關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現(xiàn)實社會中，演講稿對我們的作用越來越大，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”�！俺⒂腥账紵o日，莫待無時思有時�！敝腥A民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的`國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的學(xué)校是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在學(xué)校蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦�節(jié)約，從我做起！”
觀察我們的學(xué)校，浪費現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭等等。在中國，一件小事如果加上全部人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們學(xué)校來說，那也將是一筆可觀的財富。
勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦奮斗。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的法寶。
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在學(xué)習(xí)上精益求精�！坝兄菊呤戮钩�，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳�！弊鳛橐粋�有責(zé)任感、榮譽感和使命感的初中生，每個人都應(yīng)抓住點滴時間，刻苦鉆研書本知識，向課堂學(xué)習(xí)要效率。
不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的學(xué)校就會持續(xù)興旺，永葆活力！
謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
一說到節(jié)約糧食，我們就會想到一首古詩《憫農(nóng)》“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！”這首詩我們都學(xué)過了，是表現(xiàn)了農(nóng)民伯伯種田很辛苦！可是我們真的做到節(jié)約糧食了嗎？
我們就先來看看中午用餐的情況，我們覺得絕大部分同學(xué)就做得非常棒，我們經(jīng)常看到一些同學(xué)，將所打的飯菜吃得干干凈凈，吃干凈盤子里的每一粒米，每一口菜。其實這不僅是一種節(jié)約，也是對農(nóng)民伯伯，食堂工作人員工作的一種尊重！更是一個人文明素養(yǎng)的重要體現(xiàn)！同學(xué)們，根據(jù)我國的一項統(tǒng)計顯示，就中國大陸民眾一年平均倒掉六百億人民幣的剩菜和剩飯。同學(xué)們，其實節(jié)約糧食，就是不浪費，做起來很簡單：吃多少盛多少，不偏食，不挑食。像我們學(xué)校的飯菜，都是有菜譜的，就是說，飯菜的選擇是經(jīng)過科學(xué)搭配的.。大家吃多少盛多少，不偏食，不挑食，這樣做，既符合節(jié)約的要求，也有利于我們身體的健康！我們從今天的午餐開始，看一看，比一比，哪些班級哪些同學(xué)在吃飯這件事上做得最好！
當(dāng)然，節(jié)約是多方面的，俗話說：吃不窮，穿不窮，節(jié)約不到一輩子窮。節(jié)約糧食。是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)而不是說說就好。愛糧，惜糧，節(jié)糧，不能是空洞的口號�！肮�(jié)約糧食為榮，浪費糧食可恥”的風(fēng)尚不僅過去需要，現(xiàn)在也需要。讓我們從節(jié)約糧食做起，強化節(jié)約意識，節(jié)約學(xué)校的每一度電，每一滴水，愛護學(xué)校的一草一木，讓每一個人都快快樂樂地生活在藍天，白云，綠水，陽光下！
謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇3
同學(xué)們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱辛樸素的光芒事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺興旺。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的開展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否認(rèn)，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱辛樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的`學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否認(rèn)的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未到達中等興旺國家的水平，還有相當(dāng)一局部地區(qū)是比擬的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的珍貴財富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
當(dāng)今社會，鋪張浪費的現(xiàn)象逐漸增多，不但是危害了自己，更危害了別人。鋪張浪費只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以，我們就應(yīng)該從我做起，從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，愛護我們賴以生存的地球。
節(jié)約每一滴水，沒一度電，每一張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的，其實，有些東西用完了就會像時間流走了一樣，不會返回來的。
你是否想過，如果地球缺了水，我們該怎么為，如果地球發(fā)生了大災(zāi)難，我們又該怎樣生存下去，行動比語言更具有說服力，我們應(yīng)該一起行動起來，為我們營造一個更好的生存環(huán)境。
大家都應(yīng)該知道我們第一任主席毛澤東吧！但是，你們可否知道在他的`背后卻有這樣一段歷史：他的一件睡衣穿了20年，補了73個補��；一條毛巾被上的補丁達到了70多個個；一雙拖鞋穿了20多年。連偉大的領(lǐng)袖都可以做到，我們又怎么不能呢？
其實在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業(yè)本，背面還可以當(dāng)做草稿紙；淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來擺抹布；喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品；有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當(dāng)彩紙，既美觀大方又節(jié)約資源。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人都必須遵循的原則。同學(xué)們，趁著我們還處于蓬勃旺盛的時期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點一滴的小事做起，從現(xiàn)在做起，杜絕鋪張浪費，一起厲行節(jié)約吧！
謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇5
老師，同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起！》。
記得我剛踏入小學(xué)的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這首古老的詩，它世世代代告誡我們幸福生活來之不易，千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。本周一是10月31日，也是“世界勤儉日”，我也是從電視上才知道的。勤儉這個詞似乎被人們淡忘了。同學(xué)們，周恩來勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。偉人在勤儉節(jié)約方面已為國人做出了表率，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，如今生活條件已沒有那么的艱苦，但我們，仍不能鋪張浪費，仍要勤儉節(jié)約�；叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；陽光明媚的日子，教室里還亮著電燈；吃完飯，地上到處灑落著米粒；洗完手，衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲；更有人把早餐剩下的錢亂花，購買三無產(chǎn)品，還為我們制造垃圾……種種的不經(jīng)意，種種的一點點，你們可曾有過一絲的憐惜？有過一絲自責(zé)？這一切的一切，是因為我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的`習(xí)慣，并形成一種觀念。勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。勤儉節(jié)約不應(yīng)被埋沒于典籍的故紙堆里，不能僅僅是口頭上的一句空話，同學(xué)們讓我們用實際行動來為節(jié)約型校園而努力吧！我向大家發(fā)出倡議：做勤儉節(jié)約的好少年，堅持從我做起，從現(xiàn)在做起、從小事做起。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇6
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我講話的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。
同學(xué)們，節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經(jīng)有過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！辈徽撛谀膫�朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國安邦的保證。節(jié)儉，有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操。然而，當(dāng)我們將目光聚焦在校園某些角落時，我們的心陣陣作痛：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊長明；飲水機旁，純凈水洗茶杯，洗漱間里的水龍頭總有人忘了關(guān)或關(guān)不緊，食堂里，多少同學(xué)將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進桶里，教室里，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺……種種不道德的行為，讓我們觸目驚心，它與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德大相徑庭。同學(xué)們，選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追求了一種精神品質(zhì)，更是確立了一條走向未來，走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的`美德，那么就意味著你具有了控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì)往者不可諫，來者猶可追。同學(xué)們，讓我們一起行動起來，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團結(jié)起來，時時不忘“節(jié)儉”，精誠所至，金石為開，相信節(jié)約的風(fēng)尚，一定會在校園里蔚然成風(fēng)
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇7
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！古人說：力覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。縱覽全球，許多國家，包括很多的發(fā)達國家，都把節(jié)約奉為立國之本，，由于連續(xù)兩年氣候異常造成世界性糧食欠收，出現(xiàn)了世界性糧食危機。聯(lián)合國糧農(nóng)組織最終確立每年的10月16日為“世界糧食日”。聯(lián)合國又于確立每年的10月31日為“世界勤儉日”，旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對日益嚴(yán)重的資源危機，進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。
黨的號召上，做出厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費的重要批示。強調(diào)“要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的'優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮，浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約，反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)”。隨后教育部又下發(fā)了關(guān)于勤儉節(jié)約辦教育，建設(shè)節(jié)約型校園的通知，要求全體師生積極響應(yīng)號召，促使廣大學(xué)生樹立勤儉節(jié)約意識，養(yǎng)成勤儉節(jié)約好習(xí)慣，促進青少年一代健康成長；也有利于促進學(xué)校節(jié)約能源，提高辦學(xué)效益；對于推動全社會形成勤儉節(jié)約的文明風(fēng)尚，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”都具有重要意義。由此可見，節(jié)儉，從我做起，迫在眉睫。
艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德。但是現(xiàn)在，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，鋪張浪費的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重。就拿我們學(xué)校來說吧，水管處有同學(xué)們倒掉的飯菜，飯口處有同學(xué)們掉在地上的饅頭、火腿、面包，垃圾桶里有沒有吃完的水果、有同學(xué)們倒掉的不合自己胃口的飯菜，水房里又有沒關(guān)閉的水龍頭、教室里有忘記關(guān)掉電燈、地面上有沒用完的筆芯和練習(xí)本，放假開學(xué)的時候，總會有很多同學(xué)在校外的攤點上排隊買零食吃……這種植徽？5南窒蠖既夢頤歉械叫木？⑿耐礎(chǔ)？/p>在此我給同學(xué)們提幾點要求：
1、節(jié)約每一度電。無論在校內(nèi)還是校外，不開無人燈、無人電腦、無人電視，出操、午休、室外課、課外活動等時間里，教室內(nèi)應(yīng)及時關(guān)燈
2、節(jié)約每一滴水。不大開水龍頭。世界勤儉日國旗下講話稿世界勤儉日國旗下講話稿。洗手，刷飯盆時應(yīng)縮短用水時間，用完水后或見到滴水的水龍頭，應(yīng)及時擰緊，嚴(yán)格做到“人走斷流”，嚴(yán)防跑、冒、滴、漏，養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習(xí)慣。
3、節(jié)約每一粒米。文明用餐，節(jié)約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜
4、節(jié)約每一張紙。規(guī)范書寫作業(yè)，節(jié)約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙。
5、節(jié)約每一分錢。每一分錢都是父母的血汗錢，來之不易，我們要把錢花在該花的地方，不浪費一分錢。
同學(xué)們讓我們增強節(jié)約意識，改掉不良陋習(xí)，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動。牢固樹立節(jié)約意識，讓節(jié)約成為習(xí)慣、讓節(jié)約成為生活方式、讓節(jié)約成為一種時尚。精誠所至，金石為開，相信有廣大師生的積極參與，有我們?nèi)w學(xué)子的優(yōu)良素質(zhì)作基礎(chǔ)，我們校園的節(jié)約風(fēng)尚，一定會蔚然成風(fēng)！記住：節(jié)約校園，從我做起！
升旗儀式到此結(jié)束，教師隊伍解散，今天樓道樓梯值班教師馬上到位，學(xué)生隊伍聽體育老師安排回教室。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇8
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。能夠說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的`自我首先做到。他生命粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自我主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過度包裝、極度美化的蓄意浪費；“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當(dāng)了主要主角。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的方法決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費也是”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，構(gòu)成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇9
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得在我們很小的時候，唐朝的第一首詩是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人說過“要看過去的殷家，失敗的勤儉憑奢”，艱苦和困苦，于成；在逆境中，要避免鋪張浪費。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教導(dǎo)，儲蓄從很小開始，從一粒米，一滴水，然而，儲蓄不僅僅是一個小問題，現(xiàn)在社會有時變得很奇怪，有時，節(jié)儉儲蓄變得小氣的人笑話，有時，被認(rèn)為是表現(xiàn)不佳。
我們需要改變?nèi)鐣^的虛榮心消費心理和浪費觀念，我們需要重新認(rèn)識祖先留下的千年傳統(tǒng)和美德。由此，我也認(rèn)為我們的經(jīng)濟意識與之相比很大。回想起我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙這往往是我們不經(jīng)意間造成的大量浪費。
許多紙在被扔進廢紙簍之前，只有幾個字。黎明時分的'電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩啦嘩啦流著水，到處掉在地上的糧食……我們可以做得更好，但我們往往忽視了這些細(xì)節(jié)。我認(rèn)為我們可以關(guān)掉燈和水在家里。我們?yōu)槭裁春雎赃@些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們并沒有真正融入我們的生活。我們沒有把存錢當(dāng)成一種習(xí)慣和觀念。
經(jīng)濟，是計算家庭幸福的，也是一種社會責(zé)任。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要生存，要發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。
一個國家如果沒有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神作支撐，就不可能興旺發(fā)達。一個沒有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗精神支持的社會是難以實現(xiàn)持久和平與穩(wěn)定的；沒有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神，一個民族是難以自立的。所以今天，我們要大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立儲蓄意識，“讓儲蓄成為一種習(xí)慣”，“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起。
從每一天開始，節(jié)約每一滴水，每度電，每一粒糧食，從每一件小事開始，只有總是無處不在，一點一點地拯救，我們可以節(jié)省資源，總是從我開始，讓我們的地球家園將永遠(yuǎn)美麗富饒！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇10
老師們，同學(xué)們：
大家好！
在中國傳統(tǒng)文化中，勤儉節(jié)約歷來被當(dāng)作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”用以修身。朱子把“一粥一飯，當(dāng)思來之不易。半絲半縷，恒念物力維艱”作為家訓(xùn)。以“力行節(jié)儉，勤儉建國”為治國經(jīng)驗。可見，國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達。
勤儉是建立在＂勤＂與＂儉＂的結(jié)合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！�
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有部分同學(xué)節(jié)儉意識也有所降低，把勤儉的美德當(dāng)作＂過時＂的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：寫過幾行字就扔掉的紙片，水龍頭中的長流水，教室里人去燈不熄，食堂里每頓倒掉的.剩菜剩飯，校外小店用起錢來大手大腳，吃穿上面過度追求。還有的同學(xué)每逢節(jié)假日、生日或取得了較好的成績，但凡能找到一個“理由”，也總會大肆揮霍一番，花費從幾百元到上千元不等。殊不知，如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，那么我們就難以自立自強。
勤儉節(jié)約不是一時的，而是永恒的話題。勤儉節(jié)約是大事，也是小事。中國不管有多少耕地、多少水、多少資源，拿13億一除，一個人還剩多少？所以，人人節(jié)約一點，集腋成裘，積沙成塔。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地。節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤。節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山。節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
作為一個有責(zé)任感、榮譽感和使命感的夷陵人，我們都應(yīng)從思想上崇尚簡樸，勤儉節(jié)約。要從我做起，擔(dān)起一份責(zé)任，我們每個人的一小步，就推動社會前進一大步。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇11
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關(guān)國家長遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權(quán)�！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的'貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費;還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)�！俺⒂腥账紵o日，莫待無時思有時。”(明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經(jīng)濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉，達到中等發(fā)達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)。”鄧小平同志多次講到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)�！币虼耍扒趦�節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應(yīng)當(dāng)過時。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經(jīng)濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_兩萬多美元。但他們的學(xué)校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細(xì)算。對比起來，我國人均國民生產(chǎn)總值才達1000美元，而社會上卻刮起崇闊、比闊之風(fēng)。講享受、高消費都過早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國情，同世界上發(fā)達國家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實踐，貴在堅持。我們應(yīng)牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費，不超前消費;每個人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺弘揚節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇12
老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候?qū)W會的第一首古詩，這首詩歌教導(dǎo)我們要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關(guān)注的話題。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關(guān)愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德�！扒趧凇笨梢詣�(chuàng)造財富；“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應(yīng)該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應(yīng)該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應(yīng)該用的錢，一分也不要浪費�！标惣胃壬簧诿悖粩喟l(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸；住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標(biāo)準(zhǔn)。
他自己也舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學(xué)村和遠(yuǎn)近聞名的廈門大學(xué)，創(chuàng)辦和資助了近百所學(xué)校，為祖國培養(yǎng)了大批人才；勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾·蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認(rèn)為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當(dāng)他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成；致富不忘本，這就是一個人的品德和素質(zhì)！讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著！亂買的`零食往往吃一半扔一半；五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學(xué)期的書，或許可以……原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉(zhuǎn)念之間，假如我能在合理科學(xué)有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放！每一年的10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應(yīng)現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水；少開一盞燈；多走一步路；少開一天車；“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福！謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇13
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
記得很小的時候，我們學(xué)的第一句唐詩是：“誰知道中餐難”，古人云：“望前賢，舍本逐末，勤政敗奢�！本影菜嘉！９�(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會更有意義。
我們從小被教育，節(jié)約要從小處做起，從一粒米一滴水做起。然而，儲蓄畢竟不是一件小事。現(xiàn)在的社會有時候變得很奇怪。有時候，儲蓄變得小家子氣，被人嘲笑，有時候，節(jié)儉被視為貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變整個社會所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，我們需要重新認(rèn)識祖先留下的千年傳統(tǒng)和美好美德。
由此，我也想到了我們的儲蓄意識是截然不同的�；貞浳覀冊趯W(xué)習(xí)生活中是否注意節(jié)約每一滴水，每一千瓦時，每一張紙，往往會在不經(jīng)意間造成很多浪費。很多論文只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮起來的電燈；其實稍加關(guān)注就能做得更好，只是我們往往忽略了這些細(xì)節(jié)。我覺得我們肯定可以把家里的燈和水關(guān)掉；為什么我們忽略這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有真正的把自己融入生活，沒有養(yǎng)成良好的`節(jié)約習(xí)慣，沒有形成觀念。
儲蓄不僅是家庭幸福的計算，也是一種社會義務(wù)。節(jié)約是一種愿景，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類要想生存和發(fā)展，離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。不勤奮、不節(jié)儉、不努力的人
斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒！
謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇14
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就out （落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風(fēng)，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路？你以為你做到了勤儉，那么你錯了！勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準(zhǔn)備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質(zhì)匱乏的時候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實關(guān)乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時間，當(dāng)你有條理地做事時，你的`生命在延續(xù)，正如時下流行的“低碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無限的精彩，這也是對的！你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 ”當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
謝謝大家！
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