品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃
時(shí)間過(guò)得太快，讓人猝不及防，我們的工作又邁入新的階段，此時(shí)此刻我們需要開(kāi)始做一個(gè)計(jì)劃。相信大家又在為寫(xiě)計(jì)劃犯愁了吧？以下是小編為大家收集的品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃1
本冊(cè)教材學(xué)生知識(shí)能力習(xí)慣態(tài)度分析：
三年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的'學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
本冊(cè)教材總的教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
2、指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。
4、初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
5、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發(fā)展是人類(lèi)共同的愿望。
本冊(cè)教材重點(diǎn)難點(diǎn)：
“我的成長(zhǎng)與他人”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，本主題以?xún)和某砷L(zhǎng)與他人的關(guān)系為教育內(nèi)容，從自我勞動(dòng)體驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的理解和尊重，最后落實(shí)到對(duì)公共勞動(dòng)成果的愛(ài)護(hù)上。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃2
一、學(xué)情分析
高年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是五年級(jí)學(xué)生，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
二、指導(dǎo)思想
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》下冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。
三、教材的主要特征
《品德與社會(huì)》是九年義務(wù)教育課程開(kāi)設(shè)的一門(mén)綜合性課程，《品德與社會(huì)》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識(shí)社會(huì)的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識(shí)，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，并要注意教科書(shū)編寫(xiě)的兒童化。本冊(cè)教材編寫(xiě)追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的`內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決式學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)的總目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
五、教學(xué)措施
1、提高四個(gè)意識(shí)：目標(biāo)意識(shí)，主體意識(shí)，情感意識(shí)，診斷意識(shí)。
2、做到四個(gè)尊重：尊重學(xué)生的生活體驗(yàn)；尊重學(xué)生的選擇；尊重學(xué)生的人格；尊重學(xué)生的個(gè)性。
3、實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變：由過(guò)去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變；由問(wèn)題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變；由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問(wèn)題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變；由道德行為的評(píng)判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
4、體現(xiàn)四個(gè)互動(dòng)：師生信息互動(dòng)；教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)；學(xué)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的互動(dòng)；兒童個(gè)體的獨(dú)立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動(dòng)。
六、教學(xué)進(jìn)度安排
周次，內(nèi)容
第1—5周，文明古國(guó)的榮辱；
第6—10周，富國(guó)強(qiáng)民之路；
第11—15周，巨龍騰飛；
第16—19周，生活在地球村；
第20—21周，復(fù)習(xí)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃3
一、指導(dǎo)思想
1、貫徹《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》的思想及具體目標(biāo)，全面完整地體現(xiàn)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的要求，貫徹以學(xué)生為中心、促進(jìn)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的課程目標(biāo)。
2、教材體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)，有機(jī)融合各相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容，積極探索綜合課教材編寫(xiě)的體系、途徑和方法。教材內(nèi)容的選材和呈現(xiàn)方式有助于啟發(fā)教師的思維，引導(dǎo)教師學(xué)會(huì)利用和開(kāi)發(fā)地方教育資源，進(jìn)而幫助教師創(chuàng)造性地開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。
3、教材編寫(xiě)的內(nèi)容和形式力求符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，采用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。此外，教材編寫(xiě)還充分考慮到不同地區(qū)城鄉(xiāng)學(xué)生的生活環(huán)境和教育資源，體現(xiàn)出范例式教材的特點(diǎn)。
二、學(xué)生情況分析
本年級(jí)六（5）班有學(xué)生59人，大多數(shù)學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)這一學(xué)科很感興趣，學(xué)生對(duì)社會(huì)知識(shí)有了初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)常識(shí)和社會(huì)生活能力有了一定的了解。通過(guò)“體驗(yàn)”、“嘗試”、“調(diào)查”、“討論”等方面，開(kāi)闊學(xué)生視野，使學(xué)生通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)，促進(jìn)良好的品德形成和社會(huì)良好發(fā)展。
三、教材的基本特色
1、教材的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活
本著以學(xué)生為本的原則，針對(duì)學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)興趣、實(shí)際接受能力以及所處的地域特點(diǎn)，從日常生活中司空見(jiàn)慣的社會(huì)現(xiàn)象入手，以他們的實(shí)際生活為基礎(chǔ)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，力求使學(xué)生感到親切、真實(shí)。
2、教材體現(xiàn)了較強(qiáng)的綜合性
依據(jù)邏輯關(guān)系，經(jīng)過(guò)有機(jī)的整合，豐富和擴(kuò)大了教學(xué)內(nèi)容，突出了綜合學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。此外，教材還特別關(guān)注社會(huì)的發(fā)展變化，將目前社會(huì)上發(fā)生的重要事件以及社會(huì)共同關(guān)心的問(wèn)題作為課程內(nèi)容，加強(qiáng)了與學(xué)生生活的社會(huì)環(huán)境以及學(xué)習(xí)活動(dòng)的聯(lián)系。
3、圍繞一個(gè)中心主題構(gòu)建學(xué)習(xí)單元
主題設(shè)計(jì)貫徹面向?qū)W生的生活、貼近學(xué)生的年齡特點(diǎn)、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的原則，盡量選擇富有生活性、趣味性的現(xiàn)實(shí)題材，從學(xué)生熟悉的文化生活和社會(huì)實(shí)際中選取為學(xué)生所關(guān)注的問(wèn)題。
4、新穎獨(dú)特的`呈現(xiàn)方式
本套教材的編排方式新穎，通過(guò)大量富有真實(shí)感的照片和精美的插圖，在潛移默化間對(duì)兒童進(jìn)行思想品德教育，避免了枯燥、空洞的說(shuō)教，有助于兒童親近和理解社會(huì)，發(fā)展和完善自我。采用此種呈現(xiàn)方式，既能夠滿(mǎn)足教師自主開(kāi)發(fā)教材的需要，又能夠滿(mǎn)足學(xué)生實(shí)現(xiàn)多樣化學(xué)習(xí)的需要。
四、具體措施
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。
因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會(huì)生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞剑c社會(huì)生活廣泛地接觸。品德與社會(huì)課必須是開(kāi)放的，教學(xué)上不能滿(mǎn)足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類(lèi)活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿(mǎn)足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。
五、教學(xué)內(nèi)容安排表
（略）
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃4
一、學(xué)生分析
四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。
二、教材分析
教科版品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)共五個(gè)單元：包括第一單元誠(chéng)信是金；第二單元伸出我們的手；第三單元我的綠色日記；第四單元交通連著千萬(wàn)家；第五單元祖國(guó)真大，共17課。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、幫助學(xué)生掌握體驗(yàn)、感悟、建構(gòu)的學(xué)習(xí)策略，關(guān)注思維過(guò)程及其體驗(yàn)，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，并在主動(dòng)參與中得到充分的發(fā)展。
2、幫助學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)方向，以“學(xué)會(huì)做人”為核心，發(fā)展自己豐富的內(nèi)心世界和主體人格，使自身的發(fā)展有助于社會(huì)的進(jìn)步。
3、通過(guò)教材，從學(xué)生社會(huì)生活的原型出發(fā)，多視角（地理的、歷史的、社會(huì)的、文化的角度）地去分析、探究社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象，展示完整的社會(huì)生活，了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)，在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的整合，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度以及參與社會(huì)的能力。
四、教學(xué)進(jìn)度
單元周次課題課時(shí)
第一單元有困難我不怕第一周1、這點(diǎn)困難算什么2
第二周2、成功一定有方法2
第三周3、每天都有好心情2
第二單元我們的快樂(lè)大本營(yíng)第四周4、成長(zhǎng)的故事2
第五周5、“我”和“我們”2
第六周6、我們要做最棒的`2
第三單元做聰明的消費(fèi)者第七周7、各種各樣的商店2
第八周8、購(gòu)物有學(xué)問(wèn)2
第九周9、我是理財(cái)小能手2
第四單元公共生活講道德第十周10、無(wú)聲的朋友2
第十一周11、大家生活在一起2
第十二周12、不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一2
第十三周13、我們是鄰居2
第十四周14、文明從我做起2
第五單元大自然發(fā)怒的時(shí)候第十五周15、天有不測(cè)風(fēng)云2
第十六周16、在這危急時(shí)刻2
第十七周17、災(zāi)害無(wú)情人有情2
五、教學(xué)措施
教學(xué)內(nèi)容及方法措施
1、認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學(xué)中的作用。
2、加強(qiáng)課堂教學(xué)研究，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用，形成小組合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。
3、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
4、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
5、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
6、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。
7、注重學(xué)生與家長(zhǎng)的交流，取得家長(zhǎng)的支持，使學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)順利開(kāi)展。
培優(yōu)補(bǔ)差措施
1、認(rèn)真?zhèn)浜妹恳淮闻鄡?yōu)輔潛教案，做好學(xué)習(xí)過(guò)程的趣味性和知識(shí)性相結(jié)合。
2、加強(qiáng)交流，了解潛能生（吳威、漆希、吳江等）、優(yōu)異生（謝佳霖、田鑫、李一凡等）的家庭、學(xué)習(xí)的具體情況，盡量排除學(xué)習(xí)上遇到的困難。
3、堅(jiān)持輔潛工作，兩周一次。
4、采用一優(yōu)生帶一差生的一幫一行動(dòng)。
5、課堂上創(chuàng)造機(jī)會(huì)，用優(yōu)生學(xué)習(xí)思維、方法來(lái)影響差生。
6、采用激勵(lì)機(jī)制，對(duì)差生的每一點(diǎn)進(jìn)步都給予肯定，并鼓勵(lì)其繼續(xù)進(jìn)取，在優(yōu)生中樹(shù)立榜樣，給機(jī)會(huì)表現(xiàn)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和成功感。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃5
情況分析：
四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識(shí)和技能，也開(kāi)始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對(duì)這門(mén)課比較感興趣，樂(lè)于學(xué)習(xí)。但學(xué)生的自制力差，對(duì)課文中的一些要求雖然能夠理解也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。
教材分析：
本教材第一單元是：《誠(chéng)信是金》第二單元是：《伸出我們的手》第三單元是：《我的綠色日記》第四單元是：《交通連著千萬(wàn)家》第五單元是：《祖國(guó)真大》
教學(xué)目標(biāo)：
1、知道誠(chéng)實(shí)是自尊自愛(ài)的表現(xiàn)，愛(ài)惜自己的榮譽(yù)。
2、讓學(xué)生懂得守時(shí)、說(shuō)到就要做到，都是守信的表現(xiàn)。
3、懂得社會(huì)需要誠(chéng)信，誠(chéng)信是事業(yè)成功的法寶，是現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)行的基本保障。
4、感受弱勢(shì)人群自強(qiáng)不息的精神，對(duì)他們產(chǎn)生尊敬之情。
5、知道一些社會(huì)公益活動(dòng)，了解常設(shè)的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)和設(shè)施。
6、引導(dǎo)學(xué)生用具體的行動(dòng)來(lái)關(guān)心幫助弱勢(shì)群體
7、探究家鄉(xiāng)水資源的一些問(wèn)題及其產(chǎn)生的原因和危害。
8、關(guān)注家鄉(xiāng)的空氣質(zhì)量，探究空氣污染的原因和對(duì)人們生活的影響。
9、關(guān)注家鄉(xiāng)的動(dòng)植物，初步了解人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，以及由此給自己生產(chǎn)、生活帶來(lái)的不利影響。
10、學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡，知道保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。
11、感受交通在人們生活中的重要作用。
12、引導(dǎo)學(xué)生了解不同交通工具的特點(diǎn)，以及自己家鄉(xiāng)的主要交通方式。
13、觀察本地交通秩序現(xiàn)狀，知道有關(guān)的交通常識(shí)。
14、學(xué)習(xí)在地圖上查找我國(guó)的鄰國(guó)和隔海相望的國(guó)家。
15、讓學(xué)生知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊的國(guó)家，初步了解我國(guó)的34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)及其相應(yīng)的`位置。
16、讓學(xué)生了解我國(guó)的自然狀況，知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國(guó)家，體驗(yàn)熱愛(ài)國(guó)土的情感。
17、讓學(xué)生了解臺(tái)灣，知道臺(tái)灣自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，祖國(guó)領(lǐng)土神圣不可浸犯。
18、知道盼望祖國(guó)統(tǒng)一是海峽兩岸人民共同的心愿。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、理解、體驗(yàn)誠(chéng)信的可貴。
2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家里的長(zhǎng)輩，對(duì)身邊需要幫助的人獻(xiàn)出自己的愛(ài)。
3、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與力所能及的環(huán)保行動(dòng)。
4、了解不同交通工具的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的交通標(biāo)志。
5、了解中國(guó)在世界中所處的位置及其概況。
四、具體措施：
1、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，給予學(xué)生主動(dòng)探索、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而讓學(xué)生以積極、歡快的情趣去學(xué)習(xí)。
2、將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際中去，并持之以恒的堅(jiān)持下去。
3、注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、責(zé)任心等良好品質(zhì)。
4、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)、
5、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量、
五、教學(xué)進(jìn)度表
周次
時(shí)間
教學(xué)內(nèi)容
1
2、10—————2、14
誠(chéng)實(shí)，不需要理由
2
2、15—————2、21
拍手拉鉤不要變
3
2、22—————2、28
誠(chéng)信就在身邊
4
3、1——————3、7
同在藍(lán)天下
5
3、8——————3、14
生活因愛(ài)更美麗
6
3、15—————3、21
我們的愛(ài)心行動(dòng)
7
3、22—————3、28
流過(guò)家鄉(xiāng)的小河
8
3、29——————4、4
我們時(shí)刻在呼吸
9
4、5——————4、11
大自然中的朋友
10
4、12—————4、18
呵護(hù)綠色家圓
11
4、19—————4、25
馬路修道家門(mén)口
12
4、26——————5、2
交通海陸空
13
5、3———————5、9
平安走天下
14
5、10—————5、16
在世界的東方
15
5、17—————5、23
我們的大中國(guó)
16
5、24—————5、30
壯麗的河山
17
5、31——————6、6
麥忙假
18
6、7——————6、13
海峽兩岸盼統(tǒng)一
19
6、14—————6、20
復(fù)習(xí)
20
6、21—————6、27
期終考試
21
6、28——————7、4
寫(xiě)好工作總結(jié)
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃6
《品德與社會(huì)》是一門(mén)綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)。
一、要全面理解課程目標(biāo)
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀，能力和知識(shí)三個(gè)部分。必須認(rèn)識(shí)到，這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類(lèi)迄今為止的所有知識(shí)無(wú)一不是在實(shí)踐中歸納出來(lái)的。
在具體的課程單元中，
要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論是什么樣的具體內(nèi)容，也無(wú)論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng)，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。
二、要不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生并非是一無(wú)所知的，學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展，并不是從這門(mén)課的學(xué)習(xí)才開(kāi)始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡(jiǎn)單的生活自理能力，可以說(shuō)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與社會(huì)課的.內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會(huì)課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來(lái)加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動(dòng)員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問(wèn)題，因而理解課程的意義，樂(lè)于進(jìn)行探究。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，品德與社會(huì)課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，各種能力不斷提高，知識(shí)積累不斷增加，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀念的過(guò)程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過(guò)程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過(guò)各種活動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平發(fā)展，使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
三、要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展，不是一個(gè)依靠知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過(guò)程，而是要依靠學(xué)生通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)的。無(wú)論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
四、要多方面拓展教學(xué)空間
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。
因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會(huì)生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞剑c社會(huì)生活廣泛地接觸。社會(huì)課必須是開(kāi)放的，教學(xué)上不能滿(mǎn)足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類(lèi)活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿(mǎn)足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃7
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。六年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。
一、教材分析
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫(xiě)，教材具有綜合性、開(kāi)放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書(shū)的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊(cè)教材共有五個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了2—5個(gè)主題，本教材以六年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線(xiàn)，以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標(biāo)，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟睿鸩金B(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必備的道德觀，價(jià)值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
二、教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)教材分為五個(gè)單元：從小學(xué)創(chuàng)造、從田野到車(chē)間、走進(jìn)信息時(shí)代、人類(lèi)文明的足跡、我們?nèi)キh(huán)球旅行。
“從小學(xué)創(chuàng)造”這個(gè)單元教育學(xué)生感受創(chuàng)造給我們的生活帶來(lái)的益處，初步認(rèn)識(shí)創(chuàng)造對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的重要性。理解什么是創(chuàng)造，明白生活中創(chuàng)造無(wú)處不在，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。初步培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中善于觀察、勤于思考、樂(lè)于動(dòng)手的`好習(xí)慣，在生活中不斷提高創(chuàng)造力。引導(dǎo)學(xué)生用積極的心態(tài)去面對(duì)創(chuàng)造中可能遇到的失敗，并嘗試在失敗中汲取教訓(xùn)通過(guò)創(chuàng)造活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)造帶來(lái)的快樂(lè)。
“從田野到車(chē)間”這個(gè)單元教育學(xué)生了解工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，體驗(yàn)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)與智慧；尊重工人和農(nóng)民并珍惜他們的勞動(dòng)成果。認(rèn)識(shí)日用農(nóng)產(chǎn)品及生活用品，探究這些用品的生產(chǎn)過(guò)程，知道農(nóng)業(yè)、工業(yè)與生活的息息相關(guān)，我們的生活離不開(kāi)工業(yè)、農(nóng)業(yè)，感受工農(nóng)業(yè)給人們帶來(lái)的便捷、快樂(lè)、幸福。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展的重要性。明白科技創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)服務(wù)工農(nóng)業(yè)將更造福人類(lèi)的道理。
“走進(jìn)信息時(shí)代”這個(gè)單元教育學(xué)生感受現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒與現(xiàn)代生活的密切關(guān)系，在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握一定的現(xiàn)代通訊知識(shí)、技能，激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和向往。了解通訊方式的變遷，感受現(xiàn)代通訊的飛速發(fā)展，體驗(yàn)科學(xué)發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)的益處。了解并遵守網(wǎng)絡(luò)使用道德規(guī)范，努力增強(qiáng)對(duì)各種信息的辨別能力，學(xué)習(xí)利用傳媒安全有效地獲取信息，充分享受信息帶來(lái)的方便和樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)生健康積極的生活態(tài)度和自我調(diào)控能力、節(jié)制能力。
“人類(lèi)文明的足跡”這個(gè)單元教育學(xué)生 簡(jiǎn)要了解一些人類(lèi)的文明遺產(chǎn)。
知道一些著名的建筑、科技發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)作品等在人類(lèi)歷史上具有重要價(jià)值。激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣。
“我們?nèi)キh(huán)球旅行”這個(gè)單元教育學(xué)生知道七大洲、四大洋的位置分布,感受地球之大。了解千姿百態(tài)的地形地貌，感受地球之美。了解世界各地的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情等，對(duì)世界地理產(chǎn)生濃厚的興趣。通過(guò)探究等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生探索的興趣，滿(mǎn)足學(xué)生求知的愿望，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦、搜集信息、處理信息的能力。
三、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生全面提高。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系豐富生活。
5、拓展教學(xué)空間，開(kāi)發(fā)和利用地方和校本的各種課程資源。
四、教學(xué)進(jìn)度：
| 周 次 | 教 學(xué) 內(nèi) 容 | 備 注 |
| 1 | 從問(wèn)題開(kāi)始 | |
| 2 | 創(chuàng)造的快樂(lè) | |
| 3 | 讓田野告訴你 | |
| 4 | 走進(jìn)車(chē)間 | |
| 5 | 插上科技的翅膀 | |
| 6 | 坐在家里看世界 | |
| 7 | 溝通無(wú)極限 | |
| 8 | 我的信息生活 | |
| 9 | 燦爛的古代文明 | |
| 10 | 偉大的科學(xué)成就 | |
| 11 | 絢麗的文學(xué)藝術(shù) | |
| 12 | 文明遺產(chǎn)知多少 | |
| 13 | 地球有多大 | |
| 14 | 飛越太平洋 | |
| 15 | 和非洲朋友共舞 | |
| 16 | 迷人的歐洲風(fēng)情 | |
| 17 | 世界真奇妙 | |
| 18 | 期末總復(fù)習(xí) | |
| 19 | 期末考試 |
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃8
班級(jí)情況分析：
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、社會(huì)性、時(shí)代性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷，對(duì)課本知識(shí)與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。
教材分析：
五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。
(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線(xiàn)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
(四)重視世界史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出"體驗(yàn)式""研討式""探究式"的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步了解世界地理，知道地球上的七大洲和四大洋，體會(huì)世界地貌的多姿多彩。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語(yǔ)言，知道世界各國(guó)在地理環(huán)境、傳統(tǒng)方面存在差異，懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。
2、知道人類(lèi)歷史上一些重大的發(fā)明成果，懂得科技造福人類(lèi)，增強(qiáng)學(xué)好科學(xué)的使命感。直到國(guó)際間經(jīng)濟(jì)、文化相互依存，交流與合作有利于各國(guó)進(jìn)步。知道人類(lèi)歷史上兩次世界大戰(zhàn)造成的重大災(zāi)難，體會(huì)熱愛(ài)和平、反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖活動(dòng)是人類(lèi)共同的心愿。關(guān)注環(huán)境與資源等世界各國(guó)共同面臨的問(wèn)題，初步樹(shù)立危機(jī)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
3、了解聯(lián)合國(guó)、國(guó)際奧委會(huì)等一些重要的國(guó)際性的名稱(chēng)及其開(kāi)展的一些活動(dòng)，體會(huì)聯(lián)合國(guó)宗旨和奧運(yùn)精神。知道《兒童權(quán)利公約》等一些國(guó)際性公約的名稱(chēng)極其在建立國(guó)際新秩序中的作用。
4、懂得面對(duì)激烈的.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)少年要學(xué)習(xí)革命前輩和先進(jìn)人物為中華之崛起而讀書(shū)的精神，立志成才。懂的新時(shí)代的中國(guó)少年要有民族精神和國(guó)際意識(shí)，當(dāng)好"地球村"的公民。感謝母校與老師的辛勤培育，為走向時(shí)代做好德、智、體等方面的準(zhǔn)備。
教學(xué)策略：
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話(huà)性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話(huà)教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話(huà)。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話(huà)波瀾。對(duì)話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的"活動(dòng)"，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。"全員參與"，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;"全程參與"，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;"全身心"，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;"多感官"，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和"齊步走"、"一鍋煮"的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的"我"與現(xiàn)實(shí)的"我")的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃9
一、指導(dǎo)思想：
品德與社會(huì)是一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。以?xún)和纳鐣?huì)生活為主線(xiàn)，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育和社會(huì)主義教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的因素，加深對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、班級(jí)情況分析：
本學(xué)期任教四（1）、四（2）、四（3）、四（4）四個(gè)班品德與社會(huì)。四年級(jí)學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識(shí)比較牢固，但有些綜合應(yīng)用、實(shí)踐性較強(qiáng)的知識(shí)知道的比較少，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，所以要求大部分學(xué)生能積極到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生建立自覺(jué)遵守公共秩序的意識(shí)，做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人；知道殘疾人的困難，感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì)，從而能尊重殘疾人，積極主動(dòng)幫助他們；引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛(ài)處境困難或者不幸人的行為；引導(dǎo)學(xué)生明白參加集體活動(dòng)、熱心為集體服務(wù)是熱愛(ài)集體的表現(xiàn)，做到主動(dòng)為集體做好好事，感受到只有集體中的每個(gè)成員發(fā)揮各自作用，集體才能得到不斷發(fā)展和進(jìn)步。
2、了解一些生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生和發(fā)展；感知這些環(huán)境問(wèn)題帶來(lái)的危害，學(xué)會(huì)從身邊的小事做起；了解家鄉(xiāng)的巨大變化；知道獨(dú)特的民風(fēng)民俗是中華民族的重要組成部分，在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來(lái)歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹(shù)立移風(fēng)易俗的觀念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
3、知道交通工具的作用，真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)的方便；選擇中知道幾種常用的交通工具的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的交通工具順利到達(dá)目的地；了解從古到今我國(guó)交通運(yùn)輸設(shè)施和交通運(yùn)輸方式的巨大變化，感受交通運(yùn)輸業(yè)的迅速發(fā)展，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)及家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；學(xué)會(huì)編制小報(bào)；認(rèn)識(shí)通信的迅猛發(fā)展。
四、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活，能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。
教學(xué)難點(diǎn)：在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來(lái)歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹(shù)立移風(fēng)易俗的觀念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
五、教學(xué)措施
1、改變陳舊的觀念，樹(shù)立新觀念。
�。�1）轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對(duì)教材的再創(chuàng)造，是用教材教而不是教教材。根據(jù)新課程的教學(xué)要求，要運(yùn)用好教材。要做到“刪減、替換、補(bǔ)充”。教材是為學(xué)生提供的案例，教師在備課過(guò)程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過(guò)程中，要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去探究。
�。�2）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革，把關(guān)注人作為課程的核心理念，提出：“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展�！钡谝唬儭澳恐袩o(wú)人”為有人。教師在教學(xué)過(guò)程中，要更新觀念，一切為了學(xué)生的發(fā)展。要關(guān)注每一位學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力的形成。第二，變“重結(jié)論輕過(guò)程”為重視學(xué)生學(xué)的過(guò)程。新課程強(qiáng)調(diào)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的'體驗(yàn)。教師的教學(xué)過(guò)程，要指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)，通過(guò)什么方法學(xué)；不要把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，要讓學(xué)生用自己的眼光、方式來(lái)看待世界，允許學(xué)生有自己的看法。
2、遵循品德與社會(huì)課的教學(xué)理念
�。�1）幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人品德與社會(huì)課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過(guò)程中，要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，使學(xué)生成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。
�。�2）以?xún)和纳顬榛A(chǔ)。品德與社會(huì)課程教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo)，用經(jīng)過(guò)生活錘煉的，有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過(guò)程中，所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映兒童的需要，引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。
3、要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性?xún)和谑瞧返屡c社會(huì)發(fā)展的啟蒙階段，教師在教學(xué)過(guò)程中，要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，要采用他們樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
4、改革教學(xué)方式教師要注意遵循品德與社會(huì)課程的基本教學(xué)理念，采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動(dòng)型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中自我體驗(yàn)感悟，探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。
5、重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)品德與社會(huì)課評(píng)價(jià)目的是獲得反饋信息，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不是對(duì)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展水平做終結(jié)性的評(píng)定，更不是利用評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)兒童進(jìn)行比較與分等。因此，要從每個(gè)學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。
六、教學(xué)進(jìn)度安排
周次
時(shí)間
教學(xué)內(nèi)容
課時(shí)安排
備注
1
2.6-2.12
社區(qū)的公共設(shè)施
2
已完成
2
2.13-2.19
和睦相處
2
3
2.20-2.26
精彩的社區(qū)生活
2
4
2.27-3.4
精彩的社區(qū)生活
2
5
3.5-3.11
城鄉(xiāng)巨變
2
6
3.12-3.18
騰飛的翅膀
2
7
3.19-3.25
交通連四方
2
8
3.26-4.1
服務(wù)在身邊
2
9
4.2-4.8
56個(gè)民族是一家
2
清明節(jié)
10
4.9-4.15
56個(gè)民族是一家
五大少數(shù)民族自治區(qū)
1
1
11
4.16-4.22
五大少數(shù)民族自治區(qū)
少數(shù)民族之鄉(xiāng)---云南
1
1
12
4.23-4.29
少數(shù)民族之鄉(xiāng)---云南
世界之窗
1
1
13
4.30-5.6
世界之窗
節(jié)日大關(guān)
1
1
勞動(dòng)節(jié)
14
5.7-5.13
節(jié)日大關(guān)
多彩服飾
1
1
15
5.14-5.20
多彩服飾
總復(fù)習(xí)
1
1
16
5.21-5.27
總復(fù)習(xí)
1
17
5.28-6.3
總復(fù)習(xí)
1
兒童節(jié)
18
6.4-6.10
總復(fù)習(xí)
1
19
6.11-6.17
總復(fù)習(xí)
1
20
6.18-6.24
總復(fù)習(xí)
1
端午節(jié)
21
6.25-7.1
期末考試
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃10
一、指導(dǎo)思想
幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐、學(xué)習(xí)做人，初步形成社會(huì)意識(shí)、公民意識(shí)、良好的思想品德和文明行為習(xí)慣，為逐步適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生道德情感和社會(huì)責(zé)任感是《品德與社會(huì)》課最為突出的特征。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
實(shí)驗(yàn)教材強(qiáng)調(diào)，從“學(xué)生社會(huì)生活的原型出發(fā)，多視角(地理的、歷史的、社會(huì)的、文化的)地去分析、探究社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象，向?qū)W生展示一個(gè)完整的.社會(huì)生活，以便讓學(xué)生了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)，在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的整合，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度以及參與社會(huì)的能力�！�
三、教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)單元都包含“單元導(dǎo)入”“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”“學(xué)習(xí)內(nèi)容”“學(xué)習(xí)活動(dòng)”“單元練習(xí)”及“單元評(píng)價(jià)”等6部分。
1、單元導(dǎo)入：在每個(gè)單元課文之前，標(biāo)示提示內(nèi)容，點(diǎn)明單元主題。為增進(jìn)學(xué)習(xí)興趣，則采用藝術(shù)手段、圖文并茂(如兒童歌曲或漫畫(huà)故事)的形式讓學(xué)生在音樂(lè)感染和理解圖文的過(guò)程中自然而然地進(jìn)入到單元主題的學(xué)習(xí)。
2、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：旨在引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)的方向和重點(diǎn)，標(biāo)明“關(guān)鍵詞”，明確將要學(xué)到的品德與社會(huì)的核心概念。
3、學(xué)習(xí)內(nèi)容：即課文部分，力求淺顯平易，說(shuō)理與實(shí)例并重。
4、學(xué)習(xí)活動(dòng)：即活動(dòng)部分，力求形式多樣，如角色扮演、辯論、演說(shuō)、實(shí)地參觀、調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)、影片欣賞、展覽、競(jìng)賽、討論等，依據(jù)教材內(nèi)容加以設(shè)計(jì)。
5、單元練習(xí)：分課文練習(xí)和活動(dòng)練習(xí)兩大部分�！罢n文練習(xí)”意在掌握品德與社會(huì)知識(shí)，“活動(dòng)練習(xí)”意在形成相應(yīng)的態(tài)度、技能，增強(qiáng)社會(huì)參與和道德體驗(yàn)。
6、單元評(píng)價(jià)：包括相關(guān)的品德與社會(huì)知識(shí)技能、實(shí)踐與態(tài)度，形式不拘，如書(shū)面測(cè)驗(yàn)、口頭報(bào)告、行為觀察、問(wèn)卷調(diào)查和社會(huì)生活反思均可，重在發(fā)展性評(píng)價(jià)。
四、采用多媒體的展示手段
1、歌曲：通過(guò)歌曲來(lái)導(dǎo)入學(xué)習(xí)，是一條有效的途徑。教材在每個(gè)單元教學(xué)前都選用了一首歌曲。所選用的歌曲，大都是節(jié)奏輕快、內(nèi)容緊扣單元主題、富于教育意義的中外兒童歌曲。這些歌曲還附有動(dòng)作，讓學(xué)生邊唱邊作，以強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。
2、故事：學(xué)生們都喜歡聽(tīng)故事，適合孩子的年齡、心理及語(yǔ)言特點(diǎn)的故事，肯定大受歡迎。教材中所選用的故事包括漫畫(huà)故事、民間故事、歷史故事、生活故事、寓言、童話(huà)等。此外，教材還設(shè)計(jì)了一些益智的故事，讓學(xué)生邊學(xué)邊動(dòng)腦筋深入思考。
3、兒歌：兒歌簡(jiǎn)短、生動(dòng)、形式活潑，語(yǔ)言富于節(jié)奏感，最適合兒童學(xué)習(xí)。
4、詩(shī)歌：教材也選用了少量適合學(xué)生讀的古典詩(shī)，在品德與社會(huì)的教學(xué)中，讓兒童接觸一下古詩(shī)，效果良好，因?yàn)槲覈?guó)古典詩(shī)詞中很多是具有道德教育和社會(huì)學(xué)習(xí)意義的。
此外，還有漫畫(huà)、游戲、謎語(yǔ)等形式。
五、內(nèi)容與時(shí)間安排
第一單元
絢麗多彩的世界
10課時(shí)第二單元
日益繁榮的祖國(guó)
8課時(shí)第三單元
密切聯(lián)系的世界
12課時(shí)第四單元
我們共有的家園
8課時(shí)
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃11
一、學(xué)生情況分析
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的良好行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、社會(huì)性、時(shí)代性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷，對(duì)課本知識(shí)與生活實(shí)際的有效融合尚有一定的斷層。
二、教材分析（教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等）
本冊(cè)教材是根據(jù)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)“我是中國(guó)人在”“走進(jìn)世界”板塊內(nèi)容要求編寫(xiě)的。本冊(cè)內(nèi)容是在學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)我與家庭、我與學(xué)校、我與家鄉(xiāng)（社區(qū)）的基礎(chǔ)上，將視野進(jìn)一步推到對(duì)祖國(guó)和社會(huì)世界的認(rèn)識(shí)，并讓學(xué)生走近世界——人類(lèi)共同的地球村中去發(fā)現(xiàn)、去了解。本冊(cè)教科書(shū)由四個(gè)單元構(gòu)成：
第一單元文明古國(guó)的榮辱
第二單元富國(guó)強(qiáng)民之路
第三單元巨龍騰飛
第四單元生活在地球村
本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。
�。ǘ┙滩膬�(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
�。ㄈ⿵�(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線(xiàn)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
�。ㄋ模┲匾暿返貎�(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
�。ㄎ澹┳⒁馀囵B(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
三、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┱n程總目標(biāo)
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的品德和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
�。ǘ┤珒�(cè)教學(xué)目標(biāo)
1、知道我國(guó)有幾千年歷史的文明古國(guó)，感受中華民族對(duì)世界文明的知道貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
2、知道近代以來(lái)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略給中國(guó)人民帶來(lái)的屈辱和危害，知道中國(guó)人民尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕�，�?ài)戴革命先輩。通過(guò)這些歷史激發(fā)孩子們的優(yōu)患意識(shí)，從而激勵(lì)他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力，從小樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)志向。
3、幫助學(xué)生形象地感受新中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域取得的成就，以及給人們生活帶來(lái)的巨大變化，讓學(xué)生理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界的影響力越來(lái)越大的事實(shí)，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)知道我國(guó)加入的一些國(guó)際組織，了解這些國(guó)際組織的作用。
4、了解三代偉人提出的夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)的原因，了解三峽工程的慨況，知道三峽工程是祖國(guó)建設(shè)的一項(xiàng)偉大成就，具有防洪、發(fā)電、航運(yùn)等綜合功能。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注三峽工程，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
5、知道西部地區(qū)所包含的12個(gè)省、市、自治區(qū)，了解西部風(fēng)景的優(yōu)美，蘊(yùn)藏著寶貴的自然資源，懂得開(kāi)發(fā)西部是網(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)東西部平衡發(fā)展，其最終目的是真正實(shí)現(xiàn)全中國(guó)共同富裕。每樣學(xué)生搜集資料的能力，能為西部建設(shè)出謀劃策。激發(fā)學(xué)生關(guān)注西部大開(kāi)發(fā)的熱情。
6、感受祖國(guó)日新月異的交通，培養(yǎng)熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感。知道交通工具各有特點(diǎn)，交通工具的發(fā)展與地理環(huán)境有著密切的關(guān)系。了解全國(guó)交通的發(fā)展，知道交通的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的節(jié)哀內(nèi)設(shè)，給人們帶來(lái)了便利。
7、了解中國(guó)步入全球化發(fā)展道路、走向世界的曲折歷程。知道對(duì)外開(kāi)放式我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)策，了解我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基本格局，感受感受經(jīng)濟(jì)全球化給國(guó)家建設(shè)、人們生活帶來(lái)的發(fā)展與變化。關(guān)心祖國(guó)建設(shè)與發(fā)展，初步具備社會(huì)責(zé)任意識(shí)與開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。
8、知道聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織，APEC等國(guó)際組織的名稱(chēng)，認(rèn)識(shí)這些組織的標(biāo)志，初步了解這些國(guó)際組織在解決全球性問(wèn)題中的作用。
四、教學(xué)策略：
在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的`眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話(huà)性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話(huà)教學(xué)策略。教學(xué)中要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話(huà)。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話(huà)波瀾。對(duì)話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
五、教學(xué)進(jìn)度（含課時(shí)分配）
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃12
通過(guò)參加暑期的骨干教師培訓(xùn)，我重新正視了品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)觀點(diǎn)�！敖虝�(huì)學(xué)生做人”是素質(zhì)教育的首要任務(wù)，而《品德與社會(huì)》課是完成這一任務(wù)的主載體和主渠道。正如《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的：“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人是本課程的核心�！睘榇�，在本學(xué)期的《品德與社會(huì)》課中，我力求達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生——學(xué)會(huì)做人，為首要教學(xué)目標(biāo)。
一、首先教師要避免“眼高手低”，思于先
《品德與社會(huì)》是對(duì)學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育的課程，但目前學(xué)生在知行上普遍存在著一定程度的脫節(jié)現(xiàn)象，其原因就是《品德與社會(huì)》教學(xué)的意義與教師教學(xué)思想的認(rèn)識(shí)還存在“偏差”，有些品德科教師對(duì)《品德與社會(huì)》的教學(xué)任務(wù)是否完成持無(wú)所謂態(tài)度，對(duì)品德科的備課只囿于應(yīng)付檢查，浮于表面等，為此，在教學(xué)中，本人認(rèn)為教師要“眼高手低”，思于先，“眼高”就是備課、講課著眼點(diǎn)高，要著眼于思想教育的高要求，思想情感熏陶的深層次，著眼于學(xué)生怎樣學(xué)會(huì)做人，教學(xué)創(chuàng)特色，上水平，著眼于全冊(cè)教材的整體認(rèn)識(shí)，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，覽勝在其間�！薄笆值汀奔丛趥湔n時(shí)要因地制宜，針對(duì)本班學(xué)生實(shí)際，制定教學(xué)措施，以本為本，掌握教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的做人道理，教給學(xué)生道德判斷的方法，探索做人的真諦。
二、在教學(xué)中要扣線(xiàn)串珠，思在滲
品德與社會(huì)課是以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本內(nèi)容。這是社會(huì)發(fā)展的要求，也是小學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要和做人的思想根基。所以，在教學(xué)中，應(yīng)扣住這一主線(xiàn)，串連如孝親敬長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎(chǔ)道德行為規(guī)范的“珠子”，才能使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效地確保思想品德的教育效果，并對(duì)學(xué)生終身發(fā)揮作用。
因此，在教學(xué)中，應(yīng)扣好線(xiàn)，串好珠，做到：第一,滲透有心，要增強(qiáng)滲透意識(shí)，增強(qiáng)各個(gè)“珠子”滲透的責(zé)任感和使命感，在深入鉆研教材的過(guò)程中，要善于挖掘教材中所蘊(yùn)含的做人因素，充分發(fā)揮學(xué)科本身的思想品德的教育功能。第二，滲透得法，就是要做到結(jié)合實(shí)際，自然得體，力求滲透達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界，體現(xiàn)出學(xué)科的滲透魅力，一是適時(shí)地?cái)U(kuò)補(bǔ)內(nèi)容，開(kāi)發(fā)課程資源，大膽對(duì)教材進(jìn)行取舍，提高滲透效應(yīng)，如一位教師在教學(xué)《換個(gè)角度想一想》（人教版，下同，三下）一課時(shí)，對(duì)第一個(gè)活動(dòng)“我的生日”大膽作了取舍，由于農(nóng)村孩子一般不舉辦生日活動(dòng)，他以剛發(fā)生在本地的一件摩托車(chē)相碰而引起爭(zhēng)執(zhí)交通事故導(dǎo)入，讓知道的學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)圍觀群眾是怎樣評(píng)論的，從而懂得在生活中由于人們的想法不同，說(shuō)法也就不同，接著又讓這些學(xué)生換個(gè)角度說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解，引出課題，也讓學(xué)生知道應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容的做人品質(zhì)。二是把教會(huì)學(xué)生做人有機(jī)地滲透于道德認(rèn)識(shí)的獲取、情感的體驗(yàn)和行為的訓(xùn)練之中，滲透于學(xué)生的思想反饋的信息中，并及時(shí)地捕捉教育的契機(jī)，隨機(jī)施教。
三、因勢(shì)利導(dǎo)，思在激
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，要根據(jù)學(xué)生已掌握的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)思維的積極性和主動(dòng)性，才能提高和鞏固道德認(rèn)識(shí)。為此，
第一，激趣，古人云：“知之者，不如好知者，好知者不如樂(lè)之者�！痹诮虒W(xué)中，應(yīng)積極創(chuàng)建情境，采取新穎的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和教學(xué)手段來(lái)吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生愉悅心情，激起學(xué)生的學(xué)生興趣。如教學(xué)《我和我的小伙伴》（一下），在導(dǎo)入新課時(shí)，開(kāi)展“擊鼓傳花”的游戲，讓學(xué)生在與伙伴的玩耍中體驗(yàn)伙伴間的友情和快樂(lè)，在游戲中揭示課文內(nèi)容所蘊(yùn)含的道理，這樣的游戲?qū)�，既調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的愉快情緒，又在快樂(lè)中增強(qiáng)了合群意向，學(xué)會(huì)了與他人合作的精神。
第二，激疑，“學(xué)起于思，思源于疑”，有疑才能引起定向探究，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考，去探明課文內(nèi)容所蘊(yùn)含的道德認(rèn)識(shí)。
四、因材施教，思有路
葉圣陶先生曾說(shuō)：“作者思有路，遵路識(shí)斯真”，但在教學(xué)中往往出現(xiàn)豐富、實(shí)用的教材內(nèi)容與單一、呆板的教學(xué)方法存在“反差”，品德教學(xué)規(guī)律與實(shí)際教學(xué)過(guò)程之間存在“落差”，如重授知輕導(dǎo)行，重主導(dǎo)輕主體，重明理輕激情等。為此在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同類(lèi)型的課文，順應(yīng)編者意圖，做到以下三點(diǎn)，才能發(fā)揮其“教會(huì)學(xué)生做人”的'作用。
第一，著眼于做人道德認(rèn)識(shí)的提高，通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生確立做人的基本準(zhǔn)則，提高判斷是非的能力，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的道德要求，能夠正確地理解和掌握，知道“是什么”“為什么”“怎樣做”，從中能學(xué)會(huì)并運(yùn)用于實(shí)踐中去。
第二，著重于道德情感的培養(yǎng)，《小學(xué)德育綱要》指出“著重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感�！币�?yàn)檫@是做人道理認(rèn)識(shí)的催化劑，是從知到行的橋梁，促使學(xué)生將做人道理轉(zhuǎn)化為做人準(zhǔn)則的信條，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為正確的道德行為，在此，在教學(xué)中應(yīng)該選擇行為有效的育情方法，以“情”為線(xiàn)索，講究“育”的策略，采取以理育情、以境誘情、以比促情、以情引情等多種方法，借助心理?yè)Q位，設(shè)身處地，移情想象等體驗(yàn)方式，達(dá)到強(qiáng)化感情之目的。
第三，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好，為此，在教學(xué)時(shí)，要一環(huán)扣一環(huán)，首先應(yīng)激發(fā)行為動(dòng)機(jī)，使其樂(lè)于去做，其次提出行為要求，使其知道做什么，接著指導(dǎo)行為方式，使其知道怎樣去做，再則提供行為范例，使其學(xué)著去做，最后是鼓勵(lì)行為實(shí)踐，使其堅(jiān)持學(xué)著去做。例如《說(shuō)聲“謝謝”》（三下）首先要告訴學(xué)生“謝謝”雖是一個(gè)簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)，但這是做人應(yīng)具有的一個(gè)禮節(jié)，是對(duì)別人的一個(gè)尊重，接著教師示范或?qū)W生表演在什么情況下使用“謝謝”，讓學(xué)生學(xué)著做，最后要求在學(xué)校、家庭或社會(huì)上待人都應(yīng)該文明禮貌，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感謝、學(xué)會(huì)尊重的做人品質(zhì)。
五、在教學(xué)過(guò)程中要有的放矢，思有度
教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是目的明確，計(jì)劃慎密，步驟緊湊的高效活動(dòng)。教材正文、插圖、閱讀材料和思考題豐富多彩，知識(shí)量很足，但教學(xué)中卻常出現(xiàn)面面俱到，不分輕重主次，滿(mǎn)堂灌現(xiàn)象依然嚴(yán)重，使學(xué)生聽(tīng)之其二，忘之其一，只限于膚淺表面的做人道理的認(rèn)識(shí)，必然造成知行脫節(jié)，為此，在教學(xué)中應(yīng)做到：適時(shí)，即適時(shí)提出思考，讓學(xué)生帶著思考題去看書(shū)，聽(tīng)課，教師針對(duì)思考題應(yīng)有意識(shí)地講解、強(qiáng)調(diào)，加深印象；定向，即要處處把握好“教會(huì)學(xué)生，學(xué)會(huì)做人”的方向，引導(dǎo)學(xué)生把思維重點(diǎn)定向在“如何學(xué)會(huì)做人”的道理上來(lái)，突出其思想性，把思想性與知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)；有度，即要針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際，不宜過(guò)深地講解做人道理及倫理道德，但也不能過(guò)淺地浮于表面的認(rèn)識(shí)，輕描淡寫(xiě)，不能充分起到感染教育的作用。
總之，本學(xué)期在品德與社會(huì)課中，力爭(zhēng)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，為目標(biāo)。此目標(biāo)主要是使其學(xué)生懂得一些做人的基本的道理，培養(yǎng)一些做人的基本行為習(xí)慣，為長(zhǎng)大以后樹(shù)立正確的理想、信念和價(jià)值觀打下初步的基礎(chǔ)。我堅(jiān)信，以我認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度，對(duì)教材的理解方式，多層次、多維化的教學(xué)方法，一定會(huì)達(dá)到本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)。
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃13
一、學(xué)生分析
三年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分會(huì)學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。這些學(xué)生集體主義榮譽(yù)感都比較強(qiáng)，大部分都積極向上，勤奮刻苦，能夠互相幫助，互相探討問(wèn)題，勤于思考，勇于發(fā)言，都能聽(tīng)從老師指導(dǎo)，遵守學(xué)校紀(jì)律，遵守課堂常規(guī)，有了錯(cuò)誤能虛心接受，積極改正
二、教材分析：
三年級(jí)下冊(cè)教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，這一教育主題表達(dá)了編者明確的設(shè)計(jì)意圖和課程標(biāo)準(zhǔn)中要求完成的教育內(nèi)容。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。每課的內(nèi)容力求打破學(xué)科界限，將各學(xué)科的內(nèi)容綜合起來(lái)，體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。每個(gè)單元所涵蓋的課文內(nèi)容表現(xiàn)為一組完整的經(jīng)驗(yàn)和一組有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。單元中的每一課又力求從不同的角度來(lái)表現(xiàn)單元主題所要達(dá)到的教育目標(biāo)。三年級(jí)下冊(cè)共安排了三個(gè)單元主題，即：“話(huà)說(shuō)社區(qū)”“生我養(yǎng)我的地方”“東西南北中”“人類(lèi)共同的家園”。這四個(gè)主題將來(lái)源于不同生活領(lǐng)域的素材整合為建立在兒童生活基礎(chǔ)上的主題與活動(dòng)，這些主題與內(nèi)容將品德教育與學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展有機(jī)地融為一體。
二、教學(xué)總目標(biāo)：
1．以學(xué)校生活、家庭生活、社區(qū)生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)生活的感受，獲得對(duì)家庭、學(xué)校、社區(qū)的初步認(rèn)識(shí)，樹(shù)立最基本的社會(huì)公德意識(shí)。
2．以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注和對(duì)人的關(guān)注。
3．教材中沒(méi)有理性的說(shuō)教，而是對(duì)兒童生活的真實(shí)呈現(xiàn)。都是從兒童生活中一些平常的現(xiàn)象切入，引起兒童對(duì)生活的思考和關(guān)注。
4．培養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德判斷能力，面對(duì)生活中的各種現(xiàn)象，該學(xué)什么，不該學(xué)什么。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
教材在選擇切入點(diǎn)時(shí)，力求從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和兒童感興趣的問(wèn)題入手，采用第一人稱(chēng)的表現(xiàn)方式，來(lái)增強(qiáng)教材與學(xué)生的親近感。教學(xué)中應(yīng)將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體。教師要利用和開(kāi)發(fā)地方教育資源，教師要聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、學(xué)生生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高教育教學(xué)的針對(duì)性。實(shí)效性和主動(dòng)性，提高整個(gè)教育的`質(zhì)量。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
1、初步了解兒童的基本義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)的社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展的重要影響。
五、教學(xué)措施
�。�、利用直觀教具，引起學(xué)生的注意力。
２、通過(guò)各種有趣的機(jī)械操練、意義操練形式，激發(fā)學(xué)生參與的熱情。
�。�、充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段的作用。
４、力體現(xiàn)“用中學(xué)、學(xué)中用”的原則。
教學(xué)進(jìn)度：
第一周：期始教育
第二周：《社區(qū)——我的大“家”》
第三周：《可愛(ài)的社區(qū)人》
第四周：《豐富多彩的社區(qū)活動(dòng)》
第五周：第一單元的總結(jié)與提高
第六周：《我的家鄉(xiāng)在哪里》
第七周：《我來(lái)做個(gè)小導(dǎo)游》
第八周：《家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少》
第九周：《了不起，家鄉(xiāng)人》
第十周：第二單元的總結(jié)與提高
第十一周：《我國(guó)的行政區(qū)》
第十二周：《長(zhǎng)江長(zhǎng)城，黃山黃河》
第十三周：《我們都是龍的傳人》
第十四周：第三單元的總結(jié)與提高
第十五周：《我們的地球》
第十六周：《世界真奇妙》
第十七周：《我們這樣生活》
第十八、十九周：期末復(fù)習(xí)
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃14
學(xué)情分析
本年級(jí)共有42名學(xué)生，男生23人，女生19人。孩子們的年齡大多在十歲左右，思維非�；钴S，好奇心較強(qiáng)，見(jiàn)識(shí)較廣，對(duì)綜合性、活動(dòng)性較強(qiáng)的品德與社會(huì)課頗有興趣。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)與生活，他們已經(jīng)懂得了不少做人的道理和生活常識(shí)，也了解了一些社會(huì)現(xiàn)象，但實(shí)際操作與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)還有待加強(qiáng)。
教材分析
本冊(cè)教材共有五個(gè)單元，各單元的主題與教學(xué)要點(diǎn)如下：
第一單元的主題是誠(chéng)信是金，通過(guò)對(duì)本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)是自尊自愛(ài)的表現(xiàn)，誠(chéng)信是事業(yè)成功的法寶，是現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)行的'基本保障，努力做一個(gè)講信用的人。
第二單元的主題是伸出我們的手，通過(guò)對(duì)本單元的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心，使他們?cè)敢馍斐鲎约旱氖�，獻(xiàn)出自己的愛(ài)。
第三單元的主題是我的綠色日記，通過(guò)對(duì)本單元的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的水、空氣、動(dòng)植物等環(huán)境問(wèn)題的原因和危害進(jìn)行考察和探究，使學(xué)生初步樹(shù)立環(huán)保的意識(shí)和責(zé)任感，激發(fā)他們對(duì)美好綠色家園的熱愛(ài)與向往之情。
第四單元的主題是交通連著千萬(wàn)家，通過(guò)對(duì)本單元的學(xué)習(xí)，了解交通發(fā)展的狀況，感受社會(huì)的飛速進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，自覺(jué)遵守交通法規(guī)。
第五單元的主題是祖國(guó)真大，通過(guò)對(duì)本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊、有許多名山名川和名勝古跡的國(guó)家，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
教學(xué)措施
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程教學(xué)目標(biāo)，合理運(yùn)用多種教學(xué)方法，精心設(shè)計(jì)課堂上的趣味較濃的活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松的氣氛中學(xué)習(xí)，在愉快的活動(dòng)中不知不覺(jué)地得到教育。
2、善于充分調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3、多開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，特別是要給予來(lái)自外地農(nóng)村的孩子更多鍛煉的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，陶冶情操，并提高實(shí)際操作能力。
4、充分利用各種媒體，擴(kuò)充學(xué)習(xí)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)進(jìn)度
周次
教學(xué)內(nèi)容
第1周
誠(chéng)實(shí)，不需要理由
第2周
拍手拉鉤不要變
第3周
誠(chéng)信就在身邊
第4周
同在藍(lán)天下
第5周
生活因愛(ài)更美麗
第6周
我們的愛(ài)心行動(dòng)
第7周
流過(guò)家鄉(xiāng)的小河
第8周
我們時(shí)刻在呼吸
第9周
大自然中的朋友
第10周
呵護(hù)綠色家園
第11周
馬路修到家門(mén)口
第12周
交通海陸空
第13周
平安走天下
第14周
在世界的東方
第15周
我們的大中國(guó)
第16周
壯麗的河山
第17周
海峽兩岸盼統(tǒng)一
第18周
復(fù)習(xí)考核
第19周
品德與社會(huì)的教學(xué)計(jì)劃15
一、學(xué)生分析
四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。例如，四年級(jí)的學(xué)生仍有較強(qiáng)的自我中心意識(shí)，缺乏合作和奉獻(xiàn)助人的精神。同時(shí)，他們也處于自我中心向他人發(fā)展的階段，他們開(kāi)始喜歡交友，但在人際交往中，有的表現(xiàn)為比較封閉、退縮，有的表現(xiàn)為比較放任、攻擊，往往因?yàn)椴粫?huì)與人溝通而與他人發(fā)生沖突，其社會(huì)化發(fā)展的能力有一定的障礙。兒童許多良好的品質(zhì)都是通過(guò)他們?cè)谂c他人的交往中潛移默化地培養(yǎng)起來(lái)。因而，正確引導(dǎo)學(xué)生結(jié)交朋友，幫助他們樹(shù)立正確的與人交往的觀念，掌握良好的.交友技能，學(xué)會(huì)交往溝通的技巧尤為重要。又如，四年級(jí)的學(xué)生對(duì)于事情的是非有一定的判斷能力，但是現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化，絕大多數(shù)的學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們?cè)诟改傅木暮亲o(hù)下長(zhǎng)大，自主性和自立能力都不是很強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和生活中以自我為中心的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，所以也相應(yīng)出現(xiàn)了許多的煩惱，一些不良傾向不僅使學(xué)生們不能形成良好的行為習(xí)慣，而且會(huì)影響其性格和道德行為的發(fā)展。另外，四年級(jí)的學(xué)生開(kāi)始有興趣也有能力，關(guān)注人類(lèi)的衣食問(wèn)題，關(guān)注人類(lèi)造成的日益嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源匱竭的問(wèn)題，他們開(kāi)始有作為現(xiàn)代人的責(zé)任意識(shí)，開(kāi)始參與社會(huì)活動(dòng)，了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況，提高生活技能的需要。
二、教材分析
本冊(cè)教材主要由三個(gè)單元組成：第一單元為《我們?cè)谝黄稹罚坏诙䥺卧獮椤冻砷L(zhǎng)不煩惱》；第三單元為《聰明的消費(fèi)者》；本教材以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線(xiàn)，以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目的，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代價(jià)值取向?yàn)槔砟睢?/p>
三、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)合作，體會(huì)合作的好處；初步形成正確的友誼觀；學(xué)會(huì)交流和溝通的技巧，分享快樂(lè)，分擔(dān)憂(yōu)愁；正確面對(duì)欺負(fù)和威脅，敢于抗?fàn)帯?/p>
2、初步形成積極向上的生活態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志與能力；學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信為本；熱愛(ài)科學(xué)，相信科學(xué)。
3、知道消費(fèi)的權(quán)利，了解有關(guān)消費(fèi)的常識(shí)；懂得勤儉節(jié)約的道理，自覺(jué)珍惜勞動(dòng)成果；初步學(xué)會(huì)辨證地看待工業(yè)文明，認(rèn)識(shí)白色污染；養(yǎng)成珍惜水資源的習(xí)慣
四、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、重視創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)形式，以人為本，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
五、教學(xué)進(jìn)度安排
周次課序起止時(shí)間內(nèi)容課時(shí)
118.18—8.23我們的合作2
228.25—8.30真正的友誼2
39.1—9.6復(fù)習(xí)鞏固第1.2課2
439.8—9.13為你高興，與你分擔(dān)2
549.15—9.20面對(duì)欺負(fù)和威脅2
69.22—9.27復(fù)習(xí)鞏固第3.4課2
79.29—10.4國(guó)慶節(jié)
8510.6—10.11我要攀登2
9610.13—10.18抄襲害了誰(shuí)2
1010.20—10.25復(fù)習(xí)鞏固第5.6課2
11——12710.27—11.8我們和誠(chéng)信在一起3
13811.10—11.15擦亮眼睛2
1411.17—11.22復(fù)習(xí)鞏固第7.8課2
15911.24—11.29逛商場(chǎng)2
161012.1—12.6衣食的來(lái)源2
171112.8—12.13塑料與我們的生活2
181212.15—12.20從一滴水說(shuō)起2
1912.22—12.27復(fù)習(xí)鞏固第9.10課2
20——2112.29—20xx.1.10總復(fù)習(xí)3
含期末統(tǒng)考
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