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語(yǔ)文課演講稿
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)在社會(huì)，很多地方都會(huì)使用到演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文課演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文課演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好。
畢業(yè)后，我的職業(yè)理想不是考公務(wù)員、做老板，也不是電影明星、運(yùn)動(dòng)員，而是能做一名快樂(lè)的老師。
雖然權(quán)力、金錢(qián)、自由的時(shí)間和名聲都能使人快樂(lè)，但是，我認(rèn)為來(lái)自內(nèi)心深處的自由、來(lái)自智慧的快樂(lè)才是最大的幸福。
老師是人類(lèi)靈魂的工程師，面對(duì)的是求知勤奮的學(xué)生，傳授的是人類(lèi)的智慧結(jié)晶、文化成果，收獲的知識(shí)的傳播、文明的進(jìn)步和滿天下的學(xué)子。幸�？鞓�(lè)莫大于斯。
古今中外，很多圣賢大哲就是快樂(lè)的老師。兩千多年前先師孔夫子最快樂(lè)的事就是學(xué)而不厭、誨人不倦，和弟子們一起研究學(xué)問(wèn)、開(kāi)啟智慧。我們?cè)凇墩撜Z(yǔ)》里看不到愁煩，看到的是孔夫子發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之冉冉將至，看到的.是孔夫子不惑、知天命、耳順、從心所欲等快樂(lè)的人生境界。孟子最快樂(lè)的事也是得天下英才而教育之。
在西方，希臘大哲學(xué)家蘇格拉底是一名街頭教授，也是快樂(lè)的孔夫子式人物，他教導(dǎo)青年，卻從不收取學(xué)費(fèi)。亞里士多德在自己開(kāi)創(chuàng)的學(xué)園里邊散步邊上課，被成為逍遙學(xué)派，康德、黑格爾、尼采也是邊教學(xué)、邊思考哲學(xué)的教授......
在美麗的校園、在安靜的圖書(shū)館、在寬闊的教室，到處都充滿學(xué)習(xí)的氣息，文化的氛圍，這里沒(méi)有塵世的嘈雜，沒(méi)有盜賊罪犯，沒(méi)有衣食之憂，有的是人類(lèi)心靈與智慧的家園，有的是深刻與崇高，感受到的是價(jià)值與意義。
為了能實(shí)現(xiàn)這一人生理想，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)。讓我們一起為自己的理想而努力奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
語(yǔ)文課演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好，我是xx。
今天能站在這里，純屬偶然。
什么說(shuō)偶然呢，因?yàn)�，南雅是個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的地方，164班是一個(gè)優(yōu)秀的集體。個(gè)人認(rèn)為，班級(jí)前二十幾名的同學(xué)，時(shí)機(jī)適宜，誰(shuí)考班上第一名都有可能。媽媽對(duì)我說(shuō)：考了第一名，不要有壓力，這一次已證明了你有考第一名的實(shí)力。以后，出現(xiàn)名次上下浮動(dòng)都很正常，以平常心對(duì)待。
先說(shuō)明一下，因?yàn)闀r(shí)間緊，這份發(fā)言稿是我和爸爸媽媽一起寫(xiě)的，下面就孩子的學(xué)習(xí)和家庭教育的幾個(gè)觀點(diǎn)和大家探討一下：
1、關(guān)于分?jǐn)?shù)。
從小學(xué)開(kāi)始，爸爸媽媽對(duì)我就是這樣要求的，只要學(xué)習(xí)態(tài)度好，考試考多少分都不會(huì)怪我，所以，我考試對(duì)分?jǐn)?shù)沒(méi)什么壓力，所以很少有發(fā)揮失常的時(shí)候，成績(jī)也差不到哪去。我的經(jīng)驗(yàn)就是：像考試一樣做認(rèn)真做作業(yè)，像做作業(yè)一樣地輕松考試。初中了，媽媽重新告訴我：考試，只要考出你的真實(shí)水平，就可以。比如，某次考試，你的真實(shí)水平是90分，你考了90分，就很好。如果，因?yàn)槟撤N原因，你只考了70分，那爸爸媽媽就會(huì)為你遺憾，因?yàn)槟愕呐Ω冻鰶](méi)有得到對(duì)等的回報(bào)。
在我們家，分?jǐn)?shù)引起的反應(yīng)基本上是波瀾不驚的，考100分也好，80分也好，沒(méi)什么太大的反響。人生處處是考場(chǎng)，從容面對(duì)，考出自己真實(shí)水平就好。在我們家，物質(zhì)也不與分?jǐn)?shù)，成績(jī)掛鉤。
物質(zhì)上的東西，能給生活帶來(lái)便利，而爸爸媽媽的經(jīng)濟(jì)能承受的，就會(huì)給我買(mǎi)，與成績(jī)沒(méi)關(guān)系。爸爸媽媽認(rèn)為，那種掛鉤很容易培養(yǎng)孩子的功利思想，而偏離了學(xué)習(xí)和生活的本質(zhì)。我身上不缺零用錢(qián)，錢(qián)包里有一張銀行卡備用，家里的小盒子里，爸爸媽媽也常放了幾百元零錢(qián)備用。
爸爸媽媽的理念是，在當(dāng)今充滿誘惑的時(shí)代，孩子不缺錢(qián)、不缺愛(ài)，到外面走彎路的概率就要小很多。
2、享受生活。
教育的最終目的是讓孩子有能力創(chuàng)造幸福生活，享受生活。
我們覺(jué)得，享受生活，不要說(shuō)等你長(zhǎng)大以后，而是從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始。
有一次，一位奶奶對(duì)我說(shuō)，你父母對(duì)你這么好，你一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)答你的父母。媽媽更正了這種說(shuō)法，對(duì)我說(shuō)：對(duì)父母的`報(bào)答不是很高的分?jǐn)?shù)，而是從現(xiàn)在開(kāi)始，好好活著，每一天。
所以，學(xué)習(xí)只是我生活重要的一部分，但不是全部。交朋友、看電影、打扮漂亮、和小狗狗玩、適當(dāng)上網(wǎng)玩游戲放松、去鄉(xiāng)下陪伴疼愛(ài)我的奶奶、外婆外公、聊有好感的男生等等這些讓我的生活很豐富，也讓我的生活充滿了愛(ài)，生命之火激情燃燒。
媽媽說(shuō)，她從我的每一篇作文中，都感覺(jué)到了我對(duì)愛(ài)的理解。
3、閱讀經(jīng)典。
閱讀經(jīng)典，是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵。也是理解人生的重要途徑。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，必定有它的卓越之處。從去年開(kāi)始，我開(kāi)始閱讀外國(guó)經(jīng)典名著。我強(qiáng)烈地感覺(jué)到，我的作文、考試做閱讀題目都上了一個(gè)臺(tái)階。在閱讀的時(shí)候，并不一定感覺(jué)到明顯效果，但寫(xiě)起作文來(lái)，筆下的文采仿佛不是自己的，涓涓流出。這就是文化的熏陶，在不知不覺(jué)中融入到了閱讀者的生命。建議大家不要讓孩子讀那種快餐書(shū)籍，比如各種雜志、童話故事、如何成功速成等等，要讀經(jīng)典的的世界名著。可能剛開(kāi)始讀，會(huì)找不著感覺(jué)，但讀上兩三本，就會(huì)找到節(jié)奏。
有一次，媽媽問(wèn)我：你閱讀名著時(shí)，感受到愉悅了嗎？我說(shuō)，感受到了！那一刻，媽媽很欣慰。因?yàn)�，愉悅，是最高層次的享受�?/p>
從階段性的作用上講，閱讀經(jīng)典可以使語(yǔ)文成績(jī)提高十分左右，這十分左右對(duì)于中考來(lái)說(shuō)，是多么重要。
向曾經(jīng)關(guān)心、幫助我的朋友們、同學(xué)們說(shuō)一聲：謝謝！祝老師們、家長(zhǎng)們：工作順利、身體健康！祝同學(xué)們：生活開(kāi)心、學(xué)業(yè)有成！
語(yǔ)文課演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
史載，玄奘西行，大多孤身一人�！段饔斡洝分械娜降埽谖已壑�，是玄奘精神的三個(gè)側(cè)面：悟空——開(kāi)路者的勇敢；八戒——行路者的堅(jiān)持；沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空，這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象，是一個(gè)勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。開(kāi)路，總是伴隨著犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅(jiān)定，開(kāi)路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開(kāi)路人。黃沙千年，吹不去他一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足印，便是他勇敢勇氣的明證。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅(jiān)持的。沒(méi)有誘惑，無(wú)法顯示堅(jiān)持的可貴；沒(méi)有猶豫，無(wú)法彰顯堅(jiān)持的艱難。西行的八戒，動(dòng)搖的最多，可他堅(jiān)持到了最后。這份難得的可貴，是許多行路者堅(jiān)持的.動(dòng)力。玄奘，貴在堅(jiān)持。韶華數(shù)載，寂寂半生，無(wú)數(shù)次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關(guān)中消散。
沙僧，他總是默默的。小說(shuō)中，他不善言談，不茍言笑，老實(shí)本分。沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個(gè)日日夜夜，他獨(dú)行在浩瀚沙海，無(wú)朋無(wú)伴。寂寞，對(duì)于一個(gè)獨(dú)行者來(lái)說(shuō)，比自然的災(zāi)難更可怕�？尚实男闹�，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見(jiàn)他不寂寞的心靈。
玄奘，作為師傅，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅(jiān)持的來(lái)源，是與寂寞抗?fàn)幍牧α�。唐三藏，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的�?qiáng)者，他是一切力量與偉大的象征。
烈烈的邊塞之風(fēng)，吹得我生疼，更心疼著流落異國(guó)的中華寶藏。今年，距王圓打開(kāi)敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學(xué)的學(xué)者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧？是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了忍受寂寞？然后，我知道，你們一定會(huì)舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國(guó)文化。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。祈禱。如今正在考場(chǎng)上作文奮書(shū)的九百五十萬(wàn)考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學(xué)研究者的路，踏上中國(guó)文化復(fù)興的路！
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