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天上偷來的火種教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編整理的天上偷來的火種教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
天上偷來的火種教學(xué)反思1
《天上偷來的火種》這篇課文講述了這樣一則感人的神話故事：很久很久以前，人類沒有火，一個(gè)叫普羅米修斯的神為了把火種傳播給人類，不顧宙斯的阻撓，從阿波羅駕駛的太陽(yáng)車上偷取了火種。為此，普羅米修斯被鎖在高加索山上忍受著幾個(gè)世紀(jì)的可怕刑罰，終于被赫拉克勒斯搭救，獲得了自由。
在課堂導(dǎo)入階段，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：讓學(xué)生觀看奧運(yùn)鳥巢圖片，由此聯(lián)系到今年8月在北京召開的奧運(yùn)會(huì)，再觀看奧運(yùn)圣火的點(diǎn)火儀式，讓學(xué)生明白奧運(yùn)圣火是為了紀(jì)念一個(gè)希臘神話中的英雄——普羅米修斯，因?yàn)樗麖奶焐蠟槿祟愅祦砹嘶鸱N。由此引出課題，不但自然，還讓學(xué)生對(duì)普羅米修斯有了一個(gè)初步的了解。
由于，課文中幾個(gè)神的名字比較長(zhǎng)，比較難讀，容易混淆，我就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：快速地瀏覽課文，找出故事中的幾位神的名字，劃一劃。再通過多媒體一一出示這些神的圖片和簡(jiǎn)介，讓學(xué)生對(duì)他們有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。然后，通過一道填空練習(xí)——故事的梗概，讓學(xué)生把神的名字填進(jìn)去，這樣學(xué)生不僅對(duì)這些神有了更深層次的了解，基本上弄清幾位神之間的關(guān)系，而且還初步嘗試概括了課文主要內(nèi)容。
整堂課的教學(xué)中我堅(jiān)持以學(xué)生為本，把學(xué)習(xí)時(shí)間還給學(xué)生，把思維空間留給學(xué)生，讓學(xué)生靜心地傾聽，仔細(xì)地研讀，認(rèn)真地思考、大膽地交流，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到真正的提高。
課堂上我立足解決三個(gè)問題：“普羅米修斯為什么要為人類偷取火種？怎么偷取火種？結(jié)果怎么樣？”在學(xué)生找到關(guān)鍵的語(yǔ)段后，我通過多種不同形式的讀——男女生讀、分角色讀、師生共讀等指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。這些要求不同、形式多樣、循序漸進(jìn)的讀貫穿了課堂教學(xué)的始終，在多種形式的反復(fù)朗讀中進(jìn)一步感受文本所要揭示的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)了語(yǔ)文課濃濃的'語(yǔ)文味，營(yíng)造出了充滿深情有略帶感傷的教學(xué)氛圍，也讓學(xué)生真正走進(jìn)了文本。
新大綱把“豐富語(yǔ)言的積累”列入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的，而學(xué)生豐富的語(yǔ)言來自于親身實(shí)踐，更主要的是依靠讀書，從優(yōu)秀的范文中間接地獲取。因此，在這篇課文的教學(xué)中，我力求通過詞語(yǔ)抓句子，通過句子抓文章中心，注重 了以下2個(gè)方面的語(yǔ)言積累：（1）根據(jù)課文的提示，讓學(xué)生結(jié)合宙斯的回答，想象普羅米修斯看到人類沒有火的悲慘情景，去請(qǐng)求宙斯的話。學(xué)生在充分朗讀之后，展開想象，進(jìn)行說話訓(xùn)練，不僅把書本上的知識(shí)內(nèi)化成自己的，還積累了語(yǔ)言。（2）
讓學(xué)生想象人類無火時(shí)的悲慘景象，以及想象人類有了火以后的幸福生活，讓學(xué)生通過比較，按照我給的句式進(jìn)行說話練習(xí)，既訓(xùn)練了遣詞造句的能力，又讓學(xué)生在練習(xí)說話中更加體會(huì)普羅米修斯的善良、仁愛、勇敢。
如何讓學(xué)生體會(huì)普羅米修斯堅(jiān)忍不拔的意志，我在課件中安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面。畫面的真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)無畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，可以增強(qiáng)了文本的感染力。再通過多次的強(qiáng)化朗讀，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心感受，然后對(duì)“尖利”“鋒利”“銳利”和“持續(xù)”“繼續(xù)”“連續(xù)”進(jìn)行辨析，進(jìn)一步體現(xiàn)了刑罰的殘酷，同時(shí)更讓學(xué)生體會(huì)了普羅米修斯的頑強(qiáng)和不屈。
在整堂課接近尾聲時(shí)，我將普羅米修斯這一神的形象進(jìn)行了升華。普羅米修斯是一個(gè)神，他為了播撒文明的火種甘愿忍受酷刑，他永遠(yuǎn)存在于希臘神話中。而這種為了正義與真理而甘愿奉獻(xiàn)一切的精神是我們?nèi)祟惒盘赜械拿赖�，“普羅米修斯式的英雄”是這一類人物的精神詮釋。我通過媒體出示圖片，向?qū)W生介紹了古今中外的為了正義為了真理不惜獻(xiàn)身的人物，讓學(xué)生對(duì)“普羅米修斯式的英雄”有了更深的認(rèn)識(shí)，感悟到人類才是這種精神的真正代言，把學(xué)生的審美能力、批判能力領(lǐng)向更高的境界。
反思整堂課，發(fā)現(xiàn)還有許多不足之處，比如，問題的設(shè)計(jì)過于細(xì)碎，限制了學(xué)生的思路，教學(xué)時(shí)太過謹(jǐn)慎，不敢大膽放手等，這些都是在以后的教學(xué)中要改進(jìn)的。我覺得一堂課是一次就文本的解讀，一堂課是一次與學(xué)生的對(duì)話，一堂課是一次對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，我要做的是認(rèn)真讀，用心說，清醒識(shí)。
天上偷來的火種教學(xué)反思2
整堂課始終體現(xiàn)以學(xué)生為本，把學(xué)習(xí)時(shí)間還給學(xué)生，把思維空間留給學(xué)生，讓學(xué)生靜心地傾聽，仔細(xì)地研讀，認(rèn)真地思考、大膽地交流，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到真正的提高。課堂上我立足解決三個(gè)問題：“普羅米修斯為什么要為人類偷取火種？怎么偷取火種？結(jié)果怎么樣？”在學(xué)生找到關(guān)鍵的語(yǔ)段后，我通過多種不同形式的讀——男女生讀、分角色讀、師生共讀、配樂讀等指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。這些要求不同、形式多樣、循序漸進(jìn)的讀貫穿了課堂教學(xué)的始終，在多種形式的反復(fù)朗讀中進(jìn)一步感受文本所要揭示的.思想內(nèi)涵，體現(xiàn)了語(yǔ)文課濃濃的語(yǔ)文味，營(yíng)造出了充滿深情有略帶感傷的教學(xué)氛圍，也讓學(xué)生真正走進(jìn)了文本。
本課教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)我自己認(rèn)為在于抓住閱讀教學(xué)的立身之本╠╠讀，以情帶讀，讀中悟情，因?yàn)槲抑溃压Ψ蛟鷮?shí)實(shí)地花在讀文上，這是學(xué)好語(yǔ)文的金玉良言，學(xué)生只有在讀書中才能學(xué)會(huì)讀書，這是一個(gè)再樸素不過的真理。當(dāng)然，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，“不錯(cuò)，以情帶讀，讀中悟情，使學(xué)生走進(jìn)了文本，走進(jìn)了作者�！� “教學(xué)時(shí)為什么不圍繞一個(gè)偷字去層層深入，抽絲剝繭地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文？” ……諸多的“遺憾”與“不錯(cuò)”在心里交織。靜下心來理出幾點(diǎn)對(duì)自己今后的教學(xué)以示啟迪。
天上偷來的火種教學(xué)反思3
整堂課的教學(xué)中我堅(jiān)持以學(xué)生為本，把學(xué)習(xí)時(shí)間還給學(xué)生，把思維空間留給學(xué)生，讓學(xué)生靜心地傾聽，仔細(xì)地研讀，認(rèn)真地思考、大膽地交流，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到真正的提高。
新大綱把“豐富語(yǔ)言的積累”列入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的，而學(xué)生豐富的語(yǔ)言來自于親身實(shí)踐，更主要的是依靠讀書，從優(yōu)秀的范文中間接地獲取。這也是我們今天這堂研究課的主題。因此，在這篇課文的教學(xué)中，我注重了以下三個(gè)方面的語(yǔ)言積累：（1）根據(jù)課文的提示，讓學(xué)生結(jié)合宙斯的回答，想象普羅米修斯看到人類沒有火的悲慘情景，去請(qǐng)求宙斯的話。學(xué)生在充分朗讀之后，展開想象，進(jìn)行說話訓(xùn)練，不僅把書本上的知識(shí)內(nèi)化成自己的，還積累了語(yǔ)言。（2）讓學(xué)生想象人類無火時(shí)的悲慘景象，以及想象人類有了火以后的幸福生活，讓學(xué)生通過比較，按照我給的句式進(jìn)行說話練習(xí)，既訓(xùn)練了遣詞造句的能力，又讓學(xué)生在練習(xí)說話中更加體會(huì)普羅米修斯的善良、仁愛、勇敢。（3）在學(xué)生讀了第12節(jié)可怕刑罰內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生說說自己認(rèn)為這個(gè)刑罰最可怕的是什么？這樣的提問不僅讓學(xué)生復(fù)述了課文小節(jié)，還加深了學(xué)生對(duì)文本的理解。
有了積累，還應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造表達(dá)的機(jī)會(huì)，因此在教學(xué)第十二小節(jié)時(shí)，我著重于文本結(jié)構(gòu)的教學(xué)，課中學(xué)生通過讀課文例段，很容易明白了什么是“先概括后具體的寫法”，由于結(jié)合了具體的.語(yǔ)言環(huán)境，也有利于學(xué)生明白這種寫法的好處——能夠進(jìn)一步表達(dá)文章的主題、段落的關(guān)鍵。接下來，我又設(shè)計(jì)了運(yùn)用這一表達(dá)方式進(jìn)行寫話，所寫的話題是來自于課文中的，所以說既是對(duì)于“先概括后具體”這種寫法的嘗試和運(yùn)用，又是對(duì)于課文內(nèi)容學(xué)習(xí)的綜合反饋以及思維深度與廣度的訓(xùn)練。
通過課堂實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)話題之一——“沒有火，人類的生活多么悲慘�。 保瑢�(duì)于學(xué)生來說，在內(nèi)容的豐富性上還不夠，也就是說思維的廣度還不夠。學(xué)生的表達(dá)基本集中在“沒有火取暖，大家冷得瑟瑟發(fā)抖；沒有火照明，晚上會(huì)讓人黑暗、很害怕�！边@些內(nèi)容上。針對(duì)這一現(xiàn)象，為了開拓學(xué)生的思維廣度，老師可以啟發(fā)學(xué)生：沒有火打造好使的勞動(dòng)工具，會(huì)怎樣呢？沒有火燒熟食物，人類又會(huì)應(yīng)生吃食物而怎樣？沒有火嚇退兇惡的野獸，整天的日子又是什么樣子的？經(jīng)過點(diǎn)撥，學(xué)生豁然開朗，同時(shí)也在這一寫話嘗試中，很好的體會(huì)了“先概括后具體”這一寫作方法的作用，即能夠進(jìn)一步表達(dá)文章的主題、段落的關(guān)鍵，讓讀者更好的理解。
天上偷來的火種教學(xué)反思4
《天上偷來的火種》通過一則感人的神話故事向我們講述了普羅米修斯為人類盜取火種甘愿忍受酷刑的故事。普羅米修斯為了正義與真理而甘愿奉獻(xiàn)一切的英雄形象是我們?nèi)祟惒盘赜械木衩赖��！捌樟_米修斯式的英雄”是這一類人物的精神詮釋。課文的內(nèi)容不難理解，但若要學(xué)生真正能夠體會(huì)、感受到普羅米修斯這個(gè)正義、善良、智慧、仁愛、頑強(qiáng)的形象，并把這種形象典型化，內(nèi)化為一種精神動(dòng)力就不是那么容易了。針對(duì)教材的特點(diǎn)，在課堂上我立足于整體感悟及情境創(chuàng)設(shè)，在“情”字上做足了文章，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情感的課堂，一個(gè)感悟的課堂。
1、以閱讀為抓手，重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。
在這篇課文的'教學(xué)中，我力求通過詞語(yǔ)抓句子，通過句子抓文章中心，注重了以下2個(gè)方面的語(yǔ)言積累：(1)根據(jù)課文的提示，讓學(xué)生結(jié)合宙斯的回答，想象普羅米修斯看到人類沒有火的悲慘情景，去請(qǐng)求宙斯的話。學(xué)生在充分朗讀之后，展開想象，進(jìn)行說話訓(xùn)練，不僅把書本上的知識(shí)內(nèi)化成自己的，還積累了語(yǔ)言。(2)欣賞普羅米修斯被懲罰的畫面，請(qǐng)學(xué)生贊一贊普羅米修斯。(3)在學(xué)生讀了第12節(jié)可怕刑罰內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生說說自己認(rèn)為這個(gè)刑罰最可怕的是什么?這樣的提問不僅讓學(xué)生復(fù)述了課文小節(jié)，還加深了學(xué)生對(duì)文本的理解。
2、以情感為線索，重視感悟和體驗(yàn)。
語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)重要的目標(biāo)是通過文本的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，形成健康的思想情感，從而增加文化積淀，提高人文素養(yǎng)。在課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面。畫面的真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。
3、以自學(xué)為手段，重視學(xué)力的培養(yǎng)。
整堂課始終體現(xiàn)以學(xué)生為本，把學(xué)習(xí)時(shí)間還給學(xué)生，把思維空間留給學(xué)生，讓學(xué)生靜心地傾聽，仔細(xì)地研讀，認(rèn)真地思考、大膽地交流，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到真正的提高。課堂上我立足解決三個(gè)問題：“普羅米修斯為什么要為人類偷取火種?怎么偷取火種?結(jié)果怎么樣?”在學(xué)生找到關(guān)鍵的語(yǔ)段后，我通過多種不同形式的讀——男女生讀、分角色讀、師生共讀、配樂讀等指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。這些要求不同、形式多樣、循序漸進(jìn)的讀貫穿了課堂教學(xué)的始終，在多種形式的反復(fù)朗讀中進(jìn)一步感受文本所要揭示的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)了語(yǔ)文課濃濃的語(yǔ)文味，營(yíng)造出了充滿深情有略帶感傷的教學(xué)氛圍，也讓學(xué)生真正走進(jìn)了文本。
天上偷來的火種教學(xué)反思5
《天上偷來的火種》講的是普羅米修斯為人類盜取火種甘愿忍受酷刑的故事。作為神話故事，它有記錄人類追求生活的無限理想和希望的美好意愿，也有人類在自身生產(chǎn)力低下、科學(xué)知識(shí)貧乏的時(shí)期所創(chuàng)造出的文化的局限性。如何讓學(xué)生感受普羅米修斯這個(gè)正義、善良、智慧、仁愛、頑強(qiáng)的形象，并把這種形象典型化，內(nèi)化為一種精神動(dòng)力？是我備課時(shí)一直在思考的問題。
普羅米修斯是一個(gè)神，他為了播撒文明的火種甘愿忍受酷刑。其實(shí)這種為了正義與真理而甘愿奉獻(xiàn)一切的英雄形象是我們?nèi)祟惒盘赜械木衩赖隆！捌樟_米修斯式的英雄”是這一類人物的精神詮釋。
教學(xué)片段：
1.普羅米修斯為了把火種傳播給人類忍受了幾個(gè)世紀(jì)的酷刑，那他為什么要把火種傳播給人類呢？從文章中找一找相關(guān)的內(nèi)容。
2.讀課文第二節(jié)：
神話是人類在自己還比較幼稚的時(shí)候創(chuàng)造的一種文化，但它卻在有些內(nèi)容上與科學(xué)考證不謀而合。確實(shí)，在人類歷史上有過這樣一段無火的日子。它有多長(zhǎng)，至今科學(xué)界仍有爭(zhēng)議。但那一定是一段極其漫長(zhǎng)的歲月，或許是幾個(gè)世紀(jì)，幾十個(gè)世紀(jì)，甚至幾百個(gè)世紀(jì)。再讀，注意讀好“一個(gè)又一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜……”
3.而自從有了火，讀——（第八節(jié)）
是啊，有了火，人類的文明就向前跨了一大步�！盎稹卑讶撕蛣�(dòng)物界分開，“火”是人類歷史之開端。
4.正因?yàn)榛鹉軒Ыo人類希望與光明，普羅米修斯要把火種傳播給人類。普羅米修斯是希臘神話中正義的化身，而他正義的形象就是通過語(yǔ)言與行為的描寫來展現(xiàn)的。讓我們一起來讀一讀交鋒的兩組對(duì)話。
5.讀了這兩段對(duì)話，從他們的語(yǔ)言中，你感覺普羅米修斯有怎樣的性格特點(diǎn)？
�。ㄆ樟_米修斯——善良、仁愛、堅(jiān)定）
6.普羅米修斯善良、仁愛、堅(jiān)定，在人類心目中，他是一名英雄。出示文章12、13節(jié)，普羅米修斯為了把火種傳播給人類，甘愿被鎖在高加索山上，接受可怕的刑罰。讓我們一起來讀一讀。
教學(xué)反思：
短短三十五分鐘的課，要找準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，選擇有效的手段引領(lǐng)學(xué)生閱讀體驗(yàn)是尤為重要的。每一篇教材都有它獨(dú)特的魂魄，也就是精神所在，要做到把握魂魄，首先是通讀課文，查找相關(guān)資料，找到震動(dòng)讀者的文本精神�！绑w會(huì)普羅米修斯這個(gè)人物形象的精神品質(zhì)”是本堂課的抓手，把訓(xùn)練的手段圍繞這點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，就能達(dá)到去繁就簡(jiǎn)的目的。
人類無火到有火是文明的變革，這一部分通過不同的朗讀感受火帶給人類的希望與光明是多么重要。文章12、13節(jié)表現(xiàn)的是普羅米修斯不畏殘暴、勇于獻(xiàn)身的精神，12節(jié)分三層告訴讀者酷刑有多可怕，13節(jié)則是刻畫人物頑強(qiáng)忍受的過程。此處的朗讀設(shè)計(jì)就是根據(jù)文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)而進(jìn)行的：普羅米修斯被沉重的鐵索鎖在高加索山上，他忍受著；日曬雨淋的折磨時(shí)，他忍受著；鷲鷹的啄食下，他忍受著。多次的強(qiáng)化朗讀，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心感受，體會(huì)普羅米修斯勇敢、頑強(qiáng)的精神力量。
課堂片段（一）
師：輕聲讀課文，找找課文中出現(xiàn)了哪幾位神？
生：課文中出現(xiàn)了宙斯、普羅米修斯、阿波羅
師：還有誰來補(bǔ)充？
生：課文中還出現(xiàn)了海格立斯。
出示圖片和名字
師：我們一起來讀讀這些神的名字生讀
師：你們想了解宙斯嗎？讀讀文后的注釋。來
解他。生讀
師：在希臘神話中，人類是普羅米修斯創(chuàng)造的。他也充當(dāng)了人類的老師，凡是對(duì)人有用的'，能夠使人類滿意和幸福的，他都教給他們。
師：誰了解阿波羅、海格立斯？
生：阿波羅是太陽(yáng)神，海格立斯是大力神。
師：對(duì)，他們都是宙斯的兒子。
師：試著把這些神的名字連起來說說課文主要講了一件什么事。
教學(xué)反思：
學(xué)生有自己的新奇愛好：童真、童趣、痛心，再結(jié)合本課的特點(diǎn)——神話故事，因而，教師應(yīng)盡可能地讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為有價(jià)值的閱讀內(nèi)容。我在揭示課題后，讓學(xué)生快速朗讀課文，圈出幾個(gè)神的名字，并讀讀神的名字后，再讓學(xué)生說說對(duì)這幾個(gè)神的了解。然后讓學(xué)生把這幾個(gè)神的名字串聯(lián)起來說說這個(gè)故事主要講了一件什么事？最后讓學(xué)生一齊朗讀課文的主要內(nèi)容。這樣的安排便把閱讀引入課文的重點(diǎn)，使課堂上呈現(xiàn)出一派主動(dòng)探究，積極思考的活躍氣氛。
課堂片段（二）
師：課題中的“偷”是什么意思？
生：竊取
師：對(duì)啊，就是趁人不知道拿人東西占為己有。從解釋來看，偷是貶義詞，為什么普羅米修斯偷取火種人們把他稱為“英雄”？
生：普羅米修斯是為了人類才去偷火的。
師：他的目的不同：一般來說，偷是為了自己得益，而他偷取火種是為了人類還有什么不同？
生：結(jié)果不同：人類得益甘受懲罰
師：普羅米修斯為什么要偷取天上的火種？
生：當(dāng)時(shí)人間沒有火，人們生活很悲慘。）
師：火與人類生活是息息相關(guān)的，人類有火和沒有火分別會(huì)怎么樣？
師：想象一下，人類沒有火和有了火分別還會(huì)怎么樣？
生：人類沒有火，就只好吃生的東西；沒有火取暖，就只好在冬天忍受寒冷的煎熬；沒有火驅(qū)趕野獸，就會(huì)被野獸攻擊。
生：人類用火燒煮食物，就可以品嘗到美味的佳肴；用活驅(qū)寒取暖，就可以舒服地度過嚴(yán)冬；用火打造工具，就可以提高勞動(dòng)的效率。
師：通過剛才我們的說話，你感受到了什么？
生：火給人類帶來了光明，沒有火，人們生活非常悲慘。
生：有了火，人類的生活發(fā)生了很多的變化……
……
師：火給人類帶來了光明，讓人類脫離了茹毛飲血的時(shí)代，火啟迪了人類的智慧，火賦予了人類騰飛的翅膀�？苫鸾o普羅米修斯帶來了什么呢？普羅米修斯所受到的刑罰是怎樣的？讀讀12小節(jié)，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
生：鷲鷹用尖利的嘴巴啄死他的肝臟，第二天還要繼續(xù)啄吃，那種痛是無法忍受的。
師：是啊，最主要的是這樣無法忍受的痛，普羅米修斯不是一天忍受，這種痛是每天周而復(fù)始都要忍受的，那是多么的殘忍��！
生：他被沉重的鎖鏈鎖在高加索山的懸崖峭壁上，雙手和雙腳都戴著鐵環(huán)。
師：你們仔細(xì)看看圖，感受到了什么？
生：他是懸空吊在懸崖上的，手腕上的鐵環(huán)會(huì)把手腕磨出血的。
……
教學(xué)反思：
語(yǔ)文教學(xué)要立足于教材，充分挖掘文本內(nèi)涵，用語(yǔ)文特有的魅力去觸動(dòng)學(xué)生那浪漫的情懷，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)洋溢著濃濃的語(yǔ)文味，讓一顆純真善良的新心，沿著情感之路，找到精神棲息的家園。
在課堂上我先從題眼出發(fā)，抓住“偷”字引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章的內(nèi)涵。通過學(xué)生的感悟讓他們知道課題中的“偷”字和平時(shí)我們理解的一般意義不同，從而理解普羅米修斯身上所具有的高尚品質(zhì)。再抓住“無火”和“有火”人們的生活產(chǎn)生的變化，進(jìn)行比較教學(xué)，通過課文中已有的句式訓(xùn)練，在進(jìn)行合理的遷移，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用排比句式把內(nèi)容說具體。進(jìn)一步體會(huì)普羅米
斯為了人類、甘受懲罰，是人們心目中的英雄。然后讓學(xué)生閱讀課文的第12-13小節(jié)，并說說你覺得普羅米修斯受到的刑法是怎樣的，為什么？學(xué)生們的閱讀理解還是比較到位的，通過對(duì)語(yǔ)言文字的感受，體會(huì)普羅米修斯的善良、勇敢、無私……
課堂片段（三）
師：普羅米修斯是希臘神話中的一個(gè)神的形象。而在我們真正的人類世界，在各個(gè)領(lǐng)域，也有許多人被我們敬呼為普羅米修斯式的英雄！他們有：出示投影
練習(xí)說話：說說他們被稱為“普羅米修斯式的英雄”的原因。
是普羅米修斯式的英雄，因?yàn)椤?/p>
生：哥白尼是普羅米修斯式的英雄，因?yàn)閯?chuàng)設(shè)了“日心說”，把人類從蒙昧的神學(xué)觀中喚醒，開創(chuàng)了科學(xué)觀的視野。
生：江姐是普羅米修斯式的英雄，因?yàn)闉榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)的實(shí)現(xiàn)而拋頭顱灑熱血。
……
教學(xué)反思：
課外延伸閱讀，盡管屬于個(gè)體行為，但仍有其共同的目的——獲取信息、豐富知識(shí)、提高能力。根據(jù)學(xué)生的閱讀情況，結(jié)合課堂教學(xué)。重視實(shí)踐運(yùn)用既是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，也是探究性閱讀的一個(gè)重要特征。換一個(gè)角度看，探究的過程本身就是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)能力乃至自身的生活經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合應(yīng)用。所以課外延伸對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文能力非常重要，可謂語(yǔ)文就在生活中。就拿教學(xué)結(jié)尾的課外延伸這個(gè)環(huán)節(jié)來說，這是一則神話故事，在我們?nèi)祟愔校灿斜环Q為“普羅米修斯”式的英雄，列舉了哥白尼、馬克思、何敬平、江姐等以及他們的名言，并以“你們知道為什么這些人被稱為是‘普羅米修斯’式的人？”從而讓學(xué)生再次體會(huì)這些人的不平凡，他們都是為人類普及真理，為了傳遞希望，為了播撒文明的火種甘愿忍受各種煎熬。學(xué)生通過對(duì)普羅米修斯形象的體悟，也能感受英雄身上具備的品質(zhì)。再來體會(huì)“普羅米修斯式的英雄”就水到渠成了。
天上偷來的火種教學(xué)反思6
本周的教學(xué)，相對(duì)輕松了一些，多數(shù)學(xué)生進(jìn)入了狀態(tài)，心也收回來了，字跡也工整了。每天的學(xué)習(xí)，基本能夠按部就班的進(jìn)行。為了使課堂更有效率，我也積極進(jìn)行課下準(zhǔn)備。針對(duì)《神話單元》，我多方收集資料，力求是學(xué)生學(xué)得準(zhǔn)、學(xué)得深。
《天上偷來的火種》，通過一則感人的神話故事，向我們講述了普羅米修斯為人類盜取火種、甘愿忍受酷刑的故事。普羅米修斯為了正義與真理而甘愿奉獻(xiàn)一切的英雄形象是我們?nèi)祟惒盘赜械木衩赖隆！捌樟_米修斯式的英雄”是這一類人物的精神詮釋。課文的內(nèi)容不難理解，但若要學(xué)生真正能夠體會(huì)、感受到普羅米修斯這個(gè)正義、善良、智慧、仁愛、頑強(qiáng)的形象，并把這種形象典型化，內(nèi)化為一種精神動(dòng)力就不是那么容易了。針對(duì)教材的特點(diǎn)，在課堂上我立足于整體感悟及情境創(chuàng)設(shè)，在“情”字上做足了文章，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情感的課堂，一個(gè)感悟的課堂。
課文以人類缺少溫暖、光明的艱苦生活為因，按“無火——盜火——受罰——獲救”的脈絡(luò)展開，以美好愿望的實(shí)現(xiàn)為果，情節(jié)性很強(qiáng)。文中分兩處提到人類無火到有火的不同生活狀態(tài)，提出“有了火，人類進(jìn)步多了�！边@交代了普羅米修斯要把火種播撒人間的原因，也表現(xiàn)了普羅米修斯正直、仁愛的精神品質(zhì)。普羅米修斯盜火與受罰是故事的兩個(gè)關(guān)鍵情節(jié)，分別反映了普羅米修斯機(jī)智、頑強(qiáng)的精神。
課堂上，學(xué)生通讀課文，查找相關(guān)句段，找到震動(dòng)自己的描寫。這篇課文，作為神話故事，它有記錄人類追求生活的無限理想和希望的美好意愿，也有人類在自身生產(chǎn)力低下、科學(xué)知識(shí)貧乏的時(shí)期所創(chuàng)造出的文化的局限性。
如何讓學(xué)生感受普羅米修斯這個(gè)正義、善良、智慧、仁愛、頑強(qiáng)的形象，并把這種形象典型化，內(nèi)化為一種精神動(dòng)力？普羅米修斯是一個(gè)神，他為了播撒文明的火種甘愿忍受酷刑。其實(shí)這種為了正義與真理，而甘愿奉獻(xiàn)一切的英雄形象，是我們?nèi)祟惒盘赜械木衩赖隆Ｒ虼耍捌樟_米修斯式的英雄”是這一類人物的精神詮釋。如果在教學(xué)過程中，能在對(duì)普羅米修斯這個(gè)人物的精神品質(zhì)了解的.同時(shí)，感悟到人類才是這種精神的真正代言，那無疑能把學(xué)生的審美能力、批判能力領(lǐng)向更高的境界。
我們可以想象，在現(xiàn)實(shí)中，神仙是指靠不住的；人類由最初“對(duì)火的恐懼”、發(fā)展到“使用天然火”、最終實(shí)現(xiàn)“人工取火”，這個(gè)過程是極其漫長(zhǎng)的，也不是一兩個(gè)天才的突發(fā)奇想，是遠(yuǎn)古先民長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)。神話產(chǎn)生的原因，既是一種精神寄托、頑強(qiáng)生活的精神支柱，又是人類自身感情的宣泄、對(duì)美好生活的向往、對(duì)英雄人物的崇拜，這也是人類自身的特點(diǎn)使然。
課文的12、13節(jié)，表現(xiàn)的是普羅米修斯不畏殘暴、勇于獻(xiàn)身的精神，12節(jié)分三層告訴讀者酷刑有多可怕，13節(jié)則是刻畫人物頑強(qiáng)忍受的過程。此處的朗讀設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)文本的結(jié)特點(diǎn)，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心感受，體會(huì)普羅米修斯勇敢、頑強(qiáng)的精神力量。
總結(jié)時(shí)，我特意讓學(xué)生分出故事中出現(xiàn)的幾個(gè)人物按正、反面分類。正如預(yù)期那樣，學(xué)生對(duì)火神的性質(zhì)爭(zhēng)論不已：這個(gè)人物，既有善良的一面，又有軟弱的一面，似乎無法歸類。我借機(jī)告訴學(xué)生，認(rèn)識(shí)一個(gè)復(fù)雜的思想體，很多時(shí)候，不能單純的進(jìn)行分類，最好進(jìn)行深入的挖掘，才會(huì)有豁然開朗、明辨是非的機(jī)會(huì)。
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