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四年級(jí)《普羅米修斯》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師,我們的工作之一就是教學(xué),通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧!以下是小編收集整理的四年級(jí)《普羅米修斯》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。
四年級(jí)《普羅米修斯》教學(xué)反思1
我在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源,充分利用主題站,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn),在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。
一、讓學(xué)生充分聯(lián)系生活實(shí)際,大膽想像,使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的資料,提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用潛力。
教學(xué)中的有幾個(gè)小細(xì)節(jié),在學(xué)生根據(jù)網(wǎng)站自學(xué)后,我就充分利用了文本的空白,讓學(xué)生大膽想像:
1、看到人們沒(méi)有火的痛苦,同學(xué)們很痛苦,說(shuō)明你們很有同情心,同樣,普羅米修斯看到人們生活在寒冷和黑暗中,此時(shí),他會(huì)怎樣想,怎樣說(shuō)?
2、從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)火的你,此時(shí)得到了火的用處,你最想干什么?看著人們艷如桃花的燦爛笑臉,看著人間富有生氣的裊裊炊煙,你想對(duì)普羅米修斯說(shuō)點(diǎn)什么呢?
3、普被宙斯用鐵鏈鎖在高加索山的懸崖峭壁上,他還會(huì)遭受什么痛苦呢?你仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?可他堅(jiān)持著不屈服。你想對(duì)他說(shuō)什么?
教學(xué)中這幾處句的訓(xùn)練,猶如一根彩線把學(xué)生對(duì)課文的理解串聯(lián)了起來(lái)。第一處,主要講普羅米修斯對(duì)人類(lèi)的同情,下決心要為人類(lèi)盜取天火;第二處講普羅米修斯盜取天火為人類(lèi)帶來(lái)的福音,人類(lèi)對(duì)普羅米修斯的.感激之情;第三處講應(yīng)對(duì)普羅米修斯忍受折磨不屈服,表達(dá)對(duì)普羅米修斯的敬仰之情。學(xué)生透過(guò)這樣說(shuō)的訓(xùn)練,層層深入,步步含情,提升了對(duì)文章的理解,對(duì)人物的感悟,深刻地反映了學(xué)生與文本的對(duì)話。
二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本,體會(huì)人物的內(nèi)心世界。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核,感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解!
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明,主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,透過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中,我采用了多種形式的朗讀,讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中,我重點(diǎn)注意到這些句子:“看到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景,決心冒著生命危險(xiǎn),到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句,要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始,他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn),但他還是毅然決定去為人類(lèi)盜火。每學(xué)習(xí)一段文本,都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類(lèi)造福,有什么錯(cuò)?我能夠忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!”中來(lái),讓學(xué)生透過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”,感受他甘愿為人類(lèi)犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓,利用引讀“許多年來(lái),普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。”突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中,我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生感悟普羅米修斯,幫忙學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí),學(xué)生的感受十分豐富,真正走進(jìn)了文本,走進(jìn)了人物內(nèi)心。
三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”,激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣,我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。課本就是一座橋梁,如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上,生成新的資源,生成新的目標(biāo),真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放,這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后,我安排了學(xué)生進(jìn)入了主題網(wǎng)站的精彩推薦,并介紹奧運(yùn)圣火,欣賞雪萊的詩(shī)歌,推薦學(xué)生課外閱讀,目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外,做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。期望能透過(guò)這節(jié)課,激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)《希臘神話》寶庫(kù)的大門(mén)。
四年級(jí)《普羅米修斯》教學(xué)反思2
崔巒說(shuō)過(guò):“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展!闭Z(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的課程,閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑。如何讓“語(yǔ)文味”在閱讀教學(xué)中有效地踐行?孟子曾說(shuō):“君子生非異也,善借于物也”。只有善于借力,才能夠“聞?wù)哒谩、“?jiàn)者遠(yuǎn)”、“絕江河”、“致千里”。在語(yǔ)文教學(xué)上,我們教師也應(yīng)該有這樣的一種意識(shí),這樣的一種狀態(tài),這樣的一種策略來(lái)進(jìn)行教學(xué),才能夠真正地做到事半功倍,舉重若輕。下面筆者結(jié)合執(zhí)教的《普羅米修斯的故事》來(lái)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法:
一、借課題之力——激趣
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師!睂W(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
課題是一篇文章的“眼睛”,課堂教學(xué)中,以課題為突破口,啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,這樣的發(fā)問(wèn),如同“火花”碰著了思維的“火藥”,一個(gè)個(gè)的提問(wèn)像一把把尖銳的“匕首”直指文章的核心。他們興趣盎然,學(xué)習(xí)成為一種探究、一種享受。
二、借生活之力——體驗(yàn)
語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。教師不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互聯(lián)系,注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合。讓生活為學(xué)生走進(jìn)文本,走近作者,走向深入提供了助力。
在教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí),當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難后,通過(guò)直觀形象——圖片,(一碗香噴噴的米飯,一只可口的.烤鴨,一道美味的蒸魚(yú)。)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活思考:有了火,我們還可以做些什么?然后,話鋒一轉(zhuǎn),如果沒(méi)有火,我們吃的一碗香噴噴的米飯將是什么?一只可口的烤鴨將是什么?一道美味的蒸魚(yú)將是什么?(根據(jù)學(xué)生的回答播放圖片:生米,帶毛的死鴨,充滿血腥的死魚(yú)),你們吃得下嗎?以此突出“火”對(duì)于人類(lèi)的重要作用。
在有火與無(wú)火的圖片對(duì)比中,帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn),使古希臘這一與學(xué)生相距千年的文化,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,引起學(xué)生心靈的強(qiáng)烈震撼,從而拉進(jìn)學(xué)生與文本的距離。
三、借品讀之力——感悟
語(yǔ)文,對(duì)于學(xué)生而言,要學(xué)生與文本的直接對(duì)話,通過(guò)字里行間,逐漸地啄磨,品味出文中之意、文中之味、文中之神、文中之采,化冰冷的文字為鮮活的體驗(yàn)。這不僅需要閱讀,還需要品讀、精讀。
教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí),當(dāng)學(xué)生走進(jìn)文本后,教者抓住“人類(lèi)必須有火!”這一個(gè)重點(diǎn)句,先指名讀,分角色,自由讀,再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō):你懂得了什么?從哪里看出?一次次的閱讀中,學(xué)生抓住了“必須”!體會(huì)出了普羅米修斯堅(jiān)定的決心。隨后引發(fā)學(xué)生思考:
。1)沒(méi)有火,人類(lèi)過(guò)著怎樣的生活?
(2)這火是誰(shuí)送的?
四、借想像之力——深挖
閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程,是學(xué)生的個(gè)性化行為。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“知識(shí)是有限的,而想象是無(wú)限的”,要真正地深入到文本之中,就必須讓學(xué)生以文本為“藍(lán)本”展開(kāi)豐富的想象,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。
閱讀教學(xué)并非是沒(méi)有抓手的,如同生活并不是沒(méi)有美,關(guān)鍵是“我們要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,特別是“發(fā)現(xiàn)美”、“善用美”甚至“創(chuàng)造美”。善于借力使力,就能夠使我們有更多的時(shí)間、更多的精力、更多的注意放到學(xué)生更需關(guān)注、更需深入、更需發(fā)展的地方。以“四兩拔千斤”的手法,創(chuàng)造出屬于學(xué)生的精彩課堂。