《草原》的教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，如何把教學(xué)反思做到重點突出呢？下面是小編為大家收集的《草原》的教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《草原》的教學(xué)反思1
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：學(xué)會本課生字，綠線內(nèi)的字只識不寫，認(rèn)識5個新偏旁，理解由生字組成的詞語的意思。
能力目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文。初步感知課文內(nèi)容。能正確、規(guī)范地書寫生字。
情感目標(biāo)：感受草原早晨的美麗風(fēng)光和牧民們的勤勞、快樂。
激發(fā)學(xué)生熱愛大草原，熱愛大自然的感情。
教學(xué)重、難點：
重點：有感情地朗讀課文、背誦課文。
難點：看圖理解詞語，啟發(fā)想象，感受草原的美麗和牧民的勤勞。
教學(xué)用具：
光盤、錄音歌曲、生字卡片。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課
聽！悠悠的歌聲把我們帶到了哪里？（板書：草原）（放錄音歌曲）
今天，老師就要帶大家一起去美麗的大草原，看看那里的早晨是什么樣的。（補充課題：的早晨）
齊讀課題。
二、看圖感知
看�。úシ殴獗P）
你喜歡草原嗎？你喜歡草原的早晨嗎？
三、初讀課文
1、那就翻開書，自己來讀讀這篇課文吧！
2、能把課文再讀給你的好朋友聽聽嗎？
要求：請拼音小博士幫好你的忙，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。好朋友仔細(xì)聽好，注意糾正錯誤的字音。然后兩人再交換進行，開始！
3、練讀了幾遍課文，那課文有幾個自然段？用手勢來表示。
四、細(xì)讀訓(xùn)練
1、誰來先讀好第一自然段（指名朗讀）
評價，指導(dǎo)：你讀得很流利。
好象鞭聲還不夠響亮，誰再試試。
黎明時，草原還沒有蘇醒，是很靜很靜的。讀好：寧靜。
眼前，你看到了怎樣的草原？讀好：鋪滿新綠。
誰愿意當(dāng)一回牧民，甩起鞭子將草原喚醒。
草原還沒徹底醒來，再來一遍。
齊讀
2、此時，草原開始熱鬧起來，歡樂起來！指名讀第二自然段。
學(xué)生評價：哪些地方讀得好？哪些地方讀得還不夠？從朗讀中仿佛看到什么，聽到什么？
誰來讀好它。誰能超過他。
喜歡羊兒出圈，喜歡跨馬追趕的同學(xué)一起來讀吧！
3、讓我們眺望遠(yuǎn)處。指名讀第三自然段
草原的遠(yuǎn)處十分迷人。誰來讀。為什么這樣讀？
悠悠的感覺讀得真棒！學(xué)他的樣子一起來讀。
4、草原真是太美了，這樣美的地方，這樣美的課文，老師也忍不住想和你們一起讀了。
（齊讀）你覺得草原怎么樣，草原的.早晨怎么樣？（學(xué)生自由發(fā)言交流）
五、寫字教學(xué)
小朋友把課文讀得這么棒，相信課文中的生字你也能學(xué)得很棒。
1、認(rèn)讀生字卡片
小火車開起來（帶拼音，去拼音）
2、這堂課我們學(xué)習(xí)兩個生字“動、牧“
自學(xué)筆順表，掌握筆順。學(xué)生書空筆順。
自己分析字型結(jié)構(gòu)，左右等寬。結(jié)合學(xué)習(xí)新偏旁。
學(xué)生在《習(xí)字冊》上描紅、仿影、臨寫。注意寫字姿勢。
第二課時
一、復(fù)習(xí)檢查
1、出示生字詞：
草原打破新綠無邊牧民遠(yuǎn)處飄動
2、指名認(rèn)讀，介紹自己是怎樣記住這些生字的。
二、背誦指導(dǎo)
1、各自朗讀課文，準(zhǔn)備口頭填空練習(xí)
�。�1）（）的（），打破了（）。（）的草原醒來了。
�。�2）（）羊兒（）圈門，（）奔向（）。牧民們（），追趕那（）。
（3）（）羊兒像（）在飄動，藍天下回蕩著（）。
2、結(jié)合口頭填空，理清文章結(jié)構(gòu)。
3、讀了課文，我們又懂得了什么？
4、練習(xí)背誦。
三、寫字指導(dǎo)
1、出示生字：無打處民原新
2、指名認(rèn)讀。
3、仔細(xì)看光盤上生字書寫筆順，比較每個生字的結(jié)構(gòu)安排。
指導(dǎo)：“無、民”都是獨體字�！盁o”最后一筆是豎彎鉤，沿豎中線往下寫，“民”的最后一筆是斜鉤，幅度較大。
“處、原”是半包圍結(jié)構(gòu)�！疤帯钡谌P是平撇，“原”里面是“白、小”。
四、作業(yè)
1、練習(xí)描紅。
2、各自練習(xí)書寫生字，覺得難寫難記的多寫幾遍，直到自己滿意為止。
3、背誦課文。
教學(xué)反思:
《草原的早晨》這篇課文是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)容新穎的散文，寫的是早晨，草原從睡夢中醒來，牧民們趕著羊群去放牧的情景，展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象。
蘇霍姆林斯基說過：“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的�！痹诮踢@課時，我把重點放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文方面，從看圖入手，先引導(dǎo)學(xué)生按由遠(yuǎn)及近的順序，觀察畫面內(nèi)容，然后再指導(dǎo)朗讀。通過熟讀才能讓學(xué)生更好地理解課文。因為對大多數(shù)學(xué)生來說，草原是陌生的，我就從學(xué)生實際出發(fā)，運用掛圖來展現(xiàn)大草原的美麗，幫助學(xué)生理解課文，讓學(xué)生充分地讀課文，在課文閱讀分析中，我緊扣了一個“情”字：
一、在導(dǎo)入課文時，激發(fā)動機——入情
我說：孩子們，我們生活在現(xiàn)代化的大都市里，到處是高樓大廈，車水馬龍，購物娛樂都很方便，但還有一個比大都市更美麗的地方。下面請孩子們聽這首歌描繪的是什么地方：“遼闊的草原，藍藍的天空，潔白的羊群，奔騰的馬兒……就是我的家”。合著優(yōu)美的歌聲，我不時用手勢、表情進行表演。孩子們被優(yōu)美的歌聲和我恰當(dāng)?shù)氖闼灞硌菟腥尽?/p>
從孩子們的眼神中，我察覺他們向往這個美麗的地方，然后讓他們帶著向往之情去讀課文。
二、在感受課文的描寫中——動情
如何讓孩子們“動情”呢？重要的一個環(huán)節(jié)，就是讓學(xué)生去感受課文的描寫。所以我主張“強化語感，淡化分析”。
先讓孩子們自由誦讀，然后聽老師范讀，讓孩子們正確把握語氣，把握感情。在閱讀的過程中，我總是飽蘸著感情用富有感染力的語言去描繪，用圖畫、音樂、表演的藝術(shù)形式，讓他們通過讀去品味。例如：我在處理課文歡樂踴躍這一場景時，想方設(shè)法用音樂和圖畫相結(jié)合的方法，讓孩子們體會“涌出的…”、“蹦跳的…”、“跨上的…”、“追趕的…”這一歡樂的`場景。此時此刻的課堂，師生都沉浸在一個無形的充滿情感交流的草原中，獲得意想不到的效果。
三、在表情朗讀中——抒情
學(xué)生的感受加深了，情感被激發(fā)了，他們會情不自禁的進行抒發(fā)。
我采用分小組進行賽讀、點名誦讀、小組選代表表情誦讀等多種形式，讓孩子們盡情的誦讀，抒發(fā)他們內(nèi)心的真切感受。這節(jié)課，師生的情感隨課文的情感起伏而推進、延續(xù)，使課堂變成了草原，孩子們成了羊兒、馬兒……
學(xué)完這一課后，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，繪制一幅圖畫�！睹利惖牟菰�，遠(yuǎn)處，藍天下的一群群羊兒像朵朵白云飄蕩……這是一幅多美的圖畫。在作業(yè)畫展中展示出了學(xué)生那一幅幅美麗的圖畫。通過學(xué)生親手繪畫，即培養(yǎng)了他們愛美的情趣，又加深了對課文內(nèi)容的理解與記憶，真正使學(xué)生學(xué)得輕松愉快。
《草原》的教學(xué)反思2
《草原就是我的家》一課是小學(xué)音樂教材中一年級下學(xué)期的一課，針對本課，我做了如下設(shè)計。
在導(dǎo)入部分，制作了幻燈片給學(xué)生觀看，并且演唱了一首好聽的民歌，來自內(nèi)蒙古的《草原就是我的家》用畫面和聲音帶領(lǐng)學(xué)生進入情境，使學(xué)生對內(nèi)蒙古大草原有一個初步的印象和了解，孩子初步體會到了內(nèi)蒙古草原上的一些風(fēng)情和特點，通過畫面和聲音，起到了一個很好的導(dǎo)入作用。
本課意圖在于通過欣賞和感受音樂，領(lǐng)略到內(nèi)蒙古的民族風(fēng)情和民俗習(xí)慣，讓孩子們知道并了解那里的一些特點，并且學(xué)會一首歌曲《草原就是我的家》和一個小舞蹈《擠奶舞》。于是我選擇了帶他們?nèi)?nèi)蒙古草原玩為一條主線，首先讓孩子選擇自己喜歡的方式去草原，有坐車，坐飛機，坐船，騎馬等等方式，把學(xué)生分為兩個小組，第一組是乘坐交通工具去的，讓孩子跟著音樂的伴奏有節(jié)奏的向草原出發(fā)。第二組是騎馬去的，讓孩子跟著歌曲騎著馬去草原，這里孩子聽著歌詞便能準(zhǔn)確的做出騎馬的動作，這個環(huán)節(jié)讓孩子初步聽歌曲的旋律，跟著節(jié)奏做動作。學(xué)歌環(huán)節(jié)沒有明顯的教唱，只是讓孩子通過音樂，通過教師的動作來體會歌詞，很容易的.就把歌詞記住了，同時可以跟著音樂的旋律和節(jié)奏把歌詞讀出來，在不知不覺中孩子記住了歌詞，也就很容易的把歌詞帶到旋律中去演唱。在加入了自己喜歡的動作進行表演以后，教師引導(dǎo)學(xué)生做一些簡單的內(nèi)蒙古的舞蹈動作，使他們對內(nèi)蒙古的舞蹈有個初步的了解。為接下來的舞蹈學(xué)習(xí)做了鋪墊。
教師簡單介紹內(nèi)蒙古的風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)情，讓學(xué)生對蒙古的舞蹈有所了解，并且跟隨舞蹈的音樂進行動作的聯(lián)系，擠奶舞的動作很簡單，學(xué)生跟著音樂就可以掌握其要領(lǐng)。教師為學(xué)生完整跳一遍舞蹈，讓學(xué)生感受蒙古舞蹈的特點，并且教師出示了具有代表性的小頭巾，并且作為獎勵發(fā)給能夠記住舞蹈動作的孩子，讓這些孩子帶領(lǐng)全體同學(xué)一起學(xué)習(xí)他們記住的動作，這樣以來，學(xué)生的熱情被激發(fā)并且更能夠主動的掌握舞蹈的動作。學(xué)生學(xué)會了舞蹈，可以根據(jù)自己的喜愛來找小伙伴們一起表演，課堂氣氛達到高潮。
最后教師將本課內(nèi)容引申，為學(xué)生播放吉祥三寶的視頻歌曲，孩子在個歌聲中很開心的跳起蒙古舞蹈。在本課最后，孩子跳著舞，唱著《草原就是我的家》離開大草原。
本課通過學(xué)習(xí)了一首蒙古族的歌曲和一個舞蹈，讓學(xué)生充分感受了蒙古音樂的特點和民族的習(xí)慣與風(fēng)俗。課堂教學(xué)中基本每個環(huán)節(jié)都能達到教學(xué)目標(biāo)，歌唱部分稍欠缺。達到了學(xué)會一歌一舞的教學(xué)目標(biāo)。
《草原》的教學(xué)反思3
《草原的早晨》是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)容新穎的散文。寫的是早晨，草原從夢中醒來，牧民們趕著羊群去放牧的情景，展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象。但是，對于我們江南水鄉(xiāng)這邊的孩子來說，草原是相當(dāng)陌生的。孩子們基本上沒有看到過草原、牛、羊，要理解、要體會、要感受草原的美麗風(fēng)光等相當(dāng)困難。教學(xué)中，我利用多媒體技術(shù)，圍繞《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，抓住重點，突破難點，努力做到了以下幾個方面：
一、創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生表象
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》下的語文學(xué)習(xí)注重文本與文本之間的聯(lián)系，要求教師能夠從學(xué)生的實際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在情景中體悟，在體悟中學(xué)習(xí)。因此，我在設(shè)計本課教學(xué)時，努力從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，利用多媒體圖象及聲音效果，拉進學(xué)生與“草原”之間的距離，使學(xué)生在一定的情景中學(xué)習(xí)。我運用多媒體圖片來展現(xiàn)大草原的美麗，給學(xué)生提供了真正的草原圖景，豐富了學(xué)生的表象，彌補了因地域差異、經(jīng)驗缺乏而可能造成的學(xué)生想象的缺憾，從而幫助學(xué)生更好地理解課文、感受意境。
我利用圖片和音樂幫助學(xué)生理解課文中比較抽象的詞語，體會人物的心情與精神。比如，我用一張春天茂密的草原圖來解釋“鋪滿新綠”——先課件出示“鋪滿新綠的草原圖”，然后問“草原上的草長得怎樣？”（嫩綠嫩綠的；很多，到處都是。）接著老師說“春天來了，草原上的小草都冒出了新的嫩芽，而且到處都是，像給草原鋪上了一層綠絨絨的地毯。這就是課文中哪個詞語的意思？”學(xué)生找出了“鋪滿新綠”，最后知道學(xué)生讀好詞語和帶有這個詞語的句子。
總之，通過多媒體課件的運用，我成功地創(chuàng)設(shè)了情境，讓學(xué)生理解了一些難懂的詞語，深刻地感受到了草原早晨的美麗風(fēng)光。
二、積極渲染，激發(fā)學(xué)生想象
我播放“啪！啪！”的鞭聲，響亮、震撼，通過形象的畫面、聲音，幫助學(xué)生感受草原的“寧靜”，體會“草原醒來了”的情景。
在教學(xué)第三自然段“牧羊人在遠(yuǎn)處放羊的情景”時，我用飽蘸著感情，極富感染力的語言去描繪草原，讓學(xué)生在老師的.配樂朗讀中無拘無束地想象草原景象，為學(xué)生提供了自由廣闊的想象空間，讓學(xué)生通過傾聽老師的誦讀展開積極的思維活動，每個學(xué)生都可以產(chǎn)生建立在自己已有經(jīng)驗之上的獨特感受。
再如我讓學(xué)生聽聽牧羊人的歌聲，欣賞草原的風(fēng)景圖片，從而能更好地理解“回蕩”一詞的含義，并讓孩子們從歡快的歌聲中感受牧民們辛勤勞作時喜悅的心情。
三、緊扣關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生品味
俄羅斯作家托爾斯泰指出：在藝術(shù)語言中，最重要的是動詞，因為一切生活都是運動著的。我從教材中提煉出“醒”這個動詞，結(jié)合之前學(xué)過的《春筍》《雨點》《小池塘》等課文中的擬人句來理解，注重了知識的復(fù)現(xiàn)與整合，并引導(dǎo)學(xué)生初步體會“擬人”這種方法的有趣、生動，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生觀察、感受和表達，避免了枯燥抽象的講解。引導(dǎo)學(xué)生暢談看到的、聽到的，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，讓學(xué)生聯(lián)系生活實際和已學(xué)知識，進一步揭示了“醒”的內(nèi)涵，加深了對“醒”一詞的理解，更讓學(xué)生覺得貼近可感，收到因方借巧，即勢會奇的效果，悟解得更加深切了。
再如，“涌”字生動地再現(xiàn)了很多羊兒歡快地出圈門的景象，我通過引導(dǎo)學(xué)生想象、語言描述，讓學(xué)生感受到一幅鮮活、跳動的畫面。在此基礎(chǔ)上，教師又引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的感受，假設(shè)自己就是那一只只歡樂的羊群，體會草原的快樂、自由，再讀課文，學(xué)生自然就能把羊兒的多、羊兒的歡樂表現(xiàn)得淋漓盡致。
四、抓住機會，鼓勵學(xué)生表達
在充分感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠用準(zhǔn)確的語言來表達自己的感受這是我們教學(xué)的目標(biāo)之一。每學(xué)完一個自然段，我都會引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劊耗愀惺艿搅诉@是一個“（ ）的草原”？捕捉了這一點，并將學(xué)生發(fā)言時運用的準(zhǔn)確優(yōu)美的語言一一寫在黑板上，書寫時還加上了簡潔而又富有激勵性的話語。這樣做，將學(xué)生的語言當(dāng)作了課堂評價的資源，一方面使發(fā)言者得到充分肯定而深受鼓舞，一方面又激起了其他學(xué)生的競爭熱情。全班學(xué)生發(fā)言的積極性都被調(diào)動起來了。同時，板書的語言也是一種示范，能更充分地發(fā)揮師生交流的作用，又避免了小學(xué)生發(fā)言易重復(fù)的問題。于是，一個個獨特的詞語從學(xué)生的口中迸發(fā)出來。
當(dāng)然，本堂課也并非盡善盡美。比如，有些小地方有高估學(xué)生的能力問題，訓(xùn)練難度偏高了點，而一些比較簡單的能力點訓(xùn)練被我忽略掉，可能會造成中下等學(xué)生的學(xué)習(xí)困擾。
《草原》的教學(xué)反思4
展示課《草原》在慎重的選課、團結(jié)的備課、說課中宣告結(jié)束了。我全身心的投入到整個過程之中，備課過程的和諧之美讓我收獲了幾許成長。教學(xué)過程的不和諧之音，暴露了許多教育、教學(xué)的問題。
何校長和語文組的老師針對我的課堂提出了衷肯、寶貴的意見。他們?nèi)缤叶〗馀＃畹闹赋隽耸д`的關(guān)節(jié)點，這使我對自己的教學(xué)有了較為全面和客觀的認(rèn)識。但是，從教一載以來究竟是什么原因?qū)е逻@些問題不能克服？始終如一塊磐石沉沉地壓在我的胸口，讓我喘不過氣來；又如一團亂麻，讓我在午夜夢回之際也不能沉沉入眠。
直到讀海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》時我終于找到了答案。她說：我們中的大多數(shù)人都把人生視為當(dāng)然。我們知道有一天我們必將死去，但我們總是把那一天想得極其遙遠(yuǎn)。我們處于精神活潑、身體輕快的健康狀態(tài)，死亡簡直是不可想象的，我們難得想到它。日子延伸到無窮無盡的遠(yuǎn)景之中，所以，我們總是做些無價值的工作，幾乎意識不到我們對于生活懶洋洋的態(tài)度有時我認(rèn)為，如果我們象明天就會死去那樣去生活，才是最好的規(guī)則，這樣的態(tài)度可以尖銳的強調(diào)生命的價值，我們每天都應(yīng)該懷著友善、朝氣和渴望去生活。
是的，我缺乏的正是一種對待生活，對待工作友善、朝氣和渴望的態(tài)度。在我的潛意識中，我只是一個新老師，有許多的時間和機會去慢慢成長，我對自己很寬容，總是對自己說：這堂課上不好，沒關(guān)系，有許多的下一節(jié)課可供我去彌補，殊不知一句話說得好：學(xué)生是經(jīng)不起實驗的！我可以慢慢的成長，而學(xué)生卻不能，我應(yīng)竭盡所能給他們以最好的護航。
假如我每天都帶著這樣的態(tài)度去生活：今天是我生命中的最后一天；假如我能帶著這樣的態(tài)度來工作：這是我上的最后一堂課。我想一切都會發(fā)生改變。我會用微笑、用友善、用朝氣的態(tài)度面對每一個學(xué)生；用愉快上揚的調(diào)子與學(xué)生對話，認(rèn)真地傾聽他們的發(fā)言，對他們的回答給以發(fā)自內(nèi)心的贊美；對他們的羞澀給以最為寬容的鼓勵；我會露出大大的微笑，讓他們感受到我的.陽光；我會用上好公開課的態(tài)度來上好每一節(jié)課。用最為嚴(yán)謹(jǐn)和負(fù)責(zé)的態(tài)度來處理教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)。像科學(xué)家那樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋容^每一種教學(xué)方法間的優(yōu)劣之處；像藝術(shù)家那樣精心的書寫每一塊小黑板，準(zhǔn)備每一個教具。那時每一堂課將不再是一個遺憾。師生間的關(guān)系也將是一種其樂融融的和諧。
除此而外，我還缺乏一種解讀文本的經(jīng)驗和能力。教師需要高屋建瓴的引導(dǎo)學(xué)生對文本進行理解與感悟，因此要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗，教師首先要能體驗；要使學(xué)生受感動，教師首先要受感動。只有當(dāng)教師對文本深情投入、真情流露的時候，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。教師只有深入解讀了文本，才有可能想出辦法在語文教學(xué)中將知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三者和諧統(tǒng)一起來。試想一下，如果教師對教材一知半解，又怎么能以其昏昏使其昭昭呢？
我在教學(xué)中暴露出的一個問題就是對教材的解讀不夠，對文本的關(guān)節(jié)點把握不準(zhǔn)。如在描寫草原自然美景的第一自然段中，我抓住了在天底下，一碧千里，而并不茫茫。進行草原美景的教學(xué)。要學(xué)生首先體會一碧千里、并不茫茫的意思，再說說這句話描繪了怎樣的畫面？文中的哪些地方讓你體會到了這樣的畫面。學(xué)生找到了草原的羊群、駿馬、大牛、小丘以及草原的天空進行說和讀的訓(xùn)練。雖然線索理清了，但是問題卻顯得十分雜亂，也過碎，某些問題也不夠科學(xué)。這是沒有找準(zhǔn)文章的關(guān)節(jié)點所致。如：抓住境界，引導(dǎo)學(xué)生思考：什么叫境界？（引導(dǎo)學(xué)生了解境界的意思），在此基礎(chǔ)上回答這是一種什么樣的境界？（引導(dǎo)學(xué)生對草原的天空明朗和天底下一碧千里而并不茫茫的畫面進行感知和想象）這種境界給人以什么樣的體驗？（引導(dǎo)學(xué)生找到并讀出體驗）在此之上引導(dǎo)學(xué)生讀透、讀懂文本。
同時我對文本的語言訓(xùn)練點把握不夠準(zhǔn)確。語言訓(xùn)練點的選擇既來源于對文本的解讀也來源于對學(xué)情的分析。在文中如渲染、勾勒、奇麗、清鮮這樣的語言準(zhǔn)確、優(yōu)美，對于表達作者的情感，增添文章的意境可謂起到了畫龍點睛的作用。學(xué)生掌握理解起來有一定的難度，應(yīng)綜合運用多種方法幫助學(xué)生加以理解。如：為什么叫清鮮不用新鮮？渲染是什么樣的？學(xué)過國畫的同學(xué)來說說，演示給我們看一看？因此，我還需要夯實自身解讀文本的功底。
另外，對于教學(xué)方式和教學(xué)媒體的選擇我不夠慎重，令人感動和深思的課往往是那種平實，波瀾不驚的課，因此在教學(xué)中能不使用課件的地方盡量不用。追求教學(xué)的平實與真實。
在教學(xué)中我還有許多的不足之出，懇請各位老師不嗇指正！
《草原》的教學(xué)反思5
今天聽徐建花老師執(zhí)教了一年級的《草原》這一課，把我的思緒一下子又拉到了六年前——自己帶一年級時候的情景：聽著孩子們奶聲奶氣的朗讀，看他們雖不精彩但卻極力投入的上課，看他們?yōu)榱死蠋熞痪浜唵蔚谋頁P一本正經(jīng)努力地讀書……不禁有些感慨——這些，是現(xiàn)在高年級課堂所缺少的一種生動和真實！
一年級的孩子，初生的牛犢不怕虎，他們是率真而勇敢的，答錯了也不會怕聽課的老師笑話，但同時，我們也從這堂課上可以想見徐老師平時是怎樣讓這些孩子如沐春風(fēng)地參與到課堂中來的，是怎樣努力地構(gòu)建這民主和諧的課堂的。每一次表揚、每一次鼓勵、每一個微笑都是孩子舉手勇氣的，是他們自信心的基石，因此全班學(xué)生發(fā)言的'積極性都被調(diào)動起來了。
低年級的課堂朗讀課文、學(xué)習(xí)生字是重難點，今天，徐老師采用了多種方法突破：圖文結(jié)合，教師示范朗讀，學(xué)生個別讀，學(xué)生齊讀……恰當(dāng)而巧妙。
對于江南水鄉(xiāng)的學(xué)生來說，草原是相當(dāng)陌生的，上課前，老師選擇的歌曲、圖片在不經(jīng)意間就把學(xué)生帶到了那遼闊的打草原上，給學(xué)生提供了真正的草原圖景，豐富了學(xué)生的表象，彌補了因地域差異、經(jīng)驗缺乏而可能造成的學(xué)生想像的缺憾。在教學(xué)時，徐老師更是通過多媒體課件、通過歌曲創(chuàng)設(shè)情境、通過具體的語言描述給學(xué)生提供了自由廣闊的想像空間，讓學(xué)生通過傾聽教師的誦讀展開積極的思維活動，每個學(xué)生都可以產(chǎn)生建立在自己已有經(jīng)驗之上的獨特感受，讓學(xué)生感悟到草原之美，并通過自己的朗讀再次把自己的感受表達出來。可以說，這樣虛實結(jié)合，兩次感知，層次分明，幫助學(xué)生自己用心參與，逐步構(gòu)建起草原的概念，因而在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的感知是深刻的，多媒體課件的運用是恰到好處的。
低年級學(xué)課文要不要板書設(shè)計？如果要，怎樣的板書才是合理的？怎樣的板書才能發(fā)揮最大的效用？我覺得教師在板書時不僅是在概括課文的主要內(nèi)容，更是寫字的“言傳身教”——給學(xué)生示范，所以我覺得板書的設(shè)計更要少而精，要用足夠短的時間寫，卻派到足夠大的用場。如：理清條理、指導(dǎo)復(fù)述課文，背誦課文時候，關(guān)鍵的一個字、一個詞等。
《草原》的教學(xué)反思6
一、課堂實錄
師:從本學(xué)期開始,我們共同學(xué)習(xí)了世界上的大洲和大洋,了解了世界上不同地區(qū)的氣候、地形、人口和民族，那么，世界上處在不同自然環(huán)境下的人們，他們的生產(chǎn)和生活有什么特色呢？今天，我們就來共同了解和研究處在不同環(huán)境下，人們的生產(chǎn)和生活狀況。我們國家在哪里都有大片的草原呢？
生：新疆、內(nèi)蒙古、西藏、青海。
師：那么，生活在內(nèi)蒙古自治區(qū)的是哪一個民族呢？
生：蒙古族。
師：那么，蒙古族人民的生產(chǎn)和生活狀況是怎樣的，與草原又有哪些關(guān)系呢？本節(jié)課，我們就一起來探討一下。首先，我們先來聽一首優(yōu)美的蒙古族曲子，了解一下蒙古族人民的生產(chǎn)和生活狀況。
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師：好，聽完這首優(yōu)美的樂曲，結(jié)合著大家看到的畫面，還有，自己所查找的材料，誰能給大家講一講蒙古族的衣食住行和娛樂生活呢？我們采取搶答的方式，誰先說？（學(xué)生紛紛舉手）好，請第一組的同學(xué)先講一下蒙古族的衣？
生：蒙古族的服飾是蒙古袍。蒙古袍身長寬大，高領(lǐng)長袖，在騎馬放牧?xí)r能護膝防寒，晚上能當(dāng)被蓋；長長的袖筒冬天可護手持韁，夏天可防蚊蟲叮咬；寬寬的腰帶在騎馬時可保持腰板的挺直和穩(wěn)定。蒙古袍的用料有季節(jié)之分；夏袍是棉絲質(zhì)的單夾袍，冬袍是粗布、毛料面的羊皮袍。顏色有男子喜歡的棕色、深藍色，女子喜歡的橘紅、淺綠和粉紅，老年人則喜歡青色和灰色。蒙古族婦女的帽飾和首飾多鑲珠寶和銀飾，顯得雍容華貴。蒙古族服飾在北方民族中極有代表性，充分顯示出蒙古人熱情豪放的性格和一個發(fā)達民族的文化風(fēng)采。
師：好，這名同學(xué)講得很詳細(xì)，大家聽懂了沒有？
生：回答：聽懂了。
師：那么，誰還有關(guān)于蒙古族服裝的問題呢？可以向這名同學(xué)進行詢問？
生：蒙古族的服裝為什么那么厚呢？
生：因為草原上風(fēng)很大，穿著厚的衣服可以抵御寒冷。
師：大家還有問題嗎？
生：沒有。
師：那好，請為這名同學(xué)鼓掌，他講的非常好。
師：那么，誰能講一下蒙古族的食呢？也就是我們通常講的，他們吃什么呢？
生：蒙古族傳統(tǒng)的食物分為三種，第一種是肉制品，第二種是奶制品，第三種是以奶為原料的飲品。雖然食物種類相對較少，但是卻非常科學(xué)。蒙古族的飲食分為兩個季節(jié)，夏季和冬季。夏季為4月至10月，主要食物是奶制品。這一時期，肉吃的相對少些。主要原因就是冬季需要吃肉增加脂肪，抵抗寒冷。經(jīng)過幾個月的積累后，到了夏季需要用奶制品進行消化和吸收，這對健康十分有益。蒙古族人非常注意自我保健，在蒙古有一句諺語：早餐要自己一個人吃，午餐要和朋友分著吃，晚餐要給敵人吃。意思和我們常說的“早飯吃好，午飯吃飽，晚餐吃少”是一樣的。
蒙古族食用的奶除了牛奶外，還有羊奶和駱駝奶；食用肉類主要是烤全羊、手扒肉、涮羊肉；蒙古族的飲料主要是奶茶，也稱“蒙古茶”，是蒙古人最喜愛的不可缺少的飲料。
師：這名同學(xué)講得很好，說明在課下進行了充分的準(zhǔn)備。那么，誰還有問題問他呢？好，我有一個問題問一下？蒙古族的飲食剛才你講了主要是肉和奶茶，那么，是不是很單調(diào)呢？那么，他們的飲食有沒有科學(xué)性呢？
生：有，因為在冬季人們儲存了大量的熱量，而到了夏季多喝一些奶茶，正好可以幫助消化和吸收，既可以吸收營養(yǎng)成分，又不至于使人發(fā)胖。
師：回答得很好，那么同學(xué)們還有沒有問題呢？
生：沒有。
師：那好，接下來，誰能講一下蒙古族的住呢？
生：蒙古族人民住在蒙古包里。蒙古包是獨具特色的活動氈房。一般為圓形，多用條木結(jié)成圓形的墻壁和傘形屋頂，覆蓋毛氈，用繩索勒住，帳頂中央有采光，通風(fēng)的天窗，外壁多用白色羊毛氈覆蓋，在綠色的草原上格外醒目，蒙古包內(nèi)的支架稱為“哈那”，按其大小分，一般有十個哈那、八個哈那、六個哈那、四個哈那等幾種，按其式樣分，有轉(zhuǎn)移式、固定式等；轉(zhuǎn)移式蒙古包是純游牧民的氈房，建造和拆除都較為簡單，兩三個人可以在一、兩個小時內(nèi)完成。固定式蒙古包無論從樣式還是布局都和轉(zhuǎn)移式不同，比較講究。
師：這位同學(xué)講得也非常好，說明準(zhǔn)備很充分。那么，下面哪位同學(xué)還有問題呢？
生：蒙古包為什么可以方便拆卸呢？
生：因為蒙古族是游牧民族，經(jīng)常是逐水草而居，所以要經(jīng)常搬家，方便拆卸正是符合它這個民族的生產(chǎn)和生活。
生：那么，蒙古包為什么用羊皮氈覆蓋呢？
生：因為草原上風(fēng)沙很大，尤其是到了冬天，非常寒冷，用羊皮氈覆蓋可以使蒙古包里面變得暖和，還可以使室內(nèi)保持住溫度。
生：那么，為什么又有固定式蒙古包呢？
生：因為現(xiàn)在有很多蒙古族家庭已趨于穩(wěn)定，開始從事農(nóng)業(yè)種植，所以用固定式蒙古包會更方便、耐用。還很安全，不怕狂風(fēng)暴雪。
師：限于時間關(guān)系，我們進行下一個內(nèi)容，誰能給大家介紹一下，蒙古族的主要交通工具是什么？
生：蒙古族的交通工具主要是馬、駱駝。草原牧民無論男女老幼都能騎馬，小孩子十歲左右，便能騎在馬背上自由馳騁，參加那達慕的賽馬運動，駱駝是牧民冬季的主要交通工具。
師：誰還有問題？
生：為什么蒙古族不騎牛和羊呢？
生：牛的速度太慢，無法進行騎行放牧；而羊的身軀太小，不適合騎。
師：如果沒有問題的話，我們進行下一個內(nèi)容。誰能給大家講一下蒙古族的娛樂生活？
生：那達慕大會是蒙古族重要的文化和體育盛會。“那達慕”是蒙古語娛樂、游藝的意思。那達慕大會是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會，也是蒙古族人民歡樂的節(jié)日。那達慕多在草綠花紅、馬壯羊肥的七八月，以村或鄉(xiāng)為單位舉行。
那達慕大會在蒙古族人民生活中占有重要地位，是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。那達慕大會有悠久的歷史，過去舉行那達慕大會期間要進行大規(guī)模祭祀活動，祈求神靈保佑；現(xiàn)在那達慕大會的主要內(nèi)容有摔摔跤、賽馬、射箭、套子、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)活動，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽活動。此外，那達慕大會上還有武術(shù)、馬球、騎馬射箭等精彩表演。那達慕大會，推動了蒙古族體育的發(fā)展，也培養(yǎng)了蒙古族頑強拼搏的精神。
師：這位同學(xué)講得非常好。那么，誰有什么問題，可以進行提問？
生：那達慕起源于何時？
師：這個問題提得非常好，我也沒查到，我建議大家在課后進行進一步探究，看看能否找到正確的答案。找到了的同學(xué)，下節(jié)課告訴大家。那好，現(xiàn)在我給大家出示一下，我所查到的圖片資料，我們再進一步了解一下蒙古族的生產(chǎn)與生活及與草原的關(guān)系。[出示圖片]表現(xiàn)蒙古族的生活場景
師：大家剛才看了這一幅幅優(yōu)美的圖片，大家說，蒙古族的生活令不令人向往啊？
生：令人向往。
師：那么，根據(jù)大家了解的資料，蒙古族的生活是不是一直沒有變化，非常地安逸呢？
生：不是。
師：那么，都發(fā)生了哪些變化呢？下面我首先，將我找到的一些資料給大家看一下，我們共同分析一下內(nèi)蒙古發(fā)生的變化。
出示圖片:分別為“退化的草場”“草原荒漠化”“沙塵暴”“沙漠侵襲河流”等。
師：通過剛才大家看到的圖片和你們所找的資料，誰能說說內(nèi)蒙古發(fā)展遇到了什么問題？
生：草原面積減少，蒙古族人民的生產(chǎn)和生活受到影響，貧困人口增加。
師：那么，這種危機是怎樣造成的呢？
生：過度放牧。
生：降水減少，草的長勢不好，河流流量減少。
生：耕地面積擴大，土地沙漠化加劇。
生：亂砍亂伐，導(dǎo)致水土流失。
師：那么，面對內(nèi)蒙古草原發(fā)生的危機該怎樣去解決呢？下面我們以分組討論的形式，大家想一想辦法？
學(xué)生分為七個小組，進行討論；每個小組有組長，有記錄員，認(rèn)真匯總大家的`意見；時間為10分鐘。
師：哪個組先發(fā)言？
生一組：我們的想法是加大植樹造林力度，起到防風(fēng)固沙的作用。
生二組：退耕還草，加大人工植草力度。
生三組：有序放牧，合理放牧，讓草場有充足的生長期。
生四組：節(jié)約用水，保護水資源。
師：大家的發(fā)言很好，我建議在課后，我們將我們今天所提出的想法整理好，將材料寄給內(nèi)蒙古自治區(qū)政府，向他們表達我們深圳市的中學(xué)生對蒙古族人民發(fā)展的關(guān)切之情。
師：我們本節(jié)課所探討的內(nèi)容就到這里，下面我布置一下課后作業(yè)。
出示作業(yè)要求：每人寫一篇300～500的抒情散文，名字叫《美麗的內(nèi)蒙古大草原》，充分表達出對內(nèi)蒙古草原和人民的熱愛和關(guān)心之情。
師：本節(jié)課的學(xué)習(xí)就到這里，下面我給大家播放一首優(yōu)美的歌曲，歌的名字叫《蒙古人》，是由著名的蒙古族歌手騰格爾演唱的。（播放歌曲《蒙古人》）通過這首歌曲和播出的畫面，我們還可以看到和了解到蒙古族人民的生產(chǎn)生活。
出示祝福語：祝愿內(nèi)蒙古大草原恢復(fù)昔日的生機，內(nèi)蒙古人民生活更加幸福安康！
二、教學(xué)反思
根據(jù)《歷史與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在《草原人家》這一課的學(xué)習(xí)上，我采取了探究式學(xué)習(xí)的方式。在具體的講授過程中，我感覺基本上達到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，體現(xiàn)了探究式學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。
1．成功之處
（1）學(xué)生們參與程度高，真正成為了課堂上的主人，教師與學(xué)生處在平等的學(xué)習(xí)角度上，共同審視和研究這一課上所出現(xiàn)的問題。改變了以往教師講，學(xué)生聽，學(xué)生被動接受，所謂“填鴨式”的教學(xué)方式；學(xué)生們在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，在課上暢所欲言，隨意自由的發(fā)表自己對事情的看法，他們感覺自己的學(xué)習(xí)非常自由，自己的想法可以講出來，而且不怕講錯，還可以互相爭論，用他們自己的話講，“感覺很爽”。教師在課上進行有益的補充，而且每一次都征求同學(xué)們的意見，讓他們在理解的基礎(chǔ)上去認(rèn)同教師的觀點，從而使教師與學(xué)生達成共識。改變了以往教師拿出來的觀點，學(xué)生理解不理解都必須接受，有時讓學(xué)生感覺很別扭，甚至出現(xiàn)逆反，久而久之，對這一課的學(xué)習(xí)就失去了興趣。在這一課上，基本上是由學(xué)生在講述，以學(xué)生為主體，而教師只是進行了銜接和引導(dǎo)，幫助學(xué)生開拓了思維，從而順利完成了這一課的學(xué)習(xí)，完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容要求。
（2）學(xué)生們課前準(zhǔn)備充分，查找資料豐富，并能對資料加以辨析、認(rèn)識。體現(xiàn)在：課堂上由學(xué)生講蒙古族的衣食住行和娛樂生活，學(xué)生們講完后，我突然提出了：“下面的同學(xué)對講臺上的同學(xué)講的不明白的地方可以進行提問？”這是所有同學(xué)都沒有想到的，但從實際效果來看，基本上講臺上講述的同學(xué)都能講清楚自己所闡述的方面，而不清楚的地方，我號召大家在課后，繼續(xù)進行探究，在下一節(jié)看誰能找到正確的答案，再次激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)探究熱情，因為初中生的表現(xiàn)欲比較強，你讓他們?nèi)ピ诖蠹颐媲氨憩F(xiàn)，他覺得是一件很開心的事情，所以很樂意去做，去尋找答案，爭取在下節(jié)課能給大家講清楚。在進行探討草原發(fā)展面臨的危機與產(chǎn)生問題的原因時，我首先出示了我所查找的圖片和文字資料，讓學(xué)生分析，學(xué)生們很快就回答出來了，也說明了課前準(zhǔn)備非常充分，而有的問題是大家在課堂上討論拿出來的，也說明了學(xué)生們事先對這個問題的了解非常透徹。
�。�3）的制作及使用非常成功，成為了輔助教學(xué)的重要手段，時間、內(nèi)容掌握得也很好，沒有紛繁復(fù)雜的感覺，沒有眼花繚亂的感覺，感覺基本的教學(xué)內(nèi)容變得無限擴張。整堂課的時間把握上游刃有余，與的詳略得當(dāng)有很大的關(guān)系。
（4）教師的課前輔導(dǎo)非常成功。在課前，我對學(xué)生所要找的基本內(nèi)容進行了口頭上的提示，學(xué)生們深刻領(lǐng)會了，尋找資料方向明確，減少了盲目性；表現(xiàn)在：在課堂上教師所提出的問題，學(xué)生答的基本上不跑題，內(nèi)容明確；在對所探討的問題進行討論時，觀點也是符合常理的要求，不是那種胡說亂講，沒有任何可操作性，只會引起課堂上的混亂。
�。�5）在課上我提出把同學(xué)們所提出的解決蒙古族發(fā)展問題的想法和建議，經(jīng)課后師生共同整理后，將其郵寄給內(nèi)蒙古自治區(qū)政府有關(guān)部門，表達我們深圳中學(xué)生對內(nèi)蒙古自治區(qū)發(fā)展問題的關(guān)注和對內(nèi)蒙古人民的美好祝愿，引起了學(xué)生們極大地興趣，大家普遍感覺到做了一件十分有意義的事情，同時使學(xué)生增強了對社會和國家的責(zé)任感和使命感。這也實現(xiàn)了通過《歷史與社會》這一學(xué)科的教學(xué)，對學(xué)生進行愛祖國、愛社會主義社會、愛人民的愛國主義教育的目的，對學(xué)生思想品質(zhì)的養(yǎng)成也起到了很好的幫助作用。
2．值得注意的地方
（1）知識的拓展。我只對內(nèi)蒙古草原進行了與學(xué)生的共同學(xué)習(xí)，而沒有涉及其他草原和牧場，應(yīng)讓學(xué)生知道我國的基本草場和牧場情況。
�。�2）教師的課前準(zhǔn)備還應(yīng)更充分些，應(yīng)以淵博的學(xué)識去應(yīng)對課堂上可能出現(xiàn)的意想不到的問題，比如說，在課上，學(xué)生的提問中，提出了“那達慕”始于何時，這正是歷史與社會的很好的結(jié)合點，而教師也沒有準(zhǔn)備這個問題的答案，所以留給了學(xué)生進行課后探究。我認(rèn)為也是一件遺憾的事情。
�。�3）學(xué)生的廣泛參與程度有待于進一步提高。在課上，學(xué)生發(fā)言人數(shù)與人次存在重疊，意味著主動發(fā)言人數(shù)少，只有十幾人，應(yīng)在今后的教學(xué)中，考慮采取分片承包的方式，直接指定由哪些同學(xué)進行陳述性發(fā)言，大家輪流發(fā)言，使每一個人都得到鍛煉的機會，從而培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，因為現(xiàn)在有些孩子由于家庭與社會的原因，導(dǎo)致在公眾場合不能很流暢地表達自己的觀點，也不善于講述，所以教師應(yīng)在教學(xué)中去有意識地培養(yǎng)孩子的這方面能力。
（4）在今后如果教學(xué)條件許可，在教學(xué)中進行更大膽地嘗試，完全由學(xué)生講述，教師在下面當(dāng)學(xué)生，可以進行提問，學(xué)生進行解答，這樣會使學(xué)生掌握問題更深刻與全面，師生平等，師生互動，教學(xué)氣氛會更加融洽。
《草原》的教學(xué)反思7
《草原》是被譽為“人民藝術(shù)家”的老舍先生寫的，這是一篇集自然美、人情美、語言美于一體的感人之作。
我設(shè)計本課時的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)是：學(xué)習(xí)第一自然段，感受、體會草原的風(fēng)光美，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。鑒于學(xué)生沒有到過草原的經(jīng)歷，即便是從電視上領(lǐng)略過草原風(fēng)光的'學(xué)生也很少，為達成這個學(xué)習(xí)目標(biāo)，我的教學(xué)設(shè)計是這樣的：初讀，理清線索；再讀，借助幻燈圖片，感受草原的自然美；最后，在品味課文重點詞句來充分領(lǐng)略草原的自然美。
多幅草原風(fēng)光幻燈片的播放，把學(xué)生帶到了一碧千里的草原，學(xué)生有如身臨其境般地感受到了草原的無邊和美麗。文字幻燈片和風(fēng)光幻燈片的配合使用，使學(xué)生的品味不再是空洞的，而是實實在在的，學(xué)生的理解和品味有了具體表象的支撐，因此留下了深刻的印象。課后，從學(xué)生反饋的信息來看，不少學(xué)生都喜歡上了這段話，并能有感情地流暢地背誦下來。
這節(jié)課，我的課堂設(shè)計主要是圍繞下面的問題來展開的：“草原景美在哪里？從第一自然段中找出寫得美的句子，并說說這些句子美在哪里？”有時想想，的確是呀，在課堂上，做教師的并不須要提太多的問題，即使是一個問題，學(xué)生能從多方面進行挖掘理解，把他們自己在讀書中領(lǐng)悟到的東西表達出來了，不到位的教師略作點撥，這就足夠了。
《草原》的教學(xué)反思8
《草原》這篇課文記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學(xué)的重點是要讓學(xué)生通過語言文字展開想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動情景；體會句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語言。
課文用優(yōu)美、清新的語言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致。為了讓學(xué)生領(lǐng)會到這一點，在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時，我設(shè)計了品讀優(yōu)美句子、美圖配佳句、看錄像感受人情美、上網(wǎng)查資料了解草原等環(huán)節(jié)。單純地通過語言來想像從沒見過的景色是比較枯燥的，而且為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一上課，我就把草原的圖片呈現(xiàn)給大家，讓學(xué)生一下子對草原有一個感性的認(rèn)識。然后讓他們用完整、優(yōu)美的語言說說看到草原后的感受，由于學(xué)生已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，能用一些優(yōu)美的語言來來形容，因此，再讀課文，學(xué)生將會留下深刻的印象。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生自主合作探究地學(xué)習(xí)，利用多媒體輔助教學(xué)能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識，最終讓學(xué)生在一種融洽的氛圍中自主學(xué)習(xí)，并得到全面發(fā)展，取得學(xué)與教的最佳效果。所以我重點設(shè)計了美圖配佳句這個教學(xué)環(huán)節(jié)，利用大量從網(wǎng)上搜集的草原風(fēng)光的圖片幫助學(xué)生理解課文中寫得十分優(yōu)美的、需要重點理解的句子。我首先要求學(xué)生找出文中自己覺得最美的句子，有感情地朗讀，然后在小組中選出讀得最好的同學(xué)，在小組合作交流的基礎(chǔ)上，為他（她）選的句子配上一幅圖片，制作成演示文稿，并結(jié)合圖片談?wù)勛约旱睦斫�。在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過朗讀體會文章所描寫的意境，使他們腦海中抽象的畫面具體地再現(xiàn)在同學(xué)們面前，利用網(wǎng)上大量的圖片資源，讓學(xué)生選出他們認(rèn)為最適合所選句子的圖片。設(shè)計這個環(huán)節(jié)有個目的：一讓學(xué)生通過語言文字展開想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動情景并通過圖片再現(xiàn)在學(xué)習(xí)伙伴的'面前；二是讓學(xué)生體會句子中含著的意思，與傳統(tǒng)教學(xué)不同的是我們不是通過字典來理解什么是渲染、勾勒、一碧千里、茫茫，而是通過鮮活的、真正的草原風(fēng)光讓學(xué)生感受到老舍先生所感受到的美景。但又不單純是感受，學(xué)生選圖片的過程，實際是他們對文章進行再創(chuàng)造的過程，交流意見時，學(xué)生的語言表達能力和小組合作能力也都得到了鍛煉。
多媒體環(huán)境下小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)課件讓學(xué)生在一種真實的、復(fù)雜的、具有挑戰(zhàn)性、開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境和問題情境中展開學(xué)習(xí)，展開討論，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂，學(xué)得自信。通過一個階段的實驗，我真切地感受到多媒體教學(xué)所帶來的成功與喜悅，利用多媒體教學(xué)，不單把知識呈現(xiàn)給學(xué)生，更重要的是讓學(xué)生主動與知識牽手，將學(xué)生帶入利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的殿堂，為他們以后的終生學(xué)習(xí)提供一個更廣闊的知識海洋。
《草原》的教學(xué)反思9
這篇課文是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)容新穎的散文，寫的是早晨，草原從睡夢中醒來，牧民們趕著羊群去放牧的情景，展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象。
在備課時，我就在想：這樣一篇離孩子的生活實際較遠(yuǎn)的課文，怎么來引起孩子們的興趣，怎樣讓他們能夠樂于學(xué)習(xí)，樂于融入文本所描繪的情景呢？
在教這課時，我把重點放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文方面，從看圖入手，先引導(dǎo)學(xué)生按由遠(yuǎn)及近的順序，觀察畫面內(nèi)容，然后再指導(dǎo)朗讀。通過熟讀才能讓學(xué)生更好地理解課文。因為對大多數(shù)學(xué)生來說，草原是陌生的，我就從學(xué)生實際出發(fā)，運用多媒體圖片來展現(xiàn)大草原的美麗，幫助學(xué)生理解課文，給學(xué)生提供了真正的草原圖景，豐富了學(xué)生的表象，彌補了因地域差異、經(jīng)驗缺乏而可能造成的學(xué)生想象的缺憾。再讓學(xué)生在老師的配樂朗讀中無拘無束地想象草原景象，為學(xué)生提供了自由廣闊的.想象空間，讓學(xué)生通過傾聽老師的誦讀展開積極的思維活動，每個學(xué)生都可以產(chǎn)生建立在自己已有經(jīng)驗之上的獨特感受。課中又通過一些圖片讓學(xué)生理解“鋪滿新綠” 、“遠(yuǎn)處，一群群羊兒像朵朵白云在飄動，藍天下回蕩著牧羊人的歌聲�！钡仍~句。
于是，帶著這樣的課件走進課堂，孩子們通過欣賞草原風(fēng)光、傾聽草原歌曲再借助文本進行閱讀，他們和書本的距離一下子就拉近了，在真實的情感體驗和互動交流中他們也放飛了自己的心靈，跟著牧羊人人一起高歌一曲，在唯美的課文描述中感受到了大草原的無限美景和牧民們愜意歡快的生活，從而對大草原充滿了期盼之情。一節(jié)課就這樣結(jié)束了，可以說，我在備課時的擔(dān)憂成了杞人憂天，這樣一篇課文的學(xué)習(xí)，反倒引起了孩子們對草原的無限向往之情，確實有些出乎我的意料之外。
《草原》的教學(xué)反思10
《草原》這篇課文收錄在小學(xué)語文人教課標(biāo)版版五年級下冊第一課，記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學(xué)的重點是要讓學(xué)生通過語言文字展開想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動情景；體會句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語言。
課文用優(yōu)美、清新的語言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致。為了讓學(xué)生領(lǐng)會到這一點，在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時，我就設(shè)計了聽歌想像美景、品讀優(yōu)美句子、美圖配佳句、看錄像感受人情美、上網(wǎng)查資料了解草原等環(huán)節(jié)。
單純地通過語言來想像從沒見過的景色是比較枯燥的，而且為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一上課，我就請一位家鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古的善于歌唱的女同學(xué)唱了一首蒙古族的《祝酒歌》，美妙的歌聲馬上引起了同學(xué)們的興趣，積極發(fā)言描述自己通過歌聲仿佛看到了什么，我順勢要求他們用完整、優(yōu)美的語言說說想像中的草原，學(xué)生通過第一課時的學(xué)習(xí)已經(jīng)感受到文中優(yōu)美的語言，這時很自然的就引用、或模仿課文的句子，很自然的達到積累優(yōu)美語言的效果。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生自主合作探究地學(xué)習(xí)，利用多媒體輔助教學(xué)能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識，最終讓學(xué)生在一種融洽的氛圍中自主學(xué)習(xí)，并得到全面發(fā)展，取得學(xué)與教的最佳效果。所以我重點設(shè)計了“美圖配佳句”這個教學(xué)環(huán)節(jié)，利用大量從網(wǎng)上搜集的草原風(fēng)光的圖片幫助學(xué)生理解課文中寫得十分優(yōu)美的、需要重點理解的句子。我首先要求學(xué)生找出文中自己覺得最美的句子，有感情地朗讀，然后在小組中選出讀得最好的同學(xué)，在小組合作交流的基礎(chǔ)上，為他（她）選的句子配上一幅圖片，制作成演示文稿，并結(jié)合圖片談?wù)勛约旱睦斫�。在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過朗讀體會文章所描寫的意境，但他們腦海中抽象的畫面怎樣具體地再現(xiàn)在其他同學(xué)面前呢？再用語言來描述的話一方面不可能超越語言大師的范本，另一方面未免枯燥，所以我利用網(wǎng)上大量的圖片資源，讓學(xué)生選出他們認(rèn)為最適合所選句子的圖片。設(shè)計這個環(huán)節(jié)有個目的：一讓學(xué)生通過語言文字展開想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動情景并通過圖片再現(xiàn)在學(xué)習(xí)伙伴的'面前；二是讓學(xué)生體會句子中含著的意思，與傳統(tǒng)教學(xué)不同的是我們不是通過字典來理解什么是“渲染”、“勾勒”、“一碧千里”、“茫�！�，而是通過鮮活的、真正的草原風(fēng)光讓學(xué)生感受到老舍先生所感受到的美景。但又不單純是感受，學(xué)生選圖片的過程，實際是他們對文章進行再創(chuàng)造的過程，交流意見時，學(xué)生的語言表達能力和小組合作能力也都得到了鍛煉。但在指導(dǎo)朗讀這一環(huán)節(jié)上，應(yīng)該在朗讀的層次上對學(xué)生做出漸進的要求，如“誰來讀？他讀的怎么樣？誰讀的好？好在哪里？不好在哪里？誰能讀的更好？（指讀得好的學(xué)生）我們像他一樣讀。”而不是單純的誰再來讀，以這樣更能促進學(xué)生在朗讀上的相互學(xué)習(xí)和進步。
“美圖配佳句”這一設(shè)想看似操作簡單但在實際操作中還是有幾點值得注意：
�。�、雖然是設(shè)計用多媒體來輔助教學(xué)，但是整體上還是應(yīng)該以語文課的要求為主，不能為應(yīng)用媒體而應(yīng)用媒體。試教時就有這樣的問題，我將“找句子、配圖片、讀句子”幾個環(huán)節(jié)作為一個整體任務(wù)布置給學(xué)生，學(xué)生就忽略了朗讀，一找到句子就進行配圖，結(jié)果大半節(jié)課都用在了計算機操作上，語文課上得像計算機課了。在修改教學(xué)設(shè)計時我就將任務(wù)環(huán)節(jié)細(xì)化，逐一分配下去，并以比賽的形式限定制作演示文稿的時間，這樣以來學(xué)生的注意力就轉(zhuǎn)移到朗讀、理解上來了。
�。病⑹褂糜嬎銠C多媒體是為語文課服務(wù)，應(yīng)盡量減少學(xué)生可能會在制作過程中遇到的單調(diào)重復(fù)的技術(shù)問題，這就要求教師事前做好準(zhǔn)備工作，如為了節(jié)省學(xué)生制作演示文稿時輸入文本所用的時間，我事先就做好一個演示文稿，裝在學(xué)生機里，里面就有課文中優(yōu)美的或？夏牙斫獾木渥櫻學(xué)生只要選出它，直接插入圖片就完成了？
在小組合作學(xué)習(xí)方面，受限于教師機、學(xué)生機這個機房形式，展示某個學(xué)生作品的速讀太慢，不用每次都等上差不多半分鐘才能展示一個學(xué)生的作品。如果可以利用專題使教師、學(xué)生甚至是家長之間實現(xiàn)相互的實時交流甚至是相互點評。充分利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺，使學(xué)生不僅可以在小組內(nèi)面對面的交流，還可以有更高層次的借助的零距離、多層面交流。
多媒體環(huán)境下小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)課件讓學(xué)生在一種真實的、復(fù)雜的、具有挑戰(zhàn)性、開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境和問題情境中展開學(xué)習(xí)，展開討論，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂，學(xué)得自信。通過一個階段的實驗，我真切地感受到多媒體教學(xué)所帶來的成功喜悅，利用多媒體教學(xué)，不單把知識呈現(xiàn)給學(xué)生，更重要的是讓學(xué)生主動與知識牽手，將學(xué)生帶入利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的殿堂，為他們以后的終生學(xué)習(xí)提供一個更廣闊的知識海洋。
《草原》的教學(xué)反思11
《草原就是我的家》是一首原汁原味的內(nèi)蒙古短調(diào)民歌，歌曲旋律明朗豪放，有著進行曲雄壯有力的特點，節(jié)奏較為整齊，簡單、易唱，表現(xiàn)了蒙古族兒童對草原，對家鄉(xiāng)深深的摯愛之情。
在這節(jié)課中，我主要進行了四大步驟。首先是創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感，我用談話導(dǎo)入（風(fēng)車轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，火車開呀開，我們今天的音樂之旅要到祖國的北方，那里有綠色的搖籃——草原，住著一個被稱之為草原驕子的馬背上的民族，他們是蒙古族，讓我們騎著馬兒唱著歌兒出發(fā)吧。）引導(dǎo)學(xué)生進行馬兒發(fā)聲練習(xí)演唱，接著很自然的進入播放蒙古美麗景色片段請學(xué)生欣賞，把學(xué)生的心引入到美麗的大草原上，初步感受到蒙古音樂的特點；，
了解蒙古從而導(dǎo)入新課，體驗情感，揭示課題《草原就是我的家》。首先我讓學(xué)生學(xué)唱了音符寶寶，讓學(xué)生掌握旋律中的難點（八度音程大跳和附點音符的唱法）然后用聽唱法學(xué)唱歌曲，反復(fù)練唱，讓學(xué)生自己找演唱難點，接著就是歌曲處理，挖掘情感，（如果你們也騎上小紅馬奔馳在草原上，心情會怎樣？（歡快、神氣地），一句話就把學(xué)生的情緒調(diào)動起來，學(xué)生就很自然的把聲音處理得很好。
最后是歌曲延伸，升華情感，學(xué)生觀看了一段蒙古舞蹈，很高興的加入了歌曲的表演中。整個教學(xué)以“草原就是我的家”的情景為主線，層層推進，突出審美的愉悅性，輕松地達到了教學(xué)目標(biāo)。
本課教學(xué)我感受最深刻是：學(xué)生積極參與，興趣盎然，情緒隨著教學(xué)的推進不斷高漲，快樂地歌唱舞蹈，通過“看——說——聽——唱——演”的.教學(xué)活動，一步一步加深對“蒙古族”的了解。特別是他們高歌的同時騎馬揮鞭表演，仿佛是真的奔馳在遼闊的草原上，恰倒好處地表現(xiàn)了蒙古族兒童騎上小紅馬奔馳草原的情景以及他們對草原、家鄉(xiāng)深深的摯愛之情。學(xué)生的這種熱情是我事先沒有預(yù)料到的，讓我感受到他們騎上小紅馬奔馳在大草原上的興奮之情以及對大草原的熱愛，他們的情緒深深地感染了我，不知不覺中我也和他們一起盡情高歌舞蹈了。因此我覺得我們的課堂教學(xué)過程應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)最大的空間去感受、體驗、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)作，從而使他（她）們能充分展示才華、挖掘潛力、釋放情感、體驗成功。
音樂是情感的藝術(shù)。音樂課只有突出情感目標(biāo)，才能真正體現(xiàn)美育的作用，才能使學(xué)生感受到美，從而產(chǎn)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。
我想今后在自己的課堂上要注意尊重學(xué)生個性，為學(xué)生多提供探索的空間，創(chuàng)新自我的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的潛能，師生在課堂上得以充分互動交流；以文本教材為主題，表達體驗的課堂，帶著童心走到學(xué)生中去，教態(tài)輕松、自然、親切，增加對學(xué)生精彩的評價，認(rèn)真聽取同行教師對自己授課的反饋；平時最主要的就是加強聽課，學(xué)習(xí)其他教師的教學(xué)經(jīng)驗及其課改后的創(chuàng)新觀念思維方式。
《草原》的教學(xué)反思12
《草原就是我的家》是一首原汁原味的內(nèi)蒙古短調(diào)民歌，歌曲旋律明朗豪放，有著進行曲雄壯有力的特點，節(jié)奏較為整齊，簡單、易唱，表現(xiàn)了蒙古族兒童對草原，對家鄉(xiāng)深深的摯愛之情。
在這節(jié)課中，我主要進行了三大步驟。首先是創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感，我用談話導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生走進56個民族中的蒙古族，接著很自然的進入播放蒙古美麗景色片段請學(xué)生欣賞，把學(xué)生的心引入到美麗的大草原上，初步感受到蒙古音樂的特點。
了解蒙古從而導(dǎo)入新課，體驗情感，揭示課題《草原就是我的家》。首先我讓學(xué)生認(rèn)真聆聽了歌曲，之后讓學(xué)生嘗試著按著節(jié)奏讀歌詞，然后教師的伴奏，學(xué)生的輕聲哼唱為之后學(xué)唱歌曲打下了堅實的基礎(chǔ)。在學(xué)唱的過程中運用對比的方法讓學(xué)生掌握了正確的節(jié)奏。
最后是歌曲延伸，升華情感，在學(xué)生對歌曲有了一定的認(rèn)識后加入了簡單的舞蹈動作來調(diào)動學(xué)生的積極性。打擊樂器的運用，使學(xué)生們學(xué)生很高興的.加入了歌曲的表演中。 整個教學(xué)以“草原就是我的家”的情景為主線，層層推進，突出審美的愉悅性，輕松地達到了教學(xué)目標(biāo)。
本課教學(xué)我感受最深刻是：學(xué)生積極參與，興趣盎然，情緒隨著教學(xué)的推進不斷高漲，快樂地歌唱舞蹈，通過“看——說——聽——唱——演”的教學(xué)活動，一步一步加深對“蒙古族”的了解。特別是他們高歌的同時騎馬揮鞭表演，仿佛是真的奔馳在遼闊的草原上，恰倒好處地表現(xiàn)了蒙古族兒童騎上小紅馬奔馳草原的情景以及他們對草原、家鄉(xiāng)深深的摯愛之情。學(xué)生的這種熱情是我事先沒有預(yù)料到的，讓我感受到他們騎上小紅馬奔馳在大草原上的興奮之情以及對大草原的熱愛，他們的情緒深深地感染了我，不知不覺中我也和他們一起盡情高歌舞蹈了。因此我覺得我們的課堂教學(xué)過程應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)最大的空間去感受、體驗、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)作，從而使他(她)們能充分展示才華、挖掘潛力、釋放情感、體驗成功。
音樂是情感的藝術(shù)。音樂課只有突出情感目標(biāo)，才能真正體現(xiàn)美育的作用，才能使學(xué)生感受到美，從而產(chǎn)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。
我想今后在自己的課堂上要注意尊重學(xué)生個性，為學(xué)生多提供探索的空間，創(chuàng)新自我的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的潛能，師生在課堂上得以充分互動交流；以文本教材為主題，表達體驗的課堂，帶著童心走到學(xué)生中去，教態(tài)輕松、自然、親切，增加對學(xué)生精彩的評價，認(rèn)真聽取同行教師對自己授課的反饋；平時最主要的就是加強聽課，學(xué)習(xí)其他教師的教學(xué)經(jīng)驗及其課改后的創(chuàng)新觀念思維方式。
《草原》的教學(xué)反思13
《草原就是我的家》是一首原汁原味的內(nèi)蒙古短調(diào)民歌，歌曲旋律明朗豪放，有著進行曲雄壯有力的特點，節(jié)奏較為整齊，簡單、易唱，表現(xiàn)了蒙古族兒童對草原，對家鄉(xiāng)深深的摯愛之情。
整節(jié)課，我以律動、表演為主線圍繞整個教學(xué)，希望學(xué)生能通過對蒙族舞蹈律動的認(rèn)識、感受、體會，來了解蒙族人民的生活和蒙族美麗的大草原潛移默化的來進一步學(xué)習(xí)歌曲《草原就是我的家》。
根據(jù)一年級孩子的年齡特點，我設(shè)計有趣的游戲活動，以生活中他們常見的較熟悉的民族舞蹈為內(nèi)容，通過感受、體驗、再到熱情的參與，都使他們更有興趣、更有自信的去學(xué)習(xí)。
我還根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)理念來設(shè)計教學(xué)，來孩子從體驗中感受到歌曲內(nèi)容、音樂節(jié)拍的特點，通過探索性的學(xué)習(xí)到合作性的學(xué)習(xí)，再到引發(fā)學(xué)生對音樂的即興創(chuàng)作，從而進一步提升他們的對音樂的感受、理解、和表現(xiàn)能力。
在整節(jié)課中，我始終貫穿著對學(xué)生評價，包括師生間的評價、生生間的評價，還注重學(xué)生對老師的評價，特別是隱性評價的滲透，受到較好的效果。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合是音樂教學(xué)的一種良好形式，對于軟化學(xué)科邊緣，增強對交叉學(xué)科的理解，拓展人文事業(yè)具有重要意義，因此在教學(xué)中應(yīng)重視音樂與其他學(xué)科的綜合。
讓音樂與生活融合。音樂本來就是從生活中創(chuàng)造出來的，我們在音樂教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)需要，實現(xiàn)學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面橫向聯(lián)系，及它們之間的相互作用和影響。讓音域回歸生活，回歸自然。所以，音樂可以讓每一個孩子用自己獨特的方式想象，解釋，來宣泄自己的情感，它最能表現(xiàn)人的個性。而活動恰恰就能提供這樣的自由。游戲、表演等是小學(xué)生最喜歡的活動方式。我們在音樂教學(xué)過程中十分注重通過音樂活動的展開，來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能，給他們探究問題，探詢知識的空間，讓他們大膽設(shè)想，自由創(chuàng)造。
讓音樂與繪畫相融合，正如音樂大師貝多芬所說：“當(dāng)我作曲時，心中總是描繪著一幅圖畫，順著那個輪廓前性》”所以，在音樂教學(xué)中有很多難以用文字表達清楚的意思，可以用圖畫表達；許多讓學(xué)生難以想象的事物，可以靠圖畫再現(xiàn)。《草原就是我的家》這首歌曲雖然簡單，但是要真正唱出內(nèi)蒙古民族曲調(diào)的風(fēng)格卻很難，這是在課堂上，可以利用一些描繪蒙古風(fēng)光的.圖片或錄象，特別是大草原和成群牛羊的圖畫，讓學(xué)生在視覺上感受蒙古草原的遼闊，然后體會這首歌該怎么唱。
讓音樂與其他課程相融合。在教學(xué)過程中，采用現(xiàn)代化的教育技術(shù)成了課堂教學(xué)的重要手段，同時利用多媒體開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的音樂文化范疇。讓學(xué)生獲取古今中外的各種音樂信息，也可以開展綜合實踐活動，把課堂延伸到更為廣闊的創(chuàng)新空間。音樂也可以融入其他學(xué)科的課堂，可以采取到室外上音樂課，在班級不定期開展小小音樂會，利用多媒體教學(xué)手段等多種形式，創(chuàng)新和搞活課堂。
這種融合式的音樂教學(xué)，將學(xué)生的目光引想摁扣本以外的廣闊天地，不僅突出了音樂文化的這條主線，有利于學(xué)生音樂素質(zhì)的提高，而且拓展了知識視野，并以藝術(shù)的方式促進了相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)。
《草原》的教學(xué)反思14
語文課上，我正引導(dǎo)學(xué)生們有感情地朗讀《草原的早晨》這篇課文的第三自然段：遠(yuǎn)處，一群群羊兒像朵朵白云在飄動，藍天下回蕩著牧羊人的歌聲。讓他們在朗讀想象中去體會草原靜謐的美。按教學(xué)思路，我該引導(dǎo)學(xué)生朗讀全文了，讓他們能在朗讀中體會草原的動態(tài)美與靜態(tài)美，同時領(lǐng)會課文的條理�？蓜傄蛔x完第三自然段，第一大組里就冒出了一只小手�！安軔偅阌惺裁词聠幔俊蔽夷托牡貑�。曹悅站起來，拿起書，鄭重其事地說：“老師，我知道為什么說羊群像白云�！蔽液芨吲d，提醒全班學(xué)生：“同學(xué)們注意了，現(xiàn)在曹悅小朋友有一個重大發(fā)現(xiàn)，讓我們來聽一聽�！�
曹悅說：“因為白云是白的，羊群也是白的，所以說羊群像白云。”曹悅的`話音剛落，教室里冒出了更多的小手：“老師，我還知道。老師，我還知道。”“于潤澤，你說說看�！庇跐櫇烧酒饋�，說：“如果是一只羊的話就不像白云了，要許多只羊在一起才像白云�！薄皩�。還有，如果羊群在跑的時候也不像白云，因為白云不會跑得那么快。只有羊群一邊吃草一邊走的時候才像朵朵白云在飄動�！眲€ㄉ几纱嗑筒徽酒饋�，坐在座位上直接插話。再讀這句話，學(xué)生的感受就更加深刻了。
這時，下課鈴響了，雖然教學(xué)任務(wù)沒能完成，但我很興奮。我真佩服這些孩子，他們會讀書，會思考，會發(fā)現(xiàn)，會表達。而且孩子們在小組學(xué)習(xí)中充分討論，暢所欲言，讓他們的思維不受局限，更加開闊。在交流中他們思維的火花相互碰撞，對課文的理解在一步步加深。如果我在教學(xué)中對第一只突然舉起的小手視若無睹的話，我想我會錯過一次又一次的發(fā)現(xiàn)，失去一次又一次和學(xué)生真正交流學(xué)習(xí)的機會。關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)會傾聽他們的心聲，經(jīng)歷了這一次后，使我對此有了更深刻的體會。
《草原》的教學(xué)反思15
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能用優(yōu)美、親切的聲音演唱歌曲，突出學(xué)生為主體，通過情感體驗和肢體語言的融合互動，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)交往能力。
2、拓寬思維，豐富知識，為學(xué)生自主發(fā)展提供一個開放的空間與平臺，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
3、借助多種手段讓學(xué)生在培養(yǎng)集體意識的同時，感受集體創(chuàng)作帶來的樂趣，結(jié)合教學(xué)激發(fā)學(xué)生民族情感，增進民族團結(jié)。
教學(xué)重點：能用自然優(yōu)美的聲音唱歌，會創(chuàng)編協(xié)調(diào)大方的動作來表現(xiàn)歌曲。
教學(xué)難點：讓學(xué)生體驗把握蒙古族音樂的風(fēng)格特點。
教具準(zhǔn)備：電子琴、課件、部分打擊樂器。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入
師：今天馬老師要帶大家去一個美麗神奇的地方，想知道去哪里嗎？（想）我先不告訴大家，一會到了你就知道了！今天我們不坐汽車火車，也不乘飛機，那讓我們一起騎上馬兒出發(fā)吧�。ǚ鸥枨恫菰褪俏业募摇�，老師帶領(lǐng)學(xué)生做起碼的動作。）
2、觀賞課件，了解蒙古風(fēng)情。
師：我們到站了，請看！我們到了什么地方？（課件展示：藍天、大草原、牛羊群、蒙古包。。。。。。）生：（內(nèi)蒙古大草原）
師：你看到這里有什么？
生：藍天、白云、蒙古包。。。。。
師：說得好，這個美麗的地方就是蒙古族人民的居住地。你知道蒙古族嗎？誰來把你知道的告訴大家？
生：自由說。
師：蒙古族人民熱情好客，勤勞善良，他們喜歡騎馬射箭，能歌善舞。他們的飲食以牛羊肉和奶為主，他們的服飾也很有特色，男女都穿寬大長袖的袍子系腰帶,長筒靴，平時以紅、黃色布纏頭，女子盛裝時戴漂亮的頭飾。
生：欣賞課件畫面。
師：更值得一提的是蒙古族一年一度的那達慕盛會，非常熱鬧，我們看看他們都干些什么？（課件展示：摔跤、騎馬、射箭三幅圖片。）你想?yún)⒓訂幔?/p>
生：想。
3、創(chuàng)編，聲音創(chuàng)編同時進行。
師：誰想來為大家表演摔跤、騎馬、射箭的動作呢？
生：試著表演創(chuàng)編的動作。
師：誰能為這些動作配上聲音呢？
生：創(chuàng)編聲音并上臺表演。（根據(jù)學(xué)生回答課件展示：摔跤：嘿—嘿—，騎馬：嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒，射箭：嗖0嗖0）
4、游戲：找朋友
師：這些動作下面有幾種節(jié)奏，這些節(jié)奏應(yīng)該和那個動作交朋友呢？（出示動作名稱、節(jié)奏與象聲詞的課件，引導(dǎo)學(xué)生找出相應(yīng)的節(jié)奏。）
5、課件三幅畫面，師選擇不同畫面，請學(xué)生作出相應(yīng)的表演。（表演是放歌曲《草原就是我的家》）
二、寓教于樂
1、欣賞歌表演，再次感受歌曲。
師：蒙古族的那達慕盛會熱鬧又動人，這里的人民熱情善良又勇敢，為我們偉大祖國的建設(shè)做出了很大貢獻，我們一起祝福他們好嗎？（好）我們就為他們獻上一首好聽的歌曲《草原就是我的家》，加入動作。
2、熟悉歌詞。
師：請大家看看歌詞中有沒有生字和不懂得地方？（教師帶領(lǐng)學(xué)生按節(jié)奏讀歌詞）
3、用身體為歌曲伴奏，再次熟悉歌曲。
教案《小學(xué)一年級音樂下冊《草原就是我的家》教案及教學(xué)反思》來自網(wǎng)！/JiaoAn/YinYueJAX/85135.html
師：這么好聽的'歌曲還想再聽嗎？
生：想
師：不過這次老師是有要求的，請你們用自己的身體為歌曲伴奏，比如：拍手、跺腳、拍肩等都可以，請欣賞�。úシ鸥枨�
生：一邊欣賞，一邊用身體來搬走。
4、跟鋼琴直接唱歌詞，教師伴奏。
師：在唱的時候，你認(rèn)為那一句最難唱呢？（引導(dǎo)學(xué)生自己找問題，并思考解決辦法。）
生：第三句。（八度音程大跳和附點）
師：誰來當(dāng)小老師，幫他唱好這一句？（指名兩名學(xué)生上臺教唱，老師在一邊點撥）
5、師生對唱一遍。（教師伴奏）
6、跟鋼琴完整的唱歌詞，教師伴奏。
三、創(chuàng)造表現(xiàn)
師：剛才大家唱得不錯，請說說我們應(yīng)該帶著一種什么樣的心情來唱呢？是唱得強一些還是弱一些？
生：討論問題后按自己的方法表現(xiàn)歌曲。(教師伴奏，學(xué)生唱)
7、教師帶領(lǐng)學(xué)生逐句創(chuàng)編動作，最后放歌曲完整的表演唱。
師：大家已經(jīng)會唱歌詞了，想不想和老師一樣給他配上好看的舞蹈動作？
生：想。
8、用打擊樂器為歌曲伴奏。(學(xué)生選擇并說明理由)
師：除了唱歌、舞蹈你還有別的方法來表現(xiàn)這首歌曲嗎？
生：樂器。（自選樂器并試著演奏。）
最后師生一起邊唱邊用打擊樂器伴奏。（放歌曲錄音）
四、完美結(jié)課
今天我們一起游覽了美麗的內(nèi)蒙古大草原，你有哪些收獲呢？（學(xué)會了唱歌、舞蹈，為歌曲伴奏）今天大家的表現(xiàn)都很棒！老師很想記住你們動聽的歌聲、優(yōu)美的舞蹈，請大家再次為我和臺下的老師們表演唱這首《草原就是我的家》�。ㄔ诩w歌表演中結(jié)束
教學(xué)反思：本課教學(xué)我感受最深刻是：學(xué)生積極參與，興趣盎然，情緒隨著教學(xué)的推進不斷高漲，快樂地歌唱舞蹈，幾乎達到了瘋狂的地步。通過“看——說——聽——唱——演”的教學(xué)活動，一步一步加深對“蒙古族”的了解。特別是他們高歌的同時騎馬揮鞭表演，仿佛是真的奔馳在遼闊的草原上，還情不自禁地在歌曲的間隙加上“駕”的襯詞，恰倒好處地表現(xiàn)了蒙古族兒童騎上小紅馬奔馳草原的情景以及他們對草原、家鄉(xiāng)深深的摯愛之情。學(xué)生的這種熱情是我事先沒有預(yù)料到的，特別是加上襯詞這一自發(fā)的集體創(chuàng)新行為，真是給了我意外的驚喜。讓我感受到他們騎上小紅馬奔馳在大草原上的興奮之情以及對大草原的熱愛，他們的情緒深深地感染了我，不知不覺中我也和他們一起盡情高歌舞蹈了。因此我覺得我們的課堂教學(xué)過程應(yīng)將學(xué)生從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)最大的空間去感受、體驗、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)作，從而使他(她)們能充分展示才華、挖掘潛力、釋放情感、體驗成功。
音樂是情感的藝術(shù)。音樂課只有突出情感目標(biāo)，才能真正體現(xiàn)美育的作用，才能使學(xué)生感受到美，從而產(chǎn)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。
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