誠(chéng)信演講稿通用（12篇）
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的誠(chéng)信演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信演講稿1
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。記得法國(guó)左拉說(shuō)過(guò)一句話“失信就是失敗”，意思是失去了別人信任，就是一個(gè)失敗者。這句話讓我想起朋友失約的事情。
那一次，我和一位她約好星期六到公園玩。那是一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我起得早早的，生怕遲到。八點(diǎn)鐘，時(shí)間早得很呢，我換好衣服就飛奔到公園，怕她等我。我坐在一張椅子上，左顧右盼的，一看手表才九點(diǎn)三十分，離約定好的時(shí)間還差半個(gè)小時(shí)呢。是我來(lái)早了，等等吧，可時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，十點(diǎn)十五分。遲些時(shí)間到，也是常有的事情，再等一下吧�？粗珗@里充滿笑聲，周圍風(fēng)聲四起，可我是寂寞的。十點(diǎn)四十五分，還未看見(jiàn)她的身影，我急得就像熱鍋上的螞蟻，可能再來(lái)的路上，走走吧，可能會(huì)碰面的。
我漫步在公園的路上，身邊的一切就像快速瀏覽畫(huà)面一般。我回頭望一望，卻還沒(méi)有看見(jiàn)她的身影。事后，她打電話給我，向我解釋原因。雖然她情有可原，但是我想她已經(jīng)失信于我了。
誠(chéng)信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐。讓我們?cè)谏腵海灘邊，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼，讓你我在交流中，留些誠(chéng)信做友誼的基座。誠(chéng)信也需要我們每個(gè)人的支撐，眾人拾柴火焰高，真誠(chéng)的相待，才能煥發(fā)出生命的彩霞!
誠(chéng)信演講稿2
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
老師常教我們“做人要有誠(chéng)信”，我們也常說(shuō)“有誠(chéng)信就等于有了一大筆財(cái)富”�？墒窃谖覀兠鎸�(duì)誘惑時(shí)，又有誰(shuí)能記住哪怕是“誠(chéng)信”這個(gè)詞呢
在古代，有個(gè)周幽王，他為了討得寵妃的歡心，點(diǎn)燃了求救用的烽火臺(tái)。遠(yuǎn)方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以為有敵人入侵，便迅速趕來(lái)支援。周幽王的'寵妃見(jiàn)士兵們手忙腳亂的樣子，不由自主的笑了。士兵們見(jiàn)周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過(guò)了一段時(shí)間，真的有敵人來(lái)進(jìn)攻，周幽王急忙下令點(diǎn)燃烽火臺(tái)，可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最后，國(guó)家戰(zhàn)敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國(guó)家滅亡。
這個(gè)故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時(shí)求救用的，卻為了私事濫用職權(quán)，做出不誠(chéng)信的事，最終導(dǎo)致國(guó)家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀(jì)、不守法的后果。
有人不誠(chéng)信，自食其果;有人誠(chéng)實(shí)守信，得到尊重和人生的收獲。有個(gè)人叫薩姆 沃爾頓，他第一次面試時(shí)，發(fā)生了戲劇性的一幕�？偛谜酒饋�(lái)，握住他的手說(shuō)：“這世界真是太小了，真沒(méi)有想到會(huì)在這里見(jiàn)到您”。這句話讓他一頭霧水，忙問(wèn)這是怎么一回事，總裁說(shuō)：“一個(gè)月前，我外出洽談業(yè)務(wù)，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我。”
沃爾頓做出了第三次否定，面試便結(jié)束了。
事實(shí)上，這是那個(gè)公司總裁特意安排的“演戲面試”，另外兩個(gè)求職者也遇到了同樣的事情，但他們卻在最后關(guān)頭耍了個(gè)小聰明，心想既然總裁一口咬定，何不將計(jì)就計(jì)，承認(rèn)無(wú)妨啊�？上攵却麄兊慕Y(jié)局只是落聘。而沃爾頓通過(guò)了面試，獲得了好機(jī)會(huì)。海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”。
生活中，我們必須擁有一顆誠(chéng)實(shí)守信的心，開(kāi)出誠(chéng)信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。
誠(chéng)信演講稿3
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言�，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的`是什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”；有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商�！�；有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定？
有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿4
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今日我演講的題目是 誠(chéng)信，一朵永不凋零的花。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。
透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，或許誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢但
第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎 或許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。
近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的'心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨 。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放! 我的演講完了，謝謝各位
誠(chéng)信演講稿5
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和
崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德，是立身處事的根本�？捎腥硕疾活櫿\(chéng)信，只顧自己的利益。在改革開(kāi)放的今天，更需要誠(chéng)信的'陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。
從古至今，我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽(tīng)了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō)，誠(chéng)信是“傻子”的代名詞，誠(chéng)信就是吃虧，現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢？誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢？
作為一名學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無(wú)暇。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。
誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩，誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài)，誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái)，假話空話都不說(shuō)，純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待，所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們，你們記住了嗎？我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
誠(chéng)信演講稿6
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的`是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么？因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢(qián)財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精；給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西？人與人的信任又會(huì)去哪里？明日的地球會(huì)美麗嗎？再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎？
我們都讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力！
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印，背好誠(chéng)信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
誠(chéng)信演講稿7
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
都說(shuō)： 誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。 君子一言，駟馬難追 ，講的也是一個(gè) 信 字。如果世界上失去誠(chéng)信，將會(huì)變得多么可怕啊!人若不守信用，就像車子無(wú)法行走。
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：買東西時(shí)，都有信譽(yù)卡，可如果沒(méi)有了誠(chéng)信，修也沒(méi)人修，退也退不了。這樣，誰(shuí)還敢買東西啊。
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：如果你有困難時(shí)，向別人借筆，他真誠(chéng)的幫助你，可你卻不講信譽(yù)，借了不還。那么，誰(shuí)還敢?guī)椭隳亍?/p>
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信，到處都是謊言，那么，這個(gè)世界會(huì)讓人每天都害怕遇到謊言。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧故事中說(shuō)一個(gè)小男孩三番兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最后狼真的來(lái)了，沒(méi)有人再相信他，羊全被狼吃完了。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我們應(yīng)該明白：一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的`下場(chǎng)。
誠(chéng)實(shí)是指忠厚老實(shí);誠(chéng)實(shí)是指說(shuō)過(guò)的話一定要做到，誠(chéng)實(shí)守信;誠(chéng)信是人最美麗的外套;誠(chéng)信是心靈。
最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一股清泉;誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
俗話所說(shuō)： 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi) 。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人保持友好的關(guān)系。在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民。只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將會(huì)變得更加美好。
誠(chéng)信演講稿8
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信富;誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。 誠(chéng)實(shí) 是真實(shí)不欺， 信 也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的.諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)： 信，誠(chéng)也 ，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。 君子之言，信而有征 。征，為證明，證驗(yàn)之意， 言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言 就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)。 誠(chéng)信者;天下之結(jié)也 ，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如： 信則人任焉; 自古皆有死，民無(wú)信不立。 孟子論誠(chéng)信： 至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。
荀子認(rèn)為 養(yǎng)心莫善于誠(chéng) 。墨子也極講誠(chéng)信： 志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。 老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則： 輕諾必寡信，多易必多難。 莊子也極重誠(chéng)信： 真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人 。莊子把 本真 看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為 巧詐不如拙誠(chéng)。 總之，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
誠(chéng)信演講稿9
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的`逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是發(fā)展才是硬道理吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要兩手抓，兩手都要硬，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施君子可欺之以方；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿10
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是 誠(chéng)信與我們同行。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面 我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的'立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣
屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名 。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任. 作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊 誠(chéng)信與我們同行!
誠(chéng)信演講稿11
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
什么是誠(chéng)信顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱、假名字不勝枚舉�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由 誠(chéng) 和 信
兩個(gè)概念組成的。
誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的 人而無(wú)信，不知其可也 ，民間的 一言既出，駟馬難追 ，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的'生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果�！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)�？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。
誠(chéng)信演講稿12
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。
透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
20xx年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。
近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的'一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨 誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。