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初中關(guān)于寬容的演講稿
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日常生活和工作中,用到演講稿的地方越來(lái)越多,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編為大家整理的初中關(guān)于寬容的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
初中關(guān)于寬容的演講稿1
打開(kāi)浸滿馨香的書(shū)頁(yè):“退一步海闊天空”,“寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,寬猛相濟(jì)”,“操與霜雪明,量與江海寬”溢出的是一種人生智慧――寬容。寬容是一種高尚的品德,是一種成功的心境,是烘焙感情的暖爐,是一把解讀人生的鑰匙。一顆擁有寬容的心,就像天空一樣高遠(yuǎn),如大海一樣深邃,超脫于凡塵俗世的瑣碎,寄情于朗朗乾坤的瀟灑。
三國(guó)時(shí)的周瑜,英姿颯爽,意氣風(fēng)發(fā),卻因妒忌諸葛亮的才華而英年早逝,留下了“既生瑜,何生亮”的長(zhǎng)嘆。試想,如果他沒(méi)有這等狹隘的心胸,而是寬容待之,觀時(shí)待變,以公瑾之才,應(yīng)可助孫權(quán)平定江東進(jìn)而一掃天下,如此這樣,名垂青史也將易如反掌?善屡c愿違,足見(jiàn)寬容他人,最終是幫助自己,成就自己。
寬容者心懷天下,以一天下之心而為天下之事。于兵馬亂世,他們挺身而出,安定四方;處太平盛世,他們“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他們可以“為中華之崛起而讀書(shū)”,可以“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”,可以“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”!試問(wèn)倘無(wú)司馬遷為天下修史之決心,何來(lái)“無(wú)韻之離騷”。在這些先賢的身上都閃耀著一種光芒――寬容。
“比大地廣闊的`是海洋,比海洋廣闊的是天空,比天空廣闊的是人的胸懷。”中學(xué)時(shí)代,我們不僅要努力學(xué)習(xí)知識(shí),還要學(xué)習(xí)做人,學(xué)做一個(gè)寬容的人;嚴(yán)于律已,寬以待人。
寬容是一首人生的詩(shī)歌。讓我們學(xué)會(huì)寬容,攜一顆博大之心前行,走出我們燦爛輝煌的明天。
初中關(guān)于寬容的演講稿2
寬容是一種修養(yǎng),更是一種美德。寬容不是膽小怕事,而是海納百川的大度。做人要學(xué)會(huì)寬容。
寬容如水。寬容,即原諒他人的過(guò)錯(cuò),不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時(shí),往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時(shí)的敵視,使人冷靜、清醒。
寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容,不僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失,還能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心。心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動(dòng)。寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛(ài)的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛(ài)和溫暖,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩(shī)。寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的'寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛(ài),而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛(ài)。
寬容是門學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失,小錯(cuò)誤,你可以快樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失,大錯(cuò)誤,就要考慮清楚。寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助。
當(dāng)然,寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己,寬以待人”。輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱!皩捯源恕,也要看對(duì)象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱。所以,寬容本身也是一門學(xué)問(wèn)。
因?yàn)閷捜荩姺钡纳畈抛兊眉儍?因?yàn)閷捜,單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣,但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì)寬容吧!
寬容是每個(gè)人應(yīng)遵循的守則,因?yàn)槿伺c人之間需要寬容。以寬大之心對(duì)待別人,也是給自己爭(zhēng)取更多機(jī)會(huì)。
龐涓是狹隘的,他不愿孫臏勝于他,施加毒手,最后兵敗身亡;周瑜是狹隘的,他不肯諸葛亮勝于他,百般暗算,最后被諸葛亮三氣吐血而死;慈禧下棋,別人吃她一馬,她殺對(duì)方一家,死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結(jié)果。如能告別狹隘之心,以博大的胸襟包容他人,實(shí)則是取信于他人,成就自己的一種方式。材料中的小樹(shù)如果不是因?yàn)樽约旱淖运阶岳,說(shuō)別的樹(shù)木阻礙了它的成長(zhǎng),而去懇求農(nóng)夫?qū)⑵渌麡?shù)木砍下,也不會(huì)最終因勢(shì)力單薄被狂風(fēng)摧折在地。責(zé)備別人、傷害別人或許能夠使人心中一時(shí)痛快,但寬廣的心胸卻能讓人一生坦然。寬容是一種仁愛(ài)的光芒,是對(duì)別人的釋?xiě),也是?duì)自己的善待,一個(gè)人的胸懷能容得下多少人,才能夠贏得多少人心。
劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí)發(fā)現(xiàn)大量討好王郎、辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽(tīng)眾臣勸阻,全部付之一炬,他說(shuō):“如是追查,必會(huì)引起人們的慌亂,甚至成為我們的死敵。如果寬容他們,則能化敵為友,壯大自己的隊(duì)伍!笆莿⑿愕膶捜菔顾y(tǒng)一全國(guó),終成帝業(yè)。假使小樹(shù)能夠像劉秀一樣寬容,不鏟除自己周圍的樹(shù)木,與它們?yōu)橛,一同?jīng)歷風(fēng)霜,那么它們就會(huì)共有一片綠色的天地,一方美好的家園,不至于淪落到孤孤單單地承受暴風(fēng)雨的洗禮。
在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此,有時(shí)候看起來(lái)會(huì)妨礙自己的東西,其實(shí)往往對(duì)自己的成長(zhǎng)是有好處的。在工作學(xué)習(xí)中,我們不能只一昧地想如何去鏟除對(duì)手,如何擊敗對(duì)手,而是要用寬容的心感激對(duì)手。例如,對(duì)學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,可能向其借鑒學(xué)習(xí)方法,與其共同進(jìn)步。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),寬容的心態(tài)能讓我們擁有更多益友,從而獲得更多長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步。
一個(gè)人如果沒(méi)有了寬容的精神,就少了得道多助的機(jī)會(huì)。如果小樹(shù)不以狹隘之心對(duì)待周圍樹(shù)木,我相信,它一定會(huì)有個(gè)更好的結(jié)局。以寬容之心對(duì)待自己和別人就會(huì)使成功之花花開(kāi)不敗,這就是寬容的價(jià)值。
初中關(guān)于寬容的演講稿3
16歲的天空,蒼白而充滿希望;16歲的我們,平靜而志存高遠(yuǎn);16歲的季節(jié),我們播種希望;16歲的年華,我們銘記感動(dòng)。
當(dāng)我們被華麗的辭藻裝飾得過(guò)于飽和,我們更需要在空氣里流淌,去找回沉淀在河底的人性的光芒--人類所制造的最美麗的文字--寬容與尊重!
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)名字--喬·陸易--一位美國(guó)著名拳王。一次他去野外郊游,路上遇到緊急情況突然剎車,導(dǎo)致后面的司機(jī)來(lái)不及剎車而產(chǎn)生輕微的碰撞,事發(fā)之后,那位司機(jī)馬上怒氣沖沖的跳到喬·陸易面前,摩拳擦掌,頗有要將對(duì)方打得不知葷素之勢(shì),然而喬·陸易除了說(shuō)對(duì)不起之外毫無(wú)怨言,直到司機(jī)罵得痛快以后揚(yáng)長(zhǎng)而去。事后有人就問(wèn)他,為什么當(dāng)時(shí)不沖上去揍他一頓,而喬·陸易卻平靜地說(shuō):“即便是我的錯(cuò),也就無(wú)怪于他的怨恨了。就比如有人當(dāng)面侮辱了帕瓦羅帝,難道帕瓦羅帝還要為他高歌一曲嗎?”喬·陸易對(duì)于他人的寬容與尊重使得所有人都啞口無(wú)言,這就是人性的光芒。在天空閃耀。
寬容與尊重不僅是個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì),同時(shí)也是一個(gè)優(yōu)秀民族立于世界之林的基礎(chǔ)。在XX年1月21日布什就職演講中也提到了寬容與尊重的重要性。可以想象那天布什也是怎樣胸懷激情地站在一個(gè)至高的海拔演講。
“在美國(guó)自由的信念里,公民享有尊嚴(yán)和經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,不是生活在撩倒的邊緣。在美國(guó)的自由信念中,公共利益依賴于個(gè)人品質(zhì),這包括完善人格和寬容他人,以及有理性的生活。在美國(guó)自由的信念中,個(gè)人權(quán)力的運(yùn)用是由服務(wù),寬容和對(duì)弱者的同情構(gòu)成。為全體的自由并不意味著人們的互相背離。我們國(guó)家依賴于那些互相守望的鄰里和用愛(ài)圍繞失途者的人們,.美國(guó)人,最良好的表現(xiàn),在于珍重我們每一個(gè)人的生活,而且永遠(yuǎn)記得那些所謂無(wú)用之輩也有他們的價(jià)值。我們的國(guó)家一定要丟棄一切種族主義的習(xí)性,因知我們不可能肩負(fù)自由的使命而又同時(shí)攜帶偏見(jiàn)的包袱。”
如果說(shuō)政治上的.寬容與尊重還離我們太遠(yuǎn),那么,讓我們?cè)俅畏从洃浀哪夸洠?dāng)破碎的記憶整理成一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面,撕去上面華麗的外衣,我們或許還能聞到些真實(shí)的味道。
相信我們中間一定有不少人去過(guò)第三餐廳吃飯,當(dāng)我們吃完飯,大多數(shù)人都是端起托盤走到塑料桶面前,習(xí)慣性地把剩菜剩飯往里一倒,然后瀟灑地將盤子一仍,一走了之,有時(shí)眼看著鐵盤已經(jīng)堆的很高了,還是往上一摔,接著鐵盤便淅瀝嘩啦地砸在地上,只見(jiàn)得收拾菜盤的老師傅一人伏在地上耐心的一遍又一遍撿起,就像一個(gè)乞討的老人,卑微的失去了自己的尊嚴(yán),作為重點(diǎn)高中的一名學(xué)生,你就真的無(wú)動(dòng)于衷嗎?你此時(shí)就是踐踏別人的尊嚴(yán),你此時(shí)就是無(wú)視尊重。我們成天高呼著自己是多么多么的重要,我們可以要求別人的尊重,難道就不應(yīng)該尊重別人了嗎?
人是需要互補(bǔ)的,就像魚(yú)兒離不開(kāi)大海,鳥(niǎo)兒離不開(kāi)樹(shù)林,如果我們是化學(xué)反應(yīng)中大量共存的離子,那么寬容與尊重就是促使反應(yīng)的催化劑與滋潤(rùn)劑。我們倚閭眺望,同時(shí)也要憑欄回首。孟子曰:“仰不愧于天,俯不愧于人。”魯迅言:“度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇!闭f(shuō)的都是寬容與尊重的道理。
朋友,選擇寬容吧!忍一忍風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。
那么,你的青春就不會(huì)留白!
朋友,選擇尊重吧!將軍額頭跑駿馬,宰相肚里能撐船。
那么,你就對(duì)得起淵源的人類文明!
初中關(guān)于寬容的演講稿4
雨果說(shuō)過(guò):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是胸懷”。
是的,寬容是一種美德,是我們的快樂(lè)之本,多一些寬容,我們的生命就會(huì)多一份空間、多一份溫暖、多一份陽(yáng)光。
寬容決不是姑息、放縱,更不是懦弱、無(wú)能。而是通悟了社會(huì)人生之后,所獲得的那份從容和高貴的品質(zhì),是對(duì)他人的尊重和理解。
荷蘭的斯賓諾沙說(shuō)過(guò):人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬容大度征服的。寬容一如陽(yáng)光,親切,明亮。溫暖的寬容也確實(shí)讓人難忘。二戰(zhàn)結(jié)束后不久,在一次酒會(huì)上,一個(gè)女政敵高舉酒杯走向邱吉爾,指了指邱吉爾的酒杯,說(shuō):“我恨你,如果我是您的夫人,我一定會(huì)在您的酒杯里投毒!”顯然,這是一句滿懷仇恨的.挑釁,但邱吉爾笑了笑,友好地說(shuō):“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一飲而盡!”這樣從容不迫的回答也就了給對(duì)方一個(gè)極其寬容的印象。寬容是一種大智慧,一種大聰明!
在現(xiàn)實(shí)生活中,與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與集體交往,寬容是光武帝劉秀焚燒投敵信札的火炬。他不計(jì)前嫌,化敵為友,壯大了自己的力量,終成帝業(yè)。這把寬容之火,燒毀了嫌隙,也鑄煉了堅(jiān)固的事業(yè)之基。
11月16日是國(guó)際寬容日。1995年聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立國(guó)際寬容日,目的在于強(qiáng)調(diào)在多元化社會(huì)里,通過(guò)普及寬容方面的教育,使人們和諧、和平地生活在一起。
因此,我們大家要學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)善待他人。同學(xué)之間的小摩擦,不要斤斤計(jì)較,而應(yīng)寬以待人,一笑了之;老師教誨時(shí)的過(guò)重言詞,不能記恨心中,而應(yīng)理解其望爾成龍之急切;父母平日不當(dāng)?shù)难赞o,不能無(wú)禮沖撞,而應(yīng)感恩其養(yǎng)育之辛苦;遇到他人有難之時(shí),不能袖手旁觀,而應(yīng)伸出援手,盡一已之力。
上善若水,厚德載物!同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)寬容,以一顆博大之心傲然前行!
初中關(guān)于寬容的演講稿5
相信很多人聽(tīng)過(guò)“六尺巷”的故事:清朝時(shí),在安徽桐城有個(gè)一個(gè)著名的家族,父子兩代為相,權(quán)勢(shì)顯赫,這就是張家——張英、張廷玉父子。清康熙年間,張英在朝廷當(dāng)文華殿大學(xué)士、禮部尚書(shū)。老家桐城的老宅與吳家為鄰,兩家府邸之間有個(gè)空地,供雙方來(lái)往交通使用。后來(lái)鄰居吳家建房,要占用這個(gè)通道,張家不同意,雙方將官司打倒縣衙門。縣官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門望族,不敢輕易了斷。在這期間,張家人寫(xiě)了一封信,給在北京當(dāng)大官的張英,要求張英出面,干涉此事。張英收到信件后,認(rèn)為應(yīng)該謙讓鄰里,給家里回信中寫(xiě)了四句話:千里來(lái)書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。家人閱罷,明白其中意思,主動(dòng)讓出三尺空地。吳家見(jiàn)狀,深受感動(dòng),也出動(dòng)讓出三尺房基地,這樣就形成了一個(gè)六尺的巷子。
寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中,因?yàn)橛辛撕Q蟮牟粭壍嗡庞辛恕昂<{百川,有容乃大”的波瀾壯闊,因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤,才有泰山的高聳入云。歷史長(zhǎng)河里,因?yàn)橛辛她R桓公的不計(jì)前嫌,才有了齊國(guó)的霸主地位。因?yàn)橛辛藙涞娜櫭⿵],才有了蜀國(guó)天下三分有其一。有人因失去寬容而痛哭流涕,有人因得到寬容而欣喜若狂,每個(gè)人都希望得到別人的寬容,也希望自己擁有寬容這一美好的品德。
寬容是春天第一縷溫暖大地的陽(yáng)光,是久旱后的第一場(chǎng)甘露,是風(fēng)雪中的第一顆火種,是盲童看到的第一種色彩,是上帝派到人間的第一位天使,是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。朋友歡迎寬容,因?yàn)樗怯颜x的守護(hù)者,父母與孩子歡迎寬容,因?yàn)樗羌彝ズ湍赖?基礎(chǔ),世界更歡迎寬容,因?yàn)閷捜菔鞘澜绾推降母?/p>
如果沒(méi)有了寬容,這世界就好像失去了光明。羅丹說(shuō)過(guò):“把愛(ài)拿走,世界將變成一座墳?zāi)!睂捜菀彩且粯拥,如果將寬容拿走,這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組,不知有多少破碎的親情等待重溫,不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知,我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是,這世界并未失去寬容,也絕不能失去寬容。
同學(xué)們,學(xué)會(huì)了寬容,我們也便學(xué)會(huì)了做人。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)!吨芤住分刑岢觥熬右院竦螺d物”,荀子主張“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”。學(xué)會(huì)了寬容,同樣也是學(xué)會(huì)了處世。人是社會(huì)的人,世間并無(wú)絕對(duì)的好壞,而且往往正邪善惡交錯(cuò),所以我們立身處世有時(shí)也要有清濁并容的雅量。佛家有云:“精明者,不使人無(wú)所容!蔽覀兂Uf(shuō)的“得饒人處且饒人”,也是這個(gè)道理。事實(shí)上,寬容并不代表無(wú)能,卻恰恰是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn),即所謂“海納百川,有容乃大”。
同學(xué)們,讓我們多一些寬容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友愛(ài)。我們相信,生活有了寬容才更加燦爛!人生有了寬容才更加迷人!世界有了寬容才更加精彩!
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