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出師表教學反思
作為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學是重要的任務(wù)之一，通過教學反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，教學反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的出師表教學反思，歡迎閱讀與收藏。
出師表教學反思1
如何讓學生學好文言文，我認為應(yīng)把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課教學設(shè)計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學生所接受。
《出師表》是諸葛亮所作的一篇上書言事的應(yīng)用文，陸游就有“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的高度評價，同時它也是一篇實用性很強的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述，對后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異，作者以懇切的言辭，表達了真摯厚重的情感。多數(shù)學生是喜歡這篇課文的，而且他們本身對三國故事、諸葛亮這一人物就很感興趣。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外，絕大部分語句學生可以對照注釋，相互啟發(fā)，自行弄清大意。課上教師需積極引導(dǎo)學生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，注重學生對文章中的重點句子的掌握。但這篇文章內(nèi)容上的重點到底是什么，學生往往把握不住；對于諸葛亮是怎樣突出他的`論述重點的，學生更難以體會得深刻。因此，在教學過程中我們可以把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進而把學生的閱讀思考活動導(dǎo)向深人。情感態(tài)度價值觀方面，要引導(dǎo)學生了解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望和親賢臣、遠奸佞，嚴明賞罰，廣開言路等進步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
成功之處，自己在授課的過程當中，還是能積極引導(dǎo)學生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都理解掌握了。
教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合，教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
出師表教學反思2
如何讓學生學好文言文，我認為應(yīng)把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”， 但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課 教學設(shè)計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教 師譯，學生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學生語感，積累語言 有積極的作用，同時省時省力，為學生所接受�！熬瞎M瘁，死而后已” ，是教材學習的重點，也是指導(dǎo)學生學習鑒賞的出師表教學反思范例。
設(shè)計中，注意處理學法指導(dǎo)與教材的關(guān)系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、 唯知識論，重在學法的指導(dǎo)，學生的`學習成果從學法嘗試中獲得。最后 的作文設(shè)計，
目的是引導(dǎo)學生積累寫作材料，養(yǎng)成學以致用的習慣，克 服傳統(tǒng)教學讀寫分離的弊端。另外讓學生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認 識和了解，結(jié)合自己的人生觀，對這個歷史人物進行評價，其實也就是 培養(yǎng)學生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不 能自然有機的結(jié)合，教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié) 沒有展開好，主要是學生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這 方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當中，還是能積極引導(dǎo)學生把握文章的主 體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。
出師表教學反思3
從整個教學流程來看，本課時內(nèi)容是在前幾課時的基礎(chǔ)上進行的，前提是熟悉課文。研讀與賞析的過程是按照段落層次展開的，從局部到整體，從思想內(nèi)容到寫作特色。環(huán)環(huán)相扣，層層深入，有助于加深學生對文章的理解，提高閱讀分析的能力。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀，有助于培養(yǎng)學生的口語表達和書面表的能力。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時而言，我覺得有以下成功經(jīng)驗：
1.調(diào)動經(jīng)驗，縮小距離。
文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學生積累的知識經(jīng)驗、已有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎(chǔ)。這些與學生生活、學習息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動，文言文與學生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例，有關(guān)三國的'故事、人物是深入人心的，讓學生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬θ宋锏目捶�，促使這些經(jīng)驗介入教學過程，遠比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。
2.調(diào)動情感，關(guān)注體驗。
語文學習是以認知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的。然而在現(xiàn)實中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學生與文言文文本之間缺乏對話，學生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重，屬于學生自己的、自由的體驗被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學生學習的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味、精美無關(guān)的一堆符號。因此，調(diào)動經(jīng)驗之后，還須對學生的情感體驗予以充分關(guān)注。所以讓學生以自己的感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點，最終達到學生與文本、與作者的“心靈溝通”。在本課時中，我設(shè)置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會有怎樣的心情和感受？學生暢所欲言，課堂氣氛非�；钴S。
3.提高能力，激活課堂。
在實踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學生通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料，之后須有一個交流經(jīng)驗的反思過程，有一個整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后，應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程，有一個讓學生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”、自主地表達自己觀點的過程。本課時的課后作業(yè)是讓學生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。學生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù)。
不足之處須改進。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補充等等。今后，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運用多媒體手段進行有聲有色的教學，以提高學生的學習興趣。課后，鼓勵學生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進行研究性學習，把研究性學習成果匯編成冊。
出師表教學反思4
本文可以說是初中階段最難的一篇古文了，為了落實本文的教學重點和難點，解決學生畏懼學習古文的困難，設(shè)計了講故事比賽，要求學生講《三國演義》中的精彩故事，以此來激發(fā)他們學習熱情。學生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世，千載誰堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事？”學生的積極性和學習的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學的序幕已經(jīng)拉開了！
但文章內(nèi)容上的重點對學生來說是一個難點，學生往往把握不住；諸葛亮是怎樣突出他的論述重點的，學生更難以體會得深刻。因此，在教學過程中我把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進而把學生的閱讀思考活動導(dǎo)向深入。
如何讓學生學好文言文，我認為應(yīng)把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運用，需要提煉有效的.方法。本課教學設(shè)計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學習的重點，也是指導(dǎo)學生學習鑒賞的范例。
教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合，教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當中，還是能積極引導(dǎo)學生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。
出師表教學反思5
初中的文言文教學，看似教給了學生許多文言文知識，對學生來說，一提到學古文，從心里就有一種害怕的情緒。雖然在新課程背景下，淡化了古文的翻譯。無論是在平時的教學中，還是在各類考試中，已不十分重視文言文的翻譯。但是，試想一想，如果學生連課文的基本語句的意思都搞不清楚，何談他們對文章的分析、理解？我上本課時采取小組合作學習的方法。每個學生都能參與學習，有效的調(diào)動了學習積極性。
1、組織同學在組內(nèi)兩人一組，大聲對譯課文，互相質(zhì)疑，有效的調(diào)動了學生學習的積極性。也為學生對課文的理解閱讀做了充分準備。
2、全班交流。
在分組討論疏通文意后，指名學生翻譯。此時舉手的都是好學生，在他們釋義的過程中，教師會發(fā)現(xiàn)，哪些句子字詞學生已掌握；哪些句子字詞學生還存在這困難，因為某些問題，對好學生都已成為困難，那么這些問題更會成為差學生的困難�？稍谑柰ㄎ囊夂螅處熢僦攸c解決這些問題，通過這個方法，教師就為學生解決了疑難問題，化解了難題。
3、解決重點字詞，強化掌握重點知識
在指名疏通文意后，教師指名解釋黑板上板書的本課要重點掌握的實詞、虛詞的意義，這樣既能活躍課堂氣氛，有能反映出本課學生掌握知識的情況。在這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)重點關(guān)注那些中差學生，讓他們多發(fā)言，回答正確的，多鼓勵、表揚，以增加他們的成就感，增強他們的學習興趣�；卮鸩徽_的'地方，教師應(yīng)及時指正，引起學生的重視，最終達到掌握知識的目的。
4、重視歸納，既提高了學習效率，又積累了文言知識。
在古文教學中，我們經(jīng)常會碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象。如果不及時指導(dǎo)學生歸納，就會變成千頭萬緒，學到任何時候，學生都會有知識零散的感覺，不會形成系統(tǒng)，更不利于遷移能力的形成。針對這一現(xiàn)象，教給學生最好的方法，就是使用歸納法。
針對初中學生學習興趣不能持久的實際，教給學生學習文言文的方法，維持其學習興趣。學生掌握了學習方法，就摸到了索取知識的門徑，拿到了打開知識大門的鑰匙。學生一旦掌握了學習方法，就會主動地去學習，從而養(yǎng)成習慣。養(yǎng)成了學習文言文的良好習慣，將使學生終身受益。
出師表教學反思6
《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文，也是實用性很強的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述，對后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異，作者以懇切的言辭，表達了真摯厚重的感情。多數(shù)學生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外，絕大部分語句可以讓學生對照注解，通過討論相互啟發(fā)，自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點到底是什么，學生往往把握不��；對于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點的，學生更難以體會得深刻。因此，在教學過程中應(yīng)該把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進而把學生的閱讀思考活動導(dǎo)向深人。
比如，我在上這篇課文前首先設(shè)計了這樣的問題：表是古代臣民向帝王呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。本文為何用“表”這種形式？“表”具有什么特點？課前我把這個問題拋給學生，讓他們通過上網(wǎng)或閱讀歷史書籍查找有關(guān)資料回答問題。以下是根據(jù)同學們的回答歸納整理出的答案：
表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達方式上卻不同于一般疏表，它的特點是如下：
1、內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，點明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。
2、表達方式運用議論、記敘，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細致的說明，又有感人至深的.抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。
全文上完后，我又設(shè)計了這樣的作業(yè)：《出師表》中很多語句現(xiàn)在已經(jīng)成了成語，如：三顧茅廬、妄自菲薄、作奸犯科、計日而待、危急存亡、親賢遠佞等。哪些語句你最喜歡，試舉兩例，談?wù)勛约旱母邢牒腕w會。同學們在完成作業(yè)時，既對課文做了復(fù)習，又訓(xùn)練了議論短文的寫作。
《出師表》一文的特點是在議論、敘事中包含著對蜀漢忠貞無二的深情。因此，理解語言的得體、含蓄，領(lǐng)悟作者的思想感情是學習此文的重點。在教授此課時，我抓住了這一重點，并圍繞重點計了幾組思考題，收到了較好的效果。
出師表教學反思7
一、調(diào)動經(jīng)驗，縮小距離。
文言文與現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學生積累的知識經(jīng)驗、已有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎(chǔ)。這些與學生生活<學習息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動，文言文與學生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例，有關(guān)三國的故事人物是深入人心的，讓學生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬θ宋锏目捶ǎ偈惯@些經(jīng)驗介入教學過程，遠比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。
二、調(diào)動情感，關(guān)注體驗。
語文學習是以認知基礎(chǔ)上的體驗<感悟<熏陶為主的。然而在現(xiàn)實中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學生與文言文文本之間缺乏對話，學生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重，屬于學生自己的自由的體驗被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學生學習的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味精美無關(guān)的一堆符號。因此，調(diào)動經(jīng)驗之后，還須對學生的情感體驗予以充分關(guān)注。所以讓學生以自己的感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點，最終達到學生與文本<與作者的“心靈溝通”。在本課時中，我設(shè)置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會有怎樣的心情和感受？學生暢所欲言，課堂氣氛非�；钴S。
三、提高能力，激活課堂。
在實踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學生通過圖書館<網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料，之后須有一個交流經(jīng)驗的反思過程，有一個整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后，應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程，有一個讓學生結(jié)合自己的'生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”<自主地表達自己觀點的過程。本課時的課后作業(yè)是讓學生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。學生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù)。
不足之處須改進。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補充等等。今后，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運用多媒體手段進行有聲有色的教學，以提高學生的學習興趣。課后，鼓勵學生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進行研究性學習，把研究性學習成果匯編成冊。
出師表教學反思8
這堂課，本質(zhì)上還是一種文言“仿真學習”，其所“仿”之“真”，乃是采用角色換位的方式，讓學生真實地進入文本描述的情境，真實地揣測人物心態(tài)，真實地體驗人物情感，從而激發(fā)學生主動地品味、咀嚼文言。
這次特殊的文言情景教學，促使我對現(xiàn)在關(guān)于文言教學的兩個熱門論題繼續(xù)進行著思考。
第一，文言文的教學是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學模式是重背讀在前的。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學習能夠有效實施，我采取了很多的輔助措施。比如為學生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發(fā)學習熱情。讓學生聽課文錄音，發(fā)起總動員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨特感知，“情景教學”才能取得實效�？梢哉f，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說，“背讀在前”的方式對學習文言文是經(jīng)濟有效的。
第二，文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認為，這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識字教學的.問題，小學初年級采取集中識字的方法，而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠學習來看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的�！叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語文學習規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學習推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信，文言學習也不能夠脫離語言學習的一般規(guī)律。當然，有意識地恰當?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學習字詞化不是同一個概念。
這堂課不足的是，因為重情感體驗，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。爭取在有限的教學時間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解，這就是文言教學的較高層次了吧。
出師表教學反思9
《出師表》出自于人教版語文九年級上冊，是諸葛亮決定出師伐魏，在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；表達了要報答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
為了更深入理解諸葛亮要報答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強烈思想感情，幫助理解本篇文章，在教授這篇文章前，我首先引導(dǎo)學生了解諸葛亮這個人物，以及和先帝劉備之間的故事。諸葛亮青年時隱居隆中，人稱“臥龍”，素懷大志，自比管仲、樂毅。后來劉備三顧茅廬，請其出山，遂輔劉備，后建蜀漢政權(quán)，與孫、曹成鼎立之勢。公元221年，劉備稱帝，任諸葛亮為相，后繼續(xù)輔佐后主劉禪，職掌軍政大權(quán)。他勵精圖志，賞罰嚴明。他在平定南中諸郡后又揮師北伐，在北伐前上奏此表。
本篇文言文，雖然比較長，但并不是很難懂，所以在講解課文時，我讓學生多讀本課，通過學生自由讀，匯報讀，齊讀等方法讓學生基本了解課文內(nèi)容，在掌握了奏表的三條基本建議以及作者追憶往事，表達興復(fù)漢室決心后，發(fā)揮學生自主學習的能動性，讓學生以小級為單位結(jié)合注節(jié)和工具書弄清文言詞語含義，翻譯課文，疏通課文內(nèi)容。
在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)之上，我提出了一個問題，即：文章從哪些發(fā)方可以看出作者要報答先帝知遇之恩和效忠陛下強烈的思想感情，深入理解作品思想感情。積極調(diào)動學生的思維。同學們經(jīng)過幾分鐘的共同討論后，紛紛發(fā)言。有的.說：作者在提建議時，總是誠宜……不宜……，表現(xiàn)了作者對后主劉禪具體的、細心的教導(dǎo)。有的說：在提出親賢遠佞這條建議時，依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人，信任哪些人，可見他的憂慮之深。有的說：本文13次提先帝，7次提陛下，雖沒有華麗的辭藻，卻在最質(zhì)樸的語言中傳達出“報先帝”“忠陛下”的真情實感等等。
通過本文的講解，不僅掌握了一些文言詞匯，而且讓我們了解了作者的耿耿忠心。
出師表教學反思10
在這次“踐行新課標，研磨示范課”活動中，我和同學們共同學習的是新課標人教版九年級上冊第六單元《出師表》的復(fù)習課。根據(jù)新課標的要求，《出師表》是必背篇目之一，同時對于文言文的教學，新課標也要求必須注重文言詞語的積累，感悟人物的精神品質(zhì)。由于是復(fù)習課，根據(jù)新課標和中考的實際，我設(shè)計了如下教學目標：
1、了解作者及寫作背景。
2、背誦默寫課文。
3、積累重點實詞及虛詞的用法。
4、會譯課文。
5、領(lǐng)會諸葛亮提出的三項建議的意義，學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
6、領(lǐng)悟文言文學習方法，學以致用。
在學習過程中，我始終堅持以教師為主導(dǎo)，學生為主體，訓(xùn)練為主線的原則，采用自主合作探究的方法，與學生平等對話，做平等中的首席，異步備課，異步授課，扎實有效的完成教學任務(wù)。在實際授課中，我在以下幾點做得較好：
首先，默寫課文這一環(huán)節(jié)中，我注意培養(yǎng)學生認真書寫的習慣，強調(diào)書寫工整美觀，坐姿正確，養(yǎng)成良好的學習習慣，做到以人為本。
第二、針對學生反饋實際及時矯正強化，力求做到以學定教。
第三、落實重點實詞虛詞的理解掌握，培養(yǎng)學生善于積累的習慣。
第四、釋義課文，進一步理解課文內(nèi)容，理清思路，把握作者的三條建議和體現(xiàn)先帝知遇之恩的三件事，領(lǐng)悟作者的情感，感受作者的人格魅力。
第五、在拓展延伸這一環(huán)節(jié)中，通過資料積累和比較閱讀，既充分調(diào)動了同學們的學習積極性，又進一步感受了人物的`精神品質(zhì)，陶冶了情操，堅定了向諸葛亮學習的信念。尤其是拓展三題的設(shè)計，對培養(yǎng)學生的高尚情操具有較好的效果，真正做到活學活用，學以致用，解決生活實際問題。
總之，以上的設(shè)計既緊扣中考重點，又凸顯了新課標理念，整體感知、部分研讀、精讀品析、拓展延伸，真正達到循序漸進，逐層深入，務(wù)實高效。
教學有法，但無定法。自己的設(shè)計也并非盡善盡美。缺點失誤在所難免。由于長期從事畢業(yè)班教學，總擺脫不了受中考的影響，教師說得多，學生悟的少。今后的教學中，不僅要關(guān)注知識的掌握，更要關(guān)注能力的培養(yǎng)，放手學生自學自悟。
出師表教學反思11
《出師表》出自于人教版語文九年級上冊，是諸葛亮決定出師伐魏，在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);表達了要報答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
為了更深入理解諸葛亮要報答先帝的知遇之恩和效忠陛下的.強烈思想感情，幫助理解本篇文章，在教授這篇文章前，我首先引導(dǎo)學生了解諸葛亮這個人物，以及先帝和劉備之間的故事。尤其把劉備臨終托孤作為重點進行了講解，把托孤情景進行了再現(xiàn)。
原文據(jù)《三國志"諸葛亮傳》的記載，劉備把諸葛亮從成都召到永安，對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能定國，終成大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取�！边@意思就是說，先生的才能十倍于曹丕，一定能夠安邦定國，完成我們的大業(yè)。如果我這個兒子是可以輔佐的，請先生輔佐他;如果我這個兒子是不中用的，請先生自行其是。諸葛亮淚流面，哭著說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”這意思就是說，臣一定盡到一個顧命大臣責任。
有了這些，學生理解文章的情感就更到位了。
文史不分家，知人論世，語文教學中，適當補充背景知識是很有必要的。
出師表教學反思12
《出師表》在本單元雖編排在第六單元第四篇，又屬于自讀課文，但根據(jù)課后思考與練習要求：熟讀并背誦，而前三篇只要求熟讀，加之中考題還往往會涉及到本文，可見它的重要性，因此我在設(shè)計她的目標時，就很注重它的基礎(chǔ)。
這第一課時的主要目標是： 1 、讀通、讀準全文。 2 、完成第 1 段的譯文。
所以上完這節(jié)課后我的感受是：
1 、教學任務(wù)看似不重。但學生的文言基礎(chǔ)還不是很好，自主學習的習慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來。所以我感覺本課所制定的教學目標還是恰當?shù)�，重視了學生的雙基訓(xùn)練，教學目標基本達成。
2 、由于要面對中考，因此教授課文的`同時，我結(jié)合中考的考點滲透符合畢業(yè)班的教學要求。
3 、基本符合新課標對語文教學“以讀為主”的要求，給學生讀的時間比較充分。除了讓那些學習好的表現(xiàn)，我還利用開火車的形式，盡量讓每個學生都動起來。這樣既活躍了課堂氣氛，又關(guān)注了中差生。
4 、由于學生獨立譯文的能力還比較欠缺，因此，我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學習方法，讓每個學生都能參與到學習中去，有效的調(diào)動了學習積極性，也為下一步學生理解課文奠定了基礎(chǔ)。
本節(jié)課任務(wù)明確，學習方法簡單，老師主要是答疑，幫助學生解決問題。同學們學習很認真，絕大部分人都能積極發(fā)言，并認真做好筆記。全班交流譯文的時候，學生譯文還是基本通順的。因為時間緊，我沒有對一些重要實詞和虛詞作重點講解，可能有些詞學生沒理解，就過去了。這一點，在以后的教學中我要多加注意。
出師表教學反思13
《出師表》是一篇傳誦千古的表文，雖編排在第六單元第四篇，又屬于自讀課文，但根據(jù)課后思考與練習要求：熟讀并背誦，而前三篇只要求熟讀，加之中考題還往往會涉及到本文，可見它的重要性，因此我在設(shè)計目標時，就很注重它的基礎(chǔ)。
這課主要目標是讀通、讀準全文；通譯全文，重點語段默寫。教學任務(wù)看似不重。但學生的文言基礎(chǔ)還不是很好，自主學習的習慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來。所以我感覺本課所制定的教學目標還是恰當?shù)�，重視了學生的雙基訓(xùn)練，教學目標基本達成。
由于要面對中考，因此教授課文的同時，我結(jié)合中考的考點滲透符合畢業(yè)班的教學要求。基本符合新課標對語文教學“以讀為主”的要求，給學生讀的時間比較充分。除了讓那些學習好的表現(xiàn)，我還利用開火車的形式，盡量讓每個學生都動起來。這樣既活躍了課堂氣氛，又關(guān)注了中差生。
由于學生獨立譯文的能力還比較欠缺，因此，我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的`學習方法，讓每個學生都能參與到學習中去，有效的調(diào)動了學習積極性，也為下一步學生理解課文奠定了基礎(chǔ)。全班交流譯文的時候，學生譯文還是基本通順的。
我對一些重要實詞和虛詞作重點講解，可能有些詞學生沒理解，我有要求學生把重點的積累到文言積累本上，這樣一來，就有百密而無一疏了。
出師表教學反思14
《出師表》是人教版就年級上冊第24課課文，這是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多，多數(shù)學生都能結(jié)合注釋讀懂課文，所以學習這篇課文時我采用“先學后教”的模式進行教學——讓學生先讀課文，基本讀熟后再讀注釋，然后抽學生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時讓學生先做練習題，然后練習背課文，通過20分鐘的背誦練習，基本能集體背過，我認為我這一篇課文的教學設(shè)計體現(xiàn)了教學設(shè)計的.“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進的原則和語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”，教學效果是理想的。
在第二課時中，我設(shè)計了這樣幾個練習題：
�、僦T葛亮在這篇文章中表現(xiàn)出了怎樣的人格魅力？
�、谥T葛亮的那些思想值得我們學習和借鑒？
學生通過對這兩個題目的探討，可以提高思想修養(yǎng)的認識，從而體現(xiàn)教學設(shè)計的“文道統(tǒng)一”的原則。
這兩堂課不足的是，因為重情感體驗，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。爭取在有限的教學時間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解，這才是文言教學的最佳效果。
出師表教學反思15
關(guān)于《出師表》教學反思，很多人的見解都不同，因為這樣一篇膾炙人口，這么經(jīng)典的文言文，每個人品味它的方式和感覺都會不一樣。
如何讓學生學好文言文，我認為應(yīng)把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課教學設(shè)計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學習的重點，也是指導(dǎo)學生學習鑒賞的范例。
設(shè)計中，注意處理學法指導(dǎo)與教材的關(guān)系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識論，重在學法的指導(dǎo)，學生的學習成果從學法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計， 目的是引導(dǎo)學生積累寫作材料，養(yǎng)成學以致用的習慣，克服傳統(tǒng)教學讀寫分離的弊端。另外讓學生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認識和了解，結(jié)合自己的人生觀，對這個歷史人物進行評價，其實也就是培養(yǎng)學生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合，教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當中，還是能積極引導(dǎo)學生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。
文言文的教學是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學模式是重背讀在前的�，F(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學習“背下來”再說。為了讓《出師表》的.這次“背讀在前”的學習能夠有效實施，我采取了很多的輔助措施。比如為學生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發(fā)學習熱情。讓學生聽課文錄音，發(fā)起總動員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨特感知，“情景教學”才能取得實效。可以說，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說，“背讀在前”的方式對學習文言文是經(jīng)濟有效的。
文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認為，這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識字教學的問題，小學初年級采取集中識字的方法，而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠學習來看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的�！叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語文學習規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學習推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信，文言學習也不能夠脫離語言學習的一般規(guī)律。當然，有意識地恰當?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學習字詞化不是同一個概念。
以上就是《出師表》教學反思的全部內(nèi)容，希望大家多多批評指正。
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