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燈祭教學(xué)反思15篇
身為一名剛到崗的教師,我們要有一流的教學(xué)能力,在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧!下面是小編為大家收集的燈祭教學(xué)反思,歡迎大家分享。
燈祭教學(xué)反思1
日積月累中,有王維的《使至塞上》中的詩句“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”。這是王維在出塞途中所作的,描寫廣袤的塞上風(fēng)光的絕句。詩的大意是:一片大漠上的一條直上的孤煙,遼遠(yuǎn)的河灘盡頭一輪滾圓的落日。簡直把廣袤的塞上風(fēng)光寫絕了。展示在讀者眼前的是一幅美幻絕倫的塞上風(fēng)光畫。
新教材中,學(xué)生了解的王維的'詩作很多,有《相思》、《雜詩》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》、《鹿柴》、《山居秋暝》、《竹里館》等。每一首詩都是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫。王維是居“李杜”之后,為學(xué)生接觸較多的唐代詩人。他雖為朝廷命官,卻常隱居藍(lán)田輞川別業(yè),過著亦官亦隱的居士生活。他多才 多藝,能書善畫,詩歌成就以山水詩見長,描摹細(xì)致,富于禪趣。蘇軾謂其“詩中有畫”,“畫中有詩”,正指出其詩畫的特色和造詣。他是唐代山水田園詩派的代表。
新教材的日積月累中,選取了不少的古詩詞讓學(xué)生來誦讀,這不失為學(xué)習(xí)古代文學(xué)的一個(gè)好的渠道。但是,單純的讓學(xué)生死記硬背或許就失去了編者的本意。應(yīng)該在理解記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展,了解掌握與其相關(guān)的文學(xué)知識(shí),或者以其他的方式理解詩作。就“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”來說,可以在學(xué)生理解記憶的基礎(chǔ)上,把這句詩意作為背景,讓學(xué)生對(duì)其描繪的內(nèi)容展開想象,改寫成一篇現(xiàn)代文,同樣是一篇很優(yōu)美的寫景文章。學(xué)生的想象力在這里會(huì)得到很好的鍛煉,理解記憶也得到升華。
當(dāng)然,還可以讓學(xué)生以繪畫的形式把這句詩的內(nèi)容表現(xiàn)出來,同樣是對(duì)學(xué)生想象力的訓(xùn)練,也是對(duì)學(xué)生繪畫能力的檢驗(yàn)。
總之,采取靈活多樣的積累古詩文的方式,不僅會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還能使學(xué)生對(duì)古詩文的理解更深,記憶更牢。還能達(dá)到學(xué)以致用的效果。您不妨一試!
燈祭教學(xué)反思2
《燈祭》是一篇散文,初讀此文,我便被文中樸實(shí)無華的語言所吸引。再讀,又被文中自然流露的真情所感動(dòng),繼而心中泛起漣漪:閱讀教學(xué)要以讀為本,這是不言而喻的,但如何多讀呢?如果讓學(xué)生一遍一遍的反復(fù)讀會(huì)有“放羊”之嫌,如果讓學(xué)生機(jī)械地模仿老師讀又有違“尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀”的要求。因此課上既有學(xué)生靜心默讀,細(xì)細(xì)思考;又有我聲情并茂的朗讀,給學(xué)生做示范;也有師生互讀,平等對(duì)話;還有生生互讀,走入課文,更有教師引讀,讓學(xué)生根據(jù)詞義和特定的情境讀出不同的語氣、語勢(shì)。效果如何,在座各位身臨其境,我自不必多加贅述。
另外在指導(dǎo)方法上也改時(shí)下流行的“有感情讀”為“讀出韻味”。引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句理解感悟后,再讓學(xué)生“送進(jìn)去”讀一讀,從讀中讓學(xué)生再去傾聽作者的心聲,使學(xué)生把自己的'個(gè)性體驗(yàn)與文本朗讀很好的結(jié)合起來,讀出了思考,讀出了文章的韻味,也讀出了自己的。味道。
燈祭教學(xué)反思3
《富饒的西沙群島》是一篇語言優(yōu)美,內(nèi)容詳實(shí)的課文。作者從海水、海底、海灘、海島的順序介紹了位于我國南海的西沙群島的美麗和富饒。課文的主旨是要使學(xué)生了解西沙群島是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富的可愛的地方,要激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情;感受課文語言的優(yōu)美,積累好詞佳句。作者為了生動(dòng)描述神秘的西沙,大量運(yùn)用了書面語言,如:風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富、交錯(cuò)、五光十色、綻開、蠕動(dòng)、威武、千奇百怪、無所不有、龐大、成群結(jié)隊(duì)、棲息等。這些文字給學(xué)生以美的享受。
但對(duì)絕大多數(shù)孩子來說,西沙是個(gè)遙遠(yuǎn)、模糊、神秘的'地方。如何讓三年級(jí)的小學(xué)生也走近西沙群島,與西沙群島進(jìn)行零距離的對(duì)話呢?我認(rèn)為要充分發(fā)揮多媒體的視覺效果,在指導(dǎo)學(xué)生瀏覽西沙群島圖片的同時(shí),進(jìn)行文字介紹,幫助學(xué)生建構(gòu)起對(duì)西沙群島感知認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)自己感興趣的內(nèi)容,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,要設(shè)計(jì)并制作課件,先讓學(xué)生欣賞海水的奇妙,學(xué)生非常感興趣,都看的十分認(rèn)真和投入,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。看完后他們能大膽發(fā)表自己的感想。接著讓學(xué)生看海底的各種產(chǎn)物,非常形象直觀,學(xué)生猶如身林其境,感受深,有話可講。
燈祭教學(xué)反思4
《燈祭》是一篇散文,初讀此文,我便被文中樸實(shí)無華的語言所吸引。再讀,又被文中自然流露的真情所感動(dòng),繼而心中泛起漣漪:
這節(jié)課我主要從以下幾個(gè)方面來體現(xiàn)這一理念:
語文味一:靜心默讀、動(dòng)情誦讀的“讀味”。
閱讀教學(xué)要以讀為本,這是不言而喻的,但如何多讀呢?如果讓學(xué)生一遍一遍的反復(fù)讀會(huì)有“放羊”之嫌,如果讓學(xué)生機(jī)械地模仿老師讀又有違“尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀”的要求。因此課上既有學(xué)生靜心默讀,細(xì)細(xì)思考;又有我聲情并茂的朗讀,給學(xué)生做示范;也有師生互讀,平等對(duì)話;還有生生互讀,走入課文,更有教師引讀,讓學(xué)生根據(jù)詞義和特定的情境讀出不同的語氣、語勢(shì)。效果如何,在座各位身臨其境,我自不必多加贅述。另外在指導(dǎo)方法上也改時(shí)下流行的“有感情讀”為“讀出韻味”。引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句理解感悟后,再讓學(xué)生“送進(jìn)去”讀一讀,從讀中讓學(xué)生再去傾聽作者的心聲,使學(xué)生把自己的'個(gè)性體驗(yàn)與文本朗讀很好的結(jié)合起來,讀出了思考,讀出了文章的韻味,也讀出了自己的味道。
語文味二:品詞品句、咬文嚼字的“品味”。
在這節(jié)課,我引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了多角度、多層次的語文訓(xùn)練,如在冰燈、紅燈一段,讓學(xué)生感悟?qū)Ρ仁址,在父女?duì)話一段讓學(xué)生理解重點(diǎn)詞語,在豐厚的情感、豐富的內(nèi)涵中使語言訓(xùn)練立體化,實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)工具性與人文性的有機(jī)結(jié)合。另外文字是一種符號(hào),往往在文字背后蘊(yùn)含著豐富的情感和內(nèi)容,包含著多處“空白”令人遐想。像作者點(diǎn)燃玻璃燈,周圍的夜色顫動(dòng)了一下,此時(shí)作者的思緒肯定也隨之顫動(dòng),我適時(shí)抓住這一空白點(diǎn)進(jìn)行拓展:此時(shí)你就是作者,你會(huì)對(duì)逝去的父親說些什么?個(gè)體面向父親告白,是個(gè)性化的,也是再現(xiàn)課文具體內(nèi)容的,這樣很自然地就把對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步理解與對(duì)學(xué)生的口語交際訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來,既引導(dǎo)學(xué)生更深地感悟了文本,又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
語文味三:圈點(diǎn)批注、摘抄書作的“寫味”。
本節(jié)課我除了讓學(xué)生勾畫外,還嘗試讓學(xué)生走進(jìn)教材、又走出教材,立足教材,又超越教材。先是引入遲子建其他懷念父親的文章中的一段話幫助學(xué)生理解重點(diǎn)段落,不著痕跡的將課外閱讀的理念傳遞給學(xué)生,繼而在課的最后引出:你還有什么感受,可以寫下來;閱讀遲子建懷念父親的系列文章。語文教學(xué)不僅僅是課堂教學(xué),更重要的是課堂的延伸。閱讀的延伸將學(xué)生放到一個(gè)大的語文環(huán)境中,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì),從而提高他們的語文素養(yǎng);情感的延伸,讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到父母對(duì)自己的摯愛深情的同時(shí),感悟到愛是相互的,快樂也是相互的,使學(xué)生更加愛自己的父母,從而達(dá)到工具性與人文性統(tǒng)一的大語文觀。
一節(jié)課有成功的亮點(diǎn),也必有失敗的遺憾。反思整堂課,頗有意猶未盡之感。 總之,整堂課我在力求“人文性與工具性統(tǒng)一”的同時(shí),也在努力實(shí)踐著本冊(cè)書所倡導(dǎo)的理念“簡簡單單教語文”。簡單的課堂,拋去浮華,才會(huì)扎實(shí);扎實(shí)的課堂,腳踏實(shí)地,才更有效。而這樣的語文課也才真正是令人難忘的語文課。
燈祭教學(xué)反思5
今天我教學(xué)《燈祭》,收到了很好的效果。反思整堂課教學(xué),我覺得以下兩點(diǎn)做得比較成功:
一、以讀貫穿始終,讓課堂情趣融融
小學(xué)語文姓“小”,閱讀課叫“讀”,閱讀課上一定要讓學(xué)生充分地讀書,在這樣的理念指導(dǎo)下,我精心備讀,以讀貫穿始終,讓課堂情趣融融。
指導(dǎo)閱讀課文第二自然段父親做燈的句子時(shí),我安排了四次讀書:指名讀父親做燈時(shí)的句子,說說為什么說“那燈是不尋常的”;默讀,一邊讀一邊圈出動(dòng)詞;瀏覽,想一想為什么做燈的過程復(fù)雜而父親卻忙而不亂;小聲讀,邊讀邊想像,在腦海中呈現(xiàn)父親做燈的.全過程。一次又一次地讀,一次有一次的目的,一次比一次讀得深入,燈承載著父愛,所以作者說“那燈是不尋常的”,這樣的理解會(huì)深入學(xué)生的心里。
第九自然段是全文感情最深的一段,指導(dǎo)閱讀時(shí),在指名讀、自由讀、講讀、齊讀、師生共讀的過程中,我們一起感受作者的那份幸福、那份快樂,那份痛苦、那份悲傷,從而真正體會(huì)到“我”對(duì)父親深深的思念。
二、注重方法指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)有所得
閱讀“父親做燈”部分時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐就內(nèi)容作批注的方法。依照“做燈罩——做底座——固定好”的順序,逐步指導(dǎo)學(xué)生給段落劃分層次,同時(shí)作批注。
理解“有聲有色”這條詞語時(shí),我提了這樣兩個(gè)問題:父親在時(shí),過年時(shí)有哪些美妙的聲音?父親在時(shí),過年時(shí)有哪些美麗的顏色?通過這樣想象具體情境的方法,我不僅幫助學(xué)生理解了詞語,而且指導(dǎo)他們學(xué)到了理解詞語的方法。
以讀貫穿始終,讓學(xué)生感到學(xué)語文是有趣的;注重方法指導(dǎo),讓學(xué)生感到學(xué)語文是有用的。情趣融融,書聲瑯瑯,學(xué)有所得,這樣的語文課學(xué)生學(xué)得輕松,教師教得愉快。
燈祭教學(xué)反思6
昨天我上了一節(jié)公開課,講的是《燈祭》,說實(shí)話這節(jié)課講的不理想,不像以前做公開課下來,感覺輕松舒暢,有一種酣暢淋漓之感。這節(jié)上下來總有一種失落感,好像心里堵著一塊石頭,總是沉甸甸的,難以釋懷。我對(duì)本課進(jìn)行簡要反思:
、僖I(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了多角度、多層次的語文訓(xùn)練,如在我提燈過年聽別人夸我的的能有多好時(shí)生發(fā)揮想象別人怎么夸體會(huì)女兒對(duì)父親的摯愛,以及父親死后我家過年與別人家過年不同情景一段,讓學(xué)生感悟?qū)Ρ仁址,在父女?duì)話一段讓學(xué)生理解重點(diǎn)詞語,在豐厚的情感、豐富的內(nèi)涵中使語言訓(xùn)練立體化,實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)工具性與人文性的有機(jī)結(jié)合。
②文字是一種符號(hào),往往在文字背后蘊(yùn)含著豐富的'情感和內(nèi)容,包含著多處"空白"令人遐想。像作者點(diǎn)燃玻璃燈,周圍的夜色顫動(dòng)了一下,此時(shí)作者的思緒肯定也隨之顫動(dòng),我適時(shí)抓住這一空白點(diǎn)進(jìn)行拓展:此時(shí)你就是作者,你此時(shí)的心情怎樣?你會(huì)對(duì)逝去的父親說些什么?個(gè)體面向父親告白,是個(gè)性化的,也是再現(xiàn)課文具體內(nèi)容的,這樣很自然地就把對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步理解與對(duì)學(xué)生的口語交際訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來,既引導(dǎo)學(xué)生更深地感悟了文本,又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
燈祭教學(xué)反思7
“立方根”的知識(shí)結(jié)構(gòu)與“平方根”的知識(shí)結(jié)構(gòu)相似,因此,利用遷移類比進(jìn)行本課的教學(xué),課堂的生成和預(yù)設(shè)基本一樣,而且還超出了預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
復(fù)習(xí)了平方根的定義、表示方法、開平方的意義、平方運(yùn)算和開平方的關(guān)系,正數(shù)負(fù)數(shù)和零的平方根的特征,由學(xué)生的預(yù)習(xí)基礎(chǔ),很快類比出本課的知識(shí)要點(diǎn)(立方根的定義、表示方法、開立方的意義、立方運(yùn)算和開立方的關(guān)系,正數(shù)負(fù)數(shù)和零的平方根的特征),教者此時(shí)總結(jié)出:開立方和開平方,都是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的新的第六種運(yùn)算,由這里開二次方、開三次方,我們還可以進(jìn)行知識(shí)的'引伸,還將有什么新的知識(shí)內(nèi)容呢?學(xué)生協(xié)進(jìn)學(xué)習(xí),得到了開方運(yùn)算、方根等知識(shí),并且整體把握了加、減、乘、除、乘方、開方,相應(yīng)的運(yùn)算結(jié)果和、差、積、商、冪、方根。適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行這樣的引伸,有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
放手讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的探究,受到預(yù)想以外的收獲,對(duì)于性質(zhì) ,瞿貝兒、錢澤宇等同學(xué)進(jìn)行了文字表述:一個(gè)數(shù)的相反數(shù)的立方根等于這個(gè)數(shù)的立方根的相反數(shù),同學(xué)們又總結(jié)為:互為相反數(shù)的兩個(gè)數(shù)的立方根互為相反數(shù)。又有徐繆丹青結(jié)合自己的資料得出: , ,為此在教者的贊賞下,同學(xué)們進(jìn)行遷移得到平方根的重要性質(zhì): , ,后一個(gè)公式的歸納得到,薛瑞祥作了精彩的回答。
對(duì)于提升學(xué)習(xí)中的第8、9題的計(jì)算要求和錯(cuò)誤分析是本課的難點(diǎn),小組討論,學(xué)生能夠深刻理解:“凡是不是最簡形式的數(shù),在求它的平方根或立方根時(shí),首先都得把它們化成最簡形式(包括帶分?jǐn)?shù)化成假分?jǐn)?shù))”,陳銘、鄭睿杰、薛瑞祥、劉鵬程、石吳瑕、金培培和王震宇等同學(xué)在黑板上做了相應(yīng)的訓(xùn)練,全班同學(xué)進(jìn)行了難點(diǎn)的突破。
燈祭教學(xué)反思8
鞏固訓(xùn)練我設(shè)置了小明一天的作息安排、申奧成功視頻、"我撥你說"同桌游戲,較好地體現(xiàn)了數(shù)學(xué)就在同學(xué)們身邊,生活處處皆數(shù)學(xué)。啟發(fā)學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)解決身邊的問題,滲透愛國主義教育并培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣。
不過,本節(jié)課也有一些值得我思考的地方:在探求時(shí)分的關(guān)系及認(rèn)讀鐘面上的時(shí)間雖然我用了大部分的時(shí)間,但有一部分學(xué)生還掌握不好,雖然學(xué)生在一年級(jí)已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)了鐘面,但有的已經(jīng)遺忘,造成教學(xué)上的`困難。整個(gè)課堂時(shí)間的把握也稍稍有點(diǎn)欠缺,在探討時(shí)針和分針是怎樣表示時(shí)間的以及它們之間的關(guān)系時(shí)花得時(shí)間過長,導(dǎo)致后面的練習(xí)環(huán)節(jié)有點(diǎn)匆促。
燈祭教學(xué)反思9
《特殊的葬禮》一課是一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)問題的記敘文。我抓住課文重點(diǎn)段落、關(guān)鍵詞句,在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象能力、語言表達(dá)能力及創(chuàng)新能力。
一、情境導(dǎo)入,激發(fā)興趣
教學(xué)一開始,我播放低音量的葬禮哀樂,并在音樂中描述:“1986年9月,在拉丁美洲的巴拉那河上,巴西總統(tǒng)親自主持了一次特殊的葬禮。葬禮是為一條瀑布——塞特凱達(dá)斯瀑布舉行的。這是怎么回事呢?”描述將學(xué)生帶入課文特定的情境,學(xué)生產(chǎn)生了許多疑問,如人們?yōu)槭裁匆獮橐粭l瀑布舉行葬禮?這是一條怎樣的瀑布呢?學(xué)生有了強(qiáng)烈的求知欲望,就會(huì)主動(dòng)地探索。
二、循音入境,引導(dǎo)想象
課文第三自然段描寫了塞特凱達(dá)斯瀑布雄偉壯觀地氣勢(shì)。我讓學(xué)生閱讀時(shí),找出文中表現(xiàn)瀑布雄偉氣勢(shì)的詞語,如:“咆哮而下、滔滔不絕、一瀉千里”等,之后,再讓學(xué)生欣賞配樂朗誦。抽象的語言文字變得形象起來,學(xué)生展開了想象的'翅膀感受瀑布的磅礴氣勢(shì)。“眼前出現(xiàn)了一條奔流而下的瀑布”“這真是‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’呀!”……
三、圖文結(jié)合,激發(fā)想象
課文第五自然段描寫了即將枯竭的塞特凱達(dá)斯瀑布的形態(tài)。教學(xué)時(shí),我要學(xué)生朗讀課文,找出描寫瀑布的語句:“它在群山之中無奈地低下了頭,像生命垂危的老人,”奄奄一息“、”生命垂!暗仍~語的基礎(chǔ)上,出示文中插圖,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想:即將枯竭的塞特凱達(dá)斯瀑布是什么樣子?假如你是慕名而來的游客,看到這樣的情景會(huì)有哪些感受?你會(huì)說些什么?學(xué)生仿佛置身于瀑布前。經(jīng)過一番閱讀、討論,學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見解。通過想象,學(xué)生將塞特凱達(dá)斯瀑布的過去和現(xiàn)在作了比較,深深體會(huì)到了環(huán)境污染給大自然,給人們生活環(huán)境帶來的嚴(yán)重危害。
四、結(jié)尾質(zhì)疑,引導(dǎo)續(xù)想
學(xué)完課文后,一個(gè)學(xué)生站起來問:“老師,葬禮是在1986年舉行的,那塞特凱達(dá)斯瀑布現(xiàn)在怎樣了呢?“問題一提出,我并沒有急于告訴學(xué)生答案,而是引導(dǎo)學(xué)生想象:“同學(xué)們,你們想象一下,瀑布應(yīng)該怎樣呢?”學(xué)生經(jīng)過思索后,有的說瀑布可能永遠(yuǎn)消失了,它只能存在于人們的記憶中,有的學(xué)生卻說葬禮喚醒了人們,人們積極植樹造林,保持水土,瀑布恢復(fù)了往昔的生機(jī)與氣勢(shì)。通過續(xù)想,盡管學(xué)生的答案不一,但學(xué)生進(jìn)入了課文的意境,進(jìn)一步增強(qiáng)了保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)地球的意識(shí)。
燈祭教學(xué)反思10
我記得我從一篇文章中看到過這樣一段話:“一個(gè)語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富激情”,所以說“登山則情滿于山,觀海則意溢于!,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。 本節(jié)課我努力給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”,雖然《燈祭》一文從題目來看它的感情基調(diào)就是悲傷的,而我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)反道而行之,把課堂情感主基調(diào)定在幸?鞓飞仙,因?yàn)槲矣X得只有學(xué)生們感覺到有父親的快樂和幸福,才能感同身受失去父親的.痛苦。
因此在教學(xué)時(shí)我過于重視了學(xué)生的情感態(tài)度目標(biāo)的達(dá)成——語文的“人文性”,而忽視了它的“工具性”。對(duì)于作者的寫作技巧,語言表達(dá)等提高學(xué)生語文能力的知識(shí)引導(dǎo)的少。比如“因?yàn)橛辛四辍陝t妖嬈迷人了!边@段排比句式的寫法對(duì)表達(dá)作者情感的作用是非常大的,可是我引導(dǎo)沒有引導(dǎo)孩子去領(lǐng)會(huì)這種句式表達(dá)上的作用,忽略了語文知識(shí)的積累,因?yàn)槲覀儗W(xué)語文就是為了用語文,文本是例子,是學(xué)生用語文的例子,所以我們的課堂不能光顧著情感體現(xiàn)而忽視了語文能力的培養(yǎng)。
燈祭教學(xué)反思11
1、課堂教學(xué)程序流暢:在這堂課中,我設(shè)計(jì)了"朗讀詩歌,初步感知——理解詩歌,合作探究——聯(lián)系同類,拓展深化"三個(gè)主要環(huán)節(jié),在其中的第二個(gè)環(huán)節(jié)我明顯地在其中用了"如何分析詩歌的情感"這一主線的,在研讀一課的同時(shí)落實(shí)一些研讀詩歌的方法:抓住意象觸摸詩人的感情由淺入深,使學(xué)生一步一步深入了解全詩。
2、抓住"反復(fù)誦讀"的`重點(diǎn):
在本堂課教學(xué)過程中,我設(shè)計(jì)了一個(gè)主要環(huán)節(jié)"讀準(zhǔn)詩歌":有自由讀、單獨(dú)讀、齊讀、抓住節(jié)奏讀。然后,在理解文意的基礎(chǔ)上,齊讀全詩譯文。接著,理解全詩的感情基調(diào)之后,配上符合全詩意境的音樂,全班齊讀。最后,拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中感悟詩歌的內(nèi)涵,挑自己有觸動(dòng)的詩句自由朗讀分析。
在反復(fù)誦讀,不僅讓學(xué)生充分接觸詩文,還可以讓他們感悟詩歌的意境,還可以營造詩韻的氣氛。
3、適時(shí)介入資料:在了解本詩的作者及寫作背景時(shí),我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí)。詩人陳與義是在"靖康之變"后,流亡到南方,登上岳陽樓,才寫下此詩。因此,了解"靖康之變"這個(gè)歷史事件,能幫助學(xué)生更深入地體會(huì)詩人悲己悲國的情感。
燈祭教學(xué)反思12
《光世界巡行》這節(jié)內(nèi)容與生活聯(lián)系非常緊密,取自粵滬版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)八年級(jí)實(shí)驗(yàn)教材。
本節(jié)教材的編寫意圖是將物理知識(shí)融于觀察實(shí)驗(yàn)中 ,在課中有三個(gè)探究實(shí)驗(yàn),1、分解白光,2、營造斑斕的色彩,3、觀察蘋果的顏色。為了上好這節(jié)課我特意讓學(xué)校買了濾色片和強(qiáng)光手電,并在辦公室進(jìn)行了試做,發(fā)現(xiàn)用三棱鏡分解白光簡單但后兩個(gè)實(shí)驗(yàn)由于辦公室里光線較強(qiáng)效果不是很好,又跑到實(shí)驗(yàn)室拉上遮光窗簾試驗(yàn),嘿、效果很好,于是決定在實(shí)驗(yàn)室上這以節(jié)課。當(dāng)在課堂上看到色彩鮮艷的七色光譜那學(xué)生的好奇心得到極大的滿足。也使學(xué)生明白了白光是由紅、橙、藍(lán)、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種色光混合而成的。
在進(jìn)行"營造斑斕的色彩"這一實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí),選擇了紅、藍(lán)、綠三種顏色的濾光片放于投影光源前,讓學(xué)生觀察光屏上的顏色 ,得出"透明物體的顏色與透過的'光的顏色相同"的結(jié)論,在光的交匯處也可說明光是可以合成的。并讓后排的學(xué)生到前面近處觀察,使學(xué)生印象非常深刻,后來提問時(shí),基本上學(xué)生都能答對(duì)。"
在"不透明物體的顏色由什么所決定的"教學(xué)中,我先從學(xué)生身上的著裝開始,我指著一名學(xué)生(女生)校服的紅色部位,讓學(xué)生說是什么顏色的,學(xué)生們異口同聲的答:"紅色的",我問:"為什么是紅色的?"學(xué)生答:"因它反射紅光";我又指著這名學(xué)生(女生)校服的白色部位,讓學(xué)生說是什么顏色的,學(xué)生們?nèi)援惪谕暤拇穑?白色的",我又問為什么是白色的?學(xué)生答:"因它反射白光"。此時(shí),學(xué)生認(rèn)為自己答的完全正確,正等著老師的表揚(yáng),我說:"不對(duì)",學(xué)生們諤然,接著我把綠光照到白衣服上讓學(xué)生觀察,學(xué)生說是綠色的,又把藍(lán)光照到白衣服上,學(xué)生又說是藍(lán)色的,最后我讓學(xué)生討論白色的衣服為什么能呈現(xiàn)不同的顏色,這樣"不透明物體的顏色由什么所決定的"便有學(xué)生得出結(jié)論來了。緊接其后的游戲環(huán)節(jié)又引起了學(xué)生們的轟動(dòng),我拿出了自制的彩色眼鏡給學(xué)生戴,讓他們親身感受一下周圍的色彩,知道"戴有色眼鏡看人"的結(jié)果是什么。
一堂課終于完整地按預(yù)定計(jì)劃完成了,正如課后老師們的反映,我自己的感覺也是過于倉促,時(shí)間較緊,學(xué)生在一堂課上掌握這么多知識(shí),面面俱到確實(shí)有點(diǎn)難,值得慶幸的是學(xué)生比較喜歡這種輕松活潑的課堂氣氛,這也算是我的一點(diǎn)成功之處吧。
燈祭教學(xué)反思13
在實(shí)際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),在一些環(huán)節(jié)上沒有深度,只停留在表面。這是自己沒有很好的去解讀文本。最初讀文本時(shí)我沒有一點(diǎn)感覺,通過不斷的閱讀,查閱資料才確定了教學(xué)環(huán)節(jié),但沒有準(zhǔn)確的定位,沒有把作者布封的情感融入到語言的賞析當(dāng)中,僅僅是一帶而過。
在課堂中所表露出的問題都體現(xiàn)了我自身素質(zhì)的不足,所以提高自身素質(zhì),給自己充電已迫在眉睫。在閱讀文學(xué)作品的同時(shí)應(yīng)更多的關(guān)注理論書籍,以提高理論深度。在平時(shí)上課過程中都應(yīng)注意教師語言的提煉。
在實(shí)際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),在一些環(huán)節(jié)上沒有深度,只停留在表面。這是教師自己沒有很好的去解讀文本。最初讀文本時(shí)我沒有一點(diǎn)感覺,通過不斷的閱讀,查閱資料才確定了教學(xué)環(huán)節(jié),但沒有準(zhǔn)確的定位。沒有把作者布封的'情感融入到語言的賞析當(dāng)中,僅僅是一帶而過。在課堂上我還習(xí)慣去重復(fù)學(xué)生的話,這不但沒有一點(diǎn)效果還浪費(fèi)了學(xué)生的寶貴時(shí)間。而重復(fù)學(xué)生的話,往往是由于我不知該如何評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言也不知該如何有效的連接下面的內(nèi)容。試想如果把我重復(fù)話語的時(shí)間還給學(xué)生,讓他們有更多的時(shí)間去品讀語言那不是更好嗎?
在課堂中所表露出的問題都體現(xiàn)了我自身素質(zhì)的不足,所以提高自身素質(zhì),給自己充電已迫在眉睫。在閱讀文學(xué)作品的同時(shí)應(yīng)更多的關(guān)注理論書籍,以提高理論深度。在平時(shí)上課過程中都應(yīng)注意教師語言的提煉。
燈祭教學(xué)反思14
我記得我從一篇文章中看到過這樣一段話:"一個(gè)語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富激情",所以說"登山則情滿于山,觀海則意溢于海",教學(xué)當(dāng)中的"情"猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的"催化劑",有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。 本節(jié)課我努力給學(xué)生一個(gè)"情感的課堂",雖然《燈祭》一文從題目來看它的感情基調(diào)就是悲傷的,而我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)反道而行之,把課堂情感主基調(diào)定在幸?鞓飞仙,因?yàn)槲矣X得只有學(xué)生們感覺到有父親的快樂和幸福,才能感同身受失去父親的痛苦。
因此在教學(xué)時(shí)我過于重視了學(xué)生的情感態(tài)度目標(biāo)的達(dá)成——語文的"人文性",而忽視了它的"工具性"。對(duì)于作者的寫作技巧,語言表達(dá)等提高學(xué)生語文能力的知識(shí)引導(dǎo)的少。比如"因?yàn)橛辛四辍陝t妖嬈迷人了。"這段排比句式的.寫法對(duì)表達(dá)作者情感的作用是非常大的,可是我引導(dǎo)沒有引導(dǎo)孩子去領(lǐng)會(huì)這種句式表達(dá)上的作用,忽略了語文知識(shí)的積累,因?yàn)槲覀儗W(xué)語文就是為了用語文,文本是例子,是學(xué)生用語文的例子,所以我們的課堂不能光顧著情感體現(xiàn)而忽視了語文能力的培養(yǎng)。
燈祭教學(xué)反思15
《燈祭》這篇文章以燈為線索,講述了作者回憶童年時(shí)父親給她做燈的情景,從細(xì)微處見真情,從樸實(shí)無華的語言中透露出的對(duì)已逝父親的懷念之情,雖然沒有大起大落的情節(jié),卻處處感人至深,無言的父愛,濃濃的親情,打動(dòng)著我們每一個(gè)人。
在這節(jié)課,我引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了多角度、多層次的語文訓(xùn)練,如在冰燈、紅燈一段,讓學(xué)生感悟?qū)Ρ仁址,在父女?duì)話一段讓學(xué)生理解重點(diǎn)詞語,在豐厚的情感、豐富的內(nèi)涵中使語言訓(xùn)練立體化,實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)工具性與人文性的有機(jī)結(jié)合。另外文字是一種符號(hào),往往在文字背后蘊(yùn)含著豐富的情感和內(nèi)容,包含著多處“空白”令人遐想。像作者點(diǎn)燃玻璃燈,周圍的夜色顫動(dòng)了一下,此時(shí)作者的思緒肯定也隨之顫動(dòng),我適時(shí)抓住這一空白點(diǎn)進(jìn)行拓展:此時(shí)你就是作者,你此時(shí)的心情怎樣?你會(huì)對(duì)逝去的'父親說些什么?個(gè)體面向父親告白,是個(gè)性化的,也是再現(xiàn)課文具體內(nèi)容的,這樣很自然地就把對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步理解與對(duì)學(xué)生的口語交際訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來,既引導(dǎo)學(xué)生更深地感悟了文本,又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
但是因?yàn)槟挲g閱歷的關(guān)系,這份看似平淡的拓展對(duì)于學(xué)生而言,可是極不好體會(huì)的。如我在問你的心情怎樣時(shí),有的學(xué)生竟然說是高興、激動(dòng),還有的學(xué)生說是陰森恐怖的,學(xué)生內(nèi)心沒有達(dá)到震撼。另外,我在一些細(xì)節(jié)的處理上還缺乏錘煉,比如語言應(yīng)更精煉,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)更及時(shí),對(duì)于課堂節(jié)奏的把握應(yīng)更緊湊,對(duì)學(xué)生理解文本應(yīng)更放得開。反思整堂課,頗有意猶未盡之感,缺少對(duì)文本的多元解讀。
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