（熱）語文教案9篇
作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，教案是實施教學的主要依據(jù)，有著至關重要的作用。如何把教案做到重點突出呢？下面是小編為大家收集的語文教案9篇，歡迎大家分享。
語文教案 篇1
【內(nèi)容梳理】
事件 母親的形象 我的認識 主 題
(朦朧——清晰) (淺顯——深入)
元宵夜“巡閱” —— 笑：美麗、慈愛 —— 初識母愛
讀小說熱淚涌流 —— 哭：善良、多情 —— 富有才能和同情心
“我”背書挨打 —— 哭：痛苦、無助 —— 感念、理解
夏夜勞碌的身影 —— 忙：勞苦、能干 —— 歉疚、感恩
可愛的性格
努力的精神
能干的才具
(痛惜和譴責)
【精點研究】
說說母親的哭
課文兩次寫到母親的哭，即第二件事母親讀小說和第三件事母親聽我背書。兩次哭的原因、情狀、給我的感受、要體現(xiàn)的母親的精神品質都不相同。
母親在前件事中哭，是被小說中孤女患難、義婦含冤的凄慘情形所打動;在后件事中是因為我背書不出挨打心疼而哭�？迺r的情狀不同，前件事中是“熱烈盈眶，淚珠盡往頰上涌流著”的“揮淚痛哭”，哭得盡情盡興;看到我背書不出而挨打，耳中聽著竹板打在我手上的聲音，是心痛至極而又無助的哭，但因在父親面前，又不敢放聲盡情而哭，所以是“唏唏噓噓地淚如泉涌地哭著”，這樣的哭是“飲泣吞聲”的哭。母親的哭給“我“的感受不同，前面”我“看到母親讀小說哭的樣子，因年幼不懂，所以“立在旁邊瞧著，莫名其妙”;后面“母親陪著我一同哭”，則使我感念著母親的慈愛。體現(xiàn)的母親的精神品質不同，前面表現(xiàn)的是母親有才能，情感豐富;后面則重在體現(xiàn)母親的矛盾心理和慈愛的品質。
全文寫了四件事，兩件是寫母親的哭，細致而深入地刻畫出舊社會女子悲情的內(nèi)心世界，體現(xiàn)了舊社會女子凄苦的人生。以“哭”字上鉤下聯(lián)，上鉤出一“笑”，下聯(lián)出一“忙”。一“笑”是母親“微笑著把我抱起來”去客廳“巡閱”。那時，生了“我”的母親十七八歲，與祖父一起生活，大家族境況也好，母親是“活潑的、歡悅的、柔和的、青春的”，這是她生命之花燦然的一刻，而這樣的歡愉對母親二十九歲的生命是多么的短暫啊!一“忙”是寫母親做女紅，萬籟俱寂的夏夜里，“她額上的汗珠往下流，手上一針不停的做著布鞋”，兒女成群的她也還年輕，整日整夜地為家庭的生計忙碌，不但人生的歡愉早已離她遠去，連寄托她悲情的舊小說也無暇再讀，窘困的生活苦得她失去了笑，也沒有了哭的情懷，只留下了盼兒子讀書能出人頭地的一絲希望。
縱觀母親的一生，悲苦多歡愉少，短促而艱辛，以至使年少的“我”早早懂事，心中溢滿了對母親的感念和歉疚的苦澀。正是一個“哭”字，寫出了母親一生的悲情，表現(xiàn)了對舊社會的譴責和憎惡，讀來感人至深。
【問題探究】
“我”對刻畫母親的形象起什么作用?
以“我”的視角去敘述。文中用“看”、“瞧”、“望”作提示，是記敘和描寫。如“……模糊中看見由垂著的帳門射進來的微微的燈光。在這微微的燈光里瞥見一個青年婦人拉開帳門，微笑著把我抱起來。”、“我眼巴巴地望著她額上的汗珠往下流，手上一針不停地做著布鞋──做給我穿的。”這些敘述由零散到完整、由粗略到細致，使內(nèi)容更加具體和充實，母親的形象更加豐滿和清晰。
以“我“的心理去感受。文中一般用“想”作提示語，有記敘，更多的是議論和抒情。如“我心里暗自想念著，為著我要穿鞋，累母親深夜工作不休，心上感到說不出的歉疚，又感到坐著陪陪母親，似乎可以減輕些心里的不安成分�！笔亲h論;“如今想起母親見我被打，陪著我一同哭，那樣的母愛，仍然使我感念著我的慈愛的母親�！笔鞘闱�。課文通過“我”對母愛由朦朧到清晰、由淺顯到深入的認識，來闡釋母愛的內(nèi)涵，突出中心。
以“我”的認識去思考評價。文中一般用“覺”作提示語。如“我覺得她的可愛的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋沒在封建社會的一個家族里，都葬送在沒有什么意義的事務上，否則她一定可以成為社會上一個更有貢獻的分子。我也覺得，像我的母親這樣被埋沒葬送掉的女子不知有多少!”以議論兼抒情的形式，贊頌母親可愛的性格和能干的才具，抒發(fā)無限的痛惜之情，表現(xiàn)了對舊社會被壓抑和埋沒的婦女命運的深切同情和深刻思考，使主題得以升華和拓展。
課文正是以“我”的觀察、感受和現(xiàn)在的追想，才刻畫出了一個感人至深的母親形象。
【創(chuàng)意點撥】
教師教法點撥：
指導學生抽取出直接敘寫母親經(jīng)歷的內(nèi)容，組成一篇短文。
我的母親
我的母親是“浙江海寧查氏”，不知道她叫什么名字!
大約在我兩三歲的時候，一個青年婦人拉開帳門，微笑著把我抱起來，負在她的背上，跑到一個燈光燦爛人影憧憧往來的大客廳里，走來走去“巡閱”著。
母親喜歡看小說，她常常把所看的內(nèi)容講給妹仔聽，講得娓娓動聽。往往講到孤女患難，或義婦含冤的凄慘的情形，她兩人便都熱淚盈眶，淚珠盡往頰上涌流著。
我背不出書挨打時，坐在旁邊縫紉著的母親也唏唏噓噓地淚如泉涌地哭著，卻時時勉強說著“打得好”!我背完后，母親含著淚抱我上床，輕輕把被窩蓋上，向我額上吻了幾吻。
母親自己做我們?nèi)齻�人的衣服鞋襪，還時常收到一些外面的女紅來做，所以很忙。深夜，母親獨自一人在燈下做鞋底，額上的汗珠往下流，手上一針不停地做著布鞋。
母親死的時候才廿九歲，留下了三男三女。
指導學生明確，短文直接敘述人物事件的方法是白描，是記敘文記人敘事的基礎，但僅有這些敘述，文章內(nèi)容將不夠具體，人物形象也單薄，中心不突出。
教師設計主問題：“我”對刻畫母親的形象起什么作用?(見【問題探究】)
【課外延伸】
閱讀老舍的《我的母親》，回答下列問題。
我的母親(有刪節(jié))
老舍
母親生在農(nóng)家，所以勤儉誠實，身體也好。
為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的'黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠會得到應有的澆灌與愛護，年年夏天開許多花。
她最會吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會給嬰兒洗三──窮朋友們可以因此少花一筆“請姥姥”錢──她會刮痧，她會給孩子們剃頭，她會給少婦們絞臉……凡是她能作的，都有求必應。但是吵嘴打架，永遠沒有她。她寧吃虧，不逗氣。
可是，母親并不軟弱。庚子鬧“拳”的那一年，北平有多少變亂啊!有時候兵變了，街市整條的燒起，火團落在我們院中;有時候內(nèi)戰(zhàn)了，城門緊閉，鋪店關門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個軟弱的老寡婦所能受得起的?可是，在這種時候，母親的心橫起來，她不慌不哭，要從無辦法中想出辦法來。她的淚會往心中落!這點軟而硬的個性，也傳給了我。母親并不識字，她給我的是生命的教育。
生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉!還說什么呢?心痛!心痛!
1、老舍用白描手法直接地、概括地寫母親的事，是從那幾方面來寫的?
2、兩位母親各有著怎樣的精神品格?分別給各自的兒子以怎樣的影響?
3、怎樣理解文中“母親并不識字，她給我的是生命的教育。”這句話?你的母親是否也給了你“生命的教育”?簡要說說。
【資料補闕】
1、抗日斗士鄒韜奮(1895.11.5—1944.7.24)，原名恩潤，乳名蔭書，祖籍江西余江，出生在福建永安。他一生創(chuàng)辦了六刊一報，三次流亡，
語文教案 篇2
一、教學目標
知識與技能：
1．讀讀記記“剝削、興旺、解救、哀思、亂蓬蓬、炊事員、重于泰山、輕于鴻毛、精兵簡政、死得其所”等詞語。結合課文理解“重于泰山”“輕于鴻毛”“精兵簡政”“死得其所”的意思。
2．朗讀課文。背誦課文。
3．理清課文層次，初步了解文章是怎樣圍繞中心論點論述的。結合具體事例，理解重點句的意思。
過程與方法：
第一課時，充分讓學生自讀自悟，討論課文圍繞主要觀點講了哪幾方面的意思，初步了解議論文的表達方式。第二課時，可以讓學生找出含義深刻的句子，研詞析句，領悟語意。
情感態(tài)度與價值觀：
理解課文內(nèi)容，受到革命人生觀的啟蒙教育。
二、教學重點：
理解課文內(nèi)容，掌握字詞句，能獨立完成作業(yè)。
三、教學難點：
對文體（論述文）的了解，學會寫作時要圍繞中心論點進行寫作的方法。
四、教學準備：
1、布置學生課前進行預習。
2、出有思考題的小黑板。
五、教學時間：兩課時
第一課時
教學過程：
一、板書課題，簡介背景。
同學們，《為人民服務》（板題）這篇課文是毛澤東主席在1944年9月8日，在中共中央直屬機關為悼念張思德同志而召開的會議上所作的演講。當時，抗日戰(zhàn)爭正處在十分艱苦的階段，有許多困難需要克服。毛澤東主席針對這一情況，講述為人民服務的道理，號召大家學習張思德同志完全、徹底地為人民服務的精神，團結起來，打敗日本侵略者。我們通過對課文的學習，在今后的人生道路上要樹立這樣一種信念：不是人人為我，而是我為人人。
二、學生自學字詞。
1、查字典，讀準“鴻、鼎、銘、悼”的字音，掌握字義。
2、查工具書，理解“鴻毛、哀思、五湖四海、死得其所、精兵簡政”等詞語的意思。
三、學生質疑，教師析疑，釋疑。
學生對課文中的字、詞、句提出不理解的地方，教師加以解決。
四、學生自讀課文，理清層次。（帶著思考題讀課文）
毛澤東同志的這個講話圍繞什么中心講？分幾層意思講？每層意思是什么？（用小黑板掛出來，因為沒幻燈）
師生通過討論，擬出層次提綱：
1、宗旨：完全、徹底地為人民服務
重於泰山
2、死的意義：
為人民服務輕于鴻毛
3、不怕批評，堅持好的，改正錯的
4、不怕困難，不怕犧牲，努力奮斗
5、寄托哀思，使整個人民團結起來
五、作業(yè)：
1、抄寫字詞。
2、熟讀課文。
第二課時
教學過程：
一、啟發(fā)談話，明確學習目的。
同學們，上個課時我們預習了課文，初步明確了毛澤東同志這篇講話的時代背景以及課文內(nèi)容。本節(jié)課我們著重理解這篇講話是圍繞一個什么中心寫的，是怎樣圍繞中心一層一層論述的，以及我們應該向張思德學習些什么。
二、整體入手，明確中心
學生帶著思考題自讀全文
1、本文圍繞一個什么樣的中心思想來寫的？
2、你是從哪些地方看出來的？
�。ㄈ膰@“為人民服務”這個中心來寫的。一是《為人民服務》提示了講話的中心；二是“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”點明了文章的中心，闡述了我們黨及其領導的軍隊的性質、宗旨，是作者論述的中心論點。）
三、分層詳讀，理解課文內(nèi)容。
1、講讀第一層
（1）朗讀第一層
�。�2）學生思考：這一層中的第1、2句是什么關系？（因果）
�。�3）學生練習：用因果關系讀第1、2句話。
�。�4）學生思考：哪些詞具體說明了黨和人民的密切關系？
（完全、徹底）
（5）板書：（宗旨：完全、徹底為人民服務）
3、講讀第二層：
�。�1）指名讀課文
（2）理解：“固”（本來）、“于”（比）、“重于泰山”（即比泰山重）、“輕于鴻毛”（即比鴻毛輕）
（3）思考：為什么說“為人民利益而死就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”？
�。▎l(fā)學生從看過的電影、電視中的正、反兩面的人物來理解：為人民利益死死得光榮、有價值；替敵人賣命，損害人民利益，死得不值，為人民所痛恨。）
（4）小結：
這一層中講人死的兩種不同意義，著重指出“為人民利益而死，就比泰山還重�！�
重于泰山
（5）板書（死的意義）
輕于鴻毛
3、講讀第三層
�。�1）第一大組讀課文
�。�2）思考：為什么說只要我們?yōu)槿嗣竦腵利益堅持好的，改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來？
�。〞玫饺嗣袢罕姷膿碜o和支持）
�。�3）用詞素分解理解“精兵簡政”的意思。
�。�4）這段話句與句之間在邏輯上是怎樣聯(lián)系起來的？
�。ㄏ戎赋鑫覀兪菫槿嗣穹⻊盏模筒慌聞e人批評；再舉例說明這樣做的好處，強調我們務必這樣做。）
�。�5）板書（不怕批評，堅持好的，改正錯的。）
4、講讀第四層
�。�1）第二大組讀課文
（2）理解“五湖四海、死得其所”的意思
（3）給這段課文劃分層次
（學生動手，教師巡視，然后師生討論訂為4層）
（4）思考：第1層與2、3、4層是什么關系？（因果）
�。�5）思考：為了取得全民族的解放，我們必須怎樣做？
（6）利用學生對（5）的回答板書：
�。ú慌吕щy，不怕犧牲，努力奮斗）
5、講讀第五層
�。�1）第三大組讀課文。
�。�2）理解：“哀思、寄托”的意思。
�。�3）思考：為什么要使整個人民團結起來？
（團結才有力量，才能實現(xiàn)共同的革命目標）
�。�4）板書：（寄托哀思，團結人民）
四、回歸整體，總結全文
1、概括文章的中心思想：
本通過悼念張思德，講為人民服務的道理，號召大家學習張思德完全、徹底為人民服務的精神，團結起來，打敗日本侵略者。
2、寫作特點：
（1）文章在圍繞“為人民服務”這一中心思想論述時，注重擺事實，講道理，條理清楚。
�。�2）本文的語句在邏輯上結構嚴謹。
五、課堂練習。
1、劃去下列詞語中錯誤的讀音。
困難（nàn nán） 還（huán hái） 要興（xīng xìng）旺
2、解釋帶點字的意思。
�。�1）精（ ）兵（ ）簡（ ）政（ ）
（2）死得其所（ ）
3、填空。
《為人民服務》這篇文章先總述___________________；再從（1）___________________；（2）___________________；（3）___________________；（4）___________________四個方面分述，最后指出開追悼會的目的是。
六、課外練習。
1、背誦課文中自己喜愛的章節(jié)。
2、完成練習冊。
七、附板書設計
為人民服務
1、宗旨：完全、徹底地為人民服務
重於泰山
2、死的意義：
為人民服務輕于鴻毛
3、不怕批評，堅持好的，改正錯的
4、不怕困難，不怕犧牲，努力奮斗
5、寄托哀思，使整個人民團結起來
語文教案 篇3
[教學設計A]
創(chuàng)意說明：《社戲》之美，美在真誠、自然的人性，美在如詩如畫的鄉(xiāng)村風景，這些皆是在鄉(xiāng)愁蠱惑下繪制出的理想故鄉(xiāng)的圖景，社戲 教學設計AB。本設計旨在通過整體感知一局部探究一整體感知的教學思路，教給學生一種以整體感知為主的閱讀方法。
教學步驟：
一、導入新課
請同學說說自己童年最喜歡的事情，或者說自己的故鄉(xiāng)留給自己最美的印記(預習作業(yè))，由此自然地過渡到《社戲》的學習。
二、整體感知，把握文脈
1．文章圍繞看社戲寫了幾件事?(月夜行船、船頭看戲、月下歸航)
2．討論：有人認為本文標題不恰當，因為全文寫社戲的內(nèi)容太少，你是否認同這種說法。探討這個問題，不但可以理清文脈，而且可以明了作者處理材料的匠心。其一，本文直接寫社戲的文字確實不多，但其文字都跟看社戲有關；其二，文中真正有趣的不是看戲本身，而是與看社戲相關聯(lián)的人與物。
三、局部探究，感受洋溢于全文的自然美(人性美、景物美)
1．跳讀：找出文中直接贊美社戲好看的句子。文章寫在接近趙莊和離開趙莊的時候，各有一處想象社戲美妙如仙境—般的段落，但船頭看戲則并無多大收獲。
2．研讀：社戲并無多大的看頭，可文章結尾卻寫道：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再也沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么?這兩個問題能較快、較好地把學生的興奮點引到對文中自然美的挖掘上來�！澳且顾频暮枚埂焙汀澳且顾频暮脩颉焙迷谟幸粋�特定的氛圍，是故鄉(xiāng)熱情、誠摯的人們和優(yōu)美的山水所營造出來的，初中一年級語文教案《社戲 教學設計AB》。
3．挖掘人性的美。讓學生認真研讀課文，說說自己喜歡的一個人，并闡述理由。在人性美的挖掘中，一定要結合語言的品析。
4．品味景物的美。本文的景物描寫極富詩情畫意，要引導學生從不同角度去品味。
動詞妙用：“點”“磕”“退”“上”“架”等幾個動詞，十分準確地展示了幾個少年駕船的情狀、熟練的'技術、去看戲時的愉悅心情。
精妙的比喻：“那航船，就像一條大白魚背著孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁夫，也停了艇子看著喝起彩來�！薄盎赝麘蚺_……滿被紅霞罩著了�！边@些比喻，不僅有豐富的想象力，更流露了作者內(nèi)心難以抑制的興奮。
豐富的感覺：月夜行船一段的景物描寫分別從視覺、聽覺、嗅覺、感覺等側面著筆，一片尋常的景物因為承載了作者無限美好的情思，變得讓人陶醉，令人向往。
故鄉(xiāng)美好的自然風光和熱情、誠摯的人們，共同構筑了一幅理想中的故鄉(xiāng)的圖景，讓作者難以忘懷，因而借“社戲”這一載體予以傾訴。
四、整體感知，把握作者旨意
閱讀全文，并整理所討論的一些問題，探究作者的寫作旨意。
作者記憶中的故鄉(xiāng)是童年時代的故鄉(xiāng)，那里有質樸淳厚的人們、優(yōu)美的農(nóng)村風光、無憂無慮的童年，作者以社戲為依托，表達的是對精神故鄉(xiāng)的永久眷念和對美好童年的真摯追懷。
[教學設計B]
創(chuàng)意說明：對于一個文本的閱讀，每個學生的切入點都不可能完全相同，但如果將他們的理解放在一起碰撞，必然是百花齊放、姹紫嫣紅。本設計意在將獨立閱讀與合作學習有機地結合在一起。
教學步驟：
一、預習：個性化閱讀
要求學生不要受他人觀點影響，找一個切入點，獨立自主地閱讀，并把閱讀中感受最深的東西記下來。
二、觀點展示：個性化閱讀交流
給學生充分的表達機會，教師只是把不同的觀點摘錄下來，并大致作一個分類。
三、分組討論
教師首先對同學的發(fā)言作一個小結，并歸納出同學們研讀課文的不同思路，然后分小組對那些有代表性的或是爭議較大的問題進行討論。
四、課堂交流
各組陳述自己的主要觀點；其他組也可以補充自己的觀點。
五、教師小結
語文教案 篇4
【教學目標】
1．了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學習借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
【教學重點和難點】
1．了解文章的整體思路。
2．學習本文正反對比論證的方法。
【教學方法】教師講授；學生自主探究；多媒體輔助。
【課時分配】兩課時。
【教學過程】
第一課時
一、導入并解題
初中時我們學過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》。
“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者，提出了“文以載道”，“文道結合”的觀點。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質樸，主張學習先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導古文運動，把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來，門第制度十分嚴格，分為高門和寒門，門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現(xiàn)實意義。
四、初讀課文
1．學生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標記。
2．教師板書需正音的字：
愚（yú） 句讀（dòu） 諛（yú） 經(jīng)傳（zhuàn）
郯（tán） 萇（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．請學生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調等。
五、分析課文第1段
(一)朗讀：齊讀；單讀。
�。ǘ⿲W生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學生分A、B、C三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。
（三）總結本段的語法文言文知識：
1．通假字：受－授
2．古今異義
學者：古－求學的人；今－在學問上有較高造詣的人。
無：古－無論；今－沒有。
眾人：古－普通人；今－很多人。
3．一詞多義
之：
�、� 古之學者必有師
�、� 人非生而知之者
�、� 吾從而師之
�、� 道之所存，師之所存也
⑤ 師道之不傳也久矣
所以：
① 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
�、� 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚
�、� 道之所存，師之所存也
乎：
① 生乎吾前，其聞道也固先乎吾
�、� 夫庸知其年之先后生于吾乎
�、� 嗟乎，師道之不傳也久矣
�、� 其皆出于此乎
也：
�、� 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
�、� 吾師道也
�、� 其為惑也終不解矣
師：
�。�2）理解分析
�、俦疚牡闹行恼擖c是什么？
“古之學者必有師�！�
�、诮處煹穆氊�
“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也�！�
�、蹚睦碚撋详U明從師學習的必要性。
“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！�
�、軗駧煹臉藴省�
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先聞道者我就可以拜他為師。
⑤從師的原則。
“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”
�。�3）學生當堂背誦第1自然段。
六、布置作業(yè)
1．背誦第1段。
2．課后練習二、三、四。
第二課時
一、檢查作業(yè)
1．課后練習二、三、四。
2．補充講解
�。�1）通假字
�、賻熣�，所以傳道受業(yè)解惑也。
受通“授”。
�、诨驇熝�，或不焉。
不通“否”。
（2）虛詞
�、僦�
古之學者:之，助詞，的。
巫醫(yī)樂師百工之人:之，助詞
師道之不傳也久矣:之，取獨
句讀之不知:之，倒裝標志
作《師說》以貽之:之，代詞
�、谄洌�
其為惑也:其，代詞
今其智乃反不能及:其，人稱代詞
其可怪也歟:其，副詞，表推測
于其身也:其，人稱代詞
�。�3）詞類活用
�、賽u學于師 （形→意動）
②吾從而師之 （動→意動）
�、劬涫�
“句讀之不知，惑之不解”（倒裝）
二、分析課文
1．第2段。
（1）請學生朗讀
�。�2）分析
�、佟皫煹乐粋饕簿靡印痹诮Y構上起什么作用？
明確：承上啟下。
②“師道”指什么？
明確：“師道”是從師原則和風尚，指上文中所講的“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”。
③從師的風尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學于師”，為了批評“恥學于師”的人，作者從哪三個方面進行了對比論證？
明確：
a．古之圣人
今之眾人
結論：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”
b．愛其子
于其身也
結論：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也�！�
c．巫醫(yī)樂師百工之人
士大夫之族
結論： “師道之不復，可知興。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”
（3）背誦
2．第3段
�。�1）學生朗讀。
�。�2）分析
�、俦径我每鬃友孕校U述了什么觀點？
明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！�
②總結：“圣人無常師”語出《論語?子論》，包含著廣泛學習的意思。要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行人學習，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā)，針對當時社會現(xiàn)實，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點，很有意義。
�。�3）背誦。
3．第4段。
（1）分析：
�、僮髡哂媚男┰捗鞔_表示了他的立場？
明確：“不拘于時”，表示他反對“恥學于師”的壞風尚。
“能行古道”，表示他贊成以道為師的從師風尚。
�、凇肮诺馈敝械摹暗馈敝甘裁�？
明確：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明確：說明了寫作緣由。
�。�2）背誦。
三、本文寫作特點
1．語言上，多用整句，對句，便議論更生動，說理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之眾人”等。
2．論證上有破有立。
例如：第1段，教師職責，擇師標準。（立）
第2段，師道不傳的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。（立）
3．對比論證。
四、布置作業(yè)
背誦全文。
附：板書設計
師 說
一、解題：說，一種文體。
二、韓愈及本文寫作背景
三、分析
論點：古之學者必有師。
論據(jù)：
“古之圣人”與“今之眾人”。
“愛其子”與“于其身也”
“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”
四、寫作特點
1．有破有立 2．對比論證
《師說》教案教學設計25
課題 師說 韓愈 第三課時
教學目標 知識與能力 積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
過程與方法 培養(yǎng)學生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。
情感態(tài)度
與價值觀 １．培養(yǎng)學生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。
2．認識從師學習的必要性和正確的途徑，端正學習態(tài)度。
3．認識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。
教學重點 學習并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動用法。
教學難點 了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學環(huán)節(jié) 教 學 內(nèi) 容 教師手記
�。ㄖ攸c內(nèi)容：學情分析、教法設計、學法指導、分類推進措施、學生可能行為預見及對策等）
一、檢查作業(yè)。
二、誦讀第3段。
１.齊讀第三自然段。
�。玻寣W生借助注釋用現(xiàn)代漢語語言讀一遍。
３．教師檢查文言實、虛詞，特殊句式的掌握情況。
４．問：第三段與第一段關系怎樣？（作者引述孔子的言行，闡述了什么觀點？作出了什么論斷？）
這一段是正面論證，用歷史事例論證第一段中的論點。
第一層：提出分論點：圣人無常師。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。
舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學琴于師襄，問禮于老耽的事例�？鬃友哉撝械摹叭�，應理解實指三人：自己，善者，不善者，而“我”卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟予不必不如師，術業(yè)有專攻”的結論。
�。�.討論：“圣人無常師”這個說法的實質是什么？對我們有怎樣的啟示？
�。�1)“圣人無常師”出自《論語子張》：“夫子焉不學，而亦何常師之有？”（子貢語）包含著廣泛學習的意思。世上學問門類眾多，人不能盡知，要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行的人學習�？鬃酉蜻@么多的人學習，給我們樹立了榜樣。
（2)人總是有長處也有短處的，用這種觀點來看周圍的人，才善于學習別人的長處，不斷地充實自己，提高自己。 ⊙只查背誦一題，其余二題在誦讀和總結過程中自然完成。
⊙這段文字淺顯，又富于節(jié)奏變化，易于成誦。誦讀前可作簡要提示，以利迅速記誦。學生能大體背誦下來后就進行討論，在討論中加深理解。
【板書】三、舉例宣揚從師的好風氣 （例證、引證、因果論證）
(3)韓愈從這個觀點出發(fā)，提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷，告訴我們要向聞道在先的人學習，向術業(yè)上有專長的人學習，是很有意義的。
６.齊誦一遍。
背誦線索提示：觀點（“古之學者必有師”）—師之責（“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！保笾�(guī)律（“人非生而知之”）—擇師標準（“道之所存，師之所存”）—三組對比（古圣人從師，今眾人恥學；其身恥師、替子擇師；“巫醫(yī)樂師百工之人”、“士大夫之族”）—新師道觀（“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”）—寫作緣由。
三、總結全文
1.本文的思想意義。
導入：課文題注中指出，韓愈是“古文運動的倡導者”，這句話十分重要。唐初，文壇上繼承六朝文風的余緒，寫的是“近體文”即駢體文，以四字、六字為句，上下句相對，又叫“駢四儷六”，這種文體追求形式上的'美，很束縛人的思想。為此，韓愈提倡恢復古文的傳統(tǒng)，他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚雄；當時有許多人都跟著學，形成了風氣。所以后來就有了“古文運動”這個名稱。
韓愈寫這篇文章時三十五歲，正在國子監(jiān)（官學）任教。當時的社會是怎樣一副樣子呢？門閥制度下，貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學，他們無論學業(yè)如何，都有官可做。柳宗元在《答韋中立論師道書》中說的很直白：
由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。
古語有云：“經(jīng)師易尋，人師難覓。”所以說韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。文章正是批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，讓我們千百年后依然能通過文字發(fā)現(xiàn)“百代宗師”韓愈那非凡的勇氣和斗爭精神。
提問：韓愈寫《師說》，跟古文運動有沒有關系？文中有沒有這個方面的表示？
明確：文中李蟠“好古文”就是明確的表示，說明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的，通過培養(yǎng)“后學”擴大古文影響。
小結：本文的思想意義在于：
(1)明確指出教師的職責的“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”；因此，“道”就是擇師的主要標準，“道”在即師在。
(2)“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng)，韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居，所以才敢于作《師說》，“抗顏而為師”。
(3)要恢復儒家道統(tǒng)，就要在文風上來一個解放，提倡古文，反對近體文即駢體文。
２．本文語言上有什么特點？
（１）整句散句結合。
整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用，配合自然，錯落有致。例
⊙蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力，說他“文起八代之衰”（“八代”，指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，其時駢體文占統(tǒng)治地位）。古文運動的一個重要目的，就是要恢復儒家道統(tǒng)。
如，第二段：“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠也，而恥學于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。
�。ǎ玻┮粋�意思，多種句式。
第二段連用三個對比，結語都是批判士大夫不重師道的惡劣風氣，但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣；第二句“小學而大遺，吾未見其明也”，否定、責備語氣；第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與軟”，諷刺語氣．感情強烈。
（3）頂真修辭手法的運用。
頂真，用上一句的結尾的詞語做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接，有如“連珠“。本文有好幾處運用這種修辭手法，例如：古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！� 人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！瓗熤嬉�。這段文章第二句的開頭“師者，……”緊接第一句末尾的“師”字。第三句中的“惑而不從師，……”緊接著上面的“……孰能無惑”。第四、五兩句中的“吾從而師之”緊接著上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象這樣的承接句，有如"連珠"式滾轉，流暢自然，很好地增強了文章的氣勢。
�。常疚闹v了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義？哪些反映了作者的封建意識？
作者第一次提出了老師的職責，既概括又全面；作者強調學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。
四．練習鞏固——討論重點文言詞的意義和用法。
�。保x準下列一字多音或形近字的讀音：
２．找出課文中合成的雙音詞：
學者 句讀 百工 六藝
�。常赋鱿铝屑狱c詞的古今義
古之學者 古：求學的人 今：有專門學問的人
�。矗懻撝攸c文言詞的意義和用法
�。�1）師（課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下）
⊙如一寫馬的對聯(lián)：
馬籠籠馬馬籠松，籠松馬跑;
雞罩罩雞雞罩破，罩破雞飛。
此聯(lián)運用了多種修辭方法�！榜R籠”與“籠馬”、“籠馬”與“馬籠”，“雞罩”與“罩雞”、“罩雞”與“雞罩”，形成句內(nèi)小回環(huán)；“籠松”、“籠松”，“罩破”、“罩破”，是相對應的兩組連珠；聯(lián)中的疊字“籠籠”、“罩罩”，前一個字為名詞，后一個字為動詞，又為轉類。
魏正偉先生有一副嵌四“馬”的奇巧聯(lián)：
紫竹園中賞紫竹，紫竹簫吹紫竹調；白馬寺里看白馬，白馬駒嘯白馬圖。
此聯(lián)調動了重復、頂真等多種修辭手法，使聯(lián)語工整，有情趣，有韻味。
�、僮髅~，有三種情況：
老師——古之學者必有師
專門技藝人——巫醫(yī)樂師百工之人
姓——孔子師郯子……師襄
�、谧鲃釉~，有三種情況：
學習、效法——吾師道也（“師道”，動賓關系）
從師——師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關系）
巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師∕或師焉，或不焉
以……為師，意動用法
意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示心理活動的動詞。意動用法翻譯基本格式是：
名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動）
如：吾從而師之 名詞 以……為師
漁人甚異之 形容詞 以……為奇異
巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師 動詞 以……為恥
�。�2）之（課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下）
①作代詞，有兩種情況：
指代人或事物——擇師而教之
連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關系，相當于“這類”、“這些”——郯子之徒；巫醫(yī)樂師百工之人
�、谧髦~，有四種情況：
放在定語與中心詞之間——古之學者
放在主謂之間，取消句子獨立性——師道之不復，可知矣
表示賓語前置——句讀之不知
在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義
——六藝經(jīng)傳，皆通習之
�、垡郧皩W過的課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己——君將哀而生之乎
作助詞表示定語后置——蚓無爪牙之利
作動詞，“到”、“往”——吾欲之南海
�。�3）其（課文中出現(xiàn)17次，用法如下）
�、僮鞔~，有四種情況：
主謂短語中作主語——生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）
復指，作主語——古之圣人，其出人也遠矣（他們）
作兼語——余嘉其能行古道（他）
作定語——夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）
�、圩髡Z氣副詞，有兩種情況：
表猜測——圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）
表感嘆——今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）
五、總結課文：
本文以“師說”為題，講了許多從師的道理。其中“人非生而知之者，孰能無惑”，強調了從師學習的必要；“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”，闡述了能者為師、虛心好學的從師態(tài)度；“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，辯證地指出了師生關系。這些道理，在今天仍然有借鑒意義。當然，韓愈站在封建階級的立場上，他所說的“道”，是指“圣人之道”。他認為“巫醫(yī)樂師百工之人”是“君子不齒”的，“士大夫之族”本應比他們高明，這是作者的階級局限。又如，作者重“傳道”，而輕“彼童子之師”的“授書”、“習句讀”，也是片面的。對于這些，應適當指出。
句讀之不知
古：句子停頓的地方
今：看字發(fā)出聲音
小學而大遺
古：小的方面學習
今：小學校
除此之外，我們學習本文后，還應樹立起匡正世俗流弊的勇氣，做一個對社會負責的人!
六、作業(yè)布置
�、鼻宕嵃鍢蛟岢觯弧皩W問二字，須拆開看，學是學，問是問�！闭埥Y合自身，談談你對這句話的理解。
�、彩炀毐痴b全文。
語文教案 篇5
教學理念：
語文課程標準提出：閱讀是學生、教師、文本之間的對話過程。在發(fā)展語言的同時發(fā)展思維能力，激發(fā)想象和創(chuàng)造潛能。創(chuàng)設情境，營造民主和諧的學習氛圍，將讀的訓練貫穿于教學全過程，在尊重學生個性感悟的基礎上，開展研究性閱讀。引導學生通過多樣的語文實踐活動，培養(yǎng)自主探究精神，訓練閱讀能力，豐富語言積累，提升情感價值。
教學內(nèi)容：
九年義務教育六年制語文第十一冊（人教版）第19課：《第一場雪》
教學目標：
1、 有感情的朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
2、 理解課文內(nèi)容，感受雪后的美麗景象，體會大雪給人們帶來的喜悅心情。
3、 領悟抓住特點描寫下雪景象和通過寫景及聯(lián)想表達思想感情的方法。
教學重點：
通過語言文字，了解雪后景色的美麗及作者的聯(lián)想，體會作者喜悅的心情。
教學難點：
領悟抓住特點描寫下雪景象和通過寫景及聯(lián)想表達思想感情的方法。
教學時間：20xx年10月20日
教學地點：
教學班級：六年1班
教學準備：雪景錄像
授課類型：精讀課
教學特色：自主閱讀、自主感悟、主動實現(xiàn)學生個性化閱讀，促進學生的主動發(fā)展。
教學流程：
[談話導入]
師：同學們都是南方孩子，在我們每年冬天很少見到雪。你們喜歡雪嗎？大家對下雪時的情景不熟悉，誰愿意說說你印象中下雪時的情景？(生簡要描述從電影或電視劇中看到的雪景)
�。c評：通過聯(lián)系已有視覺經(jīng)驗導入課文，調動了學生的求知欲和閱讀的興趣。）
師：從你們對雪的印象中，老師看出來你們對我們雪的喜愛。我們今天要學習的課文寫的是哪兒的雪呢？（膠東半島），那么讓我們現(xiàn)在就隨著作者峻青一起走進膠東半島40多年前的那[指板書，生齊讀課題]——“第一場雪”
[初讀感知]
師：現(xiàn)在，請同學們打開書，聽老師來讀課文。邊聽邊想：課文寫了什么內(nèi)容？作者是按怎樣的順序寫這第一場雪的？
（師配樂范讀）
師：現(xiàn)在對課文有點認識了嗎？對作者的寫作順序有點認識了嗎？（生：有）
師：那么要有進一步的了解，要有深入的認識，你們還需要進一步讀書。請你們快速地再讀一遍課文，繼續(xù)考慮一下。
�。ㄉ宰x0.5-1分鐘）
師：讀好了嗎？（讀好了），誰來說說課文寫了什么內(nèi)容？作者是按怎樣的順序寫這第一場雪的？（生匯報，師相繼板書：）
�。ㄑ┣�、雪中、雪后）聯(lián)想。
[自讀自悟，讀中悟情、語法]
師：在我們進一步讀書之前，老師想問一下：大家了解哪些讀書的方法？
（生：邊讀邊想；聯(lián)系上下文；抓重點詞句，抓住修辭方法；把心放到文中設身處地去讀……）
(點評： 在教學過程中，方法的提升是很重要的環(huán)節(jié)，其最大的意義在于使學生學會感受和品悟課文的途徑，通過調動已有經(jīng)驗，使學生運用多種學習方法，有助于提高學生自主學習能力、培養(yǎng)閱讀興趣。符合課標中提出的“要注意學生的個性差異，滿足不同程度學生對語文學習的需求�！�)
師：下面請用你們喜歡的'方法來讀書，按照雪前，雪中、雪后的順序來了解第一場雪的特點，看看作者是怎樣把這些特點寫出來的？把心放到文章中去，看看你能體會到什么？（老師提示你，讀書時可以勾勾畫畫，寫一點自己的感受）
�。ㄉ宰x3-4分鐘）
師：讀好了嗎？讀好了可以在小組內(nèi)交流一下，希望你們相互之間會有些啟發(fā)。（2-3分鐘）
�。ㄗx書匯報）
雪前：天氣變化快，驟然。
雪中：又大、又急、又猛，鵝毛般 飄落 （看到的，聽到的）
�。裕�
雪后：
生：我覺得非常美。松樹上柏樹上堆滿了蓬松松、沉甸甸的雪球，亮晶晶的，非�？蓯郏浅尤�，非常的美，到處都是粉妝玉砌的世界。
師：我們來看一看，讀一讀，想想粉妝玉砌是怎樣的畫面呀！
投影出示：大雪整整……
生讀。
生：一片雪白的世界，晶瑩的世界，十分的美麗。
師：他想得跟你一樣嗎？
生：我想那里全部都是白色的世界，還可以看到美麗的彩虹。
師：你們是怎么想象出來的？
生：讀課文。
師：你讀哪看出來的？
生：從第三句到最后。
生：我覺得這場雪很美，非常潔白的世界。
生：雪非常的純潔，非常的潔白，像白色小天使，從天而降，仿佛置身于白色的世界。
師：白色小天使，你想像力多豐富��！
(點評：師生在這一部分對話中，加深了學生對課文的理解，同時也落實了語言文字的訓練任務。)
師：不僅能聯(lián)系上下文，還能借助生活體驗來理解這粉妝玉砌的世界。我們看到大地一片銀白，在陽光照射下千樹萬樹仿佛看到了迷人的雪世界，想不想讀一讀。
生：想。
師：好，讀出美來。等一會兒我們要開展一個朗讀比賽，開始讀。
生讀。
師：朗讀比賽現(xiàn)在開始，誰來參加比賽，誰先開始。
兩個同學比賽讀。
師：他們朗讀你們別閑著，一會當評委，給他們評評。
生讀。
師：誰來評評他們倆的朗讀？
生：他們讀的停頓時間不夠。生：我覺得他讀得比較有力。
師：你能發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，真不錯。
生：他們讀“好大的雪啊”，沒有讀出雪大的語氣。
師：你能不能讀一讀，試一試。
生讀。
師：你覺得你讀得怎么樣？
生：我覺得我讀得不錯，還可以再努力一下，讀得更好。
師：那你再讀一讀。
生讀。
師：你讀得真好。（面向全體同學）你們行不行？
生：行！
生齊讀。
師：告訴老師你讀這句心情怎么樣？
生：很興奮。非常大的雪可以打雪球，堆雪人。通過孩子們的歡樂，表達了人們無比喜悅的心情。要讀出喜悅。
生：我覺得彩虹應該讀得重一些。
生：讀得輕和讀得重是兩種不同的美，讀得輕都讀出輕飄飄的美，讀得重是雪落時的那種美，但都是美的。
師：還有誰有信心讀得好，站起來。沒信心的沒關系，在底下來，老師給你們配上音樂，我們美美的讀。老師起個頭，你們來讀。“大雪整整下了一夜……
生讀。
�。c評：理解體會雪的特點，及作者的寫法，在理解同時指導朗讀，在語言文字中感悟，在感悟中交流，注重學生之間的相互評價）
師：這么大、這么美的雪景，你們想看一看嗎？（示錄像）
師：這些是膠東半島當年的第一場雪，是如此壯美，作者不光寫了雪的美，還寫了豐富的聯(lián)想！作者由第一場雪聯(lián)想到了什么？誰來讀讀下面的課文？
師：他想到了什么？你現(xiàn)在知道了嗎？說說看：（生簡要談：“瑞雪兆豐年”；“冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”）
師：現(xiàn)在請同學們讀讀這部分內(nèi)容，談一談你的理解。師：作者認為這是一場及時的雪，一場吉祥的雪，現(xiàn)在你知道作者的喜悅除了雪的美之外還有什么原因嗎？
（豐收、瑞雪兆豐年……）
師：同學們，你們知道嗎？膠東半島這場雪正是下在我國連續(xù)三年遭受自然災害，在國際上又承受巨大壓力的時候，那是在全國人民沒糧食吃，餓肚子的時候，膠東半島下了這樣的一場雪，一場預示著明年能大豐收的瑞雪，作者懷著一種深厚的民族之情表達了對這場雪由衷的喜愛，他怎么能不喜悅呢？
師：愿意再讀讀課文嗎？現(xiàn)在我們回頭再看文章，作者的喜悅之情躍然紙上，把你認為寫得好的語句找出來，帶著作者傳遞給我們的民族之情和由衷的喜悅來讀一讀，用你們的朗讀來贊一贊這場雪好嗎？
�。c評：這一部分的讀，是在學生深入理解景物特點及課文內(nèi)涵和時代背景的基礎上進行的，具有一定的層次性，水到渠成。）
師：你們不僅讀出第一場雪的美，更讀出你們和作者由衷的喜悅，不由得使我想到這樣一首贊美雪的歌，《我愛你，塞北的雪》，我們用這首歌來唱一唱膠東的雪怎么樣，能唱唱嗎？試一試。老師唱，能唱的和老師一起唱，不能唱的為我們打拍好不好？
歌：我愛你，膠東的雪，
飄飄灑灑，滿天遍野，
你用白玉般的身軀，
裝扮銀光閃閃的世界
你用生命融進土地喲，
滋潤著山村的麥苗，迎春的花葉
啊……我愛你
啊……膠東的雪，膠東的雪
師：好這節(jié)課就上到這兒，課雖完，但意未盡，如果你喜歡這篇課文，請你課后再去仔細品味這篇文章，你會有更多的收獲。下課！
[板書設計]
雪前 天氣變化快 驟然第一場雪 雪中 鵝毛般 飄落
喜悅雪后 粉妝玉砌 五光十色聯(lián)想 瑞雪兆豐年
語文教案 篇6
[知識與技能]
1.學習領會詩歌的語言表現(xiàn)力
2.學習比喻，頂真的修辭方法。
[過程與方法]
朗讀，討論，仿寫，體會。
[情感態(tài)度和價值觀]
1認識和學習理想的重要意義,樹立自己遠大的人生理想
[重點與難點]
學習領會詩歌的語言表現(xiàn)力，學習比喻，頂真的修辭手法。
[課前準備]
預習，排除語言文字障礙。
[教學過程]
第一課時
導入新課：
理想是什么?是不是想要看到山那邊的海呀?為了見到山那邊的海，你不畏艱險，奮勇向前!那海就是你的理想。理想究竟有什么神奇的作用呢?我們今天就要一起來看看流沙河的《理想》
朗讀感悟：
范讀(聽錄音理想原文)，齊讀，一人一句開火車讀，結尾齊讀。《理想》形近字、多音字辨析
結構分析
這是一首比較長的詩，為了便于理解，請大家思考這首詩可以分為幾個層次?(具體內(nèi)容請查看《理想中心思想與段落大意》一文。)
分析第一、二小節(jié)詩的含義、修辭�！独硐搿�4—7節(jié)理解
第一小節(jié)：理想是前進的方向。
運用了比喻、排比、頂針的修辭。頂針是學生第一次接觸，應該揭示其特點，并且舉例：“歸來見天子，天子坐明堂�！�(《木蘭詩》)
第1、2個比喻是什么意思，起什么作用?第4句中的“黎明”比喻什么?
第二小節(jié)：理想有時代性。
第12和34句之間為何是句號而不是分號?
[作業(yè)]：模仿第一、二小節(jié)寫8句詩，要運用三種修辭，內(nèi)容自定。
聽寫改錯。
第二課時
齊讀。
分析第三至第十二小節(jié)。
三：人類一代又一代的理想，推動歷史的發(fā)展。“歷史的脊梁骨”如何理解?
四：理想的實現(xiàn)要經(jīng)歷多次的挫折和失敗。與《在山的.那邊》相同的詩句是哪些?
五：理想給人力量。指出每一句寫理想給人何種力量?與34句含義相同的古詩：“烈士暮年，壯心不已”(《龜雖壽》曹操)聯(lián)系書后背誦篇目
六：理想是崇高的。如何理解“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”?
七：有理想的人常感寂寞。如何理解“理想如果給你帶來榮譽，那只不過是它的副產(chǎn)品”?
八：理想對人生的意義。“不幸”指哪些?“大寫的人”指什么樣的人?
九：理想使人重新做人。
十：對理想要執(zhí)著�！扮栉邸焙汀氨话歉`”如何理解?
十一：理想對人生的重要性。
[作業(yè)]：做課程探究。
第三課時
交流仿寫的詩。
十二：這最后一節(jié)詩，前兩句說明什么問題?(理想的實現(xiàn)給人們帶來的好處)
“路上春色正好，天上太陽正晴”說了什么問題?
(當下正是好形勢，是我們實現(xiàn)理想的最好時間)
鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。
記憶附錄中關于理想的名人名言。
小結：我們知道理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明!
語文教案 篇7
一、教學目標
(一)整體感受，把握課文記敘的主要內(nèi)容；理清記敘的順序。
(二)通過與冰心老人“對話”，激發(fā)讀書興趣。
二、課時安排2課時
三、教學過程
第一課時
(一)活動導引
課前預習。要求如下：
1讀準音，在文中圈畫應積累的詞語，查詞典，正音、釋義。
2讀順文，能夠流暢、清晰地朗讀課文。
3讀懂意，指文章大意，并能夠指出不同時期、不同的書帶給作者的影響。
導入新課：
讀好文章，猶如聆聽美妙的音樂，似乎每一個字都是有靈魂的，它們在那里活潑地跳躍著。許多字合在一起，就如同一個盛大的音樂會，各種樂器很和諧地奏著音樂。這種美的感覺，是自己在那一瞬間獲得的，是自己所獨有的。這就是讀書給人的愉悅享受和精神熏陶。世紀老人冰心女士，在回憶自己的讀書經(jīng)歷時，也為我們總結了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗。
(二)快速閱讀——思考活動
1請學生快速瀏覽全文，找出生字生詞，查字典或看課下注釋，為其正音、釋義。
請學生到黑板寫字、注音、釋義。
懸念、笸籮、天罡地煞、無聊、消遣、朦朦朧朧
無病呻吟、不能自已
2請學生瀏覽全文，圈畫出能概括本文主要內(nèi)容的語句。
同桌為一組，交流意見。
(三)誦讀活動
1男女生各為一組，互相聽、讀，誦讀全文。誦讀要求：能準確、清晰地讀文，盡量做到生動。
2男女生互相提問，指出對方朗讀與理解中的失誤與不足。
3思考：
冰心介紹自己讀了哪些書?
什么時候讀的?
什么樣的書是好書?
(四)交流活動
1課文緊緊圍繞“讀書好，多讀書，讀好書”這一中心內(nèi)容來選材、組材，請學生在文中圈畫作者幼時、少時讀過的書。
明確：在2—10段，有《三國演義》、《聊齋志異》、《水滸傳》、《精忠說岳》、《茶花女遺事》、《紅樓夢》等。
這些內(nèi)容體現(xiàn)了“多讀書”這一中心。
2作者是按什么順序來回憶幼時、少時讀書經(jīng)歷的?在文中圈畫表明順序的詞語。
明確：時間順序。表時間的詞語：“七歲時”、“同時”、“到我十一歲時”、“在我十二三歲時”。
3關于本文的主要內(nèi)容。
明確：課文通過回憶作者幼時、少時讀書的經(jīng)歷及多年來讀書的經(jīng)驗，勉勵青少年“讀書好，多讀書，讀好書”。
(五)課內(nèi)小結
“吾生也有涯，而知也無涯”，人生中從親身經(jīng)歷獲得的經(jīng)驗是有限的，這就要求我們通過其他途徑，用別人的、間接的經(jīng)驗來彌補缺失，豐富心靈，完善自我。
讀書，是人獲得人生經(jīng)驗的'不竭的源泉。所以，我們要多讀書。
(六)課外小結
1請學生按時間順序，課外
2查找并閱讀介紹作家冰心的文字。(可附圖)
3課外閱讀：選擇自己喜歡的冰心作品，向同學推薦，并附推薦意見。
第二課時
(一)活動導引
1請學生介紹作家冰心及其作品。
2導入課文：
正如同學們所了解的，冰心女士在作品中謳歌和頌贊的是壯美的自然、純凈的童心、真摯的母愛。
巴金在談到少年時代和哥哥共讀冰心作品的感受時說：“過去我們都是孤寂的孩子，從她的作品那里我們得到了不少的溫暖和安慰。我們知道了愛星，愛海，而且我們從那些親切而美麗的語句重溫了我們永久失去了的母愛�！F(xiàn)在我不能說是不是那些著作也曾給我加添過一點生活的勇氣，可是甚至在今夜對著一盞油燈，聽著窗外的淅瀝的雨聲，我還能想起我們兄弟從書上抬起頭相對微笑的情景�！�
具有永恒魅力才是真正的文學作品。冰心女士不竭的創(chuàng)作之源是什么呢?
(二)誦讀活動
1學生活動與要求：
請學生速讀課文，圈畫出能表明作者讀書體會的詞語。
2教師輔助策略：
同桌為一組，交流意見并將文中內(nèi)容進行概括。
在字里行間體現(xiàn)作者讀書體會的詞語：
例如：《三國演義》讓作者感到“津津有味”，“好聽極了”，還“含淚上床”，“哭了一場”；
《水滸傳》讓作者“大加欣賞”，“氣憤填胸”；
《紅樓夢》讓作者“嘗到‘滿紙荒唐言，一把辛酸淚’，一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味”；
現(xiàn)代優(yōu)秀的文學作品讓作者“心動神移，不能自已”；
《茶花女遺事》則讓作者對外國小說“有了廣泛的興趣”。
以上內(nèi)容體現(xiàn)了“讀書好”這一中心。
重點思考：
1請學生綜合本文內(nèi)容以及自己上一節(jié)課的課后小結，概括歸納“讀書好”的體會。
�、賹W習知識，增加閱歷，提高能力(尤其書面及口頭表達能力)。
�、谟鋹偵硇�，豐富情感，獲得美感。
�、坼N煉思維，開闊視野，擴大胸懷。
④陶冶情操，培養(yǎng)雅趣，修養(yǎng)品德。
2作者關于“讀好書”的體會是什么?
學生活動與要求：
請學生速讀12—13段，圈畫出能表明作者讀書體會的詞語。
明確：書看多了，就會有比較，關鍵在比較：要選那些故事情節(jié)精彩、人物形象生動、有真情實感、語言質樸淺顯的作品來讀。(三)提高升華
1
學生活動要求：
能夠概括本文主要內(nèi)容，理清記敘的順序，指出文中
教師輔助策略：
以學生為主體，教師適時引導、及時
2作者說：“我永遠感到讀書是我生命中最大的快樂!”請學生暢談對這句話的理解、體會以及作者的讀書經(jīng)歷給予自己的啟示。
教師輔助策略：
除關鍵詞語外，教師可提示文中的細節(jié)，如家庭環(huán)境的影響、讀《紅樓夢》不同年齡、閱歷的不同解讀等，引起學生的關注。
(四)遷移活動
學生推薦自己喜歡的冰心作品。
要求：可以有感情地朗誦一首小詩；可以背誦一段美文；也可以介紹一
策略：鼓勵學生積極地表現(xiàn)自我，體會讀書要用心，要能夠讀出真心、真人、真情，從而創(chuàng)造真我。
語文教案 篇8
設計說明：
《語文課程標準》在教學建議中指出：要運用多種識字教學方法和形象直觀的教學手段，創(chuàng)設豐富多彩的教學情境，提高識字教學效率。為了保持學生的識字興趣，本課以“比一比”的活動情境貫穿整個教學設計，順應學生的心理特點，激起學生的參與熱情，通過不斷對比的情境，讓學生始終接觸新的事物。在參與意識與競爭意識下，學生識記了生字，正確運用反義詞進行比較。
學前準備：
1.多媒體課件、生字卡片、一些實物。（教師）
2.生字卡片。（學生）
教學過程：
第一課時
教學目標：
1.認識“多、少”等5個生字。知道“大——小”，“多——少”兩對意思相反的.詞，會在不同場合正確使用“大小多少”。
2.會讀兒歌。
教學重點：
認識“多、少”等5個生字。知道“大——小”，“多——少”兩對意思相反的詞，會在不同場合正確使用“大小多少”。
學前準備：
1.多媒體課件、生字卡片、一些實物。（教師）
2.生字卡片。（學生）
教學過程：
一、游戲激趣，引入新課。（用時：5分鐘）
1.教師以“比較游戲”引入新課。
2.揭示課文題目，板書課題。
二、邊比邊學，同步識字。（用時：24分鐘）
1.多媒體課件出示
黃牛哥哥花貓弟弟。
引導學生說出事物名稱。
2.看課件，引導學生進行比較大小。
（1）黃牛與花貓哪個大？哪個��？
3.指導學習生字“黃、�！薄�
（1）課件出示生字。
�。�2）教師指導讀。
�。�3）指兩、三名同學當小老師領讀生字。
4.教師引導學生學習生字“多、少”。
（1）出示鴨子和小鳥圖片，引問：誰多？誰少？
�。�2）多媒體課件出示“多、少”兩個字。
�。�3）教師指導讀。
（4）指名領讀。
5.你能用“黃、牛、多、少”這四個字組哪些詞？
三、學習兒歌，鞏固識字。（用時：7分鐘）
1.多媒體出示兒歌。
2.師范讀兒歌，引導學生找出一對反義詞。
3.教師引導讀兒歌。
4.指導學生讀兒歌并表演。
四、鞏固識字。（用時：4分鐘）
1.用卡片認讀生字，做“開開門”游戲。
2.出示一些物品，讓學生用“××多，××少”的句子說話，進一步明確多、少是相對概念,必須在比較中才能明白。
教學反思：
本課教學充分利用了課文的情境，借助圖調動學生的學習興趣。讓學生先看圖片，有效地幫助學生產(chǎn)生對生字的親切感，激發(fā)了學生認讀生字的興趣，降低了識字的難度。喚起了學生主動探索的欲望，讓學生在學習中體會探索的快樂，感受意思相反的詞語，明確大、小，多、少都是相對概念，必須在比較中才能明白，進一步體會合作識字的快樂。
語文教案 篇9
教學目標
1．指導學生查閱有關資料，結合影視作品，理解劇本內(nèi)容。
2．能借助提示詞，有感情地朗讀課文。
3．能進行創(chuàng)造性的表演。
教學過程
這個劇本所講的故事同學們都已較熟悉，因此教學本課可以按“內(nèi)容→形式→內(nèi)容→形式”的思路進行。
1．先布置學生課前查閱有關資料。
（1）時代背景、導演、作者以及劇情結構。
�。�2）舞美設計、全劇的布景設計。
（3）全劇人物造型設計和制作風格要與現(xiàn)代兒童的審美情趣相應。
�。�4）講解劇情梗概，再進行本課的教學。
2．學生自主閱讀劇本，感知劇本內(nèi)容。
3．指導學生認識劇本形式的特點。
4．指導學生有感情地反復誦讀。
5．學生表演劇本。
6．學生圍繞馬蘭花故事，交流其他情節(jié)，展開想象續(xù)編一段劇本。
以上設計的目的主要有四點：一是使學生理解課文內(nèi)容，二是使學生認識劇本的特點，三是使學生一步步加深對課文內(nèi)涵的理解，四是訓練學生的想象力、創(chuàng)造力和表演能力。
拓展資料
《馬蘭花》作者簡介
任德耀（1918—1998），中國兒童劇作家、導演。江蘇揚州人。1940年畢業(yè)于四川江安國立戲劇專科學校舞臺美術系。1949年，在上海應宋慶齡之邀參加中國福利基金會兒童劇團的創(chuàng)建，并擔任《表》《小馬戲班》等劇的美術設計。1950赴前蘇聯(lián)考察后，潛心研究兒童劇編導藝術，積極培養(yǎng)兒童劇藝術人才。
任德耀創(chuàng)作了20多部兒童劇，代表作《馬蘭花》獲全國第二次兒童文藝創(chuàng)作一等獎，曾在十幾個國家上演；《宋慶齡及孩子們》及《好伙伴之歌》，在1982年全國兒童劇觀摩演出中也均獲優(yōu)秀創(chuàng)作獎。他的劇目具有鮮明的兒童特點，強烈的時代感，富有激情，受到廣大兒童的喜愛。他的導演藝術講究形式美，善于組織創(chuàng)新的戲劇場面揭示矛盾沖突、塑造人物性格。他執(zhí)導的《童心》獲1979年文化部建國30周年獻禮文藝演出一等獎，《甘羅十二為使臣》獲1983年上海戲劇節(jié)演出一等獎，《木蘭替父從軍》獲演出二等獎。任德耀1984年任中國福利會兒童藝術劇院名譽院長兼藝術指導，中國戲劇家協(xié)會第二、三屆常務理事，中國戲劇家協(xié)會上海分會第三屆副主席，中國兒童戲劇研究會理事長。
《馬蘭花》故事梗概
很久以前，傳說在馬蘭山的`山頂，住著仙人馬郎。他在山頂上培植了一朵非常美麗的馬蘭花，這是一朵能給勤勞勇敢的人帶來幸福的花。但誰也沒有見過馬蘭花。馬蘭山下，住著一戶人家：王老爹、王媽媽和他們的兩個女兒。兩個女兒長得一模一樣。姐姐叫大蘭，好吃懶做；妹妹叫小蘭，是個勤勞的好姑娘。小蘭很想看到馬蘭花。老爹疼愛女兒，決定在去馬蘭山打柴時給女兒采一朵好看的花回來。老爹不畏艱難，翻山越嶺，來到馬蘭山。山頂上的馬蘭花閃爍著光芒，老爹興奮不已，忽然腳下一滑墜下萬丈懸崖，幸虧被馬郎看見救起。馬郎得知老爹上山來想替女兒小蘭要一朵馬蘭花，并知道小蘭就是隨著朝霞起身、跟小鳥一塊歌唱的那位姑娘，他愉快地把馬蘭花交給老爹。這時，松樹公公說破馬蘭花（即馬郎）送花是向老爹的女兒小蘭求婚，老爹滿心歡喜。老爹到家后，問兩個女兒誰愿意嫁給馬郎。大蘭嫌深山野嶺苦，不愿意嫁，小蘭卻愿意嫁給勤勞的馬郎。馬郎和小蘭結婚后，他們和山上的朋友共同勞動，日子過得很幸福。不久，小蘭回家看望父母，隨身帶來許多禮物，引起大蘭的妒忌。老貓乘機煽動大蘭去騙小蘭的馬蘭花。大蘭就在送小蘭回馬蘭山的路上，向小蘭騙去耳環(huán)和衣服，老貓則奪下馬蘭花，并把小蘭推下湖去。大蘭看見妹妹被推下水，嚇得昏厥過去。老貓得到馬蘭花，因不知口訣，又威脅和利誘大蘭扮成小蘭上山去騙口訣。大蘭無奈，只得跟著老貓上了馬蘭山。大蘭看到馬郎的善良勤勞，深悔自己受騙，終于不顧恐嚇，向馬郎吐出真情。馬郎得知真相，布下天羅地網(wǎng)，經(jīng)過一場搏斗，奪回馬蘭花，把老貓打得現(xiàn)出原形，丟下萬丈懸崖。馬郎借助馬蘭花的神力救回小蘭，小蘭與馬郎和大伙又歡聚在一起。
【語文教案】相關文章：
語文的教案11-16
語文教案07-20
語文教案（經(jīng)典）09-11
語文教案11-18
語文教案11-19
【經(jīng)典】語文教案07-24
語文教案[精選]07-24
（經(jīng)典）語文教案07-24
(精選)語文教案07-22
[精選]語文教案07-22