小學(xué)生演講稿【精選8篇】
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，很多地方都會(huì)使用到演講稿，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？下面是小編為大家整理的小學(xué)生演講稿10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)生演講稿 篇1
大家好，我叫歐陽樂妍，是一年六班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢？我認(rèn)為，做人首先要做一個(gè)文明誠信的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助，是見到老師的問早問好，是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”
是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。
在家里，我們要做一個(gè)講文明的好孩子，尊敬長輩，孝敬父母。
在學(xué)校，我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生，要遵守校規(guī)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭光。
在公共場合，我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛幼，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
誠信是什么？誠信就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛的橡皮擦；撕破了別人的小人書；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò)，卻不承認(rèn)……所以說，誠信是守信，誠信是一句承諾。
大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對(duì)著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪！快來人哪！……”山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天，孩子忘記了村民的`話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎？
同學(xué)們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
小學(xué)生演講稿 篇2
大家好，我是xxx，今天我來給大家談?wù)劷鹩沟男≌f《射雕英雄傳》。
我讀《射雕英雄傳》是因?yàn)榘职终f金庸的小說很精彩，所以我就到爺爺家借了一套《射雕英雄傳》來看。這套書是我讀金庸小說的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它讓我從根本不看到非常愛看 ，再到現(xiàn)在又看了其它的金庸作品。
讀了這本書，我覺得金庸真聰明，能編出這么多好看的武俠小說。這本書里那出神入化的武功把我吸引住了，故事描寫一波三折，人物刻畫栩栩如生，每一個(gè)環(huán)節(jié)都扣人心弦。
讀了這本書，我很佩服丐幫幫主：洪七公。他行俠仗義，從不錯(cuò)殺一個(gè)好人。我還佩服”南帝”一燈大師。他慈悲為懷，憫天憐人。這兩個(gè)人雖然個(gè)個(gè)都身負(fù)絕世武功，但都懲奸除惡，不亂殺人。
我最佩服的人還是要數(shù)本書主人公——郭靖了。他雖然天資愚鈍，但學(xué)習(xí)非常刻苦，學(xué)到了師父——“江南七怪”的許多本事。之后他巧遇高人，加上他一百二十分的努力，使他練就了一身好本領(lǐng)。他還有一個(gè)好品質(zhì)——認(rèn)真，這點(diǎn)也是他練成出神入化的武功不可或缺的。我雖聰明有余，但就這兩點(diǎn)我就遠(yuǎn)不如他了。有人說天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的'汗水。如果我也習(xí)武，并且和他有同樣的遭遇的話，我可能只能學(xué)到一點(diǎn)皮毛吧。
這就是金庸小說的魅力：扣人心弦的故事中融入了深刻的道理。
同學(xué)們，你們想不想看一下這套書呢？
小學(xué)生演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!
走進(jìn)校園中林子的一角，我竟然看見了很多學(xué)生圍坐在一旁，嘰嘰喳喳而又手舞足蹈的討論今天所發(fā)生的事情，我又看見幾個(gè)男孩隨意地將籃球拋向框架，不斷招手呼喊朋友，陽光是溫柔的`，射進(jìn)了每個(gè)人的心中，仔細(xì)想想也卻是。轉(zhuǎn)溜了校園一圈，每個(gè)地方的的確確灑滿了陽光，難道是我錯(cuò)了?我難道沒有理解陽光嗎?其實(shí)我真的沒有弄明白。
朋友間相互的問好，離開時(shí)不忘了告別，一個(gè)善意的微笑，一個(gè)簡簡單單的握手，久違的擁抱，都在這所遍地充滿陽光的校園被我給所忽略了。我才是那個(gè)需要送給別人陽光的人，而不是一次又一次向這學(xué)校索要陽光。
校園生活美好，溫馨，無奈，而這也是人生的一章，我們必須要經(jīng)歷這些，必須要在這些東西中成長。課堂上，我們盡情地展開我們的才能，大膽地說出自己獨(dú)到的見解，認(rèn)真地記好我們要領(lǐng)悟的知識(shí)與要點(diǎn)。課堂下，我們說說笑笑好不大方，洋溢著青春的臉龐一下子就布滿了真執(zhí)笑容。
我們在學(xué)習(xí)中成長著。我們在成長中學(xué)習(xí)著。
“這題懂了嗎?”“還有點(diǎn)地方不清楚”“這里呀?我來給你舉幾個(gè)例子，你可聽好了”“必須的，快講吧!”下課了，我的好伙伴們主動(dòng)圍過來替我解惑，我又感受到了陽光，這一次，是那么真實(shí)。
追夢的艱辛，朋友的困惑，成功的喜悅，挫折的痛苦，孤獨(dú)的寂寞……陽光校園的出現(xiàn)，一切困難都得到了解決。
小學(xué)生演講稿 篇4
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“立志與做人”。
提起“立志”，相信很多同學(xué)都曾經(jīng)立下志愿，可能你立志要做一個(gè)電視藝術(shù)，或者做一個(gè)太空人，而我自己也曾立下了志愿，做一個(gè)對(duì)國家對(duì)民族有貢獻(xiàn)的龍的傳人。
明代學(xué)者王陽明先生說：“志不立，天下無可成之事。”假若我們現(xiàn)在不立定志向，則做什么事都沒有目標(biāo)，做人亦失去意義了。
立志與做人的關(guān)系其實(shí)是非常密切的。有了志向，我們才有生活目標(biāo)，才不致浪費(fèi)光陰與虛耗精神。不過，若只是立了志而不去實(shí)踐，也是沒有用處的。所以做人一定要腳踏實(shí)地，克服困難，忍受失敗的痛苦，才能達(dá)成志愿、實(shí)現(xiàn)理想。
究竟我們要立些什么志呢?許多人可能會(huì)舉出一些名人偉人做例子，如愛迪生、愛因斯坦、貝多芬、林肯、孫中山等，大家往往以為要做到這些偉人名人的地步，才算是成功。其實(shí)只要我們衡量實(shí)際環(huán)境，能正確地發(fā)揮本身潛能去做一些對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的事，也是達(dá)到你所立的志愿了。
看現(xiàn)在的.許多學(xué)生不像個(gè)學(xué)生，網(wǎng)吧、游戲廳、歌舞廳、酒吧里處處有他們的身影。我想，若是他們有志向，豈能如一條喪家之犬胡來鬼混呢?
我們身為未來社會(huì)的主人翁，一定要認(rèn)識(shí)清楚立志做人的意義，好好為民族為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，去做一個(gè)有價(jià)值的中國人!做一個(gè)驕傲的龍的傳人，華夏之子!
謝謝大家!
小學(xué)生演講稿 篇5
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
每一天早晨打開窗，就能看見陽光翻飛的身影，不請自來的光將室內(nèi)分割出陰影，我看著一室的溫暖，笑瞇瞇地想：生活需要陽光。
陽光不怕生地跳躍在各家各戶的窗前，帶來的是亮堂，是溫暖，是人間四月天。透明的身影為萬物上了色上了釉，陽光把一切都打造成一件精美的'瓷器。春天抹上新綠，夏天潑上火紅，秋天描上淡藍(lán)，冬天刷上雪白。陽光是歡樂的代名詞，有陽光的日子不再有陰霾，不再有煙雨，不再有層層疊疊的傘畫出一個(gè)個(gè)徒勞的圈。
陽光趕走了陰雨天，收起了垂落的雨簾，讓大家的心境不在潮濕的雨天里發(fā)霉變質(zhì)，用鼓勵(lì)的溫暖解下人們厚重的棉衣。當(dāng)你在雨霧中露臉時(shí)，人們是如此欣喜若狂——久雨初晴的喜悅，實(shí)不下于久旱逢甘霖!暖烘烘地炙烤著地面上剩余的水分，陽光讓所有面色陰沉的人們抬起頭，感嘆一聲：天晴了，真好啊。
于是有人曬出花花綠綠的被子，方方正正地晾在窗口，對(duì)面的大樓就像打上了馬賽克�？v橫交錯(cuò)的被子很快被烘干，收了起來，也帶了陽光純凈的味道。陽光像一股清澈的泉，洗滌萬物又滋潤萬物。自然，生活需要陽光。
而我們在陽光的身姿中雀躍。最終不用在走廊感嘆“少年聽雨歌樓上”，而是和陽光一齊在戶外行走跳躍。陽光陪著我們玩笑，陪著我們細(xì)數(shù)已經(jīng)綻放了的花朵，甚至讓小盒里的一顆三葉草也立起來搖搖晃晃地追求陽光。陽光代表著光明和期望，讓剩余的水分在舒適的慢節(jié)奏里慢慢蒸發(fā)。許多人都抬起頭瞇著眼看著太陽：見到你，真好啊。
而我坐在陽光下，游走的筆記錄下明媚的心境：生活需要陽光。
陽光跳躍在我身旁，好奇地眨眼。
此刻是午后，陽光透窗，溫暖在岸。
小學(xué)生演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是六（6）班的xx，今天我演講的主題是《校園，我的'家》。
校園環(huán)境給我們帶來了無窮的精神享受和無盡的快樂，這是我們的家。保護(hù)校園環(huán)境，是我們每位同學(xué)的責(zé)任，可是有的人卻把這件事忘得九霄云外了。
大家看這件一個(gè)畫面，一位同學(xué)買了包零食，吃得津津有味，吃完以后，眼睛向四周看了看，呀！他吃完了的零食袋沒了，呵！神奇吧！請大家再看地上，又多了一個(gè)哭泣的零食袋，它正在尋找垃圾箱，可是不斷有人往它身上踩，沒有人把它扔進(jìn)垃圾箱中，那位同學(xué)還笑嘻嘻的，像為自己做得事很開心、很自豪一樣。這位同學(xué)扔掉的是一個(gè)食品袋，丟掉的卻是一個(gè)少先隊(duì)員講衛(wèi)生的習(xí)慣！
同學(xué)們，校園是我們共同的家園。保護(hù)校園環(huán)境，是我們共同的愿望，現(xiàn)在的我們，要保護(hù)校園環(huán)境，如果我們看到有人扔垃圾，就讓我們幫助扔垃圾的人，讓他以后不要繼續(xù)隨便亂扔垃圾。如果地上有垃圾，就讓我們彎腰撿起垃圾，扔到垃圾箱中。如果一棵小樹受傷了，就讓我們?yōu)樗焸�。如果校園沒有了垃圾，那該多好呀！
那我們就讓這個(gè)美夢成真吧。我們是未來環(huán)境的主人，身為學(xué)校一員，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起。保護(hù)校園環(huán)境，不做污染學(xué)校環(huán)境的事，這樣我們就能呼吸更新鮮的空氣，享受更美好的生活。
我的講話完畢，謝謝大家！
小學(xué)生演講稿 篇7
老師、同學(xué)們:
大家好。 我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個(gè)中國人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。
一. 愛國、氣節(jié)
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情�！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,留取丹心照汗青。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留 正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧……
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。”這是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……
以上種種愛國、氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二. 奮發(fā)、立志
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春.長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向�？芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾 總結(jié) :“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳 《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例 子�！芭P薪嘗膽”的 故事 更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之 林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長期以來中國人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命 實(shí)踐 相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤學(xué)、好問
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問�？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德�！皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的`強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。()
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。
六. 敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ 倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
小學(xué)生演講稿 篇8
老師同學(xué)們:
大家好!
我留著寸頭，圓圓的臉上配上一對(duì)劍眉和一雙炯炯有神的眼睛，看起來特精神。我特別愛笑，一笑起來嘴角像月牙兒翹起，特別可愛。
我最喜歡踢足球，我一下課就爭分奪秒的踢足球，每逢周末都要踢到晚上七八點(diǎn)，把午飯都變成了晚飯。踢球太有意思了，不僅能鍛煉身體還能磨煉意志。
長大以后，我要當(dāng)一名球星。我知道，當(dāng)一名足球運(yùn)動(dòng)員要勇敢。有一次，我和伙伴下樓去踢足球。踢任意球時(shí)，我當(dāng)人墻。我的朋友用力一踢，球踢到了我的頭上。我眼冒金星，一屁股坐到了地上。但是我心里想，我絕對(duì)不能哭，我要勇敢。雖然頭很疼，但是我不放棄，心里想一定要堅(jiān)持。于是，我晃晃悠悠的.站起來繼續(xù)比賽。
比賽結(jié)束了，最后我們隊(duì)獲得了勝利。在回家的路上，小伙伴都夸我踢得好！夸我勇敢！聽到大家的稱贊，我心里別提多高興了！
就是可愛的，健康的，勇敢的我。
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