語(yǔ)文教案
作為一名教學(xué)工作者,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編整理的語(yǔ)文教案7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1.理解詞作的意思,體會(huì)作者妙手鋪排,渲染氣氛的筆法。
2.理解、品味詞中的千古名句。
3.把握抒情主人公的形象,學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):
抒情主人公“那人”形象的把握。
教學(xué)難點(diǎn):
千古名句的理解及形象之外所給人的豐富聯(lián)想和深刻的啟示。
教學(xué)過(guò)程:
一、 激情導(dǎo)入
同學(xué)們,南宋詞人辛棄疾有句話“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”歷來(lái)被人傳誦。這句話什么意思呢?有人說(shuō),那是辛棄疾在尋找他的伊人,也就是文章中的“那人”;也有人說(shuō),“那人”就是辛棄疾自己;還有人說(shuō),“那人”不是指人而是指作者心中的理想,眾說(shuō)紛紜。今天我們來(lái)賞析一下這首詞,看作者到底要告訴我們什么。
二、簡(jiǎn)介背景:辛棄疾一生仕途坎坷,最后被迫退休于江西上饒,這首詞大約作于被罷職閑居期間。因此,字里行間有種高潔的氣質(zhì),但是也有孤獨(dú)寂寞的顯露。
三.初讀體會(huì)
1. 自由朗讀文章(結(jié)合文章注釋提問(wèn),元夕之夜你在做什么,見(jiàn)到什么場(chǎng)景,那這首詞又寫了怎樣的場(chǎng)景)
2. 個(gè)別朗誦(正音)
3. 再讀詞文,分組討論上下片內(nèi)容。
四.賞析詞文
(我們來(lái)分享一下大家對(duì)這首詞的理解)
1. 本詞既然以“元夕”為題目,那么詞中從哪些方面來(lái)寫元宵節(jié)的盛況的呢?下面我們請(qǐng)幾個(gè)小組派代表說(shuō)一下。
( 提示 :A.焰火:如花樹如星雨——形態(tài)之美。
B.車馬:寶馬雕車香滿路——服飾華貴,觀者之盛。
C.音樂(lè):鳳簫聲動(dòng)——音樂(lè)美妙。
D.花燈:玉壺光轉(zhuǎn)——光彩奪目
E.士女:蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去——妝扮、情態(tài)之美。
總結(jié):上片反復(fù)渲染了一個(gè)動(dòng)態(tài)的絢麗的燈節(jié)之夜。車多、人多、燈多;焰火美、音樂(lè)美、花燈美、服飾美、情態(tài)美。作者調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)多種感覺(jué)器官,極盡渲染烘托,寫出了元宵節(jié)的熱鬧非常,盛況空前。)
2.元宵節(jié)盛況的描寫中既寫景,也寫人。上面我們看了熱鬧的景象,那文中又出現(xiàn)了幾類人,主角是誰(shuí)?請(qǐng)分析概括主人公的人物形象。
(提示:兩類人:“笑語(yǔ)盈盈”的仕女;“燈火闌珊處”的那人。
主角:“燈火闌珊處”的伊人。
形象:孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。)
3.寫景、寫人起到什么作用?(既然主角是“那人”,文章卻用十三句中的九句來(lái)寫景,寫別的喜歡熱鬧的女子,對(duì)于寫主角有什么作用和好處嗎?
提示:寫景寫人都是為了反襯女主人公。A.景越熱鬧,越見(jiàn)“那人”處境的寂寞與孤獨(dú)。B.他人越高興,笑語(yǔ)歡快,就越見(jiàn)“那人”的脫俗與淡泊?傊,這都是為了襯托“那人”的,這不是喧賓奪主,通過(guò)對(duì)賓的著重描寫,正起到了加強(qiáng)突出主要人物形象的作用,采用烘云托月之法,用意全在烘托那人。)
4.作者為什么要寫這樣的一個(gè)人,請(qǐng)結(jié)合梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評(píng)論 “自憐幽獨(dú),傷心人自有懷抱”,談一談自己的體會(huì)。
(提示:從作者身世看,這首詞大約作于被罷職閑居期間,置身熱鬧之外的“那人”形象里,實(shí)有作者自身的影子在,或者簡(jiǎn)直就是作者人格的化身。寫出作者盡管無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的志愿,也不愿隨波逐流過(guò)著醉生夢(mèng)死的`奢華生活,而甘愿在這瘋狂的熱鬧中獨(dú)守著孤高、淡泊,自甘寂寞。)
五.知識(shí)遷移:
一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力,常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力,還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。例如王國(guó)維的人生三境界(也是做學(xué)問(wèn)三境界)。
A.“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”(晏殊的《蝶戀花》)。這首詞是寫離別的痛苦。閨中人一夜難眠,晨起登高,極目遠(yuǎn)眺,西風(fēng)黃葉,天涯路長(zhǎng),想和思念的人通個(gè)音信,卻因山長(zhǎng)水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理,王國(guó)維以此說(shuō)明第一境界:高瞻遠(yuǎn)矚,選定目標(biāo)。故也稱為“立志”。
B.“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!(柳永《蝶戀花》)。寫思念一個(gè)女子,為了她,自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國(guó)維以此比喻為第二境界:百折不撓,艱苦奮斗。故也稱為“追求”。
C.“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!(辛棄疾《青玉案·元夕》)。這首詩(shī)寫上元之夜,燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎,笑語(yǔ)幽香,飄然而過(guò)。然而意中人千尋萬(wàn)覓,杳無(wú)蹤影,似乎已經(jīng)絕望了。誰(shuí)料驀然回首,竟看見(jiàn)他在燈火闌珊之處。悲喜交集,戛然而止,令人回味無(wú)窮。王國(guó)維以此比喻為第三境界:豁然開朗,親手得之。故也稱為“獲得”。
規(guī)律總結(jié):
渲染就是通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。古典詩(shī)詞中常常運(yùn)用這種表現(xiàn)手法。如杜甫的《登高》,是五十六歲的老詩(shī)人獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái),眼前的秋江之景,引發(fā)了他身世飄零的感慨,滲入了他老病孤愁的悲哀。首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,寫俯仰間所見(jiàn)所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染了蕭瑟悲涼的秋江景物的特點(diǎn),為全詩(shī)定下了沉郁悲哀的基調(diào)。
再如柳永的《雨霖鈴》,起首“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”三句寫送別的環(huán)境,點(diǎn)出離別時(shí)的季節(jié)是蕭瑟凄冷的秋天,地點(diǎn)是汴京城外的長(zhǎng)亭,具體時(shí)間是雨后陰冷的黃昏。作者濃墨重彩,通過(guò)這些景物描寫,極力渲染了一種凄涼的氣氛,加重了離愁別恨,為全詞定下了凄涼傷感的基調(diào),真正做到了字字寫景、字字含情
方法指導(dǎo):
如何區(qū)分渲染和烘托兩種手法及其作用?渲染本來(lái)是國(guó)畫的一種手法,在需要強(qiáng)調(diào)的地方,用水墨或淡的色彩涂抹畫面,顯出物象陰陽(yáng)向背,以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩(shī)歌則往往用來(lái)對(duì)環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫,這些描寫是作多方面的正面描寫形容,以突出形象。如孟浩然《早寒有懷》:“木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家湘水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,歸帆天際看。迷津預(yù)有問(wèn),平海夕漫漫。”這首詩(shī)寫寒秋時(shí)節(jié)詩(shī)人漫游長(zhǎng)江下游時(shí)所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)的悲哀和對(duì)前途的迷惘。首聯(lián)“木落雁南度,北風(fēng)江上寒”,寫出深秋時(shí)節(jié)的景象。木葉漸脫,北雁南飛,北風(fēng)呼嘯,渲染出秋天寒冷,凄颯的氣氛。詩(shī)人抓住最有代表性的事物從正面極力描寫秋寒,這是渲染的手法。
烘托本是中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)手法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹,使物象明顯突出。用在詩(shī)文中則指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如杜甫《秋興八首(其一)》:“玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧!笔茁(lián)從大處落筆,寫深秋的蕭殺凄涼景象,頷聯(lián)寫天上地下,江間關(guān)塞,到處驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安,蕭條陰晦,這種景象使詩(shī)人翻騰起伏的憂思和胸中的郁郁不平形象地表現(xiàn)出來(lái)。這些景物描寫是從側(cè)面著意,用筆墨于景物,實(shí)則形象地襯出詩(shī)人的思想情感,是烘托手法。
很多時(shí)候渲染烘托合說(shuō),并不意味著兩者可以等同,而只是說(shuō)明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩(shī)歌作品中,往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境,再通過(guò)景物(意境)來(lái)烘托人物情感。一般我們說(shuō),渲染氣氛,烘托情感。像上面孟浩然《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍,再通過(guò)這種氛圍烘托出詩(shī)人思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒。杜甫《秋興八首(其一)》先渲染一種沉郁悲壯、蕭條涌動(dòng)的濃重悲涼的氛圍,再以這種氛圍烘托內(nèi)心的情感。
烘托是一種側(cè)面描寫,即為了突出主要方面,作者從次要方面下筆,加以修飾和陪襯。烘托又稱烘云托月,為了突出月亮的美,而從云寫起;或?yàn)榱吮憩F(xiàn)紅花的美,反復(fù)地刻畫綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上桑》:“行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧。少年?jiàn)羅敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤!弊髡邔(duì)行者、少年、耕者、鋤者種種描寫,就是從側(cè)面來(lái)烘托羅敷的美。渲染則是為了營(yíng)造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境,而對(duì)景物或聲音進(jìn)行描寫。如柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇!弊髡唛_頭寫寒蟬凄慘悲切的叫聲,目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。
課堂訓(xùn)練
比較李清照的《永遇樂(lè)》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。
《永遇樂(lè)·元宵》
落日熔金,暮云合壁,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許,元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨?來(lái)相召,香車寶馬,謝他酒朋詩(shī)侶。
中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,撚金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)。
答:這兩首詞的共同之處:二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對(duì)象,借以寄托另外的思想感情。在表現(xiàn)方法上,都用了對(duì)比手法,極寫元宵盛況,反襯出一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子,借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵,抒發(fā)的是身世之感和家國(guó)之悲。用比喻、白描、對(duì)比、渲染、以樂(lè)寫哀等手法。
其不同之處是:辛詞只直接對(duì)過(guò)去的元宵沒(méi)有牽涉,而李詞對(duì)今年的元宵的用筆方式與辛詞不同,并沒(méi)有真正突出其繁華場(chǎng)面,而用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。
這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌。李詞所抒發(fā)的是家國(guó)之慨和身世之感,而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求,從政治層面來(lái)說(shuō),是對(duì)朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的政治現(xiàn)實(shí)的不滿,從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對(duì)比手法上,二者也有所不同,李詞除了今昔對(duì)比外,還從人與我、樂(lè)與悲等多方面進(jìn)行對(duì)比,辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對(duì)比。李詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬(wàn)人徹夜狂歡的場(chǎng)面,諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平,而不思復(fù)國(guó)。詞中繁華的景象,襯托出一位自憐幽獨(dú),脫俗不群的美人形象,從中表現(xiàn)了詞人唯我獨(dú)醒,不隨波逐流的清高品格。
六、布置課后作業(yè)
1《全優(yōu)設(shè)計(jì)》p111第六 第七題
2整理筆記
語(yǔ)文教案 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解散文詩(shī)的一般特點(diǎn),體會(huì)象征、比喻、擬人、反復(fù)等手法在文中的運(yùn)用。
2、培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、自信的品質(zhì)。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】
了解散文詩(shī)的'一般特點(diǎn),體會(huì)象征、比喻、擬人、反復(fù)等手法在文中的運(yùn)用。
【學(xué)法建議】 指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)
【教學(xué)流程】
一、預(yù)學(xué)思考
結(jié)合背景想一想,高爾基寫作本文,僅僅是為了贊美海燕嗎?(見(jiàn)第一課時(shí)“知識(shí)鏈接”)
二、合作學(xué)習(xí)
1、聯(lián)系時(shí)代背景,說(shuō)說(shuō)文中描寫的景物各象征著什么?
2、佳句欣賞。從寫作技巧上,作者采用了哪些寫作手法來(lái)刻畫海燕形象的?請(qǐng)同學(xué)們精讀課文,品味你最喜歡的一句或一段詩(shī)文,說(shuō)說(shuō)它的寫作特點(diǎn)及所表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
三、檢測(cè)反饋
背誦課文
四、課堂小結(jié)
同學(xué)們,我們每個(gè)同學(xué)都是羽翼漸豐的海燕,我們即將走向生活的大海,伴隨我們的有陽(yáng)光雨露,鮮花掌聲,也有狂風(fēng)暴雨,困難和挫折。讓我們鼓起堅(jiān)強(qiáng)的翅膀去迎接人生的暴風(fēng)雨。
五、課后作業(yè)
練習(xí)冊(cè)第9課
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
2.進(jìn)一步了解說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。
3.養(yǎng)成搜集信息、篩選信息的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn):
1.培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
2.進(jìn)一步了解說(shuō)明順序和說(shuō)明方法。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成搜集信息、篩選信息的良好習(xí)慣。
教學(xué)過(guò)程:
一、新課導(dǎo)入:
古希臘有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“世上不可能有兩片完全相同的葉子”,但是,現(xiàn)在情況卻有了變化,有一種新興生物技術(shù)“克隆”,或許可以做到這一點(diǎn)。那么克隆是什么呢?它奇妙在哪里呢?今天,就讓我們一起走近——“奇妙的克隆”。我們先來(lái)看一下大名鼎鼎的克隆羊多莉是如何誕生的。(教師播放媒體資源中的動(dòng)畫“克隆羊多莉的誕生”)
二、整體感知:
1.教師播放媒體資源中的課文朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,整體感知全文。
2.檢查預(yù)習(xí):請(qǐng)學(xué)生快速自讀課文,概括各部分主要內(nèi)容,并出示問(wèn)題,供小組討論。
問(wèn)題:
a.課文使用了四個(gè)小標(biāo)題,有什么作用?
b.“克隆”的突出特點(diǎn)是什么?
c.第二小節(jié)寫了許多實(shí)驗(yàn),為什么要這樣安排材料?
d.“多莉”的誕生有什么重大的意義和影響?
e.克隆技術(shù)能夠給人類帶來(lái)哪些益處與弊處?
明確:
a.課文使用四個(gè)小標(biāo)題,使全文內(nèi)容層次分明,條理清晰。先寫克隆的含義,接著寫克隆實(shí)驗(yàn),再寫克隆的發(fā)展,最后寫克隆對(duì)人類的造福和對(duì)克隆的思考。
b.理解“克隆”的關(guān)鍵是:來(lái)自一個(gè)祖先,無(wú)性繁殖。
c.作者沒(méi)有用時(shí)間順序來(lái)介紹“克隆”實(shí)驗(yàn),而是用兩條線索來(lái)組織材料:一條是以中外科學(xué)實(shí)驗(yàn)為線索,這樣寫突出了中國(guó)科學(xué)家在克隆實(shí)驗(yàn)方面的研究成果和貢獻(xiàn);一條是以實(shí)驗(yàn)對(duì)象即由魚類、兩棲類到哺乳類為線索來(lái)安排材料,這樣寫便于認(rèn)清克隆技術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。
d.“多莉”的誕生標(biāo)志著克隆研究取得新的進(jìn)展和重大突破,而且這個(gè)結(jié)果證明:動(dòng)物體中執(zhí)行特殊功能,具有特定形態(tài)的.所謂高度分化的細(xì)胞與受精卵一樣具有發(fā)育成完整個(gè)體的潛在能力。也就是說(shuō),動(dòng)物細(xì)胞與植物細(xì)胞一樣,也具有全能性。
e.課文從三方面來(lái)寫克隆技術(shù)造福于人類:第一,克隆可以有效地繁殖具有“高附加值的牲畜”;第二,克隆可以用來(lái)挽救珍稀動(dòng)物;第三,克隆對(duì)于人類疾病的防治、壽命的延長(zhǎng)具有重要意義。作者并沒(méi)有沉浸在盲目的樂(lè)觀當(dāng)中,而在結(jié)尾處提出了關(guān)于“克隆”牽涉到道德倫理問(wèn)題的冷峻思考。
三、內(nèi)容研讀:
1.明確什么是克。
(1)找出上述天生具有克隆本領(lǐng)的動(dòng)植物的共同點(diǎn),用自己的話說(shuō)說(shuō)克隆是什么?(不是由生殖細(xì)胞結(jié)合產(chǎn)生的后代)
(2)齊讀課文第一部分,找出文中直接告訴我們什么是“無(wú)性繁殖”,什么是“克隆”的語(yǔ)句。(“都是生物靠自己的一分為二……這就是無(wú)性繁殖!薄胺瞾(lái)自一個(gè)祖先”……也叫‘克隆’!)
2.講解說(shuō)明方法:在介紹“克隆是什么”時(shí),作者運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?(舉例子、下定義、作詮釋、列數(shù)字)
任何說(shuō)明方法都是為說(shuō)明事物特征服務(wù)的。“克隆”屬于前沿科學(xué)知識(shí),對(duì)一般人而言生僻難懂。作者通過(guò)列舉大家熟悉的事例,再加以細(xì)致的解釋,最后用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、概括的語(yǔ)言定義它,使它的特征清晰、明了地展示在我們面前,讓我們知道了“克隆是什么”。
探究:(1)如果課文一開始就告訴大家克隆是無(wú)性繁殖,名稱來(lái)源于希臘文,效果好嗎?
(2)舉孫悟空的例子有什么作用?
明確:科普短文重在“普”,作者從常見(jiàn)且容易理解的生物現(xiàn)象寫起,將高深的科學(xué)技術(shù)說(shuō)得生動(dòng)形象,明白曉暢。接著又從詞源追溯“克隆”原意,進(jìn)一步弄明白了克隆含義。用《西游記》中婦孺皆知的故事,更將科學(xué)技術(shù)寫得富有趣味。
四、布置作業(yè):
1.了解你周圍的某一動(dòng)、
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《奇妙的克隆》教案》,來(lái)自網(wǎng)!
植物,按照一定的順序,選用適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法,介紹它的特征及生長(zhǎng)過(guò)程。
2.字詞,讀一讀寫一寫,課后研討練習(xí)。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入:
本文是一篇科普文,“科”為其“科學(xué)性”,重在內(nèi)容;“普”為其“普及性”,重在語(yǔ)言。二者完美結(jié)合,用通俗易懂的語(yǔ)言,生動(dòng)說(shuō)明了深?yuàn)W尖端的生物技術(shù)。
二、復(fù)習(xí):
研讀第一小節(jié)“克隆是什么?”思考:
a.用一句話告訴大家“克隆”是什么。
b.如果課文一開始就告訴大家克隆是無(wú)性繁殖,名稱來(lái)源于希臘文,效果好嗎?
c.舉孫悟空的例子有什么作用?
d.這一小節(jié)使用了哪些說(shuō)明方法,其作用分別是什么?
三、合作探究:
1.第二小節(jié)與第三小節(jié)有何關(guān)系?
2.請(qǐng)找出這兩小節(jié)中表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度與精神的語(yǔ)句。體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
3.找出使用的說(shuō)明方法,并說(shuō)明其作用。(學(xué)生討論,教師引導(dǎo)并明確)
4.“克隆鯽魚出世前后”一節(jié)的說(shuō)明順序是什么?為什么不以時(shí)間的先后來(lái)寫呢?文中這種安排有什么好處?
提示:
1.第二小節(jié)為第三小節(jié)寫“克隆綿羊‘多莉”的誕生提供了科學(xué)基礎(chǔ),做好了行文的鋪墊,并且按由低等動(dòng)物到高等動(dòng)物(魚類、兩棲類、哺乳類)的順序進(jìn)行說(shuō)明。
2.(句子見(jiàn)課文)
3.有舉例子、列數(shù)字等,各舉例說(shuō)明。
4.按照生物順序來(lái)安排的。由低級(jí)到高級(jí)的順序符合人們認(rèn)知的規(guī)律。再說(shuō),無(wú)性繁殖屬于低級(jí)繁殖。動(dòng)、植物越進(jìn)化、越高級(jí),就越難以進(jìn)行無(wú)性繁殖。這一順序說(shuō)明克隆技術(shù)在不斷發(fā)展。
四、拓展延伸:
分組辯論:克隆人是福音,還是惡兆?
課文最后一部分的小標(biāo)題是“克隆技術(shù)造福人類”。請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀這部分內(nèi)容,思考文題是否恰當(dāng)。(大家的意見(jiàn)有分歧,書上也說(shuō)“科學(xué)進(jìn)步是一首悲喜交集的進(jìn)行曲”。下面,我們就請(qǐng)持不同意見(jiàn)的雙方圍繞“克隆技術(shù)造福人類?!”的辯題展開討論。)
2.組織辯論。
辯論的要求:
(1)語(yǔ)言清晰、流暢,聲音洪亮;
(2)觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充足;
(3)駁斥對(duì)方觀點(diǎn)時(shí)既要有“理”,又要有“禮”。
五、小結(jié):
同學(xué)們各抒己見(jiàn),對(duì)此提出了不少看法,或許不夠深刻,卻是樸素而真實(shí)的。坦白地說(shuō),我在這方面的知識(shí)未必比你們高深,你們的發(fā)言給了我啟發(fā)。想阻止科學(xué)技術(shù)進(jìn)步是徒勞無(wú)益的,科學(xué)向未知領(lǐng)域的探索是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),人類始終要進(jìn)取?寺〖夹g(shù)取得突破性進(jìn)展,世界為之轟動(dòng),它對(duì)我們?nèi)祟惥烤故抢笥诒,還是弊大于利呢?現(xiàn)在下結(jié)論還為時(shí)過(guò)早,但我們希望“克隆技術(shù)造福人類”,我們更期待“許多生物學(xué)家,特別是那些從事無(wú)性繁殖研究的科學(xué)家,會(huì)嚴(yán)肅地考慮它的含義,并展開科學(xué)討論,用以教育世界人民!边@篇課文里引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、著名分子生物學(xué)家J.D.沃森的話作結(jié)束語(yǔ),也是我們這堂課的結(jié)束語(yǔ)。請(qǐng)大家齊讀這段話。
六、布置作業(yè):
展開充分的想像,以“我被克隆了”為題,寫一篇科幻小品。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.在誦讀兒歌的過(guò)程中,準(zhǔn)確識(shí)記“飯、能、飽、茶、泡、輕、鞭、炮”等字。(重點(diǎn))
2.在看部首識(shí)字的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)生字部首與其意思的密切聯(lián)系。(難點(diǎn))
3.區(qū)別理解“青和清、在和再”的意思,會(huì)用它們填空。練習(xí)查字典,培養(yǎng)學(xué)生查字典的學(xué)習(xí)習(xí)慣。(重點(diǎn))
4.正確、流利、有節(jié)奏地朗讀歇后語(yǔ),借助圖片大致了解描述的內(nèi)容,并背誦積累。(難點(diǎn))
5.和大人一起朗讀故事,明白故事主要描述的是什么內(nèi)容,知道狐貍為什么對(duì)烏鴉說(shuō)好話,懂得烏鴉上當(dāng)受騙的原因,啟發(fā)學(xué)生不能聽(tīng)信花言巧語(yǔ),要專注做好眼前的事。(難點(diǎn))
課前準(zhǔn)備
1.制作多媒體、字卡。(教師)
2.字卡。(學(xué)生)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入,識(shí)字加油站
1.(多媒體出示喜羊羊圖片)導(dǎo)言:我們的好朋友喜羊羊來(lái)了,它還給我們帶來(lái)了禮物,想不想知道是什么?(出示“飯、水、足、手、衣、火”的圖片)學(xué)生說(shuō)出圖片上的事物。
2.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出圖片上的事物能用來(lái)做什么,同時(shí)逐句出示兒歌內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生相機(jī)識(shí)字。
(1)自由讀兒歌,讀準(zhǔn)字音。
(2)指名讀兒歌,師生正音。
3.引導(dǎo)學(xué)生利用字卡,同桌之間自由交流識(shí)字:飯、能、飽、茶、泡、輕、鞭、炮。
(1)讀準(zhǔn)字音:“茶”是翹舌音,“鞭”是三拼音節(jié),泡(pà)和炮是同音字。
(2)認(rèn)清偏旁,說(shuō)說(shuō)字義和偏旁的關(guān)系。
(3)交流識(shí)字方法。如:利用形聲字的特點(diǎn)識(shí)記生字:泡、飽、炮。
(4)同桌互相考一考:搶讀生字,看誰(shuí)讀得準(zhǔn)確。
4.以小組為單位,開火車認(rèn)讀生字。
5.導(dǎo)學(xué):喜羊羊?yàn)榇蠹夜恼,大家真棒!?tīng)一聽(tīng),它又說(shuō)了什么?(出示泡泡語(yǔ):你能看圖背誦這首兒歌嗎?)
6.引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過(guò)的生字放入兒歌,速讀速背兒歌。
設(shè)計(jì)意圖:借助學(xué)生們喜歡的'卡通人物圖片導(dǎo)入,引領(lǐng)學(xué)生在趣味觀察中認(rèn)識(shí)兒歌中的主體事物。在此基礎(chǔ)上的認(rèn)字都是以“自主交流、活動(dòng)探究”的形式完成的,既提升了識(shí)字實(shí)效,又尊重了學(xué)生自主發(fā)展的需要。
二、認(rèn)真觀察,我的發(fā)現(xiàn)
1.導(dǎo)言:由于同學(xué)們表現(xiàn)得非常棒,現(xiàn)在喜羊羊要帶我們?nèi)h字王國(guó)逛一逛。一年一度的漢字王國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕儀式就要開始了,讓我們隨著喜羊羊一起看看都有哪些隊(duì)伍參加。
2.播放第一支走來(lái)的隊(duì)伍——口字旁家族,并出示相應(yīng)生字“吃、叫、吹、咬”。
(1)齊讀生字,引導(dǎo)學(xué)生觀察這四個(gè)字有什么共同點(diǎn)。(出示口字旁)
(2)引導(dǎo)學(xué)生思考口字旁的字大都和什么有關(guān),然后指名匯報(bào),并表演。
(3)導(dǎo)學(xué):這支隊(duì)伍想擴(kuò)充,還有哪些字寶寶可以參加呢?(預(yù)設(shè):“喊、嘆”等。)
3.播放第二支走出來(lái)的隊(duì)伍——提手旁家族,并相應(yīng)出示生字“提、拔、捉、拍”。
(1)導(dǎo)言:觀察生字,你發(fā)現(xiàn)了什么?(出示提水、拔蘿卜、捉小雞、拍球圖片)
(2)引導(dǎo)學(xué)生思考提手旁的字和什么有關(guān),并再舉幾個(gè)例子。
4.播放第三支走出來(lái)的隊(duì)伍——足字旁家族,并出示生字“跑、跳、踢、踩”。
(1)導(dǎo)言:最后一支隊(duì)伍比較特殊,大家來(lái)看看都有誰(shuí)呢?(生齊讀)
(2)引導(dǎo)學(xué)生觀察這一組字又有什么相同點(diǎn)。(出示足字旁)
(3)足字旁的字多數(shù)和腳部動(dòng)作有關(guān),學(xué)生舉例子。(跺腳、跳躍等)
設(shè)計(jì)意圖:借助有趣的情境,引導(dǎo)學(xué)生觀察思考,在自主發(fā)現(xiàn)中了解漢字造字規(guī)律,初步樹立歸類識(shí)字的意識(shí)。
三、情感體驗(yàn),字詞句運(yùn)用
1.導(dǎo)言:喜羊羊在漢字王國(guó)玩得特別愉快,它喜歡這里的山山水水,它看到了什么樣的景色?(出示青山和清泉的圖片,并注明這兩個(gè)詞語(yǔ),突出“青”和“清”兩個(gè)字。)
(1)同學(xué)們,觀察這兩個(gè)字,你們發(fā)現(xiàn)了什么?
預(yù)設(shè):讀音相同,意思不同!扒唷北硎揪G色,而“清”表示清澈和清楚。
(2)出示:“遠(yuǎn)處有( )山,近處有( )泉!睂W(xué)生試填,并說(shuō)明理由。
(3)學(xué)生小組討論還可以用“青”和“清”組哪些詞,并用詞語(yǔ)造句。
2.出示:“在”和“再”。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出哪個(gè)是“再見(jiàn)”的 “再”,并說(shuō)明理由。
預(yù)設(shè):在生活中我們經(jīng)常能聽(tīng)到“再見(jiàn)”這個(gè)詞,“再”表示又一次的意思。
3.教師引言:“在”表示存在或者表示存在于某地點(diǎn),比如:在家、在場(chǎng)、在外面……
4.出示選字填空:放學(xué)了,大家( )教室門口和老師說(shuō)( )見(jiàn)。
(1)指導(dǎo)學(xué)生用“在”和“再”填空,并說(shuō)明理由。
(2)出示選字組詞練習(xí):( )家、正( )、( )學(xué)校、( )次、( )來(lái)。學(xué)生討論怎樣填寫,并用填寫的詞語(yǔ)造句。
5.完成教材64頁(yè)的翻字典游戲“比比誰(shuí)最快”。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)生動(dòng)的圖片,直觀理解“青”和“清”的意思,再填字組詞造句,降低了學(xué)習(xí)的難度。比較兩組同音字時(shí),都是先理解再運(yùn)用,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。同時(shí),借助有趣的“翻字典游戲”激發(fā)了學(xué)生查字典的興趣。
第二課時(shí)
一、誦讀歇后語(yǔ),日積月累
1.導(dǎo)言:喜羊羊今天給我們帶來(lái)幾幅圖畫謎語(yǔ)呢,誰(shuí)能猜出每幅畫的謎底?
(1)出示圖片:小蔥拌豆腐。
導(dǎo)學(xué):大家看看這盤菜的顏色,用一個(gè)詞來(lái)形容。
預(yù)設(shè):又青又白、綠白相間、清清(青青)白白……教師給出一清(青)二白。
(2)出示:竹籃子打水、芝麻開花、十五個(gè)吊桶打水圖片。師生交流共同猜謎語(yǔ)。
2.引學(xué):剛才我們猜的是歇后語(yǔ),歇后語(yǔ)是中國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊的語(yǔ)言形式,它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎語(yǔ),后一部分像謎底。
(1)請(qǐng)你讀一讀教材中的歇后語(yǔ),對(duì)照?qǐng)D片體會(huì)其中的含義。
(2)同桌對(duì)讀歇后語(yǔ),一人讀前一部分,一人讀后一部分。
(3)出示歇后語(yǔ)的前一部分,學(xué)生齊說(shuō)后一部分。
3.拓展其他歇后語(yǔ)。
(1)出示幾個(gè)課外歇后語(yǔ),小組交流學(xué)習(xí),互相糾正字音,反復(fù)練讀,直到全組同學(xué)都會(huì)朗讀為止。
(2)借助圖片指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊理解,最后熟讀成誦。
4.小結(jié):歇后語(yǔ)的種類有很多,有諧音類、喻事類、喻物類、故事類等,內(nèi)容廣泛,感興趣的同學(xué)可以去搜集。
設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要以讀為主,熟讀成誦。讓學(xué)生以多種方法練習(xí)朗讀,借助圖片,在讀中感悟,并鼓勵(lì)學(xué)生去搜集、去積累。
二、共同閱讀,感悟道理
1.導(dǎo)言:一個(gè)晴朗的日子,烏鴉找到了一片肉站在大樹上,正準(zhǔn)備回家喂寶寶,卻遇到了樹下尋找食物的狐貍。(出示:短文插圖)接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情呢?(配圖播放故事)
2. 學(xué)生初步了解短文內(nèi)容。教師出示字卡,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)音易錯(cuò)的生字。
3.指導(dǎo)朗讀短文,把短文讀得正確、流利。
4.引導(dǎo)學(xué)生思考交流:狐貍幾次對(duì)烏鴉說(shuō)話?烏鴉有什么表現(xiàn)?畫出狐貍的話讀一讀,想想狐貍為什么要這樣說(shuō)話,烏鴉為什么上當(dāng)受騙,通過(guò)這個(gè)小故事你明白了什么道理。
5.討論交流:如果今后你遇到這種情況,你會(huì)怎么做呢?
三、布置作業(yè),拓展延伸
1.回家和大人一起朗讀《狐貍和烏鴉》這個(gè)小故事,并把你學(xué)到的內(nèi)容講給大人聽(tīng)。
2.把搜集到的歇后語(yǔ)和同伴交流一下,看看誰(shuí)記得多。
設(shè)計(jì)意圖:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解的能力。一年級(jí)的孩子雖然年紀(jì)小,但可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)交流和表達(dá)。教師應(yīng)充分給予他們思考、表達(dá)與交流的空間,讓學(xué)生在交流中豐富語(yǔ)言,在交流中感悟內(nèi)容,在交流中明白道理。
教學(xué)反思
興趣是最好的老師。為了減少語(yǔ)文園地的內(nèi)容帶給學(xué)生的枯燥感,我設(shè)計(jì)了“喜羊羊參加運(yùn)動(dòng)會(huì)”的一系列情境。借助里的圖片和動(dòng)畫激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生樂(lè)于參加學(xué)習(xí)活動(dòng),以語(yǔ)文園地中的各板塊內(nèi)容為主體創(chuàng)設(shè)情境,將學(xué)生的注意力全部集中在觀察與傾聽(tīng)上,迅速提升了學(xué)習(xí)效果。
語(yǔ)文教案 篇5
第十一課《長(zhǎng)城》教案
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.通過(guò)朗讀課文,使學(xué)生了解課文主要內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)生字,新詞。
3.交換資料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
4.了解各段主要內(nèi)容,學(xué)習(xí)1、2自然段。
教學(xué)日期:
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課,初讀課文
1.導(dǎo)入:
世界歷史七個(gè)偉大奇跡中,最著名的要數(shù)中國(guó)的長(zhǎng)城和埃及的金字塔了。我國(guó)的長(zhǎng)城以其雄姿和壯美,深深吸引著中外游客,長(zhǎng)城到底是什么樣呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城》這一課,具體了解一下。(板書:長(zhǎng)城)
2.讀文,初步了解長(zhǎng)城的樣子和作者站在長(zhǎng)城上的聯(lián)想。
3.檢查預(yù)習(xí)生字詞情況:
( 1)嘉jiā 峪yù 屯tún 魄pò
檢查時(shí)注意讓學(xué)生說(shuō)出字的讀音、部首,再查幾畫、字義和組詞,這個(gè)字哪處易寫錯(cuò)。以上諸項(xiàng)可做為本年級(jí)學(xué)習(xí)各課之前的預(yù)習(xí)作業(yè),借以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
( 2)說(shuō)說(shuō)以下各詞的意思:
崇山峻嶺 蜿蜒盤旋 氣魄 凝結(jié)
二、學(xué)習(xí)第一自然段
1、自然段,看看這一段寫的是書中哪一幅圖的內(nèi)容?作者的觀察點(diǎn)在哪里?長(zhǎng)城的特點(diǎn)是什么?
圖 1 遠(yuǎn)看 氣勢(shì)雄偉
(投影書上第一幅圖 打出字幕:遠(yuǎn)看)
2.看圖,圖中有哪些景物?書中是怎樣描寫的?
起伏的高山,依山而建的長(zhǎng)城,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,長(zhǎng)城像在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋的一條長(zhǎng)龍。再加上作者后面用具體數(shù)據(jù)的說(shuō)明,使我們更能想象到長(zhǎng)城之長(zhǎng),山嶺之險(xiǎn),我國(guó)古代建筑——長(zhǎng)城的氣勢(shì)如此磅礴!
出示板書:
(此處教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)據(jù)對(duì)比,我國(guó)土地廣袤,幅員遼闊,東西相距 5000公里,南北跨度5500公里,從而體會(huì)長(zhǎng)城之長(zhǎng)。)
三、學(xué)習(xí)第二自然段
1.學(xué)習(xí)第二段,對(duì)照第二幅圖讀文,圖中都有什么?給你的感覺(jué)是什么?作者是怎樣觀察的?
。ǔ鍪緢D像,由第一幅圖向近景推近,轉(zhuǎn)換為第二幅圖)
出示板書:
2.指名讀1、2自然段,體會(huì)作者的觀察順序和抓特點(diǎn)描述的特點(diǎn)。
四、作業(yè)
1.朗讀1、2自然段。
2.熟讀3、4自然段。
教學(xué)反思:
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)課文三、四自然段,體會(huì)作者是怎樣在觀察時(shí)展開聯(lián)想的。
2.聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)句子所表達(dá)的思想感情。
3.總結(jié)作者的觀察方法和表達(dá)的順序。
4.有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)句所表達(dá)的感情。
教學(xué)日期:
教學(xué)過(guò)程:
一、回憶上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
小組討論:說(shuō)一說(shuō)你體會(huì)到作者是怎樣觀察的,怎樣表達(dá)的。討論之后總結(jié):
作者觀察方法:
由遠(yuǎn)及近
由整體到部分
抓特點(diǎn)
二、學(xué)習(xí)第三自然段。
指名朗讀第三自然段,思考:作者站在長(zhǎng)城上想到了什么?
長(zhǎng)城→古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民。
2.默讀第二自然段,為什么作者“會(huì)很自然地想起”?作者想起了什么?把有關(guān)詞語(yǔ)劃出來(lái)。
3.這段第三句中的“凝結(jié)”是什么意思?“才”是什么意思?
這磚石那么重、運(yùn)輸?shù)?工具那么原始,環(huán)境那么險(xiǎn)惡,我國(guó)古代勞動(dòng)人民付出了多少血汗,發(fā)揮多么非凡的智慧,才建造出這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
這里的“才”字既表達(dá)出建造長(zhǎng)城的不容易,又飽含著對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊嘆之情。
(書:長(zhǎng)、險(xiǎn)、多、重、難、才、凝結(jié))
三、學(xué)習(xí)第四自然段。
討論:為什么說(shuō)長(zhǎng)城是世界歷史上的“偉大的奇跡”?
長(zhǎng)城之長(zhǎng),這在世界建筑史上是沒(méi)有的,
長(zhǎng)城修建時(shí)間之久,這在世界建筑史上是沒(méi)有的,
長(zhǎng)城的氣勢(shì)雄偉、高大堅(jiān)固,令世人無(wú)不贊嘆,
長(zhǎng)城顯示出我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大智慧和力量,
長(zhǎng)城是在太空遨游的宇宙飛行員用肉眼能看到的地球上的為數(shù)不多的建筑物,
長(zhǎng)城是世界獨(dú)一無(wú)二的,是中華民族的驕傲!
四、齊讀三、四自然段,指導(dǎo)背誦。
五、作業(yè): 有感情地朗讀課文。
教學(xué)反思:
語(yǔ)文教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、 讀通課文:讀準(zhǔn)字音,讀通句子;
2、 讀懂課文:借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己
的話講講這個(gè)故事。
3、 讀好課文:感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情;
4、 背誦課文:積累中華經(jīng)典詩(shī)文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出的音樂(lè)藝術(shù)的魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】課件
【教學(xué)過(guò)程】
一、 導(dǎo)入
課前談話:
1、我們來(lái)做一個(gè)文字游戲,老師說(shuō)一個(gè)詞語(yǔ)“皚皚白雪”,你們根據(jù)這個(gè)詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)來(lái)繼續(xù)說(shuō)像這樣的詞語(yǔ)。(AABC)
2、出示課件1:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、萋萋芳草、······
3、 這些詞語(yǔ)都是描寫什么的?(美麗的景物) 平時(shí)如果我們多加積累這些詞語(yǔ),對(duì)我們的寫作一定有很大的幫助。
課文導(dǎo)入
1、同學(xué)們,你們喜歡音樂(lè)嗎?
2、音樂(lè)的魅力就在于那些美妙的音符,能給我們帶來(lái)無(wú)盡的享受。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇和音樂(lè)有關(guān)的文章。因?yàn)橐魳?lè),使兩個(gè)陌生人成為摯友,結(jié)下了深厚的感情。是什么樣的音樂(lè)這般神奇呢?請(qǐng)欣賞古箏曲《高山流水》。出示課件2:播放《高山流水》
3、悠揚(yáng)的古箏曲仿佛把我們帶入了時(shí)光隧道,我們仿佛來(lái)到了兩千多年前的春秋時(shí)期。我們?cè)诟呱搅魉g,尋著琴聲,見(jiàn)到了這首曲子的演奏者,楚國(guó)琴師俞伯牙。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)俞伯牙和他的朋友鐘子期的故事。板書課題:伯牙絕弦。出示課件3:25、《伯牙絕弦》
二、 熟讀課文
1、這是一篇文言文,同學(xué)們先以自己喜歡的方式讀一讀課文,讀不通的地方,可以反復(fù)讀幾遍。指導(dǎo)讀音。同學(xué)們讀得都非常好,但是有些地方還有所欠缺。同學(xué)們還記得我們?cè)谖迥昙?jí)時(shí)學(xué)的一篇文言文《楊氏之子》嗎?還記得那篇課文是怎樣讀的嗎?老師起頭,學(xué)生接。讀《楊氏之子》。出示課件4:《楊氏之子》的朗讀節(jié)奏。
2、現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)試著用這樣的方法讀一讀課文?他讀得怎么樣?學(xué)生自由讀課文。
a) 現(xiàn)在我們一起來(lái)配合音樂(lè)讀課文。出示課件:《伯牙絕弦》的朗讀節(jié)奏。
解題。出示課件伯牙絕弦》是什么意思?
三、 品讀感悟
1、同學(xué)們讀得很好,老師想說(shuō),善哉,善哉是什么意思呢?俗話說(shuō),讀書百遍,其義自見(jiàn)。有些句子在讀的過(guò)程中我們已經(jīng)理解了,但可能還會(huì)有不準(zhǔn)確的地方,老師現(xiàn)在就教大家一種理解文言文的方法——替換法。也就是根據(jù)課文下面的注釋,吧課文中的生字詞替換成易懂的詞語(yǔ)。例如課文注釋
2:“鼓”理解為“彈”,那么第一個(gè)句子我們就理解為伯牙善彈琴。
2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師教的方法理解課文,可以分組學(xué)習(xí),也可以同桌間相互討論。老師巡視指導(dǎo)。
a) 看看我們學(xué)習(xí)的成果怎么樣,現(xiàn)在我來(lái)問(wèn)問(wèn)同學(xué)們。
b) 單句提問(wèn),學(xué)生回答。
c) 現(xiàn)在我來(lái)看看哪組同學(xué)理解得最準(zhǔn)確,說(shuō)得。誰(shuí)能用自己的話講講這個(gè)故事。
d) 這則故事雖然很短,只有77字,但卻是流傳了兩千多年的'經(jīng)典文章。他給我們提供了交朋友的標(biāo)準(zhǔn),究竟文章的魅力何在,讓我們來(lái)細(xì)細(xì)品讀。
e) 出示課件11:反復(fù)朗讀,思考問(wèn)題。文章哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?
f) 出示課件12、13,通過(guò)這幾個(gè)句子,我們對(duì)伯牙善彈琴,鐘子期善聽(tīng)琴有了更深的了解,從中我們可以體會(huì)到鐘子期的贊嘆和俞伯牙的欣喜,更體會(huì)到純真友誼的基礎(chǔ)是——理解。難怪伯牙會(huì)
說(shuō):相識(shí)滿天下,知音能幾人。,
g) 出示課件14:伯牙所念,鐘子期必得之。翻譯句子,伯牙所念,可能不只是高山流水,還會(huì)有什么呢?
h) 出示課件15,換位體驗(yàn)。如果你是子期,伯牙志在高山,志在流水,透過(guò)伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的情景?你會(huì)怎么贊嘆?
i) 學(xué)寫古文,伯牙可能會(huì)彈到明月。你能仿照課文把句子補(bǔ)充完整嗎?注意幫助學(xué)生找到更合理的表達(dá)。如:皎皎明月、徐徐清風(fēng)。
j) 知音相遇,真是一件非常快樂(lè)的事情,讓我們以喜悅的心情在讀讀這些句子。
四、 能力訓(xùn)練
1、 我們真為伯牙找到知音而高興,然而世事難料,相聚的日子總是短暫,故事的結(jié)局是悲慘的。
2、 出示課件16:伯牙是一個(gè)技藝高超的音樂(lè)家,生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美,但他因?yàn)殓娮悠诘乃蓝敖^弦”了,你怎樣看待他的舉動(dòng)?結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解
3、 出示課件17:伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?
語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo) :
1. 感知老頭子的英雄性格;
2.體味這個(gè)英雄故事傳奇色彩;
3.領(lǐng)悟文中景物描寫的妙處。
預(yù)習(xí)提綱:通讀課文,課前查工具書掃清字詞障礙;
思考課后練習(xí),寫出發(fā)言提綱。
教學(xué)過(guò)程 :
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
導(dǎo)入 :同學(xué)們,在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,發(fā)生了許許多多的英雄故事,有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡,課時(shí)他卻能神出鬼沒(méi),無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線,保證了蘆葦塘中部隊(duì)的物質(zhì)供應(yīng),保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,他能夠手無(wú)寸鐵,把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。的確是一個(gè)富于傳奇色彩的人物。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫的一篇小說(shuō)《蘆花蕩》,去感悟這個(gè)傳奇故事吧。
早讀課同學(xué)們對(duì)課文進(jìn)行了朗讀,大家預(yù)習(xí)得怎么樣?還有那些生字詞需要幫助的嗎?(學(xué)生提出,教師解決)
作者介紹:孫犁,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日生。(其他情況見(jiàn)教師用書P15-16頁(yè)適當(dāng)介紹)
指導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容
感悟老頭子的英雄性格:強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)抗日熱情,老當(dāng)益壯的氣概;愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情;智勇雙全的英雄行為;過(guò)于自信自尊。(引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)詞語(yǔ)進(jìn)行賞析,也可參見(jiàn)教師用書P11頁(yè))
感悟中國(guó)人民是英雄的不可征服的人民。(略)
引導(dǎo)學(xué)生探究以下幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:(學(xué)生先討論,教師根據(jù)情況點(diǎn)撥與指導(dǎo))
1.課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?
老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō):
“你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐,一切保險(xiǎn)”,這句話充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。
通過(guò)敵人封鎖線,非常危險(xiǎn),而老頭子“每天夜里,在敵人緊緊封鎖的水面上,就像一個(gè)沒(méi)事人,他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情”,這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘,老頭子以為萬(wàn)無(wú)一失,什么事也沒(méi)有了,安心睡一覺(jué)吧。小女孩洗臉,老頭子讓她洗,鬼子的小火輪探照燈射來(lái),他還是“不怕”,以為“照不見(jiàn)我們”。鬼子掃射機(jī)槍,他還是“不怕”,以為“他打不著我們”,不能不說(shuō)他有點(diǎn)大意,這是過(guò)于自信了。大女孩子受了傷,流了血,這一次任務(wù)沒(méi)有完成,他覺(jué)得丟人現(xiàn)眼,沒(méi)臉見(jiàn)人,不好意思去見(jiàn)部隊(duì),他是過(guò)于自尊了。
老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債,他向兩個(gè)女孩子打了包票,他玩鬼子于掌股之間,誘鬼子上鉤,舉起篙來(lái)狠狠地敲打鬼子腦袋,叫鬼子頭破血流,討回了血債,討回了自尊,這場(chǎng)英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。
“過(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思,又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。全文情節(jié),老英雄的全部功過(guò),都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來(lái)的。
2.人物描寫藝術(shù)探究:這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩?
作者用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件,敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密,老英雄年近六十,身體非常干瘦,而且不帶一枝槍。另一方面,寫老英雄的精神與業(yè)績(jī)。精神,是那么悠閑自得,.異常自信;業(yè)績(jī),是使敵人的封鎖全然落空,保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面巨大的反差,使老英雄顯得非常了不起,富有傳奇色彩。
課文著重寫一場(chǎng)“英雄的行為”,更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個(gè)方法加以渲染。
先是用女孩的懷疑來(lái)反襯。這里有一段對(duì)話描寫,老頭子說(shuō)“等明天我叫他們十個(gè)人流血”,后來(lái)又說(shuō)“等到天明,你們看吧”,他是胸有成竹的,女孩卻一再表示懷疑,先是沒(méi)有答話,以為老頭子不過(guò)發(fā)發(fā)狠,說(shuō)說(shuō)罷了,再用小女孩的話表懷疑:“你這么大年紀(jì)了,還能打仗?”寫懷疑有襯托作用,顯出了老頭子英雄行為之奇。
再是在敘述過(guò)程中只寫其然,不寫其所以然,讓讀者回味其所以然,使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子,又想出用蓮蓬引誘鬼子,又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫這些,只從鬼子洗澡寫起,寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬,只顧剝著蓮蓬吃,也不寫他的用意,寫小船沖著鬼子這里來(lái),又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去,也不寫老頭子的船為什么這樣劃來(lái)劃去,其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套,這層意思要回味起來(lái)才能明白。進(jìn)了有木樁的水域,先不說(shuō)樁子上有無(wú)數(shù)鉤子,只寫小船繞著鬼子轉(zhuǎn),鬼子們像是玩著捉迷藏,下面才寫鬼子這么亂轉(zhuǎn),一個(gè)個(gè)都被鉤子咬住了。待到明白過(guò)來(lái),越回味越感覺(jué)這場(chǎng)英雄行為富有傳奇色彩。一個(gè)干瘦的老頭,手無(wú)寸鐵,孤身一人,可以玩十幾個(gè)鬼子于掌股之間,置他們于死地,真可以說(shuō)是一位傳奇式的英雄。
3.?dāng)橙藝?yán)密監(jiān)視著葦塘,然而,“每到傍晚,葦塘里的歌聲還是那么響”,這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?
提示:可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒,想像戰(zhàn)士和部隊(duì)的方方面面。具體地說(shuō),有老英雄不斷送來(lái)柴米油鹽,保障有力,給養(yǎng)充足,戰(zhàn)士們身強(qiáng)力壯,信心充足。傍晚休息的時(shí)候,戰(zhàn)士們放聲歌唱起來(lái)。歌聲是對(duì)敵人的沉重打擊。
聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲,可以回憶課內(nèi)外讀過(guò)的文藝作品,答案不求一致。
把文中景物描寫的句子抄出來(lái),仔細(xì)品味,細(xì)心揣摩,在仿寫幾句家鄉(xiāng)的景物。
第二課時(shí)
一、故事復(fù)述,再現(xiàn)蘆花蕩。
復(fù)述故事情節(jié),再現(xiàn)老頭子的英雄事跡。(主要復(fù)述故事表現(xiàn)老頭子的什么性格?哪些內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的?)
《蘆花蕩》主要寫了一個(gè)老英雄的故事。故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)老頭子撐著一只小船,在白洋淀里無(wú)數(shù)次地穿過(guò)了敵人的夜間封鎖,為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍,只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng),在萬(wàn)畝葦塘里穿梭,從未發(fā)生一次意外,靠了他,游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí),撞上了敵人的小火輪,一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量;但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇,第二天,他單身智斗敵人,一個(gè)個(gè)地收拾了他們,為女孩子報(bào)了仇。
二、想像體驗(yàn),人物心理。
1、從文中找出描寫老頭子心理活動(dòng)的一段話,自讀品析,想像體驗(yàn),揣摩體會(huì)。例:老頭子因沒(méi)有圓滿地完成任務(wù)而產(chǎn)生了怎樣的心理。
(體味老頭子懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理。)
2、在品讀中展開想像,如果自己是二菱,目睹老頭子的英雄行為會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)? (多角度想像二菱的心理活動(dòng),提高體驗(yàn)性閱讀的能力。)
三、景物描寫,揣摩作用。
教師要引導(dǎo)學(xué)生體味文中如詩(shī)如畫的景物描寫,領(lǐng)悟這種描寫的高妙之處。
從課文中摘抄你喜歡的景物描寫的句子,并展開想象,感受美景。
試仿照課文中景物描寫的句子,寫寫學(xué)校周圍或家鄉(xiāng)的景物。
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四、語(yǔ)言品味,升華情感。
感受、體驗(yàn)文章的語(yǔ)言美(學(xué)生若能談到其中的二、三個(gè)方面即可)
《蘆花蕩》是孫犁“詩(shī)體小說(shuō)”的代表作之一,讀之有一種如詩(shī)如畫的感覺(jué),下面我們來(lái)探究一下文章的語(yǔ)言美。
例:
、偎爸淮┮粭l蘭色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙”,像是“老了的魚鷹”。這是形貌的描寫,點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。
②“一只小船從葦塘里撐出來(lái),在淀里,像一片葦葉,奔著東南去了! 比喻手法,體現(xiàn)出老頭子的英勇、干練。
、邸磅r敕的蘆花,一片展開的紫色的絲絨,正在迎風(fēng)飄散! 語(yǔ)言清新雋永,柔婉秀美,富有詩(shī)情畫意。
、堋叭斪舆是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是天上! 擬人手法,把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來(lái),充滿了意志和力量。
討論交流,明確:
、佥p緩節(jié)奏。孫犁的.小說(shuō)一般不具有緊張曲折的故事情節(jié),他著力展示的是人情美,而不是力圖以情節(jié)取勝。《蘆花蕩》就是這樣,講的是一位老人護(hù)送兩個(gè)小女“戰(zhàn)士”,又為她們負(fù)傷報(bào)仇的故事,全文幾乎沒(méi)有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩地進(jìn)行著,就像那脈脈的流水一樣。
、诎酌璧氖址。寫人不以外形為主,而是注重神似。往往抓住事物的傳神之處,突出重點(diǎn),通過(guò)簡(jiǎn)潔的、最具有特征性的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫,點(diǎn)出人物的神韻,展現(xiàn)他們的精神世界。本文刻畫主人公--協(xié)助我軍的“老頭子”就體現(xiàn)出了這一點(diǎn)。他“只穿一條蘭色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙”,像是“老了的魚鷹”,這是形貌的描寫。緊接著以“短短的花白胡子”和“尖利明亮的眼睛”點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。在戰(zhàn)斗中,又以“覺(jué)得自己的手腳頓時(shí)失去了力量”“嘆了一口氣像連珠箭”“射穿了老頭子的心”等幾處心理描寫,展現(xiàn)了老人的自尊。而人物的幾句精簡(jiǎn)的語(yǔ)言描寫,如“等明天我叫他們十個(gè)人流血”和“等到明天,你們看吧”,就把老人的自信自強(qiáng),愛(ài)憎分明的性格表現(xiàn)得生動(dòng)而深刻。著墨不多卻直指人物的靈魂精神,卻反映人物的人性美和靈魂美。
、墼(shī)意的意境。作者追求作品中詩(shī)的情調(diào)、詩(shī)的感情。本文中的景物描寫,就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。如“月明風(fēng)清”“一片葦葉”“稻米和肥魚的香味”“颯颯的風(fēng)響”等情境和語(yǔ)言的選擇,就連寫戰(zhàn)斗,也不忘那“蓮蓬的清香”等美的意象的選擇。景物的描寫是為展現(xiàn)情感的,即古人所說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,從而使作品的情與景都飽含著詩(shī)意,展現(xiàn)出作者對(duì)美好的事物和光明的人生以及優(yōu)雅的人情的向往和追求,對(duì)罪惡、丑陋、陳舊和黯淡的事物的厭棄。
、芮逍碌恼Z(yǔ)言。本文語(yǔ)言的特色是凝練、含蓄、優(yōu)美、生動(dòng),富于色彩美和音響效果。課文的第一段,寫葦塘、星光和水鳥,都是那么的輕婉柔美,把讀者帶到一個(gè)清新的語(yǔ)境中!坝朴啤薄皬潖潯薄帮S颯”“溜溜”等疊音詞的運(yùn)用,給人以輕緩的節(jié)奏美感!帮L(fēng)清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語(yǔ)也給人以舒適、光亮的情感體驗(yàn),使文章清麗自然,含蓄雋永,柔婉秀美,富于抒情性。
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ):作者筆下的老頭子有鮮明、倔強(qiáng)的個(gè)性,智勇雙全,決不認(rèn)輸,決不退縮。他的身上展示了我們民族的英雄性格,他的行為證明了中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的。作者還用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩,使老英雄顯得非常了不起。景物描寫起到了渲染氣氛、烘托人物精神境界、加強(qiáng)抒情韻味的作用。藝術(shù)上融情人景,寄寓作者深沉的情懷。
2、課外延伸:
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