實用的文明演講稿模板九篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會中，接觸并使用演講稿的人越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的文明演講稿9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明是一條無形的線，悄悄地連起你我的心；文明是含苞欲放的花蕾，不經(jīng)意間為你綻出絢麗的花朵；文明是象征的白鴿，無拘無束的翱翔藍(lán)天。
有很多文明事例在發(fā)生在身邊，但是最不能讓我忘記的是那個小女孩燦爛的微笑，像一位路過的小天使，用她小小的魔法棒，把我的'心照亮。
那是一個平凡的下午，小雨淋淋瀝瀝地滋潤著萬物。我放了學(xué)，正站在路口等車。仔細(xì)打量著行色匆匆的行人。忽然，有一個女孩子闖入了我的視線，讓我注意她，不是因為她驚艷的外表，也不是她有華麗的衣裳，只是她臉上的一抹微笑，淡淡的。嗯？哦，原來她手里拿著一根棒棒糖。只見她搖晃著兩條小辮子，用盡力氣才終于扯下了棒棒糖的包裝紙�？伤]有馬上吃掉棒棒糖，品嘗那滋味，而是在四處張望些什么。這舉動令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了，朝著什么走去。
這時的她狼狽極了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘，又要拿著一個袋子，手機還攥著那張包裝紙，這使她半個身子都受到了“滋潤”。我不禁心中暗想：“那張紙扔掉算了，現(xiàn)在又不是三年自然災(zāi)害，要收集一千張?zhí)羌埲Q機器狗嗎？”她忽然在一個垃圾箱面前，該不是……，她小心翼翼地將那張紙扔了進去，為此她的袖口沾滿雨水，可她卻露出了滿意的微笑，這才心安理得她一口將那個沾滿雨水的棒棒糖放進嘴里，微笑著離開了。我望著身邊的人，竟沒有人看到這令人感到的一幕，也沒有人佇立，停留。
我心中突然很不是滋味，就像喝了一杯濃縮的咖啡，心中可惜也慚愧。盡管我只是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早已不記得那女孩微笑時的神情了，可她的燦爛微笑卻依然在我心中，它無時無刻不照耀著我的心靈。那女孩就在發(fā)生在身邊，在那下雨的午后，在那記憶的深處。
如果說，每個人都奉獻一點，世界就會變得多么美好。有時一句美好的話語，有時，一個親切的微笑，有時是多走幾步路，講垃圾扔進垃圾桶內(nèi)不是很好嗎？
快！心動不如行動，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個人人為我，我為人人和諧的文明社會吧！
文明演講稿 篇2
親愛的同學(xué)們：
小明和小紅是一對形影不離的好朋友，他們經(jīng)常一起回家，一起上學(xué)，一起討論問題，親密無間。
有一天，小明和小紅興高采烈，一蹦一跳地走在回家的路上，忽然一股惡臭撲鼻而來，小明和小紅順著惡臭飄來的方向走去，啊!原來是一個垃圾旁邊堆滿了垃圾，上面還飛舞著幾只蒼蠅，小明和小紅感到非常的生氣，頓時緊皺眉毛，拉下臉來，小紅指了指垃圾說：“是誰不把垃圾倒進垃圾桶里，并且還丟在垃圾桶外，這也太不像話了!”接著小紅正準(zhǔn)備彎下腰去撿垃圾，她看見小明沒來撿，就說：“小明，快來撿!”此時小明正在想一個問題：我們今天撿了，明天又會有人來倒，如果這樣天天撿，我們豈不是成了撿垃圾的人了?忽然，他眼前一亮，對!就這么辦!他放一書包，從書包里拿出紙筆，把紙放在地上，然后雙膝跪在地上，身子趴在地上，不知寫著什么，小紅正在把垃圾一捧一捧地捧進垃圾桶里，字寫好了，小明又從書包里找出膠水，貼在垃圾桶是，紙上寫的是：“文明——只差一步!”這時小紅已經(jīng)把垃圾捧完了，看見小明這樣做，向他豎起了大拇指：“你真棒，你真行!”贊揚聲雨點般的落在小明的.身上，小明這時也傻傻的笑了，并且笑歪了嘴呢!
同學(xué)們，故事中的小朋友都做得很棒，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在“雙創(chuàng)工作”的新化，環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，但像故事才中亂扔亂丟亂放的現(xiàn)象仍大有存在，我想：我們應(yīng)該以故事中的小朋友為榜樣，親力親為，彎下腰，撿起一塊果皮，撿起一片紙屑，就為你自己創(chuàng)造一個美好家園，我去亂丟一塊果皮，亂丟一片紙屑，就等于丟了自己的文明!
講文明禮儀，講衛(wèi)生安全，樹新風(fēng)的世界是美好的，讓我們一起共同創(chuàng)造吧!
文明演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
禮儀是人們生活交往的準(zhǔn)則，是一個國家的風(fēng)俗習(xí)慣和民族習(xí)慣的總結(jié)，是民族文化的重要標(biāo)志之一。中國素有“文明古國，禮儀之邦“之稱，中國人民熱情奔放，文明禮貌，中華民族歷史悠久，崇尚禮儀。作為中華民族的子孫，我們?yōu)橹湴?作為教師，要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分，發(fā)展其中不成熟部分，拋棄其中有害部分，弘揚祖國禮儀傳統(tǒng)。“少成若天性，習(xí)慣成自然”，文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對幼兒的終生發(fā)展有著十分重要的意義。所以我們設(shè)計了此次主題活動，并為幼兒創(chuàng)設(shè)條件，吸引幼兒積極主動參與到各個活動中，幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語和交往方法，鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己，敢說、愛說、多說、會說，主動與人交往，從小養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，讓孩子能成為未來世界的生力軍、二十一世紀(jì)的建設(shè)者打好基礎(chǔ)，為幼兒終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。下面結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)剬τ變哼M行禮儀教育的體會。禮儀教育是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容，也是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的需要。那么，幼兒園應(yīng)如何開展禮儀教育，以奠定幼兒良好的禮儀規(guī)范呢?
一、在環(huán)境中熏陶：環(huán)境對幼兒的文明語言的形成，禮貌行為的發(fā)展，具有很重要的示范、熏陶、感染作用。校園環(huán)境的優(yōu)化，首先要搞好教室環(huán)境的布置。我們把孩子從家?guī)淼挠嘘P(guān)主題活動的圖片經(jīng)老師整理、裝飾，張貼在教室主墻上，提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范;讓幼兒在環(huán)境中自覺遵守秩序，學(xué)習(xí)禮儀之道;在教室的圖書角放入了禮儀方面的書籍，使幼兒在欣賞故事的同時，進行故事表演，受到模范人物典范的感染�！段膶W(xué)活動--鳥兒怎樣變成好朋友》就是我們設(shè)計的一個活動，通過這一活動，使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中，懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理，表演故事將整個活動推向了高潮。并且多舉辦一些主題活動，讓禮儀滲透在主題活動中，結(jié)合幼兒禮儀養(yǎng)成情況，以禮儀為主題的教育活動能引導(dǎo)幼兒在特定情景下就特定的禮儀內(nèi)容進行交往和體驗，如，特色禮儀主題活動《我大一歲了》，目標(biāo)是讓幼兒遵守日常的禮儀規(guī)范，增強自律意識，知道同伴間友好相處。學(xué)習(xí)合作分享等交往方法。依據(jù)該主題目標(biāo)，我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說我小》等相關(guān)的禮儀教育內(nèi)容，讓幼兒隨著主體活動的深入開展，學(xué)會一些簡單的交往技巧。愿意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中，將禮儀滲透進來，入園、進餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節(jié)中，包含著大量的禮儀教育契機。我們針對每個環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長入手制訂了禮儀目標(biāo)，確立了指導(dǎo)策略。如“來園時的問候禮儀教育”，主要指導(dǎo)策略有三：
(1)重點在具體場景中對幼兒進行個別指導(dǎo)，讓每個幼兒愿說、想說、主動說禮貌語。
(2)在教室門口貼上了問候標(biāo)記，讓家長和幼兒一起學(xué)習(xí)問候語。
(3)教師多途徑地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，如：請有良好禮儀的幼兒做榜樣進行示范，在幼兒之間開展與“問候”有關(guān)的游戲。
二、在教學(xué)中滲透：教育學(xué)認(rèn)為：德育與智育的融合與互動是課堂教學(xué)的規(guī)律，德育與智育血肉相連，相互促進。因此，對幼兒進行禮儀教育，應(yīng)滲透在一日活動的各環(huán)節(jié)中，應(yīng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)進行。教師在活動中以引導(dǎo)幼兒從談話活動入手，通過一系列活動讓幼兒明白禮儀的常識并在活動中身體力行，成為一個講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語言教學(xué)活動中，語言活動具有有語有文，有義有圖，有情有景等特點。在語言活動教學(xué)中，滲透禮儀教育，幼兒容易理解，樂于接受，愿意模仿，教育效果明顯。教學(xué)時，可以先讓幼兒觀察圖畫，理解圖畫;再讓幼兒用語言表達圖意;然后可以分角色讓幼兒進行表演。使幼兒在看圖會意、看圖說話、仿圖的表演的過程中，提高說話能力;同時，也使幼兒在看、思、言、行的過程中，受到文明禮貌的教育。
三、在游戲中錘煉：游戲是幼兒基本的活動，也是最喜歡的活動。是對幼兒進行教育的有力手段，在游戲中，幼兒的積極性、主動性、參與性能得到充分的發(fā)揮，對于難以理解的社會道德觀念，僅僅對他們進行口頭教育往往不近人意，收效不大。針對幼兒好動的天性，我們在活動中設(shè)計幼兒容易參與，趣味性濃的游戲，讓幼兒在游戲活動中受到啟發(fā)和教育，使幼兒在看中仿，在動中學(xué)。例我們設(shè)計了音樂游戲《好朋友》，在本次活動中，孩子們你爭我趕的盡情的表現(xiàn)自己，在活動中感受到了幫助他人的樂趣。在學(xué)習(xí)歌曲的同時，深化了幼兒對同伴的情感，培養(yǎng)了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的.情感。讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設(shè)計了體育游戲《太空人找朋友》，在游戲中，孩子們都對太空人表現(xiàn)出了空前的熱情，和太空人有禮貌的交往，邀請?zhí)杖撕妥约鹤鲇螒颍執(zhí)杖说浇淌易隹停谟螒蛑邪l(fā)展了孩子的平衡能力，提高了幼兒判斷、機智、活潑的性格，并提升了孩子的禮儀交往能力。通過各種游戲，使幼兒懂得了深刻的道理，這樣的活動多開展幾次，既能調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性，又收到較好的教育效果。
四、在協(xié)作中矯正：我們都知道現(xiàn)在的獨生子女大多在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長。常常表現(xiàn)為言行不一，愛發(fā)脾氣，以大欺小，想得到的東西一定要得到，搶其他小朋友的東西，因而良好的行為形成不是一朝一夕的事，良好的習(xí)慣要在不斷的重復(fù)和習(xí)作中形成。他們需要社會的關(guān)心，需要家長的監(jiān)督，教師的指導(dǎo)，同伴的幫助。他們學(xué)習(xí)某一禮儀規(guī)范。需要經(jīng)過多次的“反饋--矯正“，才能收到一定效果。在實際教學(xué)中，我們一方面注意收集各方反饋信息，對幼兒進行教育;另一方面要求幼兒之間互幫互助，協(xié)同教育工作，讓幼兒參與到教育中來。最好的方法，我每天以小朋友推選的方式請幼兒來做值日生、小組長、班長等。幼兒們?yōu)榱四茏龅叫「刹�，無形間對自己的言行舉止加以控制和調(diào)整。小干部們分工明確，在互相幫助中體會到幫助別人的快樂;在互相監(jiān)督中使良好的行為進一步得到鞏固和形成。每天離園前，以民主評議的方法，讓幼兒對小干部們進行民主評議，使每個幼兒在評議過程中，認(rèn)識是非、對錯、美丑。
五、在實踐中鞏固：禮儀教育的過程是一個認(rèn)識的過程，也是一個實踐的過程。幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對他們來說，教育效果并不十分明顯。因此，在說理的同時，可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ觯蛘邉?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí)，使他們在實踐中體會樂趣，加深印象。如要求幼兒每天主動與老師、同伴相互問好、問早，每天離園與老師、同伴道再見;教師也可以經(jīng)常到幼兒家去家訪，檢驗一下幼兒的待客禮儀，如何招待客人。組織幼兒到超市購物;組織幼兒到小班幫弟弟妹妹做事;組織幼兒到社區(qū)撿垃圾;組織幼兒排禮儀小品，觀看禮儀小品等等。因此我們設(shè)計了《社會實踐活動--走進社區(qū)》、《親子互動活動--做客》，讓幼兒走進社區(qū)、做客活動使很多幼兒在嘗試著與熟悉的、陌生的人交往，在活動中增強了自信，并體會到了禮儀帶給自己愉悅的心情，在這次活動中每個孩子的交往能力在原有基礎(chǔ)上都有了不同程度的發(fā)展和提高�！渡鐣煌顒�--逛超市》，讓幼兒參與超市購物活動，使幼兒通過交流，不僅讓孩子們在超市工作人員的介紹下認(rèn)識各種商品，還學(xué)會了進行商品交易的一些簡單方法，并在活動中進一步增強了禮儀意識。在實踐中孩子們會主動禮貌地問好，禮貌地再見，交往能力得到鍛煉，自信心和語言表達能力得到提高，形成了良好的禮儀行為。
六、在家庭中宣傳：我國古人就提倡“教子以德“，許多教育家與名人更是強調(diào)家庭中重視禮儀教育。幼兒的模仿性強，他們是在模仿中學(xué)習(xí)做人的，父母是孩子在生活中模仿的主要對象，如果父母平時敬老愛幼，關(guān)心幫助有困難的人，這種善良的情感行為會深深地影響孩子，為此，我們認(rèn)真做好家長的教育工作，引導(dǎo)家長以身示范，樹立典范。例如，在家長園地中，刊登禮儀教育經(jīng)驗供家長借鑒、參考、學(xué)習(xí);利用家長會請個別家長介紹經(jīng)驗，有問必答;進行家訪了解情況，幫助家長排憂解難;向個別家長推薦書籍，指導(dǎo)家長學(xué)習(xí);建議家長經(jīng)常把孩子帶入社會大課堂，參加有意義的社會實踐活動，在實踐中幫助幼兒形成良好的禮儀行為(如，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不損壞公物等);引導(dǎo)家長要善于結(jié)合日常生活對幼兒進行禮儀教育;如，看見奶奶蹲在地上摘菜，有心的媽媽可說“奶奶為咱們摘菜，蹲在那兒多累“。引導(dǎo)家長善于抓住教育契機，對幼兒進行愛的教育。家長要從小對幼兒重視禮儀教育，讓家長深感責(zé)任的重要性。
還有，在日常教學(xué)活動中，進行適當(dāng)?shù)脑u價，適當(dāng)?shù)脑u價不僅起督促作用，同時能給予幼兒以激勵。如我們通過“禮儀小寶貝”“每周之星”等的評比活動，讓幼兒相互評價，彼此對照，并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合家園聯(lián)系的“月評價”和“學(xué)期幼兒測評”等，促使幼兒進行自我調(diào)整和自我管理，逐步養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。又如我們將與幼兒生活息息相關(guān)的各種禮儀匯總成具體的章目：“學(xué)”“誠”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等，引導(dǎo)幼兒虛心好學(xué)、誠實守信，言行一致。
最后，進行問卷調(diào)查，通過調(diào)查問卷等途徑，我們了解了幼兒的禮儀現(xiàn)狀與發(fā)展水平。以此為據(jù)，我們確立了禮儀教育的研究方向，成立了禮儀課題研究小組，重點圍繞禮儀的概念、內(nèi)容、方法和策略進行系統(tǒng)探討。如理順“禮儀與德育的關(guān)系”，思考“怎樣創(chuàng)設(shè)情景讓幼兒在體驗活動中加深對禮儀內(nèi)容的認(rèn)知”等。對在禮儀課題實施過程中出現(xiàn)的問題，我們依靠課題科研小組這一平臺逐一進行研究和解決，使禮儀教育逐步進入科學(xué)運行軌道。我們還對禮儀課題進行了調(diào)整和完善。如從研究背景與價值出發(fā)，結(jié)合幼兒園實際，創(chuàng)設(shè)生態(tài)、自然的禮儀教育環(huán)境，將禮儀教育滲透在生活、教學(xué)、游戲、節(jié)日等各活動中等等。
文明演講稿 篇4
設(shè)想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？
在許多發(fā)達國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著。或許按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標(biāo)語？大部分標(biāo)語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習(xí)俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎？
“達則兼濟天下，窮則獨善其身�！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。 況且，文明的行為舉止其實只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”??
因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木?只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。
著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷：一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”
所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。朋友們， 聽， 奧運的腳步已經(jīng)臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明！
各位老師，同學(xué)們：
我認(rèn)為：作為新時代的少先隊員，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因為文明禮儀，說起來容易，要真正做好卻并不簡單。原因就在于，我們在平時的生活中對于這個問題的重視程度還很不夠；因而有很多時候，我們可能就忽略了文明禮儀對于整個社會的風(fēng)氣，對于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用，這對于我們將來的健康成長是十分有害的。
從遠(yuǎn)處看，我們的祖國是一個禮儀之邦，幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚作出我們應(yīng)有的貢獻；再從近處來看，新的時代更賦予了我們每一個人，為我們國家，為現(xiàn)代社會的文明和進步作出我們自己的努力。
大家知道，就在幾個月以后，我們上海將舉辦世界特奧會；明年夏天，我們祖國的首都北京將舉辦奧運會；20xx年，我們上海還將舉辦全世矚目的世博會——到時候，將會有數(shù)以萬計的全世界各國的運動員和參觀者來到我們身邊！
那么，我們將向整個世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢？當(dāng)然，我想在坐的同學(xué)們都會不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀！而要做到這一點，就離不開我們平時在日常生活中逐漸養(yǎng)成懂禮貌，講禮儀的良好的行為規(guī)范。
古人說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！蔽拿餍袨�，貴在日常的實踐。我希望，我們每個同學(xué)都能夠積極參加到學(xué)校和社會組織的各種文明禮儀的宣傳活動和實踐活動中來，在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中努力做到：舉止得體、言
行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重同學(xué)，使自己早日成為自覺遵守文明禮儀的新時代的好少年！
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！� 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的'地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！� 作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明演講稿 篇5
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長。中華自古就是禮儀之邦，古人把禮儀視為做人、做事、治國的基礎(chǔ)。
校園禮儀、家庭禮儀、集會禮儀、課堂禮儀在有些人看來，是些微不足道的細(xì)節(jié)，但它就像一面鏡子，折射出一個人、一個家庭、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。
在生活中，你如果注重禮儀，敬老孝親，和睦四鄰，團結(jié)同學(xué)、尊敬師長，從身邊點滴小事做起，講文明，懂禮貌。那么，就一定會給人們留下美好的印象，成為一個真正的“氣質(zhì)美女”、“優(yōu)雅紳士”。
前些日子熱議的“中國式過馬路”，就是文明禮儀的一個反證。所謂“中國式過馬路”，即湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無關(guān)，只看人不看燈。我們身邊也不乏這些例子：無號牌闖燈的汽車，隨意亂停的私家車，橫沖直撞的三輪車，成群結(jié)伴而行的自行車，機動車道上悠閑自在的行人等等。這些不文明現(xiàn)象，仿佛帶我們回到了史前，令泱泱文明禮儀之邦的中國汗顏。
相反，我們也可以經(jīng)�？吹揭恍剀暗膱鼍�。記得有一次，一個老奶奶走路不穩(wěn)，摔在路邊。一個小女孩匆忙跑過去，把老奶奶扶了起來，急切地詢問老奶奶感覺如何、家人的聯(lián)系方式，并一直照顧老人到家人到來為止。那一刻，她胸前的紅領(lǐng)巾是那么的鮮艷。
梁啟超曾經(jīng)說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，我們是祖國的小雛鷹，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長的`臂膀。讓我們插上文明的翅膀，展開禮儀之羽翼，飛向藍(lán)天，飛向希望，飛向更加美好的明天!
文明禮儀教育的演講稿2
文明，一個看似抽象的名詞;文明，一個看似簡單的名詞;文明，一個看似平凡的名詞，文明卻是一個在當(dāng)今社會，占舉足輕重的地位的名詞。我要說，文明，無論對什么而言，都不可缺失。
一個國家如果缺失了文明……
一個國家如果缺乏了文明，擁有再強的經(jīng)濟實力也是白搭;一個國家如果缺乏了文明，軍事實力再強也無法讓其他國家心悅誠服;一個國家如果缺失了文明，它會被全世界恥笑、看貶。君不知，清朝重臣李鴻章曾在出使俄國時，惡習(xí)發(fā)作，在一公共場合，隨地吐了一口痰，正是這隨地一吐，被外國的記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這何嘗不是一個不文明所致的歷史教訓(xùn)呢?
一個校園如果缺失了文明……
眾所周知，校園是一個培養(yǎng)人、教育人、塑造人的地方。可是，近些年來，隨著網(wǎng)上一些視頻的曝光，不由讓人反省，一個校園如果缺失了文明會怎樣?我看過有關(guān)學(xué)校暴力的——一群人殘忍的圍毆一個弱小的同學(xué)，我也看過師生矛盾的——一群學(xué)生沒大沒小地指著老師的鼻子破口大罵。更有甚者，整天嘴里亂吐臟話、粗話，并以之習(xí)以為常的同學(xué)大搖大擺地漫步于校園之中。校園如果缺失了文明，那它還能繼續(xù)培養(yǎng)人才么?
個人如果缺了文明……
講文明的人不一定會受到大家的贊揚，但不講文明的人，一定會使周邊的人對其心生厭惡。就說說當(dāng)今青少年瘋狂追捧的小天王周杰倫吧，他的確是一個音樂方面頗有造詣的天才，而且現(xiàn)在的他更是在影視方面取得了驕人的成績�？墒钦l會料到，這一切會因小天王一張比中指的不文明照片抹上陰影?不管他怎么解釋，不管他怎么道歉，他比中指那一不文明的行為早已讓眾粉絲大跌眼鏡了，為了彌補，他也只能花更多精力、財力去讓別人認(rèn)識到他的知錯能改，別小看個人的文明，一個人如果缺失了文明，他該如何讓周邊人相信他，欣賞他?
文明，看似抽象，其實觸手可及;文明，看似簡單，其實，絕非隨便說說便能做好;文明，看似平凡，其實很多個平凡組成了一個國家，一個校園。一個人的不平凡，文明，無論于國家、于校園、于個人都不可拋棄，讓我們播下文明的種子，譜寫一曲文明的贊歌吧!
文明演講稿 篇6
文明是人類歷史沉淀的認(rèn)知，是社會公序良俗的結(jié)晶，是一種契約精神，是一種權(quán)利意識，是值得我們敬畏和遵循的普世價值。康德說“在這個世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是頭頂璀璨的星空，二是心中高尚的道德律。”文明就是我們精神的`璀璨星空，它深邃，令人仰望；文明就是我們心中高尚的道德律，它莊嚴(yán)，令人敬畏。
“禮，天之經(jīng)也，民之行也�！蔽拿魇俏覀兊呢�(zé)任，是二中學(xué)子的使命。它可以是仁愛、誠信，是正義、大同，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；也可以是社會公德、職業(yè)道德、個人品德，是社會各界遵守的模范。但對于青年學(xué)子而言，對于二中青年學(xué)子而言，它就是自重自省，是自警自勵，是“吾日三省吾身”；它就是敬畏校規(guī)、敬畏校紀(jì)，是敬畏行為、敬畏習(xí)慣，是我們對學(xué)習(xí)、對生活、對人生常存的敬畏之心。它可以很大，是我們頭頂仰望不到盡頭的浩瀚星空；它也可以很小，是我們?nèi)粘［`行的點點滴滴。佩戴校牌，遵守秩序，是敬畏；就餐時不插隊，就寢時不吵鬧，是敬畏；熱情禮貌，積極問好，是敬畏；不說臟話，不亂扔垃圾，是敬畏……它時刻鞭策著我們，時刻警醒著我們。
對文明，常存敬畏之心，是“博學(xué)于文，約之以禮”的克制；對文明，常存敬畏之心，是“不患位之不尊，而患德之不崇”的慎獨；對文明，常存敬畏之心，是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的堅守。
“故家國今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”“故二中文明之責(zé)任，不在他人，而全在我二中少年。”正如張校長在新學(xué)期致辭中所說：“淘汰者規(guī)避責(zé)任，平庸者應(yīng)付責(zé)任，優(yōu)秀者踐行責(zé)任，卓越者爭擔(dān)責(zé)任。”爭當(dāng)文明二中少年，就是我們對二中的責(zé)任，更是我們對自己的責(zé)任。
讓我們從這次德育節(jié)開始，講文明語，做文明事，常存敬畏之心，爭當(dāng)文明少年。
文明演講稿 篇7
有一種美，使人冷艷使人回味使人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它深躲不露。有一種美，給生命帶來豪情給生活帶來溫馨，禾口 諧 之美無時無刻與我們現(xiàn)在，只是沒有人留意，而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。
禾口 諧 之美在于寬容。禾口 諧 之美在于寬容。具有寬容才會有禾口 諧 。由于寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛的庇護下茁壯成長。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化***播散仁慈，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為氣力解千愁為云煙，她可與快樂相伴毫無粉飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可讓人間布滿真情，讓我們享受陽光般的熱和、雨露般的滋潤寬容之禾口 諧 ，竟妙不可言。
禾口 諧 之美在于誠信。誠信是奠基石，是禾口 諧 美的結(jié)晶。誠信比如一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，禾口 諧 之美足以體現(xiàn)!愿你具有誠信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。 朋友，若想演奏禾口 諧 的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的自然。對每朵花，保你具有一個花香四溢的.春天;對每只鳥友善，保你具有一個燕歌鶯啼的清晨;對每條魚友善，保你具有一個自由歡樂的童年;只要你對每棵樹、每滴水、每株草友善，保你具有一個天藍(lán)草綠水清樹茂的世界;只要你對每個人友善，保你朋友如柔云新親情如細(xì)雨，讓你具有快樂的天堂。我堅信，只要你對一切真心善待，世上的 一切將會更禾口 諧 。
禾口 諧 之美亦在于平凡的生活,禾口 諧 之美盡不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為禾口 諧 之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無窮的天空賜予了他自由快樂的空間;風(fēng)帆只為披荊斬棘而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了炫耀自己的檣桅。因此浩大的大海給予了他豪壯寬廣的樂園。實在，你也一樣，只要你用一顆平凡的心往對待，也會找到屬于自己的星群。
寵辱不驚，看庭前花開花落;往留無意，任天上云卷云舒。愿你為自己尋覓一個桃花源，往發(fā)現(xiàn)禾口 諧 之美的所在。愿你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風(fēng)送爽的大草原上，仰看那無邊無窮的湛藍(lán)屏障，凝聽那動人心弦的草原民謠，它會讓你置身于另外一個世界布滿禾口 諧 之美的人間天堂。
文明演講稿 篇8
尊敬的各位評委、各位老師：
大家好!今天我演講的題目是《情系圖書館——青春在這里閃光》。
不知不覺的，我已在圖書館崗位工作了整整1年。回首這1年，依稀感到了自己正從稚嫩走向成熟。我想，這不僅僅是因為時光的流轉(zhuǎn)造就的，所有在我工作、生活、學(xué)習(xí)中所經(jīng)歷、體驗、領(lǐng)悟的，都將作為一種生活的回報融入我的生命。
在我剛剛從學(xué)校的課堂踏入圖書館的大門時，老實講對自己的前途也有過懷疑和困惑。圖書館曾一度給人以清閑、無所事事的思維定勢，讓人覺得那是弱勢群體聚集的地方。自己付出的辛苦與勞累換來的可能是忽視和輕慢。然而，每天 沿著那些以千百年歷史的刻度來計算的書架走廊，以及擺放在上面的異彩紛呈，具有無窮魅力的圖書而行走。揣摩著，這些全部都是人類最為璀璨的精神與靈魂。面對著老師和同學(xué)們一張張渴求知識的眼睛，置身于莊嚴(yán)肅穆的館樓，整齊有序的書架，聚精會神的讀者，沁人心脾的書香，一種高潔、美好的情愫，一種滿懷熱情、無悔的付出的責(zé)任感由然而升。對于一個愛讀書的人來說，還有什么會比坐擁書城更加幸福?
她不僅讓我的心靈得到凈化，浮躁得以平復(fù)，而且讓我覺得這是喧鬧都市的一方凈土，是探求真理、修身養(yǎng)性的一隅寶地。能夠在這樣高尚的環(huán)境中工作，我感到十分的自豪與滿足。海德格爾說，人詩意地安居。作為一個現(xiàn)代信息飛速發(fā)展的圖書管理員，我并沒有忘記自己的職責(zé)，每當(dāng)看到師生們通過我的勞動和服務(wù)而雀躍的神情時，我就有一種盡到責(zé)任的快樂和成就感。
具體到本職工作崗位上。外教中心本著“以人為本”、“用戶至上，服務(wù)第一”的服務(wù)理念，力求工作的點滴創(chuàng)新發(fā)展與完善。她是教育部共享資源基地之一，同時她也是我館一個核心部門，無論從資金投入還是從人員配置都得到我館領(lǐng)導(dǎo)的`非常重視。在圖書館領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、指導(dǎo)、幫助下，在部室館員的熱情、周到、親切的超值服務(wù)下，外教中心正在逐漸突破時空限制，力求7的乘數(shù)效應(yīng)，將其打造成為重慶大學(xué)圖書館的一個特色服務(wù)品牌。我情系重慶大學(xué)圖書館，也衷情于外教中心。
最后，我要感激我們這個大家庭，感謝我們這個大家庭的前輩們的悉心栽培和扶持，在這個功利主義盛行的年代，她依然倡導(dǎo)并帶領(lǐng)我們靜心讀書、潛心科研，為我們直接搭建了開拓創(chuàng)新的平臺，打開了寬闊的專業(yè)視野，為我們的成長提供了莫大的幫助。常言道：圖書館人只有不遠(yuǎn)離學(xué)術(shù)，不遠(yuǎn)離讀書，立意創(chuàng)新，才會擁有更多的自信與驕傲。
倘佯在這詩意而神圣的大家庭懷抱中，沒有虛偽，沒有矯柔，只有歸屬和依戀。我對圖書館的情感也已不再僅僅限于是職業(yè)的情感，更有如小舟對于港灣的感激。我深深地懂得：只有珍惜它，才是真正的善待自己。
我將一如既往地潛心工作，在圖書館這個服務(wù)的窗口含笑地迎來送往，書寫自己從容與平淡、充實又練達的人生!
謝謝大家!
文明演講稿 篇9
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是來自五年級（一）班的xx，很榮幸能站在這給大家做演講，我此次演講的主題是：“愛衛(wèi)生，講文明”。
我們的身上被打著學(xué)生的標(biāo)簽，有的人卻沒有一點學(xué)生的覺悟，愛衛(wèi)生、講文明是我們必備的個人素質(zhì)和習(xí)慣，但是有的同學(xué)卻沒能把這點意識貫徹到底，學(xué)校內(nèi)隨手扔垃圾，隨地吐痰的現(xiàn)象隨處可見，我不知道是什么讓我們這么隨意，就算垃圾桶就在他身前沒多遠(yuǎn)的地方，他也不會走過去扔，這是個什么現(xiàn)象？這是不講文明，素質(zhì)低下的表現(xiàn)！我們中華民族向來以文明禮儀之邦自居，我們又是現(xiàn)在就是中華民族的偉大接班人，可我們現(xiàn)在這樣，還有臉說自己是一個學(xué)生嗎？還有臉說自己是經(jīng)過教育的嗎？
確實，垃圾隨手就扔，隨地吐痰很方面，想做就做了，可是就為了圖求這么一小會的舒適感，可帶來的結(jié)果呢，本來干凈整潔的校園，因為我們的到來，變得垃圾隨處可見，你們看著不覺得影響心情嗎？遍地都是的垃圾，自然而然細(xì)菌病菌也在變多，最終影響我們的身體。
我想問問大家，有多少同學(xué)是坐在自己班級的垃圾桶附近的？你們上課好受嗎？現(xiàn)在很多教室后面的垃圾桶臭氣熏天，連很多任課老師都會選擇繞道走，更別提坐在那附近的同學(xué)們了，是不是可不堪言，但是這是怎么造成的？很簡單就是因為同學(xué)們沒有愛衛(wèi)生的意識，吃完東西后，什么早餐、湯、辣條包裝、泡面啊什么的都放在教室后面的垃圾桶里，然后值日生都懶，沒有班主任在那監(jiān)督親自給他們下達任務(wù)，肯本不可能去倒。寧愿臭了也不會去。這是我們一個學(xué)生該有的精氣神嗎？絕對不是！
你們身邊肯定有這樣的人，不愛洗澡，不勤換衣服，難道他們渾身就不會覺得難受嗎，指甲也不愿意剪，有的男生居然也喜歡留長指甲，是我們審美有問題了嗎？我一直就沒搞懂，這么的`不講衛(wèi)生是因為什么？自身每天出的汗還有被我們?nèi)梭w什么散發(fā)出來其他物質(zhì)的，都會有一定的細(xì)菌殘留在皮膚上，最終導(dǎo)致我們的免疫能力下降，從而我們感冒發(fā)燒的幾率也會被無線放大，寢室是6個人的寢室，你不能不在乎室友的感受啊，你不在乎自己，你總得為室友的身體健康著想吧。講衛(wèi)生是我們從小就被教導(dǎo)的，為什么我們最不在乎的恰恰就是這個？
我希望你們聽完我的演講，在日后的學(xué)習(xí)日子里能有所改善。
我的演講完畢，謝謝大家！
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