中華美德頌主題演講稿

　　通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在快速變化和不斷變革的新時代，很多地方都會使用到演講稿，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編收集整理的中華美德頌主題演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中華美德頌主題演講稿1

尊敬的老師們，同學(xué)們

　　大家好!

　　中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德，今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長!

　　當(dāng)今社會，幾乎每個家庭只有一個孩子，我們都是家里的小太陽、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛照顧;然而，同學(xué)們，你們有沒有想到，我們該如何孝敬父母呢?

　　“香九齡，能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。

　　黃香小時候，家中生活很艱苦。他非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，日夜守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。

　　冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很難入睡，他老人家白天干了一天的活，晚上如果不能好好地睡覺，多辛苦啊!想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他便悄悄走進父親的房里，為父親鋪被，鉆進父親的被窩里。她用自己的身體，暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心，暖了父親的心。

　　再看現(xiàn)在的青少年們。父母無微不至的.關(guān)懷照顧著我們，而我們卻覺得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想，有什么東西都先想到自己，然后才是父母，甚至根本不想父母。朋友們，你有沒有意識到我們正在喪失我們中華民族的傳統(tǒng)美德?我們是否需要反思一下應(yīng)該怎樣去孝敬我們的父輩。

　　孝親敬老不僅要學(xué)會照顧父母，新時代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情，以減少父母不必要的擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好，學(xué)校多次找家長，為此讓父母十分苦惱，其實這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作，讓父母幸福快樂的生活，我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識，回家自覺復(fù)習(xí);和老師、同學(xué)搞好關(guān)系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實就是對父母做大的孝順了。同時也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識，這也著實是一件一舉兩得的事情。

　　從小到大，爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我，使我長大成人。而他們卻不求回報，只為了我們的安全幸福每天努力工作著，下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經(jīng)是中學(xué)生了，應(yīng)該自己來照顧自己，有時候也應(yīng)該照顧一下父母，我們也需要學(xué)會孝敬父母，真誠的體會父母為我們付出的一片愛心，盡力為父母做些力所能及的事情。

　　誰言寸草心?報得三春暉。

　　讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德辦我們成長!讓我們用我們這寸草之心，孝敬、回報我們的父輩吧。

　　老師們同學(xué)們，我的演講結(jié)束了。謝謝大家。

中華美德頌主題演講稿2

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們

　　大家下午好!

　　在這個世界上，美德為何呢?雨果曰”美德是真理之花“;達拉頓言：”美德的本本身就是它的報酬“;蘇霍姆林斯基說;”美——是道德，純潔精神豐富的體魄，健全的強大的源泉“。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填不了道德的缺陷。的確，一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為道德遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間，也就等于生活在天堂啦，然而庸庸碌碌心安理得的過下去的是不道德的，而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫，之所以我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人，我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今，美德的影子又何去啦呢?

　　給友善一個應(yīng)答，公交車上，空無缺席，一位小女孩靦腆的站起來。

　　她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在后排靜靜的觀察她。一開始，他為自己的善舉而快樂，還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺她終究會表達出來的。

　　果然，在她將要到達的一站，她動啦動那位伯伯的胳膊。聲音很小，卻讓聽者的心為之一陣。她說;”伯伯，你怎么就不說一聲謝謝呢?我一直等啦4站啦’你連對我笑都不笑一下，為什么呢?

　　旁邊的人笑啦，唯獨這位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未聽明白，無動于衷。

　　我對這位老男人頓時沒有一點好感。社會上像這樣的人很多，無論別人為他做什么，他們都是眼睛直直的沒有感覺。對友善沒有一點兒應(yīng)有的回應(yīng)，對幫助沒有一點而應(yīng)有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里，沒有“謝謝”二字

　　小女孩并不是在等待一種回報，她是在等一種回應(yīng)，來解決他心里的疑惑。他的`郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來啦，沒有一朵花回應(yīng)而開;沒有一棵草破土而出，春風(fēng)又在哪里呢?這個春天，小女孩一定找不到。

　　友善的言與行，無疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應(yīng)。冷漠與冰冷，只會消磨友善的美好初衷和道德激情。每時每刻，我們都在享受著這個世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報，面點師提供的熱氣騰騰的早餐;打開電視機播音員送來遠(yuǎn)方新聞;盡夜出租車司機打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也變得無所用。

　　歷史使人賢明;詩造成氣質(zhì)高雅的人;數(shù)學(xué)使人高尚;自然哲學(xué)使人深沉;道德使人穩(wěn)重;而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。

　　謝謝大家。

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