關(guān)于道德的演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在社會一步步向前發(fā)展的今天,越來越多地方需要用到演講稿,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編幫大家整理的關(guān)于道德的演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于道德的演講稿 篇1
各位老師,各位同學(xué):
大家好!
今天,我講話的題目是《讓道德之花開遍祖國大地》。
道德是什么?以前我總覺得它很抽象,也很遙遠(yuǎn)。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了,道德其實就在我們每一個人的身邊。
今年春天,百年一遇的西南大干旱牽動了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得,在云南干旱最嚴(yán)重的村落,一個女孩,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來,她說要留給山頂?shù)膵寢。?dāng)我看到她那被太陽曬得黝黑的臉,她那沒有水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),她那因缺水而干裂的嘴唇,我淚流滿面。是啊,這個小女孩攢下的豈止是礦泉水啊,那分明是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛呀!
一方有難,八方支援,我們學(xué)校師全體師生集中操場,舉行了“我為旱區(qū)捐獻(xiàn)一瓶水”的活動!熬枰黄克I(xiàn)一份愛,多一絲希望。愿愛無疆,水無邊。”這是同學(xué)們寫在水瓶標(biāo)簽上的話語,也是同學(xué)們美好的愿望。
于是,我就覺得,道德一點兒也不抽象,道德就體現(xiàn)在自己干渴的.時候還把水遞給別人。道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,卻那么清澈,那么純凈,讓人們心里甜甜的,暖暖的。朋友們,這難道不是愛心的力量,這難道不是道德的力量嗎?
也是今年春天的一個晚上,我與好朋友小蔓在小區(qū)公園玩耍,突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來,我借著路燈一看,只見地上有一些碎玻璃,她的腳被劃了,鮮血直流。我不禁說了一句,“真缺德,怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎,包扎好后,我提議再出去玩一會兒,可是小蔓卻說,等會,我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼:“這玻璃不是你扔的,你還受了傷呢!”小蔓說:“我們不掃,還會有人被劃傷的!闭f完就拿起掃帚,朝公園走去,我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了,雖然有點累,但我感到特別的快樂。
于是,我又一次感受到,道德一點兒也不遙遠(yuǎn),道德就體現(xiàn)在自己的傷口還隱隱作痛,心里卻想著別人;體現(xiàn)在你可以一走了之的事,你卻非要把它做到最好。
其實,道德,它有血有肉,有情有味。它是母親房門口“媽媽,洗腳”這樣一聲稚嫩的呼喚,它是公共汽車上“爺爺,您坐”這樣一種悅耳的聲音,它更是陡峭的山路上,“孩子,拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。
道德就是人們心中的尺碼,隨時隨處可以丈量出一個人、乃至一個國家、一個民族的品質(zhì)。最后,我要大聲呼喚:朋友們!行動起來吧,讓我們一起播下道德的種子,讓道德之花開遍祖國大地!
關(guān)于道德的演講稿 篇2
愛崗敬業(yè)是最基本的職業(yè)道德
最近在看美國安迪生著有一書,書名即為《態(tài)度決定一切》,很受啟迪。所謂職業(yè),涵蓋專業(yè)與敬業(yè)的內(nèi)容,要有一副做事的樣子,要不滿足于現(xiàn)狀,要有不斷創(chuàng)新的精神,要有自律性,要有主動性,要有原則性;職業(yè)化,即在任何場合,處理任何事情,每一個細(xì)節(jié),每一個動作,每一次談吐,都要隨時隨地體現(xiàn)一個職場女性的氣質(zhì)。這個年代說愛崗敬業(yè)很不容易。如果缺乏愛崗敬業(yè)的精神,就會缺乏前進(jìn)的動力和基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè),簡單地說就是干一行,愛一行,鉆一行,精一行。再說白一點,就是忠誠、熱愛、學(xué)習(xí)、鉆研、精通?雌饋砗芎唵蔚膸讉字做起來卻很難。因為愛崗敬業(yè),最生動的體現(xiàn),就是在日常工作中加以實施,就是要在日復(fù)一日的平常工作里,兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍,然后能夠堅持到最后。堅持,是愛崗敬業(yè)中很難的特質(zhì),它需要忠誠作鋪墊,更需要熱愛作底蘊。那么,即使刻苦學(xué)習(xí)到了更多的知識,具備了更豐富的業(yè)務(wù)素質(zhì),甚至達(dá)到登峰至極的境界,如果沒有一顆愛崗敬業(yè)的心,沒有一顆準(zhǔn)備堅持到底的信心,那么,再好的人才,也不能為單位做出積極的貢獻(xiàn)。這一點,在我們目前改革的時期,尤其重要。與單位共患難,共奮進(jìn),不拋棄,不放棄,應(yīng)該是愛崗敬業(yè)的.中心內(nèi)容。我想:不管做什么工作都應(yīng)愛崗敬業(yè),這是最基本的職業(yè)道德。從小事做起,嚴(yán)格遵守行為規(guī)范,自覺養(yǎng)成良好習(xí)慣。增強(qiáng)職業(yè)意識,深化職業(yè)角色,遵守職業(yè)規(guī)范,重視工作技能培養(yǎng),努力提高自己的職業(yè)修養(yǎng)。通過具體復(fù)雜的工作,培養(yǎng)自己的職業(yè)情感,做到學(xué)、做結(jié)合,知、行統(tǒng)一。經(jīng)常反省自己的工作,
學(xué)習(xí)自己周圍的榜樣。把職業(yè)道德的修養(yǎng)和知識貫徹到自己的工作中,用以指導(dǎo)自己的日常工作。
關(guān)于道德的演講稿 篇3
道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時給予最真誠的幫助。
其實,只用你多說一句話,多做一個動作,就可以找到道德。
有一次,我正走在回家的路上。忽然,我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣,我急忙走上前當(dāng)心地問她:“你怎么啦!”小女孩仰起臉說:“我的書都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書一本一本的撿起來,放回她的`書包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說:“謝謝大姐姐”!我急忙說:“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點點頭,一蹦一跳的走了。
你看,這就是道德。一種小小的付出,卻能給別人帶來需要中的幫助,給別人帶來快樂。
今年的9月1日,也就是開學(xué)的第一天,老師要求我們收看《開學(xué)第一課》我打開電視時,就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人說:“如果你們有被感動,就請拿出你們的手機(jī),獻(xiàn)出小小的五塊錢幫助他們重建學(xué)校。于是,我二話不說拿來媽媽的手機(jī),給他們捐了五塊錢。
你看,這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。
道德是什么是一種美德;是一種財富;是一種智慧。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,做一個有道德的人吧!謝謝大家!我的演講完了。
關(guān)于道德的演講稿 篇4
大家好!我叫xx,來自。今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。
在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想
一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。記得前一段兒時間,我的朋友下班后與好友相約來到星巴克,
二人落座后點了飲品互相愉快的交談著。大約半小時后,去洗手間的時候在馬桶邊發(fā)現(xiàn)了一款HTC手機(jī),憑借經(jīng)驗判斷這款手機(jī)應(yīng)價值四、五千元,更重要的是手機(jī)里面還有一些重要的文件和數(shù)據(jù)等一些可能對失主造成巨大損失的東西。于是顧不上身邊的朋友趕緊來到吧臺要求迅速廣播尋物啟示,也許是失主已經(jīng)離去手機(jī)一直無人認(rèn)領(lǐng),由于發(fā)現(xiàn)手機(jī)時已經(jīng)沒有電量所以無法聯(lián)系機(jī)主的親朋,決定原地等候。原本約了好友逛街的因為這個事件再也無心與朋友逛街,好友勸把手機(jī)留到店內(nèi)讓店員幫忙聯(lián)系失主,放心不下讓店家找尋失主。無奈之下朋友獨自離開,就這樣一個愉快的周末只能自己一人度過,朋友走后他一人在咖啡店繼續(xù)等待著失主希望把手機(jī)完璧歸趙,可這一等就等到了咖啡店下班。因為咖啡店員工交接班無法把手機(jī)放在店里等待失主,決定回家給手機(jī)充電后聯(lián)系失主親朋來認(rèn)領(lǐng),手機(jī)在充電后啟動,在順利聯(lián)系失主親朋后手機(jī)終于順利交還給了失主。
一部因他人大意而丟失的手機(jī)卻讓舍棄了一個本可以輕松、愉快度過的周末。事后當(dāng)我問起是什么原因讓你這樣做的時候。他很從容的回答我,手機(jī)丟失可能每個人都遇見過,如果丟失一些重要信息也隨之丟失那樣的話損失之大絕不僅僅是一部手機(jī)的`價值,我是做網(wǎng)絡(luò)商務(wù)工作的對這類的事相當(dāng)敏感也一樣會感同身受,所以沒有多想就想著應(yīng)該怎樣把手機(jī)交換失主,不要讓失主再著急、擔(dān)心,這樣我也就安心了。
多么樸實的話語多么感人的舉動!這句話不禁讓我聯(lián)想到前一段時間關(guān)于“道德淪喪”的一些熱點話題。不管是廣州的“小悅悅事件”還是武漢的“老人摔倒無人扶”等類似事件都在撞擊著我們每一位國人敏感的神經(jīng),一次次類似的事件已經(jīng)將我們逼入“道德淪喪”的絕境中。國人在憤慨上述事件中的當(dāng)事人或圍觀者,指責(zé)他們見死不救、沒有同情心等等。國人這樣指責(zé)無可厚非,因為這些當(dāng)事人或圍觀者確實沒有施以援手,當(dāng)中可能有沒有發(fā)現(xiàn)情況的也有看見裝作沒看見的各種千奇百怪的姿態(tài),這也正是國人給以強(qiáng)大的輿論壓力的原因。但如果試想角色換位,身處事件漩渦的你能否在電光火石之間做出符合倫理綱常的舉動么?恐怕很難,作為高級動物的“人”有著和動物界一樣的本質(zhì)——趨利避害,碰上類似事件下意識的反映是躲開,實在躲不開后就裝作沒看見這時眼瞳轉(zhuǎn)而遠(yuǎn)處以欺騙自己并不知道事件的發(fā)生,以求自己內(nèi)心小小的安慰?蓡栴}是我們不可能始終用動物的本能來驅(qū)動人類的理性,而這也正是人類與動物根本的區(qū)別。
“理性”是我們先祖經(jīng)過幾百萬年來不斷探索、不斷進(jìn)化而來的在生物界中具有最先進(jìn)的軟實力。也正是這樣的“理性”是區(qū)別我們?nèi)祟惻c動物的根本。用“理性”衍生出人類的羞恥與榮耀,衍生出約束全人類的“道德感”,正是這樣的“潛規(guī)則”保證人類的繁衍與發(fā)展,而不經(jīng)意間我們遇到類似的事件在電光火石后用“理性”來提示自身行為,用正確的“道德觀”來驅(qū)動自己的行為。有人會說,上面這件事與“小悅悅”、“老人摔到”等事件怎能同日而語?是其大不然!如果歸還手機(jī)這樣的小事都不屑做或不肯做,大到“小悅悅”、“老人摔到”等事件還怎么可能去做,正所謂“一屋不掃何以掃天下”。事分大小但本質(zhì)相同,并不會因為事小而得不到應(yīng)有的贊譽與褒獎。
讓我們感謝秉持正確的“道德觀”而行事,感謝他“不因善小而不為,不因惡小而為之”。是他讓我們發(fā)現(xiàn)身邊的美好,感受到“雷鋒精神”強(qiáng)大的驅(qū)動力,他的善良溫暖著我們也激勵著我們?yōu)閮艋鐣h(huán)境而做出貢獻(xiàn)。
關(guān)于道德的演講稿 篇5
小時候,曾有人問我:“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師!辈诲e,在我幼小的心靈里,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個表揚,我就會高興,激動好幾天。當(dāng)時我不聽話,做錯事情父母總會說:“我要告訴老師”,我心里就害怕極了。在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學(xué)生涯里,我不斷地努力奮斗,對教師的含義也有更深刻地認(rèn)識。不錯,教師是人類靈魂的工程師,每次站在講臺上,面對幾十雙渴求知識,純潔的眼睛,我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺,是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此,我深深懂得,什么是為人師表,在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí),不斷地用新的知識充實自己,讓自身的知識與時俱進(jìn),不斷地創(chuàng)新。只有這樣,才能做一名合格的教師。正如一位名人說:“教學(xué)對教師本人,來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人,也升華人自己。”
甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn)。這就形成了教師的精神,在講臺上,我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽,能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候,我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個微笑,我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報,而在于教書育人
本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這,就是樂于奉獻(xiàn)的教師精神。
站在講臺上,我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)。這樣甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度,為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻(xiàn) 的精神,這就是師德,師魂。 我熱愛黨的教育事業(yè),三尺講臺,是我無悔的選擇 。我愿把自己的一生無私奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。
“小時候,我以為你很神氣,說上一句話也驚天動地,小時候,我以為你很神秘,讓所有的難題成了樂趣……長大后我就成了你……”一首優(yōu)美的歌曲,使我充滿了對教師、對教育事業(yè)的熱切向往,九二年初中畢業(yè)之際,我毫不猶豫地報考了師范。同學(xué)們都笑我沒出息,干嘛不讀重點高中,上大學(xué),光宗耀祖?……
三年師范的學(xué)習(xí)生活,最終讓我把人生定格在三尺講臺。因為我覺得,當(dāng)老師,雖然平凡,但能使我的人生充實,精神愉悅。
的確,教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè),可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中,也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民,種瓜得瓜,種豆得豆;不像科學(xué)家,進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造;不像商人,賣了商品,收獲金錢;不像服裝設(shè)計師,設(shè)計出新穎的服裝……有句古話說:家有三斗糧,不當(dāng)孩子王。然而只有真正做過教師的人,才能真正體會到教師的幸福。是我的學(xué)生那天真的笑臉,童稚的聲音給了我幸福的體驗,是我的學(xué)生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。
明天與起點 有人說明天是童話,有人說明天是夢幻,有人說明天是神秘的,是今天的海市蜃樓…… 不,年青的朋友,明天是火,明天是光,明天是振興中華意志中的展現(xiàn)…… 茫茫黑夜里,明天是乳白色的晨曦;冰天雪地里,明麗的杏花、春雨是朦朧的山水畫。明天充滿著光明,但明天的歷程同樣艱辛,工地上,姑娘小伙那流淌汗珠的紅黝的臉上,積蓄了明天的純樸的信念;燈光下老師那疲倦的客顏蘊含對明天的希翼和追求,勝利歡呼的.歲末不正是明天新的征途和起點嗎? 起點,在人生的道路上會產(chǎn)生無數(shù)新的起點,關(guān)鍵是你能否把握住這人生的重要時刻。共青團(tuán)中央評選出的十佳青年,在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點;在茫?坪V袚P帆他們找到了起點;在紅領(lǐng)巾飄揚的隊伍里,在孩子們閃光瞳仁里 他們找到了起點……正是我們的老師和輔導(dǎo)員精心培育和引導(dǎo),使千千萬萬名少先隊員象“十佳少年”一樣,從尚不穩(wěn)健中尋找了屬于他們的起點。 親愛的朋友,不要以為起點不重要,“于里之行始于足下”,“萬事從一開始”。不要因為“起點”構(gòu)不成畫面而忽略它的位置,正是因為那些起初構(gòu)不成畫面的起點組合成豐富多采的人生。人生的起點如果常常是模糊不清,人生將會留下一路遺憾。 人生的輝煌始于起點;祖國的明天從今天開始。教師,多么明亮,光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽,給景秀河山添輝加彩。 我為我們的老師而驕傲,我為祖國的明天而希望滿懷。 讓我們從起點開始,展現(xiàn)一個美麗的明天。
對老師一向的評價都很高,有人說老師是人類靈魂的工程師;有人說老師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說老師是甘為人梯,默默耕耘;有人說老師捧著一顆心來不帶半根草去……而我只愿做那一顆小小的鋪路石,靜靜地躺在泥土里,雖然它沒有水晶的純靜,沒有寶石的艷麗,沒有鉆石的光芒。我的目標(biāo)只有一個,讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方,奔向四方,奔向遠(yuǎn)方。 初執(zhí)教鞭的我站在講臺上,板著臉,裝出一副嚴(yán)肅的樣子。面對著孩子們四十多雙明亮的眼睛,我的心在顫動。盡管這已不是第一次站在這里,以前的幾次實習(xí)令我已經(jīng)有了將近三個月的教齡。但面對著這群可愛的孩子,我的心仍禁不住微微顫動,我的嘴角仍禁不住微微上揚,溢出了一絲微笑。那四十多雙眼睛里傳遞著好奇、信任與敬佩。這一切讓我暗暗地松了口氣,先前的擔(dān)心一掃而光。然而我很快發(fā)現(xiàn)在孩子們純凈的心靈之窗中也藏著狡詰,他們很快發(fā)現(xiàn)了我的“友善”,對我玩起了“欺生”的把戲。上課時有的擠眉弄眼,有的指手劃腳,做起了小動作。對此我當(dāng)然是恕不可遏,將他們幾個狠狠地訓(xùn)了一頓,此后我發(fā)現(xiàn)孩子們眼中的光芒在泯滅,我的心又禁不住顫動起來,是不是我做錯了?這時老教師給我送來了“靈丹妙藥”,熟知孩子心理的她告訴我,其實小孩子并不是真的想搗亂,而是有一種與生俱來的喜歡和老師親近,希望老師能注意他的心理,而在你忽視他時,他便會做出一些出格的事來引起你的注意。 哦,原來是這樣,多可愛的孩子!我釋懷地笑了,心頭的陰郁一掃而光。 慢慢地我從用老教師那里得到的靈丹妙藥—愛心去和學(xué)生交朋友。我還使用一系列獎勵措施:發(fā)小博士記分卡,名字上光榮榜,誰是總冠軍等等,盡量尋找每個學(xué)生身上的閃光點,盡量讓每個學(xué)生樹立起信心。將心比心,以心換心,不以你的真摯之情、誠摯之心怎能換取孩子們純真的童心?很快我與孩子們之間就建立起了一種牢固的既是老師,又是朋友的雙重關(guān)系。 在工作上我也對自己提出了嚴(yán)格的要求,每天提早到校,晚上摸黑回家,將學(xué)校當(dāng)成了自己的又一個家! 平時做到主動聽課,精心備課,認(rèn)真上課,并做好課后的摘記工作。大家都說,你要給學(xué)生一杯水,你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水,并讓它不因為蒸發(fā)而減少,我在業(yè)余還認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。除了閱讀自己訂閱的雜志之外,我還大量翻閱學(xué),F(xiàn)有的教育雜志,并認(rèn)真做好理論筆記,不斷積累,不斷給自己充電,扎扎實實打基礎(chǔ),為做了名合格的數(shù)學(xué)教師而努力。 路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!
有一個盲人,小時候深為這一缺陷煩惱沮喪,認(rèn)定這是老天在處罰他,自己這一輩子算完了。后來一位老師開導(dǎo)他說:“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果,都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大,是因為上帝特別喜愛他的芬芳!彼苁芄奈,從此把失明看作是上帝的鐘愛,開始振作起來,向命運挑戰(zhàn)。若干年后,他成了一個著名的盲人推拿師,為許多人解除了病痛,他的事跡被寫進(jìn)當(dāng)?shù)氐男W(xué)課本。
關(guān)于道德的演講稿 篇6
時光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間,我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后,我就成了你》。作為教師,您是太陽底下最光榮的職業(yè)!作為教師,您是自我幸福的把握者,是學(xué)生幸福的引路人!在每一個孩子的心目中,老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手,沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而,我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇,我用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn),實際上更多的'是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛,我們才能有耐心;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術(shù),我們不僅要能愛,而且要善愛。“愛”要一視同仁。在我的周圍王彩云老師是我們組年紀(jì)最大的,但他從不叫苦叫累,對待學(xué)生像對待自己的孩子一樣從不打罵他們,遇到問題耐心說教;張景梅老師一直帶病堅持工作,病得厲害了,就到校門前的診所輸點滴,打完針接著到學(xué)校來上課批改作業(yè),我們看她可得厲害就勸他住院治療,但她不肯,我們知道他是舍不得他的一幫學(xué)生;學(xué)生沒有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛護(hù)的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處”,建立良好的師生關(guān)系,才能使學(xué)生親其師,信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師!备冻鰫鄣倪^程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚;曾為學(xué)生的感恩而深感安慰。我猶豫過、消沉過,有時候問自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追,成績進(jìn)步時,當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問候時,這是我又燃起了工作的熱情,又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。因為,為了學(xué)生,教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會在實踐中不斷地修正自己的言行,從而樹立起良好的師德形象。
總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
關(guān)于道德的演講稿 篇7
各位同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的是一個我親眼所見的事情。
從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍,那天正當(dāng)?shù)罔F又躥入一個黑洞時,一個老人坐在臟呼呼的地上,一只手撐著地向前劃,另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿,另一條腿已經(jīng)只剩下一手掌寬,長長的褲腿在殘腿處打了一個大結(jié),顯的很明顯,也很刺眼。他的臉黑黃,但黃色還是占了主體,臉上布滿了深深的皺紋,枯裂著,似乎一觸就會流血。面對這樣一個老人,那些被所要的人,有的裝做沒看見,有的故意和同伴講話,有的眼里充滿了憐憫,有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞,光明射入了車廂,老人的那只手也漸漸離我而近,當(dāng)他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時,我忽的閉上了眼,不由自主的閉上了眼,我是多么害怕那只手,就如在午夜遇見一具死尸一般,但我卻又實在說不清對老人的感覺,似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼,見老人已將身子挪到另一處,我不曉得當(dāng)我閉上眼時,那只手是麻木的懸在空中,還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去,老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧!”他幾乎是呻吟的說出這句話,很微弱,像是一個人臨死前的語氣,可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里,可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下,老人立刻將雙手放在背后的地方,身子吃力的向后挪,然后從腿下摸出那一角錢,緊緊的握在手里,仿佛只要一松手,那錢就會永遠(yuǎn)的消失。老人彎下已經(jīng)很彎的腰,這時我才看到他的腦后已全是白發(fā),然而不是銀白,是暗淡的白,是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人,謝謝”依舊那么輕微,如果地鐵的雜音再大一點,我一定聽不見。
地鐵停了,門開了,又關(guān)上了,又漸漸離開車站,躥入一張黑糊糊的口中,隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪,一點一點挪,帶著地上的塵土一起走了,遠(yuǎn)去了,然后消失了,可能是因為上車的人多了,在茫茫人海中,一個殘了一條腿的人也不再引人注目,也并不起眼,也顯得格外渺小,似乎任人一踏而過,就像處理一只小小的螞蟻一樣。
地鐵終于跳出了黑糊糊的大口,停在了一排廣告旁邊,我通過明亮的窗戶看到一則獻(xiàn)血的廣告,于是我便又想起剛才那位老人,也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的,獻(xiàn)出一點點“血”,那么他的病一定會有所好轉(zhuǎn),可是這么多人卻似乎無能為力,不是嫌棄他,就是害怕他,要不就只是出于一種單純的可憐與同情,并沒有真正意義上的幫助他。我總認(rèn)為,老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù),可是對于生命的意志已經(jīng)毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害,我不想同情他,也不想可憐他,因為他已讓我有所恐懼,但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他,起碼可以讓他過的溫暖一點,讓他活的有尊嚴(yán),這不是給他多少錢可以解決的!
現(xiàn)在有那么多殘疾人工廠、社團(tuán),我們可以送他們?nèi)ツ抢,讓他們學(xué)到,品到人生的美,而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學(xué)們,如果你們也有這樣的`心愿,可以試著做一做,讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤,讓他們的聲音變得像你們一樣有力,讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上,而不是地上,讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活,讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣,當(dāng)展現(xiàn)在我們眼前時,不再是可怕,而是美麗。〉赖率侵刚_處理人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范或規(guī)則,它用善惡榮辱等觀念,評價人們的行為,調(diào)整人與人之間的關(guān)系。除了個人之間的關(guān)系之外,人們對社會、對國家、對階級、對民族,以及對婚姻家庭的態(tài)度等,都具有道德的意義。
人類的一切活動都是在社會中進(jìn)行的,人類區(qū)別于動物的顯著特點是他們的社會性。離開了社會,人們不僅無法從事政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、藝術(shù)、體育等各種活動,而且也無法取得賴于生存的生活資料。就是說,任何個人的生存和發(fā)展,總是以社會為前提。在社會生活中,由于生產(chǎn)和生活的需要,人與人之間形成了復(fù)雜的社會關(guān)系。每個社會成員的行為,都要對他人及社會產(chǎn)生這樣那樣的影響,有些行為促進(jìn)了社會的繁榮和發(fā)展,給他人帶來了幸福和安寧,也有些行為引起了別人的痛苦和不行,更有些行為甚至給整個社會造成了動蕩和災(zāi)難。為了適當(dāng)而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系,使人們對自己的行為加以必要的約束,引導(dǎo)人的行為向著積極的方面發(fā)展,這就產(chǎn)生了對道德的需要?梢姡赖虏皇翘焐,人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的。
道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人若違背社會道德,比如不仁不義、不忠不孝,那么人們就會給他負(fù)面的評價,造成他沒有好的名聲,從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力,約束他的行為。另一方面,對很多人來說,道德是個人良心的自覺遵守,無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判,主要來自于這個人所表現(xiàn)出來的言行。所謂“有言者不必有德”,口頭上標(biāo)榜仁義道德的不必定真的有仁義道德,因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。個人對道德的意見,對己對人,有寬容者,有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴(yán)格、對他人寬恕的思想。子曰:“厚以責(zé)己,薄以責(zé)人。”韓愈:“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約!
圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識,有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
道德是一種社會意識形態(tài),不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念,沒有任何一種道德是永恒不變的。一個道德淪喪、缺失的國度,不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì),也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。
關(guān)于道德的演講稿 篇8
同志們:
道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范,形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系,培育文明道德風(fēng)尚,是社會主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。榜樣的力量是無窮的。我們評選表彰的道德模范,都是群眾愛戴的先進(jìn)典型。他們身上體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),反映了社會發(fā)展進(jìn)步的時代精神,是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的榜樣。
一、全面把握道德模范精神實質(zhì),充分認(rèn)識向道德模范學(xué)習(xí)的實際意義
第一,在這些道德模范身上,凝結(jié)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中華民族在五千年的歷史演進(jìn)中,形成了影響一代又一代直至今天的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。我們晉城作為華夏文明重要發(fā)祥地之一,伴隨著歷史的發(fā)展變遷,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)在這里產(chǎn)生了巨大的積淀效應(yīng),造就了一大批英雄模范人物。道德模范之所以能夠得到群眾的愛戴和擁護(hù),之所以能夠引起社會的關(guān)注和傳誦,正是因為他們在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,在人們思想意識日益多元化、多變化的情況下,擔(dān)當(dāng)起了傳統(tǒng)美德的繼承者和傳播者。
第二,在這些道德模范身上,體現(xiàn)了構(gòu)建和諧社會的時代要求。努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,這是我們黨從全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的高度,從解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題出發(fā),在社會建設(shè)方面提出的目標(biāo)和作出的承諾。在道德模范的先進(jìn)事跡中,沒有轟轟烈烈的壯舉,也沒有慷慨激昂的言辭,有的只是埋頭苦干和默默奉獻(xiàn)。他們?yōu)槿罕娭\福祉不惜力、不言苦、不計報酬,體現(xiàn)了以改善民生為重點的和諧社會建設(shè)的時代要求,樹立了共產(chǎn)黨人一心一意為群眾、無私無畏求和諧的高大形象。
第三,在這些道德模范身上,集中了全校黨員干部的優(yōu)秀品質(zhì)。改革開放30年,我校發(fā)生了翻天覆地的變化。究其原因,除了有黨的富民政策的正確指引,有自然資源、區(qū)位優(yōu)勢的有力支撐,還有一個重要的也是不可缺少因素,就是廣大黨員干部先鋒模范作用的有效發(fā)揮。一大批黨員干部,為了帶領(lǐng)群眾致富,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),永不停息;為了推動社會進(jìn)步,吃盡千辛萬苦,毫無怨言;為了維護(hù)群眾利益,舍小家顧大家,甘做奉獻(xiàn)。這些同志與受到表彰的道德模范一樣,都是我們學(xué)習(xí)的模范和榜樣。
二、用道德模范引領(lǐng)社會風(fēng)尚,推動工作實踐
一要把向道德模范學(xué)習(xí)活動融入構(gòu)建和諧晉城的實踐當(dāng)中,切實推動民生的改善。關(guān)注民生、改善民生、保障民生,是我們黨一脈相承的執(zhí)政宗旨,也是社會主義道德規(guī)范的基本要求。學(xué)習(xí)弘揚道德模范的崇高精神,就是要像他們那樣把群眾利益作為第一目標(biāo),把群眾需要作為第一重點,把關(guān)心群眾疾苦作為第一責(zé)任,把群眾情緒作為第一信號,把群眾滿意作為第一追求,確保民生得到改善和保障。我們必須要有這樣一種政治立場和道德情操。 二要把向道德模范學(xué)習(xí)活動融入公民道德教育的.實踐當(dāng)中,切實推動精神的培塑。從社會學(xué)的角度講,人是社會中人。只向社會索取不給社會奉獻(xiàn)之人,必然在社會中毫無立足之地。但有的人卻認(rèn)為,別人不講奉獻(xiàn),自己講奉獻(xiàn)就吃虧。從個人利益上看,講奉獻(xiàn)確實要吃虧,但恰恰在能不能吃虧這個問題上,反映出了一個人的思想境界和道德品質(zhì)。如果全社會都能向道德模范一樣,始終保持不為名利、奉獻(xiàn)社會的道德情操,保持為民謀利、為民解憂的百姓情結(jié),保持信念堅定、激情永在的革命情懷,社會就會和諧,人民就會幸福。
三要把向道德模范學(xué)習(xí)活動融入工作作風(fēng)建設(shè)的實踐當(dāng)中,切實推動作風(fēng)的改進(jìn)。道德模范崇高精神的外在表露之一,就是求真務(wù)實、真抓實干。只要認(rèn)準(zhǔn)了的事,他們就撲下身子干、一直抓到底。當(dāng)前,我們已經(jīng)進(jìn)入了改革發(fā)展的關(guān)鍵時期。有沒有求真務(wù)實的工作作風(fēng),關(guān)系到是抓住“黃金發(fā)展期”的戰(zhàn)略機(jī)遇發(fā)展自己,還是陷入“矛盾凸顯期”的重重包圍淹沒自己。所以,我們必須從抓住機(jī)遇、科學(xué)發(fā)展、改善民生、共建和諧的高度來認(rèn)識、對待和實踐這個問題,求真務(wù)實,勵志圖強(qiáng),達(dá)到研究新問題、解決新矛盾、開創(chuàng)新局面的目的。
三、繼續(xù)開展道德模范評選活動,創(chuàng)造爭當(dāng)?shù)赖履7兜纳鐣諊?/strong>
一是要高度重視,精心組織。各級宣傳部、文明辦要高度重視,認(rèn)真做好組織協(xié)調(diào)工作。要根據(jù)道德模范評選表彰活動方案和實施細(xì)則,結(jié)合實際,制定切實可行的工作措施,把評選表彰的要求盡快傳達(dá)到城鄉(xiāng)基層,采取多種形式,廣泛進(jìn)行動員發(fā)動,使廣大干部群眾積極參與到評選推薦和道德建設(shè)實踐中來。
二是要面向基層,群眾為本。評選表彰工作要堅持群眾為本,充分走群眾路線,候選人要由群眾推薦產(chǎn)生。要把群眾發(fā)動好,組織好,動員群眾廣泛參與,積極推薦他們看得見、摸得著、信得過、學(xué)得到的“平民英雄”。要把推薦工作作為動員群眾參與,成為群眾發(fā)現(xiàn)典型、學(xué)習(xí)典型的過程,成為群眾自我教育、自我提高的過程。
三是要堅持標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格程序。道德模范是很崇高的榮譽稱號,必須確保公正性、嚴(yán)肅性、權(quán)威性。為保證評選出來的道德模范過得硬、叫得響、推得開,經(jīng)得起時間和實踐的檢驗,必須嚴(yán)格堅持標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格按照程序辦事。宣傳動員、組織推薦、考察審核、社會公示、確定上報等,這些環(huán)節(jié)一個都不能少,該履行的程序一步都不能省。這些程序、過程就是宣傳教育和組織群眾參與道德建設(shè)的過程。過程就是工作,過程就會產(chǎn)生效果。
四是要加強(qiáng)宣傳,務(wù)求實效。要大力宣傳我校公民道德建設(shè)的成效、經(jīng)驗,大力宣傳在道德建設(shè)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡,大力營造崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。對入圍的推薦人選要運用報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等多種媒體,廣泛進(jìn)行宣傳,形象生動地展示道德建設(shè)先進(jìn)人物的事跡和風(fēng)采,讓廣大群眾評比推薦,推出標(biāo)桿性的先進(jìn)人物,并重點宣傳,增強(qiáng)評選表彰的激勵示范效應(yīng),引導(dǎo)人們從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起,引導(dǎo)廣大群眾見賢思齊、爭先創(chuàng)優(yōu),使道德模范的高尚思想行為逐步轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾的自覺行動,促進(jìn)全社會文明程度和道德水平進(jìn)一步提高。
同志們,我們評選表彰的道德模范,是社會主義思想道德的忠實守望者,是社會主義核心價值體系的模范踐行者,是實踐全心全意為人民服務(wù)宗旨的優(yōu)秀代表者,是全校廣大黨員干部、人民群眾思想和行動的楷模。希望我們的道德模范,再接再厲,在本職崗位上繼續(xù)發(fā)揮好示范帶頭作用。
關(guān)于道德的演講稿 篇9
大家好!
一位獨自上學(xué)的10歲小女孩坐在公交車的愛心坐上,聽到一位婆婆不停的吐槽無人讓座,最終哭著讓了座。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”讓座的孩子最終受不了道德的譴責(zé),將座位讓給了婆婆。這位婆婆心安理得的坐上了愛心座位,她是不是忘記了給她讓座的是個獨自去上學(xué)的小姑娘?
近年來,有關(guān)公交車上老年人逼著年輕人讓座的`事件層出不窮,各方對于事件的態(tài)度也是眾說紛紜。從上幼兒園開始,老師就教育我們“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德?墒菍ⅰ白鹄蠍塾住边@一美德放到現(xiàn)如今的“逼著讓座”這件事情上,是不是有種道德綁架的嫌疑?
當(dāng)今年輕人壓力大,來自工作的、家庭的,朝九晚五再帶個加班,柴米油鹽醬醋還得買房,使得他們必須去拼搏,或許只有上下班路上的時間才可以休息休息、放松放松,為什么不能多點理解和包容?
公共交通資源,誰都有權(quán)利乘坐,年輕人有義務(wù)為老年人讓座,但是老年人沒有權(quán)利要求年人人讓座。不是所有的老年人都會逼著年輕人讓座,也不是所有的年輕人都不會給老年人讓座,但是總是有那么一個小群體在,這個群體惡化了“老年人”“年輕人”這兩代人的關(guān)系,對于這樣的群體,我們可以說不!絕不讓道德綁架了年輕人!
謝謝大家!
關(guān)于道德的演講稿 篇10
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心里個性高興。正因,在那里,我能夠為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。這天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。
道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂?shù)膵寢?吹侥抢,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的.力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨。在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻。
道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙,說我是個孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心。一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。
關(guān)于道德的演講稿 篇11
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
道德就在我們心里,有些人可以做到,有些人就做不到。
記得有一次我在樓下和小伙伴玩著玩著,只聽小伙伴說:“沈俊杰,快閃!蔽乙矝]有多想就閃開了,只聽旁邊碎的一聲,一看是一袋垃圾,過了一會才知道二樓的人以為懶把垃圾直接扔下來,周圍的大人都說他不道德。他因為慚愧把窗戶關(guān)上了。隨后我和小伙伴去騎車,看到幾個大人領(lǐng)著小孩,在買雪糕,他們隨手就把雪糕袋扔到了地上,后來走來幾個人,他們就當(dāng)沒有看見就走過去了,我和我的伙伴就騎過去,把雪糕袋扔到垃圾桶,我和我的`小伙伴繼續(xù)騎著玩,邊騎邊走說:“現(xiàn)在的人太沒有道德!眲傉f完就看見一位阿姨因為口袋破了一個洞,從那里面掉出了五元錢,旁邊一個小朋友看見了地上的錢,又看見了一眼遠(yuǎn)去的阿姨,就想錢走去,我的伙伴說:“這人好有道德!痹掃沒有說完那個小朋友一腳踏住了錢裝著向遠(yuǎn)處望去,他一看人少了,就把錢拾起來。裝進(jìn)了口袋。我伙伴說:“這人太令我失望了!蔽倚χ鴮ξ一锇檎f:“咦,我問你個問題噢!蔽艺f班說:“什么!蔽艺f:“別人看到垃圾裝做沒有看到,被人掉了錢,為什么比誰都著的清楚!蔽一锇殚_玩笑說:“錢,可是個好東西,人見人愛,那垃圾就做不到,沒有錢那么會吸引人的眼球。”我和我的伙伴騎了一會,就回家了。
我回到家寫了一會作業(yè),聽見電話響了一聽是我哥哥打來的,我哥哥給我說:“弟弟到我家玩干不干。”我高興的說:“那肯定干。”我哥哥說:“那就快點來!蔽覇栁覌寢屢贶囐M就只奔過去,在車上,一個爺爺走過來,我把我的座位讓給了那個爺爺,站了半天,看到一個人要起來了,我心里暗喜終于能坐了。我正要坐的時候站在我旁邊的那個阿姨一把把我拉住,她坐上去了,我瞪哪個阿姨一眼,她好像裝沒有看見。我心里想,現(xiàn)在不道德的人怎么那么多,剛想完坐在前面的叔叔給我讓了座,我又想,不過道德的人還是有的。
道德就在我們心中,一定不能被自己的貪心,和不想做而壓倒了,我們要把它們壓倒。
我的演講完畢。
謝謝大家!
關(guān)于道德的演講稿 篇12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師:
大家好!
我是五年二班的陳靖。
今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……
這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單,因為道德有時是一種愛心。
2014年5月12日,四川遭遇了一場突如其來的大地震。淳樸善良的父老鄉(xiāng)親,在廢墟下呻吟,撕肝裂肺的呼救聲,揪動著共和國的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無情人有情”,解放軍向四川挺進(jìn),醫(yī)療隊向四川挺進(jìn),志愿者向四川挺進(jìn)!支撐他們冒險挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災(zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款,獻(xiàn)出了自己的一片愛心。我校的張其浩同學(xué)過十歲生日,在爸爸媽媽的支持下,捐出了所有的生日賀禮,9200元,我也毫不猶豫地砸碎了自己的儲蓄罐,將平時積攢下來的80元零花錢全部捐了出去。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎?
道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動;顒又,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊,卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會,因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!
道德,有時是一種習(xí)慣。
在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的`身邊。
有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動,我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時,一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒站穩(wěn),就發(fā)話了:“請問一下養(yǎng)老保險怎么?”
我可不高興了,明明是我們先來了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來后到這點道理不懂嗎?可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒說,而且還把身子往一邊讓了讓。媽媽的舉動,更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點道理嗎?媽媽好象看見了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對我說:“你是不是有點不高興?”我用勁地點了點頭,氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來,對撞,必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要讓著他,尊敬他!蔽疫@才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過去。他這時向我們解釋:“剛才真對不起,我有點急事,讓你們久等了!”我笑著說:“沒關(guān)系!這不算什么!”同時,我也看見了媽媽贊許的目光。
可見,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
汶川發(fā)生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報紙上看見一條反面的新聞:“某地區(qū)奧運火炬手在繞過捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,什么也沒捐!边@件事在社會上引起了軒然沒有錯,他們已經(jīng)捐過了錢,只是幾位記者沒拍到照片,就讓他們空大波,指責(zé)聲,叫喊聲,責(zé)罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查,火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會充滿了疑問,這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務(wù),讓人民更加了解社會,卻報道出這么一條消息,又和報假新聞有什么區(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開玩笑,是對火炬手的不尊重,是對社會的形象的嚴(yán)重?fù)p害!實事求是道德的基本表現(xiàn),而這家媒體卻連這點道德都做不到,還怎么再談自己的信譽呢?
這是道德負(fù)面的例子,通過這件事,給我們敲響了警鐘,做一個實事求是的人是道德的基本表現(xiàn),我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
關(guān)于道德的演講稿 篇13
敬愛的老師和親愛的同學(xué)們:
你們好,我是五年級李琪。
今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助。
今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助。
道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。
我異常興奮,道德竟是這般美好的感覺。
道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。
意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的`至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
關(guān)于道德的演講稿 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是六年五班的xxx,今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》做人要講道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脫離了低級趣味的人,對社會有用的人。
現(xiàn)時期的道德是什么?以什么為標(biāo)桿?那就是“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八恥”言行的人就是缺德的人,是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的,沒有精神,沒有道德,沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。
有道德的人應(yīng)該是熱愛國家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德,這是公民基本的道德規(guī)范,這是我們?nèi)粘P袨榈臏?zhǔn)則,也是我們?nèi)w師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮,“八榮”是我們生存發(fā)展,開拓創(chuàng)新的生命。
但在社會和校園里,我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象:如有的人自私自利,損壞公物,侵害他人利益;有人把別人的東西占為己有;有人思想混亂不思進(jìn)。挥腥隧斪步處,打罵同學(xué);有人說謊造假欺騙家長;有人幸災(zāi)樂禍,無事生非,惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事,盡管是極個別,但嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的,有時還需要付出很大的代價。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運會上,中國運動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會失去項目上的金牌,但一定會得到觀眾心中的金牌。
做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外,還必須從小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的'好少年。
獻(xiàn)精神也是一個有道德的人必修的一課。雷鋒當(dāng)然是這方面的代表,全國人民的榜樣。他有一句名言:"我活著就是為了別人生活得更美好。"極其樸素,至為真摯,滿含深情,仿佛捧著一顆熱騰騰的心,站在世人面前。他那種無私奉獻(xiàn),舍己為人的精神才是道德的真諦。我助人,我快樂。只有懷著奉獻(xiàn)精神的人,才能做一個有道德的人。
親愛的同學(xué)們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>
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