《早》教學(xué)反思(15篇)
作為一名到崗不久的老師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家整理的《早》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《早》教學(xué)反思1
《早》是小學(xué)語(yǔ)文蘇教版五年級(jí)下冊(cè)的一篇講讀課文，是一篇以物喻人的散文，以前課題為《三味書屋》，作者吳伯簫。本文很貼切農(nóng)村孩子的生活實(shí)際，教育意義也十分深遠(yuǎn)，我對(duì)于本課的教學(xué)，感受頗深。文中的主人公——魯迅，學(xué)生對(duì)他的了解要么是他的一些作品，要么是他的某些名言，而本文則帶學(xué)生走進(jìn)他的童年，和同學(xué)們一樣求知的童年，進(jìn)一步去了解小時(shí)候的魯迅。在本文的教學(xué)中，我主要從以下幾個(gè)方面來(lái)入手。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育教育。
在作者的整個(gè)訪問(wèn)過(guò)程中，隨著地點(diǎn)的不斷轉(zhuǎn)換，觀察點(diǎn)的不斷轉(zhuǎn)移，學(xué)生理解起來(lái)很抽象。于是我讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上找出有關(guān)地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，繪一幅行走線路圖，其中三味書屋陳設(shè)的敘述，結(jié)合方位詞在課文的擦圖上標(biāo)出方位，用序號(hào)標(biāo)出所寫物件的先后順序。在學(xué)生們的努力下，課堂教學(xué)中，學(xué)生所作的圖及所標(biāo)順序雖然不盡人意，也有弄錯(cuò)方位的，但是大體是合理的。在進(jìn)一步的教學(xué)探討中，我加以簡(jiǎn)筆畫板書，學(xué)生很快就理清了行走路線和觀察順序。在找魯迅的書桌時(shí)，有少部分同學(xué)找錯(cuò)了，我以壽鏡吾先生的座位為中心稍加點(diǎn)撥，東南西北一標(biāo)出來(lái)，同學(xué)們就都找到了，即擦圖左上角那張。隨著教學(xué)的深入，梅花隨之出現(xiàn)。在梅花的分析學(xué)習(xí)后，學(xué)生對(duì)梅花有了更深的認(rèn)知，也深深地愛(ài)上了它。我讓學(xué)生欣賞了一些梅花的圖畫后，讓學(xué)生也畫一畫梅花，結(jié)果效果超出我想象的好。就這樣，學(xué)生們的審美能力得以提高的同時(shí)，也讓他們得以作畫練習(xí)，使學(xué)生在輕松學(xué)文的同時(shí)，美育也得以應(yīng)用。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育。
“歲寒三友”學(xué)生都熟悉，梅花從古到今都被世人所喜愛(ài)，它以顏色美、形態(tài)美、品格美令我們敬佩。在二十四番花信風(fēng)中，一侯就是梅花，它開(kāi)得最早，不懼嚴(yán)寒，獨(dú)自爭(zhēng)春，首先就讓學(xué)生在了解梅花的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)并具有梅花一樣的品格。緊接著進(jìn)入魯迅書桌上刻的“早”子的來(lái)歷的學(xué)習(xí)。小時(shí)候的魯迅，一次特殊的遲到，在先生的教育下，他決心從此要早到，并時(shí)時(shí)早，事事早。學(xué)生們從魯迅身上就受到了潛移默化的教育，成長(zhǎng)在幸福的今天，也爭(zhēng)做時(shí)時(shí)早，事事早，用功讀書�？墒�，卻不能隨意在課桌，墻壁，樹(shù)木等上面刻字，要愛(ài)護(hù)公物，愛(ài)護(hù)環(huán)境，要做一個(gè)文明的小學(xué)生。特別是魯迅父親病重，小小年紀(jì)，在用功念書的同時(shí)，他又是幫家務(wù)，又是當(dāng)東西，又是抓藥，很累，很懂事。學(xué)生們討論后，也要做一個(gè)體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩，熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。
三、以物喻人，爭(zhēng)做“東風(fēng)第一枝”。
在分析文中的物“梅花”與人“魯迅”的相同之處時(shí)，以梅花“開(kāi)得早”來(lái)贊美魯迅的“時(shí)時(shí)早、事事早”的`精神，教育學(xué)生們要像魯迅一樣，要像梅花一樣做“東風(fēng)第一枝”。不僅如此，梅花和魯迅難道只是“早”子相同嗎？進(jìn)一步的探討后，得出梅花敢于迎風(fēng)傲雪，魯迅敢于同反動(dòng)派作斗爭(zhēng)，他們都是頑強(qiáng)的；梅花的盛開(kāi)預(yù)示著春天的到來(lái)，魯迅為民族的解放事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生精力，他們都是“光明的使者”�；氐秸n堂來(lái)，學(xué)生們應(yīng)該怎么做呢？討論后，得出在學(xué)校做一名好學(xué)生，在家里做一個(gè)好孩子，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng)，長(zhǎng)大了去建設(shè)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)，把愛(ài)回報(bào)給社會(huì)。
我們校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)：“一課即使不能幾得，一得也足也。”是啊，積沙成塔、集腋成裘。在我們的教育教學(xué)工作中，教有法，但教無(wú)定法。在素質(zhì)教育的今天，教師們都各顯神通，妙招無(wú)窮。對(duì)于農(nóng)村教育，還很原始，但是我們要盡量地運(yùn)用好現(xiàn)有的教育資源，最大力度地培養(yǎng)祖國(guó)的花朵，今天的小樹(shù)，明天的棟梁，讓孩子們健康活潑地成長(zhǎng)。這就是我們一名教育者的天職。
《早》教學(xué)反思2
早期教育是指從出生到學(xué)齡前這個(gè)階段對(duì)兒童進(jìn)行合乎科學(xué)規(guī)律的教育、訓(xùn)練和保育，以促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。早期教育有利于嬰幼兒認(rèn)知能力、社會(huì)情緒、個(gè)性行為的發(fā)育。對(duì)嬰幼兒進(jìn)行早期教育是必要和重要的。因而早期教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)從嬰幼兒的生活出發(fā)，構(gòu)建一種對(duì)嬰幼兒有意義的、真實(shí)的、開(kāi)放的、自然生態(tài)的課程，提供多種健康的、豐富的生活和積極的、多樣性的、富有營(yíng)養(yǎng)的、充滿刺激的、能產(chǎn)生交互作用的活動(dòng)環(huán)境，來(lái)滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)各種活動(dòng)幫助嬰幼兒進(jìn)行“量”的學(xué)習(xí)，并通過(guò)有意義的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)嬰幼兒“質(zhì)”的發(fā)展，體現(xiàn)全面教育的真正價(jià)值。
基于早期教育的重要意義，世界各國(guó)已紛紛開(kāi)始行動(dòng)。然而各個(gè)國(guó)家的早期教育觀念也有所偏重，從各個(gè)國(guó)家專家對(duì)上海某幼兒園一節(jié)早期教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)中，我們可以略見(jiàn)各國(guó)“遠(yuǎn)近高低各不同”的早期教育觀念。
從這次早期教育活動(dòng)中反映出來(lái)的問(wèn)題，不僅僅是個(gè)案，而是我們幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施中存在的共性，從專家們的評(píng)價(jià)和建議中，我們可以從提問(wèn)方式和師幼比例方面獲得一些啟發(fā)，進(jìn)一步改進(jìn)和提高我們?cè)缙诮逃馁|(zhì)量。
（一）提問(wèn)方式
1、提什么
（1）一個(gè)好的問(wèn)題首先應(yīng)該是難易適度的問(wèn)題。教師提出的問(wèn)題既有一定的難度，又是幼兒經(jīng)過(guò)努力可以解決的，即問(wèn)題的難易程度應(yīng)在兒童的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，不足以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣;問(wèn)題太深?yuàn)W，又會(huì)使幼兒感到不知從何做起，因而失去學(xué)習(xí)的興趣。
�。�2）好問(wèn)題應(yīng)該是有啟發(fā)性的。問(wèn)題應(yīng)處在幼兒已知與未知的聯(lián)系處，在其低級(jí)思維活動(dòng)與高級(jí)思維活動(dòng)的聯(lián)系處，能激發(fā)幼兒去積極探索與學(xué)習(xí)。實(shí)踐表明，能激起幼兒學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題，大多數(shù)是與幼兒生活聯(lián)系密切的問(wèn)題。因此，從提問(wèn)的內(nèi)容來(lái)看，所提問(wèn)題應(yīng)從幼兒生活實(shí)際出發(fā)，不能太空泛，設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)要盡量少問(wèn)非此即彼的問(wèn)題;從提問(wèn)的形式來(lái)看，問(wèn)題的思維空間應(yīng)當(dāng)較大，要給予幼兒從多角度、多方式、多方法進(jìn)行思考的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
（3）幼兒情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的發(fā)展也不能忽略�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》已明確地把情感態(tài)度的目標(biāo)放在了首要位置。這就要求教師需善于觀察幼兒的情緒反應(yīng)、情感、態(tài)度、興趣與需要，通過(guò)設(shè)計(jì)提問(wèn)內(nèi)容，激發(fā)幼兒的積極情感。
2、怎樣提
（1）心理學(xué)上把從問(wèn)題的提出到解決完畢的過(guò)程，稱為解答距。如果幼兒對(duì)教師所提的問(wèn)題缺乏必要的思考，那么就很難達(dá)到“問(wèn)”的目的。教師應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)問(wèn)題的`解答距，給幼兒更大的思維活動(dòng)空間和較充分的思考時(shí)間，讓幼兒有更多的探究發(fā)現(xiàn)、交流合作、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，以達(dá)到用“問(wèn)”激發(fā)思維的目的。
（2）教師應(yīng)激勵(lì)幼兒發(fā)散思維，防止追求唯一答案。為此，教師應(yīng)鼓勵(lì)差異，尊重多元，注意生成，切忌要幼兒步步就范，把幼兒生拉硬拽到教師事先想好的框框中去。
（3）教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒提問(wèn)，與幼兒平等對(duì)話。這意味著不僅要有教師提出的問(wèn)題，而且要鼓勵(lì)幼兒發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。只有這樣，教師與幼兒才有可能真正對(duì)話，因?yàn)椤罢嬲膶?duì)話，是那種建立在平等關(guān)系基礎(chǔ)上的自由交流”。
（4）教師要注意豐富語(yǔ)言，能夠隨機(jī)應(yīng)變。一般可根據(jù)具體情況采用“分解難點(diǎn)、化難為易”“轉(zhuǎn)換角度、另辟蹊徑”“適當(dāng)提示、巧用點(diǎn)撥”等方法。
（二）師幼比例
“多面少點(diǎn)”在此我特指師幼比例，這里的“面”是指幼兒園、保教機(jī)構(gòu)，“點(diǎn)”代表幼兒個(gè)數(shù)。至于國(guó)外高的師幼比例，我總結(jié)為兩方面的因素：一方面是人口壓力小，另一方面是策略得當(dāng)。雖然我國(guó)人口多，教師少，資金不足，但是不能說(shuō)我們不可以適當(dāng)提高師幼比例，如果想在原有的基礎(chǔ)上提高師幼比例，提升早期教育的質(zhì)量，可以考慮擴(kuò)大師資隊(duì)伍，采取“多面少點(diǎn)”的策略。
�。�1）我們可以將市、縣、鄉(xiāng)、村教師的工資設(shè)置工資等級(jí)，且這種等級(jí)與地方的經(jīng)濟(jì)情況成反比，這樣就可以擴(kuò)大師資隊(duì)伍。
（2）目前各地市開(kāi)展早期教育的形式多種多樣，如幼兒園附屬的托班、周末親子班、私立的早教機(jī)構(gòu)、親子體驗(yàn)中心等，而家長(zhǎng)對(duì)早教或托幼機(jī)構(gòu)的服務(wù)需求也是多種多樣的，我們必須鼓勵(lì)多種早期教育服務(wù)模式并存，繼續(xù)擴(kuò)大“面”的優(yōu)勢(shì)。在大中城市建立以社區(qū)為基礎(chǔ)，以幼兒園附屬的托班、親子班為中心，公辦、私立的親子指導(dǎo)中心、早教機(jī)構(gòu)、親子園并舉的格局，為家長(zhǎng)提供日托、半日托、計(jì)時(shí)托、周末親子班、居家式養(yǎng)育等多種形式;在廣大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村，建立以鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園附屬的托班、親子班為中心，以私立園和早教機(jī)構(gòu)并舉的格局，為廣大農(nóng)村家長(zhǎng)及嬰幼兒提供日托、半日托、不定期親子活動(dòng)等教育形式，以滿足不同層次、不同類型家長(zhǎng)和嬰幼兒的需要。如此這般，將“面”灑遍全國(guó)的各個(gè)省、市、縣、村，只要“面”多了，就可以分散“點(diǎn)”的壓力，“點(diǎn)”的壓力緩解了，師幼比例就能升高，早期教育質(zhì)量也會(huì)得到相應(yīng)的提高。
《早》教學(xué)反思3
《早》一文作者在文中有很大篇幅寫臘梅花。寫臘梅花開(kāi)得早，是二十四番花信風(fēng)。由臘梅花的開(kāi)得早，自然過(guò)渡到魯迅的“早”的故事，從而教育學(xué)生要向魯迅那樣，時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗一生。
在教學(xué)中，我抓住了描寫臘梅花的句子：“那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤(rùn)澤透明，像琥珀或玉石雕成的，很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致�！弊寣W(xué)生反復(fù)誦讀欣賞臘梅花不但外在美、色澤美，更重要的是品格美——冰清玉潔。再由臘梅花的開(kāi)得早引出魯迅的刻在書桌上的“早”字的故事，借花喻人，使臘梅花的冰清玉潔和魯迅的高潔品質(zhì)融為一體。
另外，我在教學(xué)中讓學(xué)生把課堂之前自己搜集有關(guān)魯迅的人物簡(jiǎn)介和魯迅的一篇作品《藤也先生》，讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)魯迅棄醫(yī)從文的原因是什么，從而進(jìn)一步突出魯迅的高潔品質(zhì)。讓魯迅的高潔品質(zhì)刻在學(xué)生的心坎上，鞭策他們以后做人。
同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合課文插圖對(duì)三味書屋的陳設(shè)進(jìn)行分析，隨堂要學(xué)生選擇一處熟悉的處所，仿照這一段的寫法的小練筆。
從“愛(ài)護(hù)公物”說(shuō)開(kāi)去
《早》(蘇教版小語(yǔ)第十二冊(cè))一文中有一段關(guān)于魯迅小時(shí)候在書桌上刻了一個(gè)“早”的故事。有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文老師在教學(xué)這一課時(shí)總會(huì)給學(xué)生打上一支“預(yù)防針”——教育學(xué)生要愛(ài)護(hù)公物，不要在課桌上刻上“早”。有的甚至先給學(xué)生一個(gè)下馬威：如果發(fā)現(xiàn)有人在課桌上刻字，就要讓他公開(kāi)檢討，并處以罰款，因?yàn)槠茐墓镆r償。如果哪位老師忽略了這一點(diǎn)，后果將不堪設(shè)想。即使這樣，也還有一些膽大妄為者“明知山有虎，偏向虎山行�！敝徊贿^(guò)不是刻字，而是用毛筆醮著油漆在課桌上寫，當(dāng)你批評(píng)他時(shí)，他還據(jù)理力爭(zhēng)，振振有詞——我沒(méi)有刻字，只是寫字，并沒(méi)有破壞公物。讓你哭笑不得，筆者深有體會(huì)�？墒牵�(dāng)你靜下心來(lái)仔細(xì)一想，其實(shí)孩子們也是非�？蓯�(ài)的：一代文豪魯迅先生從小就勤奮好學(xué)，具有梅花的精神，而且“時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗了一生�！睂W(xué)生們崇拜偉人，學(xué)習(xí)偉人，這一點(diǎn)不是難能可貴的嗎？
那么，怎樣才能處理好“學(xué)習(xí)偉人”與“愛(ài)護(hù)公物”這一對(duì)矛盾呢？
大禹治水的故事都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧。傳說(shuō)在古時(shí)候，黃河流域經(jīng)常洪水泛濫，給人們的生活帶來(lái)巨大的災(zāi)難。于是堯就命令禹的父親鯀去治水。鯀采取了“堵”的方法——水來(lái)土掩，造堤筑壩。結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。雖然鯀花了九年的功夫去治水，但是終究沒(méi)有馴服這匹桀驁不馴的野馬。鯀也因治水無(wú)功而被斬首。后來(lái)，舜又命令鯀的兒子禹去治水。禹在總結(jié)父親治水失敗的基礎(chǔ)上采取了“疏”的方法——開(kāi)渠排水，疏通河道。經(jīng)過(guò)十三年的不懈努力，他終于把洪水引到大海里去了。這樣洪水被治服了，禹也因?yàn)橹嗡泄Χ蝗藗兺七x為國(guó)王。
“堵”可能事與愿違，“疏”也許天隨人愿。上述的難題如果也采取“疏”的辦法，或許就會(huì)迎刃而解。我們不妨這樣來(lái)教育學(xué)生：“同學(xué)們，大家學(xué)習(xí)魯迅先生‘時(shí)時(shí)早，事事早’的精神是可貴的，但是我們學(xué)習(xí)的是偉人的精神品質(zhì)，而不是他們的小枝小節(jié)的行為，我們應(yīng)該把魯迅先生的這種精神深深地刻在心里，體現(xiàn)在我們的一言一行上，讓我們以自己最出色的表現(xiàn)來(lái)向魯迅先生證明，我們是最棒的`�！痹诖嘶A(chǔ)上，再開(kāi)展諸如“梅花獎(jiǎng)”、“魯迅獎(jiǎng)”等活動(dòng)，評(píng)選具有“早”字精神的學(xué)生，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生把“早”落實(shí)到實(shí)處。
由“早”字現(xiàn)象我又想到了“到此一游”現(xiàn)象。“行萬(wàn)里路讀萬(wàn)新面卷書”，旅游是一項(xiàng)令人心馳神往的活動(dòng)，但是，不少人，特別是青少年在欣賞風(fēng)景名勝時(shí)，總好留下點(diǎn)什么�！啊痢痢恋酱艘挥巍边@樣的字跡、刻跡到處都是，不僅破壞了文物古跡，而且也使景點(diǎn)的觀賞價(jià)值大大遜色，影響美觀。所以，每個(gè)旅游景點(diǎn)都會(huì)有這樣的警示標(biāo)語(yǔ)：“請(qǐng)愛(ài)護(hù)文物”、“禁止亂涂亂畫，違者罰款十元。”等等。雖然管理者加大了處罰力度和監(jiān)管力度，但是也還有不少膽大妄為者甘愿冒著“生命危險(xiǎn)”“毅然”留下自己的“杰作”。其實(shí)，仔細(xì)一想，在旅游景點(diǎn)留下自己的簽名也是一件挺有詩(shī)意的事情。摩崖石刻是不少名山大川的著名景點(diǎn)，當(dāng)人們欣賞著歷代文人墨客遺留下的書法作品、不朽的詩(shī)篇的時(shí)候，人們總會(huì)沉浸于歷史的滄桑和藝術(shù)的魅力的無(wú)限遐想之中，又有誰(shuí)會(huì)站出來(lái)批評(píng)他們破壞自然景物呢？試想，當(dāng)無(wú)數(shù)游客知道自己的姓名，甚至還從簽名的字跡中猜想自己是一個(gè)怎樣的人。這一切是多么的富有詩(shī)意啊!
管理者如果從游客的角度出發(fā)，改變一下管理方式，變“堵”為“疏”，或許會(huì)帶來(lái)意想不到的效果。比如，在一些景點(diǎn)旁邊專門砌上一面墻，上面寫著：“萬(wàn)人墻”、“朋友，您正在創(chuàng)造著歷史”等之類的標(biāo)語(yǔ)，為游客提供創(chuàng)作的天地。游客可以在這面墻壁上信手涂鴉，可以精雕細(xì)刻，可以寫下游覽時(shí)的內(nèi)心感受，可以即興作詩(shī)……這樣一來(lái)，不僅避免了破壞文物，又教育了游客，還滿足了游客的心理需求，甚至不久以后還成為了不是風(fēng)景的風(fēng)景，豈不是一舉多得？
《早》教學(xué)反思4
在歌曲《你早》的教唱中，我采用了讓學(xué)生多次聽(tīng)范唱的方法。多次聽(tīng)，反復(fù)聽(tīng)，每一次聽(tīng)都提出不同的要求。在解決了許多與學(xué)唱相關(guān)的問(wèn)題后（如理解歌曲表現(xiàn)的意思、了解熟悉歌詞，多次感受旋律等），才開(kāi)始讓學(xué)生開(kāi)始嘗試唱歌。那時(shí)學(xué)生的歌唱，才有點(diǎn)水到渠成的意思，比起鸚鵡學(xué)舌樣的學(xué)唱似乎強(qiáng)了許多。
上過(guò)一年級(jí)的老師都知道，如果學(xué)生記不住歌詞，那要讓他們完整地唱歌曲是不可能的。有許多小朋友自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了唱歌，但往往聽(tīng)不清他在唱什么，歌詞的意思他也不懂，也表達(dá)不清楚。我以為，我們的音樂(lè)課要讓小朋友學(xué)會(huì)唱一首歌，就要讓他們理解歌詞、記住歌詞，從中得到益處，獲取快樂(lè)，所以對(duì)記住歌詞不能掉以輕心。一年級(jí)的孩子不識(shí)字，記住歌詞要靠死記硬背，但死記硬背的方法不僅不科學(xué)，且少樂(lè)趣，所以要采取其它的既科學(xué)又效果好的方法。
我在課堂上讓學(xué)生觀看視頻，其意圖有多種。其中之一就是讓小朋友身臨其境地感受到早晨、朝霞、晨風(fēng)等詞的意思，從而更好地理解和記住這些詞。
另外，我和學(xué)生一起反復(fù)多次地邊做動(dòng)作邊念歌詞，也是比較有效的一個(gè)方法。學(xué)生通過(guò)生動(dòng)有趣的動(dòng)作，產(chǎn)生聯(lián)想，記憶歌詞，效果不錯(cuò)。
旋律和歌詞都學(xué)會(huì)了，歌曲教唱的任務(wù)就差不多完成了，但還有重要的一點(diǎn)就是讓學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中感受快樂(lè)，享受音樂(lè)帶給他們的快樂(lè)。我努力選用了學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)形式和學(xué)習(xí)方法，從孩子們開(kāi)心的笑聲中，從他們積極參與活動(dòng)的行動(dòng)中，從課堂最終的達(dá)成效果來(lái)看，我想我還是比較好地做到了這一點(diǎn)。
感覺(jué)不足的'是，雖然重視了音樂(lè)學(xué)習(xí)本身的一般的規(guī)律，但對(duì)音樂(lè)所能起的其它方面的教化作用略有忽視。例如，沒(méi)有更多地創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生之間、師生之間相互問(wèn)早的一個(gè)情景，讓學(xué)生們得到更多的文明禮貌的熏陶和教育。
《早》教學(xué)反思5
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，也是每個(gè)家庭的寄托。天下的父母，幾乎都有“望子成龍、望女成鳳”的欲望。隨著社會(huì)的進(jìn)步及人的思想觀念的變化，獨(dú)生子女的大量出現(xiàn)，家長(zhǎng)的這種欲望也與時(shí)俱增。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人才競(jìng)爭(zhēng)，勞動(dòng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，以及各類報(bào)刊上宣傳的各類神童的感染，更加刺激了家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的早教育早培養(yǎng)的意識(shí)。
早期教育對(duì)于人的發(fā)展有著及其重要的影響。俗語(yǔ)說(shuō)：“三歲看八歲，八歲定終身”，這是人們從長(zhǎng)期生活中概括出來(lái)的一條相對(duì)真理。日本著名教育家木村文一曾斷言：“早期教育能造就天才”，他把一個(gè)新生兒看作是具備一百度能力的兒童。如果從五歲開(kāi)始教育，只能成為八十度能力的成人;如果從十歲開(kāi)始教育，那只能是具備六十度能力的成人。這與美國(guó)科學(xué)家布盧姆的觀點(diǎn)異曲同工。布盧姆人為認(rèn)為：如果把17歲時(shí)所達(dá)到的普通智力水平看作100%，那么從出生到4歲就獲得50%的智力，從4—8歲又能獲得30%的智力，而余下的20%智力則在8—17歲這個(gè)時(shí)期獲得。100年前，神童卡爾？威特的父親說(shuō)過(guò)：“兒童的教余必須與兒童的智力曙光同時(shí)開(kāi)始。”威特在9歲那年考取了萊比錫大學(xué)，14歲時(shí)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。16歲時(shí)又獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。在我國(guó)也涌現(xiàn)了許許多多的少年大學(xué)生或少年期就成名的特殊人才。這些少年人才不能不說(shuō)與他們的家庭對(duì)其實(shí)施早期教育有著密切的因果關(guān)系。早期教育抓得恰當(dāng)，往往能收到事半功倍的效果，甚至可能培養(yǎng)出超常的兒童。
現(xiàn)代腦科學(xué)研究證明：幼兒期兒童大腦發(fā)展最迅速。3歲時(shí)兒童的腦重量是出生時(shí)的三倍約1000克左右，相當(dāng)于成人腦重量的三分之二。而7歲時(shí)兒童腦重量已達(dá)1350克左右，接近成人的腦重量。當(dāng)然，人的智慧不僅僅取決于腦的重量，而主要取決于腦細(xì)胞之間的神經(jīng)聯(lián)系。大腦是人類心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，嬰幼兒的大腦發(fā)展水平為早期教育提供了可能性。再說(shuō)，兒童的神經(jīng)系統(tǒng)正處于生長(zhǎng)發(fā)育期，可塑性大，及其容易受外界刺激的影響，而這種刺激卻是兒童潛力發(fā)揮的重要條件。研究證明，3—4歲的幼兒，腦細(xì)胞之間的神經(jīng)聯(lián)系已達(dá)60%左右。再說(shuō)嬰幼兒本身存在這具大的學(xué)習(xí)潛能，他們好奇、好動(dòng)，對(duì)所有的事物都懷有極大的興趣，都想親自聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、摸一摸、嘗一嘗……正是由于這些感知器官不斷地受到刺激，使他們的腦機(jī)能迅速發(fā)展，腦神經(jīng)之間的聯(lián)系不斷建立，這是構(gòu)成早期教育的生理基礎(chǔ)。同時(shí)，也促進(jìn)了心理的發(fā)展，如感知、注意、記憶、想象、思維等各種心理能力在早期教育中會(huì)不斷地向更高的水平發(fā)展。從人的記憶發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看，幼兒期的記憶帶有很大的不隨意性和直觀形象性的特點(diǎn)。孩子以無(wú)意識(shí)記為主，有很強(qiáng)的機(jī)械記憶力。隨著教育的深入和年齡的增長(zhǎng)，幼兒有意識(shí)記和追憶的能力逐步得到發(fā)展，并能由此及彼地達(dá)到理解性的記憶。
現(xiàn)在，許多家長(zhǎng)對(duì)孩子早期教育的重要性和可能性有了一定的認(rèn)識(shí)。尤其在獨(dú)生子女的家庭中，那些有一定文化知識(shí)的'年輕家長(zhǎng)都舍得在孩子身上花時(shí)間、花精力、花金錢，但真正得到理想收效的甚微，甚至孩會(huì)遭到孩子逆反心理的抗拒。這是我們需要研究探索的另一個(gè)新問(wèn)題。
早期教育要重在啟蒙，而不在于單純地向孩子灌輸多少知識(shí)。木村文一說(shuō)過(guò)：“如果孩子的熱情和興趣得以順利發(fā)展，就會(huì)成為天才”。正常智力的兒童，對(duì)周圍的事物極易產(chǎn)生興趣，但許多家長(zhǎng)卻沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)后不去尊重或不保護(hù)孩子剛剛萌芽的興趣，使這種求知的欲望被無(wú)情地毀滅。如每個(gè)孩子都喜歡在地上和墻上亂圖亂畫，用孩子的話來(lái)說(shuō)：“我在畫畫”，如果家長(zhǎng)對(duì)他們的“作品”不加指導(dǎo)或鼓勵(lì)，相反，予以簡(jiǎn)單阻止或指責(zé)，那么，他們想作畫的興趣就會(huì)被扼殺在萌芽狀態(tài)。
早期教育貴在能力的培養(yǎng)。所謂能力可分兩類：即一般能力和特殊能力。一般能力中又分智力和操作能力。其中智力包括觀察力、記憶力、想象力、注意力和思維力。一般能力的發(fā)展為特殊能力的發(fā)展創(chuàng)造內(nèi)在的有利條件，特殊能力的發(fā)展需要扎實(shí)的一般能力作支撐。對(duì)嬰幼兒的能力培養(yǎng)則重于一般能力的訓(xùn)練和啟蒙。只有夯實(shí)基礎(chǔ)，才能建造萬(wàn)丈高樓。早期教育并不是局限于提前教會(huì)孩子讀、寫、算，或者簡(jiǎn)單地把小學(xué)的知識(shí)提前到幼兒期內(nèi)完成。這樣做，既妨礙了幼兒身心的健康，過(guò)早地泯滅了孩子的童心，又達(dá)不到早期教育的真正效果。
《早》教學(xué)反思6
《早發(fā)白帝城》是一首七言古詩(shī)，作者是唐代詩(shī)人李白。題目的意思是: 早上從白帝城出發(fā)。全詩(shī)通過(guò)描繪作者從白帝城到江陵時(shí)行船的輕快和沿途壯麗的景色，表達(dá)了作者喜悅歡暢的心情。
（一）以舊知導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)和諧生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍
教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生的生活，喚起學(xué)生的情感記憶，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。因此，學(xué)習(xí)貼近學(xué)生的生活。只有學(xué)生對(duì)課文本身感興趣才愿意學(xué)，才有可能學(xué)好。李白是我國(guó)偉大的詩(shī)人，學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)了很多他的詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)人也有了一定的了解，以學(xué)生舊積累的知識(shí)入手很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，熱情地參與學(xué)習(xí)，為課中學(xué)生順利進(jìn)行交流而架橋鋪路。
（二）針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，以故事引入寫作背景
低年級(jí)學(xué)生好奇心非常強(qiáng),因此，剛一上課，我先給學(xué)生以故事的形式講古詩(shī)的背景， 激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》的興趣，為學(xué)生理解詩(shī)意作準(zhǔn)備。
（三）字詞檢測(cè)，注意字詞的整合與構(gòu)字規(guī)律
檢測(cè)生字時(shí)，我將 “帝”與“啼”歸在一起，讓學(xué)生理解“啼”的意思；寫“舟”強(qiáng)調(diào)它做部首時(shí)，中間的橫不拉透，為的是給右邊的`部件讓位。
（四）形式多樣化，調(diào)動(dòng)全員參與
1.師生互動(dòng)。教師既是課堂教學(xué)的組織者，更是參與者。這樣有利于和諧氣氛的營(yíng)造，并有助于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，積極參與進(jìn)來(lái)。
2.生生互動(dòng)。小組輪流介紹，在小組交流的基礎(chǔ)上，可推選出大家最喜歡的人代表小組進(jìn)一步進(jìn)行組間交流，最后是更為自由的全班交流。這樣的生與生之間的互動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生全員參與交流的積極性，形成了會(huì)說(shuō)、想說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的可喜狀態(tài)。尤其是組間的競(jìng)爭(zhēng)，有利于群體間的互動(dòng)合作，培養(yǎng)了合作意識(shí)與合作精神。
3.師生與環(huán)境的互動(dòng)。充分利用環(huán)境，把課內(nèi)延伸到課外，如收集李白的詩(shī)歌，舉辦“唐詩(shī)交流會(huì)”。
《早》教學(xué)反思7
《早》是五年級(jí)下冊(cè)的精讀課文，是一篇散文，主要記敘了三味書屋的陳設(shè)，后園的梅花和魯迅書桌上“早”字的來(lái)歷，贊揚(yáng)了魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的精神，暗示人們要珍惜時(shí)間。
課文把對(duì)書屋的工筆描寫與對(duì)梅花的寫意描寫結(jié)合，把現(xiàn)實(shí)的靜態(tài)描寫和對(duì)歷史的動(dòng)態(tài)描寫相結(jié)合，把借物喻人和直抒情相結(jié)合，使得今天的三味書屋依舊充滿文化氣息，依舊折射出偉人的不朽精神。
教學(xué)這一課我的程序是第一課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)把課文讀正確、流利，指導(dǎo)朗讀的同時(shí)結(jié)合生字新詞理解的檢查和指點(diǎn)。在學(xué)生初步熟悉課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解課文的敘述條理和主要內(nèi)容。
教學(xué)第2課時(shí)，我主要采用抓住文本的重點(diǎn)和難點(diǎn)，充分體現(xiàn)老師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“讀”的方式組織教學(xué)，教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)段落（1-5）自然段進(jìn)行“讀悟品”，理解梅花的早和魯迅的早，進(jìn)而指點(diǎn)學(xué)生溝通梅花的早和魯迅的早二者的.聯(lián)系，感受魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的偉大品格，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，初步領(lǐng)悟“時(shí)時(shí)早，事事早”，做“東風(fēng)第一枝”的人生道理，從而突破文本的教學(xué)難點(diǎn)。
最后，我拓展延伸。
1、向?qū)W生推薦《從百草園到三味書屋》一文，感受《三味書屋》濃濃的書香氣息，引領(lǐng)學(xué)生追尋魯迅幼學(xué)足跡。
2、布置閱讀魯迅先生的其它作品，如：《少年閏土》等。
3、收集關(guān)于珍惜時(shí)間的名言。
總之，本課比較難理解，但是經(jīng)過(guò)我的引導(dǎo)和借助插圖和資料，學(xué)生終于弄懂了文本內(nèi)涵。
《早》教學(xué)反思8
《早發(fā)白帝城》是李白的一首作品。該詩(shī)畫面明麗，語(yǔ)言形象，情感歡悅，意韻暢達(dá)，描寫了從白帝城到江陵的一路景色，表達(dá)了詩(shī)人喜悅歡快的心情。怎樣能讓學(xué)生輕松簡(jiǎn)單地理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)的意境，而又不破壞古詩(shī)原有的美感和整體性，是我這節(jié)課所追求的目標(biāo)。
一、入境
每一首古詩(shī)都反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景或作者的心境，怎樣讓學(xué)生入情入境，走進(jìn)文本，與時(shí)代對(duì)話，與作者對(duì)話，從而把古詩(shī)理解地透徹，讀得有情，進(jìn)而精神愉悅，感情得到熏陶。
我在課堂教學(xué)的開(kāi)始設(shè)計(jì)了“復(fù)習(xí)李白的古詩(shī)，配樂(lè)以故事的形式介紹背景”，這樣，就拉近了學(xué)生和李白的距離，為學(xué)生理解古詩(shī)，體悟意境做了很好的鋪墊。
二、悟情
“披文以入情”，“情動(dòng)而辭發(fā)”。只有調(diào)動(dòng)情感因素，語(yǔ)文才能學(xué)得活，學(xué)得靈。閃爍著人文光彩的古詩(shī)教學(xué)更是如此，若一味咀嚼生硬冰冷的詞句，機(jī)械反復(fù)地背誦詞解句意，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)便如同“嚼蠟”。所以在教學(xué)時(shí)，我沒(méi)有機(jī)械地讓學(xué)生逐字逐句地去理解古詩(shī)，而是把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生先聽(tīng)老師配樂(lè)朗誦，想象詩(shī)的畫面，為理解詩(shī)意做了很好地鋪墊，雖然學(xué)生說(shuō)時(shí)只抓住了個(gè)別詞語(yǔ)，說(shuō)得干澀，但通過(guò)我的引導(dǎo)，學(xué)生也能感受到沿途美麗的景色。接著，讓學(xué)生討論交流，從而走進(jìn)文本，走進(jìn)李白，體悟李白當(dāng)時(shí)的心境。最后匯報(bào)交流時(shí)，我也沒(méi)有刻意地去解釋字詞，解釋詩(shī)意，而是根據(jù)學(xué)生說(shuō)的，及時(shí)點(diǎn)播，順勢(shì)以組詞的形式理解“辭”，以選擇的形式理解“還”，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。這時(shí)，教師一句“輕快的僅僅是順?biāo)碌男〈瑔幔空驹诖系腵李白的心情呢！”欣喜、愉悅的心情也隨之深刻，教師再配樂(lè)，讓學(xué)生朗讀，學(xué)生欣喜的感情也就洋溢于詩(shī)中，真正走進(jìn)了李白的心境！
三、遷移
語(yǔ)文教學(xué)不是為教而教，不是僅僅教完一首詩(shī)，一篇文章就行了，而是讓學(xué)生能夠“舉一反三”，掌握學(xué)習(xí)的方法，積累更多的知識(shí)。所以，課堂上我根據(jù)古詩(shī)的情境，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了拓展，發(fā)散學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的語(yǔ)言！夸張是李白善用的一種表現(xiàn)手法，《早發(fā)白帝城》中的“一日還”、“萬(wàn)重山”就是夸張的一種體現(xiàn)，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生了解李白的其他夸張的詩(shī)句，讓學(xué)生更深入地了解李白，了解夸張，也為學(xué)生理解“萬(wàn)重山”，想象三峽的山一座連一座，瑰麗、險(xiǎn)峻，做了很好的鋪墊。而最后一首《峨眉山月歌》的補(bǔ)充，更是拉近了學(xué)生與三峽的距離。
總的來(lái)說(shuō)這堂課雖然很順利地上下來(lái)了，幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)也都比較流暢，但跟我自己所追求的課堂境界還有一定差距，如何從學(xué)生的發(fā)言中迅速捕捉到自己所需要的信息并把它遷移到課堂預(yù)設(shè)中促進(jìn)課堂生成，如何讓自己的課堂語(yǔ)言更加生動(dòng)更加感性更加容易讓孩子接受，這些都是我今后還需努力的方向。
《早》教學(xué)反思9
《早》這課記敘了三味書屋的陳設(shè)、后園的梅花和魯迅書桌上的“早”字的來(lái)歷，贊揚(yáng)了魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的精神，暗示人們要珍惜時(shí)間。
該課先讓學(xué)生通過(guò)一個(gè)“早”字質(zhì)疑，達(dá)到了三個(gè)目的：既回顧了課文，理清了課文的脈絡(luò)，又為下邊的教學(xué)提供了切入的“抓手”，同時(shí)也使學(xué)生產(chǎn)生了閱讀期待。教師在對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題中肯地評(píng)價(jià)后，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“課文是怎樣寫梅花‘早’的”、“課文又是怎樣寫魯迅‘早’的`”兩個(gè)問(wèn)題直奔重點(diǎn)段深入朗讀課文，在讀文中解疑。最后水到渠成地解決了“早”、“梅花”、“魯迅”三者之間的關(guān)系這一教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)生在與文本、教師對(duì)話中，感悟了魯迅這一人物品質(zhì)。
我采用了“以讀代講”的方法。張慶先生說(shuō)，：“堵不住繁鎖分析的路，就邁不開(kāi)語(yǔ)言訓(xùn)練的步”。閱讀訓(xùn)練以語(yǔ)言訓(xùn)練為主，把“讀”貫穿全過(guò)程。為確保“讀”不走過(guò)場(chǎng)，教師留給學(xué)生充分的讀書時(shí)間，“讀”得有目的、有層次、有方法。使學(xué)生直接面對(duì)文本，認(rèn)真地讀，充分地讀，用心去讀，用心去感悟。
在第二課時(shí)教學(xué)中，我把重點(diǎn)梳理為臘梅花的樣子和“早”字的來(lái)歷上。有的學(xué)生提出了很有價(jià)值的問(wèn)題：為什么寫臘梅花，與“早”字的來(lái)歷有什么聯(lián)系?看來(lái)，學(xué)生越來(lái)越會(huì)提問(wèn)了。在體會(huì)臘梅的冰清玉潔和魯迅的為人上了，我恰當(dāng)運(yùn)用多媒體展示臘梅花的圖片，幫助學(xué)生理解“白里透黃、黃里透綠、潤(rùn)澤透明”等詞語(yǔ)。由此感受臘梅外在的美，聯(lián)想到臘梅的早，引出魯迅書桌上的早，自然流暢。在課上我精心準(zhǔn)備了課件，幫助學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)課文，效果也不錯(cuò)。
不過(guò)在教學(xué)中還是存在一些不足，如我設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡語(yǔ)不夠自然，讀還不夠充分，有時(shí)為了完成預(yù)先的教學(xué)設(shè)計(jì)而忽略了課堂生成的及時(shí)處理，使課上顯得有些拘束。這些都是需要我不斷改進(jìn)的。同時(shí)更
欠缺的是我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪些句子寫出了梅花的美，學(xué)生只是說(shuō)出了梅花顏色的美，由于我在預(yù)設(shè)了梅花的“形狀美”，所以當(dāng)學(xué)生說(shuō)不到點(diǎn)子上的時(shí)候，我不知怎么辦?我想還是讓學(xué)生再讀句子，再次品味，不要急著只管自己“教”。還有，為了讓學(xué)生明白魯迅的確是奮斗了一生，老師需提供資料性資源，這個(gè)資料應(yīng)該提供哪些內(nèi)容，什么時(shí)候出示，這些還需斟酌!
《早》教學(xué)反思10
兒童的生活是課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此，在本課設(shè)計(jì)中我注重讓學(xué)生在走進(jìn)生活的過(guò)程中獲得精神的體會(huì)，在回歸生活的過(guò)程中培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
1源于生活、學(xué)習(xí)生活。
品德課與社會(huì)課的綜合就意味著人的品德與人的生活（社會(huì)生活）的內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)樯畋旧硎蔷C合的，綜合課程的設(shè)置也就是要使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中找到一條通向生活（社會(huì)生活）的道路。因此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生訴說(shuō)自己學(xué)習(xí)中的.煩惱，學(xué)生有親身體驗(yàn)，說(shuō)起來(lái)既清晰又真實(shí)，讓學(xué)習(xí)習(xí)慣好的同學(xué)講自己好的學(xué)習(xí)方法，使其他學(xué)生能從中得到啟示，指導(dǎo)自己生活。
2貼近生活、融合生活，開(kāi)通小煩惱熱線。
新課程理念指出：貼近學(xué)生生活事例的情景模擬，能激發(fā)相應(yīng)的環(huán)境氣氛，使學(xué)生受到情緒上的感染。因此，教學(xué)開(kāi)始我便創(chuàng)設(shè)情境，以打電話的形式與學(xué)生交流，這樣激發(fā)了學(xué)生的興趣和表現(xiàn)欲。
3 實(shí)踐參與、走進(jìn)生活，建立學(xué)習(xí)交流站
新的課程理念指出：在教學(xué)過(guò)程中，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，只有源于學(xué)生生活的實(shí)踐活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。在怎樣讓學(xué)生明白拖拉、控制力差的壞處，并改正這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我設(shè)置了兩個(gè)活動(dòng)：
(1)、為劉麗解決煩惱。（通過(guò)讓學(xué)生自己演一演，加強(qiáng)了學(xué)生的主體實(shí)踐性。）然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他的煩惱的原因所在，再說(shuō)說(shuō)解決的辦法，從而認(rèn)識(shí)到拖拉、控制力差的壞處。
(2)、感受一分鐘，認(rèn)識(shí)時(shí)間的寶貴。這個(gè)環(huán)節(jié)，我利用多媒體出示一個(gè)鬧鐘，并配上嘀嗒聲，讓學(xué)生在這種教學(xué)情境中進(jìn)行撿珠子、踢毽子、抄課文、做口算的游戲，感受一分鐘能干些什么事。在交流過(guò)程中讓孩子深刻認(rèn)識(shí)到：一分鐘的價(jià)值可真大。這樣一來(lái)讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)獲得直觀印象和更深入地了解，提高他們的興趣的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴。讓學(xué)生談自己好的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生將課本知識(shí)融入生活，應(yīng)用到了實(shí)際。
4 合理利用時(shí)間。
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)劉斌說(shuō)一說(shuō)自己準(zhǔn)備怎么做，因出書上的時(shí)間安排表，再讓學(xué)生學(xué)會(huì)制時(shí)間安排表，并運(yùn)用投影比較兩個(gè)孩子安排表的不同，使其明白要聯(lián)系自己生活實(shí)際設(shè)計(jì)出的作息表才合理，這樣，增強(qiáng)了學(xué)生的主動(dòng)性和參與意識(shí)，引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中發(fā)展，在活動(dòng)中生活，當(dāng)學(xué)生在輕松愉快的“時(shí)間像小馬車，時(shí)間像小馬車，嘀嗒，嘀嗒向前跑”的兒歌聲中結(jié)束本課，我想，珍惜時(shí)間，合理利用時(shí)間的種子已經(jīng)悄悄置于學(xué)生的心中了。
《早》教學(xué)反思11
小班孩子特別喜歡朗朗上口的兒歌，借助生動(dòng)形象的圖片，他們能很快理解兒歌內(nèi)容，在一定的情境中，他們?cè)敢饫收b兒歌內(nèi)容，一些孩子能很快學(xué)會(huì)朗誦兒歌。兒歌《媽媽》內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，分為三段，句式整齊，具有一定的情節(jié)性，適合小班幼兒的年齡特點(diǎn)，便于孩子理解。
兒歌《媽媽》這一活動(dòng)我提供了3幅圖片，讓幼兒在欣賞圖片的時(shí)候感受兒歌的意境。我讓幼兒欣賞一遍兒歌后問(wèn)他們：“小朋友，在兒歌中講到了哪些媽媽？”幼兒基本上能夠說(shuō)出來(lái)。教師再次朗誦兒歌后提問(wèn)：“他們是怎樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的`寶寶的？”大部分幼兒能夠根據(jù)自己聽(tīng)到的內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表述。最后結(jié)合圖片，小朋友們也基本能夠朗誦兒歌內(nèi)容，但覺(jué)得小朋友們還是不能很好地體會(huì)媽媽關(guān)心、愛(ài)護(hù)寶寶的意境,感覺(jué)他們只是在學(xué)背兒歌。
為了了解幼兒是否能理解兒歌的內(nèi)容、體會(huì)其中的意境，我請(qǐng)小朋友們想一想，還有哪些媽媽也關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的寶寶？是怎樣關(guān)心的？小朋友們的思維不夠活躍，都只是局限在自己的媽媽是如何關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的，并沒(méi)有聯(lián)想到動(dòng)物媽媽，說(shuō)一說(shuō)其他動(dòng)物媽媽是怎樣愛(ài)護(hù)他們的寶寶的。
《早》教學(xué)反思12
在這次五指山市送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中，我開(kāi)展了小班兒歌活動(dòng)《小魚》，這首兒歌，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，朗朗上口，比較能激發(fā)小班幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
在進(jìn)行本次活動(dòng)前，我充分地考慮到：
一、異地借班上課，對(duì)幼兒的實(shí)際水平還不是很了解，教師語(yǔ)言的調(diào)動(dòng)性要適宜，做好隨機(jī)調(diào)控；
二、內(nèi)容是關(guān)于小動(dòng)物的，小班幼兒最喜歡模擬、扮演各種小動(dòng)物，如何更好地激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)兒歌和表現(xiàn)兒歌是重點(diǎn)；
三、手偶表演富有挑戰(zhàn)性，幼兒又是首次嘗試，能深入其中體驗(yàn)到樂(lè)趣最為關(guān)鍵。
通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我獲得以下幾點(diǎn)體會(huì)：
1、手偶教具的靈活變化
小班幼兒喜歡動(dòng)態(tài)的、真實(shí)的教具，最好是可以直接觸摸的。在本次活動(dòng)中，我選擇了杖偶作為引入的教具——三條會(huì)擺動(dòng)的小魚，幼兒很快地就被三條小魚深深地吸引了。在杖偶表演和老師的示范兒歌環(huán)節(jié)中，我利用小魚的身份、以游戲化語(yǔ)言和夸張的表情，肢體語(yǔ)言的演示，并注意到音量的大小和語(yǔ)速的快慢，時(shí)時(shí)吸引著幼兒，加深幼兒對(duì)兒歌的印象。
腕偶小魚的出現(xiàn)再次讓幼兒體驗(yàn)到參與游戲表演的欲望，同時(shí)也加強(qiáng)了幼兒手指擺動(dòng)的動(dòng)作練習(xí)，充分貼切兒歌中“搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭”的寓意，激發(fā)了幼兒表演興趣。
2、課堂語(yǔ)言，隨機(jī)應(yīng)變
課堂教學(xué)的效果如何？在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中很重要，真正起到畫龍點(diǎn)睛的是教師的課堂語(yǔ)言，這也是教學(xué)活動(dòng)最出彩的地方。由于是是異地授課，在和五指山市機(jī)關(guān)幼兒園的小朋友活動(dòng)中，語(yǔ)言上我做了反復(fù)的推敲。例如，在幫助幼兒理解學(xué)習(xí)兒歌的環(huán)節(jié)中，我原本是這樣設(shè)計(jì)的：師：一條小魚在哪里游？（幼兒：在水里游。）師：我們一起說(shuō)：一條小魚水里游。在�？谠嚱虝r(shí)幼兒會(huì)主動(dòng)地跟讀，但在當(dāng)時(shí)大部分幼兒并沒(méi)有主動(dòng)回應(yīng)，我隨機(jī)把小魚取下，游到小朋友周圍，進(jìn)一步啟發(fā)幼兒：師：小魚想請(qǐng)小朋友用好聽(tīng)的聲音一起來(lái)說(shuō)：一條小魚水里游。老師進(jìn)一步的動(dòng)作及語(yǔ)言的提示讓幼兒思維開(kāi)始活躍，幼兒開(kāi)始有了回應(yīng)。
3、根據(jù)實(shí)際，適時(shí)調(diào)整教育方案
新《綱要》明確指出：教育活動(dòng)的`組織形式應(yīng)該根據(jù)需要合理的安排。因時(shí)，因內(nèi)容靈活的運(yùn)用。就像我在教這首兒歌時(shí)，一心想完成預(yù)先所涉及的教育教學(xué)流程，可是其中個(gè)別幼兒并不感興趣。我不斷地變換提問(wèn)和調(diào)動(dòng)幼兒情緒，但效果不是很明顯。在我們以往的教學(xué)觀念中，總是以孩子學(xué)到了多少內(nèi)容來(lái)定義他的學(xué)習(xí)到底好還是壞。其實(shí)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。在幼兒園的學(xué)習(xí)，我們并不是要讓孩子學(xué)到多少，而是要積極的培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓幼兒能在各項(xiàng)活動(dòng)中獲得滿足和享受到樂(lè)趣，進(jìn)而使這種滿足和樂(lè)趣成為孩子終身發(fā)展的需要。所以有時(shí)候，我們教師也無(wú)須特別鐘情于我們預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)方案，而是應(yīng)該隨時(shí)隨地的觀察幼兒的興趣，以幼兒興趣的需要隨時(shí)調(diào)整我們的教育內(nèi)容及方案。
4、動(dòng)手多于動(dòng)口，應(yīng)善于利用，充分尋找結(jié)合點(diǎn)
在目標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)給予幼兒表現(xiàn)肢體模仿多于語(yǔ)言表述，將重點(diǎn)放在幼兒肢體的表現(xiàn)上，忽略了對(duì)幼兒語(yǔ)言的要求，沒(méi)有給幼兒更多的說(shuō)的機(jī)會(huì)。活動(dòng)中，我采取了以動(dòng)為主的方法，以情境性的活動(dòng)環(huán)境和游戲形式結(jié)合，在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)了許多讓幼兒“動(dòng)”起來(lái)的機(jī)會(huì)，以延長(zhǎng)了幼兒的注意力持續(xù)時(shí)間，讓幼兒對(duì)模仿小魚搖搖尾巴點(diǎn)點(diǎn)頭的動(dòng)作產(chǎn)生了濃厚興趣，力求讓幼兒“動(dòng)”起來(lái)。但是，有些幼兒都“乖乖”地按照教師的要求去做，甚至還沒(méi)有真正進(jìn)入積極的“動(dòng)”的狀態(tài)，可見(jiàn)，我雖然采用了一些能夠讓幼兒“動(dòng)”的形式，但并沒(méi)有賦予這些形式以真實(shí)的意義，也就談不上積極與環(huán)境互動(dòng)、主動(dòng)建構(gòu)。最后在兒歌跟音樂(lè)的結(jié)合中。我為了更好地配合音樂(lè)韻律節(jié)奏，讓幼兒真正能感受欣賞兒歌的韻味，能真正去體會(huì)兒歌的優(yōu)美。但對(duì)幼兒能力有所忽視，速度上幼兒有些跟不上。因此我應(yīng)該適時(shí)的調(diào)整，為幼兒創(chuàng)設(shè)更多地語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)。同時(shí)有效地利用手偶游戲?qū)⑵淙诤显趦焊韫?jié)奏朗誦中，讓兒歌和手偶表演成為一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，給幼兒一個(gè)新的刺激，從而使幼兒真正能夠動(dòng)起來(lái)，能夠在愉快地說(shuō)說(shuō)、看看、玩玩、演演的“活動(dòng)”中體驗(yàn)、探索、思考、發(fā)展。
《早》教學(xué)反思13
《早》一文以“清香”為暗線，以作者的腳步為明線，看似游記卻又緊緊圍繞一個(gè)中心安排材料的以物喻人的散文。作者循香而走，看到了三味書屋的陳設(shè)，想起魯迅文中的臘梅，恍悟臘梅花是清香的來(lái)源，突出臘梅花最為顯著的特點(diǎn)：二十四番花信風(fēng)，梅花開(kāi)得最早，由這個(gè)“早”過(guò)渡到魯迅書桌上“早”字的來(lái)歷，感受到魯迅只有一次遲到以及其中的原因，讓魯迅“時(shí)時(shí)早，事事早”的形象印入學(xué)生心靈。
初讀時(shí)，我首先考慮到，既是“以物喻人”，那么只有讓學(xué)生體悟到“物(梅花)”與“人(魯迅)”之間的相同之處，才可能真正讀懂課文。如何讓學(xué)生自發(fā)的去挖掘這兩者的間的內(nèi)在聯(lián)系呢?(記得當(dāng)時(shí)還很著急地詢問(wèn)老師呢!)
一、揭題《早》，問(wèn)1：由這個(gè)“早”字你想到了哪些句子?(笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。早起的鳥兒有蟲吃。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。)[讓學(xué)生的積累顯示作用。]問(wèn)2：讀讀課文中哪些句子是關(guān)于“早”的?(不要求讀好，理解，能找春來(lái)瑯瑯而讀就好!)
(由以上句子轉(zhuǎn)承)對(duì)魯迅有哪些了解?
二、初讀，理清脈絡(luò)。
默讀，想想課文寫了什么?按照作者所在的地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換分清課文段落。
三、三味書屋：(1)初聞清香，看到陳設(shè)。描寫了哪些陳設(shè)?是怎樣描寫的?注意方位詞�？吹轿輧�(nèi)陳設(shè)，作者想到了什么?遷移拓展訓(xùn)練：可以根據(jù)圖上的“三味書屋”的擺設(shè)讓學(xué)生按方位順序說(shuō)說(shuō)，練習(xí)用這樣的方法說(shuō)說(shuō)我們的教室。
細(xì)看臘梅，想起魯迅：(1)認(rèn)識(shí)過(guò)渡：“我忽然明白了清香的來(lái)源：是蠟梅花�！背猩蠁⑾掠智昂蠛魬�(yīng)(“是什么香呢?”)。(2)欣賞蠟梅的美：花開(kāi)得多、色澤美、香、早。(3)以花喻人：作者先是寫梅，后又筆鋒一轉(zhuǎn)談及魯迅，這兩者有聯(lián)系嗎?作者又是怎樣將這兩者聯(lián)系起來(lái)的呢?在兩段落中“早哇!”一句為過(guò)渡，上承梅花之早，下啟魯迅之早。(梅花的品格之高潔，魯迅的品德之高尚，是需要我們聯(lián)系一些魯迅的生平實(shí)際和文學(xué)作品的)(4)感悟“早”，積累有關(guān)珍惜時(shí)光的成語(yǔ)、古詩(shī)、名人名言等。
反思：在這節(jié)課之前，我做了很多工作，像講故事一樣去介紹《少年閏土》《祝�！贰稄陌俨輬@到三味書屋》，去講解魯迅這個(gè)人，我認(rèn)為讓學(xué)生留下魯迅錚錚鐵骨的形象很重要。
在教學(xué)“書屋”時(shí)，讓學(xué)生圖文對(duì)照，在圖上找出魯迅的桌子位置，學(xué)生的爭(zhēng)議很大，有的說(shuō)是左，有得說(shuō)是右，雙方都有自己的理由。(一是根據(jù)書上的文字介紹，一是根據(jù)圖上“左西右東”)后來(lái)，我告訴他們應(yīng)該以書本介紹為依據(jù)，一步一步為書屋中的各物品確定位置，最后統(tǒng)一意見(jiàn)，都認(rèn)定了左邊是魯迅的書桌。這個(gè)部分的教學(xué)很好操作，讓學(xué)生圖文對(duì)照，通過(guò)文字對(duì)三味書屋的陳設(shè)搞清楚就行了。然而學(xué)生在做課后作業(yè)“仿照課文第三自然段的手法介紹一處處所”時(shí)卻完成得并不理想.主要存在的問(wèn)題就是方位詞用的不夠準(zhǔn)確，文章條理雜亂，不清晰。這可能和孩子自身的基礎(chǔ)有關(guān)系，他們對(duì)方位的描述很不在行，也弄不清楚物體與物體之間的位置。
對(duì)“花早”一部分的教學(xué)是本節(jié)課的.重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生找出描寫花的地方好好讀讀，然后指名讀，發(fā)現(xiàn)他們的不足，再讓他們讀好。有了幾遍的朗讀，就問(wèn)他們說(shuō)說(shuō)這花有什么特點(diǎn)。最后交流出有以下特點(diǎn)：香-盛-冰清玉潔-早。通過(guò)這四個(gè)特點(diǎn)，就比較好引著他們深入地讀，特別是“盛”，當(dāng)我問(wèn)學(xué)生這花是怎樣地盛時(shí)，他們說(shuō)“滿樹(shù)都是花”，再讓他們?cè)倬唧w說(shuō)，一時(shí)猶豫了，后來(lái)終于有同學(xué)不由自主地用上了上一課的寫花場(chǎng)面，這樣的教學(xué)效果很好。教學(xué)時(shí)，我感覺(jué)多給學(xué)生以立體的學(xué)習(xí)空間，凡是能產(chǎn)生共鳴的東西，我們盡可以拿來(lái)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更多一些快樂(lè)與充實(shí)。
教學(xué)《早》時(shí)，我把重點(diǎn)放在了體會(huì)臘梅的冰清玉潔和魯迅的為人上，一開(kāi)始我讓學(xué)生欣賞臘梅的圖片目的就是讓學(xué)生感受臘梅的美，引出文章中有關(guān)句子，在指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞語(yǔ)“潤(rùn)澤透明”時(shí)，我也是運(yùn)用圖片，讓學(xué)生直觀感受，學(xué)生受啟發(fā)，朗讀起來(lái)就更認(rèn)真，體會(huì)更深刻。這樣通過(guò)感受臘梅外在的美，聯(lián)想到臘梅的早，由此引出魯迅書桌上的早，自然流暢。
教學(xué)課文的最后環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生補(bǔ)充名言，這一環(huán)節(jié)挺受學(xué)生歡迎的，能幫助學(xué)生積累不少名言，豐富學(xué)生知識(shí)，對(duì)他們也是很有益的，我會(huì)在以后的課上類似的延伸多做一些。
在這節(jié)課的教學(xué)中，有優(yōu)點(diǎn)，但也存在著許多需要改進(jìn)的地方，在今后的教學(xué)中我會(huì)繼續(xù)努力!
《早》教學(xué)反思14
《你早》教學(xué)反思
《你早》這一課的教學(xué)包括三部分的內(nèi)容：
一、欣賞同聲齊唱《嘎嘎小鴨子》；
二、編節(jié)奏，念一念《鴨子ga ga ga》；
三、學(xué)會(huì)歌曲《你早》。
我由欣賞歌曲《嘎嘎小鴨子》入手，激起學(xué)生對(duì)小鴨子的興趣，進(jìn)而練習(xí)編創(chuàng)節(jié)奏《鴨子ga ga ga》，最后學(xué)習(xí)歌曲《你早》。欣賞部分的教學(xué)進(jìn)行得很順利。
在進(jìn)入第二部分編節(jié)奏，念一念《鴨子ga ga ga》的教學(xué)時(shí)，我本以為很簡(jiǎn)單，首先我教學(xué)生念讀兒歌“長(zhǎng)著扁嘴巴，腳丫不分叉。走路左右擺，游泳是專家。”我才發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生竟然連鴨子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，對(duì)兒歌的理解當(dāng)然就談不上了。加上一年級(jí)的學(xué)生不識(shí)字，一時(shí)又無(wú)法記住這首小兒歌。于是我立即改變策略，不再要求學(xué)生讀通兒歌，而是把重點(diǎn)放到節(jié)奏訓(xùn)練上，先教學(xué)生練讀鴨爸爸的節(jié)奏ga —ga —,鴨媽媽的節(jié)奏ga ga ga ga,鴨哥哥的節(jié)奏gaga gaga gaga gaga，再啟發(fā)學(xué)生想象鴨弟弟會(huì)怎樣叫.學(xué)生的積極性非常高。在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，我選擇了一種節(jié)奏ga ga ga ga—，訓(xùn)練多聲部的練習(xí)。不一樣的節(jié)奏，卻是那樣的整齊和諧，這是他們第一次的多聲部練習(xí)，學(xué)生覺(jué)得是那樣的新奇有趣，興致極高。
在進(jìn)行第三部分教學(xué)——學(xué)習(xí)歌曲《你早》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)歌詞的理解較困難，于是我用簡(jiǎn)單的`簡(jiǎn)筆畫來(lái)幫學(xué)生理解記憶歌詞，早上紅紅的太陽(yáng)映紅美麗的云彩，學(xué)生很快理解了“朝霞”的意思。讀懂了歌詞，還要會(huì)背唱歌詞學(xué)生也有一定的難度。在學(xué)會(huì)歌曲后，我又讓學(xué)生跟我一起做律動(dòng)，簡(jiǎn)單的動(dòng)作學(xué)生一學(xué)就會(huì)，不但活躍了課堂氣氛，而且進(jìn)一步幫助學(xué)生記憶了歌詞，就這樣念念、唱唱、跳跳，一堂課結(jié)束了。課雖然結(jié)束了，可學(xué)生沒(méi)見(jiàn)過(guò)小鴨子的事卻是我根本沒(méi)有預(yù)料到的，以后我的教學(xué)還要多備學(xué)生，才能使課堂教學(xué)更流暢。另外，如何幫不識(shí)字的一年級(jí)學(xué)生記憶歌詞也是現(xiàn)階段歌曲教學(xué)需要不斷探索的。
《早》教學(xué)反思15
李白的《早發(fā)白帝城》帶有他一貫的雄奇豪放的詩(shī)風(fēng)，怎樣能讓學(xué)生輕松簡(jiǎn)單的理解詩(shī)意，體會(huì)意境，是我設(shè)計(jì)這堂課所追求的目標(biāo)，我是這樣教學(xué)的。
一、激趣導(dǎo)入
低年級(jí)學(xué)生好奇心非常強(qiáng)，因此，剛一上課，我就說(shuō)：同學(xué)們，在很久以前，唐朝有一位非常有名的詩(shī)人，被人們稱為詩(shī)仙，你知道他是誰(shuí)嗎？學(xué)生回答后，出示李白像，讓學(xué)生背誦以前學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)作，學(xué)生興趣盎然。接著，我以配樂(lè)講故事形式，介紹《早發(fā)白帝城》的寫作背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》的'興趣，為學(xué)生理解詩(shī)意作準(zhǔn)備。
課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與來(lái)學(xué)習(xí)，備課時(shí)，以讀中理解，讀中感悟?yàn)橹埸c(diǎn)，課堂預(yù)設(shè)時(shí)，我安排以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
1.出示圖片，激趣導(dǎo)入。
2.初讀古詩(shī)，整體感知。
3.品讀古詩(shī)，感悟意境。
4.再次朗讀，情感升華。
5.鞏固生字，指導(dǎo)書寫。通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)，生生互學(xué)，師生互助，體現(xiàn)了“以讀為本”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理念，學(xué)生在一遍遍的朗讀中，領(lǐng)悟了詩(shī)的意境，情感得到了升華。
為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，我先提出學(xué)習(xí)要求，找出詩(shī)中的多音字并組詞。學(xué)習(xí)生字時(shí)，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，口頭組詞，指導(dǎo)記字方法時(shí)，教學(xué)生用謎語(yǔ)式巧記生字，如“帝”上頭是立兩頭彎，一條長(zhǎng)巾掛下邊。“岸”是工廠建在山下邊，工人干勁大。在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，我沒(méi)有機(jī)械地讓學(xué)生逐字逐句地去理解古詩(shī)，而是把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生先聽(tīng)老師讀，再配樂(lè)聽(tīng)讀，為讀課文和理解課文作了鋪墊。
語(yǔ)文教學(xué)不是為教而教，不是僅僅教完一首詩(shī)，就行了，而是讓學(xué)生能夠舉一反三，掌握學(xué)習(xí)的方法，積累更多的知識(shí)，所以，課堂上我根據(jù)古詩(shī)的情境，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行拓展，發(fā)散學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的語(yǔ)言，夸張是李白立善用的一種表現(xiàn)手法，《早發(fā)白帝城》中的“一日還”“萬(wàn)重山”就是夸張的手法的體現(xiàn)，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生了解李白的其他夸張的詩(shī)句，如“飛流直下三千尺，桃花潭水深千尺，危樓高百尺”，讓學(xué)生更深入地了解李白，了解夸張手法的運(yùn)用，讓學(xué)生想象三峽的山一座連一座，山勢(shì)險(xiǎn)峻，為理解“萬(wàn)重山”做了很好的鋪墊。為了讓學(xué)生更好的理解“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”這句詩(shī)，我運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，播放有關(guān)這句詩(shī)的視頻。更加直接地拉近了學(xué)生與三峽的距離，最后讓學(xué)生齊讀詩(shī)。
本節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很高，下課時(shí)已能流利地背誦全詩(shī)并熟記生字。
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