課程教學(xué)反思(精選15篇)

　　身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的課程教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

課程教學(xué)反思1

　　本文學(xué)習(xí)除了研讀文本之外，主題的拓展更是精髓。針對這一點(diǎn)，我課前發(fā)動學(xué)生搜集了大量愛國詩篇和真實(shí)事例，但是現(xiàn)成的事例畢竟還是讓學(xué)生作為看客來解讀的。當(dāng)前單一“語言智能訓(xùn)練式”的“生字、詞語作業(yè)”日漸轉(zhuǎn)型，取而代之的是融入更多情感、視聽體驗(yàn)的多元化作業(yè)，這對于學(xué)生45分鐘之外多元智能發(fā)展無疑是大有裨益，以此為出發(fā)點(diǎn)，我做了如下的作業(yè)安排：結(jié)合作品針對現(xiàn)實(shí)寫出對思鄉(xiāng)愛國情感的認(rèn)識體會、以“假如我在國外”為題寫篇短文、查找愛國主題的音樂或繪畫作品、在今后的生活中留心觀察現(xiàn)存的老北京風(fēng)土人情，從中更加準(zhǔn)確領(lǐng)悟《棗核》中流露的思想以及一系列同樣主題的異國游子的`作品所揭示的內(nèi)涵。

　　我在《棗核》授課中努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多元化情境教學(xué)氛圍，為他們提供理解知識的若干切入點(diǎn)以及通向它的途徑，牽引了每個學(xué)生身上的優(yōu)勢神經(jīng)，使其能夠接觸到不同的思維方式，無疑對他們進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)提供了發(fā)展的前提。

課程教學(xué)反思2

　　創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式、流程引領(lǐng)著教學(xué)方法的新潮流。作為教師首先要積極響應(yīng)，至少掌握一兩種新模式，關(guān)鍵還是要落實(shí)在課堂教學(xué)中，在這一過程中，必須深刻理解和準(zhǔn)確把握教師（教法）和學(xué)生（學(xué)法）的角色關(guān)系，必須體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。準(zhǔn)確把握創(chuàng)新的課堂核心：自主探究、合作交流、個性創(chuàng)新。要客觀辨證地審視傳統(tǒng)教學(xué)法，講授法至今仍然是非常好的最見教師功底的教學(xué)方法，尤其是年青教師首先要運(yùn)用好這一方法（多看百家講壇，肯定受益匪淺），我們不應(yīng)一說改革就六神無主，或者飄飄欲仙，必須腳踏實(shí)地，做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。教師要有效地利用多媒體教學(xué)手段，不能隨便拿一個課件，照“件”宣讀一節(jié)課，這樣肯定不行，在課件資源十分豐富的條件下，必須注意兩點(diǎn)：

　�。�1）學(xué)生的`實(shí)際水平（地區(qū)差距）；

　　（2）取舍有度，切忌濫用課件，華而不實(shí)。

　　在學(xué)習(xí)中積累，在積累中創(chuàng)新，形成自己特色且符合實(shí)際的教學(xué)法，促進(jìn)學(xué)生的成長發(fā)展。

課程教學(xué)反思3

　　本人任高一級歷史教學(xué)工作，經(jīng)過三年的教學(xué)實(shí)踐，讓我對新課程有了更加深刻的教學(xué)感觸。它是一次從教育理念到教學(xué)實(shí)踐的全面改革與創(chuàng)新，也是一次充滿智慧的挑戰(zhàn)。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐，感到既有收獲的喜悅，又有許多問題與困惑。

　　一、收獲的喜悅

　　（1）以課程標(biāo)準(zhǔn)為依托，轉(zhuǎn)變課程理念，明確教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)性。

　　課程標(biāo)準(zhǔn)為教學(xué)依據(jù)的思想，凸顯公民教育的宗旨。集中反映了國家在歷史新課改中的政策與發(fā)展方向，體現(xiàn)了國家對學(xué)生在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等的基本要求。它有別于過去教學(xué)大綱時代片面注重和追求學(xué)科體系的完整性和專業(yè)性，教師只有通過對課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)真學(xué)習(xí)、耐心研磨，才能理解課程的性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)，以及課程的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議等內(nèi)容的初衷，才能更準(zhǔn)確地把握教材，指導(dǎo)教學(xué)。促進(jìn)學(xué)生個性的健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，從而進(jìn)一步全面提高全體國民素質(zhì)。新課改要求教師做課程的開發(fā)者，在“一綱多本”的時代，如何在課標(biāo)的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教材具體內(nèi)容處理教材，是課改中教學(xué)創(chuàng)新的起始點(diǎn)。

　　在學(xué)習(xí)人教版教科書必修1第八單元第27課《世界多極化趨勢的出現(xiàn)》一課時，首先明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)是：“簡述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國和中國的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動的興起，了解世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展�！逼浯巫⒁獾健昂喪觥焙汀傲私狻边@兩個不同能力層次目標(biāo)要求，進(jìn)而明確“簡述”的是四種政治力量的興起，“了解”的是“多極化趨勢”既“發(fā)展”又“曲折”的特點(diǎn)，最后根據(jù)上下節(jié)的課標(biāo)內(nèi)容，把本節(jié)的時段確定在20世紀(jì)50年代中期到80年代中期，由此展開本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的處理和學(xué)習(xí)探討。在處理簡述四種政治力量的興起時有主次、輕重之分的，歐共體、日本、中國是本課的重點(diǎn)，不結(jié)盟運(yùn)動則相對不是主要的，是可以略講的；而簡述部分則可由學(xué)生根據(jù)教材和所學(xué)的知識自主學(xué)習(xí)。對歐共體和日本興起的原因可通過合作學(xué)習(xí)、共同討論得以完成。對“了解世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展”這一教學(xué)難點(diǎn)的完成，教師可以用講解法或材料解讀法來突破。這樣即可靈活處理教材和和教法，又緊扣課標(biāo)要求完成教學(xué)目標(biāo)。本學(xué)期在學(xué)習(xí)人教版教科書必修2第三單元第10課《中華民族資本主義的曲折發(fā)展》一課時，首先明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)是：“簡述鴉片戰(zhàn)爭后中華民族民族資本主義曲折發(fā)展的史實(shí)，認(rèn)識近代中華民族資本主義產(chǎn)生的歷史背景�！焙喪觥傍f片戰(zhàn)爭后中華民族民族資本主義曲折發(fā)展的史實(shí)”可由學(xué)生根據(jù)教材自主學(xué)習(xí)，對中華民族民族資本主義產(chǎn)生和曲折發(fā)展的原因則通過合作學(xué)習(xí)、共同討論得以完成。

　�。�2）以學(xué)生為主體，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。

　　歷史教學(xué)的主體是學(xué)生，沒有學(xué)生的積極、主動參與，就談不上歷史教學(xué)改革，教師的美好愿望也就無從實(shí)現(xiàn)。學(xué)生是否能夠積極主動地參與到課程改革中來，是高中歷史課程改革成敗的關(guān)鍵。因此，在教學(xué)活動中，歷史教師不僅要使學(xué)生能夠較好掌握運(yùn)用知識，努力創(chuàng)設(shè)新的歷史教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段，同時更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài)，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生將傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)的新型的歷史學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生自己的主體意識、能動性和創(chuàng)造性以及合作精神不斷得到發(fā)展。

　　在學(xué)習(xí)《世界多極化趨勢的出現(xiàn)》一課時，以多媒體的手段通過講授法、討論法使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。比如：通過設(shè)置問題情境，進(jìn)行導(dǎo)入新課和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“歐共體形成的原因”和“日本成為經(jīng)濟(jì)大國的原因”。充分利用教材中的史料，并結(jié)合相關(guān)資料，以材料解析題形式，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史材料的能力，并加深對歷史問題的認(rèn)識。通過觀看“歐共體形成”的錄像，讓學(xué)生感性地了解歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。通過“中國和平崛起對世界歷史產(chǎn)生哪些影響?”的研究性學(xué)習(xí)小課題探究，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)精神，充分地發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性能，使教學(xué)內(nèi)容從課內(nèi)延伸到課外。通過圖示教學(xué)法，幫助學(xué)生更好地把握歷史發(fā)展的現(xiàn)象，使所學(xué)知識具體化、直觀化。通過“對戰(zhàn)后歐共體和日本的崛起，我們有何啟示？”問題提出，將歷史學(xué)習(xí)從感性上升到理性，體現(xiàn)歷史教學(xué)的人文關(guān)懷。

　　在學(xué)習(xí)《中華民族資本主義的曲折發(fā)展》一課時，通過“根據(jù)以上材料的`內(nèi)容發(fā)揮想象力，設(shè)想‘如果你是一名生活在廈門的紡織手工業(yè)者，你會發(fā)現(xiàn)自己及周圍的人和事,在鴉片戰(zhàn)爭前后有什么變化？’”和“如果你是當(dāng)年的榮家兄弟，請進(jìn)行討論，展開市場分析”這些問題，讓學(xué)生置身于特定的歷史背景中，換位思考，培養(yǎng)學(xué)生感知?dú)v史的能力；通過“有人說‘中國的資本主義是歐風(fēng)美雨的產(chǎn)物’，你同意這些觀點(diǎn)嗎？”的研究性學(xué)習(xí)小課題探究，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)精神，通過“從材料一人物掛冠從商中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他怎樣的精神？”問題思考，達(dá)到讀史明智，滲透情感教育。

　　我們應(yīng)辨證地處理好教與學(xué)的關(guān)系，根據(jù)不同的知識內(nèi)容，具體的教學(xué)要求，靈活選擇有效的教學(xué)策略，優(yōu)化教學(xué)方法與手段，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)有效的課堂教學(xué)效果。

　　二、教學(xué)的困惑

　　在課堂教學(xué)中，雖然教師主觀愿望良好，但與教學(xué)實(shí)際總有一定的差距，存在教與學(xué)的問題和困惑主要有：

　�。�1）初高中歷史教學(xué)的脫節(jié)

　　首先，初中歷史教學(xué)在現(xiàn)行的考試制度制約下，現(xiàn)實(shí)中存在著學(xué)生初中歷史知識貧乏。領(lǐng)導(dǎo)不重視，教師無壓力，學(xué)生無所謂。一些學(xué)校不開或少開歷史課，把時間留給語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科；即使開了歷史課，也是為了應(yīng)付上級教育主管部門檢查，農(nóng)村歷史專任教師少，教師不留作業(yè)。導(dǎo)致進(jìn)入高中以后，初中的歷史基礎(chǔ)嚴(yán)重脫節(jié)，嚴(yán)重影響高中教學(xué)的正常開展。

　　其次，高中教材內(nèi)容與觀點(diǎn)與初中相脫節(jié)或拔高。初高中教材版本多樣化，教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重脫節(jié)，初中內(nèi)容蜻蜓點(diǎn)水，高中內(nèi)容要求入木三分，導(dǎo)致新課程“繁、難、偏、雜”。同時，有些觀點(diǎn)過于“超前”與初中所學(xué)的觀點(diǎn)存在著矛盾，使學(xué)生無所適從。

　�。�2）不能掌握正確的學(xué)習(xí)方法

　　由于初中階段沒有打好基礎(chǔ)，升入高中以后，才開始真正把歷史作為一門課程來學(xué)習(xí)，就不知如何下手了。部分學(xué)生的課本在使用兩個月之后如同新書一樣，上面居然沒寫一個字，不知道做課堂筆記，還是等老師在復(fù)習(xí)時給他劃重點(diǎn)；大部分學(xué)生上課時雖然認(rèn)真聽講，甚至積極參與課堂教學(xué)活動，但一到考前復(fù)習(xí)時，就不知道如何自主復(fù)習(xí)、理解地掌握歷史知識。再者，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒能做到課前預(yù)習(xí)，課后及時復(fù)習(xí)，許多學(xué)生還固守著學(xué)習(xí)歷史也就是上課聽一聽，考前背一背的老觀念。沒能通過平時的及時復(fù)習(xí)和適當(dāng)練習(xí)來提升自己的歷史思維能力。

　　三、改進(jìn)的措施

　�。�1）、落實(shí)課前預(yù)習(xí)工作，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。

　　針對學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)弱、方法落后的特點(diǎn)，教師應(yīng)努力改變傳統(tǒng)的封閉式課堂教學(xué)模式。采取開放式教學(xué)方法，先讓學(xué)生課前就明白將要學(xué)習(xí)的知識，動員和指導(dǎo)學(xué)生去查找相關(guān)資料，必要時進(jìn)行社會調(diào)查實(shí)踐。這樣，在教學(xué)新知之前，學(xué)生不再是“零”起點(diǎn)，在學(xué)習(xí)時能使自己處于主動探索的地位上。讓同學(xué)在課前的學(xué)習(xí)活動中，盡可能多的了解到課本上沒有的歷史知識、歷史故事等，并通過充分有效交流，實(shí)現(xiàn)初級資源共享，為學(xué)生學(xué)好的新課奠定良好前提，形成學(xué)習(xí)良性循環(huán)，并為下次學(xué)習(xí)探索積累經(jīng)驗(yàn)。

　�。�2）、加強(qiáng)集體備課，提高合作教學(xué)觀念。

　　新教材注視學(xué)生合作學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)際上教師的備課方式更應(yīng)隨之而變。由于新課程在容量難度上和不同于舊教材，教學(xué)上初高中又有很大的差異。教師加強(qiáng)自身教學(xué)理論學(xué)習(xí)和專業(yè)素養(yǎng)的提高當(dāng)然是首要的，但只靠單搶匹馬孤軍奮戰(zhàn)的時代過去了，只有加強(qiáng)集體備課、集體議課評課，才能更好的解決新教材中的諸多新問題，全面提高教學(xué)質(zhì)量。同時，這種集體備課不僅僅是校內(nèi)的，而且應(yīng)是校際的、地區(qū)間的、以至是更大范圍的；不僅是面對面的交流，也可以進(jìn)行更簡便、快捷的網(wǎng)上交流。如我在上《世界多極化趨勢的出現(xiàn)》一課時，對“了解世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展”這一教學(xué)難點(diǎn)的完成，反復(fù)推敲，就是難以找到突破“曲折”這一難點(diǎn)的有關(guān)材料，最后只好用教師可以講解來解決這一難點(diǎn)，后來聽了專家的課后，頓時豁然開朗，問題迎刃而解，且由此獲得了教學(xué)新方法。

　　總之，新課改畢竟還是一個新事物，是一把“雙刃劍”，它給我們教師帶來了諸多的沖擊和挑戰(zhàn)，也給我們同一起點(diǎn)和機(jī)遇。我們只有堅(jiān)定信念，迎難而上，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，大膽實(shí)踐，努力探索，定能取得好成績

課程教學(xué)反思4

　　孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！痹凇伴喿x”和“討論”兩個環(huán)節(jié)中學(xué)生接觸和理解到許多課本知識，掌握了一些解決問題的材料和方法。進(jìn)一步提高，就要求學(xué)生對閱讀了的內(nèi)容進(jìn)行歸納和綜合，認(rèn)識歷史事件的本質(zhì)和前因后果，進(jìn)行縱向和橫向比較，將知識的各部分按一定邏輯順序歸納成系統(tǒng)的有機(jī)整體。

　　這樣，有助于在學(xué)生頭腦中形成完整的知識結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生對客觀事物認(rèn)識的深化，有利于鞏固已掌握的知識。每節(jié)課都如此，就會形成知識——方法——能力之間的良性循環(huán)，效率就會越來越高。

　　課堂歸納一般控制在10分鐘左右，教師以啟發(fā)、點(diǎn)撥、釋疑、小結(jié)的形式和學(xué)生一起整理知識，“穿線織網(wǎng)”，歸納出教材知識結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)涵。盡可能由學(xué)生歸納，一些難度較大的可由學(xué)生先討論，再歸納總結(jié)。

　　教師的`歸納要精練易懂，所以教師平常備課，就要用規(guī)范的最經(jīng)濟(jì)的書面語言把答案寫出來，并反復(fù)修改、推敲，講時“避免摻水分”，避免學(xué)生不得要領(lǐng)，找不出“關(guān)鍵詞”、“得分點(diǎn)”。

課程教學(xué)反思5

　　今天，教學(xué)《蚯蚓的選擇》這一課，上節(jié)課我就留了作業(yè)，讓學(xué)生這節(jié)課準(zhǔn)備活蚯蚓5——10條，把捉到的蚯蚓放在潮濕松軟的土壤里，用瓶子帶到學(xué)校。為了學(xué)生實(shí)驗(yàn)方便，土壤由教師提供。

　　如何用實(shí)驗(yàn)來證明蚯蚓喜歡什么樣的生活環(huán)境？因?yàn)榻?jīng)歷過綠豆發(fā)芽的對比實(shí)驗(yàn)，學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的時候，難度并不是很大。因?yàn)檎n前的忽略，沒有準(zhǔn)備干燥的土壤，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的時候，讓學(xué)生在盒子里一面放濕土，一面不放土，保持干燥。這樣就形成潮濕和干燥兩個對立面了，實(shí)驗(yàn)時，我給學(xué)生提供了黑色的'盒子----舊的簡單機(jī)械試驗(yàn)盒。蚯蚓放在盒子的中間，這樣實(shí)驗(yàn)就可以進(jìn)行啦！

　　實(shí)驗(yàn)進(jìn)行時，學(xué)生總是抑制不住，往里面看，教師及時糾正，讓學(xué)生在等待5分鐘之后，再看實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。否則實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象不明顯。5分鐘后，實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和預(yù)想的完全一致。設(shè)計(jì)蚯蚓對陰暗的環(huán)境選擇實(shí)驗(yàn)時，為了讓實(shí)驗(yàn)效果明顯，學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)后，我給學(xué)生提了兩條改進(jìn)措施：一是不要在盒子里放濕土，也不要鋪濕巾，只是在實(shí)驗(yàn)和里放入少量清水，保持實(shí)驗(yàn)盒里濕潤，把活動放在室外進(jìn)行，因?yàn)槭彝怅柟獬渥�，�?shí)驗(yàn)效果更加明顯，看蚯蚓如何選擇。（因?yàn)槲以谡n前已經(jīng)做過實(shí)驗(yàn)，課上就沒必要再讓學(xué)生走彎路了。）當(dāng)把蚯蚓放在盒子明暗交界處的時候，蚯蚓會很快作出反應(yīng)。不同小組的學(xué)生不時來向我匯報(bào)，拉著我去看他們的蚯蚓。通過這樣的話活動，學(xué)生對蚯蚓的生活環(huán)境有了更深的理解。

課程教學(xué)反思6

　　《動物的“睡眠”》是一篇常識性課文。課文以三種動物為例介紹了蝙蝠——冬眠，海參——夏眠，蝸�！�—即冬眠又夏眠。課文介紹的內(nèi)容雖然屬于科普知識，但是筆墨生動、有趣、易懂。兼常識性與文學(xué)性為一體，教學(xué)時我既要講清三種動物的睡眠特點(diǎn)，又不能上成常識課。 在教學(xué)本課時，我通過生動的語言、豐富多彩的圖片、輕松的學(xué)習(xí)情境，以喚起學(xué)生情感的共鳴，讓他們學(xué)得興趣盎然。我把質(zhì)疑、釋疑作為教學(xué)過程的重要組成部分。

　　1、要求學(xué)生自己預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問題。

　　2、抓住教學(xué)中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有針對性和啟發(fā)性的問題，如“為什么說動物睡眠是為了休息，但又不全是為了休息？”

　　“蝙蝠‘冬眠’是為了什么”“海參‘夏眠’是為了什 么？”“蝸牛不分時節(jié)的長眠是受了什么影響？”等，啟發(fā)鼓勵學(xué)生思索探討，大膽想象，各抒己見，逐步解疑。在本堂課上，我詳細(xì)地講述了“蝙蝠”的睡眠情況，在教授“海參”、“蝸牛”的.睡眠方式時，我采用了復(fù)述的方式，要求學(xué)生用第一人稱的形式向我們介紹這兩種動物的睡眠方式。這樣，學(xué)生在復(fù)述的同時，既能身臨其境的感受到動物與人類的區(qū)別，又很好地鍛煉了他們的口頭表達(dá)能力。 雖然達(dá)到了預(yù)期的效果。但是，在課堂上也出現(xiàn)了一些不盡人意的地方。首先，是時間把握的不夠準(zhǔn)確，沒有走出課堂教學(xué)范圍。其次，在制作課件時，由于自己的疏敷，把“海參”的夏眠寫成了冬眠。再有，沒有調(diào)節(jié)好課堂氣氛，使得學(xué)生在課堂上過于安靜，課堂氣氛不夠熱烈。

　　通過這次認(rèn)真的反思，我能更客觀地評價自己的教學(xué)，更有助于我在今后的工作中注意問題，克服弱點(diǎn)，使自己的教學(xué)日益走向成熟。

課程教學(xué)反思7

　　《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》 （以下簡稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程：語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”：課改以來，沉寂的課堂熱鬧了起來，對話成了語文課堂一道亮麗的風(fēng)景。對話理念的引入，的確給語文課堂注入了生機(jī)和活力。但是仔細(xì)審視當(dāng)前的語文課堂，由于觀念的偏差、認(rèn)識的局限，導(dǎo)致對話教學(xué)中出現(xiàn)了很多虛浮和無效現(xiàn)象。因此，有必要對對話教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的反思和糾偏，構(gòu)建積極有效的語文對話教學(xué)框架。

　　一、對話真實(shí)意義缺失的反思

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　　教師雖然從形式上給予學(xué)生自由言說的機(jī)會，但是整個對話過程都牢牢地掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”，而是“主宰”。雖然課堂有問有答，但是在話語霸權(quán)之下，不過是教師牽著學(xué)生的鼻子走，一步一步地接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案，教學(xué)完全封閉在教師的誘導(dǎo)之中，成為掩人耳目的“對話圈套”。屬于語文教學(xué)本性的心靈對話嚴(yán)重缺失，學(xué)生在這樣嚴(yán)密控制的對話中，失去主體的個性、情感和思想，陷于精神上的單一與蒼白。這樣的課堂對話所表現(xiàn)出來的不是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟和建構(gòu)知識的過程，而是被教師強(qiáng)勢牽引著的模式化的表演罷了，是語文課堂的虛假飾物和華麗包裝。是裝腔作勢的“假對話”：

　�。ǘ�）脫離文本的“空對話”

　　文本是學(xué)生的第一認(rèn)識對象和對話伙伴，是師生課堂對活的直接憑借和依據(jù)。有些教師為了生成“無法預(yù)約的精彩”，為了“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、感受和理解”，就從“平等的首席”中讓出來，成了教學(xué)的“旁觀者”和“局外人”，任由學(xué)生天馬行空地隨意發(fā)揮，漫無邊際地自說白話，置文本于不顧，嚴(yán)重偏離了文本的價值取向，如，一位教師教學(xué)《秦始皇兵馬俑》，在總結(jié)課文時間學(xué)生： “面對這雄偉壯觀的秦始皇兵馬俑，你覺得最應(yīng)該感謝誰呢？”學(xué)生回答： “我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的`是古代那些制造兵馬俑的勞動人民�！� “我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是秦始皇。如果秦始皇不為自己制造陵墓，就不會留下兵馬俑了。” “我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是第一個發(fā)現(xiàn)兵馬俑陶片的農(nóng)民。” “我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是考古專家�！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是這篇文章的作者。”學(xué)生為了顯示自己的獨(dú)特，從不同的角度猜測著教師的“謎底”，教師因?yàn)樽鹬貙W(xué)生的多元理解，也莫衷一是，無果而終。這種脫離文本視野，缺失文體價值觀的對話，是一種沒有潛質(zhì)的“空對話”。這種沒有意義生成的對話只能 是空洞無物、毫無意義的語言形式。這樣的對話越多，距離教學(xué)目標(biāo)就越遠(yuǎn)。時間長了，學(xué)生會變得心浮氣躁，急功近利，嘩眾取寵，迷失了精神的家園。

　　（三）漠視差異的“偏對話”

　　對話教學(xué)的第一要義應(yīng)該是民主和平等。要求教師要蹲下身子與學(xué)生進(jìn)行最自然、最真誠的交流，真正走進(jìn)他們的情感世界和精神領(lǐng)域，傾聽他們幼苗拔節(jié)、心靈開花的聲音；欣賞他們蓬勃向上、笑容燦爛的樣子；分享他們成長途中五彩斑斕、妙趣橫生的故事……遺憾的是，我們發(fā)現(xiàn)很多的語文課上，少數(shù)能說會道的尖子學(xué)生幾乎壟斷了話語權(quán)和表達(dá)權(quán)，他們頻頻地發(fā)言，屢屢地表演，儼然是對話的“貴族”，而其他學(xué)生則很少有自由表達(dá)的機(jī)會，至于少數(shù)“差生”更是與對話無緣：對話主體嚴(yán)重失偏，對話機(jī)會嚴(yán)重失衡。學(xué)習(xí)生活中的“偏對話”，使他們越發(fā)心靈封閉，心思枯竭，自卑脆弱。教師不能漠視差異，而應(yīng)把它開發(fā)成可以利用的教學(xué)資源。教師要尊重兒童的差異，賦予每個學(xué)生自由表達(dá)的權(quán)利。尊重兒童的話語權(quán)，就是尊重兒童的天性，尊重兒童的生命。還兒童話語權(quán)，教育中才有兒童的影子，對話教學(xué)才能有效展開。

　　（四）瑣碎問答的“淺對話”

　　由于理解的偏差，有些教師把對話簡單地理解為“談話”和“說話”，在課堂上的表現(xiàn)就是教師提出問題，學(xué)生回答問題。教師把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個個瑣碎的問題，也不管這些問題有沒有思考的價值，有沒有提問的必要，教學(xué)的展開全部圍繞問題進(jìn)行，教學(xué)的推進(jìn)過程就是問答的延續(xù)過程。問題回答完了，對話也就隨著教學(xué)任務(wù)的完成而宣告結(jié)束，這樣的對話缺少思維的交鋒，思想的碰撞；沒有精神的交流，視界的融合；缺乏自我反思和相互喚醒，僅僅停留在形式上的問與答、理解上的“淺表層”，其實(shí)是變異了的“獨(dú)白”，是近乎無效的“淺對話”。

　　二、 “有效對話”實(shí)踐策略的構(gòu)建

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出： “閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程�！逼鋵�(shí)這里面包含著兩層含義：

　　（1）閱讀是讀者與文本間主體的對話過程。

　　（2）教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生主體間的對話過程。

　　這里面蘊(yùn)含著語文教學(xué)對話的兩個概念：一是“閱讀對話理論”，二是“教學(xué)對話理論”�，F(xiàn)在很多教師把兩者混為一談，把《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“對話”理解為單純的“教學(xué)對話”，這顯然是很片面的。新課堂要求從“教師中心論” “學(xué)生中心論”走向“師生對話論”。 “對話”，不僅是一個時尚的名詞、一個新銳的理念，更應(yīng)是一種實(shí)實(shí)在在、付諸課堂實(shí)踐的全新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)行為。

課程教學(xué)反思8

　　時代在變，教材在變，人的觀念也在邊。語文新課程改革的推進(jìn)，對于語文教師而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)。而語文課教學(xué)的改革，則是新課程改革中的熱點(diǎn)，更是新課程改革中的難點(diǎn)。我們作為語文教師，必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，同時又要進(jìn)行深刻的反思和努力的探索。

　　反思傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)：

　　一、缺乏學(xué)生主動思考的體驗(yàn)

　　傳統(tǒng)語文課堂一直是教師展示個人才情的舞臺。教師悉心研究教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，講課熱情洋溢，課堂氣氛活躍。殊不知，學(xué)生只是當(dāng)了旁觀者，局外人，他們被動的接受著教師的理論，被教師牽著鼻子走，根本沒有想到，也沒有時間想到自己的感悟，久而久之，使學(xué)生們思維僵化，滋生了依賴思想，喪失了獨(dú)立解決問題的能力。正如俗話所說的“巧母拙女”。教師的講解全面透徹，雖曰愛之，實(shí)則害之。

　　二、缺乏學(xué)生與書本的直接對話

　　傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中，除了在預(yù)習(xí)中，學(xué)生粗粗的讀遍課文外，教師限于課時有限，一般很少讓學(xué)生在課堂上朗讀課文。教師通常是在上面講的天花亂墜，而學(xué)生在下面聽的是霧里看花。試想，一篇文章，詩歌的意境，散文的靈氣，小說的底蘊(yùn)，在學(xué)生對課文缺乏咀嚼甚至完全不熟悉課文的前提下，又怎能被領(lǐng)會？學(xué)生離開具體的語言環(huán)境，缺乏與課本的密切接觸，缺乏自己的主動深入思考，又怎能不是舞里看花？教師的架空分析，只能是把文章肢解的支離破碎，就像把金魚從水里撈到桌面上來供大家欣賞一樣。

　　三、缺乏新鮮的有活力的課題

　　多少年來，一支粉筆，一本教科書，一張三寸不爛之舌，構(gòu)成了傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)。教材千變?nèi)f化，學(xué)生性情各異，然而，教師的教法卻沒有多大長進(jìn)，慣性思維和惰性思維使得教師在新舊教材的變軌中，一切跟著感覺走。所謂的成熟就是在教參的詮釋上更高明一些，所謂的經(jīng)驗(yàn)無非就是一些方法技巧：應(yīng)試現(xiàn)代文閱讀分幾步走，作文如何開頭……都是抽象的理論，冰冷冷的原則，都是準(zhǔn)備好的條條框框，讓學(xué)生去裝去填。

　　四、缺乏對學(xué)生真正的尊重

　　傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中，教師居高臨下的站在講臺上，盛氣凌人的發(fā)號施令，板著面孔維護(hù)自己的師道尊嚴(yán)，不允許學(xué)生有一絲的不恭。教師要求學(xué)生動作整齊劃一，回答異口同聲，把學(xué)習(xí)不好的學(xué)生統(tǒng)統(tǒng)斥之為差生，希望學(xué)生像鴕鳥一樣，一頭扎進(jìn)書山學(xué)海。學(xué)生一不聽話，教師便把他們視為另類，巴不得把他們除之而后快。師生之間缺乏共同語言，感情不能融洽，教學(xué)難有成效。

　　五、缺乏自我素質(zhì)的提高

　　多年來，教師常教導(dǎo)學(xué)生，“不進(jìn)則退，不思則惰”，卻從沒對自己說過，“教如逆水行舟，不進(jìn)則退”。多年來，教師慣于嚴(yán)格要求學(xué)生而疏于自我提高。在日新月異的世界中，教師顯的固步自封，孤陋寡聞。教師對于學(xué)生需要什么，想些什么，則是茫然無知。說實(shí)話，讀書，對于很多語文教師來說，也已經(jīng)是很遙遠(yuǎn)的事了。有幾個老師能通讀四大名著，有幾個老師能寫的一手好文章，有幾個老師能自覺鉆研教育理論，并以此知道教育實(shí)踐。身為人師，才疏學(xué)淺，誤盡蒼生，實(shí)在汗顏。

　　如此的傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)，也就導(dǎo)致了教學(xué)效果往往并不理想，考試成績也是差強(qiáng)人意。

　　以上種種的不足，也正是我們需要努力的方向。

　　探索新課程改革下的語文課堂教學(xué)

　　一、要讓語文課堂活起來

　　一堂“活”的語文課，就像一篇躍動的散文，一件流光溢彩的藝術(shù)品。語文課堂教學(xué)的活，首先需要教師的靈活引導(dǎo)。教師要給學(xué)生多點(diǎn)撥，多直觀，多啟發(fā)，讓學(xué)生多思考，多動手，多動口，教師在課堂中要少廢話，少替代，少包攬，少埋怨，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，允許學(xué)生標(biāo)新立異。教師要運(yùn)用多種教學(xué)手段，將課堂內(nèi)容化靜為動，化無聲為有聲，調(diào)動學(xué)生各種感官，把學(xué)生自然而然帶入特定情境。同時，教師還要注重鼓勵學(xué)生的逆向思維、求異思維、發(fā)散思維等多種思維方式的并用，不隨意打斷學(xué)生的提問或回答，來培養(yǎng)學(xué)生的鮮活的思維。教學(xué)，學(xué)活，語文課堂氣氛怎能不活，這樣的課堂氣氛也一定會良好。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，讓合作探究的理念指導(dǎo)教師的教學(xué)，以便更有效的提高課堂教學(xué)效率。

　　語文課堂教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主體，而教師則是一個學(xué)習(xí)的合作者或是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。課堂上不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣；課堂上，教師不應(yīng)把知識硬塞給學(xué)生，學(xué)生學(xué)的再多，充其量只是一個人云亦云的“人形鸚鵡”；課堂上，教師要關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解；課堂上，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)問題情境，通過問題刺激學(xué)生學(xué)生自主學(xué)習(xí)，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。

　　三、要讓尊重和賞識走進(jìn)語文課堂教學(xué)。

　　教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是惟命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才能充滿信心，才能激活思維，才能積極主動的參與學(xué)習(xí)，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。教師要給予學(xué)生充分的自信，要相信每個學(xué)生都能成功，要相信每個學(xué)生都有成功的潛能。教師要真誠的愛自己的`學(xué)生，愛他們的優(yōu)點(diǎn)，也愛他們的缺點(diǎn)，親近他們，與他們心心相印，尊重他們的人格，少一點(diǎn)審視責(zé)備的目光，多一些欣賞鼓勵的熱情，使他們的自尊心不受傷害，使他們的個性得以張揚(yáng)。

　　四、要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

　　古語云，“學(xué)起于思，思起于疑”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。教師要給予學(xué)生充分的思考與感悟空間，給予學(xué)生充分的引導(dǎo)和鼓勵；教師要改變傳統(tǒng)的教育思想，激發(fā)學(xué)生潛在的好奇心，把學(xué)生提到主動學(xué)習(xí)的角色上來，激發(fā)學(xué)生的問題意識；教師要變革課堂教學(xué)模式，營造良好的教育環(huán)境，促使學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

　　五、要提高自身的素質(zhì)。

　　教師是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代成長起來的教師，學(xué)生是市場經(jīng)濟(jì)熏陶下的學(xué)生，要想適應(yīng)時代進(jìn)步的要求，要想契合教育發(fā)展的需求，要想適合學(xué)生的需要，教師必須進(jìn)行繼續(xù)教育，必須自我充電，以趕上時代的步伐，滿足學(xué)生的需要。在知識的領(lǐng)域上，教師要給學(xué)生一碗水，自己必須是一條潺潺不息的小溪；從教育的角度看，教師應(yīng)該掌握科學(xué)的理論，以先進(jìn)的教育理念，武裝自己的頭腦。新課程改革下，教師必須要提高自身的素質(zhì)。

　　總之，在新課程改革的大潮下，作為教師的我們，還需要不斷的反思和不斷的探索。

課程教學(xué)反思9

　　參加新課程改革的這半個學(xué)期，略有感想。下面我談?wù)勛屛腋杏|最深的兩點(diǎn)：

　　一、教材的編寫具有明顯的時代精神，具有濃厚的生活氣息。

　　這為教師的合理利用及創(chuàng)造性開發(fā)提供了廣闊的空間。這半個學(xué)期來，我深深感覺到教材編寫更具人文性、靈活趣味性。如《觀察物體》這單元的教學(xué)內(nèi)容雖然教抽象，但是教具隨手可得，與學(xué)生的生活息息相關(guān)。上課時我讓學(xué)生在家里找出各種長方體代替正方體擺一擺，學(xué)生擺得津津有味、余味未盡。對于學(xué)生空間思維能力的初步建立也就迎刃而解、水到渠成了。

　　更讓我感到驚喜的是學(xué)生的創(chuàng)造力。我不拘一格讓學(xué)生擺弄長方體，學(xué)生們居然能用這些看似簡單的長方體擺成了許多有趣的不同的形狀的物體。有的同學(xué)擺成長長的火車；有的同學(xué)擺成可愛的小狗；還有的同學(xué)擺成了酣態(tài)可鞠的機(jī)器人，真是妙趣橫生。

　　當(dāng)然教材中出現(xiàn)的一些問題也是在所難免的，因?yàn)樾抡n程要求教師教教材，而是要對教材質(zhì)疑、補(bǔ)充、變更。

　　二、我感受最深的是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

　　新課程提倡合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這里摘幾條《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對目標(biāo)的闡述：知識與技能的掌握的第三條要求是"經(jīng)歷提出問題、收集和處理數(shù)據(jù)、作出決策和預(yù)測的過程，掌握統(tǒng)計(jì)與概率的基礎(chǔ)知識和基本技能，并能解決簡單的問題。"數(shù)學(xué)思考的第三條要求是"經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、證明等數(shù)學(xué)活動過程，發(fā)展合情推理能力和初步的演繹能力，能有條理地、清晰地闡述自己的觀點(diǎn)。"解決問題的要求是"初步學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度提出問題、理解問題，并能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識和技能解決問題，發(fā)展應(yīng)用意識。形成解決問題的一些基本策略，體驗(yàn)解決問題策略的多樣性，發(fā)展實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神。學(xué)會與人合作，并能與他人交流思維的'過程和結(jié)果。初步形成評價與反思意識。"……我們?nèi)ヂ犝n時發(fā)現(xiàn)不少班級的學(xué)生善于獨(dú)立思考、自由表達(dá)。敢于質(zhì)問權(quán)威（有的學(xué)生與教師的意見不一致時，跟老師爭得面紅耳赤的情景是常有的。）學(xué)生作為平等的一員主動參與學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)變得活起來，充滿生命活力，學(xué)生興趣勃勃、情趣盎然。如教材41頁的"數(shù)學(xué)故事"，我按照常規(guī)讓學(xué)生討論后，讓學(xué)生匯報(bào)情況是，前面匯報(bào)的幾位學(xué)生編的故事各有千秋，但大體上都大同小異：機(jī)靈狗不小心把裝有12條金魚的魚缸打破了，淘氣和笑笑又拿來2個魚缸裝金魚，現(xiàn)在每個魚缸里有6條金魚。正當(dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)時，一雙小手舉了起來，響亮地說："老師，我有不同的看法。"其大意大致是，機(jī)靈狗不小心把裝有12條金魚的魚缸打破了，死了4條金魚。淘氣和笑笑又拿來2個魚缸裝金魚，現(xiàn)在每個魚缸里有4條金魚。這樣的想法真實(shí)讓我為之叫絕。

課程教學(xué)反思10

　　今天講了《加法的驗(yàn)算》一課，特失敗。課下針對我的教學(xué)過程進(jìn)行了反思。

　　我是這樣來進(jìn)行教學(xué)的：

　　首先出示自學(xué)思考題：（1）從書上你了解到哪些信息？提出了什么問題？（2）試著解答這些問題？（3）找到加法驗(yàn)算的三種方法？

　　第二個環(huán)節(jié)：學(xué)生自學(xué)后討論、交流。

　　第三個環(huán)節(jié)：全班逐個問題交流。

　　第四個環(huán)節(jié)：練習(xí)鞏固。

　　全班交流的時候第三個問題學(xué)生遇到了困難，經(jīng)過再次看書自學(xué)多數(shù)同學(xué)能找到三種驗(yàn)算的方法。練習(xí)的時候問題就多了，但歸結(jié)起來就是驗(yàn)算格式不規(guī)范）如有的把“驗(yàn)算”兩個字寫在了驗(yàn)算豎式的后面，有的驗(yàn)算豎式另起一行來寫）和三種驗(yàn)算方法的混淆（有的同學(xué)用和加加數(shù)）。

　　反思出現(xiàn)問題的原因有如下三點(diǎn)：

　　1、 留給學(xué)生自學(xué)交流的時間不夠充足。三年級同學(xué)由于年齡較小，這樣完全放手讓學(xué)生自學(xué)困難比較大，因此要給學(xué)生足夠的時間加上自學(xué)方法的'指導(dǎo)，讓學(xué)生逐漸掌握自學(xué)的方法。

　　2、 沒處理好算法多樣化與最優(yōu)化的關(guān)系。算法多樣化是針對全體同學(xué)，最優(yōu)化是針對個別的每一個同學(xué)，也就是說：每個同學(xué)都可以有自己認(rèn)為最適合自己的正確的方法，但是對全班同學(xué)來說，每個人的方法又是不一樣的，這些方法并不要求全班同學(xué)都要掌握，可以是體會，或者說有這種思路就行了。在課堂上我要求全體學(xué)生找到加法演算的三種方法，難度就提高了，學(xué)生反而出現(xiàn)了思維上的不混亂。

　　3、 教師的主體地位發(fā)揮的不夠�？茖W(xué)的課堂教學(xué)理念要求充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，但并不是不需要老師的指導(dǎo)和幫助。比如驗(yàn)算的一般格式還需要教師規(guī)范清楚的指導(dǎo)學(xué)生，避免教學(xué)過程中的彎路。

　　“二十四字教學(xué)模式”只是給我們提供了一個大的方向和思路，具體到每一節(jié)課中還需要我們結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行細(xì)致的思考和調(diào)整，在邊實(shí)踐邊總結(jié)反思的過程中，逐步完善自己的教學(xué)。

課程教學(xué)反思11

　　根據(jù)初中生的年齡生理特征，在美術(shù)課教學(xué)中有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，是提高其學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)其個性發(fā)展的重要前提。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，實(shí)質(zhì)是引領(lǐng)他們發(fā)現(xiàn)美、享受美，進(jìn)而創(chuàng)造美。例如，在學(xué)習(xí)制作頭像裝飾畫時，讓學(xué)生了解人的五官結(jié)構(gòu)，然后以黑色、粉紅色、紅色等顏色布頭剪成臉、頭發(fā)和五官的造型。在白布板上演示人的各種臉部表情，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察人在喜怒哀樂時臉部表情與五官變化的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種材料剪出人頭部分的模型，并根據(jù)人的臉部表情變化拼擺出各種情態(tài)的裝飾頭像。在此過程中，要鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己想象、創(chuàng)造的藝術(shù)潛力，拼擺出形象生動、有創(chuàng)意的頭像。最后，指導(dǎo)學(xué)生將自己拼擺得最滿意的'頭像在白布板上粘貼固定，完戍制作。在此過程中，還要選擇一些典型作品與教材，如"材料的美感 —— 裝飾畫"中每幅畫所使用的材料和運(yùn)用的構(gòu)思進(jìn)行對比、分析、評價，從中學(xué)習(xí)用藝術(shù)的思索去創(chuàng)造美的作品。盧梭說："對青少年來說，他周圍的事物就是一本書。"讀懂這木書，必須全身心投入其中，只有學(xué)會觀察并不斷提升觀察、探索能力，才能最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新才能，開拓更加寬廣的藝術(shù)天地。

課程教學(xué)反思12

　　百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題是在學(xué)生學(xué)完了分?jǐn)?shù)應(yīng)用題后進(jìn)行學(xué)習(xí)的。類型跟分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的類型一樣，有三種：

　　一、求一個數(shù)的幾分之幾（百分之幾）是多少；

　　二、求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾分之幾（百分之幾）

　　三、已知一個數(shù)的幾分之幾（百分之幾）是多少，求這個數(shù)。

　　《這月我當(dāng)家》的教學(xué)內(nèi)容恰好是重點(diǎn)學(xué)習(xí)第三種類型然后是三種類型的鞏固練習(xí)。教學(xué)中，我認(rèn)為學(xué)生有了分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題應(yīng)該很容易。所以采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)的`方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，具體做法是給他們一個月的支出統(tǒng)計(jì)表，表內(nèi)的數(shù)據(jù)不完整，然后讓學(xué)生自己根據(jù)表內(nèi)的有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行嘗試解決問題。

　　結(jié)果我在巡視的時候發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)出乎我的意料，乘除法算式亂用，根本不知如何去正確分析題里的數(shù)量關(guān)系，這也暴露出學(xué)生的分?jǐn)?shù)應(yīng)用題學(xué)得不扎實(shí)。由此我產(chǎn)生一個困惑：傳統(tǒng)的分?jǐn)?shù)應(yīng)用題教學(xué)注重向?qū)W生分析單位“1”告訴學(xué)生已知單位“1”用什么法，未知單位“1”用什么法，這樣學(xué)生頭腦很清楚。而北師大版教材注重學(xué)生用方程解題，可實(shí)際的結(jié)果是學(xué)生喜歡用算術(shù)方法解題，嫌方程麻煩，這樣一來，我在課堂中是不是應(yīng)該用傳統(tǒng)的教學(xué)方法來教呢？

課程教學(xué)反思13

　　為了吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我事先在優(yōu)酷網(wǎng)上下載了一段有關(guān)本課的背景視頻。學(xué)生在看的過程中不時的有討論聲相伴。我心里對這節(jié)課就有底了。結(jié)合著之前學(xué)過的《鴻門宴》中的項(xiàng)羽的`性格特點(diǎn)引入了新課。

　　其中新知探究部分中對項(xiàng)羽性格的分析這一環(huán)節(jié)中學(xué)生表現(xiàn)非常積極。上課前各組就在白板上展示出來，通過學(xué)生的展示可以看出之前預(yù)習(xí)工作做得很到位。但是也暴露一些問題，那就是學(xué)生找不到很貼切的詞語形容其性格。究其原因，學(xué)生練筆比較少，一到寫作文就唏噓不已。為此我在這節(jié)課快結(jié)束時，()就給學(xué)生一個練筆機(jī)會，讓他們以“我心中的項(xiàng)羽”為題，寫一篇小文章。但是學(xué)生在課堂上分析時雖然發(fā)言的挺多，一旦讓其形成文字他們的畏難情緒比較嚴(yán)重。最終作業(yè)交上來的也是寥寥無幾。

　　總之，通過這節(jié)課，我更感受到平常讓學(xué)生練筆的重要性了。

課程教學(xué)反思14

　　《地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)》是自然教材第十二冊的內(nèi)容，由于這課的內(nèi)容較難，我安排了兩課時，第一課時主要是探究地球的自轉(zhuǎn)以及自轉(zhuǎn)帶來的晝夜現(xiàn)象。上完這課后，我靜下心來，細(xì)細(xì)品味，既有成功的喜悅，也有美中不足的遺憾，現(xiàn)反思如下：

　　一、成功之處

　　1、 整堂課以學(xué)生的探究為中心

　　《科學(xué)（3—6年級）課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“科學(xué)課程要面向全體學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。”因此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)繩，以學(xué)生探究為中心。

　　課一開始我就提問：“大家都有這樣的體驗(yàn)，白天過了到了晚上，晚上過了又到了白天，為什么白天和黑夜會交替出現(xiàn)，從不間斷？” 現(xiàn)在的學(xué)生課外知識較豐富，很多學(xué)生說是由于地球自轉(zhuǎn)形成的。我沒有馬上下結(jié)論。而是反問一句：“咦！我怎么感覺不到地球在動呢？” 剛開始，學(xué)生也懵了一下，是啊，確實(shí)感覺不到地球在動。不過沒過一會兒，就有學(xué)生打破了沉靜，“那是因?yàn)槲覀冊诘厍蛏�，如果在宇宙中一定看到地球在動�！本o接著，孩子們就舉了坐船，坐飛機(jī)的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識到只有通過觀察地球以外的景物才能發(fā)現(xiàn)地球的運(yùn)動。那么，日月星辰的東升西落就是有力地見證。地球是運(yùn)動的在孩子們你一句，我一句的談話中得到了求證。我強(qiáng)烈地感到：學(xué)生是一種寶貴的教學(xué)資源，關(guān)鍵看我們老師怎么去開發(fā)它、利用它。

　　“晝夜現(xiàn)象是不是由于地球自轉(zhuǎn)形成的呢？能否設(shè)計(jì)一個模擬實(shí)驗(yàn)來證實(shí)？”趁熱打鐵，我又向?qū)W生拋出一個研究課題。不負(fù)我所望，一個簡單易行的實(shí)驗(yàn)方案出臺。孩子們帶著興奮地心情開始做模擬實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)完畢，他們爭先恐后地向大家匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果：晝夜現(xiàn)象是由于地球的自轉(zhuǎn)形成的。

　　他們通過自行探究，親歷了探究過程，獲得了知識，嘗到了成功的喜悅，使新課改的精神得到了充分的體現(xiàn)。

　　2、教師的引導(dǎo)恰當(dāng)

　　現(xiàn)在我們提倡放手讓學(xué)生探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。但學(xué)生的探究必須是有序的，方法是科學(xué)的，而不是盲目的'。而要做到這點(diǎn)，離不開教師的引導(dǎo)。例如在學(xué)生提出“地球是在自轉(zhuǎn)”時，老師的一個反問“咦！我怎么感覺不到地球在動呢？” 就把學(xué)生引到探究地球的運(yùn)動這一課題上來。 再如，當(dāng)學(xué)生舉生活中的例子來說明地球的運(yùn)動，老師適時引導(dǎo)學(xué)生觀察地球周圍的景物，進(jìn)一步證實(shí)地球是在不停地自轉(zhuǎn)。整節(jié)課老師充當(dāng)?shù)氖墙M織者。

　　3、充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)的作用。

　　這節(jié)課我認(rèn)為有幾處課件的使用很有必要，在學(xué)生初步認(rèn)識地球的自轉(zhuǎn)形成晝夜現(xiàn)象后，為了讓學(xué)生鞏固認(rèn)識，我讓學(xué)生假設(shè)地球不自轉(zhuǎn)會怎樣，學(xué)生答后展示相關(guān)課件，讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到地球不自轉(zhuǎn)就不會出現(xiàn)晝夜交替現(xiàn)象。再如在拓展環(huán)節(jié)，播放傅科擺實(shí)驗(yàn)錄像，既讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到地球是在不停地自轉(zhuǎn)，又拓寬了學(xué)生的視野。

　　4、 科學(xué)探究的課外延伸

　　科學(xué)課要培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，要變要學(xué)生探究為學(xué)生自主探究。這就離不開教師平時的引導(dǎo)。如果在每次課堂探究后留一個課外探究作業(yè)，并認(rèn)真落實(shí)好，學(xué)生在體驗(yàn)到探究樂趣后就會自主探究。在這節(jié)課后，我提供一個放大鏡讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案探究地球的自轉(zhuǎn)。學(xué)生對此很有興趣，下課后還有不少同學(xué)來和我交流想法。

　　二、 不足之處

　　雖然在上課前是做了充分的準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)的。但上完之后再冷靜地回顧、思考，發(fā)現(xiàn)還存在很多不足。雖說整個課堂基本上是讓學(xué)生講，讓學(xué)生做，讓學(xué)生總結(jié)，但細(xì)思量，還

　　是覺得有些地方并沒有完全尊重學(xué)生，例如，導(dǎo)入時，有的學(xué)生提到晝夜現(xiàn)象是由于地球的公轉(zhuǎn)形成的。因?yàn)橹挥袀�別學(xué)生提出，也因?yàn)槔蠋熢O(shè)計(jì)的課是第一課時，所以就回避了這一問題，現(xiàn)在回想起來，

　　是否可同時研究地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)呢？這樣可讓學(xué)生自選研究，他們有了自已的課題，也會有很高的興趣，同時也會使他們想辦法去設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證自己想法。這樣做可能更能開發(fā)學(xué)生潛力，更有效地體現(xiàn)了以學(xué)生為主體。

　　總之，經(jīng)驗(yàn)是在不斷的實(shí)踐中積累，我也將在不斷地教學(xué)實(shí)踐中提升自我

　　

課程教學(xué)反思15

　　小學(xué)四年級的學(xué)生對小數(shù)并不是全然不知的，在日常生活中已經(jīng)有所接觸，但由于小數(shù)的意義具有一定程度的抽象性，學(xué)生理解小數(shù)的意義還有一定的困難，針對這一現(xiàn)狀，我在教學(xué)中充分考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，找出生活與數(shù)學(xué)知識的契合點(diǎn)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷小數(shù)產(chǎn)生的過程。

　　新課開始，我以小數(shù)在生活中的實(shí)際意義為切入點(diǎn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識背景出發(fā)，通過讀商品標(biāo)價理解標(biāo)價的意義和測學(xué)生的身高（測彩帶的`長度）來引入小數(shù)的產(chǎn)生，使學(xué)生感受到在測量和計(jì)算時，有的能用整數(shù)表示，有的得不到整數(shù)的結(jié)果。像這樣得不到整數(shù)結(jié)果的例子在生活和學(xué)習(xí)中有很多，聰明的人們于是想到了用分?jǐn)?shù)、小數(shù)來表示，于是小數(shù)便產(chǎn)生了，學(xué)生親身經(jīng)歷體驗(yàn)了小數(shù)產(chǎn)生的必要性。

　　第二個環(huán)節(jié)，以米、分米、厘米、毫米為背景，讓學(xué)生親歷知識的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生體會到了小數(shù)的意義，然后全班交流得到：小數(shù)是十進(jìn)分?jǐn)?shù)的另一種表示形式，十分之幾用一位小數(shù)表示，百分之幾用兩位小數(shù)表示……盡管這是一種規(guī)律，但教學(xué)時，我是通過舉例的方式，從0.1米還能用什么數(shù)來表示，引導(dǎo)學(xué)生利用1米=10分米找到小數(shù)、分?jǐn)?shù)、整數(shù)之間的聯(lián)系，依次類推， 0.5米、0.9米是多少分米，用分?jǐn)?shù)怎么表示？接著，認(rèn)識一位小數(shù)；以同樣的方法認(rèn)識兩位小數(shù)、三位小數(shù)、四位小數(shù)．．．．．．順理成章得概括出小數(shù)的意義。學(xué)生在這樣的過程中，學(xué)到的不僅僅是知識，還有遷移、合情推理和邏輯思維能力。既重視學(xué)生獨(dú)立思考的過程，又重視發(fā)揮集體智慧，組織好學(xué)習(xí)同伴間的合作與交流活動。允許并鼓勵學(xué)生從多角度思考問題，大膽發(fā)表個人見解。孩子們在靜思中，在合作商量中，輕松、愉快地學(xué)到知識，增長本領(lǐng)，從而達(dá)到樂學(xué)、會學(xué)、創(chuàng)造性學(xué)的境界。在實(shí)踐運(yùn)用環(huán)節(jié)中，我根據(jù)學(xué)生的知識接受程度的不同為他們設(shè)計(jì)了三個不同發(fā)展層次的練習(xí)，人文性的提示更激發(fā)了學(xué)生展示的熱情，不同的學(xué)生都有所發(fā)展，他們的知識得到了充實(shí)，思路得到了拓展，有效地提高了教學(xué)效率。

　　不足之處：

　　對教材鉆研不夠。在教學(xué)相鄰小數(shù)的計(jì)數(shù)單位的進(jìn)率時太倉促，處理的不到位，在課中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回憶并舉整數(shù)的計(jì)數(shù)單位的例子來幫助學(xué)生理解。

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