伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。那么問題來了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友見真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備：《高山流水》的樂曲
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
師：我們來做一個(gè)文字游戲，老師說一個(gè)“楊柳依依”，你們也說幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再說幾個(gè)這樣的詞。(課件出示)：清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎炊煙裊裊 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨綿綿 開火車讀，齊讀。
這些詞都是描寫什么的?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師：平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語，對(duì)寫作一定有幫助。
有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。板書課題，讀題。
二、初讀課文
1.師：課文講了什么故事呢?請(qǐng)打開書。這篇課文和我們以前學(xué)過的課文一樣嗎?(這是一篇文言文)學(xué)習(xí)古文，首先要求讀通讀順，請(qǐng)你們自己讀一讀課文。(出示幻燈，標(biāo)注課文朗讀停頓提示)老師這里標(biāo)注了古文朗讀停頓的標(biāo)示，請(qǐng)用筆畫在書中，再朗讀課文，不通的地方多讀幾遍。
2.指名讀，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。師隨機(jī)稱贊指導(dǎo)：這位同學(xué)讀得多好哇，我也發(fā)現(xiàn)，其他同學(xué)在聽的同時(shí)，也做著口型，心里與這位同學(xué)一起讀著，這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。(再請(qǐng)第二位同學(xué)朗讀時(shí)，其他同學(xué)就讀得更用心了。)
3.齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
如：峨峨兮 / 若 / 泰山， 洋洋兮 / 若 / 江河， 伯牙謂 / 世 / 再無知音
三、探究理解，感悟文本
(一)學(xué)生自主理解內(nèi)容
1.師：我們讀了幾遍課文，知道了課文有幾位主人公?(板書：伯牙鐘子期)幻燈示兩人簡單資料，學(xué)生自己讀。
2、師：我們學(xué)習(xí)古文，想要理解內(nèi)容，可以用什么方法學(xué)習(xí)?(預(yù)設(shè)：聯(lián)系上下文;借助書中的注釋;查看參考資料)兩人之間到底發(fā)生了什么事呢?請(qǐng)同學(xué)們用自己的方法先理解古文內(nèi)容。想一想，從哪句話中，你知道了什么。
3、學(xué)生自學(xué)后匯報(bào)。
(預(yù)設(shè)交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很善于彈琴，鐘子期很善于聽。(重點(diǎn)理解“善”)
預(yù)設(shè)交流2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時(shí)候，心理想著高山，琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山……
預(yù)設(shè)3：我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。
預(yù)設(shè)4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。)
(二)教師指導(dǎo)重點(diǎn)理解句子
1.幻燈示句子：伯牙善鼓，鐘子期善聽。
你從什么課文地方看出“伯牙善鼓，鐘子期善聽�！痹跁挟嬒聛怼�
2、師：我看同學(xué)們都畫得是這兩句，誰來讀讀其中的第一句。示幻燈：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！�
師：誰能讀讀第一句，你從這句話中，如何能體會(huì)到“伯牙善鼓，鐘子期善聽�！�
師：當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期眼前浮現(xiàn)出怎樣的畫面?再指名讀句子。
3、師：有那么多的高山，為什么鐘子期只說“俄俄兮若泰山”呢?
師：這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次? 前面的兩個(gè)“善”剛才我們已經(jīng)知道是——“善于”、“擅長”的意思，那么后面的兩個(gè)“善”可以怎么說?(預(yù)設(shè)答案：啊!好啊!)
師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?(預(yù)設(shè)答案：真棒啊!了不起!真厲害!……)
師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
再次引導(dǎo)朗讀句子。
4、伯牙鼓琴，志在流水。鐘子期又是怎樣稱贊的呢?(鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河�！�)指名讀，問：你為什么要這樣讀?(激發(fā)學(xué)生抒發(fā)獨(dú)特的感受) 生讀，齊讀。
四、拓展延伸，升華情感
1.引導(dǎo)升華，拓展探究。
�、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案：還會(huì)有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚。……)
�、趲煟菏前。苍S他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)—— 生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。
�、蹘煟寒�(dāng)伯牙鼓琴志在明月—— 生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�
�、軒煟汉靡粋�(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是——(預(yù)設(shè)答案：知音。)板書
2.理解文本，探究知音
(1)師：真正的知音。在遇到鐘子期前，他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案：因?yàn)槠渌寺牪欢娮悠谀苈牰那俾��！?
(2)師：那么，別人對(duì)他的贊美是什么樣的.?(學(xué)生自由說)你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說)
(3)師：當(dāng)他聽不到子期的贊美時(shí)，心情會(huì)是怎樣的?(預(yù)設(shè)答案：1、失望。2、寂寞。3 、憂慮。生4、渴望。……)
(4)師：后來，終于遇到了子期，他的心情怎樣的?(預(yù)設(shè)答案：快樂。激動(dòng)。充滿希望。欣慰�！�)
(5)師：此時(shí)，他們僅僅是音樂上的知音嗎?(預(yù)設(shè)答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。)
(6)師：知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)
3、感悟“破琴絕弦”內(nèi)容
過渡：(激情敘述)伯牙和子期彈琴暢吟，相知相惜，結(jié)為兄度。他們相約，在第二年的八月十五再到江邊相聚，再彈琴暢吟。當(dāng)?shù)诙臧嗽率鍟r(shí)，伯牙帶著他心愛的瑤琴，乘著一葉扁舟，乘興而來的時(shí)候，(聲音低沉)卻不見子期的影子，四處打聽，才知道，子期卻因故不幸去世。此時(shí)，伯牙是什么心情?(悲痛萬分)
出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。”學(xué)生讀。
鐘子期臨終前，留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮叄桨嗽率逑鄷?huì)時(shí)，好聽俞伯牙的琴聲。聽了這些，伯牙又是怎樣的心情?(再指名讀句子)
面對(duì)著子期的一座孤墳，伯牙做出了怎樣的舉動(dòng)?(破琴絕弦)生再讀這句話。
伯牙為什么會(huì)有這樣的舉動(dòng)?(子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨(dú)寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來;伯牙用絕弦的方式表達(dá)對(duì)子期的思念。)
4.豐富內(nèi)容，拓展課文
�、賻煟翰涝凇捌魄俳^弦”，難道碎的只是琴，斷的只是弦嗎?(預(yù)設(shè)答案：1、他的心也碎了。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望。……)
�、趲煟翰罃嗔饲傧�，留下無邊無際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)
�、蹘煟嚎梢韵胂�，當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會(huì)像子期說——生：峨峨兮若泰山。師：當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會(huì)像子期說—— 生：洋洋兮若江河。
(出示幻燈片)拓展課文，師：當(dāng)伯牙志在——。沒有人會(huì)像子期說——
5、撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引導(dǎo)練筆。
如果你是伯牙，面對(duì)著鐘子期的孤墳，你想對(duì)鐘子期說些什么呢?請(qǐng)你寫下來——
學(xué)生寫完后匯報(bào)。再讀課文句子。
6、師：有記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂，教師深情朗誦)：
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯(póu)土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;
此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!
五、積累背誦，深悟知音
1.師：課文短短的74個(gè)字，寫出了一個(gè)動(dòng)人的故事。有道是“千古知音最難覓”，道是“無琴”卻“有情”(板書)
高山依舊，流水依舊，子期已死，那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動(dòng)人的故事流傳于高山流水之間!
《高山流水》的原曲據(jù)說已經(jīng)失傳，人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲：《高山流水》。(播放樂曲，學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。(學(xué)生再讀課文，試著背誦)
2、作業(yè)：課外收集積累。
【板書設(shè)計(jì)】
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
2．借助注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3．理解文章內(nèi)容，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、揭示課題，質(zhì)疑“絕弦”
1、出示課題：伯牙絕弦
2、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思？用自己的話說說伯牙絕弦的意思嗎？
3、現(xiàn)在你腦中冒出的問題是什么？（既然伯牙是著名的琴師，應(yīng)該愛琴如同
自己的生命，卻為何斷絕琴弦呢？）
二、反復(fù)讀課文，讀出韻味
1、請(qǐng)同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、指名讀課文，評(píng)價(jià)：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來練練。
伯牙絕弦
伯牙∕善∕鼓琴，鐘子期∕善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，
峨峨兮∕若∕泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮∕若∕江河！”
伯牙∕所念，鐘子期∕必得之。子期死，伯牙謂∕世∕再無知音，乃∕破琴∕
絕弦，終身∕不復(fù)鼓。
4練讀：善哉，峨峨兮若泰山！讀得很好。
善哉，洋洋兮若江河！
三、讀懂課文，感受知音相聚之喜
1、文言文的中有些字詞的意思和我們現(xiàn)在有所不同，我們可以參考書中的注
釋或者詞語手冊(cè)再去讀讀課文，看看哪些地方你讀懂了？
2、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
（1）善是什么意思？文中還有兩個(gè)善字，你能猜出什么意思嗎？
3、從課文哪里看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子
期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
�。�1）說說這句話的意思（這句話的意思是，伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，鐘子期聽了感嘆地說：“真妙��！就像寬廣的江河在我心里流過。”）
（2）你從這句話中還能讀出什么？
理解他們的心意相通。
從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高？
志在高山，志在流水。如何理解?
伯牙心里想到高山，琴聲就表達(dá)出高山，心里想到流水，琴聲就表達(dá)出流水。
伯牙在動(dòng)情地彈奏一曲高山流水，子期在欣賞著陶醉著，子期眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面呢？
�。�5）帶著這種感受讀讀。
（6）伯牙善鼓琴，他的琴聲肯定不止是表現(xiàn)高山流水，還會(huì)表達(dá)什么呢？
教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對(duì)親人綿綿不絕的思念，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美。
（7）當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，透過伯牙的琴聲，鐘子期感受到徐徐的清風(fēng)，于是就怎樣贊嘆
出示：
伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰
伯牙鼓琴，志在雨雪，鐘子期曰
伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰
伯牙鼓琴，志在炊煙，鐘子期曰
伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰
這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。
1、琴聲中每一份情感都能得到鐘子期的心領(lǐng)神會(huì)，每一首曲子都能得到鐘子
期恰如其分的評(píng)價(jià)，面對(duì)如此善聽的鐘子期，伯牙又會(huì)是怎樣的心情，他會(huì)對(duì)
鐘子期說什么？
這樣情投意合，這樣的心意相通，他們真是——知音呀！
2、這時(shí)的`伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是音樂上的知音嗎？
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦
1、知音相聚，是如此的和諧、美好、歡樂，短暫的相聚過后，兩人分別。相
約在明年春暖花開之際，再度相聚，伯牙苦苦等待，日夜盼望，盼來的卻是子
期去世的消息。聽到這個(gè)消息，伯牙的心情是怎樣的？
出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
1、齊讀，伯牙怎么說？（謂世再無知音）
2、、伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無知音了呢？要知道，伯牙可是當(dāng)時(shí)楚國一流
的琴師呀！（琴聲最美妙，也沒有人懂得真正欣賞。伯牙又要回到無人理解，
無人傾訴的痛苦中，于是就：齊讀：乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓）
（1、）“乃”是什么意思？
（2）伯牙斷絕了琴弦，斷的僅僅是琴弦嗎？還斷絕了什么？
（3）當(dāng)你理解了伯牙的心情，誰來讀讀這句話？指名讀，齊讀。
伯牙來到子期墓前，破琴絕弦并寫下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期，
出示詩歌： 憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心！
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！
3、此時(shí)此刻，我們都被伯牙的深情感動(dòng)了，你想對(duì)伯牙說什么？是想安慰他、贊美他、還是鼓勵(lì)他勸慰他呢？請(qǐng)寫下來。
6、子期一死，那一曲高山流水又彈給何人聽？只留下這一段凄婉動(dòng)人的破琴絕弦的故事。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)3
一 教材分析
《伯牙絕弦》已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動(dòng)、最為震撼的注解之一。它講述了春秋時(shí)期，俞伯牙與鐘子期以琴相識(shí)，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字，5句話。1句為起，2、3、4句順承而下，5句急轉(zhuǎn)而后合，語言凝練典雅，抑揚(yáng)頓挫，生氣郁勃。
子曰：天何言哉，四時(shí)行焉，萬物生焉，天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，順理成章。它所折射的藝術(shù)美感——那種含蓄深沉、清雅自然的風(fēng)骨，直達(dá)“大音希聲”、“大璞不雕”、“大美無言”的境界，滿足了我們對(duì)于這個(gè)千古絕唱在感官和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》，帶來的不僅是對(duì)于故事內(nèi)容的震撼，更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心肺的審美體驗(yàn)。詩人說：前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過!而在這里，伯牙子期又該經(jīng)過前世多少次的回眸呢?
教學(xué)本文，我期待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗(yàn)，感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象;其次，繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補(bǔ)充;再有，依托語言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵，體會(huì)課文表達(dá)的情感，學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法;使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
二 教學(xué)目標(biāo)
通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗(yàn)。
緊扣單元教學(xué)目標(biāo)，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三 教學(xué)準(zhǔn)備
在學(xué)習(xí)本文之前，學(xué)生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎(chǔ)，因?yàn)樵谖迥昙?jí)學(xué)過《楊氏之子》、《猴王出世》、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等等，而且就詞句的理解來說，此文詞句更容易理解。當(dāng)然就課文的內(nèi)涵和意蘊(yùn)來講，文章所講述的.“知音文化”更為豐富和玄妙。我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無到有，從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過程，因此，課前不讓學(xué)生準(zhǔn)備任何對(duì)課文的預(yù)習(xí)，只憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)。教學(xué)中，我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。
四 教學(xué)過程
縱情吟誦識(shí)知音。
讀題解題。
(1)讀好課題，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。
(2)齊讀課題。
(3)理解“絕弦”、“伯牙絕弦”的意思。
初讀感知。
(1)自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。
(2)聚焦難讀的句子，扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
——讀好語氣詞“哉”、“兮”，初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。
——理解“謂”、“乃”的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。
(3)齊讀全文，初步感知故事內(nèi)容。
高山流水遇知音。
打開語言。
課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”呢?
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
(1)理解句子意思，滲透借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語言補(bǔ)充的古文閱讀方法。
(2)聚焦“善”的意思，感受“一字多義”的語言現(xiàn)象。
(3)運(yùn)用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐厚語言，豐滿形象，指導(dǎo)朗讀。在此過程中滲透“泰山”、“江河”的文化意味，感知這兩個(gè)中國特有的文化意象。
�、僮x著這個(gè)峨峨兮，你仿佛看到了怎樣的泰山?你想到了哪些詞語?把這樣的感覺讀出來。
②江河在古文里邊特指“長江”和“黃河”。想到長江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句?
體驗(yàn)“知音”。
伯牙所念，鐘子期必得之。
(1)理解“念”和“志”，體味“異字同義”的語言現(xiàn)象。
(2)聚焦“鐘子期必得之”的“之”，循序漸進(jìn)地感受體味“知音”的內(nèi)涵。
�、倮斫忡娮悠谂c俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納
�、谘a(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú)，反哺“伯牙所念，鐘子期必得之。”
③練筆感受伯牙得遇子期，會(huì)有怎樣的感慨。
④拓展閱讀《列子湯問》中伯牙的原話，理解后借助成語體會(huì)“知音”的境界，再次反哺“伯牙所念，鐘子期必得之�！�
(3)師生配合朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對(duì)仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點(diǎn)，為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。
破琴絕弦祭知音。
痛失知音。
從“子期死” 這一文本留白處入手，體驗(yàn)文本語言和情感的跌宕起伏。
想象補(bǔ)充。
出示：“伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�
想象補(bǔ)充，感受人物形象：這時(shí)候，你又仿佛看見了一個(gè)怎樣的伯牙?
縱情朗讀。
借助情感錯(cuò)位，指導(dǎo)讀出情感，讀出形象。
朗朗誦歌懷知音。
提領(lǐng)一頓——正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。從此，人們不斷地在傳說和吟誦著它!
熟讀成誦。
借助資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，并誦讀全文。
五 教材分析
伯牙絕弦
知 音
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3、創(chuàng)設(shè)情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對(duì)于我們的啟示。
4、激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音和powerpoint。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)流程】
課前熱身：誦讀與友情有關(guān)的句子：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情
�。ㄕn件出示“伯牙鼓琴圖”）
師：同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。圖中這位入神彈琴的，一身長袍，羽扇綸巾，他是晉國的上大夫——俞伯牙（板書）；這位凝神聽琴的，青布包頭，兩截布衫，他是楚國的一個(gè)打柴的`樵夫——鐘子期（板書）。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)關(guān)于他倆千古流傳的友情故事，題目叫——（師板書課題）誰來讀課題？（指名讀課題）“琴弦”的弦右半邊讀“玄”，加了“弓”字旁就讀“弦”了。
1、理解“絕”的意思
2、理解課題的意思。
（表面的意思是“割斷琴弦”，其實(shí)還指不再彈琴了。）
3、讀題。（生讀題）
二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫品音韻
1、這是一篇文言文。請(qǐng)同學(xué)們自由地讀課文，注意：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，尤其要讀出詞句內(nèi)部的停頓。
2、指名讀，其他同學(xué)注意，文中有兩個(gè)語氣詞
3、指導(dǎo)讀好語氣詞。
4、再指名讀，注意停頓。
5、理解文言文中關(guān)鍵詞語的意思。
“善”“志”、“念”的意思
6、再讀全文，把握好停頓。
（生再次齊讀課文）
三、品讀“情”——高山流水得知音
1、我們一遍一遍地讀課文，讀到這，你能伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎？（板書：知音）什么叫知音？
�。ㄖ艟褪窍嗷チ私�、理解得很深的朋友。）
2、還記得伯牙、子期何許人？（出示插圖、出示資料）
俞伯牙鐘子期
衣著衣著華貴，羽扇綸巾青布包頭，兩截布衫
國籍晉國楚國
身份上大夫樵夫
質(zhì)疑：這樣的兩個(gè)人怎么會(huì)成為知音呢？是什么讓他們走到了一起？
伯牙擅長的是——（彈琴），鐘子期擅長的是——（聽琴）。課文的哪句話是這個(gè)意思？
出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
指導(dǎo)朗讀。
3、從哪看出來伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，找到相關(guān)的語句，勾畫下來。（生默讀、勾畫）
交流。
“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之�！�
�、僬f說意思。
�、趽�(jù)記載，當(dāng)年的伯牙焚一爐香，席地坐于瑤琴之前，他彈得忘情、投入�，F(xiàn)在你們就是站在琴旁的子期，用心來聆聽伯牙的琴聲吧！伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛，（播古琴高山流水的“高山”片段）善聽的子期，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢？（生欣賞音樂，感受音樂，想象）
�、郯涯銈兿胂蟮降摹⒏惺艿降�，帶到句子中，旁若無人地贊嘆。
自由練讀——指名朗讀——齊讀。
④伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦，將琴再鼓，洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出——（聽音樂）子期，此時(shí)你又好像看到了怎樣的流水？
指導(dǎo)朗讀。
4、剛才聽的琴聲，是《高山流水》的片段，相傳《高山流水》是這樣創(chuàng)作出來的，大家自由讀一讀。
（出示鏈接，生閱讀：相傳伯牙學(xué)琴三年，雖技巧嫻熟，但缺少神韻。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。伯牙獨(dú)自在島上，每日面對(duì)浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲，遠(yuǎn)望山林，鳥鳴深澗。十多日后，這些景象使他突然覺得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間，情操像高山一樣屹立于天地中，伯牙把這些融于創(chuàng)作中，譜寫了一曲《高山流水》。）
文學(xué)家、藝術(shù)家擅長寄情山水，伯牙鼓琴，念在大海，透過大海，他還想表達(dá)什么？
（像大海一樣奔騰于宇宙間的寬廣胸懷，像高山一樣屹立于天地中的情操）
5、可是，多少年啊，伯牙在諸侯大夫中、在宮廷樂師間演奏，有人能聽懂他的峨峨高山嗎？（生：沒有）有人能聽懂他的洋洋流水嗎？（生：沒有）有人能聽懂他像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸嗎？（生：沒有）有人能聽懂他像高山一樣屹立于天地間的情操嗎？（生：沒有）孤獨(dú)的伯牙呀，多少年尋尋覓覓，他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期，才會(huì)得到這樣的贊嘆——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）
孤獨(dú)的伯牙呀，多少年尋尋覓覓，他的抱負(fù)、他的心聲，只有、也只有遇到了鐘子期，才會(huì)得到這樣的理解——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）
一個(gè)所念，一個(gè)必得，心有靈犀一點(diǎn)通，這就是伯牙和鐘子期知音的境界。
現(xiàn)在我就是伯牙，你們就是子期，讓我們?cè)谝还囊宦牭睦首x中，感受這美妙的意境。（師生分角色讀）
琴瑟相和，心心相惜�，F(xiàn)在，男同學(xué)鼓琴，女同學(xué)聽琴，讓我們?cè)僖淮卧谝粨芤粦?yīng)中感受這奇麗的境界。（男女生分角色讀）
四、悟讀“痛”——摔斷瑤琴鳳尾寒
1、據(jù)記載，這次相遇，伯牙、子期灑淚惜別，相約第二年的八月十六再相會(huì)。夏去秋來，當(dāng)伯牙趕到楚國，萬萬沒想到傳來子期因病去世的消息，（音樂起——）（出示句子，生讀——）
此時(shí)，如果你就是伯牙，滿懷希望而來，等待你的卻是一塊冰冷的墓碑，一掊無情的黃土，你會(huì)是什么心情？（一個(gè)詞）（悲痛欲絕、痛不欲生）
面對(duì)一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土，伯牙做了什么呢？（破琴絕弦）
伯牙可是著名的大樂師，音樂是他的生命，琴是他的至愛，他為什么這么做？
是呀，知音不再，留琴何用？這樣的友情哪里找，這是世上絕無僅有的友情，琴斷音絕是伯牙看待知音的意義。誰再讀？（一生讀）
古人云：“志哀則音促”，“乃－破－琴－絕－弦”，這樣的決心，這樣的痛心，是一個(gè)字一個(gè)字?jǐn)?shù)著讀出來的。誰來讀？
（指幾名學(xué)生讀，教師或示范，或點(diǎn)評(píng)）
五、誦讀文——此曲只應(yīng)天上有
正是這震撼人心的痛，才演繹出這凄美動(dòng)人的“伯牙絕弦”。
“伯牙絕弦”的故事成為了中華民族交朋的千古楷模，“伯牙絕弦”成了知音的代名詞。讓我們?cè)谶@曲高山流水中再次體會(huì)伯牙子期的深情，再一次誦讀全文。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文。背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友見真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2．難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
《高山流水》的樂曲
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
師：我們來做一個(gè)文字游戲，老師說一個(gè)楊柳依依，你們也說幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再說幾個(gè)這樣的詞。課件出示：清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的？引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師：平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語，對(duì)寫作一定有幫助。
[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計(jì)，不僅拓展學(xué)生的視野，增加孩子的語言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易于教學(xué)的展開。為課文的拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內(nèi)容，為孩子的說話訓(xùn)練鋪好路。]
有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設(shè)計(jì)意圖：導(dǎo)入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學(xué)文中來，拉近文本和學(xué)生的距離]
二、初讀課文
1．學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。
2．生再讀課文，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3．指名讀，學(xué)生評(píng)議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4．師范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
指導(dǎo)：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音
[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上，體會(huì)文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊]
三、讀懂課文內(nèi)容
1．師：這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過平時(shí)學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思）
2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。
3．通過自學(xué)，你讀懂了什么？（伯牙和鐘子期互為知音）
4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的.交流中，教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法）
伯牙所念，鐘子期必得之。
學(xué)生感情朗讀此句。
引導(dǎo)理解知己：好一個(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。
引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會(huì)缺少贊美嗎？別人對(duì)他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？
�。ū砻娴摹Ｄw淺的。因?yàn)槠渌寺牪欢�，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙�?nèi)心深處的表白）
說話練習(xí)：如果你是伯牙，當(dāng)聽不到子期的贊美時(shí)，你的心情會(huì)是怎樣的？
（失望、寂寞、憂慮、渴望）
后來，當(dāng)你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？
（快樂、激動(dòng)、充滿希望、欣慰）
5．當(dāng)我們深入課文的時(shí)候，會(huì)對(duì)課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
出示課件：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，這句話告訴我們什么？這個(gè)善字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？
質(zhì)疑：前面的兩個(gè)善是什么意思？后面的兩個(gè)善可以怎么說？
�。ê冒。。�
師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說好啊還可以怎么說？
（真棒�。×瞬黄�！真厲害！）總結(jié)：由此可以看這里的善哉表示贊嘆。
齊讀伯牙鼓琴，志在高山。老師贊嘆善哉，理解善哉表贊嘆的意思。
理解知己的含義：學(xué)到此時(shí)，我們能理解伯牙所念，鐘子期必得之的含義了嗎？（他們之間心息相通，是知音。）
[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解故事的主要情節(jié)，感悟重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語，理解人物之間互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚(yáng)動(dòng)人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。
2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（善哉，徐徐兮若清風(fēng)�。┊�(dāng)伯牙鼓琴，志在明月，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？（善哉，皎皎乎若明月�。�
4．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會(huì)怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
5．這正是伯牙所念，鐘子期必得之。我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
6．感情誦讀2──4句。
7．而伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時(shí)，你想，他渴望得到什么？（可能是稱贊）周圍的人會(huì)怎么稱贊呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）
8．這些贊美之聲聽多了也不過如此，如果你是伯牙，你還渴望什么？（渴望有一個(gè)懂自己音樂的人）當(dāng)聽到子期對(duì)自己心意的領(lǐng)會(huì)，他的心里會(huì)想些什么呢？或會(huì)對(duì)子期說些什么呢？
9．從那以后，伯牙、子期形影不離，一個(gè)善鼓琴，一個(gè)善聽，他們共同交流著對(duì)音樂的理解。再讀課文1──4句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。
10．無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。學(xué)生讀。
師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心情？
引導(dǎo)學(xué)生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。
�。ㄗ悠谒懒耍烙忠氐竭^去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨(dú)寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來；伯牙用絕弦的方式表達(dá)對(duì)子期的思念。）
11．當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請(qǐng)?jiān)僮x這句話。
12．帶著自己的感受再次誦讀課文。
[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習(xí)，自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
五、深悟知音
1．明代小說家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書里，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀：
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。
3．人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲，學(xué)生欣賞）伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。（學(xué)生再讀課文，試著背誦）
[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)通過補(bǔ)充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。]
六、作業(yè)：
收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
教學(xué)反思：
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上，通過誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……
理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對(duì)課文進(jìn)行熟讀，了解故事的大概，在這基礎(chǔ)上，引出問題，從而探索課文。
古文教學(xué)，本人覺得朗讀是一大特點(diǎn)，因此，教學(xué)中，注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對(duì)難讀的三句話：“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無知音”進(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng)，讀出古文的韻味來。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文，會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
在教學(xué)過程中，我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那伲敲此那俾曋幸欢ú恢槐憩F(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會(huì)有哪些場景？能照樣子說上幾個(gè)動(dòng)人的場景嗎？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行“伯牙鼓琴，志在_______，鐘子期曰：“善哉，_____________！”感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
一堂課下來，首先一點(diǎn)，覺得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透；其二，在理解課文時(shí)，對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位，有時(shí)，忙于趕時(shí)間，就匆匆過場，這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系�？傊�，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為，同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)6
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對(duì)話，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂趣。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。
2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3．創(chuàng)設(shè)情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對(duì)于我們的啟示。
4．激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣
1．師：我們來看一下下面一組成語：（展示）
一琴一鶴人琴俱亡琴心劍膽
琴挑文君琴瑟和好琴瑟不調(diào)
琴棋書畫焚琴煮鶴對(duì)牛彈琴
請(qǐng)大家讀一讀，找出這些成語的共同點(diǎn)。（成語中都含有一個(gè)琴字）
2．師：誰能再說幾個(gè)帶琴字的詞語。（預(yù)設(shè)答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）
師：平時(shí)如果有意識(shí)地積累一些詞語，可以使我們知識(shí)視野更寬闊，對(duì)寫作一定有幫助。
3．師：有一個(gè)故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。
4．板書課題，齊讀課題，解釋課題。
［設(shè)計(jì)意圖］本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從小游戲入手，引發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課，自然而然，水到渠成。
二、讀通讀順，感知課文
1．請(qǐng)同學(xué)說一說這篇課文和平時(shí)課文的有什么區(qū)別。
2．先讓學(xué)生試著讀一讀，談?wù)勼w會(huì)。
3．師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學(xué)生自由大聲地讀課文。）
4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。
5．教師范讀，相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。
6．學(xué)生再次自由朗讀課文。
7．學(xué)生互相交流讀，教師檢查讀，相機(jī)指導(dǎo)讀。
�。墼O(shè)計(jì)意圖］“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中，點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。
三、探究理解，感悟文本
1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦”的意思。（預(yù)設(shè)答案：伯牙再也不彈琴了。）
2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預(yù)設(shè)答案：乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）
師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預(yù)設(shè)答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）
3．師：當(dāng)我們深入課文的時(shí)候，會(huì)對(duì)課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
�。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。）
4．預(yù)設(shè)交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。
師：這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？（4次。）
師：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說？
�。A(yù)設(shè)答案：��！好�。。�
師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？
（預(yù)設(shè)答案：真棒啊！了不起！真厲害！……）
師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們，你還讀懂了什么？引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。
（預(yù)設(shè)交流：2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時(shí)候，心理想著高山，琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山……3：我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。）
6．師：假如現(xiàn)在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見。）
［設(shè)計(jì)意圖］閱讀是一種個(gè)性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過個(gè)性化的閱讀來理解文本，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋，揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。
四、拓展延伸，升華情感
1．引導(dǎo)升華，拓展探究。
①師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會(huì)有哪些景色？（預(yù)設(shè)答案：還會(huì)有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚�！�
�、趲煟菏前�，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)──
生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。
�、蹘煟寒�(dāng)伯牙鼓琴志在明月──
生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�
�、軒煟汉靡粋�(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──（預(yù)設(shè)答案：知音。）
一、情況分析：
六班本學(xué)期共有幼兒30名，男生女生各十五名，全部為獨(dú)生子女。經(jīng)過上學(xué)期的培養(yǎng)，孩子們?cè)谌箢I(lǐng)域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面：孩子們對(duì)體育活動(dòng)產(chǎn)生了興趣，樂意參加各種體育活動(dòng)，學(xué)習(xí)了徒手操、新的集體舞，能聽口令進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)；在各種體育活動(dòng)及感統(tǒng)游戲中，能保持身體平衡及協(xié)調(diào)，有一定的規(guī)則意識(shí)和自我保護(hù)能力，大部分幼兒養(yǎng)成了較好的進(jìn)餐習(xí)慣，知道飯前、便后要洗手；能獨(dú)立穿脫衣服，整理物品的能力也明顯提高；在認(rèn)知發(fā)展方面：全體幼兒都能堅(jiān)持說普通話，主動(dòng)使用禮貌用語與老師、同伴交談；語言表達(dá)能力也有所提高；對(duì)周圍自然界中的事物和現(xiàn)象都感興趣，求知欲強(qiáng)，能認(rèn)識(shí)常見動(dòng)植物，學(xué)習(xí)種植易生長的植物，如大蒜、大白菜等。孩子們對(duì)數(shù)的概念逐漸清晰，能學(xué)習(xí)按一定規(guī)律排序，區(qū)別圓形、球體等，嘗試運(yùn)用美工材料進(jìn)行繪畫、手工活動(dòng)，喜歡唱歌、跳舞，并且有一定的表現(xiàn)能力；在社會(huì)性發(fā)展方面：孩子們能適應(yīng)幼兒園的生活，遵守集體規(guī)則，孩子們接受了愛國主義教育，知道自己是中國人，了解了一些中國傳統(tǒng)節(jié)日，如中秋、國慶、春節(jié)等，能自己的事情自己做，愿意為集體和同伴服務(wù)；大部分幼兒能與同伴友好相處，與他人合作分享等。通過上學(xué)期幼兒三大領(lǐng)域的評(píng)估，我們發(fā)現(xiàn)存在一些問題和現(xiàn)象：
1、孩子間存在較大的能力差異。
2、個(gè)別孩子不太愛表現(xiàn)自己，性格較膽怯、內(nèi)向。
3、部分孩子自我為中心意識(shí)較強(qiáng)，性格好強(qiáng)、倔強(qiáng)、缺乏謙讓意識(shí)；個(gè)別孩子攻擊性強(qiáng)。
4、挑食現(xiàn)象仍存在。
本學(xué)期，我們將針對(duì)這些現(xiàn)象，采取相應(yīng)的措施，特別注意個(gè)別指導(dǎo)，獲取家長的配合教育，共同使孩子們?cè)谠兴缴汐@得提高。
二、工作思路：
1、以平等、欣賞、樂觀、發(fā)展的態(tài)度對(duì)待幼兒，關(guān)注幼兒興趣和要求，根據(jù)情況適時(shí)調(diào)整班級(jí)計(jì)劃。
2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴(yán)格按時(shí)間劑量進(jìn)行藥品登記，妥善保管好藥品，增強(qiáng)工作責(zé)任感。爭取出勤率達(dá)到90以上，事故發(fā)生率控制在0。02以下，流行疾病控制在0。2以下。
3、由于付老師和李老師是新加入我們這個(gè)班級(jí)體，有些工作還不熟悉。特別是李老師，是剛踏上工作崗位的新老師，所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助，爭取早日渡過適應(yīng)期。
4、定期召開班務(wù)會(huì)，及時(shí)總結(jié)工作中的不足之處，商討下一步工作要求及措施。
5、進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《綱要》精神，并較好的融入實(shí)踐活動(dòng)之中，創(chuàng)造性的使用新課程。
6、根據(jù)園本課程內(nèi)容，堅(jiān)持每周開展感統(tǒng)游戲活動(dòng)、游戲設(shè)計(jì)和組織上力求創(chuàng)新。
7、堅(jiān)持做好清潔衛(wèi)生消毒工作，為幼兒創(chuàng)設(shè)干凈、衛(wèi)生、舒適的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
7、妥善、合理的管理好班級(jí)財(cái)產(chǎn)。
8、根據(jù)幼兒的年齡特征、興趣愛好，結(jié)合主題探究活動(dòng)的開展，創(chuàng)設(shè)能使幼兒主動(dòng)參根據(jù)情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整，活動(dòng)區(qū)域根據(jù)幼兒興趣定期增減、更換。
三、家長工作：
本學(xué)期，我們將細(xì)致、有針對(duì)性的做好家長工作，在育兒方面與家長搭成共識(shí)，獲取家園共育的效果。
1、召開家長會(huì)，讓家長了解學(xué)期教育工作計(jì)劃，征求家長建議，幫助家長理解家園合作的重要性。
2、利用家訪、電訪、離園時(shí)面談、“家長有約”，以及“家園聯(lián)系手冊(cè)”、家園聯(lián)系欄等形式與家長溝通、交談；與家長建立平等和諧的關(guān)系。
3、設(shè)立《家園聯(lián)系欄》，向家長介紹科學(xué)的，并請(qǐng)家長踴躍投稿；家長間相互交流育兒經(jīng)驗(yàn)。
4、組織家長開放活動(dòng)2－4次。
5、邀請(qǐng)家長來園與幼兒共慶“六一”。
四、月份工作及措施：
�。ㄒ唬�、身體發(fā)展：
三月份：目標(biāo)
1、學(xué)新操，跳集體舞。
2、練習(xí)有節(jié)奏的走，聽信號(hào)變向、變速走；發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調(diào)能力。
3、保持個(gè)人儀表整潔，注意個(gè)人衛(wèi)生。
4、樹立安全自我保護(hù)意識(shí)。
具體措施：
1、通過開展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統(tǒng)游戲活動(dòng)，發(fā)展動(dòng)作協(xié)調(diào)性。
2、在場地上創(chuàng)設(shè)標(biāo)記練習(xí)走隊(duì)形，在戶外活動(dòng)中豐富游戲內(nèi)容。
3、在日常活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
4、采用談話、討論等形式，增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)。
四月份：目標(biāo)
1、練習(xí)雙腳連續(xù)跳及快速奔跑。
2、大小便自理，生活有規(guī)律。
3、認(rèn)識(shí)幾種安全標(biāo)記，主動(dòng)遵守社會(huì)基本規(guī)則。
4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話號(hào)碼。
具體措施：
1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動(dòng)中訓(xùn)練幼兒雙腳連續(xù)跳及快速奔跑的動(dòng)作技能，開展袋鼠跳、羊角球類感統(tǒng)游戲活動(dòng)。
2、請(qǐng)家長共同指導(dǎo)幼兒正確使用便紙。
3、利用圖片等引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)安全標(biāo)記，請(qǐng)家長在公共場所中引導(dǎo)幼兒觀察、認(rèn)識(shí)。
4、組織討論：我愛我家，互相介紹父母工作單位、電話號(hào)碼等。
五月：目標(biāo)
1、練習(xí)拍球近距離拋接球等，發(fā)展控制力和平衡力。
2、學(xué)習(xí)整理床鋪和自己的.物品。
3、能自覺的飯前、便后以及臟時(shí)洗手。
4、懂得簡單防病常識(shí)。
具體措施：
1、開展《灌藍(lán)小高手》、《好伙伴過雙橋》等體育游戲活動(dòng)。
2、運(yùn)用紙球、沙包、紙棒等多種戶外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力，開展羊角球、平衡木類感統(tǒng)游戲活動(dòng)。
3、午睡環(huán)節(jié)中，指導(dǎo)幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。
4、請(qǐng)保健醫(yī)生向幼兒介紹防病常識(shí)。
六月份：目標(biāo)
1、聽信號(hào)行動(dòng)，訓(xùn)練鉆、爬、攀等綜合動(dòng)作技能，發(fā)展靈活性及協(xié)調(diào)能力。
2、做好防暑降溫工作。
3、懂得牙齒、眼睛的保健常識(shí)。
4、遇到危險(xiǎn)知道躲避或求救。
具體措施：
1、開展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統(tǒng)游戲活動(dòng)。
2、鼓勵(lì)幼兒探索不同運(yùn)動(dòng)器械的多種玩法。
3、鼓勵(lì)幼兒多喝水，盡量到陰涼處戶外活動(dòng)，保持室內(nèi)通風(fēng)。
4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識(shí)，要求幼兒每天早晚刷牙。
�。ǘ�、認(rèn)識(shí)發(fā)展：
三月份：目標(biāo)
1、熟悉自己的個(gè)人資料，感受自我是獨(dú)特的。
2、感知9以內(nèi)的數(shù)量，嘗試按某一特征給圖形分類。
3、探索小錘子等常見工具的結(jié)構(gòu)、功用及正確使用方法。
4、樂意用音樂、色彩等形式表現(xiàn)歌曲、畫面的主要內(nèi)容。
5、堅(jiān)持使用普通話與他人交談及表達(dá)自己的愿望。
具體措施：
1、開展《特別的我》主題教育活動(dòng)周。
2、準(zhǔn)備數(shù)學(xué)操作卡、以及錘子、釘子等實(shí)物，引導(dǎo)幼兒自主、探究學(xué)習(xí)。
3、在日常活動(dòng)中堅(jiān)持說普通話，在教學(xué)及游戲活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒大膽說出自己的請(qǐng)求和愿望。
4、準(zhǔn)備、使用水彩筆、油畫棒等多種美工表現(xiàn)材料。
四月份：目標(biāo)
1、感知春天的季節(jié)特征及變化。
2、了解中國的十二生肖。
3、學(xué)習(xí)目測的方法，學(xué)習(xí)按物體量的差異，進(jìn)行正逆排序。
4、有針對(duì)性的回答問題，主動(dòng)提問，并能對(duì)自己和同伴進(jìn)行簡單的評(píng)價(jià)。
5、學(xué)習(xí)活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌，會(huì)聽前奏、間奏。
具體措施：
1、開展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動(dòng)。
2、組織幼兒春游，收集有關(guān)十二生肖的資料。
3、在日�；顒�(dòng)中進(jìn)行目測練習(xí)的隨機(jī)指導(dǎo)。
4、班級(jí)開展多種形式的討論、表演活動(dòng)。
五月份：目標(biāo)
1、了解食物的品種，食物的營養(yǎng)及貯藏方法等。
2、學(xué)習(xí)比較、概括一組事物之間相同的特征，認(rèn)識(shí)肯定、否定標(biāo)記，培養(yǎng)觀察、比較能力。
3、學(xué)習(xí)正確使用量詞，學(xué)習(xí)簡單的象聲詞。
4、在音樂、舞蹈活動(dòng)中樂意用聲音和動(dòng)作表達(dá)自己喜愛的事物。
具體措施：
1、開展《可口的食物》主題教育活動(dòng)，師生共同創(chuàng)設(shè)“食品超市”活動(dòng)小區(qū)。
2、數(shù)學(xué)區(qū)中投放標(biāo)記卡、物品卡等大量操作材料。
3、通過語言游戲“買東西”、故事“大傘和小傘”等活動(dòng)學(xué)習(xí)使用量詞及像聲詞。
4、用鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)等方式給幼兒營造輕松積極的氛圍，激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現(xiàn)。
六月份：目標(biāo)
1、了解水的來源、特征、與生物的關(guān)系以及光的反射等現(xiàn)象。
2、學(xué)習(xí)不受大小排列形式的影響，比較10以內(nèi)數(shù)量的多少、一樣多。
3、學(xué)習(xí)朗誦幾首古詩，能較連貫完整的講述圖片和故事內(nèi)容。
4、通過觀察，了解蝌蚪的外形特征、生活習(xí)性、生長變化以及與人們的關(guān)系。
5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動(dòng)中能創(chuàng)造性的表現(xiàn)，初步感受兩聲部的歌曲。
具體措施：
1、開展《寶貴的水》主題教育活動(dòng)。
2、科學(xué)區(qū)中增加小鏡子、蝌蚪等，引導(dǎo)幼兒連續(xù)觀察蝌蚪的變化，在操作中感受光的反射現(xiàn)象。
3、學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》、故事《會(huì)飛的青蛙》等等。
4、在歌曲《小青蛙》等活動(dòng)中，引導(dǎo)幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。
（三）社會(huì)情感：
三月份：目標(biāo)
1、保持愉快的情緒學(xué)習(xí)生活，活潑開朗。
2、能理解他人的情感和需要，樂意幫助他人。
3、培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)和良好的行為習(xí)慣。
具體措施：
1、開展《做快樂孩子》的活動(dòng)，激發(fā)幼兒愉悅的情緒。
2、結(jié)合《特別的我》主題活動(dòng)的開展，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)、良好習(xí)慣以及關(guān)心幫助他人的情感。
3、在一日活動(dòng)中注重培養(yǎng)良好的常規(guī)。
四月份：目標(biāo)
1、感受傳統(tǒng)民間文化，培養(yǎng)民族意識(shí)。
2、萌發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。
3、培養(yǎng)幼兒為集體服務(wù)的意識(shí)和能力。
具體措施：
1、通過《十二生肖》主題的開展，讓幼兒了解人們賦予生肖的意義，感受龍是吉祥物和民族象征。
2、收集武漢自然風(fēng)光、人文景觀等資料，創(chuàng)設(shè)環(huán)境《我的家鄉(xiāng)武漢美》。
3、開展值日生活動(dòng)。
五月份：目標(biāo)
1、在集體活動(dòng)中學(xué)習(xí)與同伴合作交往，協(xié)商解決問題。
2、愛護(hù)公物，維護(hù)公共場所的衛(wèi)生。
3、感受“六一”的快樂。
具體措施：
1、通過《垃圾不亂扔》的活動(dòng)教育幼兒愛護(hù)公物，講究公共衛(wèi)生。
2、注重隨機(jī)教育。
3、師生共同創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境，組織豐富的“六一”主題活動(dòng)周，邀請(qǐng)家長來園參加，共慶“六一”。
六月份：目標(biāo)
1、養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣，激發(fā)保護(hù)水資源，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
2、有初步評(píng)價(jià)自己和他人的能力。
3、萌發(fā)升大班的愿望和情感，愿意做個(gè)能干的哥哥姐姐。
具體措施：
1、開展《寶貴的水》的主題活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)節(jié)水標(biāo)記。
2、開班會(huì)，互相評(píng)價(jià)。
3、參觀大班小朋友活動(dòng)。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)7
第一步：激趣導(dǎo)入，解題質(zhì)疑
1．談話交流：
同學(xué)們，古今中外有許多交友的名言名句，誰能說一說？如：酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
2．板書課題：齊讀課題，讀準(zhǔn)字音，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。
3．解題質(zhì)疑：
�。�1）學(xué)生通過課前的查資料簡介伯牙，老師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充：伯牙，春秋時(shí)期楚國著名的琴師。（可結(jié)合參考上的伯牙學(xué)琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。
（2）理解“絕弦”（如果不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進(jìn)一步理解）
（3）質(zhì)疑：如：伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？
第二步：讀通課文，感知文意
1．檢查讀書情況：指名讀課文，從中發(fā)現(xiàn)問題，隨時(shí)范讀指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。注意斷句停頓。
2．重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀的句子：如課件出示
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。第三步：讀懂課文，領(lǐng)會(huì)文境
1．學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋，試著疏通文意，用自己的話說一說。
2．小組合作學(xué)習(xí)：組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況，互相補(bǔ)充，疏通文意。
3．全班交流學(xué)習(xí)情況：在學(xué)生匯報(bào)時(shí)，老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之。”的意思，弄懂全文的意思。
�。�1）課件出示含有“善的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之。”的意思，弄懂全文的意思。
生：伯牙和鐘子期
師：你從文中了解到——？你們能用文中的語句或用自己的話來告訴大家嗎？（指名生用答，可以用書中詞句答，可用自己的話答）
〔設(shè)計(jì)意圖：“書讀百遍，其義自現(xiàn)"”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。〕
三、品味語言、感受知音
1.體會(huì)琴聲：
師：課文開篇就告訴我們：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。（出示句子）
這兩個(gè)“善”字是什么意思？你是怎么知道的？（我們可以聯(lián)系上下文的理解，這也是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法。）
那我們從課文哪些句子中可以形象感受到“伯牙善鼓，鐘子期善聽”呢？
2.指答，出示句子。
（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期日：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期日：“善哉，洋洋兮若江河！”）
a．師：如果你是子期，伯牙志在高山，你仿佛看到了怎樣的高山？（巍峨高聳）你從哪字中感受到的？理解“峨峨”。
請(qǐng)你讀讀。誰再讀？（指名讀出山的高聳）
b．師：伯牙志在流水，你又仿佛看到了怎樣的江河？（寬廣、波濤洶涌）
你從哪字中感受到的？理解“洋洋”。
c．師：江河在古文中是有特指的，指什么？（長江和黃河）長江是中國最長的江，黃河是中國最大的河。這個(gè)“洋洋”讓你想到什么詞？
讀句子，讀出江河的寬廣。（指名讀）
d．還能從哪些詞中讀出鐘子期的善聽？（善哉）這里的善又是什么意思呢？（好、妙）
e．師：好�。∶畎�！在古文里就是“善哉”，誰來把這種由衷贊嘆的感覺讀出來？（指生讀）
f.師：“善哉——”一延長，琴聲都落到心里去了。
3.體會(huì)心聲
師：還有哪個(gè)句子也能體現(xiàn)“伯牙的善鼓，子期的善聽”？（指答）
出示：伯牙所念，鐘子期必得之。
師：用自己的話說說句子意思。
理解“所念”。伯牙所念的“念”與前面哪個(gè)字的意思相同？（生：“志”。）
這兩個(gè)字都是什么意思？（心里想的。）那么必得之的“必”呢？
師：是的，高山也罷，流水也罷，無論你伯牙彈奏什么，我鐘子期都能聽出來。這就是——（齊讀：伯牙所念，鐘子期必得之）
師：伯牙的所念所想，鐘子期必得之。我想問，鐘子期必得之的是什么？僅僅是聽懂伯牙的琴聲嗎？還聽懂了琴聲里的什么？（心聲、志向、胸懷）
師：什么樣的志向？（出示句子：“峨峨兮若泰山”齊讀）
什么樣的胸懷？（出示句子：“洋洋兮若江河”齊讀）
4.體會(huì)知音
師：知道嗎？老師查過資料，伯牙雖被譽(yù)為琴仙，許多人以聽到他的琴聲而榮幸，但他們卻不能真正體會(huì)到伯牙傾注在琴聲的志向與情懷。（出示補(bǔ)充資料）
�。ㄆ聊簧铣鍪疽欢挝淖郑翰喇�(dāng)時(shí)在楚國做宮廷樂師。一天，楚王設(shè)下宴席，請(qǐng)伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪，以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧！”伯牙只好換了一首《高山流水》，可是這時(shí)，楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。）
�。�1）生默讀。
師：此時(shí)，伯牙的心情如何？（指多名生說）
師：是呀，雖然聽者無數(shù)，但無人真正聽懂他的琴聲，可以想象，當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時(shí)，沒有人能向子期那樣贊曰——（引讀：善哉！峨峨兮若泰山。）
當(dāng)他鼓琴志在流水時(shí)，沒人贊曰——（引讀：善哉！洋洋兮若江河。）
因覺得自己的琴聲難覓開知音，所以他便離了宮廷，一個(gè)人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨(dú)，他萬萬沒有想到，此時(shí)、此地、此人——鐘子期，卻能聽懂他的琴聲……
（屏幕出示文字：八月十五那天晚上，漢陽江口，云開月出，景色十分迷人。望著空中的`一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候，突聽有人在旁說：“好啊！這琴聲中仿佛有泰山的雄偉氣勢(shì)。”當(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí)，那人又說：“妙啊！這琴聲就像那無盡的江河水在流淌�！闭f這話的人就是鐘子期——一個(gè)山野樵夫。）
（2）生默讀。
師：是啊，你就是伯牙，一直以來沒有人能真正聽懂你的琴聲，你的內(nèi)心充滿了寂寞與孤獨(dú)，可就在此時(shí)，無論你彈什么，無論你寄托著怎樣的志向和情懷，鐘子期都能“善哉、善哉”地“必得之”時(shí)，你的心情又如何？（欣喜若狂）又會(huì)有怎樣的感慨對(duì)鐘子期說呢？
（3）出示小練筆：伯牙得遇鐘子期，欣喜若狂，不由得感慨道：“善哉！”播放音樂《知音》，學(xué)生練筆。
�。�4）交流：（多名生）
師：想知道伯牙當(dāng)時(shí)是怎么說的嗎？古書《列子湯問》中這樣說：“善哉善哉，子之聽夫，志想像猶吾心也。”好啊好啊，相信你聽到我的琴聲，聽到的志向胸懷和我心里想到的一模一樣。兩個(gè)人之見的默契，用一個(gè)成語，就叫什么？（心有靈犀，心心相印）
師小結(jié)：琴聲也懂，心情也懂，情懷也懂，志向也懂。這樣心有靈犀，這樣知志、知念、知心的人才是真正的——知音。（板書：志、念、心，知音）
�。�5）合作讀書
師：此時(shí)伯牙真恨不得告訴天下人，我找到知音了。帶著這種感覺，讓我們一起合作讀課文。（出示課文，用不同顏色表示，師生對(duì)讀。）
讀著讀著，你發(fā)現(xiàn)課文語言有什么特點(diǎn)？（相對(duì)應(yīng)）是啊！讓我們仿佛看到了伯牙子期一個(gè)鼓一個(gè)聽，那是何等幸福，何等的心有靈犀呀！
5.絕弦祭知音
�。�1）師述：相識(shí)滿天下，知音能幾人，傳說這次相遇讓伯牙和子期相見恨晚，他們約定來年中秋再相會(huì)。到了第二年的中秋節(jié)，伯牙如期而至。然而，等他來時(shí)等待他的不是子期的人，而是一塊冷冰冰的墓碑。（出示：子期死，配悲傷音樂，多名生和著音樂讀“子期死”）
�。�2）出示：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�
師：子期死，對(duì)伯牙意味著什么？
從此，還有人能知我志嗎？（擦去板書：志）
還有人能知我念嗎？（擦去板書：念）
還有人能知我心嗎？（擦去板書：心）
師：子期的死，意味著伯牙又再次失去了——知音。（擦去板書：知音）
于是，伯牙把千言萬語化作琴聲——（揪心的琴聲響起，并出示伯牙鼓琴時(shí)的畫面，一分半鐘后，琴聲戛然而止……）
斷的只是弦，破的只是琴嗎？
�。�3）是啊，終身不復(fù)鼓，伯牙絕弦，絕的是所有的期待，所有的希望啊！子期死，讀——
�。�4）再讀句子。（子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）
〔設(shè)計(jì)意圖：課外資料的引用，加上教師動(dòng)情的語言，渲染出情境，旨在豐厚古文的內(nèi)容，激發(fā)出學(xué)生的情感，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，體會(huì)到朋友的真情，知音的難覓。〕
五、朗朗誦讀、懷念知音
1.師：正是這破琴絕弦，正是這得遇知音又痛失知音，才使這個(gè)故事更加蕩氣回腸。古書中記載，伯牙絕弦后還在子期墓前寫下這樣一首短歌。
出示伯牙在子期墓前所寫的詩歌。教師深情范讀。生齊讀。
2.總結(jié)：三尺瑤琴為君死。伯牙，子期已離我們遠(yuǎn)去，但這世上卻留下《高山流水》之絕唱，留下了一段知音的千古佳話。道是無琴卻有情。讓我們?cè)賮碜x讀這千古絕唱，齊讀全文。
3.感情朗讀全文。
4.背誦全文。
板書設(shè)計(jì)：伯牙絕弦
志、念、心
伯牙鐘子期
知音
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教材簡介】
這一課是文言文，主要講了春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他的感受，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再也沒有人能成為他的知音，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。課文層次清晰，先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用77個(gè)字，表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通課文：讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、讀懂課文：借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話講講這個(gè)故事。
3、讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
4、背誦課文：積累中華經(jīng)典詩文，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】課件
【教學(xué)方法】六步教學(xué)法
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一步：激趣導(dǎo)入，解題質(zhì)疑
1、談話交流：
同學(xué)們，古今中外有許多交友的名言名句，誰能說一說？如：酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
2、板書課題：齊讀課題，讀準(zhǔn)字音，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。
3、解題質(zhì)疑：
�。�1）學(xué)生通過課前的查資料簡介伯牙，老師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充：伯牙，春秋時(shí)期楚國著名的琴師。（可結(jié)合參考上的伯牙學(xué)琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。
（2）理解“絕弦”（如果不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進(jìn)一步理解）
�。�3）質(zhì)疑：如：伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？
�。ń虒W(xué)設(shè)計(jì)的主線要簡明。課始從課題入手，整體感知課文內(nèi)容，這樣既檢查了學(xué)生課前預(yù)習(xí)查資料的情況，又為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊，還起到了牽問題而統(tǒng)領(lǐng)全篇的.作用）
第二步：讀通課文，感知文意
1、檢查讀書情況：指名讀課文，從中發(fā)現(xiàn)問題，隨時(shí)范讀指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。注意斷句停頓。
2、重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀的句子：如課件出示
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。
�。ń虒W(xué)中充分利用學(xué)生的預(yù)習(xí)，檢查指導(dǎo)學(xué)生讀通課文，初步感知課文內(nèi)容，節(jié)省了課堂時(shí)間，提高了學(xué)習(xí)效率。老師的評(píng)價(jià)語言要及時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，把預(yù)習(xí)落實(shí)到位，使學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。）
第三步：讀懂課文，領(lǐng)會(huì)文境
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋，試著疏通文意，用自己的話說一說。
2、小組合作學(xué)習(xí)：組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況，互相補(bǔ)充，疏通文意。
3、全班交流學(xué)習(xí)情況：在學(xué)生匯報(bào)時(shí)，老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之�！钡囊馑�，弄懂全文的意思。
�。�1）課件出示含有“善”的句子：請(qǐng)選擇“善”在文中的意思：擅長、善于；表示贊嘆。
�。�2）換位體驗(yàn)：假如你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你是怎么贊嘆的？
�。�3）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景，還會(huì)有哪些動(dòng)人的場景？如：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、綿綿細(xì)雨等。這時(shí)，子期分別是怎樣贊嘆的？
�。�4）分角色表演：老師當(dāng)伯牙，學(xué)生是子期。（課件出示）
老師：伯牙鼓琴，志在明月。學(xué)生：善哉，皎皎兮若明月！
老師：伯牙鼓琴，志在細(xì)雨。學(xué)生：善哉，綿綿兮如（）！
老師：伯牙鼓琴，志在炊煙。學(xué)生：善哉，（）兮像（）！
……
最后讓學(xué)生連起來說，形成排比句式。再讀領(lǐng)悟文章所描繪的情境。
（5）這正是“伯牙所念，鐘子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而贊嘆，這不是一般的朋友�。∵@就是知音呀！
4、探究學(xué)習(xí)：研究解決開課時(shí)提出的問題，初步感悟文章所表達(dá)的情感。
（1）伯牙為什么絕弦？（借助課件出示馮夢(mèng)龍的《警世通言》引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙為何破琴絕弦）
（2）絕弦說明什么？
�。ㄕn堂教學(xué)實(shí)施過程中做到細(xì)節(jié)飽滿才能更好進(jìn)行語言訓(xùn)練，進(jìn)而達(dá)到人文性與工具性的有機(jī)統(tǒng)一、這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課標(biāo)提倡的自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，凸現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的層次性過程，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由淺入深，層層推進(jìn)，螺旋上升，既弄懂了文意，又領(lǐng)會(huì)到文章所描寫的意境。）
第四步：讀好課文，感悟文情
1、學(xué)生練讀：讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
2、比賽朗讀：讀出情感。
�。ㄔ谧x通讀懂課文的基礎(chǔ)上運(yùn)用比賽的方法讓學(xué)生把課文讀好，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律──從整體到部分再回歸整體，加深對(duì)課文的理解，感受到文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力，體會(huì)到伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。）
第五步：背誦課文，領(lǐng)悟?qū)懛?/p>
1、指導(dǎo)背誦：課文先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用77個(gè)字，表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。邊想象邊背誦。
2、學(xué)生練背
3、指名背誦
第六步：拓展文本，升華認(rèn)識(shí)
1、欣賞《高山流水》樂曲，回味動(dòng)人故事。
2、伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻，你想說些什么？
3、搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀，積累有關(guān)朋友情意的語句。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)9
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第八組中的一篇文言文。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來組合課文的。所選課文情真意切，文質(zhì)兼美，體現(xiàn)了無窮的藝術(shù)魅力。本課文是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識(shí)滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！惫适率帤饣啬c、耐人尋味。古人云：“士為知己者死�！辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，是東方文化的瑰寶。
設(shè)計(jì)意圖：
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。如何提高小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的欣賞和理解能力，是小學(xué)文言文教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵，而學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。面對(duì)艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣？本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展練筆寫作的方式，讓學(xué)生走進(jìn)伯牙子期的情感世界，融匯自己的'情感入情融境，去讀去思考去吸取，學(xué)會(huì)如何體會(huì)文章所表達(dá)出來的深情厚誼，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1．有感情朗讀課文，背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，感受朋友間真摯的友情。
3．感受文言文的魅力，展開想象，走進(jìn)人物內(nèi)心進(jìn)行練筆。
課前談話：
同學(xué)們，老師這里有一幅畫，（出示伯牙鼓琴圖，了解兩個(gè)人的身份）老師想考考大家，這幅畫的名字叫“高山流水”，你知道畫中的兩個(gè)人是誰么？（圖中這位入神彈琴，一身長袍，端坐船舷的，他是晉國的上大夫——俞伯牙；這位凝神聽琴，兩截布衫，頭戴斗笠的，他是楚國的一個(gè)打柴的樵夫——鐘子期。）那么，誰能說說“高山流水”的意思？（ 比喻樂曲高妙也比喻知己或知音。）今天我也做一次伯牙，你們?cè)敢庾鑫业闹裘矗俊�，那就讓我們一起合奏一曲“高山流水”——上課！
教學(xué)過程
一、引題聞知音（1分）
導(dǎo)入語：常言說“千金易得，知音難覓”，人生得一知己足矣。今天就讓我們走進(jìn)這個(gè)千古流傳、悲壯感人的故事�！景鍟n題】
二、初讀感知音（5分）
1、齊讀標(biāo)題：注意“弦”字的讀音�！敖^弦”是什么意思？（引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說，結(jié)合課下注釋理解“絕”的意思，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。）
2、伯牙為什么要絕弦呢？請(qǐng)大家自由讀兩遍課文，結(jié)合課下注釋理解基本意思。有讀不通的地方多讀幾遍。
3、檢查讀書效果，提問個(gè)別學(xué)生，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)，要讀得字正腔圓，發(fā)音完整，吐字清晰。
4、文言文言簡意賅，但是卻很有味道，我們讀的時(shí)候就要讀出來它的抑揚(yáng)頓挫，根據(jù)老師的提供出來停頓符號(hào)練習(xí)有節(jié)奏的朗讀，感受文言文的節(jié)奏和韻味。
5、檢查有節(jié)奏朗讀，老師指導(dǎo)。然后有節(jié)奏的齊讀課文。
三、情動(dòng)遇知音（15分）
1、在文中哪一句寫了他們相識(shí)的？（伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。）
2、說說這兩句話的意思�！吧啤弊质裁匆馑�？他們的相遇也許只是一種偶然，正是這一個(gè)“善”字讓他們相識(shí)了�！纠蠋煱鍟耙蛏葡嘧R(shí)”】
3、文中哪里又具體描寫了他們一個(gè)善鼓、一個(gè)善聽呢？（生回答，說說這幾句話的意思？）并與前一個(gè)“善”相比較。
4、指導(dǎo)朗讀（提醒：結(jié)合課下注釋理解兩個(gè)語氣詞的含義，注意“善哉”、疊詞和“兮”的讀法。）師生互動(dòng)：老師讀旁白，學(xué)生讀鐘子期的話。（讀出高山屹立于天地之間、江河奔騰于大地之上的氣勢(shì)。）
5、 “伯牙所念，鐘子期必得之”，這兩句話是什么意思？（生回答。）
師：既然如此，伯牙所念的肯定不只高山流水，他如果想到了“徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪、裊裊炊煙、綿綿春雨……”子期能否聽出來里面的含義呢？（老師引導(dǎo)，學(xué)生逐一回答。）（評(píng)價(jià)：“善哉，子之心而與吾心同�！保�
6、師總結(jié)：這才能說“伯牙所念，鐘子期必得之。”一個(gè)所念，一個(gè)必得，真是心有靈犀——一點(diǎn)通。
7、古人往往詩以言志，借物抒情，讓我們靜下心來，再想一想，鐘子期能從伯牙的琴聲里聽出的，只是這些美好的事物么？或者說伯牙的琴聲中這些美好的事物蘊(yùn)含了什么？（引導(dǎo)學(xué)生得出更是伯牙的心聲，還應(yīng)有理想、抱負(fù)、情操、志向、心情等。）
8、這幾句話里哪一個(gè)字可以看出里面有伯牙的抱負(fù)？（志）所以我們可以說“因志相知”�！纠蠋煱鍟阂蛑鞠嘀空且�?yàn)樽悠趶囊魳分新牫鰜砹瞬赖闹鞠颍哉f他們是一對(duì)——知音�！景鍟褐簟坷斫庵舻暮x。（知音：理解自己的知心朋友，同自己有共同語言的人。）
那就讓我們一邊聆聽這首中國古典名曲《高山流水》，一邊讀出來這段文字吧——（出示課件，配樂配畫面感情朗讀）先找一生讀，再齊讀。
過渡：伯牙也曾經(jīng)給楚王彈奏過《高山流水》，可是，正當(dāng)伯牙從自己的琴聲中陶醉過后去看楚王的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)楚王睡著了。那時(shí)候，他的內(nèi)心是多么的憤懣，多么的失望。
相識(shí)滿天下，知音能幾人？多少年尋尋覓覓，驀然回首，偶然間卻遇到了鐘子期這樣的知音人，他的琴聲、他的抱負(fù)，終于有人能懂了，他的內(nèi)心一定涌動(dòng)著許多話，他會(huì)說什么？（評(píng)價(jià)語：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”； 得遇知音，砰然心動(dòng)；伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也�！保�
所謂酒逢知己千杯少，有說不完的話啊，于是二人約定，明年中秋重相聚——
四、絕弦謝知音（18分）
1、離別之后，多少相思，多少期許，這一天終于盼來了。無奈世事難料，遺憾的是子期不幸去世。
2、（出示句子）找兩個(gè)學(xué)生讀，師范讀，再齊讀，注意停頓。理解句意。
3、世上再無知音，無人能夠聽出自己心靈傾訴的痛苦。如今又要回到過去的生活中了，他不堪承受無人理解的日子。所以“伯牙謂世——”（引導(dǎo)再讀結(jié)尾）。
在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？（向世人宣告，知音不在，我心也死。琴斷情也斷�。。景鍟阂蚯榻^弦】
4、此時(shí)，面前山水依舊，卻已物是人非，伯牙滿懷希望而來，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一掊無情的黃土，他一定有許多話想說，你覺得他此時(shí)會(huì)想起什么、會(huì)說什么呢？（指導(dǎo)方法：回憶過去的美好時(shí)光，表達(dá)現(xiàn)在的悲痛心情。）
5、（出示課件畫面音樂、練筆）師旁白：伯牙聞聽子期已死的消息，如五雷轟頂，眼前高山依舊巍峨，流水依舊奔騰，明月依舊清幽，清風(fēng)依舊輕柔，楊柳依舊飄浮，往事歷歷在目，琴猶在，人已去。（子期死……伯牙來到子期的墳前，此情此景會(huì)讓他想起什么？他又會(huì)對(duì)子期說些什么？走進(jìn)人物內(nèi)心，展開想象，請(qǐng)你替伯牙給子期寫一段話。）
6、學(xué)生練筆，老師巡視，從用具體景物表達(dá)情感的角度進(jìn)行指導(dǎo)。（中間可點(diǎn)撥：馮夢(mèng)龍：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一寸土，慘然傷我心�。�
7、作品展示，老師評(píng)價(jià)。（針對(duì)寫作內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。評(píng)語預(yù)設(shè)：痛失知音，黯然神傷，傷心欲絕，破琴絕弦，感人悲壯。半生以來，誰能理解我那份寂寞與孤獨(dú)？斯人已逝，吾與誰歸？人生得一知己足矣；人雖隔兩界，心卻一脈連；摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈？千兩黃金容易得，知音一去難再尋。馮夢(mèng)龍：此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死�。�
8、你們都是伯牙、子期的知音��！全文只有短短的77個(gè)字，這就是漢語言文字的魅力所在，而文中的感情之深又讓我們感受到了音樂藝術(shù)的魅力所在。請(qǐng)你再看一眼這有著無窮魅力的文字，就讓我們閉目去想象著這蕩氣回腸的故事，有節(jié)奏的、用情的背誦下來吧。（先找一生背誦，再齊誦）
9、后來宋代王安石讀此故事，作詩一首，一表對(duì)這對(duì)知音人的敬仰。（出示課件，找一個(gè)學(xué)生讀：千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。）
10、總結(jié)：正所謂：（找一個(gè)學(xué)生讀）摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。這正是：“高山流水傳佳話，伯牙絕弦謝知音�！�
五、作業(yè)布置
課后收集關(guān)于描寫知音、朋友的詩詞句，摘錄下來。下課。
板書 伯牙絕弦
因善相識(shí)
因志相知 知音
因情絕弦
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)10
課型：
新授課
知識(shí)與技能：
1)朗讀.背誦課文. 2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
過程與方法：
能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事.
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情.感受藝術(shù)的美好.
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累.
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情.
教學(xué)方法：
運(yùn)用“以讀代講”法, “”情境感悟”法,和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”. 朗讀法 談話法 教學(xué)用具：課件
學(xué)法:
采用“自讀自悟”, “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法.
（一）古文引路，揭示課題。
課前同學(xué)們背誦了很多首古詩、詞、曲，很有節(jié)奏。我們還學(xué)過一篇文言文叫《楊氏之子》，誰愿意給大家背一背，會(huì)的同學(xué)可以跟著小聲的背好嗎？
我們學(xué)習(xí)了這么多的古文，能說說你對(duì)古文的感受嗎？看來每個(gè)人學(xué)的時(shí)候感受是不同的。古文雖然有點(diǎn)難，但覺得挺有意思的。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文就是一篇文言文，題目是《伯牙絕弦》一起讀。希望通過今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進(jìn)一步的了解文言文，喜歡文言文。
這篇課文只用了77個(gè)字，卻向我們講述了一個(gè)千古流傳的感人故事，現(xiàn)在我們就一同走進(jìn)這個(gè)故事好嗎？
（二）初讀感知，體會(huì)韻味。
1、自由讀課文，把子音讀準(zhǔn)確，句子讀通順。
2、指名讀文，其他同學(xué)仔細(xì)聽，也可以跟著默讀。
（教師正音，“哉”平舌音；“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢？）
你在讀書時(shí)有沒有讀不好的句子？）
3、齊讀課文。要注意剛才提到的幾個(gè)字，注意停頓和節(jié)奏。
4、指導(dǎo)朗讀最后一句話。（在兮和若后邊停頓很好，最后一句我和你們讀的都不一樣。師范讀，學(xué)生跟著讀）
小結(jié)：有進(jìn)步，看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難，只要我們?cè)谧x的時(shí)候注意停頓就能讀好�？梢杂谩�/”畫出停頓。我想如果你們理解了課文內(nèi)容，會(huì)讀的更好的。
（三）深入探究，疏通文意。
1、理解課題
1）讀課題，你是怎么理解的？
�。ɡ斫狻敖^”和“絕弦”的意思。總結(jié)學(xué)習(xí)方法：借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機(jī)械的翻譯應(yīng)該學(xué)會(huì)變通）
2）伯牙為誰而絕弦？（板書：鐘子期介紹：俞伯牙和鐘子期都是春秋時(shí)期的楚國人）伯牙為什么絕弦呢？
2、理解大意
1）自瀆課文，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說說課文的內(nèi)容。
2）在小組內(nèi)交流各自的想法。
3）班上匯報(bào)交流：
�。�1）以小組為單位匯報(bào)，其他的組可以補(bǔ)充。（2）哪句話你的理解和他們不一樣？ （3）理解“善哉”表示感嘆，用現(xiàn)在的話還可以怎么說？“哉和兮”都是語氣助詞，沒有具體的解釋。“善”在課文中出現(xiàn)幾次，意思一樣嗎？（理解同字不同意的現(xiàn)象。）
�。�4）誰能用贊嘆的語氣讀這句話？練讀
（5）剛才他你們說伯牙彈琴時(shí)心里想到高山，就能彈出來，哪個(gè)字是心里想到的.意思？（板書：志）還有哪個(gè)字也是這個(gè)意思的？（板書：念）（教師小結(jié)同意不同字的現(xiàn)象，說明中國的漢字多么豐富哇�。�
4）把這個(gè)故事用自己的話講給同桌聽，看誰講的生動(dòng)？
3、感悟知音
1）伯牙為什么絕弦呢？
2）他們是什么關(guān)系？（好朋友，知音）從哪兒能感受到他們是知音呢？
3）看圖：此時(shí)兩個(gè)人完全沉浸在美妙的音樂中了。他們互相的欣賞著，互相的贊美著。
4）善聽的子期僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水嗎？還聽出了什么？（像山一樣的志向，像海一樣的胸懷）
4、想象說話
善彈的伯牙不僅能用音樂表現(xiàn)出高山流水，還能表現(xiàn)很多美好的景物。就讓我們?cè)谝魳分邢胍幌牒脝幔?/p>
1）播放音樂《高山流水》
2）你就是善聽的子期，你能試著把你聽到的，想到的，用課文中的方式表達(dá)出來嗎？
5、點(diǎn)明中心 無奈世事難料，鐘子期不幸染病身亡。
1）齊讀最后一句話，用一個(gè)詞來概括伯此時(shí)的心情。能夠感受到什么？（感情深厚）
2）我們?cè)僮x這句話的時(shí)候感情就不同了。讀書就是要讀出不同的感情來對(duì)嗎？
3）這句話是故事的結(jié)果，也點(diǎn)明了中心思想。
（四）拓展延伸，體會(huì)情感。
1、明代小說家馮夢(mèng)龍，根據(jù)這個(gè)傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》的故事，收在〈警世通言〉中。我找到了一首俞伯牙在鐘子期墳前寫的悼念詩。
2、出示詩學(xué)生讀
3、后人感動(dòng)于他們的情誼改編了一首同樣感動(dòng)的樂曲〈高山流水〉。讓我們?cè)跇非性僖淮蔚睦收b課文，能背下來的可以跟著背。
總結(jié)：這就是高山流水覓知音，千古知音最難覓。希望在座的每一個(gè)人都能找到自己的知音。
六、作業(yè)：
收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2、初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗(yàn)。
3、緊扣單元教學(xué)目標(biāo)，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深情，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。讓同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钪腥フ湎в亚椋亲o(hù)友情。
課前熱身：這節(jié)課我要和我們六（1）班的同學(xué)給各位領(lǐng)導(dǎo)老師獻(xiàn)上一節(jié)精彩的課堂，同學(xué)們有沒有信心？————有，好，有點(diǎn)我們六（1）班的味道。那么我們首先用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師的到來。（掌聲）
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們我們以前積累了不少古詩，下面老師就考考大家
填空：天涯若比鄰。
相識(shí)滿天下，
桃花潭水深千尺，
欲覓知音難上難。
誰能起來把它們補(bǔ)充完整��？（分別抽學(xué)生）
補(bǔ)充完整后學(xué)生齊讀》
師：那么誰能告訴老師以上這幾句古詩都是描寫什么的呢？生：人與人之間的友誼。
師：自古以來純真的友誼被人們所歌頌、所頌揚(yáng)，今天我們要學(xué)習(xí)的伯牙絕弦就是描寫真正友情的一篇古文。師：板書：伯牙絕弦，（出示課件）
二、理解課題
師：誰來讀一讀這個(gè)課題？（指名學(xué)生讀課題。）生：伯牙絕弦。（師適時(shí)評(píng)價(jià)、糾正。再全班齊讀）
師：誰能說說這個(gè)題目中絕的意思。
�。ㄖ该卮�，教師引導(dǎo)）
三、學(xué)習(xí)課文
1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文：把不認(rèn)識(shí)的.字勾畫出來，把自己認(rèn)為難度較大的句子多讀幾遍，讀通，讀懂
生：自由讀
師：哪個(gè)同學(xué)起來讀一遍
生1：讀，生2：讀。
師：做出鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。（聲音哄亮，讀得很有感情，讀出古文的味道）古文和現(xiàn)代文不同，讀古文的時(shí)候要注意節(jié)奏，該停頓的地方要停頓。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。（出示課件）現(xiàn)在老師也想讀一讀怎么樣啊師：范讀
師：請(qǐng)同學(xué)起來讀。
生1，生2（適當(dāng)評(píng)價(jià)，適當(dāng)給以掌聲，讀古文不但要注意節(jié)奏和停頓，還要注意讀出感情）
師：同學(xué)們齊讀一遍
四、總結(jié)全文
師：正是這震—撼—人—心的痛，才演繹出這凄美動(dòng)人的“伯牙絕弦”。這真是讓人痛不欲生、撕心裂肺啊。正是這破琴絕弦，正是這得遇知音而又痛失知音才使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。
師：同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)了這個(gè)故事，以后遇到很知心的人，我們就可以叫他是我們的————什么？
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生借助注解讀通讀懂文言文，感受伯牙和子期真摯的友情。
3、理解文章內(nèi)容，初步感知文言文的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂）的美好。
2、通過朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，感受伯牙和子期真摯的友情。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：
PPt課件
教學(xué)過程：
一、樂曲導(dǎo)入，回顧學(xué)法
1、播放樂曲，揭示課題。
2、板書課題：弦，正音，組詞，（琴弦、弓弦、……）課文里指琴弦。能不能組“船舷”。再寫絕，
師：絕，是斷絕的意思，那絕弦應(yīng)該是怎樣理解？
師：誰弄斷了琴弦。（老師相機(jī)板書伯牙）讀課題
3、為什么不寫俞伯牙絕弦？（“伯牙絕弦”這個(gè)故事是找到知音，珍惜友情的千古絕唱，演變成了成語，）再讀課題
4、讀完課題后，你有什么疑問呢？
二、學(xué)習(xí)課文
第一步：“讀”出韻味。
1、指名讀。
2、板書課文中的兩個(gè)語氣詞“哉”“兮”，理解并閱讀有關(guān)句子。
哉：語氣詞，表示感嘆，如回答得很好，可以說“妙哉”，一道難題難于解答出來了，可以說“豈不快哉”。
兮：語氣詞，相當(dāng)于“啊”，比如“狂風(fēng)大作，塵土飛揚(yáng)”連起來就是“狂風(fēng)起兮塵土揚(yáng)”。
讀：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”
對(duì)比句子讀“善，峨峨若泰山”“善，洋洋若江河”
師：缺少這兩個(gè)字，讀起來感覺怎么樣呢？有了這兩個(gè)字呢？
領(lǐng)讀，齊讀，
3、自由讀課文，
4、再請(qǐng)第一位同學(xué)示范讀。
師：文言文的學(xué)習(xí)，朗讀是第一位，要求讀準(zhǔn)確，讀流暢，停頓正確，有節(jié)奏感，這才會(huì)讀出文言文的韻味來。
6、請(qǐng)一位同學(xué)用自己的話來講述故事。
第二步：“悟”出知音的內(nèi)涵。
師：學(xué)習(xí)文言文能背能講述故事，還不夠，還得學(xué)會(huì)咬文嚼字，爭取每一個(gè)字的含義都能理解得準(zhǔn)確到位。那先交流，說說你理解了哪些字的意思，還有哪些字不懂，哪些句子的意思你知道大概卻表達(dá)不出來。
（學(xué)生交流）
師：考考你們的自學(xué)能力。分別理解下列句子的意思。
句子一（板書）伯牙鼓琴，鐘子期聽。
再補(bǔ)充板書“善”，突出對(duì)善的理解。
師：善是什么意思。
生：善于，擅長于某種事。
師：何幻善于投籃什么意思，
生：何幻投籃準(zhǔn)，別人都比不上。
師：馮海速度快，一百米總是第一名，可跑1500連名都不敢報(bào)，我們可以怎么說？
生：馮海善于短跑，不善于長跑。
師：課文都說誰善于做什么呢？
生：伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽。
師：這里的琴是指古琴，聽指欣賞，鑒別能力。從課文的哪些描寫看得出伯樂善于演奏古琴，鐘子期善于欣賞音樂呢？
生：志在高山，志在河水。（伯牙）
峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。（鐘子期）
師：伯牙能寄情出山水，將自己的思想與情感，生命與性格都融入到古琴的優(yōu)美旋律之中，抒發(fā)自己的理想與抱負(fù)，這難道還僅僅是用手在彈琴嗎？
生：用心在彈琴，用心在演奏。
師：鐘子期呢，完全陶醉在音樂中，在優(yōu)美的旋律里放飛思想，與演奏者產(chǎn)生思想的共鳴，產(chǎn)生心靈的火花，這難道不是善聽？這樣的欣賞水平與藝術(shù)水準(zhǔn)，又有幾個(gè)人能達(dá)到呢？
3、讀出贊賞敬佩的語氣。
師：從一個(gè)善字看出伯牙與鐘子期在音樂方面都有非常出色的才華。他們因?yàn)橐魳范嘧R(shí)，因?yàn)樵谝魳贩矫娴某錾牟湃A而走到了一起。這是多么幸運(yùn)的一件事呀，這兩個(gè)人相見，譜寫了交友的一段佳話。
4、再讀這一句。
師：（補(bǔ)充鐘子期識(shí)琴的故事）
句子二（板書）
伯牙所念，鐘子期得之。
1、念、必、得、之。重點(diǎn)指出之是指伯牙“心中所念”。
2、從課文里哪些描寫看出伯牙所念，鐘子期都一一得之呢？
3、口語練習(xí)。
師：老師現(xiàn)在是伯牙，你們是鐘子期，我彈琴，看你們是否能得之。
志在高山，子期曰：“巍巍兮若泰山�！�
志在流水，子期曰：“滔滔兮若江河�！�
志在明月，子期曰：“皎皎兮若明月。”
志在垂柳，子期曰：“依依兮若垂柳�！�
志在長路，子期曰：“漫漫兮若長路�！�
志在歲月，子期曰：“悠悠兮若歲月。”
……
4、這時(shí)，伯牙會(huì)是怎樣的心情？他會(huì)怎么做？說什么呢？
5、讀個(gè)句子。
師：鐘子期非常欣賞伯牙的演奏水平，完全理解音樂的情節(jié)，讓伯牙無比興奮，無比激動(dòng)，他視鐘子期為知音，從此兩個(gè)人從相識(shí)到相知，兩人攜手并肩，徜徉在音樂的海洋里。那什么樣的人才可以稱為自己的知音呢？
學(xué)生交流
一是“善”，在相同的領(lǐng)域里有著出色的才華。
一是“必得之”，心相通，相互羨慕、欣賞、理解。
句子三（板書）乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
1、理解“乃、復(fù)”。
2、對(duì)于子期的離去，伯牙為什么會(huì)有如此過急行動(dòng)？
3、除了“破琴絕弦”，發(fā)誓“終身不復(fù)鼓”，還會(huì)有些什么變化呢？
師：伯牙在子期的墳?zāi)骨�，痛哭不已，帶著無比悲痛的心情，撫琴一曲，一邊撫琴，一邊想起——
生：鐘子期說的話。
師：一邊撫琴，一邊想起——
生：鐘子期的'笑容。
師：一邊撫琴，一邊想起——
生：他們的之間的友情。
師：是呀，伯牙此時(shí)，和友人陰陽相隔，悲痛欲絕，他用琴聲哭訴對(duì)朋友的思念，用琴聲來表達(dá)對(duì)友人的依戀。然后站起身，長嘆一聲，“子期離去，世無知音”。然后破琴絕弦，以謝子期，悼念知已子期。
4、讀出悲壯的味道。
師：是呀，世間人眾多，知音能幾個(gè)，伯牙為了自己的知音，而破琴絕弦，摔出了中華民族交友結(jié)朋的千古絕唱，
5、欣賞這首用心譜寫成的經(jīng)典名曲《高山流水》的樂曲。
6、在音樂聲中朗誦課文。
第三部分：知識(shí)延伸，提升課文內(nèi)涵。
師：音樂是一種藝術(shù)形式，伯牙和鐘子期兩位就是因?yàn)橐魳范嘧R(shí)，在音樂中找到了共同語言，相互欣賞，理解，成為知己。其他藝術(shù)形式也有如此魅力。
比如說書法藝術(shù)，也可以從書法藝術(shù)中得到享受。播放音樂，欣賞徐老師的書法作品。談?wù)剬?duì)這幅作品的理解。
比如說詩歌，也是一種藝術(shù)形式，很多詩人因?yàn)樵姼枳叩揭黄穑窒碓姼鑾淼目鞓�，享受詩歌這種藝術(shù)形式帶來的快樂與友情。欣賞老師創(chuàng)作的詩歌《父親》，談?wù)剬?duì)這首詩的理解。
三、總結(jié)課文
1、播放音樂，點(diǎn)名入情地朗讀課文。
2、總結(jié)全文
師：學(xué)完這篇課文，你明白了什么？
學(xué)生自由回答。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
2、藝術(shù)并不遙遠(yuǎn)，就是我們身邊。用心去領(lǐng)會(huì)，用心去創(chuàng)作。
3、珍惜友情。
4、再讀課題。
四、作業(yè)：
1、背誦課文；
2、收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句；
3、把故事講給家人聽；
4、擴(kuò)寫故事。（3、4二選一）
五、板書設(shè)計(jì)：
�。玻挡澜^弦
俞伯牙所念
知音
鐘子期必得之
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目標(biāo)】
【基礎(chǔ)知識(shí)積累】會(huì)讀會(huì)寫文中出生的生字新詞，積累中華經(jīng)典詩文。
【方法與能力】背誦課文，能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
【情感與思想】積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
【拓展與延伸】閱讀《伯牙學(xué)琴》
【重、難點(diǎn)突破】重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【教學(xué)手段】本課采用多媒體flash課件進(jìn)行教學(xué)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族，是一個(gè)非常注重友情的民族，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。今天，我們就來學(xué)習(xí)這個(gè)故事。
板書課題：伯牙絕弦
二、初讀古文。
1、回憶我們五年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)的《楊氏之子》一課的學(xué)法，說說我們應(yīng)該用什么樣的方法來學(xué)習(xí)這篇古文效果會(huì)好一些呢？
教學(xué)提示：學(xué)習(xí)古文方法有兩點(diǎn)：一是要讀通，即要符合斷句的要求；二是要讀懂，即結(jié)合課文注釋理解古文的意思。這兩點(diǎn)是相輔相成，相互影響的。要求學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的.方法來學(xué)習(xí)本課。
2、學(xué)生讀課文，教師加以指導(dǎo)。
教學(xué)提示：根據(jù)學(xué)生讀古文的情況，可以判斷出學(xué)生在文中的哪些地方理解得不夠。以進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。
課件展示：范讀并畫面提示：
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。
三、理解課文的意思。
教學(xué)提示：結(jié)合注釋理解古文每一句話的意思，有不明白的地方可以討論交流，確實(shí)自己不能解決的，可以向老師求教。然后，學(xué)生用自己的話說一說故事的意思。可用意譯的方法，也可采用意譯加直譯的方法。
四、有感情地讀古文。
1、讓學(xué)生結(jié)合自己的理解與對(duì)“朋友”感情的體會(huì)，自由讀古文。
2、學(xué)生個(gè)性化朗讀古文主。
3、學(xué)生齊讀古文。
4、試著背誦古文，時(shí)間大約是5分鐘。
五、課件展示：伴著高山流水的音樂讀古文。
六、作業(yè)：搜集一些關(guān)于交友的名言
附：
古今交友的名言名句“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”“四海之內(nèi)，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管（仲）鮑（叔牙）之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
4、理解伯牙的悲痛之心，并于朗誦聲中。
5、熟讀朗誦。
教學(xué)過程：
1、揭題導(dǎo)入
有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文，喜歡文言文。
2、整體讀文
�。�1）、自由讀，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。
�。�2）、再讀，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)，必要時(shí)教師范讀或帶讀，注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
3、初解絕弦
�。�1）、理解文章的題目："伯牙絕弦"是什么意思？（引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。）
（2）、文章還在哪里提到了伯牙絕弦？這里的"絕弦"意味著什么，向世人宣告了什么？（它意味著終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。）
4、再解絕弦。
何為知音：將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂？學(xué)生研讀課文后交流。
預(yù)設(shè)的幾個(gè)教學(xué)生成點(diǎn)：
（1）、四個(gè)"善"字不同的用法："善鼓琴""善聽"中的"善"字可以理解為"擅長、善于"的意思；兩個(gè)"善哉"是表示贊嘆之義。
（2）、從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？換位體驗(yàn)：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎么贊嘆？
（3）、既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象回答：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……
�。�4）、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：假如你是子期，當(dāng)"伯牙鼓琴，志在清風(fēng)"，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（"善哉，徐徐兮若清風(fēng)！"）當(dāng)"伯牙鼓琴，志在明月"，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？（"善哉，皎皎乎若明月！"）
�。�5）、一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
（6）、這正是："伯牙所念，鐘子期必得之。"我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友�。∵@就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
相遇相知：
1、伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說他還會(huì)缺少贊美嗎？他為什么獨(dú)獨(dú)把子期看作知音？
2、當(dāng)伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時(shí)候，你能體會(huì)到什么心情嗎？
3、那時(shí)的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么？
4、終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對(duì)如此善聽的子期，面對(duì)這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？他一定會(huì)對(duì)子期說什么？
5、知我者，子期也！這時(shí)的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對(duì)音樂方面的知音嗎？
6、知音歡聚，一定非常歡樂、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。
知音之死：無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀："子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。"
1、子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無知音了呢？
2、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的`方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里伯牙"絕"的僅僅是"弦"嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？
3、當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請(qǐng)?jiān)僮x這句話。
5、深悟絕弦
�。�1）？明代小說家馮夢(mèng)龍根據(jù)這個(gè)傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》這一本書中，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀：
"憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！"
�。�2）、子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！學(xué)生讀課文。
（3）、面對(duì)伯牙的痛苦與絕望，你想對(duì)他說什么？將你的想法寫下來。
6、回味絕弦
人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲：《高山流水》。（播放《高山流水》樂曲，請(qǐng)學(xué)生欣賞）伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文，背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友見真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2．難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件、《高山流水》的樂曲
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
二、初讀課文
1．學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。
2．生再讀課文，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3．指名讀，學(xué)生評(píng)議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4．放錄音范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
5．指導(dǎo)朗讀，出示課件。
三、讀懂課文，領(lǐng)會(huì)文境
1．這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？（課件示）（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過平時(shí)學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會(huì)用自己的'話讀懂課文的意思）
2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。
3. 小組合作學(xué)習(xí)：組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況，互相補(bǔ)充，疏通文意。
4. 全班交流學(xué)習(xí)情況：在學(xué)生匯報(bào)時(shí)，老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思，弄懂全文的意思。
�。�1）課件出示含有“善”的句子：“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長、善于”；兩個(gè)“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
�。�2）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景，還會(huì)有哪些動(dòng)人的場景？假如你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你會(huì)用怎樣的詞語來概括呢？這時(shí)，你是怎樣贊嘆呢？
（3）分角色表演：老師當(dāng)伯牙，學(xué)生是子期。
課件出示：伯牙鼓琴，志在明月。善哉，（ ）兮若明月！
伯牙鼓琴，志在細(xì)雨。善哉，綿綿兮如（ ）！
伯牙鼓琴，志在炊煙。善哉，（ ）兮像（ ）！
……
這正是“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴耄业呐笥岩欢靼锥潎@，這不是一般的朋友啊！這就是知音呀！
�。�4）伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？(這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。)
四、讀好課文，感悟文情
1. 播放《高山流水》樂曲。
2. 邊聽邊讀課文，讀出自己的感悟，回味動(dòng)人故事。
五、拓展文本，升華認(rèn)識(shí)
1. 伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，此時(shí)此刻，你想說些什么？
2. 搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀，積累有關(guān)朋友情意的語句。
六、作業(yè)：
1. 收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句
2. 背誦課文，把這個(gè)故事講給你的家人或伙伴聽。
板書設(shè)計(jì)：
25．伯牙絕弦
善鼓琴 善聽
所念 必得之
絕弦 死
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