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石灰吟教案
作為一位杰出的老師，就有可能用到教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家收集的石灰吟教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
石灰吟教案1
一、激情導(dǎo)入
1、今天我們學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，教師板書：石灰吟。朗讀課題。
順勢(shì)解題：
�。�1）吟是一種古詩(shī)的體裁。比如。有吟誦、贊美之意。
�。�2）看著這個(gè)詩(shī)題，你會(huì)有怎樣的疑惑？
2、教師過(guò)渡：是啊，司空見慣的石灰有什么值得贊頌的？聽錄音朗讀古詩(shī)。
二、教師范讀，初步感知
1、教師朗讀，提出要求：認(rèn)真傾聽老師的朗讀，關(guān)注老師讀書的節(jié)奏、停頓、語(yǔ)氣的變化。
2、聽著老師的朗讀你是不是也有躍躍欲試的沖動(dòng)呢？放開來(lái)，自由讀讀吧！
3、指名讀。老師有兩個(gè)低得不能再低的要求：1、能讀下來(lái)。2、聲音響亮地放開來(lái)讀。
教師及時(shí)的評(píng)價(jià)：
�。�1）讀下來(lái)了，而且還超越了老師的要求，謝謝你打響了頭跑。
�。�2）符合要求，恭喜過(guò)關(guān)。
�。�3）他試圖在尋找一種讀詩(shī)的感覺，這種大膽嘗試的精神值得肯定。
4、教師范讀。之后師生互換讀。
5、指名讀。教師評(píng)價(jià)：有板有眼。已經(jīng)不是在讀字了，而是在讀詩(shī)了。
6、集體齊讀。
三、走近石灰，了解古詩(shī)大意
1、于謙筆下的這首詩(shī)，簡(jiǎn)練地展現(xiàn)了石灰的生命歷程。老師這兒有一份資料，具體描述了石灰的制作過(guò)程。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，看看這份材料與于謙的描寫哪些地方是一一對(duì)應(yīng)的。
石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過(guò)烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進(jìn)水中，水立即沸騰起來(lái)，像燒開的水一樣。經(jīng)過(guò)這次沸騰后，我又變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)，把我和水混合就成了石灰水。你們看，我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來(lái)的。
2、學(xué)生對(duì)照材料與古詩(shī)，尋找制作過(guò)程的聯(lián)系點(diǎn)。
3、組織交流，教師提升：
�。�1）主要埋藏在深山之中——千錘萬(wàn)擊
看著“千錘萬(wàn)擊”這四個(gè)字，你能想象石灰在運(yùn)出深山之前，承受著怎樣的煎熬嗎？（每一次的敲打一定是很疼的。石灰被鐵錘擊破了頭，砸斷了腿。被鑿子挖開的心，掏出了肚。）
（2）經(jīng)過(guò)烈火的焚燒——烈火焚燒
看著這四個(gè)足以灼熱你心靈的文字，你似乎感受到此時(shí)的石灰正處于怎樣的狀態(tài)？（烈火的高溫已經(jīng)讓石灰渾身發(fā)燙。仿佛要化了一樣。）——理解“若等閑”——你能替烈火中的石灰發(fā)出一句吶喊嗎？（讓烈火來(lái)得更猛烈一些吧！我根本不在乎�。�
�。�3）石頭外形變成了粉末狀的白灰——粉骨碎身
用關(guān)聯(lián)詞“雖然——但是——”說(shuō)一句話！
（4）教師過(guò)渡質(zhì)疑：在我們看來(lái)難以承受的千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒、粉骨碎身，石灰為什么能“若等閑”“全不怕”呢？（要留清白在人間）——你是怎么知道的？
（5）我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來(lái)的——要留清白
石灰之所以忍辱負(fù)重，承受煎熬，原來(lái)有著這樣遠(yuǎn)大的理想與崇高的氣節(jié)。
4、教師總結(jié)：通過(guò)對(duì)石灰制作過(guò)程的了解，你認(rèn)識(shí)怎樣的石灰？你對(duì)石灰產(chǎn)生了怎樣的情感？
5、引導(dǎo)朗讀：這次我們讀書的要求提高了，要做到眼中有石灰之形，心中有石灰之情。
6、指名朗讀，教師相機(jī)評(píng)價(jià)——敬佩之情早已在你的朗讀中流溢了出來(lái)。
石灰聽了你的朗讀，一定會(huì)感謝你的！
四、走進(jìn)石灰，體驗(yàn)于謙的坎坷人生
1、如果我們僅僅把這首詩(shī)理解為石灰，也許它并不會(huì)有這么強(qiáng)的生命力能留傳至今，它還寫了什么？
2、詩(shī)歌表面寫石灰，其實(shí)在字里行間隱隱的藏著詩(shī)人于謙自己的影子�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這28字，猜測(cè)一下于謙是一個(gè)怎樣的人，他可能會(huì)有怎樣的人生經(jīng)歷？大膽猜，只要有理由，有根據(jù)。只有你不敢的，沒有老師不能承受的？
3、周圍合作，大膽猜測(cè)于謙會(huì)是個(gè)怎樣的人？
4、組織交流：
�。�1）一定遭遇過(guò)挫折與打擊。
�。�2）一定是個(gè)打不倒，壓不垮的人。
�。�3）一定是個(gè)為人正派的人。
�。�4）一定是個(gè)剛正不阿的人。
�。�5）是一個(gè)不同流合污的人
5、于謙究竟是個(gè)怎樣的人？教師出示材料：
于謙是明朝著名的民族英雄，浙江錢塘人——今杭州。中進(jìn)士，任地方官十幾年。在任期間，于謙嚴(yán)格執(zhí)法，廉潔奉公，救濟(jì)災(zāi)荒，關(guān)心百姓，具有很高的威望，同時(shí)也公元１４４９年，明英宗貿(mào)然率大軍出征與北方的瓦剌軍作戰(zhàn)。土木堡一戰(zhàn)明軍大敗，５０萬(wàn)人馬全軍覆沒，明帝英宗被俘。于謙臨危受命任兵部尚書，扶英宗之弟為景帝，并親自督戰(zhàn)五晝夜打敗了瓦剌軍，贏得了京師保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，英宗也得以歸國(guó)�？墒腔爻�，于謙不僅沒有受到嘉獎(jiǎng)，反而遭到朝中惡勢(shì)力的迫害，以叛逆罪被殺害。曾有人勸其逃離，但于謙一生正氣。
6、剛才發(fā)言的同學(xué)，你從這段資料中，找到了印證了嗎？
7、石灰如人，人如石灰。這首詩(shī)正是于謙人格的`印證與際遇的預(yù)兆。
8、贊頌石灰，體會(huì)詩(shī)人的無(wú)限情懷
1）一誦——少年抒懷
十二歲的于謙就寫下了《石灰吟》這樣慷慨激揚(yáng)的詩(shī)。想想當(dāng)時(shí)的少年于謙為什么要寫下這首詩(shī)？（學(xué)生交流，如：于謙是個(gè)很有志氣的人，從小就懷有精忠報(bào)國(guó)的理想，就想做一個(gè)品格高尚的人……）假如你就是當(dāng)年那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的于謙，你會(huì)怎么高聲誦讀這首詩(shī)？（學(xué)生誦讀）——教師評(píng)價(jià)：好一個(gè)志存高遠(yuǎn)的于謙。聽了你的朗讀，彼時(shí)的于謙一定會(huì)和你成為好友。
2）二誦——為官感悟
為官后的于謙依然不忘自己年輕時(shí)寫下的《石灰吟》。當(dāng)他回首自己十幾年的為官生涯時(shí)，一定會(huì)感慨萬(wàn)千。他會(huì)有什么深刻的體會(huì)呢？（學(xué)生交流，如：嗨，我于謙一生清清白白，為國(guó)為民，總算無(wú)愧于自己年少時(shí)的誓言。）假如你是為官后的于謙，你會(huì)以什么樣的心情再次吟誦這首詩(shī)？（學(xué)生誦讀）——你的朗讀道出了于謙的心聲，真是于謙的知音。
3）三誦——臨刑陳詞
本該受到重獎(jiǎng)的于謙，卻慘遭陷害。試想，戴著腳鐐走上刑場(chǎng)的于謙，在人生的最后時(shí)刻會(huì)怎樣吟誦這首少年的詩(shī)作——視死如歸、大義凜然！這是于謙最后的深情吶喊。錚錚鐵骨，浩氣長(zhǎng)存，這是于謙一生秉性的再次體現(xiàn)。
4）四誦——后世評(píng)價(jià)
于謙的一生如石灰一樣，后人評(píng)價(jià)他：“有巍巍定難之功，有侃侃立朝之節(jié)，有孜孜及民之惠，有徼徼律貪之潔�！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)他的《石灰吟》，就是學(xué)習(xí)他的崇高精神。人已遠(yuǎn)去，精神長(zhǎng)存，無(wú)限的感動(dòng)，化作深情的誦讀。
五、總結(jié)
石灰吟教案2
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)于謙的《石灰吟》，學(xué)會(huì)詩(shī)中“謙、錘、鑿、焚”4個(gè)生字，知道“千錘萬(wàn)鑿、若等閑、渾不怕、清白”等詞的意思。
2．能用自己的話來(lái)解釋古詩(shī)。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
3．聯(lián)系詩(shī)人生平體會(huì)詩(shī)人不畏艱難、不怕犧牲、正義凜然的崇高品質(zhì)。
重點(diǎn)能用自己的話來(lái)解釋古詩(shī)。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
難點(diǎn)聯(lián)系詩(shī)人生平體會(huì)詩(shī)人不畏艱難、不怕犧牲、正義凜然的崇高品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程
一、回顧導(dǎo)入。
師：前兩節(jié)課，我們讀了王冕的《墨梅》和鄭燮的《竹石》，感受了梅與竹的美好形象，也體會(huì)了詩(shī)人的崇高品質(zhì)。讓我們?cè)賮?lái)背背這兩首詩(shī)。
交流：這兩首詩(shī)有什么共同點(diǎn)？（借物喻人，詩(shī)言志）
師：今天我們要讀的《石灰吟》，也是一首借物喻人，來(lái)表述自己志向的詩(shī)。知道“吟”的意思（吟誦）這位詩(shī)人是于謙，課前預(yù)習(xí)后了解到他的哪些資料？
普通石灰又有什么可以吟誦呢？于謙又要借石灰來(lái)表達(dá)怎樣的胸懷呢？
二、自學(xué)古詩(shī)。
1．回顧前兩首詩(shī)的學(xué)法。（先讀懂詩(shī)中物的形象，再聯(lián)系詩(shī)人生平，體會(huì)詩(shī)人的情懷志向。）
2．自讀。詩(shī)中的石灰給你留下了怎樣的印象？詩(shī)人借石灰想告訴大家什么？
三、交流學(xué)習(xí)，理解詩(shī)意。
1．交流，在交流中體會(huì)石灰形象。
“千錘萬(wàn)鑿”-“烈火焚燒”-“粉身碎骨”這些都是石灰的燒制過(guò)程。從這些詞語(yǔ)中你覺得石灰由一塊塊石頭變成可以為人所用的石灰歷經(jīng)了一段怎樣的歷程？用詞語(yǔ)形容。（千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)磨難）
用朗讀表現(xiàn)其歷程的`艱辛。
“若等閑”、“渾不怕”
從這兩個(gè)詞語(yǔ)中體會(huì)石灰對(duì)這個(gè)磨難的態(tài)度和意志�！叭舻乳e”可聯(lián)系毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》中的“萬(wàn)水千山若等閑”一句來(lái)理解。
用詞語(yǔ)形容石灰面對(duì)這些困難時(shí)的態(tài)度。（在所不惜，視若無(wú)睹）
朗讀表現(xiàn)。
讀到這，你的眼前出現(xiàn)的是怎樣的石灰形象？（堅(jiān)強(qiáng)不屈、不怕犧牲）
“要留清白在人間”
抓住“清白”一詞，理解：這清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品質(zhì)）
無(wú)論（千錘萬(wàn)鑿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人間）
朗讀，替石灰呼出他的心聲。
2．體會(huì)詩(shī)人的志向和胸懷。
補(bǔ)充詩(shī)人的生平故事，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
體會(huì)詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、為人正直的品性。
朗讀古詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人的美好品格。
3．誦讀古詩(shī)。
四、拓展閱讀。
1．閱讀于謙《石灰吟》的姊妹篇《詠煤炭》。
2．《愛蓮說(shuō)》[宋]周敦頤（詳見附件）
自讀，借助工具書自己嘗試解釋古文，如果有困難，可以請(qǐng)教同學(xué)和老師。
說(shuō)說(shuō)在這首詩(shī)里，你讀到的是一種怎樣的蓮的形象？
你覺得思想家周敦頤會(huì)是一個(gè)怎樣的人？
五、布置作業(yè)。
默寫《石灰吟》
在這三首古詩(shī)中，選擇一首詩(shī)進(jìn)行簡(jiǎn)單的詩(shī)歌鑒賞。寫一段話。
石灰吟教案3
教養(yǎng)目標(biāo)
學(xué)會(huì)本課生字，認(rèn)識(shí)乾坤兩個(gè)字。能正確講寫：焚燒、千磨萬(wàn)擊、千錘萬(wàn)鑿
有感情的朗讀詩(shī)歌，背誦并默寫課文。
體會(huì)作者借物言志的表達(dá)方法。
了解詩(shī)歌的大意，感悟詩(shī)人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情懷。
繼續(xù)增加學(xué)生的語(yǔ)言積累，繼續(xù)發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。
重難點(diǎn)
在了解詩(shī)的大意的基礎(chǔ)上，有感情的.朗讀和背誦。
課前準(zhǔn)備
投影圖，練習(xí)用的文字投影片，配古樂的課文朗誦錄音。
課時(shí)：
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)：
導(dǎo)入新課
板書新課并指名讀。
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)古詩(shī)的特點(diǎn)。
檢查預(yù)習(xí)。
分別指名讀三首詩(shī)，檢查字音是否準(zhǔn)確以及讀得是否熟練。
請(qǐng)學(xué)生為生字注音，并書寫。
展示預(yù)習(xí)資料。
（1）、作者的生活年代、生平故事。
（2）、其他的詩(shī)。
講讀《墨梅》
聽配樂課文朗讀。
指名讀注釋，理解詩(shī)句。
重點(diǎn)討論學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)提出的問(wèn)題：
（1）、淡墨痕是什么意思？怎樣理解梅花開了，和淡墨痕的關(guān)系？
（2）、顏色是指什么的顏色？一般會(huì)有什么顏色？
�。�3）、清氣是什么？
�。�4）、為什么作者說(shuō)只留清氣滿乾坤？
指導(dǎo)朗讀
�。�1）、學(xué)生自練。
�。�2）、教師指導(dǎo)練習(xí)。
�。�3）、當(dāng)堂背誦。
檢查背誦，練習(xí)反饋。
作者用梅花贊美注重_______，而不注重_________的人。
背誦《墨梅》。
第二課時(shí)：
課前復(fù)習(xí)。
背誦《墨梅》。
作者用梅花比喻什么樣的人？
回憶方法。
講讀課文《竹石》、《石灰吟》。
�。ㄒ唬⒅v讀《竹石》。
聽配音朗誦。
指名讀注釋，理解詩(shī)句。
四人小組討論仍然沒弄懂的質(zhì)疑。
�。�1）、什么咬定了青山不放松？
�。�2）、竹子為什么不生長(zhǎng)在泥土里，而要立根于巖石中呢？
�。�3）、東西南北風(fēng)是什么風(fēng)呢？
重點(diǎn)討論，你覺得詩(shī)人寫竹石是不是只為了寫竹石呢？他其實(shí)是在寫誰(shuí)？為什么他不直接寫呢？
指導(dǎo)朗讀，背誦。
�。ǘ⒅v讀《石灰吟》
聽指名朗讀。
根據(jù)注釋，理解詩(shī)句。
把仍未理解的詩(shī)句在小組中提出，共同解決。
重點(diǎn)討論：
�。�1）、石灰在成為建筑材料之前經(jīng)歷了哪些考驗(yàn)？
�。�2）、作者寫石灰其實(shí)是想寫誰(shuí)？寫什么品格？
指導(dǎo)朗讀、背誦。
第三課時(shí)：
課前復(fù)習(xí)
1、竹石的特性與人_____精神相近。
石灰的特性與人_____精神相近。
2、背誦《竹石》、《石灰吟》
歸納總結(jié)。
古詩(shī)除了第一節(jié)課所提到的特點(diǎn)，還具有哪些特點(diǎn)？
這課書所學(xué)的三首古詩(shī)，都是明寫什么，暗寫什么？
其共同特點(diǎn)都用物的什么特點(diǎn)贊美人的什么？
運(yùn)用特性比喻精神注意什么？
能力訓(xùn)練
自學(xué)收集的其他托物言志的詩(shī)歌。
分組向同學(xué)介紹。
按詩(shī)意給《墨梅》配畫。
連線：梅堅(jiān)忍不拔
竹忠貞不屈
石灰凌霜傲雪
石灰吟教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)于謙的《石灰吟》，學(xué)會(huì)詩(shī)中“謙、錘、鑿、焚”4個(gè)生字，知道“千錘萬(wàn)鑿、若等閑、渾不怕、清白”等詞的意思。
2.能用自己的話來(lái)解釋古詩(shī)。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
3.聯(lián)系詩(shī)人生平體會(huì)詩(shī)人不畏艱難、不怕犧牲、正義凜然的崇高品質(zhì)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：能用自己的話來(lái)解釋古詩(shī)。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
難點(diǎn)：聯(lián)系詩(shī)人生平體會(huì)詩(shī)人不畏艱難、不怕犧牲、正義凜然的崇高品質(zhì)。
【課前先學(xué)】
1、搜集有關(guān)于謙的資料(老師也做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，可以準(zhǔn)備一些書面資料)
2、了解石灰的一些知識(shí)、石灰的原料，大概的生產(chǎn)過(guò)程等。
一、激情導(dǎo)入
1、激趣
(1)于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠(yuǎn)大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過(guò)熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)篇。那年，于謙剛好十二歲。(屏幕出示全詩(shī)，師范讀)
(2)詩(shī)的題目讀作……(生讀詩(shī)題)“吟”在這里指的是古代詩(shī)的一種體裁，如《暮江吟》、《游子吟》等。
2、教師板書：石灰吟。朗讀課題。
在上新課之前，想一想我們以前都是怎樣學(xué)習(xí)古詩(shī)的?
老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：1)理解詩(shī)句，初步弄懂詩(shī)意。
2)想象古詩(shī)意境，體會(huì)作者感情。
3)熟讀吟誦，拓展延伸。
順勢(shì)解題(1)吟是一種古詩(shī)的體裁。比如說(shuō)我們學(xué)過(guò)的.《暮江吟》，大家齊背一下。你認(rèn)為“吟”有什么含義呢?所以題目的意思是(吟詠石灰)。
(2)看著這個(gè)詩(shī)題，你會(huì)有怎樣的疑惑?
3、教師過(guò)渡：是啊，司空見慣的石灰有什么值得贊頌的?這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。我們先來(lái)看看同學(xué)們預(yù)習(xí)的情況，看大屏幕，讀一讀這幾個(gè)詞語(yǔ)，教師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“錘”和“焚”。接下來(lái)看看你搜集到了哪些資料。
同學(xué)們了解了于謙的一些知識(shí)，現(xiàn)在學(xué)習(xí)一下他寫的這首詩(shī)。
二、教師范讀，初步感知
1、教師朗讀，提出要求：認(rèn)真傾聽老師的朗讀，關(guān)注老師讀書的節(jié)奏、停頓、語(yǔ)氣的變化。
2、聽著老師的朗讀你是不是也有躍躍欲試的沖動(dòng)呢?放開來(lái)，自由讀讀吧!
3、指名讀。教師及時(shí)的評(píng)價(jià)
4、教師范讀。之后師生互換讀。
5、指名讀。教師評(píng)價(jià)
6、集體齊讀。
三、走近石灰，了解古詩(shī)大意。
1、讀了這首詩(shī)，石灰給你留下了什么印象?
2、于謙筆下的這首詩(shī)，簡(jiǎn)練地展現(xiàn)了石灰的生命歷程。老師這兒有一份資料，具體描述了石灰的制作過(guò)程。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，看看這份材料與于謙的描寫哪些地方是一一對(duì)應(yīng)的。
石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過(guò)烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進(jìn)水中，水立即沸騰起來(lái)，像燒開的水一樣。經(jīng)過(guò)這次沸騰后，我又變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)，把我和水混合就成了石灰水。你們看，我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來(lái)的。
學(xué)生對(duì)照材料與古詩(shī)，尋找石灰的制作過(guò)程。
千錘萬(wàn)擊-----------烈火焚燒----------粉骨碎身
3、組織交流，教師提升：
理解詩(shī)意、讀懂古詩(shī)、讀好古詩(shī)
【1、2句：千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑�！�
(1)、小組交流
(2)、讀了這兩句你有何感想?你從哪里看出來(lái)的。師先重點(diǎn)指導(dǎo)“千錘萬(wàn)擊”、“烈火焚燒”(主要表現(xiàn)了石灰的制造過(guò)程的艱辛、困難重重)
(3)、指導(dǎo)“等閑”的意思(結(jié)合《長(zhǎng)征》：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑……”，或者《滿江紅》：“莫等閑，白了少年頭空悲切�！�))
(4)、學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大概意思
(5)、這兩句是贊頌石灰的什么呢?讀了這兩句詩(shī)有何感受呢?(生自由說(shuō)說(shuō))
(6)、那我們應(yīng)該如何讀這兩句詩(shī)呢?(指導(dǎo)朗讀)
【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！�
(1)、運(yùn)用剛才理解詩(shī)句的方法，小組來(lái)交流一下這兩句的意思。
(2)、學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)，(相機(jī)說(shuō)說(shuō)這是贊揚(yáng)石灰的什么?)
(3)、我們?cè)賮?lái)讀這兩句詩(shī)(指導(dǎo)讀一讀)
4、讀好整首詩(shī)
(1)自由練讀
(2)指名讀
(3)小組讀——齊讀
(4)這首詩(shī)理解完了，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思?
5、教師總結(jié)：通過(guò)對(duì)石灰制作過(guò)程的了解，你認(rèn)識(shí)怎樣的石灰?你對(duì)石灰產(chǎn)生了怎樣的情感?
6、引導(dǎo)朗讀：這次我們讀書的要求提高了，要充分融入自己的感情。
7、指名朗讀，教師相機(jī)評(píng)價(jià)。
四、走進(jìn)石灰，體驗(yàn)于謙的坎坷人生
1、你覺得作者僅僅是在贊揚(yáng)石灰嗎?(不是)那你覺得他是在寫誰(shuí)呢?(自己)
補(bǔ)充于謙的資料(于謙拒收禮的小故事)
2、詩(shī)歌表面寫石灰，其實(shí)在字里行間隱隱的藏著詩(shī)人于謙自己的影子。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏催@首詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)從這首詩(shī)中你看出于謙是一個(gè)怎樣的人。
3、周圍合作，大膽說(shuō)出于謙是個(gè)怎樣的人?
4、組織交流：
(1)一定遭遇過(guò)挫折與打擊;
(2)一定是個(gè)打不倒，壓不垮的人;
(3)一定是個(gè)為人正派的人;
(4)一定是個(gè)剛正不阿的人。
(5)是一個(gè)不同流合污的人
5、石灰如人，人如石灰。這首詩(shī)正是于謙人格的印證與際遇的預(yù)兆。
6、贊頌石灰，體會(huì)詩(shī)人的無(wú)限情懷
寫這首詩(shī)時(shí)，于謙才十二歲，意氣風(fēng)發(fā)，壯志滿懷，他會(huì)怎樣來(lái)吟誦這首詩(shī)?相信同學(xué)們已經(jīng)背過(guò)了，我們就一起來(lái)吟誦吧。
走上仕途的于謙堅(jiān)持著自己的理想和原則，為國(guó)家和人民鞠躬盡瘁死而后已，他又會(huì)以怎樣的心情來(lái)吟誦這首詩(shī)?
7、面對(duì)這樣偉大的于謙，你想對(duì)他說(shuō)些什么?
五、總結(jié)
十二歲的于謙寫下的這首詩(shī)不只是石灰形象的寫照，更體現(xiàn)了他人生的追求和志向。這不得不讓我們想起了一些人，一些詩(shī)。一起來(lái)朗讀一下。
石灰吟教案5
教材說(shuō)明：
本課選了三首古詩(shī)，三首詩(shī)都是詠物言志詩(shī)。它們所寫的事物不同，但都抒發(fā)了詩(shī)人做一個(gè)高尚正直的人的堅(jiān)定志向。
《墨梅》是一首題畫詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫的墨梅而題寫的。詩(shī)的大意是：我平常畫畫洗硯的水池邊上有一顆梅樹，那一朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨汁點(diǎn)化而成。它不需要人們夸贊它的顏色鮮艷，只求在天地間留下清香的正氣。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔品格。
《竹石》也是一首題畫詩(shī)，是詩(shī)人為自己所畫的竹石畫而題寫的。詩(shī)的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在巖石縫中。千種磨難萬(wàn)種打擊仍然堅(jiān)忍不拔，不管你刮的是什么風(fēng)，。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人那種剛烈、堅(jiān)韌，不畏任何艱險(xiǎn)、不怕任何打擊的硬骨頭精神。
《石灰吟》的大意是：經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開采出來(lái)的石頭，對(duì)烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的.高尚情操。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)3個(gè)生字，認(rèn)識(shí)“乾、坤”兩個(gè)字。能正確讀寫下列詞語(yǔ)：焚燒、千磨萬(wàn)擊、千錘萬(wàn)鑿。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦并默寫課文。
3、了解詩(shī)歌的大意，感悟詩(shī)人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情懷，領(lǐng)悟本課借物言志的表達(dá)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)詠物言志的寫法。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入
1、憶古詩(shī)，激發(fā)興趣。
同學(xué)們，古詩(shī)是我國(guó)古代文化中的一塊瑰寶，那么你都會(huì)背誦哪些古詩(shī)句呢？
2、憶學(xué)法，遷移舊知，為自學(xué)古詩(shī)做好鋪墊。
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)幾首古詩(shī)。先請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，我們以前是怎樣學(xué)習(xí)古詩(shī)的？
知詩(shī)人，解詩(shī)題；抓字眼，曉詩(shī)意；入意境，悟詩(shī)情。
二、授新
（一）《墨梅》
1、個(gè)人自學(xué)
依照學(xué)法自學(xué)《墨梅》
2、小組交流
學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行自學(xué)合作探究，提出不懂得問(wèn)題。教師深入小組，適當(dāng)指導(dǎo)。
3、大組匯報(bào)
學(xué)生按照剛才總結(jié)的學(xué)法，依次匯報(bào)。結(jié)合查閱的資料、結(jié)合插圖等等，尤其是對(duì)重點(diǎn)字意詩(shī)意，說(shuō)一說(shuō)、議一議，互動(dòng)補(bǔ)充。
4、誦讀感悟
在理解詩(shī)句含義、初步體會(huì)思想感情的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)有感情的朗讀。先自由練讀，再指名糾正示范，然后再試讀。使得熟讀成誦，并能有感情的背誦。
（二）《竹石》《石灰吟》
在有了學(xué)習(xí)《墨梅》的經(jīng)驗(yàn)方法的基礎(chǔ)上，自學(xué)并匯報(bào)這兩首古詩(shī)。
（三）寫法
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)借物言志的寫法：綜合來(lái)看這三首詩(shī)，都是寫物的，作者分別描寫了它們的什么特點(diǎn)？?jī)H僅是贊美它們嗎？作者借這個(gè)物抒發(fā)怎樣的情感、贊美怎樣的精神？
三、鞏固
用不同形式背誦三首古詩(shī)，注意難寫易錯(cuò)字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
四、拓展
搜集交流托物言志詩(shī)，如《青松》（陳毅）、《梅花》（王安石）等。
教學(xué)反思：
1、讓學(xué)生在課前按照學(xué)法進(jìn)行充分的預(yù)習(xí)，這樣可以讓學(xué)生在課堂上直接把三首古詩(shī)一起交流，節(jié)省時(shí)間，提高課堂效率。
2、在理解古詩(shī)詩(shī)意的時(shí)候，不要求逐字逐句的解釋，只要說(shuō)出大意即可。
3、在交流匯報(bào)的時(shí)候，形式不要過(guò)于單一、三首詩(shī)同一個(gè)模式匯報(bào)下來(lái)，要讓學(xué)生采用自己喜歡的方式交流匯報(bào)。
4、對(duì)古詩(shī)的朗讀練習(xí)還不夠到位，一定要保證充分的讀的時(shí)間，多讀、熟讀、有感情的讀、有感情的背誦。
5、朗讀、背誦古詩(shī)的形式也要靈活多樣。
6、可以擴(kuò)展第二課時(shí)作為古詩(shī)背誦大賽，摘抄積累，模仿創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生濃厚的興趣。
石灰吟教案6
教材分析：
體會(huì)詩(shī)人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情，以及鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。
教學(xué)目標(biāo)：
能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字。理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，并受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解古詩(shī)的同時(shí)，想象意境，體會(huì)作者的感情。體會(huì)兩首詩(shī)在寫作上的特點(diǎn)。
教學(xué)構(gòu)想：
品讀古詩(shī)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
電腦課件
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)習(xí)《石灰吟》、《墨梅》。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、談話引入，接題解題
1、你記得我們學(xué)過(guò)哪些古詩(shī)?背給大家聽一聽。今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)兩首新的古詩(shī)。明代詩(shī)人于謙寫的《石灰吟》和元代詩(shī)人、書畫家王冕寫的《墨梅》。
2、老師布置你們搜集了于謙和王冕的資料，我們一齊來(lái)交流一下。
3、解題
《石灰吟》題中“吟”是古典詩(shī)歌的一種形式。相傳有一天，于謙在石灰窯前看師傅們煅燒石灰，只見一堆堆青黑色的山石經(jīng)過(guò)熊熊烈火焚燒后變成了白色的石灰，他深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)篇。那年于謙才12歲�！赌贰肥窃�(shī)人的一首題畫詩(shī)，即題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑?shī)作。墨梅指只有水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分高雅大方。
二、初讀課文
1、自由讀詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音
2、檢查自讀情況
三、理解詩(shī)意，品讀吟誦《石灰吟》
1、小組合作學(xué)習(xí)，可借助工具書或其他參考書初步弄懂詞句及詩(shī)的意思，不理解的作上記號(hào)。
2、小組匯報(bào)交流
3、看圖想象意境，體會(huì)作者感情
(1)山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的情景是怎樣的?
(2)作者見此情景有什么表現(xiàn)?會(huì)怎么想?怎么說(shuō)?怎么做呢?
4、指導(dǎo)朗讀
石頭是那樣不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”，縱然粉身碎骨也要在世間留下潔白干凈的石灰。想一想，詩(shī)人借石頭表明自己怎樣的志向?應(yīng)用什么語(yǔ)氣讀?(詩(shī)人借石頭表明自己不同流合污的志向。堅(jiān)定的語(yǔ)氣朗讀。
5、練讀，個(gè)人展示評(píng)議，集體朗讀。
6、小結(jié)。
四、總結(jié)學(xué)法，自學(xué)《墨梅》
1、總結(jié)《石灰吟》的學(xué)習(xí)方法。
2、《墨梅》這首詩(shī)由生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)
3、師生交流討論
(1)吾：我 淡墨痕：淡淡的'水墨痕跡
清氣：清香的氣味 乾坤：天地
(2)看圖想象，作者畫的梅花有什么特點(diǎn)?為什么他畫梅花“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”?在梅花身上寄寓了作者怎樣的情操?
(3)熟讀吟誦。
4、小結(jié)
作業(yè)設(shè)計(jì)：
背誦古詩(shī)，做《同步》。
板書設(shè)計(jì)：
石灰吟 墨梅
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
復(fù)習(xí)鞏固兩首古詩(shī)。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1、指名朗誦《古詩(shī)兩首》。指導(dǎo)讀好詩(shī)句的節(jié)奏和重音。
2、想象古詩(shī)意境，提示應(yīng)用什么語(yǔ)氣來(lái)朗讀。
3、說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)的大意及表達(dá)的感情。
二、熟讀成誦
1、有感情地朗讀，體會(huì)作者的感情。
2、這兩首詩(shī)在寫法上有什么共同特點(diǎn)?
3、自由練讀，個(gè)人展示評(píng)議，集體朗讀背誦。
三、拓展詩(shī)境
1、出示描寫梅花的詩(shī)詞
2、師范讀，指導(dǎo)朗讀
3、嘗試背誦
四、指導(dǎo)書寫生字
作業(yè)設(shè)計(jì)：
完成練習(xí)
板書設(shè)計(jì)：
石灰吟 墨梅
石灰吟教案7
《石灰吟》：千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
課前先學(xué)：
1、搜集有關(guān)于謙的資料（老師也做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，可以準(zhǔn)備一些書面資料）
2、了解石灰的一些知識(shí)、石灰的原料，大概的生產(chǎn)過(guò)程等。
一、直接揭題
1、我們今天將學(xué)習(xí)一首古詩(shī)：石灰吟（師板書課題）
2、大家知道這是誰(shuí)的作品嗎？簡(jiǎn)介于謙。
�。�1）同學(xué)自身說(shuō)一說(shuō)。
�。�2）老師做適當(dāng)小結(jié)、概括。
3、釋題：
（1）看題目你覺得這是一首寫什么的詩(shī)嗎？
�。�2）理解“吟”（是一種文體，有贊揚(yáng)、贊頌的意思）
�。�3）師小結(jié)：這也就是一首贊頌（石灰）的詩(shī)。
過(guò)渡：下面我們就一起來(lái)讀一讀這首詩(shī)，看看到底贊頌了石灰的什么？
二、讀準(zhǔn)古詩(shī)
1、同學(xué)自由讀一讀，老師行間指導(dǎo)。
2、指名試讀，老師、同學(xué)相機(jī)更正、強(qiáng)調(diào)。
3、齊讀
三、理解詩(shī)意、讀懂古詩(shī)、讀好古詩(shī)
【1、2句：千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑�！�
1、小組交流
2、師先重點(diǎn)指導(dǎo)“千錘萬(wàn)擊”、“烈火焚燒”（主要表示了石灰的制造過(guò)程的艱辛、困難重重）
3、指導(dǎo)“等閑”的意思（結(jié)合《長(zhǎng)征》：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑……”，或者《滿江紅》：“莫等閑，白了少年頭空悲切�！保�
4、同學(xué)自由說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大概意思
5、這兩句是贊頌石灰的.什么呢？讀了這兩句詩(shī)有何感受呢？（生自由說(shuō)說(shuō)）
6、那我們應(yīng)該如何讀這兩句詩(shī)呢？（指導(dǎo)朗讀）
【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！�
1、運(yùn)用剛才理解詩(shī)句的方法，小組來(lái)交流一下這兩句的意思。
2、同學(xué)自由說(shuō)說(shuō)，（相機(jī)說(shuō)說(shuō)這是贊揚(yáng)石灰的什么？）
3、我們?cè)賮?lái)讀這兩句詩(shī)（指導(dǎo)讀一讀）
4、讀好整首詩(shī)
�。�1）自由練讀
（2）指名讀
（3）小組讀
石灰吟教案8
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)生字釋詞義明句意理解背誦體會(huì)感情
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩(shī)句意思。
2、了解學(xué)習(xí)作者要贊頌的精神。
3、能有感情朗讀、背誦詩(shī)歌。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解詩(shī)句。
2、理解詠物頌人的寫作目的。
教學(xué)模式：自主探究模式
教具準(zhǔn)備：CAI課件
教學(xué)過(guò)程：
一、釋題。
1、《石灰吟》：吟詠石灰。
2、簡(jiǎn)介作者。
于謙(13981457)錢塘(今浙江省杭州市)人。明代著名的政治家、詩(shī)人。詩(shī)歌語(yǔ)言質(zhì)樸自然，不事雕啄。
3、講詩(shī)。
這是一首托物寫志的詩(shī)，相傳是作者17歲時(shí)所作，石灰是古代建筑中用于涂抹和粘合的，主要原料，它由石灰石燒制而成，必須經(jīng)過(guò)山中千錘萬(wàn)擊的開采和熊熊烈火的冶煉。詩(shī)人把這一過(guò)程用擬人化的方式形象地描寫出來(lái)，借石灰的自吟來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己那種不畏艱險(xiǎn)，不怕磨練、敢于粉身碎骨的獻(xiàn)身精神和清白高潔的優(yōu)秀品格。詩(shī)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。全詩(shī)貫注著一種壘落剛正的英雄之氣，具有很強(qiáng)的思想感染力。
二、學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
1、自由讀詩(shī)。
石灰吟
千錘/萬(wàn)鑿/出/深山，烈火/焚燒/若/等閑。
粉身/碎骨/全不怕，要留/清白/在/人間。
2、合作交流，自學(xué)理解。
3、抓字眼，明詩(shī)意。
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
千錘萬(wàn)鑿：形容開采石灰非常艱難。錘，錘打。鑿，開鑿。
若等閑：好像很平常的事情。
這兩句詩(shī)的意思是經(jīng)受千錘萬(wàn)鑿才出深山，烈火燒煉也很平常淡然，好像很平常的事情。首句寫開采石灰?guī)r的艱難困苦，表明石灰從出世時(shí)就經(jīng)受考驗(yàn)。第二句寫了石灰在燒制過(guò)程中要經(jīng)過(guò)烈火的煅燒。面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，卻能夠從容自若，處之泰然。烈火焚燒與若等閑，形成鮮明的對(duì)照，更加襯托出石灰的頑強(qiáng)。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。
這兩句詩(shī)的意思是縱然粉身碎骨全不懼怕，只要能把清白留在人間。這兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)。表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高尚的品格在人間的`追求。
《（石灰吟》的大意是：經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開采出來(lái)的石頭，對(duì)烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。)
4、感情朗讀。
三、想意境，悟詩(shī)情。
1、石灰有什么特點(diǎn)？找出詩(shī)句。
�。ㄇуN萬(wàn)擊，烈火焚燒，粉身碎骨，要留清白）
2、粉身/碎骨/全不怕，要留/清白/在/人間。贊頌了什么精神？
�。ú晃菲D險(xiǎn)磨難，敢于粉身碎骨的獻(xiàn)身精神和清白高潔的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、這首詩(shī)借石灰，表達(dá)了作者怎樣的情感？（全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。）
4、由這樣的石灰你會(huì)想到什么樣的人？
（剛強(qiáng)勇敢、勇敢奉獻(xiàn)、勇于犧牲的英雄）
5．詩(shī)人用什么方法寫出這種深情厚誼呢？（詩(shī)中運(yùn)用了比喻、擬人的方法，形象生動(dòng)，語(yǔ)言也鏗鏘有力。）
6、朗讀這首詩(shī)該用什么語(yǔ)氣？
7、背誦詩(shī)歌。
四、總結(jié)。
這首詩(shī)是只寫石灰嗎？學(xué)了后你有什么感受？
�。ㄔ�(shī)的3、4句看似寫石灰，實(shí)則在寫人，寫人的精神。詩(shī)人贊頌的是石灰不怕犧牲，不怕艱險(xiǎn)、不畏強(qiáng)暴的犧牲精神。）
五、作業(yè)。
背誦、默寫《石灰吟》
板書
石灰吟
千錘萬(wàn)擊
不怕磨練
石灰吟烈火焚燒清白留世不畏艱險(xiǎn)
粉身碎骨
勇于獻(xiàn)身
石灰吟教案9
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利地朗讀和背誦《石灰吟》；
2、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情；
3、能通過(guò)朗讀來(lái)展示自己的獨(dú)特感悟。
教學(xué)重難點(diǎn)
借助提供的背景資料，體會(huì)詩(shī)人清白忠烈的情感和品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備
制作PPT課件，搜集相關(guān)背景資料。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、復(fù)習(xí)回顧
古詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上是一顆璀璨的明珠，相信經(jīng)過(guò)六年的學(xué)習(xí)生活，同學(xué)們一定積累了不少古詩(shī)吧，誰(shuí)來(lái)給大家展示一下。
組織學(xué)生自由背誦（2—3人）
2、導(dǎo)入
唐代大詩(shī)人孟郊曾寫過(guò)一首讓無(wú)數(shù)游子為之動(dòng)容的詩(shī)句，同學(xué)們還能記得嗎？
指名背誦：《游子吟》
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
評(píng)價(jià)：聲情并茂，感人至深�。☆}目中的“吟”是古典詩(shī)歌的一種形式。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首這種形式的詩(shī)歌——
板書：石灰吟
二、初讀感知
1、讀通全詩(shī)。詩(shī)人為什么要吟誦石灰呢？請(qǐng)同學(xué)們打開書到100頁(yè)，自由讀一讀這首詩(shī)歌。（1—2分鐘）
2、在朗讀中強(qiáng)化生字的識(shí)寫。指名朗讀，結(jié)合學(xué)生的朗讀學(xué)習(xí)“焚”的讀音和寫法。課后描紅，仿寫，師適時(shí)示范，并講解。
3、理解詩(shī)意。結(jié)合提供的閱讀參考資料，試著說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
【出示讀書參考資料】（見投影）
同位之間交流
集體交流，指名說(shuō)。適時(shí)給予幫助或是提示。
4、再讀，加深感知
結(jié)合你對(duì)詩(shī)句的理解，再來(lái)讀一讀這首詩(shī)。（2—3人）
三、深讀品味
唐朝詩(shī)人白居易曾說(shuō)，歌詠言，詩(shī)言志。那么于謙寫這首詩(shī)，是想表達(dá)什么樣的志向呢？下面，請(qǐng)同學(xué)們了解一下于謙寫這首詩(shī)的時(shí)代背景。
【視頻投影背景資料】
1449年，蒙古族瓦剌部落入侵中原，發(fā)生土木之變，明英宗被俘。瓦剌部落挾持英宗皇帝一直打到北京城外，明王朝危在旦息。而打敗瓦剌的最好辦法就是再立新皇帝，讓瓦剌手中的英宗皇帝失去作用，以粉碎瓦剌部落拿英宗皇帝作為要挾的陰謀。可是，沒有一個(gè)大臣敢提出來(lái)，因?yàn)�，這樣做是謀逆之罪，雖然有可能打敗瓦剌。但是，萬(wàn)一英宗皇帝獲救后重登帝位，就會(huì)有謀逆之嫌，會(huì)給自己和家人帶來(lái)殺身之禍。于是，許多大臣都主張向瓦拉投降，把都城南遷。時(shí)任兵部尚書的于謙也完全陷入了兩難的境地。當(dāng)他看到，即使粉骨碎身，也要在人間留下潔白干凈的石灰時(shí)，于謙感觸很深。
1、從詩(shī)句中的哪個(gè)詞可以看出作者的情感發(fā)生了變化呢？（全不怕）
2、此時(shí)，于謙會(huì)怎么想呢？（組織學(xué)生交流）
3、他又會(huì)做出怎樣的決定呢？（組織學(xué)生交流）
于謙也是這么想的，所以，他略加思索便吟出了這首《石灰吟》，他是怎樣吟誦的呢？——指名朗誦
于謙是這樣想的，也是這樣做的。
【視頻出示】
于是，他在朝堂上提出“社稷為重，君為輕”的主張。他和太后一起擁立英宗的弟弟為新皇帝，并親自率領(lǐng)京城軍民奮力殺退瓦剌，救萬(wàn)民于水火。但英宗獲救不久，就密謀發(fā)動(dòng)了“奪門”之變，重登帝位。隨后，于謙便遭到奸臣陷害，以謀逆之罪將于謙打入死牢。
此時(shí)，如果你是于謙，你會(huì)怎么想呢？你會(huì)為當(dāng)初的決定而后悔嗎？（組織學(xué)生交流）
在獄中，于謙想到奸臣當(dāng)?shù)�，想到自己所做的一切，他�?wèn)心無(wú)愧，他想到了《石灰吟》，便在在獄中仰天長(zhǎng)嘆——
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當(dāng)于謙被壓往斷頭臺(tái)的時(shí)候，面對(duì)一個(gè)個(gè)淚流滿面前來(lái)為他送行的京城百姓，他有千言萬(wàn)語(yǔ)想對(duì)他們?cè)V說(shuō)，最后，他把千言萬(wàn)語(yǔ)都濃縮到了《石灰吟》上，于是，他手扶鐵鐐，仰天慷慨悲歌——
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在筆者看來(lái)，《石灰吟》中的“吟”字，既是對(duì)于謙的贊美，同時(shí)也是在為于謙的悲壯犧牲而感到惋惜。此時(shí)，我們會(huì)這樣來(lái)讀——
500多年過(guò)去了，后人閱讀《石灰吟》，感覺這不僅僅是詩(shī)人對(duì)石灰的贊美，也是于謙本人一生的寫照，人們會(huì)這樣來(lái)贊頌詩(shī)人于謙——（配樂）
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四、拓展
同學(xué)們，關(guān)于于謙的奇聞?shì)W事，在史書上多有記載，我這里有一些材料是關(guān)于“兩袖清風(fēng)”的故事。請(qǐng)大家讀一讀于謙的《入京詩(shī)》，對(duì)照詩(shī)詞欣賞來(lái)進(jìn)一步走進(jìn)于謙偉大的精神世界。
【視頻出示】
《入京》
手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)！
正統(tǒng)年間，宦官王振專權(quán)，百官大臣爭(zhēng)相獻(xiàn)金求媚。每逢朝會(huì)期間，進(jìn)見王振者，必須獻(xiàn)金納銀。而于謙每次進(jìn)京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他說(shuō)：“您不肯送金銀財(cái)寶，難道不能帶點(diǎn)土產(chǎn)去？”于謙瀟灑一笑，甩了甩他的兩只袖子，說(shuō)：“只有清風(fēng)�！边�特意寫詩(shī)《入京》以明志。“兩袖清風(fēng)”的成語(yǔ)就是這樣來(lái)的。此詩(shī)寫成后遠(yuǎn)近傳誦，成為一時(shí)佳話。
五、小結(jié)延伸
相信同學(xué)們一定能從中感受到于謙的'清白忠烈。最后再給大家留一個(gè)超級(jí)問(wèn)題，于謙真的什么都不怕嗎？從《石灰吟》和《入京》這兩首詩(shī)的某個(gè)角度來(lái)看，我們也可以認(rèn)為于謙他也“怕”，那么，他究竟怕的是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們課后思考。
這節(jié)課就到這里，同學(xué)們?cè)僖姡?/p>
教學(xué)思考
一、“導(dǎo)”在學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的生長(zhǎng)處
關(guān)于“導(dǎo)入”這個(gè)環(huán)節(jié)，筆者的設(shè)想是這樣的：為了了解學(xué)生近一段時(shí)期以來(lái)古詩(shī)文積累情況，同時(shí)，也想通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)合，給同學(xué)們創(chuàng)造一個(gè)自我展示的舞臺(tái)，以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)文背誦積累的熱情。最終目的還是想通過(guò)古詩(shī)文的朗誦引出《游子吟》這首詩(shī)。想通過(guò)這首詩(shī)把學(xué)生的思維帶到他們?cè)?jīng)的學(xué)習(xí)記憶里。通過(guò)對(duì)《游子吟》題目的理解來(lái)嘗試說(shuō)說(shuō)《石灰吟》的意思，這一過(guò)程里學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的回憶和運(yùn)用，進(jìn)一步對(duì)“吟”這一詩(shī)歌形式有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。接著順勢(shì)引出“作者為何要吟誦、贊美石灰這一教學(xué)核心問(wèn)題”。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)古詩(shī)朗誦展示這一方式的確調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的積極性。幾名學(xué)生的動(dòng)情朗誦也的確感染了上課的學(xué)生和聽課的教師，課堂氣氛被激活了�？傊�，這一環(huán)節(jié)，不但喚醒了學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也為下一環(huán)節(jié)的順利學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
二、教在疑問(wèn)處
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的首要困難就是詩(shī)詞和詩(shī)句的理解。對(duì)于這一問(wèn)題，直接告訴學(xué)生是不行的，但是不去講只讓學(xué)生“猜”也是不行的。筆者的思考是，與其讓學(xué)生去查字典，去翻閱工具書，還不如直接就把學(xué)生在理解時(shí)可能會(huì)遇到的那幾個(gè)難于理解的詞語(yǔ)的意思直接呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生借助對(duì)這幾個(gè)詞語(yǔ)的意思的理解去嘗試?yán)斫庠?shī)句的意思。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程不但減少了無(wú)謂的時(shí)間浪費(fèi)，也同樣能拉動(dòng)學(xué)生的思維。在實(shí)際教學(xué)時(shí)，學(xué)生很快就能把詩(shī)句的意思理解了，并能用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，預(yù)設(shè)的效果也就達(dá)到了�！案柙佈裕�(shī)言志�！敝劣谧髡呤窃谑裁礃拥那闆r之下寫這首詩(shī)的？他又想通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)自己的一種什么樣的遠(yuǎn)大志向，學(xué)生就很難理解了。為此，筆者適時(shí)引出“土木”之變后的明王朝岌岌可危的局勢(shì)，以及于謙在北京保衛(wèi)戰(zhàn)之后遭到的不公正待遇。從而使學(xué)生明白，作者在國(guó)家、百姓利益與個(gè)人利益面前所面臨的“兩難選擇”，所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠誠(chéng)。從而也就不難理解“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的真正內(nèi)涵所在了。因而，向?qū)W生提供詞語(yǔ)注釋和相關(guān)的時(shí)代背景資料是教學(xué)時(shí)必須做的，否則學(xué)生就很難順利實(shí)現(xiàn)有效地學(xué)習(xí)和理解。
三、教學(xué)目標(biāo)夯在實(shí)處
1、把讀書落在實(shí)處
從課前導(dǎo)入里的朗誦到教學(xué)《石灰吟》過(guò)程中的“自由朗讀”、創(chuàng)設(shè)的四種“情境朗誦”以及記憶背誦和朗誦欣賞《入京》等多種朗讀形式和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分地感知中華古詩(shī)語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。
2、讀寫結(jié)合
（1）注重生字“焚”的規(guī)范書寫和指導(dǎo)。
（2）不但讓學(xué)生當(dāng)堂會(huì)讀會(huì)背誦《石灰吟》，還讓學(xué)生當(dāng)堂默寫該詩(shī)。這不是隨意加深教學(xué)難度，而是當(dāng)前古詩(shī)文教學(xué)特別是中高年級(jí)古詩(shī)文教學(xué)的必需。因?yàn)�，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生經(jīng)常是會(huì)背誦不會(huì)默寫，就是寫了也是錯(cuò)字連連。因而，在課堂上抽出一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生嘗試默寫是很有必要的。在近一年的嘗試中，學(xué)生并沒感到有壓力，相反，由于他們?cè)谝恍y(cè)試和比賽中正確地書寫出來(lái)了，讓他們品嘗到了默寫的甜頭，從而更加調(diào)動(dòng)了學(xué)生默寫的積極性�，F(xiàn)在只要學(xué)習(xí)古詩(shī)和要求背誦的課文和段落，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地去默寫，這已形成了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、拓展在主題的核心處
關(guān)于于謙的清白忠烈，只憑《石灰吟》一首詩(shī)還是不夠的，于是，筆者在學(xué)生理解了該詩(shī)的基礎(chǔ)上，適時(shí)引出于謙寫的《入京》一詩(shī)，并提供理解該詩(shī)的參考資料。學(xué)生通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的閱讀和理解，不光知道了“兩袖清風(fēng)”的來(lái)歷，更進(jìn)一步感受到了于謙的正直清廉。從學(xué)生朗讀時(shí)的表情可以看出，這一教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)還是很有必要的。
五、結(jié)束于思維的延伸處
有人說(shuō)，教學(xué)的結(jié)尾是一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)束，同時(shí)也是另一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的開始。也就是說(shuō)教學(xué)的結(jié)束并不是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)束。基于這樣的思考，筆者在教學(xué)結(jié)束之時(shí)，向?qū)W生拋出了一個(gè)極具挑戰(zhàn)和充滿辯證的問(wèn)題：“于謙真的什么都不怕嗎？從《石灰吟》和《入京》這兩首詩(shī)的某個(gè)角度來(lái)看，我們也可以認(rèn)為于謙他也“怕”。那么，他究竟怕的是什么呢？”讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的思考和辯論進(jìn)一步走進(jìn)于謙英雄的情懷。
石灰吟教案10
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文。能理解詩(shī)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。了解作者生平事跡。
2、能力目標(biāo)：學(xué)生能憑借詩(shī)歌語(yǔ)言文字，感受石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的精神。結(jié)合作者生平及當(dāng)時(shí)時(shí)代背景體會(huì)作者不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。
3、情感目標(biāo)：憑借課文具體的語(yǔ)言材料，感受古詩(shī)的意境美，并使學(xué)生受到情感教育。
學(xué)情分析
《石灰吟》是一首表達(dá)自己人生處世觀的詠物詩(shī)，與一些寫景詩(shī)不同：對(duì)于寫景詩(shī)，學(xué)生比較容易讀懂，還可以領(lǐng)略到那種“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的境界;而對(duì)于詠物詩(shī)，學(xué)生讀文字本身容易知道詩(shī)歌寫了什么，但其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，學(xué)生處在似懂非懂狀態(tài)之中。學(xué)生與文本之間存在著距離，這種距離可能有時(shí)間上的，歷史上的，知識(shí)水平上的，情感上的……學(xué)生由于自己的知識(shí)水平閱歷的限制，人生體驗(yàn)的缺乏，他們面對(duì)精彩的文本，可能是毫無(wú)知覺的，因而對(duì)詩(shī)歌的深層探究不一定到位。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2、感受古詩(shī)美的意境，使學(xué)生受到情感教育。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文。能理解詩(shī)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。了解作者生平事跡。
2、能力目標(biāo)：學(xué)生能憑借詩(shī)歌語(yǔ)言文字，感受石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的精神。結(jié)合作者生平及當(dāng)時(shí)時(shí)代背景體會(huì)作者不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。
3、情感目標(biāo)：憑借課文具體的語(yǔ)言材料，感受古詩(shī)的意境美，并使學(xué)生受到情感教育。
教學(xué)重點(diǎn)：
能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
一、談話激趣，揭示課題。
1、同學(xué)們，我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌朝氣蓬勃，彌久不衰。我們從小一直學(xué)古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們回想一下，你還記得哪些詩(shī)?(指名吟誦兩至三首古詩(shī))
?設(shè)計(jì)理念：在復(fù)習(xí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)這一環(huán)節(jié)中，使學(xué)生能夠?qū)χ袊?guó)的古詩(shī)詞有概括的'了解，引發(fā)起學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。】
2、今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首流傳千古的詩(shī)——《石灰吟》(板書課題)，齊讀詩(shī)題。
3、了解詩(shī)人：《石灰吟》的作者是明代詩(shī)人于謙。于謙(1398-1457)，浙江杭州人。明代著名的政治家、軍事家和詩(shī)人。公元1421年，考中進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史，山西、河南巡撫，兵部尚書等職。為官清正，不畏強(qiáng)暴，深受人民愛戴。公元1457年，被奸官誣陷殺害.
4、釋題：吟：吟誦，古代詩(shī)歌體裁的一種名稱，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白頭吟》等，于謙所吟的事物是——石灰。
二、初讀課文、質(zhì)疑問(wèn)難。
1、質(zhì)疑：作者為什么要吟誦石灰呢?大家了解石灰嗎?
課件出示石灰的相關(guān)知識(shí)。
2、出示古詩(shī)，學(xué)生自由讀詩(shī)，要求讀正確。
3、范讀，明確節(jié)奏。石灰吟
千錘/萬(wàn)擊//出深山，烈火/焚燒//若等閑。粉骨/碎身//全不怕，要留/清白//在人間。
4、指名讀，要讀出韻律美。
5、默讀，想一想有什么不懂的地方，做上記號(hào)。
6、回顧前兩首詩(shī)的學(xué)法。(先讀懂詩(shī)中物的形象，再聯(lián)系詩(shī)人生平，體會(huì)詩(shī)人的情懷志向。)
7.自讀。詩(shī)中的石灰給你留下了怎樣的印象?詩(shī)人借石灰想告訴大家什么?
石灰只是一種沒有生命、沒有感覺的事物，可是詩(shī)中有幾處，卻讓人分明覺得石灰好像活了起來(lái)，具有了人的情感。
集體交流：(預(yù)設(shè))
(1)“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑�！�(板書：千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒)
千錘萬(wàn)擊：形容開采石灰原料非常艱難。錘，錘打。擊，擊打、開鑿。若等閑：好像很平常的事情。
這兩句詩(shī)的意思是：經(jīng)受千錘萬(wàn)擊才出深山，烈火燒煉也很平常淡然，好像很平常的事情。首句寫開采石灰?guī)r的艱難困苦，表明石灰從出世時(shí)就經(jīng)受考驗(yàn)。第二句寫了石灰在燒制過(guò)程中要經(jīng)過(guò)烈火的煅燒。面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，卻能夠從容自若，處之泰然�！傲一鸱贌迸c“若等閑”，形成鮮明的對(duì)照，更加襯托出石灰的頑強(qiáng)。
(2)“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！�(板書：粉骨碎身、清白留世)
清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。這兩句詩(shī)的意思是縱然粉身碎骨全不懼怕，只要能把清白留在人間。這兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)。表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高尚的品格在人間的追求。
三、深入研讀，領(lǐng)略意境。
1、討論交流：讀1、2兩句你想到了什么樣的情景?“千、萬(wàn)”說(shuō)明次數(shù)多，這個(gè)詞說(shuō)明了什么?(抓住“千錘萬(wàn)擊”引導(dǎo)學(xué)生想象山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的情景)。見到此情此景，你體會(huì)到了石灰的哪些品質(zhì)?(不怕磨難、不畏艱險(xiǎn))齊讀1、2兩句。
2、過(guò)渡：石灰還受到了什么磨難?讀3、4兩句，這時(shí)你看到了什么畫面?這兩句寫出了石灰的什么特點(diǎn)?(勇于獻(xiàn)身、清白留世、潔身自好)齊讀3、4兩句。
3、小結(jié)石灰的高貴品質(zhì)并指導(dǎo)學(xué)生練讀全詩(shī)，讀出對(duì)石灰的尊敬。
4、由這樣的石灰你會(huì)想到什么樣的人?(剛強(qiáng)勇敢、勇敢奉獻(xiàn)、勇于犧牲的英雄)
于謙是不是這樣的人呢?
5、于謙僅僅是寫石灰嗎?他為什么要寫這首詩(shī)呢?(他要做個(gè)像石灰一樣清清白白的人，不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲)
師小結(jié)：是的，千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒、粉骨碎身的是石灰，將人生中千萬(wàn)次考驗(yàn)視若等閑，決意把清白留在人間的，卻是詩(shī)人——于謙。雖然他沒有直接寫出自己的志向，但透過(guò)那被賦予了生命，賦予了情感，賦予了像作者一樣具有高尚品格的石灰，我們分明看到了在詩(shī)句的背后，站著一個(gè)立志清白做人的——于謙。這就是古詩(shī)中“托物言志”的寫法。
齊讀全詩(shī)，讀出贊揚(yáng)之情。
6、于謙是個(gè)怎樣的人呢?(課件出示于謙生平事跡)了解于謙生平事跡及當(dāng)時(shí)時(shí)代背景，在這個(gè)過(guò)程中逐步引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)，深入體會(huì)作者在詩(shī)中表達(dá)的情感。
(1)(出示)于謙：明代著名的政治家、軍事家和詩(shī)人，民族英雄。公元1421年，考中進(jìn)士，他為官清正，不畏強(qiáng)暴，救濟(jì)災(zāi)荒，關(guān)心百姓，深受人民愛戴。于謙外出巡按江西，昭雪了被冤枉的幾百個(gè)囚犯。
(2)正統(tǒng)十四年，蒙古瓦剌部大舉入侵，宦官王振挾持英宗親征導(dǎo)致英宗被俘，震動(dòng)朝野。于謙升任兵部尚書，全權(quán)負(fù)責(zé)京師防御。當(dāng)時(shí)朝廷中有些人主張南遷，于謙提出“社稷為重，君為輕”，反對(duì)南遷，并擁立景帝，率京師群眾擊退瓦剌軍，使千百萬(wàn)人民免遭涂炭，局勢(shì)轉(zhuǎn)危為安。景泰八年，景帝病重，英宗復(fù)位，于謙卻遭受誣蔑被定為謀逆罪，判處死刑。
7、練習(xí)朗讀：
這一天，北京烏云壓城，悶雷滾動(dòng)。城中的老百姓扶老攜幼，來(lái)為于謙送行。(指名讀書最好的一生讀)你就是于謙，刑場(chǎng)上，你輕輕吟道——
此刻，于謙很坦然。他已經(jīng)無(wú)愧于自己，無(wú)愧于百姓，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于天地，死亦何懼?但他分別聽到，身后的百姓們，也在輕輕地吟誦著——(指名一個(gè)大組讀)
那聲音一開始是輕輕的，也許是對(duì)當(dāng)權(quán)者還有絲絲恐懼，漸漸地，應(yīng)和的人越來(lái)越多——(指名兩個(gè)大組讀)
于謙的鮮血染紅了大地，他走了，他再也聽不到了，但那男女老少感天動(dòng)地的吟誦聲在天地間久久回蕩著——(齊讀)
那聲音越來(lái)越輕，越來(lái)越輕，似乎是天地的悠悠回音——(齊讀“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間——要留清白在人間”)
那聲音似乎消失了，但它又沒有消失，幾百年來(lái)，那聲音一直在每個(gè)人心中響起著。這一刻，讓我們默默地把詩(shī)中的一字一句都銘記在自己的心中。
8、學(xué)習(xí)這篇課文你對(duì)于謙有了什么樣的認(rèn)識(shí)?這首詩(shī)給了你怎樣的啟發(fā)?將自己的感想寫一寫。
四、總結(jié)拓展，感悟升華。
1、補(bǔ)充閱讀鄭燮的《竹石》：竹石清·鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
2、《石灰吟》這首詩(shī)，于謙這個(gè)人，讓你深深讀懂了四個(gè)字，讓你永遠(yuǎn)難忘四個(gè)字，那么，這四個(gè)字是——(指名讀兩次)這四個(gè)字是——(齊讀)
是的，清白留世是于謙之志，清白留世是立身之本，清白留世是民族之魂!讓我們把這首《石灰吟》，讀進(jìn)自己心里，讀進(jìn)每個(gè)人的心里去吧!(全體起立背)
板書設(shè)計(jì)石灰吟【明】于謙
清白留世
石灰吟教案11
今天，在教學(xué)《古詩(shī)兩首》這一課時(shí)，我嘗試著將兩首古詩(shī)——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作為一個(gè)整體進(jìn)行教學(xué)。具體的教學(xué)設(shè)計(jì)如下。
一、讀詩(shī)。
1、自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句，讀出詩(shī)的節(jié)奏。（注意詩(shī)中前鼻音的字較多）
2、指名讀，分組讀，齊讀。（注意激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的興趣）
二、解詩(shī)。
1、自由讀詩(shī)，結(jié)合文中的彩圖，試著理解詩(shī)意，提出不理解的問(wèn)題。
2、引導(dǎo)學(xué)生在書中批注詩(shī)意。
3、引導(dǎo)學(xué)生提己的問(wèn)題，教師進(jìn)行歸納梳理。“若”、“等閑”、“吾”、“清氣”、“滿”、“乾坤”的意思理解是重點(diǎn)問(wèn)題。
4、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩(shī)句討論上述重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，理解詩(shī)句的意思。指名說(shuō)，自由說(shuō)，引導(dǎo)說(shuō)。
三、品詩(shī)。
1、齊讀《石灰吟》，想一想：詩(shī)中的“石灰”給你留下什么印象？詩(shī)人為什么要吟誦“石灰”？“石灰”與詩(shī)人之間有什么聯(lián)系？（石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好，詩(shī)人借石灰抒發(fā)了自己不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的感情。）
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
3、齊讀《墨梅》，想一想：詩(shī)中的“墨梅”給你留下了什么印象？詩(shī)人為什么要吟誦“墨梅”？“墨梅”與詩(shī)人之間有什么聯(lián)系？（墨梅素潔高雅、貞潔自守，詩(shī)人借墨梅表到了自己鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。）
4、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
四、辨詩(shī)。
1、自讀自悟：這兩首詩(shī)之間有什么相同之處？
2、引導(dǎo)學(xué)生討論，板書：
詠物抒懷
石灰——于謙——清白
墨梅——王冕——清氣
3、熟讀成誦。
五、延讀。
布置學(xué)生課外閱讀鄭燮的'《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
教學(xué)隨想
1、古詩(shī)教學(xué)的思路要簡(jiǎn)約。
在《古詩(shī)兩首》的教學(xué)中，我的教學(xué)思路力求簡(jiǎn)約。從整體而言，整堂課的教學(xué)循著“讀詩(shī)”、“解詩(shī)”、“品詩(shī)”、“辨詩(shī)”、“延讀”的教學(xué)思路進(jìn)行，循序漸進(jìn)，逐層深入。從局部而言，每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)沒有過(guò)多的繁瑣設(shè)問(wèn)、條分縷析，在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，想一想，議一議中把古詩(shī)的解讀引向深入。如在對(duì)詩(shī)意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問(wèn)、逐句串講的方式，采用的是突出重點(diǎn)、整體感悟的教學(xué)方式，既節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，又使詩(shī)意的解讀不支離破碎。
2、古詩(shī)教學(xué)的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩(shī)，教者把這兩首詩(shī)編排在一起，正是從它們相似的主題角度來(lái)安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩(shī)時(shí)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)中就凸顯了“整合”理念�！白x詩(shī)”、“解詩(shī)”、“品詩(shī)”、“辨詩(shī)”、“延讀”，均是從兩首詩(shī)的整體角度予以設(shè)計(jì)。這樣的教學(xué)整合，使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控，使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合，從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩(shī)”教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩(shī)“詠物抒懷”的寫法，并進(jìn)而把物與人結(jié)合起來(lái)，由物及人地解讀詩(shī)中的深層次情感。
3、教師教學(xué)的站位要下移。
這是第九冊(cè)的第3課，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣；剛剛開學(xué)，這課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍；這兩首古詩(shī)的詩(shī)意較淺顯，且每首詩(shī)旁均配有栩栩如生的彩圖助讀；學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料，關(guān)于這兩首詩(shī)詩(shī)人簡(jiǎn)介、詩(shī)意注解很多。上述種種因素，構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩(shī)的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先，教師需要把更多的教學(xué)時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀；其次，教師需要耐心地傾聽每一位學(xué)生對(duì)字詞、詩(shī)句、詩(shī)意、問(wèn)題所發(fā)表的意見，把學(xué)生發(fā)言中的每一個(gè)閃光的見解給予放大，并加以重復(fù)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點(diǎn)撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩(shī)，有時(shí)候甚至可以讓學(xué)生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中，教師的低站位，可以和學(xué)生平等相視，從而平等對(duì)話；教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩(shī)歌的欲望，從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心；教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學(xué)生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進(jìn)詩(shī)歌的天地間。