�！保痪洹跋壬辉诩摇�，門都沒讓進(jìn)去。

　　第二折，遇上惡劣天氣。二請(qǐng)諸葛，恰逢隆冬時(shí)節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認(rèn)為這是好時(shí)機(jī)啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費(fèi)，這次好歹被讓進(jìn)門了�？墒沁M(jìn)門后只見到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達(dá)自己的誠(chéng)心相請(qǐng)之意。其措辭，也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂毅自比，劉備對(duì)其夸贊更上一層樓。從中可見劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠(chéng)意。這一情節(jié)中，劉備進(jìn)門遇見的'是其弟，出門又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過對(duì)其親人出場(chǎng)描述和對(duì)諸葛亮居住環(huán)境的描寫都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。

　　第三折，春暖花開，誠(chéng)心出碩果，請(qǐng)的賢士歸。三請(qǐng)諸葛，劉備更為用心。這次去，先請(qǐng)卜卦者，選了一個(gè)好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說(shuō)前兩次去請(qǐng)諸葛亮劉備確實(shí)也是一片真心誠(chéng)意，是真誠(chéng)的，那這第三次可以說(shuō)是虔誠(chéng)的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門口才下馬，這細(xì)小的行動(dòng)變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠(chéng)。這次諸葛亮倒是在家，只不過還沒睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒有聲音。看著諸葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺(tái)階下。諸葛亮翻了個(gè)身，又睡。劉備接著又等了一個(gè)時(shí)辰。終于正式見面了，劉備是下拜諸葛，稱自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細(xì)微之處無(wú)不顯示著劉備的赤誠(chéng)與真心。

　　邀請(qǐng)賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語(yǔ)打動(dòng)孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費(fèi)的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊�！眲涫呛芨呙鞯�，他不說(shuō)你跟我一起建立功業(yè)吧，而說(shuō)以天下蒼生為念。

　　劉備的至誠(chéng)之心，終于打動(dòng)了諸葛亮。聞名千古的隆中對(duì)由此誕生。

　　然而，還有一折。問策完畢，劉備再次邀請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏�？�。劉備的哭，是出了名的，但也是很有藝術(shù)含量的�！跋壬怀�，天下老百姓可怎么辦��？”這個(gè)哭啊，氣勢(shì)磅礴。“淚沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計(jì)是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動(dòng)了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請(qǐng)出了。然而還不算完，還有一折。

　　這最后一折是送禮。這個(gè)送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說(shuō)：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)心意而已。”如此，孔明才接受。

　　至此，教師可以明確：對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。

　　那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問題：“同去邀請(qǐng)諸葛亮，面對(duì)這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫關(guān)張二人有什么作用？”

　　我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長(zhǎng)時(shí)間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無(wú)他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺得過分，認(rèn)為那諸葛亮不過徒有虛名，不敢見而已。認(rèn)為劉備禮遇太過了。張飛更直接，干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。

　　這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié)，通過與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比，側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才，渴求賢才的特點(diǎn)。

　　4．探究主題:

　　任何作品都是社會(huì)的反映，絕不是空中樓閣。它來(lái)源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。

　　為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計(jì)了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫劉備的誠(chéng)意與謙恭呢？”這個(gè)問題其實(shí)很好理解，我從三個(gè)角度回答。

　　第一原因，就是小說(shuō)一定要好看，小說(shuō)不好看就失去了小說(shuō)的意義，而《三國(guó)演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實(shí)好看，小說(shuō)的特點(diǎn)決定的。

　　第二個(gè)原因，就是為整部小說(shuō)“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說(shuō)的主題服務(wù)。這是由整部小說(shuō)的思想情感決定的。

　　我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第三原因，此時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于作者的資料和寫作的背景信息。我認(rèn)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文課一上課老師就將作者資料和寫作背景等知識(shí)展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇螅墒悄菚r(shí)候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識(shí)，所以老師介紹的這些但對(duì)這一節(jié)課來(lái)說(shuō)，基本沒有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會(huì)有恍然大悟之感，這就達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個(gè)問題，此時(shí)我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識(shí)。

　　羅貫中是元末明初人，參加過張士誠(chéng)的農(nóng)民起義，當(dāng)過張士誠(chéng)的幕僚，史書上說(shuō)羅貫中這個(gè)人有志圖王，什么意思呢？他也是一個(gè)想出來(lái)輔佐一個(gè)人成就帝王之業(yè)的，只不過在后來(lái)的斗爭(zhēng)中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個(gè)人物形象的時(shí)候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺不自覺的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？

　　那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評(píng)價(jià)劉備的這種誠(chéng)意？”這個(gè)問題使學(xué)生的思維更為開闊�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力�！边@個(gè)問題無(wú)疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達(dá)，大膽評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該有一點(diǎn)的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點(diǎn)。

　　5．延伸擴(kuò)展：

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源……擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的積極性，從而豐富語(yǔ)文課程的內(nèi)涵�！彼笳Z(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該由語(yǔ)文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進(jìn)行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開，教師提出問題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請(qǐng)姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺(tái)尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。

　　6．板書設(shè)計(jì)：

　　三顧茅廬

　　劉備一顧、二顧——真誠(chéng)

　　三顧 —— 虔誠(chéng)

　　關(guān)、張：側(cè)面烘托

　　這節(jié)課的教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文課應(yīng)有的語(yǔ)文味，文化味和人情味。我的說(shuō)課就到這里，謝謝大家！

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 2

　　【說(shuō)教材】

　　一、教材概述

　　《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅４００余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

　　二、課型

　　演示活動(dòng)課

　　三、課時(shí)

　　兩課時(shí)。

　　四、教具

　　投影片、多媒體課件。

　　五、教學(xué)目標(biāo)

　�。�、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。品味、積累語(yǔ)言，提高文言文閱讀能力。

　�。�、閱讀能力目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。

　　３、寫作能力目標(biāo)：掌握“握抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，詳略得當(dāng)”的寫法。

　�。�、思想情感目標(biāo)：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。

　　六、重點(diǎn)、難點(diǎn)

　�。�、重點(diǎn)：目標(biāo)１、２、４。

　�。病㈦y點(diǎn)：目標(biāo)３。

　　七、課型、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)確定的依據(jù)

　　《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)教學(xué)新大綱》第二部分第一款：整體感。

　　知課文……對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫法有自己的心得，能提出看法和疑問。這是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。第三部分第三款、四款、五款“在教學(xué)中要重視的問題”中指出：要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將課型定為演示活動(dòng)課。

　　大綱在“教學(xué)目的”中明確提出：“在教學(xué)過程中，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情……提高文化品位和審美情趣”。第三部分“在教學(xué)中要重視問題”中明確：要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想修養(yǎng)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品──“核舟”。文章抓住了“核舟”的特點(diǎn)，細(xì)致地描述了它的藝術(shù)形象，贊揚(yáng)了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。是培養(yǎng)民族自豪感的絕好材料，所以確定了本文的情感目標(biāo)４。

　　【說(shuō)教法】

　　這是一篇具有濃厚文學(xué)色彩得的小品文，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。

　　課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生通過教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。這種觀察與思考是有計(jì)劃有目的的積極思維過程，是一種“思維知覺”。也決定了教學(xué)過程必須遵循“雙主原則”。鑒于此，教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有意注意；提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論，比較，激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與。

　　除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。

　　具體做法：

　　１、我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法是“填鴨式”的，但現(xiàn)在的學(xué)生不是“鴨子”，個(gè)個(gè)是精靈，所以我們的教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮“精靈”的精和靈，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，以提高課堂效率，向４５分鐘要效益。但是，文言文的特殊的語(yǔ)言形式可能使學(xué)生的積極性受挫。

　　俄國(guó)大教育家烏申斯基曾指出：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。教育實(shí)踐證明：學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身、對(duì)學(xué)習(xí)科目有興趣，符合他的由活動(dòng)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)傾向，就可以激發(fā)他的學(xué)習(xí)積極性，推動(dòng)他在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)。

　　那么,如何在語(yǔ)文課堂上激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望呢我認(rèn)為,對(duì)于有些課文，在通讀全文之后,引導(dǎo)學(xué)生形象地重現(xiàn)課文所描繪、敘述的情景，（即，演課本劇）之后，再一次統(tǒng)觀全文、整體感知，是一種行之有效的方法。因?yàn)�，學(xué)生平時(shí)是靠視覺來(lái)感知客觀，同時(shí)他們又善于運(yùn)用面部表情和體態(tài)語(yǔ)來(lái)再現(xiàn)事物。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生通過表演來(lái)再現(xiàn)課文中的內(nèi)容，這易使他們獲得成功的滿足感，從而產(chǎn)生主動(dòng)挖掘課文內(nèi)容的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。（內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指人的行動(dòng)出自于人本身的自我激發(fā)，由于做某種事能引起興趣，令人愉快，做這種事情無(wú)須外力推動(dòng)它本身就是行動(dòng)者所追求的目的。）而學(xué)生從自覺的讀懂課文到再現(xiàn)課文內(nèi)容的這一過程，正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。

　　《核舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個(gè)人物的造型。在通讀了這篇文言文后，給學(xué)生制定出分析對(duì)象，自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個(gè)人物，團(tuán)結(jié)起來(lái)，主動(dòng)地查字典，解詞、翻譯課文，體會(huì)文中詞句的含義。之后，他們自己找來(lái)了白胡子，精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們?cè)诿吕锶麧M運(yùn)動(dòng)服，還身披窗簾，腰間系上跳繩，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學(xué)用紙作了椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”；他們用水桶倒置做爐，茶缸做壺，還特別聲明沒有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把課桌擺成了船的形狀，在上面演示。

　　學(xué)生表演的時(shí)候，我就在板書上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表?yè)P(yáng)�！氨�?yè)P(yáng)包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動(dòng)性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺得自己是有能力完成工作的”。因此，學(xué)生們并未因?yàn)橛绣e(cuò)而感到沮喪。通過第一次排演，學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語(yǔ)句。但“東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢(shì)呢？同學(xué)們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時(shí)代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長(zhǎng)袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是，同學(xué)們又用窗簾作“長(zhǎng)袍”，補(bǔ)足了這一細(xì)節(jié)；通過查字典，問老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側(cè)”。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型……當(dāng)他們第二次表演后，已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義，同時(shí)體會(huì)到了說(shuō)明語(yǔ)言的'準(zhǔn)確性、生動(dòng)性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后，在同學(xué)們成功的喜悅下，再一次統(tǒng)觀全文，使他們對(duì)文章的認(rèn)識(shí)從整體到局部再到整體，完整而清晰。

　　這樣，教師只是對(duì)一節(jié)課的整體目標(biāo)和內(nèi)容作宏觀上的把握（整體把握），再根據(jù)學(xué)生的臨場(chǎng)情況，隨機(jī)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水平按照自己設(shè)計(jì)的程式、方式討論，學(xué)習(xí)的過程，正是學(xué)生理解能力，自學(xué)能力不斷提高的過程。這樣一來(lái)，原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動(dòng)和教師引導(dǎo)下不知不覺地完成了。

　　２、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過動(dòng)手做“核舟”、改寫評(píng)點(diǎn)“解說(shuō)詞”，使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說(shuō)中，理清課文層次和說(shuō)明順序。

　　最后，學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語(yǔ)言文字的完整過程。幫助他們將語(yǔ)言形式和語(yǔ)言內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)。

　　吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過演課本劇，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。

　　【說(shuō)學(xué)法】

　　有人說(shuō)，課堂好比戰(zhàn)場(chǎng)，老師是統(tǒng)帥，學(xué)生是士兵，“統(tǒng)帥”要指導(dǎo)“士兵”怎樣去打仗。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)帥”的戰(zhàn)術(shù)，尤為關(guān)鍵。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有主觀能動(dòng)性的。“教學(xué)相長(zhǎng)”，鑒于老師的教法，學(xué)生可有如下學(xué)法：

　　朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程中，我主要從以下這方面實(shí)施朗讀訓(xùn)練。

　　讀出節(jié)奏：文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如倒裝句等，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。

　　實(shí)踐法：我們都知道“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)生應(yīng)該在課堂上做到“口到、心到、手也到”，通過訓(xùn)練，通過實(shí)踐，以真正完成教學(xué)目標(biāo)。教法既學(xué)法。在教學(xué)過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，由學(xué)生讀、說(shuō)、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。

　　教室，作為學(xué)校教育的一個(gè)重要場(chǎng)所，其環(huán)境構(gòu)成包含著三個(gè)主要方面：物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間或場(chǎng)地，它是開展教育的環(huán)境，應(yīng)是一個(gè)全面的環(huán)境。從物理部分看：它有一定的空間形狀，有一定的光線。視覺要求、溫度要求等。從人際部分看，教室是一個(gè)小社會(huì)，教室中的人際關(guān)系、角色地位、空間行為模式等構(gòu)成了教室的人際內(nèi)容。從教育部分看，教室作為教育教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，有教學(xué)活動(dòng)的組織方式等。

　　在我國(guó)，傳統(tǒng)的教室空間安排一律按照學(xué)生面對(duì)教師的方向，由許多排課桌椅組成的格子形式，這種排列形式，國(guó)內(nèi)稱作秧田式，國(guó)外稱為演講廳式、教育式，有的人稱為雞蛋筐式。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 3

　　一、教材分析

　　《我的第一本書》選自人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元第三課，本單元展現(xiàn)的是幾位名人成長(zhǎng)的人生歷程。本單元均是敘事性作品，適合在朗讀中悉心品味作品的敘事風(fēng)格、描寫手法和蘊(yùn)含其中的思想感情；基本都涉及深廣的人文、社會(huì)背景，需要學(xué)生加以理解，注意融入個(gè)人生活體驗(yàn)。

　　本文是詩(shī)人牛漢的回憶性散文。他的“第一本書”折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活、人間溫情和生活樂趣。學(xué)習(xí)了這篇課文,可以幫助我們認(rèn)識(shí)生活的底蘊(yùn),感悟讀書對(duì)于人生的意義。

　　二、學(xué)情分析

　　由于本課所寫的內(nèi)容離今天的學(xué)生生活比較遙遠(yuǎn),因此我盡量引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩詞句，結(jié)合前兩課積累的社會(huì)背景知識(shí)，和補(bǔ)充的牛漢生平，以加深對(duì)本課所展示的生活景況的理解,借以去想象那個(gè)時(shí)代人們的學(xué)習(xí)生活,進(jìn)而品味生活的苦難對(duì)于人生的意義。另外,本課淺顯易懂而又耐人尋味,因此學(xué)生讀起來(lái)比較有興趣。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用，且對(duì)內(nèi)容有自己的心得。在因此我把知識(shí)與能力目標(biāo)定為：品讀語(yǔ)句，感知人物形象。

　　課標(biāo)說(shuō)：在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,能具體明確文從字順的表述自己的意思。因此,我把過程與方法目標(biāo)定為：品悟語(yǔ)句，理解作品所展示的苦難生活經(jīng)歷，感悟苦難和讀書對(duì)于人生的意義。

　　課標(biāo)：欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)。形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀和價(jià)值觀。因此,我把情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)定為：感悟作者的思想感情，從中獲得有益的啟示。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。這是初中語(yǔ)文階段閱讀的一個(gè)目標(biāo)。因此,我把本課重點(diǎn)明確為：品讀語(yǔ)句，感知人物形象，感悟作者情感；理解“本”的內(nèi)涵。

　　二十世紀(jì)初的文化背景，及作者對(duì)于苦難生活的深刻體察和獨(dú)到感悟,對(duì)今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),由于不是親身體驗(yàn),難度要大點(diǎn)兒,進(jìn)而很難理解本文的主旨。因此,我把難點(diǎn)定為：品悟語(yǔ)句，理解作品所展示的.苦難生活經(jīng)歷，感悟苦難和讀書對(duì)于人生的意義，理解“本”的內(nèi)涵。

　　五、教法和學(xué)法

　　本文比較通俗易懂,涉及的人和事容易理解，教學(xué)需要1個(gè)課時(shí)。預(yù)習(xí)作業(yè)采取自讀自悟法、勾畫圈點(diǎn)法，鍛煉大家提取和篩選信息的能力。

　　在人物分析和情感把握上，采取討論法和點(diǎn)撥法，鍛煉大家品味語(yǔ)言、感知情感的能力。

　　難點(diǎn)突破方面，采取合作探究和討論交流、點(diǎn)撥等方法，從而讓學(xué)生理解本文的主旨，獲得有益的啟示。

　　六、教學(xué)過程：

　　（一）導(dǎo)入新課：你讀的第一本書是什么樣的書？可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了�？墒窃�(shī)人牛漢卻對(duì)他的第一本書永志不忘,因?yàn)槟潜緯休d了一段感人的故事。事過幾十年后,作者走過了迢迢征途,飽嘗了人生甘苦,回首往事,發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶,是一筆終生受用的精神財(cái)富。

　�。ǘz查預(yù)習(xí)。分兩部分，一《新學(xué)案》，作者、字詞、解釋，做到合理利用手頭資料；第二部分預(yù)習(xí)題，鍛煉學(xué)生篩選信息的能力，初步了解課文大意。再次基礎(chǔ)上讓學(xué)生提出問題，帶著問題確立本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)，能盡可能的從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，極大的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。

　　（三）明確學(xué)習(xí)任務(wù)，4個(gè)，第一個(gè)課前基本已經(jīng)掌握

　�。ㄋ模┦谛虏糠�，分感受溫情、感知苦難、感悟主旨三大板塊。以兩句話為線索展開，抓住“酷似、很難笑起來(lái)、荒寒、一點(diǎn)快樂和夢(mèng)幻”這些關(guān)鍵詞展開，插入牛漢生平，讓學(xué)生對(duì)牛漢的苦難生活有個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)在此基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)

　�。ㄎ澹┩卣褂�(xùn)練兩個(gè)題可以任選，希望學(xué)生閱讀課文有所感,有所悟,能調(diào)動(dòng)、激活生活體驗(yàn),展開聯(lián)想和想象,并通過寫作培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。

　　（六）總結(jié)歸納，回扣目標(biāo)從內(nèi)容、做人、寫作等方面讓學(xué)生積累相應(yīng)的知識(shí)和技巧。，尤其是解讀文本的方法——抓關(guān)鍵句，是本節(jié)課滲透的一個(gè)重點(diǎn)。

　　板書以書軸形式展開，分人物篇、情感篇、苦難篇、感悟篇、技巧篇。讓學(xué)生從各個(gè)角度把握本文，深刻理解書的含義，把握“本”的內(nèi)涵。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 4

　　各位老師,大家上午好!

　　對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們已經(jīng)接觸過了一定量的文言文,,對(duì)于這樣一篇短文來(lái)說(shuō),基本上沒有太多的語(yǔ)言障礙.因此,我把教學(xué)目標(biāo)確定為引導(dǎo)學(xué)生挖掘文字背后所蘊(yùn)藏的人生觀和價(jià)值觀,以及品析文中精彩的景物描寫上.我像,這兩個(gè)方面也是這篇文章最有價(jià)值的地方.

　　文言文的教學(xué),往往會(huì)走進(jìn)固定的翻譯講析的模式,使學(xué)生慢慢喪失掉對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣.故此,在教學(xué)中,我采用多角度的誦讀,和多層次的對(duì)話的方法來(lái)引領(lǐng)學(xué)生探究此文的美點(diǎn).

　　我的教學(xué)過程基本上分為三個(gè)步驟:一、蘇軾與自己對(duì)話二、蘇軾與張懷民的對(duì)話三、蘇軾與“我”的對(duì)話

　　走進(jìn)第一個(gè)版塊“蘇軾與自己的對(duì)話”。俗話說(shuō)，言為心聲，文如其人。著片文章，可以說(shuō)是蘇軾的自白書，是蘇軾真情的流露。要讀懂作者的心，首先要知道，蘇軾說(shuō)了什么？那么，這個(gè)環(huán)節(jié)，要讓學(xué)生通過讀來(lái)熟悉文章，之后，通過譯讀的方式來(lái)疏通文意。完成對(duì)文章內(nèi)容的整體感知。在熟讀這一節(jié)，我是這樣導(dǎo)入的：同學(xué)們，一提到蘇軾，我相信，大家能夠背誦出很多他寫的詩(shī)來(lái)，我們來(lái)試一試。學(xué)生回憶蘇軾的相關(guān)作品之后，老師話鋒一轉(zhuǎn)，引入本課。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)蘇軾的另外一篇小短文，相信你會(huì)對(duì)蘇軾有更多的了解。那是公元年發(fā)生的事情了。在一個(gè)怎樣的夜晚，發(fā)生了什么事呢？讓我們和蘇軾進(jìn)行一次穿越時(shí)空的對(duì)話吧。第一個(gè)環(huán)節(jié)：誦讀指導(dǎo)

　　首先讓學(xué)生自己大聲誦讀課文。之后，教師指名誦讀，及時(shí)糾正朗讀中的字音和停頓。然后齊聲誦讀。讀后，老師問大家：剛才老師讓同學(xué)們大聲的朗讀著片文章，你認(rèn)為，著片文章應(yīng)該大聲讀嗎？因?yàn)橹皩W(xué)生的三遍誦讀，對(duì)文章內(nèi)容略有感知，因此會(huì)提出不同的看法。大致會(huì)根據(jù)文章內(nèi)容來(lái)談，靜寫得很美，是晚上，而且環(huán)境很寧?kù)o，所以，音量應(yīng)適中，而且速度要慢，舒緩一些。接著，老師來(lái)范讀文章。（故意在三處停頓稍長(zhǎng)）之后，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)點(diǎn)評(píng)一下老師的誦讀。教師及時(shí)的給予肯定。如果沒有提到停頓的問題，老師則提示大家說(shuō)：剛才老師在朗讀的過程中，有三處明顯的停頓，誰(shuí)聽出來(lái)了？那么，老師為什么要在這三處故意停頓過長(zhǎng)，想提示大家什么？前一問，學(xué)生回答可能比較順利，后面的問題給學(xué)生時(shí)間稍加思考。或教師提示：從內(nèi)容或表達(dá)方式上想一想，有什么不同嗎？在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生會(huì)反映出，第一部分的內(nèi)容是敘述，第二部分是描寫，第三部分是議論抒情。教師提示學(xué)生，及時(shí)在書上標(biāo)示出來(lái)。好，請(qǐng)同學(xué)們把敘述的句子讀一下，讀得要平緩一些。學(xué)生齊讀。再把描寫的句子，用贊美的語(yǔ)氣讀出來(lái)。最后兩句，用惋惜的語(yǔ)氣讀出來(lái)。教師點(diǎn)評(píng)，看，同學(xué)們的語(yǔ)氣的變化，說(shuō)明，文章你已經(jīng)讀懂了一半了呀。老師真為你們高興。這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生在老師的`指導(dǎo)下，熟讀了文章，為第二個(gè)環(huán)節(jié)疏通文意大好了基礎(chǔ)。

　　接下來(lái)，老師給學(xué)生三分鐘時(shí)間，要求學(xué)生快速結(jié)合書下注釋，疏通文意，把自己不理解的地方標(biāo)記出來(lái)，一會(huì)提出來(lái)，大家共同解決。教師及時(shí)提示大家時(shí)間，注意閱讀效率。時(shí)間到，大家進(jìn)行交流。例如：再如：這些問題都讓其他學(xué)生來(lái)解決。確實(shí)有問題的，老師再來(lái)解決。在沒有什么問題之后，老師說(shuō)，今天我們采用一種新的方式來(lái)翻譯課文：譯讀。

　　我來(lái)給大家做一下示范：第一句“。。。睡”我這樣說(shuō)：的一個(gè)明凈的晚上，我略有困意。本來(lái)打算寬衣睡下，可無(wú)意間發(fā)現(xiàn)，皎潔的月光已經(jīng)穿過，照到了我的床頭，這美好的月色啊，原來(lái)被我關(guān)在了戶外，于是經(jīng)過老師的啟發(fā)，學(xué)生順著老師的思路，展開想象的翅膀，描繪下面的情節(jié)。在尊重原文的基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)行著再創(chuàng)造。之后，讓學(xué)生及時(shí)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的譯讀作品。如有偏頗錯(cuò)誤之處，教師予以糾正。此環(huán)節(jié)，是在完成對(duì)文章的整體感知，同時(shí)，在理解句義的基礎(chǔ)上，又不局限于文字，讓學(xué)生進(jìn)行著合理的加工和補(bǔ)充。

　　進(jìn)入第二個(gè)版塊：蘇軾與張懷民的對(duì)話。

　　教師過度引導(dǎo)學(xué)生的思維：同學(xué)們，閱讀文章，我們會(huì)感到，這些話是蘇軾對(duì)自己在訴說(shuō)，訴說(shuō)自己的經(jīng)歷和感受，在和自己的心對(duì)話。這些話，似乎只有對(duì)自己訴說(shuō)。不過，還有一個(gè)人，可以傾聽蘇軾的心語(yǔ)。那就是他的好朋友，張懷民了。我們說(shuō)，朋友之所以成為朋友，是因?yàn)榕笥阎g有著共同的語(yǔ)言。那么他們有什么相似之處嗎？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮姓乙徽掖鸢�。他們的共同點(diǎn)是同是“閑人”

　　由此，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：探究閑人意韻，知人論事。真的清閑嗎？引入蘇軾的背景知識(shí)和張懷民的背景資料？他們的閑是被迫的，是不情愿的。是無(wú)奈的。那么，如果你是張懷民，在這樣一個(gè)夜晚，你想對(duì)蘇軾說(shuō)些什么呢？蘇軾會(huì)怎樣回答張懷民呢？學(xué)生分小組合作分工設(shè)計(jì)。然后每組出兩個(gè)人來(lái)表現(xiàn)兩個(gè)人的對(duì)話。學(xué)生在了解了作者的背景之后，應(yīng)該可以扣住相互勉勵(lì)，相互安慰這一點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)�？梢宰寖傻饺M同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)。教師小結(jié)：他們兩個(gè)人，真可以說(shuō)是，同是天涯淪落人啊。應(yīng)該說(shuō)，此時(shí)，蘇軾的心情大概是不能平靜的。心中的陰霾除了向好朋友訴說(shuō)，也只能傾瀉于筆端了。那么如果這樣的話，寫出來(lái)的景應(yīng)該是陰沉昏暗的�？墒聦�(shí)不是這樣的，蘇軾筆下的景是什么樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們找出寫景的句子細(xì)細(xì)品味。這是第二個(gè)環(huán)節(jié)，品析語(yǔ)句，披文入情。教師可以提供思路。讓學(xué)生自由體會(huì)。領(lǐng)悟蘇軾的曠達(dá)情懷。

　　第三個(gè)版塊：蘇軾與“我”對(duì)話。

　　800年后的今天，你想對(duì)蘇軾說(shuō)些什么呢？

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 5

　　一、說(shuō)教材

　　教材分析：

　　本文選自《新人文讀本》八下第一單元“永恒的親情，永遠(yuǎn)的感動(dòng)”中的最后一篇。根據(jù)本書的選編宗旨“精選當(dāng)代美文，張揚(yáng)人文精神，倡導(dǎo)自主閱讀，提升寫作能力”，因此，我特意選擇這篇敘事性散文《那一年我到外面走了走》。作品講述我年輕時(shí)心情不順到外面走了走，父母為此四處尋找，焦急萬(wàn)分，表現(xiàn)了父母對(duì)子女的摯愛親情。作品構(gòu)思精巧、敘事清晰、語(yǔ)言精練、人物情感細(xì)膩。因此，我旨在通過本文的示范性閱讀，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“三到”閱讀法，掌握賞析文章的要領(lǐng)；學(xué)會(huì)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式；并感悟父母對(duì)子女的摯愛親情。

　　學(xué)情分析：

　　本文的授課對(duì)象是初二學(xué)生，他們對(duì)于敘事性散文這一文體的相關(guān)知識(shí)有一定的了解，能夠懂得從記敘的六要素分析問題。但是對(duì)于如何運(yùn)用“三到”閱讀法，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，準(zhǔn)確把握作品的要領(lǐng)，從而把握作品的主題、體會(huì)人物的細(xì)膩真摯情懷仍有一定的困難。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施建議中指出：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)創(chuàng)造性的理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　　因此，我的教學(xué)構(gòu)想是：立足文本，引導(dǎo)學(xué)生圍繞重點(diǎn)深入體會(huì)，通過反復(fù)品讀關(guān)鍵語(yǔ)句，展開討論，賞析作品。在這種注重探究的過

　　程中，達(dá)成重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破，完成教學(xué)目標(biāo)。

　　基于以上因素，確定教學(xué)內(nèi)容如下：

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識(shí)技能目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“三到”閱讀法掌握賞析文章的要領(lǐng)

　　2.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生感悟父母的摯愛親情

　　3.過程和方法：朗讀法、借助多媒體技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究問題

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1.教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練閱讀能力，掌握賞析作品的技巧——三到。

　　2.教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合個(gè)人人生經(jīng)驗(yàn)及閱讀體驗(yàn)，體會(huì)作品的思想感情。

　　3.方式方法：“三到”閱讀法點(diǎn)撥引導(dǎo)法多媒體輔助教學(xué)

　　4.課時(shí)安排：一課時(shí)

　　5.教學(xué)工具：多媒體輔助教學(xué)

　　二、說(shuō)教法

　　人們常說(shuō)：“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特�！闭Z(yǔ)文課程中有大量具體形象的，帶有個(gè)人情感和主觀色彩的內(nèi)容，由于讀者的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、體悟的角度等方面的差異……面對(duì)同樣的文章，學(xué)生會(huì)有不同的理解或感受。加之，現(xiàn)代教學(xué)過程是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自學(xué)過程，所以在教學(xué)中，我按照“先學(xué)---后教---當(dāng)堂訓(xùn)練”的模式，引導(dǎo)學(xué)生自己看書、自己練習(xí)；自己討論解決疑難問題；自己內(nèi)化為真實(shí)的情感。尊重和珍視學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解，從文本中走出，以人為本。

　　在教學(xué)此文時(shí)，擬在反復(fù)閱讀中體味作者的情感變化。閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，我采用閱讀期待、反思等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀效率。在這一活動(dòng)中，教師只是活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，閱讀的對(duì)話者之一。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　新課程提倡學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而我們的課堂無(wú)非是為學(xué)生提供一片可以自由發(fā)揮、暢所欲言的天地，在這片天地里，是教師、學(xué)生、文本間的對(duì)話、交流，要讓學(xué)生自己閱讀，自己學(xué)會(huì)閱讀。在閱讀中，學(xué)生不是消極地接受，索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。因此，我鼓勵(lì)學(xué)生從以下方面去學(xué)習(xí)探討：

　　1、反復(fù)讀課文，借助工具書解決生字詞。

　　2、運(yùn)用“三到”閱讀法，圈點(diǎn)勾畫文中不理解的詞或句子，整體感知課文。

　　3、提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀，拓展思路，激發(fā)獨(dú)特的感受，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)提問，提出有價(jià)值的問題。

　　4、互幫互學(xué)，運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。

　　5、在教師引導(dǎo)下，師生共同補(bǔ)充完善。

　　四、說(shuō)教學(xué)過程：

　　在教學(xué)過程中，我按照以下程序操作：

　　一、聆聽音樂，導(dǎo)入新課

　　“興趣是最好的老師”，一上課，學(xué)生的注意力還未完全回到課堂，因此如何集中學(xué)生的注意力，是上好一節(jié)課的保證。而多媒體輔助教學(xué)，可以創(chuàng)設(shè)情境，有利于學(xué)生體悟人物的心境，理解文章主題。所以，我播放歌曲《外面的世界》

　　1.教師導(dǎo)入語(yǔ)：在我們的生命中不能丟失的東西有許多，同學(xué)們認(rèn)為都是什么呢？

　　2.學(xué)生交流

　　3.總結(jié)概括，如下：時(shí)間、親情、生命、誠(chéng)心、知識(shí)等。教師講述，可是年少的我們聽煩了父母的嘮叨，厭倦了眼前的生活，就難免想要到外面的世界走一走看一看。下面就讓我們追隨作品《那一年我到外面走了走》，去體味作者那一段特殊的歷程。

　　二、初讀作品，整體感知

　　1、自由朗讀課文

　　思考一：文章講了一件什么事情？試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

　　學(xué)生交流：

　　我心情不順到外面走了走，父母為此四處尋找，焦急萬(wàn)分。

　　思考二：試以“記敘”的六要素分析作品。

　　2、啟發(fā)思考階段

　�、傥覟槭裁闯鲎�？

　　我不相信人與人之間有真情存在。

　�、诩胰苏娴牟粣畚覇幔�

　　愛我，真誠(chéng)熱烈

　�、奂胰藶閷ふ椅易隽四切┦虑�？試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括：

　　板書：

　　父親跑遍全鎮(zhèn)找我

　　父親病中四處尋找

　　父親求神拜佛找我

　　母親夜夜噩夢(mèng)擔(dān)心我

　　哥哥準(zhǔn)備登報(bào)找我

　　三.再讀作品愛的體味

　　閱讀啟示：采用“三到”閱讀法，品味文中精彩語(yǔ)句，并加批注

　　1.學(xué)生自由朗讀作品

　　2.學(xué)生交流

　　例如：A、父親，一連找了10多天，嘴唇上起滿水泡，逢到認(rèn)識(shí)我的人就問：“你見到我兒子了嗎？”后來(lái)說(shuō)不出話來(lái)，嗓子完全啞了，就用筆在白紙上寫了我的名字，下面寫：“你見到他了嗎？”

　　賞析：細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)父親找我的艱難和執(zhí)著，突出愛子情深。

　　B、父親操一根棍子在手，喝一聲：“看我不打斷你的腿！”一臉黑氣地沖過來(lái)。

　　賞析：動(dòng)作描寫，表現(xiàn)父親對(duì)我出走的生氣，側(cè)面表現(xiàn)愛子情深。

　　C、父親手中揮舞的棍子，懸在我的'頭上，沒有打下來(lái)。片刻，那只胳膊緩緩的、緩緩的，像電影里的鏡頭似的軟下來(lái)。猛地，父親用粗大的手掌把我的腦袋摟進(jìn)他的懷里，一邊哀哀得哭：“兒子，你可回來(lái)啦！”

　　賞析：動(dòng)作、語(yǔ)言描寫，突出了父親為我回歸的高興和愛子深情。

　　四、課堂小結(jié)提煉升華

　�。ㄒ唬┳髌窔w納

　　1、請(qǐng)學(xué)生歸納從本文的學(xué)習(xí)中你收益了什么？從閱讀方法和情感體悟角度分析。

　　2、學(xué)生交流

　　3、教師歸納補(bǔ)充；

　　屏幕出示：賞析文章的要領(lǐng)：

　　A掌握主要內(nèi)容

　　B體會(huì)文章情感

　　C關(guān)注精彩字詞

　　D留心作品寫法

　　此外，賞析文章的語(yǔ)言還可以從這幾個(gè)方面入手

　　生動(dòng)準(zhǔn)確的字詞，集中于動(dòng)詞、形容詞；準(zhǔn)確無(wú)誤的修辭手法，集中于比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)等；種類不一的句式，長(zhǎng)句、短句，散句、駢文等

　　（二）拓展延伸

　　1.朱自清的散文《背影》和本文都刻畫了父親形象，試比較二者在寫法和情感方面的異同。

　　2.學(xué)生交流

　　3、教師補(bǔ)充：兩文都寫了父親，前者采用“截取法”抓住父親的背影，表現(xiàn)父親的年老體弱、動(dòng)作艱難、愛子深情；而本文則選取典型事例，以動(dòng)作、細(xì)節(jié)、語(yǔ)言、外貌描寫，表現(xiàn)父親尋子之辛苦艱難執(zhí)著，從而突現(xiàn)愛子深情。

　　五、布置作業(yè)溫故知新

　　1.運(yùn)用“三到”閱讀法品讀作品《娘的特異功能》，并完成相關(guān)練習(xí)

　　2.給父母一封信，傾訴你的心聲，吐露你的愛語(yǔ)

　　艾賓浩斯的遺忘曲線告訴我們，遺忘在學(xué)習(xí)之后就立即開始了，遺忘的速度呈先快后慢的趨勢(shì)，但也指出誦讀次數(shù)越多、時(shí)間越長(zhǎng)，則記憶保持越久。因此，以及時(shí)的閱讀訓(xùn)練，也不失為一種很好的強(qiáng)化記憶的方式，讓學(xué)生在閱讀中溫故知新。

　　而給父母的信，則強(qiáng)化學(xué)生對(duì)父母、對(duì)親情的體味和、珍視。

　　總之，通過這兩項(xiàng)作業(yè)的設(shè)計(jì)，可以進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 6

　　一、說(shuō)教材

　　首先，我說(shuō)說(shuō)教材，《桃花源記》是八年級(jí)上冊(cè)第五單元的第一課。本單元是由不同體裁的文言文組成，文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)，寄托了作者的情懷，使人深思。作者是東晉著名詩(shī)人陶淵明，詩(shī)人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，以精煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對(duì)提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

　�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)

　　結(jié)合本單元和新課標(biāo)對(duì)文學(xué)作品的要求，貫徹知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的教育。我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累文中常見的文言詞語(yǔ)，注意文中古今異義現(xiàn)象。

　　2、理解背誦全文，感受桃花源的美。

　　3、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想。

　�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　通過以上對(duì)教材內(nèi)容及目標(biāo)的分析，并且依據(jù)學(xué)生現(xiàn)在認(rèn)知水平及心理特征，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為積累文言詞語(yǔ)，翻譯全文，感受桃花源的美。

　　初二的學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時(shí)，不僅要品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，還要有自己的情感體驗(yàn)和感悟，因此，我將理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想作為這節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。

　　二、說(shuō)教法與學(xué)法

　　課堂學(xué)習(xí)要以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、文本之間的真正對(duì)話。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變成自主、合作、探究的過程。

　　根據(jù)我對(duì)新課標(biāo)的理解，為了盡可能做到把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，本節(jié)課主要采取自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式。

　�。ń谭āW(xué)法這兩件法寶不光要說(shuō)，還要真真正正的用到教學(xué)過程中去）

　　三、說(shuō)教學(xué)過程

　　接下來(lái)我將這樣展開我的教學(xué)過程。

　　（一）（首先是）激情導(dǎo)入

　　在課堂的開始，我將展示以前學(xué)習(xí)過的陶淵明的一首詩(shī)《飲酒》，讓學(xué)生讀一讀并說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志趣？學(xué)生回答：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛；表達(dá)了對(duì)自由、安寧生活的向往。這時(shí)，自然地導(dǎo)入新課。

　　那么今天，又為我們帶來(lái)了什么呢？請(qǐng)跟我一起走進(jìn)桃花源記。（板書課題及作者）。

　　這樣可以吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生形成一種強(qiáng)烈的閱讀期待心理，拉近了學(xué)生與《桃花源記》這篇文章之間的距離。

　　（二）初讀課文，感知文章內(nèi)容

　　關(guān)于整體感知文章，我是這樣設(shè)計(jì)的:請(qǐng)同學(xué)們以自己喜歡的方式反復(fù)閱讀課文，借助注解和工具書自主學(xué)習(xí)，讀懂課文大意。在讀書過程中，把讀不懂的疑難詞句匯總起來(lái)。然后學(xué)生自主閱讀開始。

　　1，學(xué)生閱讀完之后小組內(nèi)交流，看能不能把讀不懂的疑難詞句內(nèi)部解決，進(jìn)行初步消化，實(shí)在解決不了的，請(qǐng)小組代表板書在黑板上。

　　2，小組交流完之后，引導(dǎo)學(xué)生全班交流，用搶答或叫號(hào)的方式把黑板上讀不懂的疑難詞句進(jìn)行再次消化。

　　3，在搶答和提問的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生依然弄不懂或者沒有把握，缺乏自信，小組代表再發(fā)表自己的見解。在此之后，學(xué)生實(shí)在解決不了的，老師再適當(dāng)點(diǎn)撥。在這個(gè)過程中，我一直在鼓勵(lì)學(xué)生站起來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)：“請(qǐng)同學(xué)們勇敢的站起來(lái)，說(shuō)說(shuō)自己的見解！”“很好，第二組的同學(xué)解決了這個(gè)難題！”

　　在不斷的鼓勵(lì)聲和贊揚(yáng)聲中，學(xué)生的思維被激活，勇氣被激發(fā)。課堂呈現(xiàn)出動(dòng)中有靜，動(dòng)靜結(jié)合的良好狀態(tài)，爭(zhēng)搶有序的搶答氛圍已經(jīng)形成。

　　就這樣，在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中學(xué)生弄懂了重點(diǎn)詞句的'意思，從而理解了文章內(nèi)容。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生主持課堂，學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)一直掌握在學(xué)生手中，老師在學(xué)生遇到困難時(shí)適當(dāng)點(diǎn)撥，以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握，提高了學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。

　�。ㄈ┚x課文，把握文章脈絡(luò)，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者感情。

　　整體感知課文后，學(xué)生已經(jīng)基本讀懂了課文內(nèi)容，也就是把書讀薄了，我們還要把書讀厚，讀出自己獨(dú)特的體會(huì)和感受，所以，精度課文時(shí)我設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的問題

　　你認(rèn)為桃花源怎么樣？是從哪里讀出來(lái)的？

　　默讀課文，邊讀變標(biāo)記相關(guān)的語(yǔ)句，在旁邊寫出讀書體會(huì)，做到不動(dòng)筆墨不讀書。默讀完之后請(qǐng)全班交流。

　　默讀完之后，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行搶答：

　　我認(rèn)為桃花源的環(huán)境很美，是從“芳草鮮美，落英繽紛”中讀出來(lái)的。

　　我認(rèn)為桃花源的百姓很快樂。是從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中讀出來(lái)的。

　　我認(rèn)為桃花源的人很好客，是從“余人各復(fù)延至其家”中讀出來(lái)的。

　　這樣，每個(gè)學(xué)生都有不同的讀書感悟，有的讀出了桃花源的美麗、有的讀出了桃花源的安寧祥和，有的讀出了桃花源的神秘，學(xué)生邊讀書邊談感受，從中領(lǐng)悟文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，體會(huì)出作者對(duì)和平安寧生活的向往，并積累常用的文言詞語(yǔ)。在學(xué)生理解了文章所蘊(yùn)含的情感后，引導(dǎo)學(xué)生讀出自己獨(dú)到的體會(huì)和感悟。學(xué)生先在小組內(nèi)試讀，然后小組之間進(jìn)行賽讀，每?jī)尚〗M讀完，都有學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后激勵(lì)其他小組直接挑戰(zhàn)。在朗朗的讀書聲中，學(xué)生感受到了文章的音美、形美、意美（板書：美），積極參與和互相學(xué)習(xí)，達(dá)到感知知識(shí)、體驗(yàn)情感的目的。

　　此時(shí)，我又給學(xué)生拋出這樣一個(gè)問題：桃花源在陶淵明時(shí)代真正存在嗎？你是從哪里讀出來(lái)的？學(xué)生再讀課文，從文中找出依據(jù)，然后全班交流辯論，在辯論后，老師補(bǔ)充有關(guān)陶淵明的生活時(shí)代背景，讓學(xué)生重新思考，并順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生感受陶淵明對(duì)美好生活的向往的同時(shí)，也感受到他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。這也是對(duì)課文內(nèi)容理解的提升。

　　整堂課的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本之間真正對(duì)話的過程。老師、學(xué)生和陶淵明之間進(jìn)行了真誠(chéng)的交流，從而感受到陶淵明理想中的社會(huì)和他對(duì)和平安寧生活的向往。

　　這個(gè)過程，不是學(xué)生被動(dòng)聽講，而是學(xué)生自主合作、交流，體會(huì)文章中的感情，是教師、學(xué)生、文本真正對(duì)話的過程。

　　經(jīng)過這一環(huán)節(jié)學(xué)生真正走進(jìn)了文本，把書讀厚了，也就是讀進(jìn)去了，讀進(jìn)去還要讀出來(lái)，讀出自己的體驗(yàn)。

　　（四）拓展延伸

　　學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的生活現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约豪硐氲纳钍窃趺礃拥�，讓學(xué)生感受到現(xiàn)在生活的幸福，老師適時(shí)補(bǔ)充世界并不太平的數(shù)據(jù)資料，讓學(xué)生體會(huì)和平安定的生活不僅是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生活，努力學(xué)習(xí)，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。這個(gè)環(huán)節(jié)也是對(duì)學(xué)生的反饋提升。

　　結(jié)束語(yǔ)：桃花落盡，落英繽紛，若是找不到那山青水美，怡然自得，不要悲傷，不要著急，只要想著真誠(chéng)、善良與美好，世外桃源就會(huì)常駐你的心里。

　　六，說(shuō)評(píng)價(jià)

　　激勵(lì)是精神的清新氧氣。 ——喬治·M·亞當(dāng)斯

　　這節(jié)課，我注重評(píng)價(jià)的多元化和多樣性。在以小組為單位的學(xué)習(xí)形式下，評(píng)論到“組”，而不是“個(gè)人”。在每一環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的感悟進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　�。ㄐ纬烧_的知識(shí)體系，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。）

　　在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)。（以鼓勵(lì)為主，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。）

　　課堂的結(jié)尾，用客觀公正的評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不斷提升自己。

　　板書設(shè)計(jì)：為了給學(xué)生更多的展示空間，這節(jié)課我只板書了關(guān)鍵內(nèi)容，目的幫助學(xué)生理清思路，把握本節(jié)課的重點(diǎn)

　　桃花源記

　　桃花源美

　　最后用德國(guó)教育家第斯多惠的一句話結(jié)束說(shuō)課：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！蔽乙矔�(huì)繼續(xù)激勵(lì)、喚醒和鼓舞我的學(xué)生探索語(yǔ)文的奧秘。

　　我的說(shuō)課完畢，謝謝大家！

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 7

　　一、說(shuō)教材

　　本文是一篇極其重要的介紹克隆的說(shuō)明文，文中介紹的克隆知識(shí)屬于科學(xué)界的前沿知識(shí)，學(xué)生對(duì)此很感興趣，這是我選擇這篇文章的一個(gè)原因。

　　教學(xué)理念：提倡主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　�。�、拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，提前布置學(xué)生查找相關(guān)資料。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成收集信息、篩選信息、利用信息的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　�。�、在傳授知識(shí)的同時(shí)，滲透人文教育，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)科學(xué)的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然科學(xué)的好奇心與求知欲，培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的情感以及大膽創(chuàng)新的科學(xué)精神。

　　３、利用收集的有關(guān)克隆資料展開辯論，培養(yǎng)學(xué)生鍥而不舍的精神和口語(yǔ)交際的能力。口語(yǔ)交際中，參與討論，發(fā)表見解；耐心聽，簡(jiǎn)明扼要說(shuō)，通過多方評(píng)價(jià)規(guī)范口頭語(yǔ)言，培養(yǎng)良好的聽話和說(shuō)話習(xí)慣。

　　二、說(shuō)教法、學(xué)法

　　１、導(dǎo)入新課：

　　從學(xué)生喜歡的《西游記》中的一個(gè)人物形象孫悟空談起，這一導(dǎo)入語(yǔ)從學(xué)生平日的興趣入手，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也為后面的交流創(chuàng)設(shè)情境，做好鋪墊。

　　２、交流查找的資料：

　　交流資料，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成收集信息、篩選信息、利用信息的學(xué)習(xí)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)了師生學(xué)習(xí)資源的共享，豐富了學(xué)生對(duì)克隆技術(shù)的感性認(rèn)識(shí)。

　　３、感知課文內(nèi)容：

　　主要是通過解決依據(jù)文本內(nèi)容設(shè)計(jì)的三個(gè)問題來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣，訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。

　�。�、深入探究，了解說(shuō)明特點(diǎn)：

　　本文聯(lián)系人們熟知的事物解釋深?yuàn)W的科學(xué)問題，深入淺出，取得通俗易懂的效果，并且激起讀者的閱讀興趣，使讀者感到親切。這一塊也是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。學(xué)生在探究的過程中了解并學(xué)習(xí)把深?yuàn)W復(fù)雜的'問題寫得思路清晰，有條不紊的方法。

　　５、想象訓(xùn)練：“假如我會(huì)克隆”。

　　引導(dǎo)學(xué)生展開大膽、合理的想象，通過協(xié)作學(xué)習(xí)互相啟發(fā)，互相提高，重視以發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的交流，盡可能挖掘?qū)W生口語(yǔ)交際中的閃光點(diǎn)，并給予充分的肯定，讓每個(gè)學(xué)生都獲得成功的體驗(yàn)。

　　６、學(xué)生提出疑問，師生合作解決。

　　主要是結(jié)合教學(xué)難點(diǎn)，理解文章中的難句，來(lái)幫助學(xué)生樹立正確的科學(xué)觀。

　�。�、辯論：

　　以“克隆技術(shù)能造福人類”為正方，“克隆技術(shù)不能造福人類”為反方展開辯論。

　　鼓勵(lì)學(xué)生利用收集的有關(guān)克隆資料展開辯論，讓他們學(xué)會(huì)在口語(yǔ)交際中熱烈參與討論，耐心細(xì)致地聽，大膽發(fā)表見解，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、群體互動(dòng)等多元互動(dòng)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生鍥而不舍的精神。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 8

　　一．說(shuō)教材

　　《蘇州園林》是一篇準(zhǔn)確地把握了客觀事物特征的優(yōu)美的說(shuō)明文。作者從欣賞者的角度用簡(jiǎn)明樸實(shí)和高度概括的語(yǔ)言，說(shuō)明了蘇州園林在我國(guó)園林建筑中地位和園林的共同特點(diǎn)--務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。再?gòu)耐づ_(tái)軒榭等園林建筑的布局，假山、池沼的配合，花草樹木的映襯和利用花墻、廊子產(chǎn)生近景、遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面進(jìn)行介紹。最后作者又從園林的細(xì)微部分著眼介紹蘇州園林的圖畫般的美，即講究每個(gè)角落的`構(gòu)圖美，門窗的圖案美、雕鏤美，園內(nèi)建筑的色彩美，再次對(duì)蘇州園林的特征進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。全文結(jié)構(gòu)層次明晰，中間部分運(yùn)用了由主到次的說(shuō)明順序。從全文來(lái)看又是由整體到局部的說(shuō)明順序在各部分內(nèi)容中，或多或少運(yùn)用了舉例子、打比方、作比較、分類別、摹狀貌等說(shuō)明方法。文中除了說(shuō)明的表達(dá)方式外還運(yùn)用了描寫。以來(lái)等表達(dá)方式，語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng) 嚴(yán)密，是一篇典范的介紹園林建筑藝術(shù)的說(shuō)明文。

　　二．說(shuō)學(xué)生

　　對(duì)于說(shuō)明文體的學(xué)習(xí),學(xué)生在本單元?jiǎng)倓偨佑|這一還沒有接觸到全部的說(shuō)明方法說(shuō)明順序以及事先說(shuō)明文或事物說(shuō)明文等分類,但對(duì)說(shuō)明文體閱讀應(yīng)掌握的重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該有所知，如：明確說(shuō)明對(duì)象；所說(shuō)明的事物有什么特點(diǎn)；運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法、說(shuō)明順序；說(shuō)明語(yǔ)言有什么特點(diǎn)等等。

　　三．說(shuō)教法

　　本文既高度概括了蘇州園林建筑的成就，詳細(xì)介紹了園林建筑的布局，又分析了園林建筑的原理，寫得情文并茂，趣味盎然。選讀這樣的作品，既可以使學(xué)生了解我國(guó)園林建筑的成就，激發(fā)熱愛祖國(guó)的思想感情，又可以豐富關(guān)于園林建筑藝術(shù)方面的知識(shí)，受到一次生動(dòng)的審美教育。

　　因此，本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

　　一、整體感知課文內(nèi)容，了解蘇州園林的特點(diǎn)，理清說(shuō)明順序；

　　二、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種說(shuō)明方法說(shuō)明事物，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性；

　　三、了解本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)層次；

　　四、熟悉說(shuō)明方法，學(xué)習(xí)用多種說(shuō)明方法介紹"我們的校園"；

　　五、激發(fā)學(xué)生熱愛中國(guó)古老園林的感情。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)多種說(shuō)明方法和運(yùn)用，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。課時(shí)安排為兩課時(shí)。

　　課前準(zhǔn)備：

　　一、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，找出生字、生詞并在書上注音注義，標(biāo)上節(jié)碼；

　　二、課前布置學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，搜集有關(guān)蘇州園林的圖片、影視資料等。

　　四．說(shuō)教案設(shè)計(jì)

　　本課時(shí)為第一課時(shí)，設(shè)計(jì)如下：

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．整體感知課文內(nèi)容，了解作者抓住了蘇州園林的哪個(gè)特征，又是怎樣突出這個(gè)特征的；

　　2．理清說(shuō)明順序和結(jié)構(gòu)層次；

　　3．有重點(diǎn)的選擇分述部分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)：了解如何抓住特點(diǎn)、運(yùn)用多種說(shuō)明方法說(shuō)明順序加以說(shuō)明，并體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)和問題探究上。

　　教學(xué)過程：

　　（一）．課文導(dǎo)入：看課題猜說(shuō)明對(duì)象。

　�。ǘ蕾p領(lǐng)略：看圖片說(shuō)說(shuō)個(gè)人感受。

　�。ㄈ私庾髡撸合胝Z(yǔ)言大師是怎樣介紹蘇州園林的，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

　　（四）．揭示目標(biāo)：明確本課時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)。

　�。ㄎ澹w感知：

　　1、.葉老對(duì)蘇州園林的印象如何？

　　2．蘇州園林設(shè)計(jì)建造上有什么共同特點(diǎn)？設(shè)計(jì)者和匠師們是怎么做的？

　　3.。用一句話概括3~9小節(jié)分別寫出了園林哪些特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是按什么順序安排的？

　　4.。全文的結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

　�。凶x品味

　　在3-9自然段中找出你最喜歡的一段話細(xì)細(xì)品嘗：葉老先生是怎樣寫的？好在哪？（可以用說(shuō)明文體的學(xué)習(xí)方法先提幾個(gè)問題）

　　（七）.合作交流

　　1.用同樣的方法，組內(nèi)探究其余各段，把握妙處。請(qǐng)圈圈劃劃，加上旁注。

　　2.勇于發(fā)現(xiàn)新的問題,大膽質(zhì)疑。

　　（八）.課后問題

　　1.有感情地朗讀全篇課文，劃出文中你認(rèn)為寫得好的句子，揣摩詞語(yǔ)運(yùn)用的妙處？

　　2.為什么葉老先生不具體介紹四大名園?

　　五．說(shuō)課后反思

　　1．.教師引導(dǎo)不得法：

　　⑴沒有出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，使得學(xué)生研讀品味時(shí)走了彎路，沒有馬上進(jìn)入說(shuō)明文體的學(xué)習(xí)范疇；

　�、�"合作交流"環(huán)節(jié)，沒能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在組內(nèi)未能解決的問題，而把共性的問題作為檢查重點(diǎn)，導(dǎo)致時(shí)間上的過分緊張。

　　2．本課時(shí)容量大了一些，學(xué)習(xí)效果可能不是很好。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 9

　　教材分析：

　　《吆喝》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。《吆喝》寫的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。學(xué)習(xí)本文，不僅讓我們了解民間蘊(yùn)藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀，更讓我們多了一份細(xì)膩的情感體驗(yàn)。本文語(yǔ)言典雅、蘊(yùn)藉，但又很平易，我準(zhǔn)備用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)和能力：朗讀課文，整體把握文意，理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹紛繁復(fù)雜事物的方法。

　　2、過程與方法：揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，理解作者的情感。

　　3、情感與態(tài)度：感受京城特色的民俗、民風(fēng)；體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理清文章思路，品味語(yǔ)言，感受民風(fēng)、民俗，理解作者的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　感受民風(fēng)、民俗，體會(huì)作者的情感。

　　說(shuō)教法

　　情景導(dǎo)入法合作探究法

　　說(shuō)學(xué)法

　　自主學(xué)習(xí)法誦讀品味法創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法

　　說(shuō)教學(xué)過程

　　一、激趣導(dǎo)入

　　（播放多媒體電視廣告）

　　黑芝麻糊哩——那悠長(zhǎng)深情的聲音，讓我們產(chǎn)生很多美好的聯(lián)想。

　　這則廣告的創(chuàng)意就來(lái)自民間的吆喝。今天就讓我們一起走進(jìn)蕭乾的《吆喝》，去聆聽京味十足的吆喝，感受作者對(duì)吆喝懷有的特殊情感。

　　以此導(dǎo)入，點(diǎn)題并激發(fā)學(xué)生興趣。

　　二、自主學(xué)習(xí)

　　1、學(xué)生借助資料介紹作者。

　　2、學(xué)生借助工具書掃清字詞障礙

　　此環(huán)節(jié)學(xué)生自主完成為主，教師補(bǔ)充為輔。

　　二、走進(jìn)吆喝，整體感知，理清文章的.思路

　　學(xué)生聽讀課文錄音，老師依次出示以下問題：

　　1、邊聽邊圈點(diǎn)勾畫出文章介紹了哪些老北京的吆喝聲？

　　2、作者是按照怎樣的順序來(lái)介紹這些繁雜的吆喝聲的？

　　生反饋、師總結(jié)：本文按從早到晚、春夏秋冬一年四季的時(shí)間順序，介紹北京林林總總的吆喝聲，這種組織材料的方法真的是很值得我們學(xué)習(xí)的。

　　聽讀的過程中整體感知文章內(nèi)容。

　　三、賞讀吆喝，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者情感

　　過渡：如此豐富的吆喝聲，哪些是你最欣賞的？

　　1、自由朗讀課文找出你最喜歡的吆喝聲，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡并試著模仿表演。

　　在學(xué)生品評(píng)的基礎(chǔ)上，師總結(jié)：這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫形、寫色、寫味兒，還有詩(shī)般的韻律，音樂的美感，京味兒的唱腔，平實(shí)中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。

　　學(xué)生自選例子品評(píng)并模仿的過程中考察學(xué)生對(duì)吆喝這種民俗的理解情況，并以表演的形式活躍課堂氣氛。

　　過渡：調(diào)動(dòng)我們的聯(lián)想和想象，看看這一聲聲的美妙的吆喝把我們帶回了什么時(shí)代，看到了什么樣的場(chǎng)景，又是什么樣的人民組成了這樣的場(chǎng)景呢？作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？

　　2、默讀品味：

　　（1）你看到了北京城什么樣的景象？

　　熱鬧的街巷，豐富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活場(chǎng)景。

　�。�2）這樣的場(chǎng)景中的人給你留下什么樣的印象？

　　純樸的、善良的、樂觀的、熱情的、也有不勞而獲的，虛假的

　�。�3）作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？從哪里看的出來(lái)？

　　吞小金魚、留著鼻涕吃烤白薯，嚇個(gè)大馬趴……

　�。�4）這些體現(xiàn)了作者怎樣的情感？

　　學(xué)生發(fā)言，談自己的領(lǐng)悟和感受，師點(diǎn)撥后總結(jié)：作者在描寫中流露出對(duì)往事的美好回憶，那種至今想來(lái)人忍俊不禁的情感流露在字里行間。同時(shí)贊揚(yáng)了老北京人熱情樂觀的生活態(tài)度，自信豁達(dá)的人生境界，這境界就是民俗文化的精髓所在，更表達(dá)了作者這種民俗文化的喜愛與贊美之情。

　　通過以上環(huán)節(jié)，解決難點(diǎn)：感受民俗、民風(fēng)，體會(huì)作者流露的情感。

　　四、拓展探究：

　　現(xiàn)在的吆喝聲基本都被鋪天蓋地的廣告所取代，所以有人說(shuō)，在大眾傳媒如此發(fā)達(dá)的今天, 吆喝還有什么作用?請(qǐng)你具體說(shuō)說(shuō)。你更喜歡吆喝還是廣告？為什么？

　　教師總結(jié)：其實(shí)，不僅北京有吆喝，我國(guó)各地都有。而且由于各地語(yǔ)言、風(fēng)土人情不同，吆喝也各有不同.現(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)注意搶救。

　　通過以上環(huán)節(jié)，拓展延伸，完成目標(biāo)3。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　生活中從來(lái)都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來(lái)評(píng)價(jià)《吆喝》一文再恰當(dāng)不過。街頭巷尾經(jīng)�；厥幹纳特湹倪汉嚷�，在無(wú)心人聽來(lái)，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。

　　六、作業(yè)

　　1.自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 10

　　一說(shuō)教材

　　1.說(shuō)課內(nèi)容：八年級(jí)（下）語(yǔ)文第五課——《再塑生命》

　　2.知識(shí)聯(lián)系及教學(xué)內(nèi)容的地位和作用：

　　在學(xué)生對(duì)議論、抒情等表達(dá)方式有所了解的基礎(chǔ)上，本文能更好地培養(yǎng)學(xué)生將敘事和抒情有機(jī)結(jié)合的表達(dá)能力；本文人文內(nèi)涵豐富，能更好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生、生命有所感悟，在情感、價(jià)值觀上引導(dǎo)學(xué)生理性地思考愛、理解愛�？偟膩�(lái)說(shuō)，從八年級(jí)的整個(gè)教材體系來(lái)看，本文貼近學(xué)生生活，語(yǔ)言優(yōu)美，無(wú)論是在能力的培養(yǎng)方面，還是情感的提升方面，其地位都是十分重要的。

　　3.教學(xué)目標(biāo)及確定的理論依據(jù)：

　　依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀者的要求，即：“欣賞文字作品時(shí)，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中的感人的形象、情境，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)�！蔽页醪酱_定本課的教學(xué)目標(biāo)為：在培養(yǎng)學(xué)生整理，概括能力的基礎(chǔ)上使學(xué)生的感情得到升華。

　　二說(shuō)教法學(xué)法

　　1.說(shuō)教法：

　　借助幻燈片，課堂小游戲，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在與學(xué)生的平等對(duì)話、交流中，讓學(xué)生用自己的心去感受作者的情。

　　2.說(shuō)學(xué)法：

　　主要是合作探究的學(xué)習(xí)方法。另外還有聲情并茂的朗讀方法；運(yùn)用泛讀、精讀搜索信息的方法；分析、概括文章內(nèi)容的方法。

　　三.說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)

　　1.整體設(shè)計(jì)的教學(xué)理念：

　　本節(jié)課以開放性課堂教學(xué)模式為教學(xué)理念，通過活動(dòng)、小組討論等形式，力圖發(fā)揮學(xué)生的主體作用，整個(gè)模式為引導(dǎo)激趣感知課文理解“生命”

　　合作探究“愛” 主題升華 “愛讓生命綻放光彩！”

　　2.具體教學(xué)設(shè)想：

　　導(dǎo)入：以“盲人猜字”這個(gè)游戲?qū)耄瑸閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情境，試著走進(jìn)聾啞人的世界。

　　同學(xué)們，世界是美麗的，我們可以感覺到陽(yáng)光的色彩斑斕，花兒的婀娜多姿，鳥鳴的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。但還有一種人，他們生活在沒有色彩，沒有聲音的世界里，他們的生活方式就是“盲人猜字”，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，能生存下來(lái)已需要足夠的勇氣，而要出類拔萃，有所成就，那簡(jiǎn)直便是一個(gè)奇跡。今天，我們便要走進(jìn)一個(gè)奇跡，共同見證一個(gè)奇跡的誕生時(shí)刻。讓我們共同走進(jìn)海倫凱勒的心靈世界。

　　游戲要求：同桌之間合作完成，一名同學(xué)按照幻燈片上所出示的字在蒙上眼睛的同桌手心上寫一個(gè)字，計(jì)算成功率；做完后，兩人交換角色，再進(jìn)行一次。

　　第二步：師生共同合作，完成對(duì)海倫凱勒及其老師莎莉文小姐的平事跡的認(rèn)識(shí)和了解。

　�、� 學(xué)生演示自己所查詢的資料。(學(xué)生將資料進(jìn)行整理，用投影儀或幻燈片進(jìn)行演示)

　　整理資料要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，按照姓名、國(guó)籍、成就、生平、他人評(píng)價(jià)，帶給我們的啟發(fā)等要點(diǎn)歸納。不重復(fù)不羅嗦，適合多媒體演示。

　�、� 教師準(zhǔn)備圖文課件材料(進(jìn)行相應(yīng)補(bǔ)充)

　　幻燈片1：19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物：一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫凱勒。 ------馬克吐溫

　　幻燈片2：海倫凱勒(1880--1968)美國(guó)著名女作家。一歲半時(shí)突患急性腦充血病，連日的高燒奪去了她的視覺和聽覺，從此，她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深淵。1887年3月3日，對(duì)海倫來(lái)說(shuō)是她一生中最重要的一天。這天，家里為她請(qǐng)來(lái)了一位教師——安妮莎莉文。安妮教會(huì)她寫字、手語(yǔ)。然而，一個(gè)人在無(wú)聲、無(wú)光的世界里，要想與他人進(jìn)行有聲語(yǔ)言的交流幾乎不可能，但是，海倫克服了常人難以想象的艱難，夜以繼日地刻苦學(xué)習(xí)，從未放棄努力。

　　幻燈片3：好學(xué)、堅(jiān)毅、敏察、極高的悟性以及豐富的情感是海倫的突出特點(diǎn)，她在心靈深處大睜著一雙好奇的眼睛。她靠著自己不懈的努力，考進(jìn)哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。大學(xué)期間，在師長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，她開始寫作。在以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)后，她把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，并在繁忙的工作中先后完成了14部具有世界影響的著作。最著名的是其自傳《假如給我三天光明》。

　　海倫所創(chuàng)造的奇跡與她自身的努力密不可分，但她能走出心靈障礙，重塑生命，卻不能不歸功于她偉大的老師——安妮莎莉文女士。

　　幻燈片4：莎莉文老師將人世間美好的思想情操，雋永深沉的愛心，像春天的種子深深植于海倫凱勒的生命，以無(wú)私的愛重塑了她的生命。海倫深深地感激自己的老師，她說(shuō)：假如給我三天光明，我首先要長(zhǎng)久地凝視我的老師。

　　幻燈片5：安妮莎利文波士頓珀金斯盲人學(xué)校畢業(yè)。精通盲文，有崇高的獻(xiàn)身精神和科學(xué)教育方法，20歲開始教海倫。她的教授方法是：將字母按入海倫掌心，教她物件的名稱。

　　幻燈片6：這篇課文選編自<<假如給我三天光明>>一書，原是互有聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的三篇文章，合在一起編成課文，并用空行使其自然分為三部分，主線十分清晰。

　　第三步：整體感知課文，了解文章結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、整理，概括的能力。

　　A同學(xué)們，本篇文章的題目是＜＜重塑生命＞＞，請(qǐng)大家快速瀏覽課文，讓我們一起來(lái)見證“重塑生命”的歷程：

　　回答要求：要求學(xué)生先用自己的話進(jìn)行概括，然后在文中找出體現(xiàn)海倫心理的句子進(jìn)行朗讀，體味語(yǔ)言。

　　①生命的原貌：我的生命______(像大霧中的航船，課文第4自然段)

　�、诠廨x的起點(diǎn)： ________(相識(shí)，課文第5自然段)

　　(背景幻燈片展示莎莉文小組把我抱在懷中的圖片)

　�、坌腋５膹�(fù)蘇：生命中擁有了_______(文字，課文第13自然段)

　　(背景幻燈片展示莎莉文小姐叫我識(shí)字的圖片)

　　④成長(zhǎng)的浪花：生命中擁有了_______(大自然，課文第14自然段)

　　(背景幻燈片展示海倫和莎莉文小姐在樹上的圖片)

　�、萆纳A：生命中擁有了______(愛，課文第39自然段)

　　(背景幻燈片展示莎莉文小姐緊緊摟住海倫的圖片)

　　B．談?wù)剬?duì)“重塑生命”的理解

　　教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生整理，概括文字的`能力，培養(yǎng)學(xué)生通過分析文字，在文學(xué)中尋找證據(jù)，分析問題的能力。

　　問題1、同學(xué)們，剛才我們大家一起見證了“重塑生命”的歷程，那么同學(xué)們現(xiàn)在對(duì)“重塑生命”是怎樣理解的呢？

　　明確：意指“重新塑造生命、重新獲得生命”。這里指海倫的生命希望和熱誠(chéng)在安妮老師的教育下被喚醒，使她從寂靜又黑暗的孤獨(dú)世界回到了光明和快樂之中。

　　問題2、同學(xué)們，“重塑生命”的過程是一帆風(fēng)順的嗎？舉例說(shuō)說(shuō)。(引導(dǎo)學(xué)生分析海倫學(xué)習(xí)“懷”和“水”的區(qū)別段落，討論海倫再塑生命成功的因素。)

　　(幻燈片展示)

　　挫折：將“杯”和“水”混為一談(不能分清“杯”和“水”)

　　在海倫：與老師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí) 不耐煩，摔洋娃娃高興

　　房

　　里莎莉文：重新練習(xí)“doll” 把洋娃娃掃到爐邊把帽子給我

　　在海倫：清泉從我手中流過理解

　　井

　　房莎莉文：將我的手放在噴水口下在我掌心寫“water”總結(jié)：海倫最終最勝了挫折，創(chuàng)造了奇跡，完成了生命的重塑歷程，同學(xué)們，看完了她的故事，你覺得一個(gè)人要重塑生命需要具備哪些因素呢？

　　明確：毅力：小海倫沒有對(duì)認(rèn)識(shí)文字放棄

　　靈感：小海倫通過水受到了啟發(fā)

　　求和欲：小海倫對(duì)新事物擁有極大的熱情

　　好的老師：莎莉文小姐富有愛心且教學(xué)技巧高超

　　……(根據(jù)學(xué)生回答補(bǔ)充)

　　第四步：探究與討論：莎莉文小姐應(yīng)該教會(huì)了海倫凱勒許多東西，為什么海倫重點(diǎn)寫“認(rèn)識(shí)文字”“擁抱大自然”“理解愛”三個(gè)部分呢？

　　同學(xué)們，當(dāng)海倫回憶起她的老師莎莉文小姐的時(shí)候，內(nèi)心充滿了感激，以前的一幕幕仿佛就在眼前。海倫在回憶“老師”給自己的幫助時(shí)，將“認(rèn)識(shí)文字” “了解大自然”“理解愛”放在了最前面，你是如何理解的呢？你認(rèn)為莎莉文教給海倫最重要的東西是什么？

　　明確：文字是人類交流的靈魂

　　大自然是人類的依靠

　　愛讓我們變得崇高，人類因愛而偉大

　　……開放式命題，根據(jù)學(xué)生回答恰當(dāng)引導(dǎo)既可。

　　老師小結(jié)：回顧生命再塑的歷程，想像海倫的種種努力以及她所遇到的種種艱辛，我們不難發(fā)現(xiàn)：莎莉文老師教給了海倫一種認(rèn)識(shí)世界的方式：用自己的愛去感受世界最美好的一面，去善待每一個(gè)生命，水是有生命的，大自然是有生命的，愛讓我們的生活變得美好，美讓海倫變得堅(jiān)強(qiáng)。莎莉文小姐不僅教給海倫愛的真諦，她自己也正是用愛改變了海倫的人生。

　　第五步：結(jié)束學(xué)習(xí)，布置作業(yè)。

　　同學(xué)們，我們生活在一個(gè)有光明有聲音的世界里，但不要忘記，我們的身邊還有這樣的一群人，他們?nèi)匀簧钤诤诎岛蜔o(wú)聲的世界里，我們的愛可以重塑他們的生命，帶給他們溫暖，帶給他們光明。讓我們一起說(shuō)!(做春節(jié)晚會(huì)的手語(yǔ)：我愛你)

　　(背景音樂：劉歡<<重頭再來(lái)>>徐徐響起)

　　作業(yè)：

　　1．到圖書館或上網(wǎng)搜集更多關(guān)于殘疾人成才的事跡，摘抄在讀書筆記上。

　　2．莎莉文小姐認(rèn)為：“愛有點(diǎn)兒像太陽(yáng)沒出來(lái)以前天空中的云彩�！蹦阋灿性S多關(guān)于愛的經(jīng)歷吧？寫寫看你心中的愛是怎樣的呢？

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 11

　　一、說(shuō)教材

　　義務(wù)教育蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的第三單元是事理說(shuō)明文的區(qū)域，共選編了五篇文章，《核舟記》是其中的一篇。本文生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故----“大蘇泛赤壁”。雕刻家王叔遠(yuǎn)熔蘇軾其人其事其文為一爐，具有濃烈的文學(xué)色彩，但有不局限于這些，而是運(yùn)用自己豐富的想象和精湛的技藝，力圖通過一些細(xì)節(jié)，高度概括地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)氛圍和人物的精神面貌，取得了絕妙的藝術(shù)效果。

　　根據(jù)新課標(biāo)的三維設(shè)計(jì)思路及本單元的教學(xué)目標(biāo)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

　　1、知識(shí)與能力：理解本文簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的語(yǔ)言及本文的說(shuō)明順序。

　　2、過程及方法：熟讀并背誦課文；領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的巨大成就和我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就，加強(qiáng)對(duì)具有高度文明的祖國(guó)的熱愛。

　　我確定本課的教學(xué)重、難點(diǎn)為：1、理解本文從總到分，從分到總，按照事情各部分的位置，人物的主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述的方法。2、領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。

　　二、說(shuō)學(xué)法

　　新課標(biāo)提出“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”，能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。這都強(qiáng)調(diào)了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求學(xué)生用“讀、查、譯、誦”的方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，再輔以查工具書，同桌互譯等方式“讀懂”課文。

　　三、說(shuō)教法

　　新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“師生交往，平等對(duì)話，構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系，充分發(fā)揮師生在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”。依據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合教材實(shí)際，我采用“啟發(fā)、討論式”教學(xué)，變教師為主為學(xué)生為主，變講解為主為自學(xué)為主，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

　　四、說(shuō)教學(xué)過程

　�。ㄒ唬⒄n前準(zhǔn)備：學(xué)生運(yùn)用“讀、查、譯、誦”的方法預(yù)習(xí)，教師印發(fā)關(guān)于作者及作品簡(jiǎn)介資料一份。

　�。ǘ�、教學(xué)設(shè)想：本文文字比較淺顯，結(jié)合課文下注釋，學(xué)生大體可讀懂，因此，在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，可以幫助學(xué)生對(duì)文中的一詞多義及古今詞義的異同現(xiàn)象加以歸納。

　�。ㄈ�、導(dǎo)語(yǔ)：1．請(qǐng)學(xué)生在一長(zhǎng)2.9厘米，寬2厘米的長(zhǎng)方形內(nèi)寫十個(gè)漢字，要求筆畫清晰。（這一設(shè)計(jì)的目的有二：一是設(shè)置懸念，激發(fā)興趣；二是：讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對(duì)王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）

　　（四）、檢查預(yù)習(xí)情況1、請(qǐng)幾位學(xué)生朗讀全文2、請(qǐng)幾位學(xué)生翻譯課文內(nèi)容，教師給予適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)與糾正。

　　3、對(duì)文中的古今詞義的異同現(xiàn)象及一詞多義加以歸納并投影出示。

　�。ㄎ澹�、作品賞析，感知雕刻家的精湛技藝。

　　1、集體朗讀課文。（使他們的.認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語(yǔ)言文字的完整過程。）

　　2、思考并討論。①、本文是一篇說(shuō)明文，全文層次應(yīng)怎樣劃分？②本文是按什么順序?qū)懙�？重點(diǎn)在那里？作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)？③、在介紹核舟時(shí)，作者使用了怎樣的順序和那些說(shuō)明方法？④、縱觀全文，王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的技藝“靈怪”在那里？（這幾個(gè)問題的設(shè)計(jì)，能讓學(xué)生在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)雕刻家的精湛技藝，同時(shí)也突破了難點(diǎn)）

　　（六）、總結(jié)全文：對(duì)照板書，讓學(xué)生回顧全文，接著再齊讀一遍課文，最后說(shuō)：“生活中，我們熟悉的事物比較多，把你最熟悉的某一事物，按照空間順序介紹一下它的有關(guān)情況”

　�。ㄆ撸⒆鳂I(yè)布置：

　　介紹一事物

　　五、說(shuō)板書設(shè)計(jì)：

　　舟（正面）船艙（中間）上箬篷，下小窗（16個(gè)字）[來(lái)源:]

　　核

　　舟 (主體部分）游覽者（船頭）佛印右，蘇軾中，魯直左

　　記舟子（船尾）一人仰面嘯呼狀，一人俯聽茶聲然

　　舟（背面）提名（14字）篆章（4字）

　　（這樣設(shè)計(jì)板書，使得學(xué)生對(duì)課文的說(shuō)明順序一目了然，同時(shí)，也能體現(xiàn)出雕刻家的“奇巧”）

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 12

　　一、說(shuō)教材

　　1、教材的地位及作用：本課是人教版初中語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第六單元第27節(jié)課。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)描繪自然山水的優(yōu)秀詩(shī)文。要求學(xué)生在反復(fù)誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界，并對(duì)作品的語(yǔ)言特色有所體會(huì)，而《答謝中書書》是一篇寫景的優(yōu)秀短文，作者抓住景物特征來(lái)寫，注意到在不同時(shí)間內(nèi)（晨昏、四季）景物的變化，并且情景交融。體現(xiàn)了作者能夠品味山水之美的自豪感。學(xué)好本課，對(duì)學(xué)習(xí)本單元的詩(shī)文能起到承前啟后的效果。

　　2、教學(xué)目標(biāo)。知識(shí)與能力：

　　⑴準(zhǔn)確理解課文下注的詞語(yǔ)，弄清詞句含義。

　　⑵把握文章的修辭手法，學(xué)習(xí)描寫景物的寫作方法。

　　過程與方法：

　�、挪贾妙A(yù)習(xí)，讓學(xué)生解決生字，記下文中難點(diǎn)，然后進(jìn)行講解。

　�、泣c(diǎn)拔法、串講法、誦讀法、問答法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的美好情操。

　　3、教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：

　�、抛寣W(xué)生反復(fù)誦讀短文，體會(huì)文章意境；

　　⑵學(xué)習(xí)文中寫景狀物的方法。

　　難點(diǎn)：

　　⑴引導(dǎo)學(xué)生在思想上超越時(shí)空，與作者對(duì)話，領(lǐng)會(huì)他們的思想感情。

　　⑵學(xué)習(xí)文中寫景狀物的方法。

　　4、教學(xué)準(zhǔn)備。教師：準(zhǔn)備多媒體課件。學(xué)生：提前預(yù)習(xí)，標(biāo)出疑難。

　　二、說(shuō)教法、學(xué)法

　　1、自主學(xué)習(xí)享受美的.愉悅，提高審美鑒賞能力（應(yīng)多讀少講，以讀代講）。

　　2、重點(diǎn)提示、分析。

　　3、學(xué)法指導(dǎo)：要體現(xiàn)文言文教學(xué)之特點(diǎn)，既要整體把握課文內(nèi)容，又要注意字詞句句落實(shí)。

　　4、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。

　　三、教學(xué)程序（利用多媒體課件，邊讀邊引導(dǎo)分析。）

　�、鍣z查預(yù)習(xí)

　　1、分組讀課文

　　2、字詞正音（課件1）。[說(shuō)明]：以誦讀和給較難識(shí)記的字詞正音，來(lái)檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況，同時(shí)幫助同學(xué)對(duì)有關(guān)字詞的識(shí)記。

　　㈡導(dǎo)入新課

　　1、導(dǎo)語(yǔ)（課件2）同學(xué)們，你們覺得我們周圍的一切美嗎？也許你忙于繁重的學(xué)業(yè)中，無(wú)暇欣賞，但當(dāng)你抬頭遠(yuǎn)望窗外的一瞬間，你會(huì)感到窗外的一切是那樣美好。天的晴朗，地的廣袤，山的挺拔，樹的蔥籠，鳥的飛翔……無(wú)不讓你心曠神怡。今天我們學(xué)習(xí)的《答謝中書書》就是一幅怡神悅性的山水畫軸，讓我們一同去欣賞。[說(shuō)明]：此設(shè)計(jì)幫助同學(xué)們?cè)陬^腦中再現(xiàn)大自然的美景，設(shè)計(jì)一個(gè)較好的教學(xué)環(huán)境，為課文教學(xué)作情感鋪墊。

　　2、解題（課件3）答謝中書書①答：回復(fù)。②謝中書：見課文注解①。③書：書信，是一種應(yīng)用文體。我國(guó)應(yīng)用性文體從來(lái)不排斥審美的文學(xué)屬性，尤其是書信一體，多記事陳情。3、作者簡(jiǎn)介（課件4）陶弘景，（456—536），字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵（現(xiàn)在江蘇南京）人。有《陶隱居集》。他曾擔(dān)任諸王的侍讀，因看透混濁的人世，后隱居山林，但“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢，月中常有數(shù)信”，時(shí)人謂為“山中宰相”。

　　4、背景提示（課件5）南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫，因而他們?cè)跁胖谐３Ｃ鑼懮剿砻髯约旱乃�，并作為�?duì)友人的安慰。這類作品雖沒有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價(jià)值的精品，具有較高的鑒賞意義。

　　[說(shuō)明]

　　1、題目易誤，故作解釋，并交代文體。

　　2、了解作者的生平，有助于體會(huì)作者寄于文中的情感。

　　3、背景提示，主要解決“書信”之常寫內(nèi)容與課文內(nèi)容不同，給同學(xué)們帶來(lái)的疑惑。

　�、缯n

　　1、齊讀課文。

　　2、疏通文意。

　　⑴請(qǐng)同學(xué)翻譯課文。

　�、仆瑢W(xué)之間補(bǔ)充，糾正。

　　⑶教師明確，指出應(yīng)注意的問題。如：“山川之美，古來(lái)共談”“談”，應(yīng)譯為“贊嘆”之意�！霸厨B亂鳴”“亂”應(yīng)譯為“四處”或“此起彼伏”之意�！拔磸�(fù)有能與其奇者”應(yīng)譯出得意之感等[說(shuō)明]讓學(xué)生注意字詞翻譯時(shí)，要與文章所表達(dá)的意境相吻合，這樣才確切自然。

　　3、齊讀課文。

　　4、分析課文。邊分析邊板書（課件6）。

　　“山川之美，古來(lái)共談”以感慨發(fā)端，總領(lǐng)全文——美

　　高峰清流石壁青林翠竹 —— 靜

　　具體描繪（高）（低）（遠(yuǎn)）（近）

　　猿鳥亂鳴沉鱗競(jìng)躍——?jiǎng)樱牐?（視）

　　最后一句，又以感慨收束，總括全文：“實(shí)是欲界之仙都”

　　[說(shuō)明]借助多媒體，以板書形式分析概括，使學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)整體的掌握，并弄清作者行文思路，加深對(duì)文章的理解。

　　5、齊讀課文。

　　6、評(píng)析語(yǔ)言特點(diǎn)（課件7）問：本文語(yǔ)言優(yōu)美，讀來(lái)瑯瑯上口，試歸納語(yǔ)言特點(diǎn)？[說(shuō)明]設(shè)計(jì)這一步，使學(xué)生學(xué)會(huì)用確切的詞語(yǔ)，優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己愉悅的美好景色。

　　7、小結(jié)（課件8）文章以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，說(shuō)明了山川之美，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和古今知音共賞美景的得意之感。

　　㈣課堂練習(xí)

　　1、背誦課文

　�、樽鳂I(yè)（課件10）“山川之美，古來(lái)共談”，歷代詩(shī)人也留下了大量山水佳作，請(qǐng)大家收集這方面的詩(shī)句相互交流，并試簡(jiǎn)評(píng)詩(shī)句特色。[說(shuō)明]：借助課文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)同學(xué)們繼續(xù)收集這方面的佳作，積累一定的知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，并通過交流、簡(jiǎn)評(píng)，進(jìn)一步欣賞情景交融的美文。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 13

　　一、說(shuō)教材：

　　詩(shī)詞如風(fēng)，詞詩(shī)含韻，詩(shī)詞如畫。古詩(shī)詞是祖國(guó)燦爛的古典文化，從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華詩(shī)詞的興趣與愛好，提高審美情趣與文化品味，是我們的責(zé)任。因此，從呀呀學(xué)語(yǔ)到小學(xué)中學(xué)許多家長(zhǎng)老師都十分重視詩(shī)詞的啟蒙和引導(dǎo)。到了中學(xué)，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)應(yīng)該提升到一個(gè)新的層次。初中語(yǔ)文教材每一冊(cè)都安排了十首古詩(shī)詞，可見其分量之重。

　　古典詩(shī)詞，詞語(yǔ)凝練，意境深邃，韻律優(yōu)美，須用心、動(dòng)情地朗誦，把握詩(shī)詞內(nèi)涵，留住詩(shī)韻在心。

　　二、說(shuō)方法：

　　通過多種手段如多媒體，音樂等課程資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境。

　　教法：體驗(yàn)法，激勵(lì)法。

　　學(xué)法：誦讀法。根據(jù)老師提示回顧學(xué)過的古詩(shī)詞，再體驗(yàn)老師出示的古詩(shī)詞。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：

　　1．知識(shí)與技能目標(biāo)：

　　讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下徜徉古詩(shī)詞的殿堂，深刻感受古詩(shī)詞的美麗，激發(fā)對(duì)它們的喜愛。

　　2．過程與方法：通過深情的朗誦自主感悟。析詩(shī)談感覺。

　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過這次活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華詩(shī)詞的興趣與愛好，提高對(duì)民族文化的熱愛之情；培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，陶冶情操，提高審美情趣與文化品味。

　　四、學(xué)情分析：

　　我們學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞積累的不太多，好多學(xué)生不喜歡古詩(shī)詞，有稍微喜歡的，考完以后大多忘記了，對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)處于一個(gè)被動(dòng)的狀態(tài)；好多同學(xué)能背下古詩(shī)詞，但從古詩(shī)詞中汲取的知識(shí)情感卻少，不會(huì)鑒賞的多�？傮w來(lái)看，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，不是很愛。

　　五、教學(xué)理念

　　1．新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中階段的要求：背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。

　　2．古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累。所以重點(diǎn)設(shè)為讀，背，大量積累，培養(yǎng)興趣。

　　3．誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

　　4．能夠自主地課內(nèi)外搜索學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

　　六、設(shè)置本節(jié)課的意圖：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞世界，體驗(yàn)詩(shī)詞魅力。

　　2、培養(yǎng)喜讀古詩(shī)詞的習(xí)慣和興趣，提高古典文學(xué)修養(yǎng)。

　　3、弘揚(yáng)古典文化傳統(tǒng)精華和精神，熱愛中華古代文學(xué)。

　　七、說(shuō)教學(xué)過程：

　�。ㄒ唬簩�(dǎo)入新課：教師深情演繹陸游的《釵頭鳳》和唐婉的和詞，講述陸唐二人的凄婉愛情故事。把學(xué)生帶入誦詞含情的'觸目可見觸手可摸的意境。

　�。ǘ└褂性�(shī)詞氣自華——圍繞主題，出示相應(yīng)古詩(shī)句（了解詩(shī)詞的主題）

　　1、春夏秋冬四季清：

　　2、品味鄉(xiāng)愁魂?duì)坷@：

　　3、話說(shuō)友誼情意濃：

　　（三）聲情并茂誦詩(shī)詞——誦讀（讀詩(shī)入情，聽音入畫）

　�。ㄋ模﹦e出心裁賞詩(shī)詞——詩(shī)意描述（描畫上色，個(gè)性感悟，讓詩(shī)立體）

　�。ㄎ澹┳碓侣牷ǔ�(shī)詞：推薦流行MTV古詩(shī)詞演唱。

　　《走進(jìn)古詩(shī)詞》教案

　　付梅華

　　（一）：導(dǎo)入新課：教師深情演繹陸游的《釵頭鳳》和唐婉的和詞，講述陸唐二人的凄婉愛情故事。把學(xué)生帶入詩(shī)含情的觸目可見觸手可摸的意境。（出示《釵頭鳳》）

　　【釵頭鳳陸游】：紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

　　春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫。

　　【釵頭鳳唐婉】

　　世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄。難，難，難！

　　人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！

　�。ǘ└褂性�(shī)詞氣自華——圍繞主題，出示相應(yīng)古詩(shī)句（了解詩(shī)詞的主題）

　　1、描寫“春夏秋冬”的古詩(shī)：

　�。�1）春：a.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都（唐韓愈《早春呈水部張十八員外》）

　　b.萬(wàn)樹江邊杏，新開一夜風(fēng)。滿園深淺色，照在綠波中（唐王涯《春游曲》）

　　c.春眠不覺曉,處處聞啼鳥.夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。（唐孟浩然《春曉》)

　　（2）夏：a.永日不可暮，炎蒸毒我腸。安得萬(wàn)里風(fēng)，飄飖吹我裳。

　�。ā断囊箛@》唐.杜甫）

　　b.夜熱依然午熱同，開門小立月明中。

　　竹深樹密蟲鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。（《夏夜追涼》作者:楊萬(wàn)里）

　　c.人皆苦炎熱，我愛夏日長(zhǎng)。(李昂)

　　薰風(fēng)自南來(lái)，殿閣生微涼。(柳公權(quán)) (夏日聯(lián)句作者:李昂)

　�。�3）秋：1、《山居秋暝》【唐】王維

　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　2、《子夜秋歌》【唐】李白

　　長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。

　　秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

　　何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

　　3、《秋夕》【唐】杜牧

　　銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

　　天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

　　4、《秋風(fēng)引》【唐】劉禹錫

　　何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。

　　朝來(lái)入庭樹，孤客最先聞。

　　5、《秋思》【唐】張籍

　　洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。

　　復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。

　�。�4）冬（冰、雪）：a.千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）

　　b.百泉凍皆咽，我吟寒更切。半夜倚喬松，不覺滿衣雪。唐劉駕《苦寒吟》：

　　2、抒寫“鄉(xiāng)愁”的古詩(shī):a.陽(yáng)關(guān)萬(wàn)里路，不見一人歸，惟有河邊雁，秋來(lái)南向飛。(《重別周尚書》庾信)

　　b.入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。(《人日思?xì)w》薛道衡)

　　3、抒寫“友誼”的古詩(shī)：a.李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（《贈(zèng)汪倫》李白）

　　b.（《杜少府之任蜀州》王勃）

　　（三）聲情并茂誦古詩(shī)——誦讀（讀詩(shī)感情，聽音入畫）

　�。ㄋ模﹦e出心裁賞古詩(shī)——詩(shī)意描述（描畫上色，個(gè)性感悟，讓詩(shī)立體）

　�。ㄎ澹┳碓侣牷ǔ旁�(shī)：推薦流行MTV古詩(shī)演唱。

　�。┛偨Y(jié)：詩(shī)如風(fēng)，詩(shī)入畫，詩(shī)含情。好詩(shī)園地繁花盛開姹紫嫣紅，走進(jìn)去吧，采摘你的最愛，讓它滋養(yǎng)你豐富你修飾你。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 14

　　尊敬的各位評(píng)委、各位老師：

　　大家好！我是……，我今天說(shuō)課的內(nèi)容是人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第四單元的課文——《春酒》。

　　一、說(shuō)教材

　　本單元以民間文化為主題，所選文章涉及的都是趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。

　　《春酒》是一篇詩(shī)化的散文。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)童年、對(duì)故鄉(xiāng)和對(duì)母親的無(wú)限追思之情。

　　思鄉(xiāng)是本文的一大旨。作者把記憶中的許多片段集于“思鄉(xiāng)”這個(gè)焦點(diǎn)是：農(nóng)歷冷氣年的種種風(fēng)俗與禁忌：“我一馬當(dāng)先地作為母親的代表家家戶戶喝春酒；鄉(xiāng)親之間相互“起會(huì)”置辦春酒的融洽；“我在多年后按照母親的方法如法炮制“八寶酒”這一切都圍繞著家終年的味道展開。春酒、會(huì)酒、醉了童年、醉了鄉(xiāng)親、醉了母親，也醉了無(wú)數(shù)讀者。“我”的天真右愛、母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，在“春酒”“會(huì)酒”的酒席上不斷氤氳豐收來(lái)，彌漫成濃濃的人情風(fēng)俗之美。文末那句從心底里發(fā)出的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容：“究竟不是地道的家鄉(xiāng)味啊�？墒墙形覀儏s那兒去長(zhǎng)真正的家醅呢？”琦君就是用這樣一咱少將鉛華的筆調(diào)，娓娓地訴說(shuō)著自己對(duì)童年，對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限著戀。

　　二、說(shuō)理念

　　1、閱讀教學(xué)的核心是目標(biāo)是：具朦朧獨(dú)立閱讀的能力，流利情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。

　　2、閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的.感受，理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀筇創(chuàng)造性閱讀的能力。

　　3、根據(jù)本單元選文的特點(diǎn)，作者教學(xué)需要從文章出發(fā)，以語(yǔ)言為教學(xué)立足點(diǎn)，旨導(dǎo)學(xué)生揣摩重要語(yǔ)句，注意語(yǔ)言的積累和感悟，加強(qiáng)朗讀教學(xué)，使學(xué)生深入體會(huì)文中的思想感情。

　　三、說(shuō)學(xué)情

　　1、通過本單元前三篇文章的學(xué)習(xí)，及學(xué)生的自身的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)，尋民風(fēng)民俗有較為豐富的的感情認(rèn)識(shí)。

　　2、在學(xué)過的課文中有一些表達(dá)思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句，學(xué)生有一定的積累。

　　3、學(xué)生學(xué)過的中國(guó)近代史，其中對(duì)海峽兩岸50多年有分離有所了解，經(jīng)上三點(diǎn)對(duì)三文的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　四、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析，和語(yǔ)文課標(biāo)提出的基本理念，對(duì)閱讀教學(xué)的要求，本課教學(xué)目標(biāo)確定如下：

　　1、知識(shí)與能力

　�。�1）速讀課文，整體感知課文的內(nèi)容。

　　（2）有感情地朗讀課文，品文中的細(xì)節(jié)描寫，深入俯文中的思想感情。

　　2、過程與方法

　�。�1）朗讀課文，品精彩語(yǔ)言，關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。

　�。�2）拓展延伸，提升學(xué)生對(duì)“思鄉(xiāng)”這一主題的理解。

　　3、情感態(tài)度、價(jià)值觀

　�、爬斫庾髡咄ㄟ^敘述家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來(lái)表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情；

　�、聘惺苤袊�(guó)的民俗美和古樸淳厚的人情美。

　　五、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：朗讀課文，品文中細(xì)節(jié)描寫，深入俯文中的思想感情。

　　難點(diǎn)：領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。它是本文的難點(diǎn)所在，由于學(xué)生的生活閱歷所限，尋于本文所含的思念故鄉(xiāng)，追思親人的情感不易感受

　　六、說(shuō)教學(xué)手段

　　多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，嗇感情認(rèn)識(shí)，幫助突破教學(xué)重難點(diǎn)。

　　七、說(shuō)教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課：

　�。�1）（多媒體播放音樂《望鄉(xiāng)》。）（創(chuàng)設(shè)情境）

　　教師導(dǎo)入：一曲望鄉(xiāng)，一段思戀。思鄉(xiāng)是一個(gè)永遠(yuǎn)也說(shuō)不完、道不盡的話題。因?yàn)槿硕加懈星�，生命都有根。漂泊在外幾十年的游子們，鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)是剪不斷、理還亂的情愁。

　�。�2）教師提問：在我們古詩(shī)中，表現(xiàn)作者強(qiáng)烈思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句有哪些？

　　學(xué)生回答并簡(jiǎn)要解說(shuō)。

　　教師過渡，揭示課題：今天我們共同學(xué)習(xí)琦君的《春酒》，看看琦君在美國(guó)回憶起兒時(shí)春酒會(huì)有怎樣的一番滋味（多媒體出示課題）

　　2、淺吟低唱，朗讀《春酒》

　　學(xué)生自由朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)。

　　3、走近作者，領(lǐng)悟《春酒》

　　了解作者琦君，介紹作者生平，有助于學(xué)生了解作者的生活背景，進(jìn)一步主題的理解。

　　4、深入文本，品讀春酒:

　　課文中有許多細(xì)節(jié)寫得很有情趣,找出來(lái)讀一讀，品一品。

　　細(xì)節(jié)是文章鮮活的花朵，文章中有許多細(xì)節(jié)寫得非常有趣，表現(xiàn)了作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的感情。閱讀就必須細(xì)細(xì)品味，通過對(duì)細(xì)節(jié)的品析進(jìn)一步體會(huì)文中的感情和主旨）

　　5、拓展延伸

　�。�1）拓展閱讀于佑任的《葬我于高山上兮》。

　�。�2）多媒體出示畫面：讓學(xué)生了解海峽兩岸近些年來(lái)的交流情況。

　�。�3）、放朗讀錄音，朗讀于佑任的《葬我于高山之上兮》及舒蘭的《鄉(xiāng)色酒》。

　�。�4）琦君已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，可是像琦君一樣思鄉(xiāng)念祖的人卻數(shù)不勝數(shù).如今,他們可以回家了。

　　五、抒寫感懷，告慰琦君

　　對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀就是一壇春酒，時(shí)間愈久，對(duì)故鄉(xiāng)的思念則愈濃愈烈．如今的海狹兩岸春暖花開，對(duì)許多海外飄泊的游子，故鄉(xiāng)不再遙遠(yuǎn)。結(jié)合現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)你對(duì)琦君寫幾句話，撫慰她的在天之靈。

　�。ㄍㄟ^練筆，內(nèi)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生思維及語(yǔ)言表達(dá)能力）

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 15

　　一、說(shuō)教材

　　根據(jù)新課標(biāo)的三維設(shè)計(jì)思路及本單元的教學(xué)目標(biāo)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

　　1、知識(shí)與能力：理解本文簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的語(yǔ)言及本文的說(shuō)明順序。

　　2、過程及方法：熟讀并背誦課文；領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)為：

　　1、理解本文從總到分，從分到總，按照事情各部分的位置，人物的主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述的方法。

　　2、領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。

　　二、說(shuō)學(xué)法

　　三、說(shuō)教法

　　四、說(shuō)教學(xué)過程

　�、�、課前準(zhǔn)備：

　　學(xué)生運(yùn)用“讀、查、譯、誦”的方法預(yù)習(xí)，教師印發(fā)關(guān)于作者及作品簡(jiǎn)介資料一份。

　　㈡、教學(xué)設(shè)想：

　　本文文字比較淺顯，結(jié)合課文下注釋，學(xué)生大體可讀懂，因此，在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，可以幫助學(xué)生對(duì)文中的一詞多義及古今詞義的異同現(xiàn)象加以歸納。

　　㈢、導(dǎo)語(yǔ)：

　　對(duì)于“蘇軾”大家都比較熟悉吧！誰(shuí)能對(duì)他作以簡(jiǎn)單的介紹（在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上，老師加以補(bǔ)充）

　　宋神宗元豐二年，蘇軾被人誣陷，次年被貶官到黃州，此時(shí)他寫了很多著名詩(shī)文，以寄托他諦居時(shí)的心情，而明朝的雕刻家王叔遠(yuǎn)熔蘇軾其人、其事其文為一爐，再加之自己豐富的.想象和精湛的技藝，再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故----“大蘇泛赤壁”。這節(jié)課，我們就共同來(lái)欣賞一下這件工藝品。

　�。ㄟ@樣導(dǎo)課既介紹了這件工藝品的創(chuàng)作背景，也讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步印象）

　�、�、檢查預(yù)習(xí)情況

　　1、請(qǐng)幾位學(xué)生朗讀全文。

　　2、請(qǐng)幾位學(xué)生翻譯課文內(nèi)容，教師給予適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)與糾正。

　　3、對(duì)文中的古今詞義的異同現(xiàn)象及一詞多義加以歸納并投影出示。

　�、�、作品賞析，感知雕刻家的精湛技藝。

　　1、集體朗讀課文。

　　2、思考并討論。

　�、�、本文是一篇說(shuō)明文，全文層次應(yīng)怎樣劃分？

　�、�、本文是按什么順序?qū)懙�？重點(diǎn)在那里？作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)？

　�、�、在介紹核舟時(shí)，作者使用了怎樣的順序和那些說(shuō)明方法？

　�、�、縱觀全文，王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的技藝“靈怪”在那里？