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《錦瑟》教案（精選13篇）
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的《錦瑟》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《錦瑟》教案 篇1
一、導(dǎo)入新課:
在中國文學(xué)史上，唐代的詩歌浩如煙海，唐朝的詩人燦若繁星。但其中有一個詩人，他一不小心陷入了朋黨之爭，成為斗爭的犧牲品，這個詩人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩，讓無數(shù)人煞費(fèi)心思, 絞盡腦汁, 希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人, 更深地理解旨意，于是 , 這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎” 。今天，我們一起來學(xué)習(xí)、探討這一首詩。
二、對于李商隱，我們并不陌生，因為他給我們留下了許多千古名句:
夕陽無限好，只是近黃昏(《樂游園》);何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(《夜雨寄北》);身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通(《無題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干(《無題》)。天意憐幽草，人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神(《賈生》)。
三、作者簡介
李商隱(812~858)，字義山，號玉溪生，又號樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽)留守令狐楚賞識，二十五歲時，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，可就在這時，令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱，一時茫然不知所措，恰也是這個時候，屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元，因愛慕其才，聘請他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿�！爸页疾皇露鳌�，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍?于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭”)
四、朗讀指導(dǎo)
詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人一種迷惘的'感覺。
五、典故補(bǔ)解
1、望帝啼鵑
望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄。
2、良玉生煙
傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。
六、內(nèi)容精析(師生互動，注意學(xué)生的自主、合作、交流)
(一)首聯(lián)--錦瑟無端五十弦 ，一弦一柱思華年。
1、“無端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?
無緣無故，沒有來由，此有發(fā)問之意。瑟弦的多少原本是無從發(fā)問之事，于無從發(fā)問處發(fā)問，正表明情緒的強(qiáng)烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。
2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?
“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系，又與上文的“五十”相呼應(yīng)，表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會引起強(qiáng)烈的感觸。
3、詩人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
【明確】詩人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比，含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美;人為俊彥，飽讀詩書，志氣凌云。瑟無端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說“五十”是取其約數(shù))。
4、作者為何由瑟入筆起興? (幻燈片無，另講)
或者是因為見到錦瑟而引起追憶;或者是因為聽人彈瑟而觸發(fā)感受;或者是因為親自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn)，也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。
(二)頸聯(lián)--莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
1、典故“莊生夢蝶”在這里可作怎樣的理解?
體現(xiàn)世事的變化難測，難于把握。 表明美好夢想的幻滅，迷惑悵惘。曾經(jīng)的追求終成幻影，曾經(jīng)的美夢終于成空�！�
2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?
聽瑟的感覺:聽到錦瑟音哀曲怨，就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。 傷逝與無奈:自己年華已逝，事事成空，今生今世恐怕再無轉(zhuǎn)機(jī);死掉之后，也只會如望帝一樣留下無限悲凄。 不甘之情:望帝之心通過杜鵑之啼傳達(dá)出來;鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達(dá)出來;我的一片心思則會通過詩作傳達(dá)出來。不能將其輕棄。 惋惜之意:可嘆望帝一片赤誠卻
《錦瑟》教案 篇2
教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)入新課
中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦�，F(xiàn)在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。
�。保Y料鏈接1——名詩對接。
�、傧﹃枱o限好——（只是近黃昏）
�、谏頍o彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點(diǎn)通）
�、酆萎�(dāng)共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時）
�、艽盒Q到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始干）
你能說出這些詩句的作者是誰嗎？（李商隱）
今天我們來共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。
二、了解作者
學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行交流。教師對學(xué)生交流結(jié)果予以梳理，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集信息、篩選信息、整理信息。
李商隱，晚唐詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽縣人）。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進(jìn)士，后來又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。
三、賞析《錦瑟》
（一）教你方法：學(xué)詩三步走
讀：傾情誦讀，整體感知。
悟：感受形象，體味意境。
品：咀嚼涵泳，品味語言。
（二）誦讀詩歌，初步感知。
1．請兩名同學(xué)誦讀詩歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯誤。
聽朗讀錄音。
2．學(xué)生聽讀，在聽讀中把握誦讀節(jié)奏，感受詩的韻律，體味詩的.意境。
3．學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內(nèi)容，理解詩歌主旨。
�。ㄈ└形蛟娨�，理解主旨。
引導(dǎo)：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請同學(xué)們來談?wù)勀銖倪@首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感？可就全詩內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。
1．學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評。
【參考】“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年�！笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄�？珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒有別的什么可以選擇了嗎？詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無端”之問，一上來就開門見山，點(diǎn)出自己對人生價值的深深思考。
【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！睂θ松K極價值的思考不唯我獨(dú)有：有著“鯤展翅九萬里”遠(yuǎn)大志向的莊子，在夢中也不忘記對這個問題的探索，以致于夢生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。
【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮�，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是。“滄海月明”與“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩人回答人生價值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。
【參考】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然�！弊窇涍^去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩作的震撼力。
2．小結(jié)詩歌內(nèi)容：
錦瑟牽情，回首往事——往事如夢，感傷深沉——對月而泣，美夢如煙——追憶此情，當(dāng)時惘然。
3．探究主旨。
引導(dǎo)：經(jīng)過追憶往事，詩人的情感凝結(jié)在哪個詞語上？（惘然）
引導(dǎo)：作者為什么而“惘然”？（為“此情”。）
引導(dǎo)：“此情”到底是什么情？請同學(xué)們就此探討詩歌的主旨。
學(xué)生獨(dú)立思考，然后全班交流，教師引導(dǎo)點(diǎn)評。
�。ǖ客稣f、戀情說、自傷身世說……）
�。ㄋ模┢肺墩Z言，賞析技巧。
引導(dǎo)：現(xiàn)在讓我們借助一段動畫影片，來感受走進(jìn)這首詩的意境。
�。保甪lasn影片《錦瑟》.
學(xué)生觀后結(jié)合詩歌及畫面談?wù)勥@首詩的意境。
引導(dǎo)：這首詩除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請同學(xué)們從它的語言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
學(xué)生結(jié)合具體的詩句談?wù)勗姷恼Z言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。
小結(jié)詩歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)
凄迷的意境
華美的語言
（五）再讀詩歌，感受詩意詩韻美。
四、小結(jié)
這節(jié)課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》，盡管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。
五、布置作業(yè)：
請將今天所學(xué)進(jìn)行整理，寫成一篇賞析性的短文。
《錦瑟》教案 篇3
�。劢虒W(xué)目標(biāo)］
1、 理解詩歌寫意的幾種常用方法；
2、 理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；
3、 理解李商隱詩歌的多種解法。
［教學(xué)重點(diǎn)］
掌握詩歌的基本的鑒賞方法：品味詩歌的形象。
�。劢虒W(xué)難點(diǎn)］
對本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
［教學(xué)方法］
譯寫法，點(diǎn)讀法。
�。劢虒W(xué)時數(shù)］一課時。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)入：近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的�！�(《飲冰室文集·中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
解說：凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡介
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。
三、對這首詩的多種理解：這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。
四、常見的幾種理解：
1、 思念而不能相聚的痛苦；
2、 亡妻的深情悼念；
3、 作者的自傷。
五、分析第一種理解：思念而不能相聚的痛苦
�。蹖θ娺M(jìn)行大意解說］
首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。
頷聯(lián)：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！贝寺�(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深，即無論是夢是真，他都不會讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩人用典的工巧。
翻譯出來：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！北緛�，在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創(chuàng)造�！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個說法)。但詩人引用這個說法的`意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。
翻譯出來：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？
尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時已惘然”。言外之意是，當(dāng)時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。
翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。
［板書設(shè)計］
六、分析其他幾種理解
1、 下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話，以備參考：
古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡�！扒f生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢想，曾經(jīng)害相思。“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)
2、 課堂活動：點(diǎn)讀練習(xí)。請同學(xué)們給下面的話加上標(biāo)點(diǎn)符號。弄清對《錦瑟》的幾種解釋。
A、朱彝尊：“此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無端’也，取斷弦之意也�！幌乙恢印既A年’，二十五歲而歿也�！霹N’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞(ｙì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也�！�(摘自《李義山詩集輯評》)
B、何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也�！f生’句言付之夢寐，‘望帝’句言待之來世�！疁婧！{(lán)田’言埋而不得自見；‘月明’‘日暖’，則清時而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也�！�(摘自《李義山詩集輯評》)
C、汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時尚，成此才學(xué)，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘無端’，猶言無謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣�！畷詨簟魃倌陼r事。義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢�！盒摹�，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見月照而淚。‘生煙’者，玉之精氣，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍(lán)田�！�(摘自《詩學(xué)纂聞》)
七、作業(yè)。同步作業(yè)本上的練習(xí)。
八、教后記：
1、 實(shí)踐了“用教材教”的思想，不定了學(xué)生學(xué)教材，老師教教材的做法；
2、 倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開放，讓學(xué)生自己感悟，老師不必為控制課堂而感到吃力，講一講，變成了寫一寫、讀一讀，說一說，議一議。
理解了李商隱詩歌的迷離風(fēng)格，學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧，強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用。
補(bǔ)：
1、題解
“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活。
2、譯詩
這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時候，我也已經(jīng)不勝惘然。
3、品典
品典一：莊生曉夢迷蝴蝶
用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，后來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鵑
傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。
品典三：滄海月明珠有淚
傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙
藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
4、結(jié)構(gòu)與主題
1—2句：由聽瑟弦訴說思念往昔。
3—4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。
5—6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7—8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。
5、 鑒賞要點(diǎn)
構(gòu)思新奇
開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構(gòu)思之精巧。
朦朧美
詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
《無題》
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
《樂游園》
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
《夜雨寄北》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
《錦瑟》教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過誦讀體味《錦瑟》的朦朧美
2、理解《錦瑟》的多種解法
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
目標(biāo)1
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
目標(biāo)2
學(xué)習(xí)過程：
一 、導(dǎo)學(xué)
1、興趣導(dǎo)入——名詩對接。
�、傧﹃枱o限好——
②身無彩鳳雙飛翼——
③何當(dāng)共剪西窗燭——
�、艽盒Q到死絲方盡——
2、了解作者及寫作背景
�。�1）李商隱，晚唐詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽縣人）。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進(jìn)士，后來又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的`是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。
（2）這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。
�。�3）學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行整理：
二、 引導(dǎo)賞析《錦瑟》
1、品賞詩歌的步驟：
讀：傾情誦讀，整體感知。
悟：感受形象，體味意境。
2、題解：
�。�1）“無題”之解
（2）“錦，瑟”之解
3 、誦讀詩歌，初步感知（準(zhǔn)確字音，把握節(jié)奏）
4 、感悟詩意，理解主旨（逐聯(lián)逐句分析引導(dǎo)。思考：每個詩句的意義是什么？表現(xiàn)了作者的什么情志？你如何理解的？通過自己的感悟理解應(yīng)如何讀出來？）
（1） 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
（2）莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
（3）滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
�。�4）此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
5、重新誦讀，再次品味
三、探究主旨，拓展延伸（你認(rèn)為應(yīng)該是哪一個，為什么？）
（1）、對亡妻的深情悼念（悼亡詩）
�。�2）、思念而不能相聚的痛苦（愛情詩）
�。�3）、作者的身世自傷（詠懷詩）
《錦瑟》教案 篇5
一、導(dǎo)入快速入題
1.板書課題。
2.播放瑟樂《淡月映魚》。
同學(xué)們知道這是什么樂器彈奏的音樂？
這是瑟所彈奏的《淡月映魚》。瑟音清幽哀怨，適合彈奏悲怨的曲調(diào)。有人曾經(jīng)這樣來描述瑟樂，他說：如果說箏是青年的爽朗，琴是老者的滄桑，那么瑟便是中年的深沉。
3.人到中年，在飽嘗了人間冷暖，歷經(jīng)人生百態(tài)，閱盡滄海桑田之后，李商隱在《錦瑟》中會給我們帶來怎樣深沉的內(nèi)心體驗?zāi)兀孔屛覀冏哌M(jìn)《錦瑟》。
二、初讀感受詩美
1.播放《錦瑟》的朗讀音頻。
師：你能說出本詩的情感基調(diào)嗎？（哀婉傷感。）
師：感情基調(diào)：哀婉傷感（情感要到位）
語速：宜慢音調(diào)：低沉節(jié)奏：頓挫
2.同學(xué)們依據(jù)朗讀提示和視頻范讀，自由讀詩。
3.點(diǎn)學(xué)生讀。師適當(dāng)點(diǎn)評。
4.學(xué)生齊讀。
三、品讀走入詩境
1.你能找到詩中直接表達(dá)作者情感的詞語嗎？大聲告訴我。
明確：惘然。
師：惘然，迷糊不清貌。
2.詩作中作者是如何傳達(dá)傷感而又迷惘的情感的？你能選擇其中一聯(lián)，幫助我們解讀嗎。
首聯(lián)：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘怨恨以難言。
“錦瑟”，其形美麗精致；其聲清幽哀怨，常與憶念、離別等悲怨情緒相聯(lián)結(jié)。如元代元好問有云：佳人錦瑟怨年華。宋代賀鑄：錦瑟年華誰與度�！盁o端五十弦”，猶言沒來由地，平白無故地，此時人癡語。錦瑟到底有多少弦，并不是錦瑟的過錯，可是詩人卻硬來埋怨它：錦瑟阿，你干嘛要有那么多弦？“一弦一柱”，猶言一音一節(jié)，撥動一根琴弦。瑟具五十弦，撥動瑟弦，繁音促節(jié)，令聽者頓生煩亂思緒，所謂音繁而緒亂，悵惘以難言。故一音一節(jié)皆引思緒，聆錦瑟之繁弦，思華年之往事。由此也可見，往事之千重，情腸之九曲�！八既A年”，直言本作是追思之作。華年，所謂美麗的青春年華，主眼在華年盛景。
頷聯(lián)：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
“莊生曉夢”，夢，美好而短暫，不禁讓人傷感。美好而虛緲的夢境令人神往卻讓人迷惘。
“杜宇啼春”，托冤禽之悲啼，表達(dá)詩人無限的悲感和難言的怨憤，哀怨而悲凄的情調(diào)。春心，傷春之心，比喻對失去了的美好的事物的懷念。
頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田玉暖玉生煙。
“滄海月明”、“明珠泣淚”，高曠皓靜，凄寒孤寂的境界，表達(dá)了世事難以兩全的悵惘傷感的情調(diào)。
對于詩人玉谿來說，滄海月明這個境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂營置酒”之會，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。如此看來，他對此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。
“藍(lán)田日暖”、“良玉生煙”，美麗溫暖卻虛無縹緲之境，可望而不可即的無奈與迷惘。
晚唐詩人司空圖，引過比他早的戴叔倫的一段話：“詩家美景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也�！睍x代文學(xué)家陸機(jī)在他的《文賦》里有一聯(lián)名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚�！彼{(lán)田，山名，在今陜西藍(lán)田東南，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的`玉氣（古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣），冉冉上騰，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。玉谿此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對比。而就字面講，藍(lán)田對滄海，也是非常工整的，因為滄字本義是青色。玉谿在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。
頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩人對于這一高潔的感情，是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。
尾聯(lián)：情腸九曲。
攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“思華年”相為呼應(yīng)。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時早已是令人不勝悵惘了。話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。
師小結(jié)全詩：
同學(xué)們說得很精彩。
錦瑟裝飾精美，樂音哀怨。繁弦促節(jié)之間心緒難平，讓我不禁遙想那美麗卻充滿悵惘的盛景華年。年少輕狂，誰不愛追夢？然而一切美夢，終究如煙消散，這叫我如何不哀怨，如何不流淚？如今時過境遷，回首盛景華年，豈待今朝追憶才感無窮悵恨？就是在當(dāng)時早已是令人不勝悵惘了。那么今朝悵恨，有當(dāng)如何？一曲三嘆，言有盡而意無窮。
3.同學(xué)們通過意象的賞析給我們營造了一種充滿傷感迷惘的凄美之境，給人以無比新鮮而動人的感受。那么到底是什么樣的意象有這般的魅力。
�。ò鍟⿻詨�、春心、珠淚、玉煙，我們試著找找這四個意象的共同特點(diǎn)？（朦朧，說不清道不明。運(yùn)用神話傳說典故。很美，凄美。）
明確：（板書）朦朧凄美非現(xiàn)實(shí)性。
這種意象特別適合表達(dá)李商隱復(fù)雜變化，惆悵莫名的浩茫的心境。
同學(xué)們，你們有過這種體驗嗎？我相信花樣年華的同學(xué)們，一定會有那種朦朦朧朧，說不清道不明因由的傷感，對嗎？
猶如《錦瑟》中，作者極盡意象就是想要傳達(dá)出這種濃烈的撲朔迷離，無涯無際的情思。我想我們可以不必追究事因（自傷身世，戀情，悼亡等等），而應(yīng)通過作品意象特點(diǎn)，把握其總體情感內(nèi)涵，去領(lǐng)略其詩意與詩美。
4.我想更多地了解李商隱，一定會對我們理解李商隱有所幫助。
同學(xué)們，你們對于李商隱有怎樣的了解？對于這篇作品的創(chuàng)作背景有哪些了解？
學(xué)生自由說。
我來整理和補(bǔ)充：
�。�1）在那個風(fēng)雨飄搖，行將衰敗傾覆的晚唐。又一個“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”的特殊時代，李商隱應(yīng)運(yùn)而生，其詩以纏綿婉麗，意味深長的風(fēng)格，卓立于晚唐詩壇。
但是，由于政治宗派的殘酷斗爭，這樣的大詩人于滎陽病逝后，文壇竟然出奇地沉默，極少有人賦詩來悼念他�，F(xiàn)在僅存的兩首《哭李商隱》皆出自其生前摯友、詩人崔玨之手。
（2）哭李商隱（其二）虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。
崔玨說李商隱有“才”且“凌云萬丈”，可知其才之高，而冠以“虛負(fù)”二字；有“襟抱”且終生不泯，可知其志之堅，卻以“未曾開”收句。這是怎樣一個經(jīng)歷坎坷仕途、懷才不遇的李商隱��！
�。�3）李商隱(約813—約858)出生在時世沒落的晚唐，家世孤弱衰敗，仕途失意沉于下僚，妻子王氏早逝。從而形成了他靈心善感的性格，情感豐富細(xì)膩，他秉賦才情，最終卓立于世。
四、研讀拓寬思維
1.《錦瑟》中非現(xiàn)實(shí)性意象的使用，在李商隱的一些無題詩中也有體現(xiàn)，讓我們嘗試?yán)眠@兩首無題詩來進(jìn)一步驗證李詩的意象的獨(dú)特性：
�。�1）無題（相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。）
本詩是寫作者在戀愛的重重阻隔中，表示對愛情的熱烈追求，至死不變，也想象對方因日夜相思而形容憔悴，所以在絕望中依然寄托著微茫的希望。
春蠶蠟炬，到死成灰：至情至性，恐怕已經(jīng)超越了愛情而具有執(zhí)著人生的永恒意義。
蓬山，青鳥：內(nèi)心的遙想，是不現(xiàn)實(shí)的，這種希望是美好的，但是早已暗含了結(jié)局，只是無望中的希望，但正因為如此更見作者情之真摯。
�。�2）無題（昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。）
這首詩，是寫作者昨夜參加貴家的盛大宴會，與意中人席間相遇，表達(dá)了難得結(jié)合，卻目成心許的愛情體驗。
彩鳳、靈犀：我們已經(jīng)深切地感受到作者雖無力到達(dá)，卻終身難忘，無法排遣的內(nèi)心世界。
2.李商隱與杜甫一樣，在情思的沉郁上十分相近。
不同的是，杜甫外向，詩思經(jīng)常面向社會江山朝市之間，詩境與社會與自然直接溝通。李商隱轉(zhuǎn)向內(nèi)心，內(nèi)在浩浩茫茫，無際無涯，撲朔迷離。成為唐詩中達(dá)于渾化層次的一種新境界。
關(guān)于這一點(diǎn)，同學(xué)課后去搜集相關(guān)資料以作驗證，我們以后找機(jī)會再交流。
五、小結(jié)全詩
同學(xué)們，課要結(jié)束了，但是我們穿越千年的唐詩之旅并沒有結(jié)束。讓我們用情感作為溝通古今的橋梁，用真心品味真情，誠如朱光潛先生所言，從詩中感受那人生世相的新鮮有趣。
《錦瑟》教案 篇6
導(dǎo)語：
《錦瑟》是晚唐詩人李商隱的代表作，它同時可能也是中國最早和最著名的朦朧詩。
今天，我們就一起進(jìn)入《錦瑟》的世界，來獲取屬于我們自己的感悟。
(播放課文朗讀錄音)。
聽完剛才的朗讀，可以明顯感到這首詩的感情基調(diào)是深沉婉轉(zhuǎn)而又略帶憂傷的。這憂傷既來自于全詩的主旨內(nèi)涵，同時也與詩人創(chuàng)作時的生命狀態(tài)有關(guān)：李商隱就是在寫作本詩的這一年去世的。
下面，我們將從首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)依次展開對本詩的探討。
首聯(lián)：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
1.哪一個詞透露出詩人寫作時的生命狀態(tài)?
(思華年)-------人生中最美好的時期都已逝去，此時的詩人正處在衰老和對往事的懷想之中。
2.大家可以想象一下這幅圖景：一位清瘦的老者倚窗而坐，看著靠在墻角的一張裝飾華麗的瑟-錦瑟(瑟，是一種音色與古箏相類似的樂器，聲音悠長而沉郁)，陷入了對往事的沉思。
很顯然，眼前這張瑟的某個特性使他產(chǎn)生了聯(lián)想：從瑟的身上他似乎發(fā)現(xiàn)了人生的某種特性，答案在首句的某個詞。(無端)
3.“無端”解釋?
(無緣無故，沒來由地)
在我們的生活中，也有很多“無端”發(fā)生的事情，你們喜歡這樣的事情嗎?
對于李商隱而言，“無端”可能就是他人生的一種苦難：青年時期莫名奇妙地陷入牛、李黨爭，使自己終身仕途受挫;恩愛的妻子也在中年突然離世-------正是這些不可預(yù)測的因素使李商隱失去了很多珍貴的東西。
他將這種種的“失去”化作了首聯(lián)中濃郁的懷舊與感傷的色調(diào)，并以之串聯(lián)起接下去的頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。
頷聯(lián)：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
1.從這一聯(lián)開始到下一聯(lián)四句，作者運(yùn)用了中國古典詩文創(chuàng)作中一種獨(dú)特、也很常見的手法?(用典)。
2.莊周句：“莊周夢蝶”是李商隱在他的人生追憶中呈現(xiàn)出的第一個片段，這個典故講了一個什么故事?(莊子有一天晚上做夢，夢見自己變成了蝴蝶。第二天早晨醒來，卻突然感到一陣迷糊：到底是我在夢中變成了蝴蝶，還是在蝴蝶的夢中，蝴蝶變成了我?這個問題你也可以把它概括為-------“我是誰”)
3.如果說“我是誰”是一種失去的話，失去的是什么呢?
失去“自我”是一種什么樣的感受?你們有過嗎?
(我是誰?我到底要什么?我是個什么樣的人? 我為什么是這樣而不是那樣?……)
有意思的是，莊子只是在夢中將自己變成了蟲子，而1000多年后，在遙遠(yuǎn)的歐洲，奧地利，有一位偉大的作家，讓這樣的事在自己小說的現(xiàn)實(shí)中真的發(fā)生了：人真的變成了蟲子。這位偉大的作家和他的.作品是----------卡夫卡：《變形記》。我們將在高三學(xué)習(xí)。
失去了自我，該怎么辦?答案也許在下一句。
4.望帝句：一個凄涼憂傷的傳說。(杜宇是傳說中古代蜀國的皇帝。有一年，這個國家發(fā)大水，杜宇束手無策。但他手下有一個叫鱉靈的，是由鱉精變成的，卻很擅長此事。杜宇于是把他派往全國各地治理水患。在這個過程中，他在不知情的情況下與鱉靈的妻子朱莉相愛。后來鱉靈治水勝利歸來，杜宇也知道了一切。在一種轟然而至的內(nèi)疚和頹廢的情緒中，杜宇決定將王位和愛情全部都給鱉靈，自己孤身一人到山林隱居。可是身體的離去卻并不能中斷他對人世與愛人的思念。杜宇最終在山林中郁郁而亡。死后變成杜鵑鳥，仍然在蜀國的天空憂傷地盤旋，聲聲啼血，表達(dá)著對故國、人民和愛人的牽掛與摯情。最終吐血而亡)。
一個曾經(jīng)迷失的人，卻連死兩次還不能擺脫對曾經(jīng)擁有的世界的思念和牽掛---死都不能讓他放棄(“死了都要愛”)，這種精神品質(zhì)用兩個字概括就是----(執(zhí)著)。
5.大家可以看到，頷聯(lián)仍然在談“失去”的主題，只是它被進(jìn)一步具體化了：失去自我。而通過杜宇的故事，李商隱似乎是要告訴我們，“執(zhí)著”就是自我迷失時最好的藥方。
頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
1.本聯(lián)呈現(xiàn)了兩幅風(fēng)景畫。
而且非常美麗。
一個是海上生明月，珠圓潤澤;一個是暖陽照耀原野，紫氣升騰。一陰一陽(意象)，一暗一明(視覺)，一冷一暖(溫度)，多么和諧。
但是，這兩幅美麗的風(fēng)景中也蘊(yùn)含著失去的主題嗎?
2.滄海句：這里實(shí)際上是套用了兩個典故。
a.(古人認(rèn)為珍珠是由大海中的蚌殼形成的，它有一個特性：會隨月亮的陰晴圓缺而變化：月圓則珠圓，月虧則珠虧)。
如果說這個典故中也與“失去”有關(guān)，那么它是一種怎樣的“失去”?
(中國有一句老話：月有陰晴圓缺，人有(悲歡離合)。如果說典故中的“珠圓”象征著人生的“歡”與“合”—一種圓滿;那么“珠虧”象征著什么?(“悲”與“離”，一種缺憾)。
那么這個“失去”就是指-------人生的一種缺憾。
回到典故：月圓則珠圓，月虧則珠虧-----這個變化是必然的嗎?人力可以改變嗎?
所以，這個典故的寓意是什么?
(沒有永恒的圓滿，也沒有永恒的缺憾，兩者相互轉(zhuǎn)換)。
你的人生經(jīng)驗是這樣嗎?
b.(《呂氏春秋》記載，古代中國南海中生活著一群人魚，它們有一個奇特的功能：流下的眼淚能變成珍珠。)
這個典故的意味可以概括為(珠由淚生)。
眼淚代表著憂傷，這也是一種缺憾;珍珠仍然象征著圓滿。這個典故的寓意又是什么?
(圓滿是由缺憾孕育的，快樂中暗藏著憂傷的種子)
3.藍(lán)田句：古人認(rèn)為，埋在地下的玉具有兩個重要特點(diǎn)：陽光照耀則玉氣升騰，一旦近觀卻了無蹤跡。
4.這里有沒有與“失去”相關(guān)的主題呢?
升騰的玉氣對于埋藏在地下的玉意味著什么?(重見天日的希望)，但這個希望卻不一定能夠?qū)崿F(xiàn)(近觀卻無)，當(dāng)它不能實(shí)現(xiàn)，也就意味著----失望，而這也是一種失去。但是大家注意使這個希望產(chǎn)生的條件(太陽)，這個條件是(永恒存在)的，言下之意是(人生的希望永恒存在)。
5.所以，頸聯(lián)談到了人生中那些必然發(fā)生、無法回避的現(xiàn)實(shí)失意、缺憾與失望，但是仍有一種力量能夠?qū)⑽覀儚倪@些“失去”中拯救出來。
這就是對未來和人生的希望。
尾聯(lián)：此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
律詩中的尾聯(lián)在起承轉(zhuǎn)合中起到“合”的作用，事實(shí)上，李商隱在這一聯(lián)對 “失去”的主題進(jìn)行了歸結(jié)和深化。
注意幾個詞：
1.可待：豈待;惘然：若有所失。
全句翻譯：這情感豈止可以留待將來追憶，在當(dāng)時就已經(jīng)若有所失了啊。
2.追憶：能讓人追憶的東西一般具有幾個特性?
a是已經(jīng)失去的
b是值得珍視的。
3.當(dāng)時：“當(dāng)時”與追憶相對，具體指什么時候?
擁有它們的時候。
重復(fù)翻譯一次：這情感豈止可以留待將來(失去后)(再)追憶，在(擁有它們的時候)就已經(jīng)若有所失了啊。
這里有兩個問題：
a有沒有什么人或物是你擁有時便強(qiáng)烈意識到未來將要失去并為此感到不安(和李商隱一樣)?
b有沒有什么人或物是你擁有時不以為然而失去年后才痛心疾首?
第二種情況可能更為普遍。
因為我們在擁有某種珍貴的東西時，往往不能意識到兩件事：一是(它們將要失去;二是它們很有價值)，等到認(rèn)識到這一點(diǎn)，往往已經(jīng)時過境遷，曾經(jīng)的擁有已然失去。
這種體驗周星馳一定也有過，所以他才能說出這樣經(jīng)典的臺詞：
“曾經(jīng)有一份真摯的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等到失去之后我才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠給我一個再來一次的機(jī)會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是……一萬年”。
這是一種憂傷而又無奈的經(jīng)驗。
這種經(jīng)驗可以用一句話來概括：人生中很多珍貴的價值是以失去的方式來認(rèn)識的。
又比如我們的魯迅先生。病中的一個深夜里，他喊醒許廣平說：“給我喝一點(diǎn)水，并且去開開電燈，給我看來看去的看一下。”然而許廣平并沒有打開電燈。于是魯迅便只得借著街燈的微光看到“熟識的墻壁、壁端的棱線，熟識的書堆，堆邊的未訂的畫集，外面的進(jìn)行著的夜，無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。我存在著，我在生活，我將生活下去……”(《這也是生活》)這是一個人在死亡的邊界突然強(qiáng)烈意識到的“生”的價值。
詩人在尾聯(lián)再次強(qiáng)調(diào)了首聯(lián)發(fā)現(xiàn)的人生真相：失去是無法抗拒的-------無論你有多么愛，多么喜歡，曾有的一切終將逝去。但經(jīng)過頷聯(lián)與頸聯(lián)的思考，詩人在尾聯(lián)似乎在暗示我們，人在失去中并非無所作為：你應(yīng)當(dāng)善待并珍惜正擁有的一切。
在此，我們可以發(fā)現(xiàn)李商隱一共給出了三個藥方療治來自“失去”的苦痛：執(zhí)著、希望與珍惜。
綜上，李商隱在他即將離開這個世界的時候，向我們展現(xiàn)了生命在它短暫和只有一次的特性中所顯露的憂傷;向我們展現(xiàn)了自我的迷失以及人在這種迷失中的堅守;向我們展現(xiàn)了人生的得失憂樂以及它們的相互轉(zhuǎn)換;向我們展現(xiàn)了希望對于失望不可抗拒的必然來臨，但它道出的最有價值的真理卻是：人生中很多珍貴東西的價值是以失去的方式來認(rèn)知的。這對于正在成長中的你們尤其顯得重要：如果我們在成長的這一刻能夠預(yù)知，人生中一些重要和珍貴的人、事是只發(fā)生一次、永不重復(fù)且必然要失去的，也許當(dāng)我們在遭遇他們、面對他們的時候便能夠更加寬容、慎重與珍惜。
以上我們從人生和生命成長的角度對《錦瑟》詩的主題作了一個解讀，實(shí)際上關(guān)于這首詩主題的理解非常多元，大家也可以其他的角度進(jìn)行嘗試。
最后，全班朗讀本詩，要讀出它的沉重、深刻與憂傷。
《錦瑟》教案 篇7
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們，讀一首好詩，應(yīng)該用心去體會，具體到今天這個舞臺上，我希望同學(xué)們做到物我兩忘，不僅應(yīng)該忘掉臺下所有人，更應(yīng)該忘掉你自己。我們課本這個專題的小標(biāo)題是“詩從肺腑出”，也就是說詩歌是詩人嘔心瀝血寫出來的，所以，面對一千多年前的李商隱他面對自己五十多年人生歲月所作的字字珠璣的艱難的總結(jié)，我覺得大家也應(yīng)該用同樣的專一程度，你才可能體會到穿越時空的詩中所的蘊(yùn)含的真情。所以，我請大家先不要看課本，因為這里面注釋太多了，我們不妨先面對原初的那個文本，體會李商隱寫了什么？看投影，誦讀一遍，讀完之后，我會請同學(xué)們談一談你的第一體會是什么？
二、初讀
生：【齊讀】
師：詩大家已經(jīng)讀過了，我想請同學(xué)們談一談你的感受。
生：有凄美的感覺
師：能不能具體的談?wù)勈悄囊痪?/p>
生：望帝春心托杜鵑，因為杜鵑的叫聲比較凄涼
師：感覺很準(zhǔn)確
生：有點(diǎn)哀怨惆悵，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”
【板書】此情惘然
生：寫的很美，“莊生曉夢迷蝴蝶”，雖然是虛渺的，但依然很美麗。還有第三聯(lián)都是非常美的景色，雖然有淡淡的悲傷。
生：有對時光流逝的悵惘，從“一弦一柱思華年”。
師：我們知道李商隱寫這首詩的時候應(yīng)經(jīng)是五十多歲，有對華年的追思之感。
【板書】追思華年。
師：剛才同學(xué)們結(jié)合這首詩初步的朗讀說出了自己的感受，應(yīng)該說你們的感覺是非常的準(zhǔn)的，你們會發(fā)現(xiàn)，根據(jù)我的板書，我們比較能明確的得出首聯(lián)和尾聯(lián)，它寫了什么，它有什么樣情感走向：追思華年和此情惘然。相反中間兩聯(lián)，可能因為，如剛才那位同學(xué)所說，很美又夾雜著一絲憂傷，但具體針對的事件，或者說，表達(dá)了什么樣的情感，則顯得比較模糊。問一下，為什么會有這樣不同的區(qū)別？
生：因為第二聯(lián)和第三聯(lián)運(yùn)用了許多的典故。
師：昨天預(yù)習(xí)的時候老師已經(jīng)說了，這些典故的解釋字?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過詩歌本身的字?jǐn)?shù)——用了典故之后就會有什么樣的效果？
生：如果知道典故就能夠知道典故多要表達(dá)的意思，如果不知道典故就會覺得晦澀難懂
師：典故的運(yùn)用是一把雙刃劍，如果你正好懂得，會覺得“每有會心”，很高興；如果你不知道就會覺得一頭霧水。概括的很好。
三、設(shè)謎
師：那么剛才這位同學(xué)遇到的問題和困惑，其實(shí)在咱們中國古代詩歌史上出現(xiàn)過，我們來看一看，金末元初的一名文學(xué)評論家，也是當(dāng)時一位著名的詩人元好問，他所寫的這首《論詩絕句》。【投影：元好問《論詩絕句》：望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。】
“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年”，這兩句化用《錦瑟》成句，我們都知道什么意思�！霸娂铱倫畚骼ズ茫�(dú)恨無人作鄭箋�！边@兩句是什么意思呢？西昆派這是宋初的詩歌流派，他們的老祖宗，或者說他們學(xué)習(xí)的楷模就是今天的李商隱，宋代的一批詩人圍繞李商隱詩作的特點(diǎn)進(jìn)行模仿，模仿他用典，用詞華麗，甚至模仿他的晦澀難懂，詩家總喜歡寫李商隱寫過的那種語言風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)格的詩歌，但是“獨(dú)恨無人作鄭箋”，這“恨”就是遺憾。遺憾什么呢？就是剛才這位同學(xué)說的，如果我不懂得它，就無法理解，就要去看注釋。這“鄭箋”中的“鄭”，指的是東漢末年的經(jīng)學(xué)大師鄭玄，他為《詩經(jīng)》作了詳細(xì)的箋注�！蔼�(dú)恨無人作鄭箋”是說，只是遺憾沒有人給李商隱的詩作注。李商隱的詩，特別是這首《錦瑟》，千百年來，晦澀難懂。它的關(guān)鍵在于頷聯(lián)和頸聯(lián)。今天的這節(jié)課，我們的主要任務(wù)，就是做一個吃力不討好的，前人已經(jīng)做過多次的解謎活動。解謎的關(guān)鍵是頷、頸兩聯(lián)。大家把這兩聯(lián)再齊讀一遍。
生：【齊讀】
四、探情——精讀頷、頸兩聯(lián)
師：這兩聯(lián)四句，我們怎么去品呢？我們可以一句句，甚至一個詞、一個字地去品，力圖讀出詩句背后所蘊(yùn)含的真情。我先給大家做一個示范。我解讀完之后，大家思考，說出自己的見解。
師：“莊生曉夢迷蝴蝶”。典出《莊子?齊物論》�！安恢苤畨魹楹c，胡蝶之夢為周與？”莊子有一次做夢，夢見自己變成了一只蝴蝶。醒來以后他悵然若失，不知道是自己在夢中變成了蝴蝶，或者說，把這個視角完全倒置，我是蝴蝶夢的一部分？我不知道大家有沒有過這樣的經(jīng)歷。詩中“曉夢”二字，是指拂曉的夢，拂曉的夢有一個特點(diǎn)，短暫而迷離。恍恍惚惚，你覺得記住了，其實(shí)也沒有記住，你回憶得越多，也就忘記得越多。這個典故告訴我們看人生的一個基本態(tài)度：人生如夢�！景鍟喝松鐗簟咳缓筮�要注意一“迷”字，這是“迷惑”、“迷惘”之意。這是一首追思華年的詩歌，現(xiàn)實(shí)和夢境在這樣的心態(tài)下會分不清的，五十多歲了，回憶二十歲、三十歲的青春年華，他對那些細(xì)節(jié)都記得很清楚，但他有時候會懷疑——那些事情，真的發(fā)生過嗎？時光的淘洗，磨平了所有值得記憶的細(xì)節(jié)。因此，人生如夢，亦真亦幻�！景鍟阂嗾嬉嗷谩炕貞泿淼腻e覺，因為時間的推遠(yuǎn)而變得美好。這也就是老師讀此聯(lián)的感受，那么我們總結(jié)一下，大家馬上講下面的詩句，先把典故解釋一下，從形象和畫面入手，這是一幅什么樣的畫面，然后這一句詩能夠觸動你的哪一根心弦，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，結(jié)合自己的生命體驗。給大家5分鐘的時間，先自己靜讀，然后三分鐘自己思考分析，再做一點(diǎn)交流。
生：【讀，思考，交流�！�
師：好了，我們現(xiàn)在交流一下，按說是隨意的交流，但是考慮這是一首律詩，有他的內(nèi)部邏輯，起承轉(zhuǎn)合，說每一句也要相對集中，還是按照詩歌的順序，我們先來分析頷聯(lián)。
生：望帝春心托杜鵑，用的杜鵑啼血的典故。傳說周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，后來禪位退隱，不幸國亡身死，魂化為鳥，暮春啼叫，以至口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑，心，一般指對愛情的向往追求，也可借喻對美好事物的追求。這里的“春心”與杜鵑的.悲鳴聯(lián)結(jié)在一起，實(shí)際上包含了傷春、春恨的意蘊(yùn)。在李商隱的詩歌中，多指憂國傷時、感傷身世。
師：有政治的因素在里面，李商隱也有政治層面的訴求，我們先保留這種猜測。通過杜鵑的啼血，我們已經(jīng)逐步對對“此情為何”作了推測。
生：我也喜歡這句，表現(xiàn)作者對美好東西失去的傷感。
師：繁華落去，才會去珍惜，我們?yōu)樗恼疲麑Χ霹N的情感所指，沒有固定在一個層面上，而是杜鵑啼血本來是對故國的還念，但現(xiàn)在是對所有美好事物的懷念。
生：春心可以使對青春、愛情的追求，我知道李商隱以前卷入過黨爭的糾紛，也有作者對青春的遺憾，或?qū)矍榈淖非蟆?/p>
師：你回答的非常好，你已經(jīng)能夠做到知人論世，知道他曾經(jīng)卷入、游離于黨爭，你能抓住春心進(jìn)行解讀，很好，你能解釋一下春心這個典故嗎？
生：“春心”：《楚辭?招魂》：“極目千里兮傷春心�！贝恕按盒摹保笇η啻骸矍榛蚶硐氲南蛲c追求。
師：剛才這幾位的同學(xué)，分別分析了春心、杜鵑的解釋，雖然理解不同，但基調(diào)都是一樣的，都是悲傷，悲哀和失落，我們想想這一句“望帝春心托杜鵑”，單從形象來看，春心、杜鵑啊，大家想想這個季節(jié)應(yīng)該是一個怎樣的季節(jié)？
生：高興。
師：“喜柔條于芳春，悲落葉于勁秋�！贝禾鞈�(yīng)該是一個萬物萌發(fā)的季節(jié)，為何作者用了這兩個典故卻表達(dá)的是悲傷、哀婉的情感【板書：哀婉】，可以這樣寫嗎？這是什么樣的手法。
生：是反襯。
師：王夫之在《姜齋詩話》里曾經(jīng)說過：樂景寫哀，哀景寫樂，一倍増其哀樂。他的哀婉之情是通過有固定情感指向的意象體現(xiàn)的。【板書：意象】詩歌一個重要的審美范疇意象，杜鵑這個意象，不僅僅是李商隱一個人在用，也不是他第一次用，前人后人都在用。前面大家學(xué)過的例子，蘇軾的“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼，誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞�！倍霹N是一個悲傷的調(diào)子，在中古典詩歌里面有了一個固定的調(diào)子，再比如說，白居易的《琵琶行》“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”，都可以表達(dá)杜鵑這個形象，李商隱用它傳達(dá)了自己的情感，我們以之為媒介，能通過它讀出兩種情感。這句話就到這里，我們分析下一句“滄海月明珠有淚”。
生：滄海月明珠有淚，這句話應(yīng)該是化用南海鮫人的故事。《博物志》卷二有說：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢如績，其眼能泣珠�！�，我覺得表現(xiàn)了時光流逝。
師：打斷一下，怎么體現(xiàn)時光流逝？
生：年華像珍珠那樣珍貴，就表現(xiàn)了李商隱對年華流逝的恍惚和失落。
師：很好，一方面結(jié)合詩歌的基調(diào)，一方面詩句里明月、夜明珠，是美好而短暫的。
生：世事無常，時光流逝不斷地變化。
師：具體來說呢？
生：人生如同月亮的變化。
師：確實(shí)，月有陰晴圓缺。
生：第一句追思華年，有明月，明珠和淚滴，都是圓形的事物，都是人老珠黃的感覺。
師，我覺得你的分析邏輯有些問題，圓形事物，這沒問題，接著就是“人老珠黃”我覺得中間有點(diǎn)過渡，我們又一句話：破鏡重圓，人們對于圓形的事物總有美好的期待，但是這些圓形的事物總有不如意的地方。你覺得在這里有什么不足？
生：珠有淚。
師：這是一個什么樣的典故。
生：南海鮫人的故事，鮫人泣淚成珠。
師：鮫人泣淚成珠。
生：有些傷悲。
師：確實(shí)，只有通過痛苦的哭泣才能成美麗的珍珠，剛才通過這個同學(xué)的分析，通過痛苦的錘煉才能成為珍珠，滄海月明珠有淚，這里還有一個典故，珠不但和淚發(fā)生關(guān)聯(lián)，還和什么發(fā)生關(guān)聯(lián)，就是月亮。蚌珠隨著月亮的變化而變化，蚌病成珠，也就是說河蚌通過痛苦的洗禮才能變成珍珠。所以我們可以對第三聯(lián)做如此總結(jié)：痛之美。痛苦背后的美麗。【板書：痛之美】滄海月明珠有淚，有年華的流逝，為什么有這樣的感覺呢，因為月亮和大�？偸枪潭ù钆�，經(jīng)常組合的意象，它是一對意象組合，【板書：畫面】一個是深邃的背景，一個是光芒的主體，他們形成了時空幽邃之感。比如說張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。再比如說張九齡，海上生明月，天涯共此時。大家學(xué)過《赤壁賦》知道變與不變的道理，月亮總是那個月亮，可是每一天的圓缺程度都不一樣，就如美好的年華，它留在我們心里，卻一去不返。然后我們來看最后一句。
生：藍(lán)田日暖玉生煙。書下注釋說，詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可致焉。也就說美好的東西放在面前你總不知道他的美好，逝去之后才知道。詩人在自己五十歲的時候才知道三十歲的年華的美好。
師：非常好，也就是說在當(dāng)時可能不知道他的美好，就像我非常羨慕現(xiàn)在的你們，只有經(jīng)過時間的淘洗，才能理解，那種模糊，那種青煙繚繞，可望而不可即的美景。
生：這一句也了描繪一幅美好的農(nóng)家景色，一幅暖暖的農(nóng)家。
師：我有一點(diǎn)不同意，你分析的畫面暖暖的陽光，但是詩人是不是表達(dá)一種快樂之情，其他三句的悲傷基調(diào)，有沒有在里面？
生：有一點(diǎn)悲傷在里面。
師：最后一句，模糊的形象，溫暖的色彩，【板書：溫度】
五、初解
師：這是今天的四句詩，通過大家精彩的解讀，我們大概可以看出尾聯(lián)“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”。是怎樣一種情感基調(diào)：時光追憶中的傷痛，懷念、無奈、迷茫。你猜一猜，他應(yīng)該是針對什么樣的人生經(jīng)歷的情懷？
生：表達(dá)自己對理想和仕途的不順利的悵惘和悲傷。
師：這個回答結(jié)合了對典故的分析和理解。
生：對年華逝去的感傷和自己沒有珍惜的悲傷。
生：對美好事物的惋惜也有可能是對愛情的向往。
師：無論是政治理想還是美好事物還是愛情，我不愿給大家一個定論，我們一起看看李商隱的生平。【投影：幼年失怙，懷才不遇，妻子早亡，卷入黨爭，仕途灰暗】五十年了，這樣的人生歲月，充滿悲痛，但也成就了一位偉大的詩人。李商隱的詩歌，為什么哀婉、凄切，跟他的經(jīng)歷是有關(guān)的。就是韓愈說的那句話“窮苦之言易好，歡愉之辭難工”。只有悲憤才能出詩人。通過投影所展示的詩人生平簡表，我想讓大家知道華年是有多樣性的，惘然之情也是有立體感的。
六、總結(jié)——如何解謎
師：最后總結(jié)一下今天我們是怎樣解讀詩歌史上這個最著名的謎語的�！就队埃哼�原畫面、體會美感、解讀意象、尋覓真情、結(jié)合自身、共鳴于心】
我們從具體的畫面開始（當(dāng)然有的時候你們是從典故開始），體會詩歌的美感。然后我們了解詩歌核心的審美概念，就是意象，從中尋覓意象所蘊(yùn)含的情感，比如那只杜鵑，比如滄海和明月。最后，我們也加入自己的視角，參與解讀，我們和李商隱共同創(chuàng)作了這首詩。結(jié)合自身，共鳴于心。
不妨看看朱光潛的這句話：詩人在一剎那中所心領(lǐng)神會的，便獲得一種超時間性的生命，使天下后世人能不斷去心領(lǐng)神會。本是一片段，藝術(shù)予以完整的形象，它便成為一種獨(dú)立自足的小天地，超出空間性而同時在無數(shù)心領(lǐng)神會者的心中顯現(xiàn)形象。這“無數(shù)的心領(lǐng)神會者”是誰？今天，在坐的各位，你們就扮演了這樣的角色，你們對這首詩，這個謎的解讀，都有屬于自己的解讀。
讓我們最后把這首詩再誦讀一遍。
生：【誦讀詩歌】
師：好，課上到這里，謝謝。
要把金針度與人——《錦瑟》執(zhí)教感言
李商隱的一首《錦瑟》，歷來箋注無數(shù)；一直到了當(dāng)代，黃裳、張中行和王蒙這樣的學(xué)人、作家仍對之一而再、再而三地猜測、解讀。這是因為，短短的一首《錦瑟》，其頷、頸兩聯(lián)，擇取的意象、表達(dá)的情感朦朧而凄美，很難得到鑒賞層面的唯一正解。
因而，我在教《錦瑟》的時候，曾經(jīng)有過深深的猶豫——究竟是盡可能地告訴學(xué)生我所知道的資料，我個人的喜好，我所掌握的各種各樣的讀法和賞析視角，還是，把課堂的空間讓給學(xué)生們呢？
經(jīng)過前輩老師的精心點(diǎn)撥和我的再三思量，我選擇了后者。語文課中，教師的“多”和“滿”是必須的，但教師的“多”和“滿”如何體現(xiàn)則是頗具藝術(shù)性的。在本課中，我選擇了一種“節(jié)約”的上法，隱藏了作為教師的“我”所知道的那些文章和資料，而只給出了一個“留白”的問題——請同學(xué)們從詩句呈現(xiàn)的畫面出發(fā)，解讀詩歌可能包含的情感。
因為這個問題簡單，所以同學(xué)們在回答時都有話可說；因為這個問題緊扣詩歌文本的特質(zhì)（意象—情感），所以高中二年級的同學(xué)們都能調(diào)動自己有關(guān)古典詩歌的學(xué)習(xí)積淀來對詩句進(jìn)行解讀，在揚(yáng)州中學(xué)甚至有同學(xué)背誦陸機(jī)《文賦》里的句子來驗證自己的結(jié)論；又因為在回答這個問題之前，我先針對頷聯(lián)第一句作了一個示范性的解讀，告訴同學(xué)們從文本出發(fā)，又不一定局限于文本，可以談?wù)勛约旱纳w驗，所以同學(xué)們所呈現(xiàn)的鑒賞視閾還是很寬廣的。
在這些精彩的回答面前，我有時候會即興作一些生發(fā)和點(diǎn)撥，這才認(rèn)識到自己對這首詩歌的材料準(zhǔn)備并沒有浪費(fèi)。
而課的最后，我對本首詩讀法的總結(jié)，正好是之前同學(xué)們的解讀過程的理性升華。元好問詩云“鴛鴦繡出從教看，不把金針度與人”。這節(jié)課的教授過程則使我意識到，一個好的語文教師，應(yīng)該舍得把課堂的空間和時間讓渡給學(xué)生，在這過程中讓他們體會到學(xué)習(xí)的具體方法�！敖疳樁热恕�，才是我們的首要任務(wù)。
《錦瑟》教案 篇8
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．了解李商隱的生平及其創(chuàng)作情況。
2．理解詩中運(yùn)用的典故及其寓意。
3．掌握“用典”這一表現(xiàn)方法。
【學(xué)習(xí)方法】
1、因聲求氣，以聲傳情；
2、小組討論，合作探究，。
一、知人論世
1、李商隱（約813—約858），字，號，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南鄭州滎陽市），是（朝代）最出色的詩人之一。他擅長詩歌寫作，和杜牧合稱“”，與溫庭筠合稱為“”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦，尤善七律創(chuàng)作，人稱“”。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，故有“”之稱。
2、背景：李商隱從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都留守令狐楚賞識，令狐楚是當(dāng)時駢文高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)。二十六歲時，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時的牛（僧孺）李（德裕）黨爭激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元則屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲�！跺\瑟》作于詩人晚年，因主題難解，被戲稱為詩界“”。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，作品集有《》。
3、詩歌名句：
�。�1）天意憐幽草。（《晚晴》）
�。�2）夕陽無限好。（《登樂游原》）
�。�3）東風(fēng)無力百花殘。（《無題》）
�。�4）蠟炬成灰淚始干。（《無題》）
�。�5）何當(dāng)共剪西窗燭。（《夜雨寄北》）
�。�6）身無彩鳳雙飛翼。（《無題》）
二、文本探究：
1、頷聯(lián)和頸聯(lián)用到了哪些典故？
2、怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感？
近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知，美是多方面的，美是含有神秘性的�！保ā吨袊嵨膬�(nèi)所表現(xiàn)的情感》）
三、拓展延伸：
1、“用典”分為哪幾種？
此詩主旨之所以撲朔迷離，難以索解，很大一個原因，就是用典。運(yùn)用典故是中國古典詩詞中最常見的藝術(shù)手法。對于典故，權(quán)威的辭典《辭�！贰掇o源》都有如下的解釋：“詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語”。可見典故包含著兩個方面的內(nèi)容：一是，即古代的故事傳說等；二是，即有來歷出處的'詞語句子。李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。
2、閱讀下面詩句，找出沒有用典的句子。（）
�、賾雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）
�、谏膛恢鰢蓿艚q唱《后庭花》。（杜牧《泊秦準(zhǔn)》）
③東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）
④馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子》）
⑤故人具雞黍，邀我至田家。（孟浩然《過故人莊》）
�、奚讲粎捀�，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）
3、“用典”有什么好處？
4、請簡要賞析下面這首詞的表現(xiàn)手法。
人月圓（金吳激）
南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯！
[注]北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴上．偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。
《錦瑟》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
語言建構(gòu)與運(yùn)用解作家生平，作品風(fēng)格，本詩的創(chuàng)造背景；理解李商隱詩歌的多種解法，并背誦全詩。
思維發(fā)展與提升把握詩歌哀怨的感情基調(diào)及朦朧迷離的藝術(shù)境界；體會李商隱非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法；培養(yǎng)學(xué)生感受美，欣賞美的能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造體會李詩神秘的美感，提高學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的審美情趣；強(qiáng)調(diào)美對人精神的涵養(yǎng)作用，鼓勵學(xué)生注重提高審美的境界。
體會詩歌中通過用典、意象等寄托詩人情感的傳統(tǒng)。品味詩歌哀怨的感情基調(diào)及朦朧迷離的藝術(shù)境界；體會李詩神秘的美感，提高學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的審美情趣。
重難點(diǎn)：尋找突破點(diǎn)、切入角度理解詩歌，即“理解詩歌的多義性”；體會本詩非寫實(shí)的藝術(shù)手法。
一、導(dǎo)入解題
1、中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦�，F(xiàn)在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。
夕陽無限好——（只是近黃昏）
身無彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點(diǎn)通）
何當(dāng)共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時）
春蠶到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始干）
你能說出這些詩句的作者是誰嗎？（李商隱）
今天我們來共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。
2、文學(xué)常識：李商隱（約813—約858）晚唐詩人，字義山，號玉谿生，河南沁陽人。李商隱擅長駢文寫作，詩作文學(xué)價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與李賀、李白合稱三李。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”�！跺\瑟》這首詩流傳最廣、影響最大、爭議最多、晦澀難懂、眾說紛紜，被人們稱為“斯芬達(dá)科斯之謎”、古典詩歌中的“哥德巴赫猜想”。
二、賞析詩歌
（一）初讀，知內(nèi)容
1、播放朗誦視頻。
2、學(xué)生自由朗讀、背誦詩歌。
3、看注解，理解字面上的意思。
無端（沒有理由，無緣無故地）
可（難道，哪能）
惘（wǎnɡ）然（迷惘，茫然）
用現(xiàn)代語句翻譯詩歌：錦瑟琴為什么要有有五十根弦，每根弦都讓我追思美好青春。我曾經(jīng)像莊周夢為蝴蝶一樣沉迷在美好的境界中，最終我只能像望帝那樣，把自己的傷心托付給杜鵑。我的眼淚止不住地流著，過去生活的圖景如同藍(lán)田玉山上的縷縷玉煙，依稀可見。這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時才有，在事情發(fā)生的當(dāng)時就已經(jīng)感到惘然若失了。
4、討論：初讀這首詩有什么樣的感覺？你覺得詩人想表達(dá)什么？
指導(dǎo)提示：壓縮詩歌，抓詩眼，感詩情。
壓縮成七絕：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
壓縮成五絕：錦瑟五十弦，弦柱思華年。此情可追憶，當(dāng)時已惘然。
再壓縮：錦瑟弦，思華年。（內(nèi)容詩眼）可追憶，已惘然。（情感詩眼）
5、小結(jié)：詩人看到錦瑟，聽到錦瑟幽幽的旋律，不由想起了自己青年時代。那是一段多么美好而又感傷的回憶啊，可是往事卻如一片云煙，令人難以真切把握。詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人迷惘的感覺。
�。ǘ┰僮x，析“此情”
1、朗讀中間兩聯(lián)，掌握四個典故。
�、偾f周夢蝶：昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？（《莊子齊物論》）
莊周夢中蝴蝶快樂
夢后悵然
詩人早年及第娶妻仕進(jìn)快樂
現(xiàn)在發(fā)妻早逝沉寂下僚悵然
�、谕厶澌N：相傳戰(zhàn)國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子（鱉靈），退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切，后常指悲哀凄慘的啼哭。
一說，通于其相之妻，慚而亡去，其魂化為鵑。
望帝國家生命哀傷
詩人青春愛情哀傷
�、埘o人泣淚：晉張華《博物志》："南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠。"
�、芘裆鸁煟合鄠鲗氂衤裨诘叵�，上空會出現(xiàn)煙云，陽光下見得分明。
珠玉沉于海埋于土泣淚生煙
詩人沉寂下僚半世蹉跎自傷自憐
年少時玉生煙今日珠有淚
2、分析重點(diǎn)詞語，探討“此情”。（各抒己見，不拘一格）
�、佟懊浴薄詰�、癡迷、入迷、迷失；“夢”——理想、抱負(fù)、戀情、美好的時光等等。此情實(shí)為一種迷惘之情。
�、凇巴小薄耐�、托付（生而不能，死則續(xù)夢）；“春心”——傷春之心，不忍逝去；愛情。此情實(shí)為一種懷恨、執(zhí)著之情，也可為一種殷切的思念之情。
�、邸皽I”——遺珠淚，理想不能實(shí)現(xiàn)，才能不被人識，深情無人領(lǐng)會。此情實(shí)為一種傷感、悲傷之情。
�、堋盁煛薄駸�，可望不可及，幽微飄渺無法把握。此情實(shí)為一種無奈、嗟悼之情。
3、小結(jié)：所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢”之癡迷，“春心”之深摯，“珠淚”之哀傷與“玉煙”之無奈，種種情事豈待成追憶時才感哀痛，華年流過之時，便已體會到了其中的苦澀悲哀。
�。ㄈ┤x，悟詩情
1、請結(jié)合李商隱的生平及本詩的寫作背景，試著探討他究竟是為了什么具體的事情而如此哀怨悲痛。（開放題，學(xué)生只要能自圓其說都可。）
李商隱才華橫溢，少有文名，抱負(fù)遠(yuǎn)大，受牛黨成員令狐楚賞識而中進(jìn)士，后來又與李黨成員王茂元的女兒相愛成婚，牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，從此仕途坎坷，壯志成灰，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。
本詩作于詩人晚年，此時李唐王朝氣息奄奄，作者經(jīng)歷宦海沉浮壯志成灰，妻子也已早亡。他一生的回憶，一生的苦心孤詣，一生的詩，一生的情，像一部高度濃縮的寫意默片，都在這首《錦瑟》中了。后人認(rèn)為此詩是李商隱的壓卷之作。
有人說，《錦瑟》是中國詩歌史上解人最多、爭論最大、聚訟最繁的一首詩，古往今來解讀這首詩的作品不下數(shù)百，解讀的派別多達(dá)十余種。晚唐以來留有姓名的解家就達(dá)百位以上。
關(guān)于《錦瑟》的詩意，最新的資料總結(jié)竟達(dá)十四解以上，大致包括令狐青衣說、音樂說、悼亡說、自傷身世說、哀唐室衰亡說、詩序說、情場懺悔說等。
相思說：思念戀人不能相聚的痛苦�？吹健吧�，想到琴瑟和諧的戀情。看到“錦瑟”，想到戀情的華美。錦瑟，你為何無緣無故有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都勾起我對戀情的記憶。感覺幸福、遙遠(yuǎn)又迷惘。像莊生夢蝶一樣如夢如幻，像望帝化鵑泣血哀啼一樣執(zhí)著和凄美。感覺戀情如滄海明月中鮫人哭泣的眼淚化成的珍珠一樣晶瑩、純潔，又如藍(lán)田暖日里美玉所升騰的繚繞煙云一樣可望不可及。多想把這份記憶珍藏，可在過去戀情發(fā)生之時就已迷惘！
悼亡說：對亡妻的深切悼念之情。“此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無端’也，取斷弦之意也�！幌乙恢印既A年’，二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也�！橛袦I’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞（ｙì）玉也。此情豈待今日追憶乎？是當(dāng)時生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也�！�
自傷說：詩人獨(dú)自哀傷之情。錦瑟呀，你為何要有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都讓我想起過去的'青春年華。感覺是那樣美麗、虛幻、飄渺、傷感。自己曾如莊生夢蝶一樣追逐美好夢想，曾如讓賢亡國、化鳥悲啼的望帝一樣執(zhí)著�？衫硐胛茨軐�(shí)現(xiàn)，自己如滄海朗月中的鮫人泣淚為珠，雖然是滄海遺珠，未受重用，未展抱負(fù)，但依然如明珠一樣，閃亮依舊，晶瑩依舊，純潔依舊，絲毫不減高潔節(jié)操！可畢竟美好年華和理想如藍(lán)田暖日中的美玉升騰繚繞起來的煙云一樣可望不可及。年華和理想多么美好，真想永遠(yuǎn)珍藏，只是當(dāng)時心中已是迷惘一片，而現(xiàn)在才終于明白。
李商隱的一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有長期的失意。但他政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn)，不能硬套中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”（以愛情隱喻君臣際遇）。否則，李商隱的那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類的，就都可當(dāng)做政治詩讀了。個人認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟年華所唱出的一曲哀婉凄美的歌。
當(dāng)然，詩歌欣賞本就是“仁者見仁”的愉快活兒。有自己的觀點(diǎn)，并能說明理由就行。
2、小結(jié)：《錦瑟》，像一座美輪美奐的迷宮，古往今來多少人為之驚嘆心馳，卻尋不到進(jìn)入的路徑，他們一開始便迷失在路口，惝恍猜測，未知所蹤。元好問在《論詩絕句三十首》中寫：望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。清朝詩論家、一代詩宗王士禛也在詩論中說：一篇《錦瑟》解人難。雖然這首詩的主旨我們無法確定，但是一千多年來它依然深深的吸引眾多讀者，每個人似乎都能在這首七律中或多或少找到自己的感情寄托。王蒙先生就曾說：“情種從《錦瑟》中痛感情愛，詩家從《錦瑟》中深得詩心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚，這都是賞家與作者的合作成果�！笨傊�，一千個人就有一千篇《錦瑟》。
�。ㄋ模┧淖x，體美感
1、梁啟超先生曾說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著……但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多樣化的，神秘的�！睆堉行幸舱f：讀這首詩“不如重點(diǎn)取意境而不求甚解”。
2、思考：詩歌中間兩聯(lián)描繪了怎樣的意境？他們又是如何體現(xiàn)豐富的情感的？
明確：這兩聯(lián)的手法和首尾兩聯(lián)不同，不是直抒胸臆，而是“立象盡意”，所立的意象，不是單獨(dú)的，各個意象之間隱含著和諧的關(guān)系。蝴蝶和杜鵑，莊生和望帝，屬同類，通過“曉夢”、“春心”將之深化到夢中和心中，就不是一般的，而是心靈的畫圖。同樣，滄海月明、藍(lán)田日暖，在時間上是一早一晚，在空間上是一海一陸。在色彩上冷暖交融，而在情調(diào)上則是珠淚之悲和如遇寒而霧，這是聯(lián)想的統(tǒng)一。而且此聯(lián)表面上與前聯(lián)不相屬，但在意脈上滲入了“可望不可即”的性質(zhì)。照應(yīng)了首聯(lián)的“思華年”，又為“成追憶”作了鋪墊。這樣，就以靜態(tài)的畫圖溝通了首尾兩聯(lián)意脈的律動。使得全詩不但統(tǒng)一和諧起來，而且將意象和抒情、視覺和心像、靜態(tài)和動態(tài)豐富統(tǒng)一在圓融的意境之中。
象征的手法；跳躍的邏輯；聯(lián)想的統(tǒng)一；寫意的手法，朦朧美。
3、演讀欣賞。
三、總結(jié)延伸
1、詩歌總結(jié)：
詩歌內(nèi)容：
�。ㄊ茁�(lián)）錦瑟牽情，回首往事
�。h聯(lián)）往事如夢，感傷深沉
（頸聯(lián)）對月而泣，美夢如煙
�。ㄎ猜�(lián)）追憶此情，當(dāng)時惘然
詩的情感：追憶華年的迷惘與感傷
藝術(shù)手法：用典，象征，聯(lián)想
李商隱對心靈世界作出了前人未曾有過的深入開拓與表現(xiàn)，他開拓了一個全新的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域：非邏輯的、跳躍的意象組合；朦朧情思和朦朧境界的創(chuàng)造；把詩境虛化。完全不同與白居易強(qiáng)調(diào)的“文章合為時而著，歌詩合為事而作�！边@樣的非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，不僅極大地擴(kuò)大了詩的容量，而且留給讀者更大的聯(lián)想空間。就藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新而言，在中國詩史上是空前的。直到清朝，西方的很多文化進(jìn)入中國，對此才有了“唯美主義”這個西方人發(fā)明的標(biāo)簽。到了20世紀(jì)80年代，出現(xiàn)了朦朧詩派
2、《紅樓夢》第32回《訴肺腑心迷活寶玉》里，寶玉對黛玉訴肺腑后，二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕，會送李詩的哪一聯(lián)給寶玉呢？
參考：第一種看法：送頷聯(lián)——美好的愛情像蝴蝶夢一樣朦朧而又浪漫，令人神往迷戀；一片思慕春心付與悲啼的杜鵑，綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞，又蒙著一層悲劇色彩，與原著相符。
第二種看法：送頸聯(lián)——寶黛奇情，有還淚說。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身，愛情不為禮教認(rèn)可，孤寂傷感，夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉，純潔，有才華，埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情，是愛慕，執(zhí)著，又是不敢褻瀆，哀思嘆婉的。
3、課外閱讀李商隱的兩首《無題》，體會其詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
《錦瑟》教案 篇10
�。劢虒W(xué)目標(biāo)］
1.知人論世，了解李商隱凄美的一生。
2.鑒賞這首詩，品味詩歌意境，從而領(lǐng)會詩歌美質(zhì)，思索詩歌意旨。
3.誦讀鑒賞中感悟詩人的那一份“深情”與“癡情” 。
［教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)］
典故的使用。
本詩的旨意。
�。劢虒W(xué)方法］
誦讀、點(diǎn)撥、探究合作
�。劢虒W(xué)時數(shù)］
一課時。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)入新課：
（課前播放歌曲《青花瓷》）
“天青色等煙雨，而我在等你。”等是每個人都曾經(jīng)有的故事，等是一種很美妙的期盼。這首歌僅僅是寫青花瓷嗎？
看來，青花瓷是有故事的，在1000多年前，被稱為唐代的憂郁王子的晚唐詩人李商隱面對一種很熟悉的樂器，有感而發(fā)，寫出了一首謎一樣的詩。它讓人百讀不厭，讀罷五味陳雜，這就是今天我們將要共同學(xué)習(xí)的——李商隱的《錦瑟》。
二、讀：傾情誦讀，整體感知
1．請全體同學(xué)放聲朗讀詩歌，老師提問：這首詩題為錦瑟，寫的是不是錦瑟呢？寫的是什么？
明確：本詩“錦瑟”并非唯一的描寫對象，而是個引子，或睹物思人，或
聽琴興感，都是觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。真正要說的不是“錦瑟”，而是“思華年”，“思華年”是主眼。這也是古詩常用的手法——托物起興。
2．誦讀指導(dǎo)：這首詩該用怎樣的語氣來讀？
教師配上傷感的音樂。請一學(xué)生朗讀，把握誦讀節(jié)奏，用感傷的語調(diào)來讀。
3．思考：詩人為什么會如此“惘然”？他在思什么樣的“華年”？請同學(xué)們談?wù)勀銖脑娭凶x出了什么樣的感情。
學(xué)生回答。
4.教師總結(jié)：
近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：
“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”
——《飲冰室文集?中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》
《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。
這首詩，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。”意思是說，像《錦瑟》這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩絕句》）的浩嘆，可見這首詩的特異之處。
三、悟：感受形象，體味意境。
1.探究活動一
寶玉對黛玉訴肺腑后，二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕，會送《錦瑟》中的哪一聯(lián)給寶玉？
頷聯(lián)：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
�。�1）學(xué)生合作探究，派代表發(fā)言。
教師點(diǎn)撥：詩中共有多少個意象？（錦瑟、華年、莊生、曉夢、蝴蝶、望帝、春心、杜鵑、滄海、明月、珠淚、藍(lán)田、暖日、玉煙）由此可以看出，詩人的“情”是如此的刻骨銘心，大痛無言，無法言說，只能借意象來傳遞，在一首七律中能用如此多的意象實(shí)不多見。
�。�2）教師小結(jié)
愛像蝴蝶夢一樣朦朧而又浪漫，令人神往迷戀；一片思慕春心付與悲啼的杜鵑，綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的.癡情與忠貞，又蒙著一層悲劇色彩，與原著相符。寶黛奇情，有還淚說。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身，愛情不為禮教認(rèn)可，孤寂傷感，夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉，純潔，有才華，埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情，是愛慕，執(zhí)著，又是不敢褻瀆，哀思嘆婉的。
2.探究活動二
李商隱的詩：有百寶流蘇的綺麗,有千絲織網(wǎng)的細(xì)密,有行云流水的空明 。他的詩歌在我國詩歌史上占有重要位,開辟了一種新的意境,豐富了唐詩的藝術(shù)成就。你認(rèn)為本詩的主題是什么？
�。�1）知人論世：學(xué)生介紹李商隱生平。教師補(bǔ)充。
（2）學(xué)生自由發(fā)言。
�。�3）教師介紹“自傷身世說”“悼亡說”“戀情說”等學(xué)說，并總結(jié)：
“蝴蝶夢”無限美好，卻虛幻短暫；“春心托杜鵑”凄厲悲哀；“滄海淚”孤寂凄寒；“藍(lán)田玉煙”飄渺而不可及。如作者的際遇遭逢，少有才志而卷入
朋黨之爭，仕途失意，為謀生東奔西走；中年喪妻，十四年婚姻聚少離多。美好總是乍現(xiàn)即逝，詩人難免不發(fā)出人生如夢往事如煙的感嘆。
四、品：咀嚼涵泳，品味語言。
1.引導(dǎo)：這首詩除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請同學(xué)們從它的語言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。
2.學(xué)生結(jié)合具體的詩句談?wù)勗姷恼Z言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。
小結(jié)詩歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)、凄迷的意境 、華美的語言。
3.再讀詩歌，感受詩意詩韻美。
五、總結(jié)
王蒙先生就曾說：“情種從《錦瑟》中痛感情愛，詩家從《錦瑟》中深得詩心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚，這都是賞家與作者的合作成果�！�
剛剛我們就是完成了一次與作家的合作，一種詩歌的二次創(chuàng)作，一種創(chuàng)作性的背叛——指的是對作者創(chuàng)作時的實(shí)際意圖的無意或有意的曲解。這種重新挖掘出作者自己未曾意識到的作品的潛在意義，或者增加一種預(yù)料不到，甚至可以代替原意的新意義。因此，我們讓詩歌的內(nèi)容更加的豐盈。所以，《錦瑟》雖然晦澀難懂，但是我們依然觸摸到這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐詩人的脈搏。我們可以認(rèn)為它是撥弄弦瑟，撫思華年，是追尋逝去的青春，是追問淡遠(yuǎn)的少年志向，是追思政治的失意和惆悵，是傾訴沒落的時代，是訴說家事的衰頹。這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。
五、布置作業(yè)：
1. 《紅樓夢》第四十回：史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令。在這一回里，黛玉明明白白地說："我最不喜歡李義山，只喜他這一句：留得殘荷聽雨聲。"黛玉為什么不喜歡李義山？
2.試用現(xiàn)代詩演繹這首《錦瑟》。
《錦瑟》教案 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能
掌握文中重點(diǎn)詞語的意義：
2、過程與方法
展開想象，體會詩歌表現(xiàn)的心緒與意境：
3、情感、態(tài)度與價值觀
加深對歷史典故和詩歌畫面的理解，深入把握詩人的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：理解歷史典故及詩歌創(chuàng)設(shè)的畫面。
2、難點(diǎn)：對詩歌主旨、詩人情感的把握。
三、教學(xué)時數(shù)
一課時
四、教學(xué)方法及手段
誦讀，翻譯，質(zhì)疑答疑，師生互動，多媒體課件。
第一課時
一、復(fù)習(xí)名句，情境導(dǎo)入。
(師生共讀李商隱詩歌名句，教師朗讀上句，學(xué)生朗讀下句)
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰油始干。(《無題二道》其一)
2、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(《無題》)
3、何當(dāng)共剪兩窗燭，卻話巴山夜雨時。(《夜雨寄北》)
4、可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。(《賈生》)
5、如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。(《柳》)
6、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。(《嫦娥》)
7、夕陽無限好，只是近黃昏。(《樂游圖》)
8、相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
二、學(xué)生簡介李商隱及詩作。
李商隱生活在唐帝國日趨衰敗的晚唐時代，他對皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿。因此，他熱衷政治，企望革新。然而，在當(dāng)時朋黨傾軋中，他始終被排擠，于祿微位卑的幕僚生活中度過一生。他的友人崔玨在《哭李商隱》詩中說：“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟袍未嘗開。”李商隱于四十六歲抑郁而終。
李商隱現(xiàn)存詩歌600多首，內(nèi)容涉及比較廣泛。他的詩在藝術(shù)上，繼承了屈原、李白、李賀的積極浪漫主義精神，詩中善用歷史典故和神話傳說，通過想象、聯(lián)想和象征構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象。他詩中的“比興”取法《詩經(jīng)》，“美人香草”效仿《離騷》，深厚沉郁得于杜甫詩歌的精髓，絢麗的想象、用語，則直接受益于李賀。如果說李賀的詩偏于想象，那么李商隱的詩則重于象征。
三、學(xué)生誦讀《錦瑟》。
1、誦讀形式：自由讀、集體讀、個人讀。
一讀：正音、解詞。二讀：理解全詩內(nèi)容。三讀：把握詩歌的情感脈絡(luò)。
2、教師：這首詩內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。
四、師生合作，探討詩歌主旨，把握詩人情感。
1、教師：對《錦瑟》這首詩的內(nèi)容和感情的理解，歷來眾說紛紜：有人認(rèn)為是悼念亡妻王氏的，是一首悼亡詩;有人認(rèn)為是懷戀令狐楚家名“錦瑟”的婢女的，是首愛情詩;有人認(rèn)為是一首描寫音樂的詠物詩;有人認(rèn)為是感傷唐室之殘破的;有人認(rèn)為是懊悔少年風(fēng)流的;有人認(rèn)為是作者晚年追敘生平，自傷身世遭遇的，等等。你認(rèn)為哪種理解更合理，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(學(xué)生討論，自由發(fā)言)。
教師：錢鐘書先生在他的著作《談藝錄》中，談到了對《錦瑟》的理解。他認(rèn)為是以“《錦瑟》喻詩，細(xì)味此詩，應(yīng)是詩人自傷身世之作。”詩人帶著濃重的傷感之情回顧平生，慨嘆懷才不遇，年華虛度，遭遇坎坷，抒發(fā)了不堪回首的沉痛悲傷之情。詩人借琴瑟傾訴隱衷，表達(dá)心曲，其中往復(fù)低回的況味是極為復(fù)雜的。
2、分學(xué)習(xí)小組討論理解詩歌，每個小組在理解全詩的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)討論一聯(lián)，然后推選一位代表發(fā)言。
(1)教師：《錦瑟》文字錦銹華美，書面意義易于理解而內(nèi)容極其深奧，歷來有“一篇錦瑟解人難”的說法。
(2)指名學(xué)生翻譯全詩。
(3)學(xué)生分組討論，代表發(fā)言。
(重點(diǎn)表述)
首聯(lián)：慨嘆年華已逝。
頷聯(lián)：表現(xiàn)了詩人無限的悲感、難言的怨憤。
頸聯(lián)：表現(xiàn)了詩人愛慕高尚的執(zhí)著。
尾聯(lián)：收束全詩，說明了那種悵惘的苦痛心情。
3、通過多媒體課件，師生進(jìn)一步探討詩歌內(nèi)容，把握感情脈絡(luò)。
(1)A、學(xué)生理解首聯(lián)內(nèi)容;
B、首聯(lián)運(yùn)用民歌的比興手法。詩人用瑟起興不是沒有原因的，瑟本是可以演奏各種情調(diào)的樂器，但人們往往喜歡把它跟哀怨的情調(diào)聯(lián)在一起，給人一種凄涼悲怨的感覺。
(2)A、學(xué)生理解“莊生迷蝶”、“望帝托心”典故的內(nèi)容。
B、這一聯(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。昔日的理想和情景是那樣美好，在回憶中又是如此真切，確實(shí)使人迷戀，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。
(3)A、學(xué)生理解“海月珠淚”、“藍(lán)田玉煙”典故的內(nèi)容。
B、詩人用“海月珠淚”和“藍(lán)田玉煙”的典故，寫了兩幅美好的.畫面。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可以讓我們品讀!后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。這兩幅畫圖盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘悲傷之情上是一致的。
(4) “尾聯(lián)”內(nèi)容比較明白，讓學(xué)生通過朗誦理解。
五、課堂小結(jié)。
(學(xué)生討論發(fā)言，教師歸納)
1、內(nèi)容：詩人用“錦瑟”起興，追憶變幻若夢的身世，懷才不遇的遭遇，抒發(fā)惆悵失意的感情。
2、藝術(shù)個性：運(yùn)用典故，比興、象征等手法，寫出了籠罩全詩的一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)，反映出一個衰微時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理。詩中的蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，詩人用它們創(chuàng)造出了空靈清麗，幽婉哀愴的藝術(shù)意境。
《錦瑟》教案 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解李商隱的生平及創(chuàng)作成就。
2、理解作者在詩歌中表現(xiàn)的思想情感。
3、品味詩歌藝術(shù)特點(diǎn)，欣賞其中的意境。
教學(xué)重難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，把握詩歌情感和意境。
教學(xué)方法：
多媒體課件
教學(xué)過程：
一、詩詞導(dǎo)入
師生共同回憶李商隱詩詞名句，導(dǎo)入新課。
①夕陽無限好——只是近黃昏
�、谏頍o彩鳳雙飛翼——心有靈犀一點(diǎn)通
�、酆萎�(dāng)共剪西窗燭——卻話巴山夜雨時
④春蠶到死絲方盡——蠟炬成灰淚始干
李商隱的詩，以其纏綿婉麗，意味深長的風(fēng)格，卓立于晚唐詩壇，頗受后人喜愛。早年的詩人也有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想，對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是仕途的失意，斗爭的殘酷，使他逐漸淡泊名利，轉(zhuǎn)而退守到個人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中，則寫出了大量的抒情感懷類的詩篇，本課選讀的《錦瑟》，就是其代表作。
二、作家作品
李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，潦倒終身。
他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體詩，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。
這首七律為李商隱（享年47歲，可惜才高命�。╇x世前不久之作，凝縮著詩人匆匆一生里的，跌宕流離的命運(yùn)，失落沮喪的際遇，諱莫如深的情感，夢幻綺麗的愛戀……，這一切，又如同他名姓中的那個“隱”字一樣，影影綽綽，朦朦朧朧，依稀仿佛，似有似無，感覺得到，捉摸不住，只可意會，不可言傳，那美學(xué)境界吸引著千百年的中國讀者。凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克斯之謎”。
三、誦讀詩歌，整體感知
1、聽朗誦錄音，后教師作誦讀指導(dǎo)，請學(xué)生朗讀全詩。（感情基調(diào)：傷感哀怨）
2、請學(xué)生簡要串講詩歌意思，教師稍作點(diǎn)撥。
四、合作探究
詩歌解析
首聯(lián)
“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”
詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無端”之問，開門見山，點(diǎn)出自己因回首青春往事而引發(fā)的一聲感慨。
頷聯(lián)
“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！�
“莊生夢蝶”包含了詩人美好卻又十分虛緲的.心靈寄托；
“杜鵑啼血”包含了詩人無限的悲感、難言的愁緒與怨憤。
而“曉、春”又似乎蘊(yùn)含了詩人對人生之路的光明與生機(jī)的一種期盼。
頸聯(lián)
“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！�
“滄海、明月、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象，幻化成了一個難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境；
“藍(lán)田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色，只是它只能遠(yuǎn)觀，不能把握，也無法親近。
此聯(lián)用陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了詩人高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨
尾聯(lián)
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然�！�
如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊，在當(dāng)時就已經(jīng)令人惘然無措了。既然此等情懷在當(dāng)時就如此，那么今朝追憶此情又會惹起怎樣的悵恨，怎樣的哀怨，怎樣的苦痛呢？
——詩人回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的悵惘苦痛。
請學(xué)生齊讀全詩，體會其中感情。
五、詩歌小結(jié)
1、詩歌內(nèi)容：
�。ㄊ茁�(lián)）錦瑟牽情，回首往事
�。h聯(lián)）往事如夢，感傷深沉
�。i聯(lián)）對月而泣，美夢如煙
（尾聯(lián)）追憶此情，當(dāng)時惘然
2、詩的情感：
追憶華年的迷惘與感傷。
3、詩的寫作特點(diǎn)：
大量用典（著眼于從原典中生發(fā)詩意的聯(lián)想，借以傳遞情緒和感受。）
4、詩歌藝術(shù)特色：
哀怨的基調(diào)
凄迷的意境
清麗的語言
六、作業(yè)設(shè)計
背誦全詩，課后搜集李商隱詩詞及相關(guān)資料。
板書：
錦瑟
（首聯(lián)）錦瑟牽情，回首往事
�。h聯(lián)）往事如夢，感傷深沉哀怨的基調(diào)
�。i聯(lián)）對月而泣，美夢如煙凄迷的意境
�。ㄎ猜�(lián)）追憶此情，當(dāng)時惘然清麗的語言
《錦瑟》教案 篇13
你們好！今天我說課的題目是《錦瑟》。我將從教材、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)工具、教學(xué)過程等方面對這篇課文進(jìn)行簡單的教學(xué)說明。
一、說教材
《錦瑟》詩是人教版新課標(biāo)高中語文必修三第二單元的“唐詩單元”講讀課文，在古典美學(xué)方面具有相當(dāng)重要的地位。此詩辭藻華麗，用典殊多，晦澀難解，眾說紛紜。借助本文可以給學(xué)生開展“美育教學(xué)”以及培養(yǎng)學(xué)生的閱讀審美能力，幫助、引導(dǎo)他們更好的體悟人生、生命的悲歡離合之情，自然有助于學(xué)生良好人格精神的培養(yǎng)。
二、說學(xué)生
本文是針對高中學(xué)習(xí)階段的的學(xué)生來說的，他們正處于承上啟下的時期，雖然具有了一定的文本閱讀和欣賞能力，但其知識水平以及解決問題的能力仍急需得到恰當(dāng)而且有效的提高；同時，詩歌又是對學(xué)生的情操陶冶和修養(yǎng)的提高具有極大推動作用的，所以，講解本文是有必要的。
三、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識與技能目標(biāo)：認(rèn)識意象在詩歌意境中的重要作用，感受古典詩歌的意境美；
（二）過程與方法目標(biāo)：學(xué)生研討為主，老師引導(dǎo)為輔，提高學(xué)生詩歌鑒賞技能水平；
（三）情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：讓學(xué)生正確認(rèn)識古典詩詞的精神美，最后在自我感悟中陶冶情操，明心啟智。
四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
《錦瑟》的重點(diǎn)在于對詩歌意象的把握和意境的體味；難點(diǎn)在于學(xué)生結(jié)合具體的意象和自身的實(shí)際感受理解這首詩的“多義性”特征。
五、課時：
一課時。
六、教法和學(xué)法
本節(jié)課的教學(xué)思路是通過多媒體的運(yùn)用，“將主動權(quán)還給學(xué)生”，吸引學(xué)生主動積極地投入詩歌中，主要是學(xué)生自己獨(dú)立或討論解決問題，因此，在方法上做如下安排：
�。ㄒ唬┡錁防首x法：反復(fù)地朗讀，深入體會詩歌的意境；
�。ǘ┯懻摲ǎ和瑢W(xué)分小組討論，解決自身對詩歌的問題；
�。ㄈc(diǎn)撥法：老師抓住關(guān)鍵的問題進(jìn)行點(diǎn)撥，拓寬學(xué)生思路：
�。ㄋ模┞�(lián)想法：通過形象化、具體化的多媒體資料促進(jìn)學(xué)生聯(lián)想，體味意境。
七、教學(xué)工具
本次教學(xué)采用電腦多媒體教學(xué)，配合圖片音像資料，更加迅速有效地將學(xué)生帶入詩中的意境中，感受詩歌的意境美。
八、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┬抡n導(dǎo)入（說一說）
抓住學(xué)生對詩歌名句的耳熟能詳，開課時以名句對接的方式引起學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)的興趣，同時消除學(xué)生對文章的陌生感。老師給出詩句的上句，要求說出下句：
�、傧﹃枱o限好——（只是近黃昏）
②身無彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點(diǎn)通）
�、酆萎�(dāng)共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時）
�、艽盒Q到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始干）
以上均為李商隱的名句，進(jìn)而轉(zhuǎn)入今天的詩歌《錦瑟》的學(xué)習(xí)中。
�。ǘ├首x感知（讀一讀）
俗話說，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，詩歌也是同樣的道理。要品位詩歌的語言美，理解詩歌的內(nèi)容，體會詩歌的感情，誦讀是必不可少的。課堂上，學(xué)生的自讀、教師的范讀，以及聽錄音等多種方式相結(jié)合，給學(xué)生整體感知的環(huán)境，體味詩歌整體的意境。同時，鍛煉學(xué)生的口語能力。
（三）課文研習(xí)（議一議）
“授人以魚，不如授人以漁�！苯�(jīng)過大量反復(fù)的誦讀環(huán)節(jié)，學(xué)生對詩歌就能產(chǎn)生一定的自己的見解，再通過小組討論的形式將之表達(dá)出來。老師的點(diǎn)撥更穿插其間，抓住關(guān)鍵性的字詞和意象，拓寬學(xué)生的思路，引導(dǎo)同學(xué)自己解決問題。在這里，特別注意本詩“多義性”的把握，或悼亡詩，或愛情詩，或感傷身世等等。
教學(xué)過程中，尤其抓住用典的地方。通過講故事的方式，以學(xué)生自述為主，老師補(bǔ)充為輔的方式，平實(shí)地將典故說明，促進(jìn)學(xué)生對詩歌意境的理解。
下面是對文章分析的范例：
首聯(lián)用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。此句給人以凄涼之感。
頷聯(lián)此聯(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人虛度年華的感嘆。 出句用莊周夢為蝴蝶典故事:昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，暗含懷才不遇之情；而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。也可以另解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢？這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”！詩人已經(jīng)完全陷入一種難言的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深,即無論是夢是真，他都不會讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。上下銜接自然,用典工巧。
頸聯(lián)“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙�！庇纸o我們展示了這兩幅美好的畫面，前一幅以深青色的`大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的,但作者翻出新意義�！爸橛袦I”，珠光、淚光融成一片,難以分清，它使人悵惘而
又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下。那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源于“石韞玉而山輝”,但詩人獨(dú)走蹊徑：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說,卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但是寄寓的悵惘、悲傷之情上是完全一致的。
尾聯(lián)“此情可待成追憶”，猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時已惘然”。言外之意是，當(dāng)時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。
詩歌的藝術(shù)特色：
這首詩相當(dāng)?shù)湫偷伢w現(xiàn)出李商隱無題詩意象的空靈優(yōu)美、撲朔迷離。如“滄海月明珠有淚”兩句陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊而悵恨則一；典故、象征、比喻三法兼用并舉，不僅對仗工穩(wěn)，而且造句精麗，詞采斐然，月、珠、淚、日、玉、煙等字的選用，無不給人以玉潤珠圓的感受。
（四）作業(yè)（寫一寫）
整理今天所學(xué)，結(jié)合自己討論的相關(guān)內(nèi)容，寫成一篇不少于300字的賞析性的文章。
九、板書設(shè)計
首聯(lián)：錦瑟牽情，回首往事
頸聯(lián)：往事如夢，感傷深沉
頷聯(lián)：對月而泣，美夢如煙
尾聯(lián)：追憶此情，當(dāng)時惘然
品典一：莊周夢蝶 莊生曉夢迷蝴蝶 用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，后來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。
品典二：望帝啼鵑 望帝春心托杜鵑 傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。
品典三：鮫人泣淚 滄海月明珠有淚 傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四：暖玉生煙 藍(lán)田晶暖玉生煙 藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。
錦瑟啊,你為什么竟然有五十條弦?每弦每節(jié),都令人懷念黃金華年。我心像莊子,在清晨為夢中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝,將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑,滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠,藍(lán)田紅日和暖,可看到良玉生煙。悲歡離合之情,豈待今日來追憶,只是當(dāng)年發(fā)生之時,早已惘然。
“錦瑟無端五十弦 ”
錦瑟為什么要是五十根弦？情到深處，人在癡中。一場最徹底的追問，就像屈原問天。義山?jīng)]落至極，他要問：生命究竟是什么？生命究竟有沒有意義？難道我來到這個世界就是要被拋棄？義山說“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”，其實(shí)不過強(qiáng)作歡顏的灑脫，義山說：“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重�！边@就是義山和世界的距離。
一弦一柱思華年
如果生命如錦瑟，過往的生命，情懷和追索就是這每一根弦、每一根柱。年華老去，可哀可嘆；生命之樹常青常茂，可求可得？其實(shí)得了又如何？“直遣麻姑與搔背，可能留命待桑田。”滄海桑田，歲月流轉(zhuǎn)，不敵麻姑一聲輕嘆。而義山，只能讓愁思遍布風(fēng)里。
莊生曉夢迷蝴蝶
破曉的一夢，不過轉(zhuǎn)瞬的時間。然而瞬間的驚艷從此穿過記憶，讓人深深沉溺。一邊是沉溺，一邊卻是悵惘：那時白衣勝雪，看青春的花叢錦繡在生命的綠地；如今，為什么生命里滿是離歌？
望帝春心托杜鵑
情思刻骨，化成一段鳥鳴，往復(fù)低回。有人說“子歸夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”，義山的執(zhí)著卻只能讓他的一往情深化作無盡惆悵，他說：“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！他說：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心�！�
滄海月明珠有淚
遼闊沉靜的海面，播灑清輝的孤月，這樣的夜晚采來明珠，顆顆飽滿而晶瑩。然而，那珍珠竟蓄滿了思念的淚水！一生何求？“昔去靈山非拂席，今來滄海欲求珠”求而何得？“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁�！被蓽I水的何止是心事！
藍(lán)田日暖玉生煙
無人知道這藍(lán)田是何地，陽光會溫暖的灑到這里；這里有玉，這玉，瑩潤；玉有光芒，這光芒，迷蒙，煙一樣升騰。心底的那份情思也在裊裊輕揚(yáng)。依然深情似往，依然哀傷迷茫。 此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
原來，無敵的青春世界早已是百孔千瘡，與己相伴一生的，是一世的哀怨。義山苦嘆：“荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。深知身在情長在，悵望江頭江水聲。”
大唐王朝走向末路的時候，走來了李商隱。視野之內(nèi)，一邊是末世的落照，一邊是孤單詩人的背影。千年之后，我們在心底展開義山的詩句，仿佛在一個靜靜的夜晚，隔著重重迷霧，去看遠(yuǎn)方一點(diǎn)跳動的燭火。
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