初三語(yǔ)文教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編精心整理的初三語(yǔ)文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初三語(yǔ)文教案1
一、導(dǎo)入：
“我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑�！蔽也坏珴补嗔撕堂�，蕩滌了灰塵，也浸潤(rùn)了古今中外文人墨客多情的心。請(qǐng)同學(xué)們猜猜這是什么東西？
——雨。那么，現(xiàn)在我們就一起來(lái)閱讀鄭愁予的詩(shī)《雨說(shuō)》，看看這位天空的淚水是如何給田野帶來(lái)微笑的？
二、整體感知：
1、教師朗讀課文，學(xué)生注意：
2、標(biāo)題為“雨說(shuō)”，那么，雨說(shuō)了些什么呢？
�。ㄓ暾f(shuō)：我來(lái)探訪四月的大地；我是到大地上來(lái)親近萬(wàn)物的；我是在白云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的；我來(lái)了就不再回去。）
三、局部品味：（逐一的討論以下幾個(gè)問(wèn)題）
1、既然“雨說(shuō)，我來(lái)探訪四月的大地”，那么，“雨”為什么要來(lái)探訪四月的大地？第一節(jié)詩(shī)描繪了怎樣的一幅畫(huà)面？
（注：齊讀第一節(jié)詩(shī)后，討論板書(shū)如下）
田圃
禁錮
種子
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生
魚(yú)塘
滯留
游魚(yú)
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
大地枯旱的景象
小溪
喑啞
調(diào)子
�。ò凳玖松鐣�(huì)生活的艱辛）
2、“雨說(shuō)，我是到大地上來(lái)親近你們的”。“你們”是指什么？說(shuō)說(shuō)“雨”怎樣來(lái)親近它們的？作者又描繪了怎樣的畫(huà)面？從中揭示了怎樣的思想意義？（重點(diǎn)探討：第5、7、8這三節(jié)詩(shī)。）
踩——田圃——潤(rùn)如油膏
看——牧場(chǎng)——抽發(fā)新苗
繞——池塘——說(shuō)聲好
聽(tīng)——溪水——練習(xí)洗衣謠
物
柳條——笑彎腰
石獅子——笑出淚
小燕子——笑斜翅膀
大地復(fù)蘇的景象
教
愛(ài)的使者和美好生活情景
旗子——笑得嘩啦啦響
人（兒童）
注：（1）、聯(lián)系上面的內(nèi)容，說(shuō)清對(duì)比手法的運(yùn)用。
（2）、聯(lián)系寫(xiě)作背景以及雨的作用，揭示中心。
（3）、認(rèn)真體會(huì)第五節(jié)詩(shī)中采用擬人手法的運(yùn)用并充分的聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)牧場(chǎng)是如何的抽發(fā)出怎樣的新苗？雨是如何對(duì)魚(yú)兒說(shuō)聲好？溪水是如何的練習(xí)怎樣的洗衣謠？
（4）、想象第七節(jié)詩(shī)所描繪的畫(huà)面。
�。ㄗⅲ翰捎米x的形式來(lái)完成。）
�。�5）、第八節(jié)詩(shī)中的'“旗子”有什么深刻的含義？“春天”僅指季節(jié)嗎？為什么？
�。�6）、討論以下的問(wèn)題3。
3、為什么說(shuō)雨在“白云的襁褓中笑著長(zhǎng)大”？它所說(shuō)的這句話的用意是什么？
提示：A、白云——自由的象征。
B、
�。�1）、雨具有返老還童之心；即對(duì)童年生活的美好回憶。
�。�2）、雨是帶給下一代人以自由、幸福的使者，是作者本人的化身；
（3）、雨希望萬(wàn)物都像它一樣，有一個(gè)快樂(lè)的童年生活，所以這句詩(shī)也表達(dá)了作者對(duì)未來(lái)的憧憬。
4、雨為什么說(shuō)“來(lái)了就不再回去”？“有一天，你們吃著蘋(píng)果擦著嘴”句中的“蘋(píng)果”的含義是什么？體會(huì)這句話的深刻含義。
注：
A、見(jiàn)書(shū)中句子；
B、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)吃蘋(píng)果時(shí)的感受以及“擦著嘴”的神態(tài)后。點(diǎn)明：“蘋(píng)果”的深刻含義具有雙關(guān)語(yǔ)意：一是指真正的蘋(píng)果；一是指作者帶給少年兒童的自由、快樂(lè)、幸福就像甜美的“蘋(píng)果”一樣。
C、表明了“雨”的真正來(lái)意。
四、作業(yè)：
1、說(shuō)出描寫(xiě)春雨的詩(shī)句。（至少兩句）
《初春小雨》韓愈：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻五。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”
《春眠》孟浩然：“春…處處…夜…花…”
2、以“雨的自述”為題，將這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇三五百字的小散文。提示：“我是……”
初三語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)書(shū)信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
3、嘗試用書(shū)信與同學(xué)、朋友、師長(zhǎng)進(jìn)行友好的交流。
教學(xué)重點(diǎn) 作者對(duì)人生的深刻體司、對(duì)兒子的殷殷期望
教學(xué)難點(diǎn) 對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻的理解
教學(xué)方法及教具 朗讀法、自主合作、小組字習(xí)
課時(shí)數(shù)：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 二次備課 教學(xué)隨記
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
(播放李春波的《一封家書(shū)》)。剛才大家聽(tīng)得都挺投入的，從歌中，你們都聽(tīng)出了些什么呢?
大家談得都很不錯(cuò)，尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，書(shū)信無(wú)疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家——傅雷，在其長(zhǎng)子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書(shū)中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情。寫(xiě)得多了，經(jīng)過(guò)整理，一部《傅雷家書(shū)》就誕生了。今天我們就來(lái)閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛!
二、學(xué)生自讀課文，教師出示問(wèn)題。 自主學(xué)習(xí)
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫(xiě)的?找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會(huì)有的……
開(kāi)頭為什么這樣稱呼? 稱呼：“聰，親愛(ài)的孩子�！�
這樣稱呼起了寬慰?jī)鹤樱o他以感情上的慰藉。
1、 對(duì)于情緒的高低起伏，2、 傅雷給兒子提出了哪些忠告?
討論明確：(1)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
(2)面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。
討論明確：(1)太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。
(比喻說(shuō)明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。)
(2)像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。)
3、 歸納與總結(jié)：
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書(shū)信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會(huì)。
說(shuō)明：教學(xué)過(guò)程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點(diǎn)撥升華、作業(yè)反饋等內(nèi)容。
板書(shū)設(shè)計(jì)
反思與重建
第二課時(shí)
環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 二次備課 教學(xué)隨記
教學(xué)過(guò)程
1、 導(dǎo)入：
多媒體播放貝多芬《第九號(hào)交響曲》的VCD片段。
2、 指3、 導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。 (學(xué)生分組朗讀課文)
明確： “堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：
(1) 在失敗時(shí)，(2) 精神消沉?xí)r：(第一封信)
“能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
(3) 在成功時(shí)：(第二封信)
多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!
4、 傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞
5、 請(qǐng)找出具體的語(yǔ)句
6、 并理解
明確：世界上最高的最純潔的`快樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來(lái)了!
傅雷對(duì)兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
7、 課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”
8、 對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解?
相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步 解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步 矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境
明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
四、學(xué)生參照第1課時(shí)，自己劃分并歸納段落大意。 采用小組合作學(xué)習(xí)的形式學(xué)習(xí)
五、布置課后練習(xí)：
摘抄文中含義深刻的語(yǔ)句并體會(huì)其含義。
課堂檢測(cè)：
1、給下列加點(diǎn)字注音。
庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )
廓然無(wú)累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )
2、解釋下列詞語(yǔ)的含義。
扶掖 枘鑿 廓然無(wú)累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞斗牛
3.結(jié)合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問(wèn)題，并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語(yǔ)句。
(1)我以前在信中和你提到過(guò)感情的問(wèn)題，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷�！跋駥�(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒?
(2)赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界?
說(shuō)明：教學(xué)過(guò)程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點(diǎn)撥升華、作業(yè)反饋等內(nèi)容。
初三語(yǔ)文教案3
教學(xué)目的：
1、 簡(jiǎn)單了解莊子的基本思想；
2、掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和特殊句式；
3、掌握“非……則……”、“見(jiàn)……于……”兩個(gè)特殊句式；
4、理解本文寓意；
5、分析其語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、在背誦的基礎(chǔ)上掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句式；
2、結(jié)合本文寓意進(jìn)一步分析莊子的思想。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)效果：
主要是字詞和朗讀情況。
二、導(dǎo)入新課：
以莊子及其基本思想導(dǎo)入，主要含以下四個(gè)方面：
�。ㄒ唬�、“老莊”；
（二）、基本思想：
1、主張“天道無(wú)為”（故事分析-“莊子釣于濮水”）；
2、主張相對(duì)主義的認(rèn)識(shí)論（《逍遙游》）；
3、主張無(wú)條件的'精神自由（“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》）。
詳細(xì)解說(shuō)：
莊子，名周(約公元前369年——約前286年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哲學(xué)家，散文家，宋國(guó)蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作�！妒酚洝飞险f(shuō)，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕。
莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，無(wú)論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對(duì)的。
《莊子》一書(shū)，道家經(jīng)典之一，共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門(mén)徒所著。《莊子》一書(shū)風(fēng)格獨(dú)特，它把深?yuàn)W玄妙的哲理與生動(dòng)具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結(jié)合起來(lái)；它想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，善于對(duì)事物進(jìn)行極細(xì)致、生動(dòng)的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說(shuō)“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方”。書(shū)中的寓言很多。
3、聽(tīng)錄音：
正音，疏通文意：
(1)、解釋下列加下劃線的詞:
秋水時(shí)至順流而東行東面而視
(2)、古今異義詞：
百川灌河
今我睹子之難窮也
至于北海
(3)、特殊句式(并在課文中找出例句，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ))：
非……則……
見(jiàn)……于……
(4)、解釋以下詞語(yǔ)（并舉一個(gè)例子）：
望洋興嘆
貽笑大方4、集體朗讀，思考：
(1)、河伯在什么情況下欣然自喜?
(2)、河伯見(jiàn)了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?
(3)、河伯為什么認(rèn)為自己“長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?
�。ㄒ陨先龁�(wèn)結(jié)合課文回答）
(5)、這篇文章的寓意是什么？
（學(xué)生回答，教師總結(jié)：這篇文章通過(guò)寓言設(shè)喻，說(shuō)明了個(gè)人的見(jiàn)識(shí)是很有限的，只有經(jīng)過(guò)的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會(huì)貽笑大方。）
5、分析特殊句式：
(1)、聞道百……………………（定語(yǔ)后置）
(2)、以為莫己若者………………（賓語(yǔ)前置）
(3)、我之謂也……………………（賓語(yǔ)前置）
(4)、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家…………（被動(dòng)句）
(5)、百川灌河--百川灌（）河。
(6)、（）以天下之美為盡在己。
(7)、（）順流而東行，（）至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。
[（5）（6）（7）為省略句。]
三、語(yǔ)法總結(jié)
省略句：
1、省略主語(yǔ)：
例：永州之野產(chǎn)異蛇，（）黑質(zhì)而白章，（）觸草木，（）盡死。
《捕蛇者說(shuō)》
2、省略謂語(yǔ)：
例：軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞（）。
《鴻門(mén)宴》
3、省略賓語(yǔ)：
例：旦日，客從外來(lái)，與（）坐談。
初三語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1.熟讀課文，體會(huì)成長(zhǎng)中的感受;
2.理解文意，概括故事情節(jié)及人物形象;
3.了解小說(shuō)三要素，理解環(huán)境描寫(xiě)的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的作用;
2.標(biāo)題的含義。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.熟讀課文，體會(huì)成長(zhǎng)中的感受;
2.理解文意，概括故事情節(jié)及人物形象;
一、 導(dǎo)入
有這樣一個(gè)故事：佛祖問(wèn)眾弟子：“一滴水怎樣才能不干涸?”弟子們說(shuō)：“用菩提葉去遮蓋它�！薄坝脙羲咳ナ⑺��！狈鹱嫖⑽⒁恍Γ骸鞍阉诺酱蠛＠锶��！边@個(gè)故事告訴我們：一滴水若不融入大海就會(huì)干涸，那么人呢?一個(gè)人如果不把自己融入社會(huì)，會(huì)怎么樣呢?(學(xué)生自由答：孤獨(dú)、寂寞、瘋狂)，今天老師給大家請(qǐng)來(lái)了一位叫杜小康的同齡人，他的一段難忘的`生活經(jīng)歷，相信會(huì)對(duì)大家有所啟發(fā)。今天我們就要跟隨一對(duì)父子去進(jìn)行一次“孤獨(dú)之旅”。(板書(shū)課題：孤獨(dú)之旅)
二、檢查預(yù)習(xí)情況(出示投影儀)
1、給加點(diǎn)的字注意并解釋詞語(yǔ)。
厚實(shí)：____________嬉( )鬧:___________覓( )食:___________
驅(qū)( )除_______回應(yīng):_ ________歇( )斯底里:____________
2、參考
厚實(shí)：富裕。 嬉鬧：笑著鬧著。 覓食：尋找食物。
驅(qū)除：趕走，除掉。 回應(yīng)：回答。 撩逗：挑弄，引逗。
歇斯底里：形容情緒異常激動(dòng)，舉止失常。
3、作家作品簡(jiǎn)介
曹文軒，當(dāng)代作家、兒童文學(xué)家。《草房子》是一部關(guān)于少年生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
二、閱讀課文，感知內(nèi)容
1.快速默讀課文，初步了解課文內(nèi)容。要求學(xué)生：
(1)標(biāo)出生字新詞，查閱工具書(shū)注音釋義。(檢查學(xué)生預(yù)習(xí)筆記)
(2)抓住要點(diǎn)概括杜小康的放鴨經(jīng)歷。(指名復(fù)述故事情節(jié)。)
(3)引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)、補(bǔ)充同學(xué)的概述的不足。
2、反感知情況
(1)評(píng)價(jià)學(xué)生概述的得與失。
(2)歸結(jié)概述課文的要求：抓住要點(diǎn)，突出重點(diǎn);語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，敘述清楚。
參考：少年杜小康因家道中落而失學(xué)，隨父背井離鄉(xiāng)，到人跡罕至的蘆蕩放鴨。孤獨(dú)、寂寞和恐懼迫使小康漸漸走向成熟。在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中小康獨(dú)自一人出去尋找逃竄的鴨子，他感到自己長(zhǎng)大了。
3.再讀課文(默讀)，列出故事情節(jié)提綱，進(jìn)一步體會(huì)課文內(nèi)容。
開(kāi)端---杜小康失學(xué)，跟著父親去放鴨。
初三語(yǔ)文教案5
學(xué)情分析：
教學(xué)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義，體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格，理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深意。由于學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景感到陌生，在教學(xué)中應(yīng)避繁就簡(jiǎn)，從正義感切入，幫助學(xué)生理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)，對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力
1、積累詞語(yǔ)，掌握“隕落、睿智，恪盡職守”等詞語(yǔ)的形、音、義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、了解啟蒙運(yùn)動(dòng)，浪漫主義以及伏爾泰、雨果在人類(lèi)思想史上的非凡地位。
二、過(guò)程與方法
1、整體感知，了解伏爾泰為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn)，感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。
2、體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的.深刻含義。
3、學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫(huà)他的“斗士”和“智者”形象的方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受作者及伏爾泰的人格魅力，學(xué)習(xí)他們?yōu)樽杂伞⑵降榷鴳?zhàn)的寬闊胸懷和對(duì)人類(lèi)的解放事業(yè)執(zhí)著追求的精神，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、從雨果包含激情的語(yǔ)言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2、了解伏爾泰為人類(lèi)文明做出的貢獻(xiàn)：通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)；
以一個(gè)知識(shí)分子的良知和素質(zhì)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。
2、伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。
教學(xué)方法：講授法
教具準(zhǔn)備：資料書(shū)及伏爾泰的相關(guān)資料
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)步驟：
初三語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
�、倭私狻对�(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)，有感情地誦讀詩(shī)歌。
�、谂囵B(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象能力，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
2、過(guò)程與方法：以讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，在朗讀、解讀、品讀中把握詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的熱愛(ài)之情。
教材分析：
1、重點(diǎn)：品讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美、形象美。
2、難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往，了解《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)的地位。
教學(xué)方法：
誦讀法、聯(lián)想想象、討論交流
學(xué)法指導(dǎo)：
大聲地朗讀，生動(dòng)地譯讀，多元地品讀，優(yōu)美地范讀
一、教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。意思是不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》就不懂怎么說(shuō)話�？梢�(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》的重要影響力，那么同學(xué)們讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》嗎？
二、七嘴八舌話《詩(shī)經(jīng)》
1、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)《詩(shī)經(jīng)》的認(rèn)識(shí)、了解
�。≒PT展示《詩(shī)經(jīng)》文學(xué)常識(shí)）
①《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。
②《詩(shī)經(jīng)》六義：
作品分類(lèi)：《風(fēng)》、《雅》、《頌》
表現(xiàn)手法：賦、比、興
2、教師問(wèn)：《詩(shī)經(jīng)》離我們遠(yuǎn)嗎？
PPT展示———跟《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的'
�、俪烧Z(yǔ)
②名句
�、墼�(shī)詞
�、苊�(hào)
《詩(shī)經(jīng)》就在我們的生活中影響著我們。它的文化傳統(tǒng)就像空氣一樣滋養(yǎng)著我們的民族，它的要素始終流淌在我們的文化血液中。
三、一詠三嘆吟讀《關(guān)雎》
1、全班齊讀（訂正字音）
窈窕yǎo、tiǎo、淑shū女、好hǎo、逑、寤寐wù、mèi
2、男女和讀（讀準(zhǔn)、體會(huì)節(jié)奏—四言二字一頓）
3、學(xué)生個(gè)讀、評(píng)讀
4、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀
思考：試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確：這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)君子對(duì)一個(gè)淑女的愛(ài)慕、追求而又求之不得的過(guò)程。
四、詩(shī)情畫(huà)意譯讀《關(guān)雎》
1、吟讀詩(shī)歌入情先入境，如果把這首詩(shī)當(dāng)成是一個(gè)劇本，現(xiàn)在我們每個(gè)人都是導(dǎo)演，你會(huì)拍攝幾個(gè)場(chǎng)景來(lái)反映這首詩(shī)歌？
雎鳩和鳴圖——舒緩、平正（美好，生機(jī)，歲月靜好）————PPT圖片展示
少女采荇圖——渴慕、愛(ài)慕（清新、活潑）
長(zhǎng)夜難眠圖——憂思、惆悵（速緩、調(diào)沉—急切，速稍快）
琴瑟鼓樂(lè)圖——喜悅、莊重（“鐘鼓樂(lè)之”語(yǔ)頓、重音）
2、學(xué)生想讀詩(shī)歌，展開(kāi)想象以文譯讀
3、學(xué)生展示自己的作品。
4、請(qǐng)學(xué)生有感情地吟誦詩(shī)文。
五、意趣盎然品讀《關(guān)雎》
引：好詩(shī)不厭百回讀，《關(guān)雎》被冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首，一定有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，請(qǐng)大家深入品讀比詩(shī)，讀出其美。
初三語(yǔ)文教案7
教學(xué)目標(biāo)
目標(biāo)
1.了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2.文言文詞句的翻譯。
3.閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
德育目標(biāo)
從古人身上吸取做人的道理：人應(yīng)謙虛;與人相處應(yīng)落落大方，有禮有節(jié)，誠(chéng)實(shí)守信。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2.流利地翻譯全文，達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。
二、整體感知
《世說(shuō)新語(yǔ)》亦稱《世說(shuō)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集，也是同類(lèi)小說(shuō)中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書(shū)語(yǔ)言精練，善于通過(guò)一言、一行來(lái)刻畫(huà)人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學(xué)習(xí)《世說(shuō)》三則故事，體會(huì)作者遣詞造句，塑造人物的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。
三、疏通字詞并翻譯全文
1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說(shuō)新語(yǔ)》這部小說(shuō)的特色。
2.檢查。
3.要求根據(jù)書(shū)后注釋翻譯三則故事。
4.重點(diǎn)語(yǔ)句解析。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣，概括指導(dǎo)古文譯法：變單為雙，聯(lián)想推敲，補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序等。
五、布置作業(yè)
熟讀課文，思考：
1.三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。(用一句話概括)
2.作者是如何塑造人物形象的?
3.體會(huì)三則故事的語(yǔ)言特點(diǎn)。
第二課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.分析人物性格
2.體會(huì)語(yǔ)言特色
二、課文分析
1.讀課文，分析人物性格。
孔融：機(jī)智
陳元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。
2.小說(shuō)通過(guò)人物的哪些方面的描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的?
孔融：語(yǔ)言描寫(xiě)
對(duì)守門(mén)人所言：初步展示(開(kāi)始)
與李膺對(duì)話：逐步表現(xiàn)(發(fā)展)
回陳韙之語(yǔ)：進(jìn)一步表現(xiàn)(高潮)
陳元方：語(yǔ)言描寫(xiě)
曹操：行動(dòng)描寫(xiě)
使…代;自…立→令間諜問(wèn)→聞之，追殺
3.讀《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)·第二十五》這則故事，體會(huì)語(yǔ)言特色
謝公(人名)始有東山之志(指優(yōu)游山林的'意愿)，后嚴(yán)命屢臻(下達(dá))勢(shì)不獲已(看情勢(shì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了)，始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志”。公取以問(wèn)謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱?”謝未即答。時(shí)郝隆在座，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為易‘遠(yuǎn)志’，出則為‘小草’”。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：郝參軍此過(guò)乃不惡，亦極有會(huì)。(話說(shuō)得極有意味)
思考：①謝安聽(tīng)了郝隆的話后感到慚愧的原因。
�、诒疚恼Z(yǔ)言特色。
附參考答案：①謝安始有東山之志，可后來(lái)畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為
“遠(yuǎn)志”，出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。
②語(yǔ)言雋永，意味深長(zhǎng)。
遠(yuǎn)志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
1.《世說(shuō)新語(yǔ)》善于通過(guò)特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2.善于把記言、記事相結(jié)合。
3.語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神。
四、作業(yè)
課后練習(xí)一
探究活動(dòng)
一、方仲永與孔融的人生起點(diǎn)一樣，但結(jié)局卻大不相同，你從中悟出了什么道理?
解說(shuō)：同學(xué)們先找到《傷仲永》這篇文章，搜集一些有關(guān)孔融的故事、生平事跡的;然后在對(duì)比閱讀的基礎(chǔ)上在班內(nèi)組織討論;最后形成一定的結(jié)論。
二、你認(rèn)為陳太丘的做法可不可取?為什么?
解說(shuō)：可以在班內(nèi)組織討論或展開(kāi)辯論。
初三語(yǔ)文教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)使學(xué)生了解科學(xué)小品的一般知識(shí)。
(二)使學(xué)生了解本文先主后次，由表及里地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。
(三)讓學(xué)生了解并學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法說(shuō)明事物的特點(diǎn)。
(四)讓學(xué)生體會(huì)本文既有科學(xué)性、又有文學(xué)情趣的特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析本文采用了哪些說(shuō)明方法?
(一)舉例子。
來(lái)自現(xiàn)實(shí)的，如“廣東產(chǎn)的‘三月紅’和‘桂綠’等”;“海南島和廉江有野生的荔枝林”等。
來(lái)自調(diào)查材料的，如“六十年代，廣東調(diào)查得知，有鵝蛋荔和丁香大荔，重達(dá)四五十克”;
來(lái)自史籍和科學(xué)專(zhuān)著的，如“據(jù)記載，南越王尉佗曾向漢高祖進(jìn)貢荔枝”;楊貴妃吃荔枝的事;“四川合江產(chǎn)的‘楠木葉’，《四川果樹(shù)良種圖譜》說(shuō)它重十九克左右，《中國(guó)果樹(shù)栽培學(xué)》則說(shuō)大的重六十克”等。
(二)比喻說(shuō)明。
直接比喻說(shuō)明，如說(shuō)明荔枝殼面形態(tài)時(shí)，說(shuō)“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲”;“裂片中央有突起部分，有的尖銳如刺”;說(shuō)明荔枝的果形時(shí)說(shuō)“荔枝呈心臟形，卵圓形或圓形”;介紹優(yōu)良的荔枝的種子時(shí)說(shuō)“形狀很小，有似丁香”;在說(shuō)明荔枝外殼的色澤時(shí)說(shuō)“把它比做‘絳囊’、‘紅星’、‘珊瑚珠’，都很逼真”等。
引用古籍或詩(shī)文作喻，如“至于整株樹(shù)以至成片的樹(shù)林，那就成為‘飛焰欲橫天’，‘紅云幾萬(wàn)重’的絢麗景色了”;“舊記載中還有一些稀奇的品種，如細(xì)長(zhǎng)如指形的‘龍牙’、圓小如珠的‘珍珠’等”。
(三)數(shù)字說(shuō)明。
在介紹荔枝的成熟期，果實(shí)的大小、重量，荔枝的貯藏，荔枝的花期、花序的主花朵數(shù)與結(jié)實(shí)數(shù)，我國(guó)栽培荔枝的歷史，古籍中所載的荔枝的品種時(shí)，都運(yùn)用了數(shù)字。
(四)引用說(shuō)明。
古代詩(shī)文、文獻(xiàn)資料、諺語(yǔ)等本文引用達(dá)十余處之多。這樣既豐富了文章內(nèi)容，擴(kuò)大了知識(shí)面，加強(qiáng)了說(shuō)明效果，同時(shí)又使文字生動(dòng)活潑，富于變化，具有較強(qiáng)的文學(xué)韻味，因而也更能引發(fā)讀者的閱讀興趣——既能了解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)，又能獲得一種文學(xué)享受。
文章雖屬于說(shuō)明文，卻以詩(shī)句“南州六月荔枝丹”為題，遠(yuǎn)比諸如“荔枝”、“說(shuō)說(shuō)荔枝”之類(lèi)的題目生動(dòng)活潑富于形象感。文章開(kāi)頭引白居易《荔枝圖序》中的句子進(jìn)行質(zhì)疑，自然引出對(duì)荔枝的說(shuō)明介紹。文中引用詩(shī)句，或介紹荔枝林的景觀，或說(shuō)明荔枝的不耐貯藏，或印證荔枝的生長(zhǎng)北限，或借以表達(dá)應(yīng)大力發(fā)展荔枝生產(chǎn)以滿足人民的生活需要的愿望與建議，都極富文學(xué)情趣。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)作者簡(jiǎn)介。賈祖璋，浙江省海寧縣人。我國(guó)著名的老科普作家。著有《中國(guó)植物圖鑒》、《鳥(niǎo)類(lèi)概論》等專(zhuān)著，以及《鳥(niǎo)與文學(xué)》、《動(dòng)物珍話》、《生活素描》、《生物學(xué)碎錦》等科普作品。具有相當(dāng)高的思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性。
(二)課文說(shuō)明。
教師：本文選自《生物學(xué)碎錦》，是科學(xué)小品，屬于說(shuō)明文。
板書(shū)：科學(xué)小品：介紹科學(xué)知識(shí)的文藝性說(shuō)明文。其特點(diǎn)是以通俗有趣的寫(xiě)法介紹科學(xué)知識(shí)，篇幅短小，形式靈活，語(yǔ)言生動(dòng)，既有很強(qiáng)的科學(xué)性，又有一定的文學(xué)情趣。
(三)熟悉課文。請(qǐng)2～3位學(xué)生依次朗讀，教師隨時(shí)在黑板上寫(xiě)下學(xué)生讀錯(cuò)的字。每個(gè)同學(xué)朗讀后，教師均需對(duì)其朗讀情況作三言兩語(yǔ)的簡(jiǎn)要評(píng)定。
次第：一個(gè)挨一個(gè)地�！按巍�、和“第”均作次序講。
(四)分析課文。
教師：下面分析課文。這節(jié)課我們主要解決文章說(shuō)明的重點(diǎn)和層次問(wèn)題。
大家考慮一下，讀過(guò)這篇文章之后，你對(duì)文章內(nèi)容的哪一部分最感興趣，印象最深?
學(xué)生略作思索便會(huì)答出：荔枝的果實(shí)。
教師：為什么?
學(xué)生：因?yàn)槔笾κ俏覀兤綍r(shí)常見(jiàn)且喜食的水果，因此對(duì)它最感興趣，同時(shí)課文對(duì)它也介紹得最詳盡，所以印象深。
教師：請(qǐng)同學(xué)看課文，然后不要遺漏地說(shuō)出課文介紹詳盡到什么地步。
學(xué)生看書(shū)、思考、作答。
教師明確：
課文介紹詳盡到有關(guān)荔枝果實(shí)的各個(gè)方面：外殼的形態(tài)，外殼的顏色，荔枝的果形，荔枝果實(shí)的大小及重量，殼內(nèi)的果膜，果肉(假種皮)，荔枝的貯藏，荔枝的果核(種子)等，有花才能有果，因而課文還連帶介紹了荔枝的花。
教師：課文除了上述內(nèi)容而外，還介紹了有關(guān)荔枝的哪些知識(shí)?
學(xué)生討論，教師明確：
課文還介紹了荔枝的產(chǎn)地分布，古代講荔枝的專(zhuān)著(書(shū)譜)，荔枝的生長(zhǎng)習(xí)性和生長(zhǎng)的北限(地區(qū)限制)、以及提出“應(yīng)該大力發(fā)展荔枝的生產(chǎn)”“逐步滿足廣大人民的生活需要”的建議。
教師：與前面介紹荔枝的果實(shí)相比較，哪一部分是本文的主體，為什么?
學(xué)生作答，教師明確：
很顯然，介紹荔枝的果實(shí)的部分是全文的主體。因?yàn)樗怯嘘P(guān)荔枝知識(shí)的重點(diǎn)，同時(shí)也是一般讀者最感興趣、最樂(lè)于了解的知識(shí)，因此作者寫(xiě)作時(shí)，把它作為主體，進(jìn)行詳細(xì)介紹。這再一次說(shuō)明作為科普作品，在對(duì)某種事物進(jìn)行介紹說(shuō)明時(shí)，要依據(jù)所要說(shuō)明的事物的自身特點(diǎn)和讀者的認(rèn)知需求，來(lái)合理安排文章內(nèi)容的主次和詳略。
教師：既然介紹荔枝的果實(shí)是文章的主體部分，那么后面有關(guān)荔枝的產(chǎn)地、書(shū)譜、習(xí)性、生長(zhǎng)北限和建議的部分自然就是次要的了。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，文章將后面的次要部分刪掉行不行?
估計(jì)同學(xué)能作出否定的回答。但理由未必圓滿充分。
教師分析、明確：
不行。我們首先要搞清“主要”和“次要”與整篇文章的關(guān)系�！爸饕焙汀按我笔蔷推湓诒磉_(dá)一篇文章的主旨時(shí)所起的作用的大小、重輕而言，而不是指對(duì)一篇文章是否必要而言的�！按我辈坏扔凇安槐匾�，“主要”和“次要”對(duì)一篇文章而言都是“必要”的'。
其次，我們就這篇課文來(lái)談。如果文章題目改作《荔枝的果實(shí)》的話，那自然可以考慮刪掉后面的部分。而本文是講荔枝，因此有關(guān)荔枝的知識(shí)都應(yīng)作介紹，而不能只介紹其果實(shí)，這樣內(nèi)容才全面。另外，從作者的寫(xiě)作意圖考慮，作者不僅把有關(guān)荔枝的知識(shí)介紹給了讀者，而且提出了“大力發(fā)展荔枝的生產(chǎn)”、“逐步滿足廣大人民的生活需要”的建議，體現(xiàn)了作者寫(xiě)作意圖的另一個(gè)重要方面。綜上所述，后面的次要部分是不能刪掉的。
教師：通過(guò)這節(jié)課的分析，文章說(shuō)明的重點(diǎn)清楚了。接下來(lái)的是層次問(wèn)題。通過(guò)這節(jié)課的分析，估計(jì)同學(xué)們對(duì)文章的層次已有了初步的了解。好，就把這個(gè)作業(yè)留給大家，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧鳂I(yè)本上編寫(xiě)出這篇課文的段落層次提綱。另外，在課本上完成思考和練習(xí)第一題。
(五)列出本文的提綱。
1.主要說(shuō)明荔枝果實(shí)的形態(tài)特點(diǎn)。(1～10)
(1)從對(duì)小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的《荔枝圖序》質(zhì)疑寫(xiě)起，引出下文(1)(2)荔枝的形態(tài)特點(diǎn)(2～9)
�、倮笾Φ耐獠啃螒B(tài)。(2～5)
A.荔枝外殼構(gòu)造B.荔枝外殼的顏色C.荔枝的形狀D.荔枝的大小及重量
②荔枝的內(nèi)部構(gòu)造。(6～9) A.荔枝的殼膜B.荔枝的果肉C.荔枝的貯藏D.荔枝的果核
(3)荔枝的花。(10)
2.主要介紹有關(guān)荔枝的其他知識(shí)。(11～13)
(1)荔枝的產(chǎn)地分布。(2)古代的荔枝書(shū)譜。(3)荔枝的生長(zhǎng)習(xí)性及生長(zhǎng)北限。
3.提出建議：大力發(fā)展荔枝生產(chǎn)，滿足人民的生活需要。(14)
教師：理清了文章的段落層次，那么說(shuō)明順序也就明了了，請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。
教師明確：本文的說(shuō)明順序?yàn)橄戎?荔枝的形態(tài)特點(diǎn))后次(有關(guān)荔枝的其他知識(shí)及建議)，而介紹荔枝的形態(tài)特點(diǎn)時(shí)是按由表(外部形態(tài))及里(內(nèi)部構(gòu)造)的順序。在說(shuō)明荔枝的外部形態(tài)時(shí)，則按殼面的構(gòu)造——色澤——外形——大小及重量的觀察順序來(lái)寫(xiě);而介紹內(nèi)部構(gòu)造時(shí)又是按殼膜——果肉——果核從外到內(nèi)的順序。
這樣來(lái)寫(xiě)，條理清晰、內(nèi)容全面、主次鮮明，既突出了荔枝的形態(tài)特征。
初三語(yǔ)文教案9
一、教學(xué)目的：
1、通過(guò)朗讀、感悟，把握作品的意旨，在整體感悟基礎(chǔ)上推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的韻律美和意境美。
2、培養(yǎng)古代詩(shī)詞的閱讀、鑒賞能力，在誦讀中陶冶情操，受到啟迪。
3、背誦積累詩(shī)詞名句，體會(huì)詩(shī)詞的精妙之處。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的韻律美和意境美。
2、背誦積累詩(shī)詞名句，體會(huì)詩(shī)詞的精妙之處。
三、教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
二、反復(fù)朗讀，整體感知
(1)教師示范朗讀或放錄音，學(xué)生初步感知。
(2)學(xué)生自由朗讀，然后教師指名朗讀，大家評(píng)議其優(yōu)點(diǎn)、不足。
從讀音、停頓、音調(diào)以及感情上評(píng)議，是否朗讀到位?如果不合適，應(yīng)該怎么讀比較符合詩(shī)的內(nèi)容?(對(duì)有爭(zhēng)議之處，教師不做結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生往下學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文后再做結(jié)論。)
3、學(xué)生自主朗讀，疏通、理解全詩(shī)
學(xué)生以個(gè)人朗讀、小組內(nèi)互讀等形式盡量有感情地朗讀本詩(shī)。并參考注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意。對(duì)不理解的'詞句可在小組內(nèi)交流解決，或請(qǐng)教老師，老師對(duì)有代表性的問(wèn)題予以解答，或交由全班討論解決。
4、學(xué)生自主探究，分析解答以下問(wèn)題，把握詩(shī)作內(nèi)容以及作者感情。
教師將學(xué)生在探究中反映的問(wèn)題集中展示，師生共同探究。
教師集中點(diǎn)撥學(xué)生疑而未決的主要問(wèn)題。
(1)這首詩(shī)是怎樣抒發(fā)詩(shī)人感情的?
(2)《詠煤炭》這首詩(shī)表面上是詠煤炭，實(shí)際上是明志向。試結(jié)合詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的志向。
要點(diǎn)如下：
(1)前四句描寫(xiě)煤炭的形象，寫(xiě)盡煤炭一生。后四句有感而發(fā)，抒發(fā)詩(shī)人為國(guó)為民，竭盡心力的情懷。全詩(shī)以物喻人，托物言志。
(2)這首詩(shī)是詩(shī)人托物言志之作。詩(shī)人一生憂國(guó)憂民，以興國(guó)為己任。其志向在后四句明確點(diǎn)出，其舍己為公的心志在后兩句表現(xiàn)得尤為明顯。綜合全詩(shī)，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了這樣的志向：鐵石雖然堅(jiān)硬，但依然存有為國(guó)為民造福之心，即使歷盡千辛萬(wàn)苦，他也癡心不改，不畏艱難，舍身為國(guó)為民效力。
5、學(xué)生齊讀全詩(shī)
三、歸納小結(jié)
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了于謙的《詠煤炭》首詩(shī),了解了詩(shī)人的心志,和人生情懷，領(lǐng)略了古代詩(shī)詞的藝術(shù)魅力，學(xué)會(huì)了閱讀把握詩(shī)詞的一般方法，體會(huì)了詩(shī)歌的韻律美和意境美。
初三語(yǔ)文教案10
教學(xué)目標(biāo)
1、體味文章對(duì)美的論述
2、品味美的內(nèi)涵，能表達(dá)對(duì)美的理解
教學(xué)重點(diǎn)
品味文中富有哲理的語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)
感受美的內(nèi)涵
教學(xué)方法
引導(dǎo)法討論法
教學(xué)過(guò)程：
作者介紹：培根（1561～1626）英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家
被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物，被譽(yù)為“科學(xué)之光”“法律之舌”。著有《論人生》等著作，留下了很多廣為傳誦的名言，如：。
檢查字詞：
肅然起敬（）吝嗇（）（）滑稽( )
攝�。�)諺語(yǔ)（）愧悔(）
問(wèn)題設(shè)置：
1、作者談?wù)摿四膸追N美，這幾種美之間是什么關(guān)系？
2、作者的主要觀點(diǎn)是什么？文中運(yùn)用了哪些論證方法？
3、文章最后作者給我們提出怎樣的勉勵(lì)和希望？
品味語(yǔ)句：
例：美言：美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。
賞析（推薦理由）：這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說(shuō)明沒(méi)有豐富的內(nèi)涵而只有表面的美麗，是不可能長(zhǎng)久的。
美言：
賞析：
拓展延伸：
用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找身邊的美。
作業(yè)布置：以“論不美”為題寫(xiě)一篇小隨筆。
論美
培根
美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸?，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無(wú)作為，他們過(guò)于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì)，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔細(xì)考究起來(lái)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫(huà)家所無(wú)法表現(xiàn)的，因?yàn)樗请y于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫(huà)家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為，可以按照幾何比例，或者通過(guò)攝取不同人身上最美的特點(diǎn)，用畫(huà)合成一張最完美的人像。其實(shí)象這樣畫(huà)出來(lái)的美人，恐怕只有畫(huà)家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇，而不是公式。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。
有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語(yǔ)說(shuō)過(guò)：“晚秋的秋色是最美好的�！倍M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人，他們有過(guò)放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。
初三語(yǔ)文教案11
【教學(xué)目標(biāo)】
1．初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己觀點(diǎn)的方法。
2．積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言，體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。
3．結(jié)合生活體驗(yàn)品味哲理，了解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要，建立快樂(lè)學(xué)習(xí)觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．通過(guò)范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。
2．學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己的觀點(diǎn)。
�。ū疚慕虒W(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對(duì)話中推動(dòng)學(xué)生閱讀、思考和探究。）
【課時(shí)安排】二課時(shí)
【教學(xué)方式】小組合作、質(zhì)疑探究、朗讀討論
【教學(xué)手段】多媒體輔助
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、解題導(dǎo)入
提出疑問(wèn)：
1.你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。
2.“敬業(yè)”是什么意思？專(zhuān)心致力于工作。
3.“樂(lè)業(yè)”又是什么意思？快樂(lè)地工作。
4.標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點(diǎn)？否。
二、 飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?/strong>
結(jié)合注解①了解梁?jiǎn)⒊?/p>
補(bǔ)充：梁?jiǎn)⒊蕴?hào)“飲冰”，取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意，只是數(shù)十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室》:“飲冰”，語(yǔ)出《莊子人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內(nèi)心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文，討論：
1．演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)？
明確：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
2．作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題？
明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因?yàn)椤熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂(lè)業(yè)之重要；最后歸結(jié)全文：人類(lèi)合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。
3．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。)
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)
四、深入研討
設(shè)計(jì)如下話題：
1.課文是如何論述有業(yè)之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）
梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
2.“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”化用自古語(yǔ)“百事孝為先，萬(wàn)惡淫為首”，談?wù)勥@樣化用的好處。
準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。
3.請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“業(yè)”的看法。
示例：
（1）一個(gè)人有了職業(yè)，好處是很多的。做出了奉獻(xiàn)，充實(shí)了生活，也能解決自己的生存問(wèn)題，踏踏實(shí)實(shí)的。一旦一個(gè)人沒(méi)有了職業(yè)，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的尊嚴(yán)，更惡劣一點(diǎn)，他可能去干一些不利于國(guó)家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒(méi)有快樂(lè)。這樣就會(huì)影響到社會(huì)風(fēng)氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業(yè)既利于自己，也利于社會(huì)，并從反面說(shuō)到了無(wú)“業(yè)”的危害。）
（2）當(dāng)一個(gè)人整天無(wú)所事事，他就會(huì)像一只離群的大雁，找不到前進(jìn)的方向，在原地不停地徘徊，會(huì)感到無(wú)比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業(yè)是必要的。（運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)地描述出無(wú)業(yè)的悲哀，讓我們明白有業(yè)之必要。）
五、拓展延伸作業(yè)
聽(tīng)了同學(xué)們的討論，請(qǐng)寫(xiě)一段文字補(bǔ)充論證有業(yè)之必要。（討論可能會(huì)一晃而過(guò)，要求學(xué)生寫(xiě)出來(lái)，有助于加深理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。）
第二課時(shí)
一、知識(shí)回放
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ): 斷章取義、不二法門(mén)、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無(wú)旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強(qiáng)聒不舍。
二、繼續(xù)研讀課文
1．課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請(qǐng)勾劃原文句子分析作者的論證思路。
（1）首先解釋什么是敬?
明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！�
�。�2）接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個(gè)極具感情的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明職業(yè)是可敬的。
明確：“神圣”。
�。�3）作者還舉了事例來(lái)證明“職業(yè)的神圣”。
明確：“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)是一件事……便是人生合理的生活�！�
（4）“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”你覺(jué)得哪些人是“天地間第一等人”?
示例：
�、倬永锓蛉嗽趯�(shí)驗(yàn)室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，她是天地間第一等人。
②梁?jiǎn)⒊翘斓亻g第一等人。梁實(shí)秋在《記梁任公先生的一次演講》中說(shuō)，他演講到緊張?zhí)�，就是表演。手舞足蹈，嘆息，狂笑等，梁先生至情至性的演講就如他所說(shuō)，做一種勞作做到了圓滿，所以他是天地間第一等人。
�、圹Ⅺ惾A自小失聰，但這并沒(méi)有阻擋她對(duì)舞蹈的熱愛(ài)。她始終不渝地舞蹈著，一場(chǎng)《千手觀音》向世界展示了靈動(dòng)優(yōu)美的舞姿，使世界為之震撼。她是天下第一等人。
（5）接下來(lái)作者又講到“如何敬”的問(wèn)題，體現(xiàn)這一思路的句子是哪句？
明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”
�。�6）《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢？請(qǐng)講述這個(gè)故事。
（7）接下來(lái)作者又舉了兩個(gè)例子——
“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的`做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值；我信得過(guò)……同一價(jià)值�！�
�。�8）你們贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？
示例：
�、傥艺J(rèn)為這幾件事并非有同樣的價(jià)值。比如說(shuō)，一個(gè)木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益，當(dāng)它消失之后，給人們帶來(lái)的損失也不會(huì)太大，而一個(gè)共和國(guó)的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價(jià)值是不等的。
②我同意梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)。價(jià)值是不能有職業(yè)的高低來(lái)衡量的，同樣是為社會(huì)作貢獻(xiàn)，雖然功勞不一樣，但價(jià)值是等同的。如果人們的職業(yè)有價(jià)值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價(jià)值就不如其他人嗎？每一個(gè)敬業(yè)的人都實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，就是同一價(jià)值。
(這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點(diǎn)也不一定全面，我們應(yīng)該有懷疑精神，要敢于說(shuō)“我認(rèn)為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值也許會(huì)不同，但是，有一點(diǎn)是肯定的，我們不能用價(jià)值來(lái)判定職業(yè)的高低，職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，大樹(shù)是可敬的，小草同樣裝點(diǎn)著春天。)
2．課文是如何論述樂(lè)業(yè)之重要的？
�。�1）朗讀課文，體會(huì)演講的特點(diǎn)。
�、僬Z(yǔ)言通俗，如話家常�！白龉ず每嘌�！”
②注意結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)氣氛�！敖袢沾鬅崽鞖猓以谶@里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)……”
結(jié)合前文，看看還有什么特點(diǎn)，尤其是引用名言方面。
③引用名言，通俗注解。
（2）樂(lè)業(yè)之重要。
梁先生首先說(shuō)明“苦樂(lè)全在主觀的心”，人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，然后從四個(gè)方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個(gè)方面可概括為：睹其變化樂(lè)、奮斗前行樂(lè)、競(jìng)爭(zhēng)得勝樂(lè)、杜絕游思樂(lè)。（加點(diǎn)字板書(shū)，可根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)。）
�。�3）請(qǐng)為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
教師可以自己的教育快樂(lè)觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語(yǔ)文給了我一片寧?kù)o的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。在語(yǔ)文園地里耕耘，我快樂(lè)！”
三、拓展延伸
請(qǐng)結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫(xiě)一段文字，談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。
板書(shū)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
粱啟超
初三語(yǔ)文教案12
[教材分析]：
《關(guān)雎》寫(xiě)一男子對(duì)女子的思念和追求過(guò)程。寫(xiě)求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，提高詩(shī)歌鑒賞的能力。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩(shī)歌的美感，力求在詩(shī)歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)的地位。
2、把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
3、反復(fù)朗讀，直至成誦。
4、正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
1、體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。
2、品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
[教具準(zhǔn)備]：多媒體
[課時(shí)安排]：1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]：
一、導(dǎo)入新課：
《論語(yǔ)》曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”�！对�(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類(lèi)學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、資料助讀：
1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。原本稱《詩(shī)》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩(shī)三百》�？鬃訉ⅰ对�(shī)三百》做為道德教育的教材，后來(lái)儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“五經(jīng)”之一，才稱為《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫(xiě)實(shí)精神，是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的`源頭�！蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷�！�
2、詩(shī)經(jīng)六藝：風(fēng)、頌、賦、比、興
三、朗讀全詩(shī)，整體感知：
1、學(xué)生聽(tīng)錄音配樂(lè)朗讀，正音，同時(shí)出示投影：
2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩(shī)的基調(diào)。第二章、第三章寫(xiě)深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫(xiě)求而得之的喜悅。應(yīng)讀出興奮和快樂(lè)之情。
四、解題
《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)卷的第一首詩(shī)，歷來(lái)為人重視。它描寫(xiě)了一個(gè)青年小伙子偷偷地愛(ài)上了一位姑娘那種單相思的動(dòng)人情景。所以本詩(shī)可以理解為一首愛(ài)情詩(shī)�！瓣P(guān)雎”是以詩(shī)歌首句中的兩個(gè)字作為題目，其它篇章亦是如此。
初三語(yǔ)文教案13
教學(xué)目標(biāo)：
（一）對(duì)語(yǔ)言描寫(xiě)塑人物形象從而反映主題思想的學(xué)法指導(dǎo)。
�。ǘ┻\(yùn)用上述方法來(lái)閱讀材料、提高讀寫(xiě)能力。
�。ㄈ┨岣邔�(duì)事物辨別是非的能力，增強(qiáng)審美情感。
教學(xué)設(shè)想：
�。ㄒ唬┙虒W(xué)思路：
A、復(fù)習(xí)《變色龍》（主題—人物—語(yǔ)言），重點(diǎn)分析奧楚蔑洛夫?qū)π～C狗的態(tài)度。
B、運(yùn)用方法閱讀材料《我爸爸在部里工作……》(語(yǔ)言—人物—主題)。
C、以寫(xiě)作來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)法指導(dǎo)的訓(xùn)練和鞏固。
�。ǘ┙虒W(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、直接導(dǎo)入
今天，我和同學(xué)們一起來(lái)復(fù)習(xí)俄國(guó)短篇小說(shuō)家契訶夫所寫(xiě)的《變色龍》，并且一起以《變色龍》為例共同探討：怎樣來(lái)閱讀和欣賞小說(shuō)。首先回顧小說(shuō)的一般常識(shí)：小說(shuō)三要素以及最重要的要素。
二、復(fù)習(xí)變色龍（主題—人物形象—語(yǔ)言）
師：這篇小說(shuō)主要通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫這個(gè)人物的塑刻畫(huà)，反映了沙皇專(zhuān)制的虛偽性和反人性的'本質(zhì)。
師：刻畫(huà)了主人公奧楚蔑洛夫什么性格？
明確：見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下、阿諛?lè)畛械取?/p>
師：你如何知道他有這種性格？
明確：奧楚蔑洛夫?qū)芬约昂樟艚鸬膽B(tài)度變化。
師：請(qǐng)舉例說(shuō)明怎樣變化的？略（見(jiàn)課文）
師：這些變化圍繞什么來(lái)變化的？
明確：圍繞小獵狗的主人是誰(shuí)的變化。
師：這些變化是通過(guò)什么描寫(xiě)方法？
明確：語(yǔ)言描寫(xiě)。
教師小結(jié)：從剛才復(fù)習(xí)內(nèi)容來(lái)看，這篇文章主要運(yùn)用的語(yǔ)言描寫(xiě)手法塑了奧楚蔑洛夫這個(gè)典型人物形象，從而反映主題思想，現(xiàn)在我們就用這種方法來(lái)閱讀小說(shuō)《我爸爸在部里工作》。
四、閱讀小說(shuō)《我爸爸在部里工作》（語(yǔ)言—人物形象—主題）
1、略看課文，了解課文大概內(nèi)容。
2、請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀，請(qǐng)學(xué)生思考第一個(gè)大問(wèn)題：（投影顯示）
�。ㄒ唬┊�(dāng)“考試委員會(huì)主席”在下列情形下，他的態(tài)度如何？
（1）不知小姑娘是誰(shuí)時(shí)
�。�2）聽(tīng)說(shuō)小姑娘爸爸在部里工作時(shí)
�。�3）聽(tīng)說(shuō)小姑娘爸爸在地方工業(yè)部當(dāng)會(huì)計(jì)時(shí)
�。�4）聽(tīng)說(shuō)小姑娘是副部長(zhǎng)侄女時(shí)
�。ǘ┮陨献兓饕獓@什么變的？小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？
�。ㄈ┻@篇小說(shuō)運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法？主人公性格怎樣？
（四）反映了社會(huì)上一些什么問(wèn)題？
參考：（一）從內(nèi)容上理解課文的情節(jié)發(fā)展：拒絕—同意—拒絕—同意
（二）這些變化是圍繞小姑娘的爸爸和叔叔的身份地位而變化
�。ㄈ┻\(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)方法，通過(guò)其刻畫(huà)了主人公共場(chǎng)所見(jiàn)風(fēng)使舵、阿庚奉承、媚上欺下的性格
（四）反映了社會(huì)上拉關(guān)系，走后門(mén)的不良社會(huì)風(fēng)氣
五、教師總結(jié)：比較《變色龍》和《我爸爸在部里工作……》得出相同點(diǎn)以語(yǔ)言變化來(lái)塑人物形象從而反映主題思想。象這樣通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)塑人物形象的文章我們還學(xué)過(guò)《范進(jìn)中舉》、《葫蘆僧判斷葫蘆案》、《我的叔叔于勒》等，但這并不是唯一的方法，塑人物是可以用多種多樣的方法：有動(dòng)作、心理、肖像等。并舉例說(shuō)明（略）。最后希望同學(xué)們?cè)谝院笤陂喿x和欣賞小說(shuō)時(shí)不斷總結(jié)方法，不斷提高自己欣賞小說(shuō)的水平。
六、布置作業(yè)：
1、以個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，寫(xiě)身邊最熟悉的一個(gè)人（片斷作文）
2、讀《我爸爸在部里工作…》有感，要求需聯(lián)系實(shí)際（讀后感）。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)：
變色龍：我爸爸在部里工作
主題：虛偽，反人性拉關(guān)系、走后門(mén)
見(jiàn)風(fēng)使舵
人物形象阿庚奉承考試委員會(huì)主席
�。▕W）媚上欺下
以語(yǔ)言描寫(xiě)為主
初三語(yǔ)文教案14
教學(xué)目標(biāo)：
一 學(xué)習(xí)愚公移山精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
二 了解文言文表疑問(wèn)的幾種句式;正確解釋下列詞語(yǔ)：加、亡、且、焉、諸、以。
教學(xué)重點(diǎn) ：
一 采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論。
二 從討論思想內(nèi)容，帶動(dòng)對(duì)詞語(yǔ)句子的深入研究，解決詞語(yǔ)句子的譯釋。
一 導(dǎo)入新課。 簡(jiǎn)介《愚公移山》的體裁、出處和作者：《愚公移山》是一則長(zhǎng)期在民間流傳的寓言，保存在《列子?湯問(wèn)》篇里。《列子》相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人列御寇著。寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡(jiǎn)單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。
二 指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.對(duì)照注釋閱讀全文，初步理解課文內(nèi)容;畫(huà)出表疑問(wèn)的句式。
2.理清全文脈絡(luò)，思考以下問(wèn)題：
(1)什么地方提出“移山”的問(wèn)題?
(2)什么地方寫(xiě)“移山”斗爭(zhēng)?
(3)什么地方寫(xiě)“移山”的結(jié)果?
三 研習(xí)新課。
1.教師朗讀全文。
正音，將課文注釋中的有關(guān)拼音讀一遍。
2.教師提問(wèn)：課文題目是“愚公移山”，為什么文章一開(kāi)頭不落筆在愚公身上，而是先寫(xiě)“太行、王屋二山”?
3.學(xué)習(xí)第2段。教師啟發(fā)提問(wèn)：愚公為什么要發(fā)起移山呢?愚公召集的“家庭會(huì)議”開(kāi)得怎么樣? 寫(xiě)愚公及其子孫們移山，為什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情節(jié)?
啟發(fā)學(xué)生討論，教師歸納明確：一、“遺男”“跳往助之”，表示得到了鄰居的支持，連小孩都來(lái)了，說(shuō)明移山是“北山”人的`共同愿望;二、從表達(dá)上看，增加了文章的生動(dòng)性，避免了單調(diào)，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神態(tài)寫(xiě)出來(lái)了。(這一段文字中，著重掌握：齔，動(dòng)詞，換牙;始，才，說(shuō)明路程之長(zhǎng);“反”同“返”)
四 布置練習(xí)、思考。
1.完成“朗讀?背誦”一、二。
2.思考：課文寫(xiě)了兩場(chǎng)論爭(zhēng)，一場(chǎng)是愚公與家人的論爭(zhēng)，一場(chǎng)是愚公與智叟的論爭(zhēng)，說(shuō)說(shuō)這兩場(chǎng)論爭(zhēng)有哪些不同的地方?
《愚公移山》譯文
原文：
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北�！彼炻首訉O荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
譯文：
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高數(shù)萬(wàn)尺。本來(lái)在冀州的南面，黃河北岸的北面。
北山有個(gè)愚公，年紀(jì)將近九十歲，住在兩座大山的正對(duì)面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去進(jìn)來(lái)都要繞遠(yuǎn)路。召集全家人商量說(shuō)：“我和你們盡力挖平兩座大山，使一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑您的力量，并不能削減魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣?況且把土石放到哪里去呢?”大家紛紛說(shuō)：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面�！庇薰谑菐ьI(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚運(yùn)送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳去幫助他們。冬夏換季，才往返一次呢。
河曲智叟笑著阻止愚公說(shuō)：“你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣，還不能毀掉山上的一根草，又能把泥土和石頭怎么樣?”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫沒(méi)有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，為什么愁挖不平?”河曲智叟沒(méi)有話來(lái)回答。
握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背上兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此，冀州的南部，漢水的南面，沒(méi)有高山阻隔了。
《愚公移山》教學(xué)反思
新課程的教學(xué)理念告訴我們，教師在教學(xué)過(guò)程中，主體作用應(yīng)該逐漸隱蔽、逐漸減少，應(yīng)讓學(xué)生的主體凸現(xiàn)出來(lái)，讓他們自己去體驗(yàn)、感悟，去探究、發(fā)現(xiàn)。假如仍然只是停留在一種“傳授”，一種“灌輸”的狀態(tài)，這與新課程的要求是格格不入的。三千年前古希臘生物學(xué)家、散文家普多塔戈告訴我們：“頭腦不是一個(gè)要被塞滿的容器，而是一個(gè)需要被點(diǎn)燃的火把�！闭n堂教學(xué)我們不要“灌水”，而要“點(diǎn)火”，只有這樣，我們的教育才有意義。
《愚公移山》一文我已上了兩課時(shí)。上第三課時(shí)時(shí)，我想讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)愚公“移山”的創(chuàng)舉的感想。當(dāng)時(shí)，學(xué)生發(fā)言很積極，大家各抒己見(jiàn)。有的說(shuō)“愚公移山是為了給子孫后代造福”，有的說(shuō)“從愚公移山的壯舉看出他老人家有堅(jiān)定不移的信念”。但有學(xué)生認(rèn)為“愚公移山不理智，應(yīng)該舉家搬出大山定居”;更有學(xué)生開(kāi)玩笑說(shuō)“愚公違反了‘計(jì)劃生育’”，聽(tīng)了使人哭笑不得。這充分說(shuō)明學(xué)生對(duì)《愚公移山》這則經(jīng)典寓言故事的實(shí)質(zhì)精神和故事所弘揚(yáng)的蘊(yùn)意還不理解。在讀解《愚公移山》這一文本時(shí)，教師又不應(yīng)該帶有太多的情緒與結(jié)論，而應(yīng)該如一個(gè)潔凈的讀者面對(duì)一個(gè)潔凈的文本一樣，不帶任何偏見(jiàn)，要讓學(xué)生讀解出自己個(gè)性化的理解，這就是新課程的主要理念。為了把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀寓言的最后一部分，然后提出愚公的行為為什么為“帝感其誠(chéng)”的問(wèn)題，讓學(xué)生再帶著問(wèn)題“回爐”全文，進(jìn)行思考。
初三語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1、在誦讀中，領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量，把握作者的思
想感情脈絡(luò)，理解作者的人生信念。
2、學(xué)習(xí)由景生情，由情而悟，一氣呵成的寫(xiě)作方法。找出眼前景與人生感悟兩者之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
3、體會(huì)文中蘊(yùn)含深刻的語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者是怎樣化身為小溪去體察的。
4、反復(fù)閱讀，進(jìn)一步加深對(duì)文章的理解，并能有自己獨(dú)特的評(píng)價(jià)。
重點(diǎn)分析：
1、領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示的生命力。
2、在情景交融中感悟作者的人生信念。
難點(diǎn)分析：
1、理解作者的生活信念和人生理想。
教時(shí)安排：
二教時(shí)
教前準(zhǔn)備：
1、讀課文，用圖示法標(biāo)繪出小溪的流程及沿途的景象。
2、收集有關(guān)作者的資料，了解作者的文學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)思路：
一、導(dǎo)課激趣
指名背誦《鼎湖山聽(tīng)泉》中，自己所喜歡的精彩文段。美麗奇幻的自然風(fēng)光不僅可以給我們以美的享受，而且還可以給我們以深刻的人生啟迪和感悟。前蘇聯(lián)著名作家普里什文的散文《林中小溪》通過(guò)對(duì)自然美的描繪，表現(xiàn)了自己的生活信念和人生理想。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、投影出示生字詞，指名認(rèn)讀。
2、指名分段朗讀課文。其余同學(xué)拿出所畫(huà)的圖示，靜心聆聽(tīng)，讓自己雖作者的文筆，一起沿小溪而行。
三、理清思路
聽(tīng)了同學(xué)的朗讀，請(qǐng)對(duì)照自己所畫(huà)的圖示說(shuō)一說(shuō)小溪流經(jīng)了哪些地方?沿途有怎樣的景象?
【云杉樹(shù)根——又淺又闊的地方，狹窄的深水道——靜靜的漩渦(一顆倒樹(shù)、幾只小甲蟲(chóng))，水流匯聚(黃色花蕾，)——一棵樹(shù)，溪流中的小草——一片寬闊的洼地(大灌木、云杉和白楊的種子)——兩岸緊夾之中——圓形的水灣——寧?kù)o的地方——小白楊樹(shù)林，懸崖落下——沖刷百年云杉——空地(小黃花、青蛙卵、蒼蠅、小甲蟲(chóng)、姬蜂、黑星黃粉蝶)——分流匯合】
四、研讀賞析
1、隨著這條林間小溪一路流淌，我們對(duì)這條小溪已經(jīng)有了一個(gè)較為清晰地認(rèn)識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)你對(duì)這條小溪的認(rèn)識(shí)如何，并結(jié)合具體文句談?wù)効捶ā?/p>
自信執(zhí)著：每一條小溪都深信自己會(huì)到達(dá)自由的水域，即使遇上額爾布魯士峰一樣的山，也會(huì)將它劈開(kāi);水總是不倦地反復(fù)說(shuō)著：“我們?cè)缤頃?huì)流入大洋”。
堅(jiān)強(qiáng)勇敢：沖著樹(shù)根潺潺鳴響;在避免不了的一場(chǎng)搏斗中收緊肌肉;小溪流經(jīng)樹(shù)林的全程，是一條充滿持續(xù)搏斗的道路;匯合起來(lái)，全力沖擊著被百年云杉的許多粗壯樹(shù)根所加固的陡岸。一顆巨大的百年云杉，被小溪沖倒。
樂(lè)觀積極：就讓路途當(dāng)中出現(xiàn)阻塞吧，讓它出現(xiàn)好了，有了障礙，才有生活;
不貪享受： 小溪毫不吝嗇地將它灌滿水，并繼續(xù)前行;
2、在小溪流經(jīng)的途中，是不是所有的事物都像它一樣的積極樂(lè)觀執(zhí)著和堅(jiān)定呢?那么它們又是怎樣的呢?說(shuō)說(shuō)你這樣認(rèn)為的理由。
(凝滯的、安與平淡地、喪失激情的)
(化為水塘的洼地、被冬雪壓彎了的大灌木的枝條、漂在水中的樹(shù)種、困在水灣中的小狗魚(yú)、被瀑流沖歪的小白楊等等。)
3、通過(guò)小溪這一路的流程，結(jié)合上面同學(xué)們的解讀，請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你從這條小溪身上獲得了怎樣的啟示?
�、偕鼩v程中，總會(huì)有這樣那樣的困難和障礙。②戰(zhàn)勝困難要有信心和毅力。③人生奮斗要有遠(yuǎn)大的終極的目標(biāo)。④人要積極迎接挑戰(zhàn)。⑤所有的道路最終都是為了到達(dá)終極的目標(biāo)。等等
4、隨著小溪我們不僅進(jìn)行了一次自然自旅，而且還進(jìn)行了一次心靈之旅。在這次旅行中，同學(xué)們獲得了豐富而深刻的感受。那么，作者此時(shí)的.內(nèi)心情感是否也和我們一樣呢?請(qǐng)同學(xué)們大聲齊讀第33——34段。
要理解這里作者的心理情感，我們有必要了解一下作者的背景：普里什文前蘇聯(lián)農(nóng)藝家、作家，長(zhǎng)期生活在俄羅斯高加索林區(qū)，長(zhǎng)期的森林生活是極為孤獨(dú)的。結(jié)合背景同學(xué)討論。
(現(xiàn)在作者在解讀自然中獲得了對(duì)生命的思考，領(lǐng)略到幸福的所在，從而找回了自己。就像那奔騰的小溪，最終到達(dá)了大洋。)
五、品讀感悟
自由選讀你最喜歡的文段。在誦讀中，表現(xiàn)出你的理解和情感。
六、課外練筆
自然給我們的啟迪真是太多太多了。融入自然、感受自然，去獲取人生的感悟和理想。課外，仔細(xì)用心觀察大自然，自然的景致給你的啟迪感悟和體會(huì)，用文字表現(xiàn)出來(lái)。
《林中小溪》賞析
謝大光說(shuō)：“泉水是鼎湖山的靈魂�！逼绽锸参恼f(shuō)：“如果你想了解森林的心靈，那你就去找一條林中小溪�！爆F(xiàn)在，讓我們隨著《林中小溪》作者普里什文的生花妙筆走進(jìn)俄羅斯高加索地區(qū)春天的森林。那里有薄冰悄悄脆響，那里有清泉潺潺流淌，那里有芳草簌簌作聲，那里有百鳥(niǎo)和鳴，那里有黑星黃粉蝶翩翩起舞。溪流總是向前，越過(guò)一切障礙向前，我們隨溪流，隨作者，進(jìn)入百花爭(zhēng)艷的世界。
請(qǐng)看這一段：
“小溪從密林里流到空地上，水面在艷陽(yáng)朗照下開(kāi)闊了起來(lái)。這兒水中躥出了第一朵小黃花，還有像蜂房似的一片青蛙卵，已經(jīng)相當(dāng)成熟了，從一顆顆透明體里可以看到黑黑的蝌蚪。也在這兒的水上，有許多幾乎同跳蚤那樣小的淺藍(lán)色的蒼蠅，貼著水面飛一會(huì)就落在水中;它們不知從哪兒飛出來(lái)，落在這兒的水中，它們的短促的生命，就好像在于這樣一飛—落。有一只水生小甲 蟲(chóng)，像銅一樣亮閃閃，在平靜的水上打轉(zhuǎn)。一只姬蜂往四面八方亂竄，水面卻紋絲不動(dòng)。一只黑星黃粉蝶，又大又鮮艷，在平靜的水上翩翩飛舞。這水灣周?chē)男∷堇镩L(zhǎng)滿了花草，早春柳樹(shù)的枝條也已開(kāi)花，茸茸的像黃毛小雞�！�
這段文字寫(xiě)空地的美景：寫(xiě)一群小生命，多彩多姿，生機(jī)勃勃。
作者觀察和表達(dá)都細(xì)致入微，寫(xiě)色彩，情態(tài)，如“小黃花” “一顆顆透明體里可以看到黑黑的蝌蚪”“淺藍(lán)色的蒼蠅”“水生小甲蟲(chóng)，像銅一樣亮閃閃”，動(dòng)作描寫(xiě)尤其貼切，如“躥出”“貼著水面飛”“往四面八方亂竄”“翩翩飛舞”。
作者懷著一顆“愛(ài)”的心來(lái)‘親近自然，不用世俗的眼光，不依功利的角度來(lái)審視自然，于是，他把小生物們寫(xiě)得靈動(dòng)可愛(ài)，蒼蠅和小甲蟲(chóng) 讓人賞心悅目，而那“早春柳樹(shù)的枝條也已開(kāi)花”，“茸茸的像黃毛小雞”，多惹人憐愛(ài)呀。
再品味這兩句：
1.水遇到一個(gè)又一個(gè)障礙，卻毫不在乎，它只是聚集為一股股水流，仿佛在避免不了的一場(chǎng)搏斗中收緊肌肉一樣。
高爾基說(shuō)過(guò)，普里什文有“一支生花的妙筆，善于將普普通通的詞匯靈活地搭配起來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，一切都具有觸摸得到的可感性”。如這段文字，寫(xiě)水微微有些急，并沒(méi)有滿足于湍急、奔流等泛泛的字眼，而是把它活化，寫(xiě)它的情態(tài)變化，先寫(xiě)它的心態(tài)——毫不在乎，再寫(xiě)它的變化，然后比擬。
2.你順著小溪會(huì)突然來(lái)到一個(gè)寧?kù)o的地方。你會(huì)聽(tīng)見(jiàn)，一只灰雀的低鳴和一只蒼頭燕雀惹動(dòng)枯葉的簌簌聲，竟會(huì)響遍整個(gè)樹(shù)林。
這段文字寫(xiě)樹(shù)林的寧?kù)o平和。但似乎聲響很大，有聲音“響遍整個(gè)樹(shù)林”。什么聲響呢?“灰雀的低鳴”和“一只蒼頭燕雀惹動(dòng)枯葉的簌簌聲”， “低嗚”則聲音不大， “簌簌聲”就更是微小，則整個(gè)樹(shù)林響遍這種聲音恰是因?yàn)榄h(huán)境的寧?kù)o。這里很好的運(yùn)用了以聲襯靜的方法。
作者從這些景物描寫(xiě)中透露了融入自然、親和自然的感情。
《林中小溪》同步練習(xí)
一.基礎(chǔ)知識(shí)的積累和運(yùn)用。(26分)
1.給紅色字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(6分)
粼粼( ) 吝嗇( ) 竭盡( ) 簌簌( )
茸茸( ) qiè意( ) 漣yī( ) chánchán流水( )
和xù( ) 干hé( ) 車(chē)zhé( ) 分道揚(yáng)biāo( )
2.改正下列句中的錯(cuò)別字。(2分)
A.流經(jīng)小白楊樹(shù)林時(shí)，溪水融融蕩蕩像一個(gè)湖，然后集中涌向一個(gè)角落。 (_______改_______)
B.小溪使我留連，我老舍不得離它而去，因此反倒覺(jué)得泛味起來(lái)�！ �(_______改_______)
C.這兒水中竄出了第一朵小黃花，還有像蜂房似的一片青蛙卵，已經(jīng)相當(dāng)成熟�！�(_______改_______)
D.我夢(mèng)魂榮繞的時(shí)刻翩然而至，停了下來(lái)�！ �(_______改_______)
3.下列成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.大自然的美景，借助攝像師的鏡頭惟妙惟肖地再現(xiàn)出來(lái)。
B.我們彼此之間感情不和，早已分道揚(yáng)鑣了。
C.據(jù)美國(guó)國(guó)際部專(zhuān)家透露，美國(guó)將在五年內(nèi)用納米技術(shù)建造一支別具匠心的微型軍隊(duì)。
D.只要你身臨其境地為我想一想，你就會(huì)同情我的處境，不再求全責(zé)備了。
4.下列句中所用修辭手法與欺其他三句不同的一項(xiàng)是( )(3分)
A.水遇到一個(gè)又一個(gè)障礙，卻毫不在乎，它只是聚集為一股股水流。
B.太陽(yáng)不甘寂寞，讓那水流的緊張的影子在樹(shù)干和青草上不住地忽閃。
C.有些草早已從水下鉆出來(lái)了，現(xiàn)在立在溪流中頻頻點(diǎn)頭，算是既對(duì)影子的顫動(dòng)又對(duì)小溪的奔流的回答。
D.密集的小白楊樹(shù)被沖歪在水下，像一條條蛇似的順流而去。
5.下列句子句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分)
A、澳門(mén)漂離祖國(guó)400年，難道能否認(rèn)澳門(mén)回歸祖國(guó)不是每一個(gè)炎黃子孫的共同愿望呢?
B.沿江一帶的農(nóng)戶為提高地力，確保來(lái)年糧食增產(chǎn)，自覺(jué)地?cái)U(kuò)種了綠肥的面積。
C.從去年秋季以來(lái)，禁止和宣傳在長(zhǎng)江上游林業(yè)區(qū)砍伐、販運(yùn)林木已經(jīng)取得了很大成效。
D.北京健康使者公司和10家醫(yī)院共建的“醫(yī)療綠色通道”，是一種嶄新快捷的求醫(yī)機(jī)制。
6.句子仿寫(xiě)。(3分)
就讓路途當(dāng)中出現(xiàn)阻塞吧，讓它出現(xiàn)好了!有障礙，才有生活：要是沒(méi)有的話，水便會(huì)毫無(wú)生氣地立刻流入大洋了，就像不明不白的生命離開(kāi)毫無(wú)生氣的機(jī)體一樣。
7.填空。(6分)
①《林中小溪》的作者是_______(國(guó)家)_______。
②小溪在搏斗中竭盡力量，_______，但是毫無(wú)疑問(wèn)的是，_______，_______，_______。
二.閱讀理解(14分)
�、偬�(yáng)所反映的水上漣漪的影子，像輕煙似的總在樹(shù)上和青草上晃動(dòng)著。在小溪的淙淙聲中，飽含樹(shù)脂的幼芽在開(kāi)放，水下的草長(zhǎng)出水面，岸上青草越發(fā)繁茂。
②這兒是一個(gè)靜靜的旋渦，旋渦中心是一棵倒樹(shù)，有幾只亮閃閃的小甲蟲(chóng)在乎靜的水面上打轉(zhuǎn)，惹起了粼粼漣漪。
�、鬯髟诳酥频泥絿伮曋蟹�(wěn)穩(wěn)地流淌著，它們興奮得不能不互相呼喚：許多支有力的水都流到了一起，匯合成了一股大的水流，彼此間又說(shuō)話又呼喚——這是所有來(lái)到一起又要分開(kāi)的水流在打招呼呢。
�、芩莿�(dòng)著新結(jié)的黃色花蕾，花蕾反又在水面漾起波紋。小溪的生活中，就這樣一會(huì)兒泡沫頻起，一會(huì)兒在花和晃動(dòng)的影子間發(fā)出興奮的招呼聲。
�、萦幸豢脴�(shù)早已橫堵在小溪上，春天一到竟還長(zhǎng)出了新綠，但是小溪在樹(shù)下找到了出路，匆匆地奔流著，晃著顫動(dòng)的水影，發(fā)出潺潺的聲音。
⑥有些草早已從水下鉆出來(lái)了，現(xiàn)在立在溪流中頻頻點(diǎn)頭，算是既對(duì)影子的顫動(dòng)又對(duì)小溪的奔流的回答。
�、呔妥屄吠井�(dāng)中出現(xiàn)阻塞吧，讓它出現(xiàn)好了!有障礙，才有生活：要是沒(méi)有的話，水便會(huì)毫無(wú)生氣地立刻流入大洋了，就像不明不白的生命離開(kāi)毫無(wú)生氣的機(jī)體一樣。
8.概述以上文字的內(nèi)容。(2分)
9.以上文字用溪水流淌的聲音來(lái)表現(xiàn)它的流向和水情的變化，請(qǐng)你根據(jù)下面揭提示，找出相關(guān)的語(yǔ)句。(3分)
①?gòu)目酥频脚d奮：
�、诹魈蔬^(guò)花和影子時(shí)：
�、郾剂鬟^(guò)橫堵的樹(shù)木之下時(shí)：
10.溪水對(duì)花草和樹(shù)木的不同態(tài)度有什么不同?(3分)
11.作者為什么要寫(xiě)森林中的花草樹(shù)木和小甲蟲(chóng)?(3分)
12.第⑦段話是誰(shuí)說(shuō)的?文章在記敘中插入這段話有什么作用?(3分)
參考答案：
1.línlín lìnsè jié sùsù róngróng 愜 漪 潺潺 煦 涸 轍 鑣
2.A.融融溶溶 B.泛乏 C.竄躥 D.榮縈
3.B
4.D
5.D(A多用了否定詞，去掉“不”。B“擴(kuò)種”與“面積”動(dòng)賓搭配不當(dāng)。C“和宣傳”改為“的宣傳”，并放到“林木”后面。)
6.略
7.溪中一股股水流像肌肉似的扭動(dòng)著 小溪早晚會(huì)流人大洋的自由的水中 而這“早晚”就正是時(shí)間 正是生活
8.水流匯集，彼此招呼，表示了對(duì)障礙的蔑視。
9.①嘟噥聲中穩(wěn)穩(wěn)地流淌著，又說(shuō)話又呼喚。�、诎l(fā)出興奮的招呼聲。�、郯l(fā)出潺潺的聲音。
10.對(duì)花草這些弱者，溪水顯得很親切，對(duì)于阻擋溪水前進(jìn)的樹(shù)木，溪水一沖而過(guò)。
11.作者要寫(xiě)森林中的花、草、樹(shù)木和小甲蟲(chóng)相親相戀或是在水中自由嬉戲，表明田園風(fēng)光使人留戀，但溪水決然不顧，以豪壯的語(yǔ)言回答：“有障礙，才有生活�！闭f(shuō)明溪水并不稀罕這種平靜的生活。用兩種意象的對(duì)立，突出主體形象——溪水。
12.這一段是作者的內(nèi)心獨(dú)白，是對(duì)溪水作出評(píng)價(jià)，表達(dá)了對(duì)溪水的贊美之情。
三、課文學(xué)習(xí)
1、小溪在奔向大海的過(guò)程中，有奔湍而行的地方，也有平緩流淌的地方。在這一過(guò)程中，小溪進(jìn)行了幾次沖擊?
解析：小溪進(jìn)行了三次沖擊，形成了三次高峰：第一次沖擊：遇到障礙(又淺又闊的地方、狹窄的深水道)→第二次沖擊：遇到大的障礙(靜靜的旋渦、溪水和匯集、寬闊的洼地、兩岸緊夾之中、水灣、從高崖跌落)→第三次沖擊：沖刷倒百年云杉→分流、合流。
2、溪水在小的和大的障礙面前奪關(guān)而行是怎樣的情景?作者由此感悟到水聲所表述的什么信念?
解析：對(duì)于小的障礙，小溪滿不在乎，“只是聚集為一股股水流，仿佛在避免不了的一場(chǎng)后搏斗中收緊肌肉一樣”。在沖破障礙中水在顫動(dòng)，因?yàn)轭潉?dòng)而水聲有著種種變化，在沖破小的障礙時(shí)，水聲淙淙，有如樂(lè)聲，在沖破大的障礙時(shí)，“水就嘟嘟噥噥地仿佛不滿”。在細(xì)細(xì)品鑒之后，意識(shí)到溪水的感情“不是示弱，不是訴怨，也不是絕望”，而執(zhí)著地奔向目標(biāo)，一定會(huì)到達(dá)自由的水域，從而顯示溪水的性格。
3、小溪對(duì)的草、花、樹(shù)木和小甲蟲(chóng)態(tài)度如何?作者為什么要寫(xiě)草、花、樹(shù)木和小甲蟲(chóng)?
解析：森林中的草、花、樹(shù)木和小甲蟲(chóng)，或是與溪水相親相戀，或是在水中自由嬉戲，這里的田園風(fēng)光，很容易使人留戀，但溪水決然不顧，以豪邁的語(yǔ)言回答：“有障礙，才有生活�！彼鼈儾⒉幌『边@種平靜的生活。用兩種意象的對(duì)立，反襯出主體形象——溪水，表現(xiàn)了溪水對(duì)障礙的蔑視。
4、作者如何從小溪奪路而行的歷程中認(rèn)識(shí)到搏斗的意義?
解析：作者以森林中的一些物象作為象征物揭示出兩種對(duì)立的生活：一種是凝滯的、安于平淡的、喪失激情的生活，如化為水塘的洼地、被冬雪壓彎了的大灌木的枝條、漂在水中的樹(shù)種、困在水灣中的小狗魚(yú)、被瀑流沖歪的小白楊;另一種則是激蕩奔騰的，如小溪。小溪總是不倦地反復(fù)說(shuō)著：“我們?cè)缤頃?huì)流入大洋�！碧貏e強(qiáng)調(diào)“早晚”，小溪為達(dá)到大洋竭盡全力。這兩種物象構(gòu)成美與丑的對(duì)比，從描述中表現(xiàn)了自己的感情評(píng)價(jià)。
5、作者如何寫(xiě)小溪沖刷倒百年云杉的情景?表現(xiàn)了小溪怎樣的信念?
解析：先寫(xiě)溪水力量之大，它撼動(dòng)了巨樹(shù)，并把它推倒，再寫(xiě)空地上的美景，一切都是那樣生機(jī)勃勃。再接下去，寫(xiě)了小溪分與合，預(yù)示了小溪的前程。作者揭示出小溪的信念：“所有的道路早晚一定會(huì)把它帶到大洋�！�
6、小溪在林中沖破重重障礙奮然前行，這和一個(gè)人的生活道路有什么相似的地方?作者從自然景觀中感悟到什么人生哲理?
解析：在林中流淌的小溪，和人的生命之流有不少相似的地方：①溪流行進(jìn)中不斷出現(xiàn)的障礙，就像人生命歷程遇到的種種困難;②溪流在前進(jìn)中要越過(guò)障礙，要聚集力量，要堅(jiān)持到底，人們戰(zhàn)勝困難同樣需要毅力，同樣要不懈地進(jìn)行斗爭(zhēng);③溪流行進(jìn)中有分有合，但都有共同的終極目標(biāo)——流向大海，人生的奮斗也要有終極目標(biāo);④小溪在與障礙持續(xù)的搏斗中創(chuàng)造了時(shí)間和生活，人生也是如此，如果平平坦坦，沒(méi)有遇到什么困難，同樣不會(huì)有真正意義上的生活和時(shí)間;⑤溪流和周?chē)木拔飿?gòu)成了美的境界，戰(zhàn)斗的人生同樣是美麗的。
7、本文的中心是什么?
解析：本文通過(guò)對(duì)小溪流過(guò)森林全過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的沖決一切障礙、非達(dá)到自由水域不可的頑強(qiáng)精神的描寫(xiě)，透露了融入自然、親和自然的感情，表現(xiàn)出自己和生活信念和人生哲理。
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