演講稿作文通用（9篇）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的演講稿作文9篇，歡迎大家分享。

演講稿作文 篇1

尊敬的各位老人、各位領(lǐng)導(dǎo)、全體工作人員，親愛的老師們、同學(xué)們：

　　大家好！

　　百善孝為先，尊老、敬老、愛老、助老，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是構(gòu)建和諧社會的基本要求。我們今天的幸福生活離不開爺爺奶奶們的汗水和辛勞，我們在享受生活的時候更該牢記老一輩曾經(jīng)的`付出。所以學(xué)會知恩、感恩、報恩，懂得對他人心存感激，盡自己所能幫助別人、回饋社會是公民的義務(wù)，是我們良好素養(yǎng)的體現(xiàn)。

　　今天我們城關(guān)中學(xué)七年級的兩個班百余名師生一道來看望敬老院的爺爺奶奶，帶來真誠的慰問，同時讓同學(xué)們接受學(xué)校正在開展的感恩勵志和文明禮貌教育，參與必要的社會實(shí)踐活動。今天的活動既是一次自我教育，又是奉獻(xiàn)愛心、感恩社會的一種方式，還是傳承和光大“孝道文化”的一次宣傳活動，希望同學(xué)們盡可能為爺爺奶奶們做些力所能及的事，給老人帶來更多的溫暖和快樂。關(guān)愛老人，讓我們從點(diǎn)滴做起，從身邊做起。

　　“最美不過夕陽紅”，老年意味著經(jīng)驗(yàn)和智慧，沉淀和超脫，老人是一本讀不完的書。請爺爺奶奶們把您們的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧講訴給孩子們，希望同學(xué)們用心聆聽、認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　接下來，同學(xué)們將為爺爺奶奶們送上精彩的文藝表演，借此機(jī)會，我代表城關(guān)中學(xué)的全體師生向敬老院各位老人和全體工作人員表示衷心的問候；同時也感謝您們及您們的家人長期以來對城關(guān)中學(xué)的關(guān)心與厚愛；城關(guān)中學(xué)———這面鹽亭教育的紅旗正是因?yàn)槟鷤�、在座領(lǐng)導(dǎo)和社會的廣泛支持才越來越艷！

　　最后，祝老人們健康長壽，幸福安康！謝謝！

演講稿作文 篇2

各位叔叔、阿姨、大哥哥、大姐姐：

　　大家好！我叫**，住在xx區(qū)小港鎮(zhèn)**村。是**中學(xué)初二年級學(xué)生。我媽媽叫**，她是xx區(qū)的一名無償獻(xiàn)血志愿者，我有很多很多次看到媽媽獻(xiàn)血。記得我媽第一次獻(xiàn)血是20xx年8月18號，那時我上小學(xué)四年級，在我的鼓勵下媽媽第一走上了獻(xiàn)血車獻(xiàn)了200毫升的血。從那以后，媽媽每年都獻(xiàn)血一直到現(xiàn)在。

　　我知道媽媽有很多獻(xiàn)血的朋友，他們經(jīng)常會一起去獻(xiàn)血，還經(jīng)常會聽說他們到什么地方去做志愿者。有幾次我休息，媽媽也會帶我一起去參加活動，讓我做名小志愿者。現(xiàn)在我已經(jīng)知道了很多獻(xiàn)血方面的知識，有時我也把這些知識告訴給我的同學(xué)。我也希望有更多的媽媽能去獻(xiàn)血做好事。

　　每次從媽媽興奮的臉上就可以看出，她又獻(xiàn)了血，又參加了一次公益活動，她的快樂也感染了我。媽媽快樂，我也快樂！

　　我媽媽現(xiàn)在是獻(xiàn)血的'名人，拿回很多獻(xiàn)血的獎狀，媽媽的生活已經(jīng)和無償獻(xiàn)血分不開了。我為有這樣一個媽媽而感到驕傲。雖然我現(xiàn)在還不能參加無償獻(xiàn)血，但等我長大了，我一定會去獻(xiàn)血，做一個像媽媽一樣的光榮的無償獻(xiàn)血志愿者。

　　我媽媽是一名無償獻(xiàn)血志愿者，更是一名無償獻(xiàn)血宣傳者。

　　媽媽您辛苦了，我愛您！

演講稿作文 篇3

　　“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作，這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細(xì)分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時，您是否意識到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國誠信報》中，這樣的例子比比皆是。

　　然而，掩卷沉思：中國是一個有著悠久文明歷史的國家，重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來，發(fā)揚(yáng)下去。

　　那是一個炎熱的夏天，一位民工走進(jìn)了××郵局：政府啊，我要辦事。濃濃的鄉(xiāng)音，使前臺營業(yè)員忍俊不禁。營業(yè)班長劉××耐心地詢問用戶要辦什么事情，原來這位用戶初到北京要為家里打電話報平安。在他的眼里，郵局的人是穿官衣、辦公事的，就是政府。劉××指導(dǎo)用戶辦完了業(yè)務(wù)，叮囑了他初到北京的注意事項(xiàng)。第二天的'班前會上，劉××提出了這樣的問題：用戶為什么稱我們是政府？在熱烈的議論聲中，年輕的員工明白了郵政服務(wù)在人民心中崇高的地位。郵政員工的言行不光代表著企業(yè)形象，更關(guān)系著政府在人民心中的公信力。多少年來，正是在這種“每日一題，一事一議”務(wù)實(shí)型的班前會中，升華了員工的思想，提升了員工誠信守諾的素質(zhì)。

　　在××郵局，無論是局長、還是員工，常說的一句話就是：不用把用戶當(dāng)成抽象的上帝，只把他當(dāng)成對門的大媽，隔壁的阿姨。用平常心，為用戶做平常事，用細(xì)心做好服務(wù)中的細(xì)節(jié)。××郵局剛剛開辦國際通關(guān)業(yè)務(wù)不久，一位用戶到郵局為在美國的兒子寄被子與書籍，用戶覺得被子體積較大，寄水陸郵件劃算，書籍急用，寄航空郵件。服務(wù)臺的老師傅向用戶提出了中肯的建議：被子體積雖大，但重量輕，把被子與書籍分開來寄，要花兩個封裝費(fèi)、掛號費(fèi)、起重費(fèi)、報關(guān)費(fèi)，不如放在一起寄航空件合適。用戶將信將疑，于是工作人員與用戶一起進(jìn)行了反復(fù)的核算比對，用戶發(fā)現(xiàn)，一起寄航空件不但省了100多元錢，而且縮短了被子的時限。此后，這位用戶不但寄國際郵件到××郵局，就是寄封掛號信也要舍近求遠(yuǎn)跑到××郵局交寄，用她的話說就是：在這辦業(yè)務(wù)放心。

　　隨手拈來，××郵局的對外服務(wù)中，有太多這樣的細(xì)節(jié)，它們就象是和風(fēng)、象細(xì)雨，潤物細(xì)無聲中，把郵政人的誠信理念根植在了廣大的用戶心中。如果說，細(xì)節(jié)服務(wù)是企業(yè)誠信建設(shè)中的美麗的浪花，那么××郵局的延伸服務(wù)，則是誠信建設(shè)中的火石，不斷地擦出誠信建設(shè)中的火花。

　　××年的1月15日17時，包裹臺營業(yè)員張×發(fā)現(xiàn)了柜臺上有一個棕色的錢包，問遍了大廳里所有的用戶都沒有找到失主，張×把錢包交到了局長室。局長打開錢包，發(fā)現(xiàn)里面有800元現(xiàn)金，2張銀行卡，5張名片。按照明片上的電話打過去，沒有找到失主。于是局長只好調(diào)來了包臺17時左右的包單、速遞單收據(jù)，一一撥打寄件人的電話。終于在撥打第28個電話時聯(lián)系上了某售樓中心的候小姐。候小姐接到電話時感到非常意外，她說：我有好多年丟了東西不找了，因?yàn)檎乙舱也坏�，但你們這28個電話，使我感到了誠信的回歸，謝謝你們，不光是為了這個錢包。

　　“不光是為這個錢包”。候小姐意味深長的話語，讓我們感受到了肩上的沉甸甸的責(zé)任。誠信回歸任重道遠(yuǎn)，郵政人責(zé)無旁貸。

　　有人說，誠信是金，但我說，誠信無價。把誠信度量化、標(biāo)價，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會”才是對誠信無價最權(quán)威的詮釋。誠信無價，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價，讓我們充份發(fā)揮道德與職業(yè)道德的自律機(jī)制，日常工作中，用我們有聲的語言與有形的行動，為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。

演講稿作文 篇4

　　文明是攀登道德層樓的一架樓梯，而道德卻是一首詩： 他是潺潺的流水，川流不息，永不干涸；

　　他是聳立的大廈，威嚴(yán)端莊，莊重肅穆；

　　他是樸實(shí)的鏡子，客觀真實(shí)，毫無遮掩；

　　他是堅(jiān)固的橋梁，連接彼岸，架設(shè)交流；

　　他是人類共同的意愿，是人們行動的航標(biāo)，是衡量一個人的品質(zhì)標(biāo)桿；

　　其實(shí)文明就是一種良好的習(xí)慣，就像我們每天要吃飯喝水一樣，是一種約定俗成；在學(xué)校，見到老師問聲“好”，放學(xué)了，跟老師道聲“再見”，就是這么簡單、質(zhì)樸、平凡的事。但看似平凡卻能折射出“文明”行為。

　　文明也是一種修養(yǎng)，它透露出我們的`純潔與天真。如果一個粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會感到很不愉快吧！相反，一個彬彬有禮、才氣橫溢的人站到你面前，你就會感到很快樂。這截然不同的兩種類型的人生就是有無修養(yǎng)的具體見證。

　　讓文明與你我同行，只要我們擁有一顆公德之心，世界將會變得更加和諧，生活將會更加絢麗！

　　文明永駐我心。

演講稿作文 篇5

　　水是生命之源，這句話一點(diǎn)也沒錯�？茖W(xué)家曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過，如果只給一個人喝水，不給他吃食物，能活13~15天，如果只給他吃食物而不給他喝水，那么他的壽命只有2~3天。

　　我家的門前有一條鹽河，它鑿于康熙年間，一直保存到現(xiàn)在。而最近我卻發(fā)現(xiàn)鹽河的水越來越少了，鹽河里的石頭都冒了出來，再一看，那里面黑乎乎的，兩旁的水都黑了。在以前，很多人都會在夏夜來這里走走，可現(xiàn)在呢，離多遠(yuǎn)的就能聞見陣陣惡臭。在水上還漂著許多的死魚，惡心極了！想起以前歡快的.場面，真為人類感到惋惜。

　　地球上的水的確很多，但是能喝的水卻很少。地球上大多數(shù)是海水，海水是咸的，是不能喝的。僅存的淡水有的又在千年冰山下，極其難取。人類可利用的淡水就更少了。現(xiàn)在工業(yè)廢水太多，水污染嚴(yán)重，可利用的淡水又少了很多。所以，我想了很多節(jié)約用水的方法如：淘米水可以洗菜，洗過菜后還可以澆花；馬桶的水箱里可以放一兩個裝滿水的瓶子，一次節(jié)約一點(diǎn)，每天就可以節(jié)約很多水。所以，節(jié)約用水要從我做起，從現(xiàn)在做起。

　　現(xiàn)在很多地方發(fā)生干旱，我們中國13億人每人每天節(jié)約一碗水，用它可以澆灌多少良田，可以讓多少荒漠變成綠洲。我呼吁人們：節(jié)約每一滴水吧，如果人們無節(jié)制地浪費(fèi)水資源，那么世界上最后一滴水將是我們的眼淚。行動起來吧，我不想讓這樣的悲劇在未來發(fā)生。

演講稿作文 篇6

　　語文，即一種語言文字。

　　語文一詞在不同的學(xué)科里有不同的意義。

　　在“語言文字”這一短語中，語言是狹義的，特指口語。

　　語言文字的實(shí)質(zhì)即廣義的語言。

　　語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門教學(xué)科目，其教學(xué)的'內(nèi)容是言語文化，其運(yùn)行的形式也是言語文化。

　　語文是口頭語言和書面語言的簡稱。（錢威、徐越化中學(xué)語文教學(xué)法華東師范大學(xué)出版社20xx年6月）。

　　語文也是語言文字或語言和文學(xué)的簡稱。

　　語文這二字，單看字面上，語文的“語”，意為“自己及他人的言論”（通俗點(diǎn)說就是你說話時運(yùn)用的語言），“文”意為“文字”、“書面言論”。語文二字連起來的意思是為自己和他人的言論與文字。

　　英語（English）是聯(lián)合國的工作語言之一，也是事實(shí)上的國際交流語言。英語屬于印歐語系中日耳曼語族下的西日耳曼語支，并通過英國的殖民活動傳播到世界各地。由于在歷史上曾和多種民族語言接觸，它的詞匯從一元變?yōu)槎嘣�，語法從“多屈折”變?yōu)椤吧偾�折”，語也發(fā)生了規(guī)律性的變化。根據(jù)以英語作為母語的人數(shù)計(jì)算，英語可能是世界上第三大語言，但它是世界上最廣泛的第二語言。世界上60%以上的信件是用英語書寫的，上兩個世紀(jì)英國和美國在文化、經(jīng)濟(jì)、軍事、政治和科學(xué)上的領(lǐng)先地位使得英語成為一種準(zhǔn)國際語言。

　　數(shù)學(xué)源自于古希臘語，是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念的一門科學(xué)。透過抽象化和邏輯推理的使用，由計(jì)數(shù)、計(jì)算、量度和對物體形狀及運(yùn)動的觀察中產(chǎn)生。數(shù)學(xué)的基本要素是：邏輯和直觀、分析和推理、共性和個性。

　　這就是語文英語與數(shù)學(xué)的含義了！

演講稿作文 篇7

親愛的同學(xué)們、老師們：

　　大家好。

　　我這次競選的班干部職位是班長。我希望大家能夠支持我。

　　我是一個活潑開朗、幽默風(fēng)趣的女孩兒。我有很多愛好，體育、繪畫是我的拿手好戲；書法我更是門門精通；五子棋我也是個“老手”呢……我的愛好很多，只要你和我做朋友，絕對會甘拜下風(fēng)。

　　上課時，我認(rèn)真聽講、積極發(fā)言，每堂課都能學(xué)到不同的本領(lǐng)。我還是個中隊(duì)長、少先隊(duì)員，時時刻刻都是老師的小幫手：叫我收本子？我大吼一聲，那些同學(xué)還不是乖乖地把本子送上來？讓我改試卷？嘿！沒問題！看我三兩下就搞定，抱你滿意；叫我……我想做好老師的小幫手，積極為班級增光。上課專心聽講，爭取學(xué)到更多有用的知識。

　　假如我當(dāng)上了班長，我會管理好班級，讓班級的'“優(yōu)勝班級”的旗子永不失去。假如我當(dāng)上了班長，我會及時出好有用的黑板報，讓同學(xué)們了解許多課外知識；假如我當(dāng)上了班長，我會開展許多活動、比賽，增強(qiáng)同學(xué)們的體質(zhì)；假如我當(dāng)上了班長，我……

　　我希望大家能夠投我一票，謝謝。

演講稿作文 篇8

　　千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今。因此我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”，著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須要有良好的文明禮儀。

　　文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時積累，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。

　　我們要謙恭禮讓。就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊敬別人，讓人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是能讓人與別人友好相處，贏得別人尊敬、友誼和幫助的�！翱兹谧尷妗钡墓适孪啾却蠹叶级�熟能詳了，然而這正說明了雖然年幼但禮儀卻不能短缺的道理。

　　還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，是粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，多互相理解，寬容待人??

　　講文明，講禮儀，需要的是人人從我做起。從小事做起。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，就更加需要建設(shè)高度的精神文明。這樣我們的國家才能才能成為文明的國家，文明才能收到更多人的.敬仰。

　　愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮儀同在，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨著我們。我們應(yīng)該事事講文明，時時講禮儀。從自己做起，從眼下做起，把文明禮儀當(dāng)作我們?nèi)松�中的一個重要課題。同學(xué)們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮儀之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮儀之花開在我們每一個同學(xué)的心中！

　　

演講稿作文 篇9

各位同學(xué)：

　　大家好!

　　一位少年公爵將一塊寶石獻(xiàn)給了女王。在年幼的他眼中這僅是一塊很漂亮的石頭。多年以后，昔日的少年已經(jīng)長大，明白了那塊稀世寶石的意義。當(dāng)他再次見到女王時，他請求能夠欣賞一下寶石。女王欣然同意。公爵在欣賞完畢后，恭敬地將寶石舉過頭頂，單膝跪下向女王說道："今天，我已不再是懵懂小兒，完全了解了這塊寶石的價值。請?jiān)试S我再次把它獻(xiàn)給您，不作為兒童的玩物，而是作為一件稀世之寶，只有這樣才能配得上我對您的感激和尊重"。

　　同是一塊寶石，在孩子眼中它僅是好看的玩物，在大人眼里卻是稀世珍寶。由于在人們心中位置的不同，使它具有了兩個相差無數(shù)倍的價值。而后者才是它真正應(yīng)該擁有的價值。由此可見，事物的價值往往因其所處位置的不同而發(fā)生變化。

　　其實(shí)不僅事物的價值決定于所處位置，人亦如此。盡管常言道"三個臭皮匠頂?shù)蒙弦粋�諸葛亮"，可是要真讓孔明成了鞋匠。而鞋匠成了軍師，恐怕要出大亂。由于所處位置的不同，孔明不太可能成為—個出色的鞋匠，而鞋匠帶兵打仗也只會以失敗而告終。

　　歷史上有很多不適合君王這個位置的人被推上了舞臺，結(jié)果使得國家滅亡、民不聊生，如文學(xué)家李煜、書畫家宋徽宗等等。無疑，作為政治家的他們是失敗的'，而在其它位置上呢?他們卻有著令人難以企及的成就。

　　無數(shù)鮮活的事例在告訴我們：正確的位置能使我們實(shí)現(xiàn)價值。而現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛，此時我們需要的正是執(zhí)著地揭開它尋找到屬于自己的位置。

　　"天生我材必有用"，處于正確位置的我們才能實(shí)現(xiàn)自身價值。

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