這片土地是神圣的教學(xué)反思(15篇)
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要很強的教學(xué)能力，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的這片土地是神圣的教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
這片土地是神圣的教學(xué)反思1
這片土地是神圣的教學(xué)反思，這片土地是神圣的這篇課文被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最扣人心弦的講演，帶您了解這片土地是神圣的。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，它生動形象地描寫了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉聯(lián)絡(luò)，劇烈地表達了印第安人對土地無比留戀的真誠情感。課文首要總寫這片土地的每一個有些都是崇高的；接著表達了西雅圖酋長對白人的劇烈請求，假如把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章終究則進一步論說了人類和大地的聯(lián)絡(luò)，指出大地是人類的媽媽，人類歸于大地，前進了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時分，我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥，然后溝通印第安人對土地的豪情，然后引出“酷愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地酷愛的語句“咱們酷愛大地，就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”，并豪情朗誦。接著引出“土地上的啥是崇高的”，要點朗誦“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運用各種辦法來（如：捉住要害詞句了解語句、語句比照讀、深化思考、操練表達）培育學(xué)生閱覽后勇于表達自個的見地。學(xué)生在了解文本時也把握得不錯，一起也把德育教學(xué)滲透了進入。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，第二個環(huán)節(jié)，咱們關(guān)于“面對這片崇高的土地，咱們應(yīng)當怎樣做”這個疑問，致使了新一輪的談?wù)�，讓學(xué)生再次研讀文本，經(jīng)過品讀、吟讀、幻想等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過漂亮的言語，去領(lǐng)會這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，要點捉住文中重復(fù)三次呈現(xiàn)的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必定要記住：這片土地是崇高的”這單個現(xiàn)文章宗旨的基地句，讓學(xué)生們經(jīng)過充沛地朗誦來領(lǐng)會了作者對土地的劇烈的情感。
在終究，我將學(xué)生酷愛土地的情感進行了拓寬、前進，呼吁咱們要酷愛土地、愛惜資本。在厚意的音樂聲中，我向同學(xué)們朗誦了艾青的詩篇《我愛這土地》（這個星期我的.雙眼常含著淚水，由于我對這片土地愛得深重……），并以此前進，讓他們拿出筆，用浸透厚意的文字寫下自個對土地的酷愛。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛土地、愛惜資本。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，總的來說，我自個以為，這堂課上，學(xué)生經(jīng)過朗誦，經(jīng)過感悟，情感一步一步地得到了前進�！皩�(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現(xiàn)�？墒�，我感觸在某些細節(jié)的處理上，還有些走馬觀花，做得不行詳盡。我想，這或許即是所說的“惋惜的美”吧！不過，我仍是會自始自終地極力前行，爭奪提早做到“完好美”！
這片土地是神圣的教學(xué)反思2
這篇課文是人教版小學(xué)六年級語文上冊第四組的第三篇課文，堪稱有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的密切關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷念的真摯感情，突出了本單元以“環(huán)�！睘橹黝}的教學(xué)目標。語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛，是本文最大的特點。
語文課程標準強調(diào)，在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語感，在讀中提高語言表達能力，在讀中受到情感的熏陶。為此，在組織本文教學(xué)時，我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計，化繁為簡，長文短教，使本文的中心更加明確，在閱讀教學(xué)中，以讀為主，通過指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀品味，幫助學(xué)生理解“神圣”，促進了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟，更加激發(fā)了學(xué)生保護環(huán)境，愛護自然的情感。
當然，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中，探究的時間太少了，朗讀的時間也較少，特別是對學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長，在課文拓展方面，為了突出環(huán)保這一主題，教者臨場發(fā)揮，僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實例來說明對大地所造成的.災(zāi)難帶來對人類的危害，課堂上，教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實例，談破壞環(huán)境的感受，從而加深對環(huán)保的認識。
這片土地是神圣的教學(xué)反思3
這篇教學(xué)設(shè)計在我講課之前是幾易其稿，反復(fù)修改，因為在語文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性，使學(xué)生在潛移默化中樹立健康的審美情趣。首先我來談?wù)勎覍@篇文章的認識，這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
接著談?wù)勎覍@篇文章的設(shè)計與思路，在本次教學(xué)中我設(shè)計了三個預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊，第一個預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進一步體會神圣以及印第安人對土地的`濃濃的深情，當然在第二個版塊還適時補充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時我也通過多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史，讓學(xué)生對印第安人對這片土地的深情、留戀的認識深入骨血，同時也使學(xué)生對印第安人的處境生起惻隱之心。第三個預(yù)習(xí)作業(yè)通過學(xué)生自學(xué)探討交流，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生有很強的主觀能動性，會積極主動地參加各種活動，并且在活動中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過程中，從課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，從字里行間感受印第安人對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過重點句子“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！焙汀拔覀儫釔鄞蟮兀拖癯跎膵雰壕鞈倌赣H溫暖的懷抱一樣。”的交流探討，品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì)，進而直指主題：在讀中體驗含義深刻的句子，從而使學(xué)生認識人類與大自然的關(guān)系，懂得保護環(huán)境，熱愛家園。
最后通過根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩，讓學(xué)生在詩意的語言中，進一步提高認識。
優(yōu)點：
通過預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文，學(xué)生都在積極思考中度過了一節(jié)課，并且思考內(nèi)容由淺入深，真正感受到語文的厚重，體會到學(xué)習(xí)語文的快樂。
不足之處：
可能在教學(xué)中太面面俱到了，導(dǎo)致課堂容量稍大，課堂時間有點緊張。
這片土地是神圣的教學(xué)反思4
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的熱愛。
1、課前，我讓同學(xué)們查找有關(guān)的資料，以便更好的了解寫作背景，有條件的同學(xué)了解一下家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地。
2、本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生通過深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關(guān)系。
�。�1）圍繞課題質(zhì)疑問難，通過預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來形容土地？，讓學(xué)生帶著問題自讀課文。
（2）引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過讀書、討論和交流，使學(xué)生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學(xué)第一部分時，我重點引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點點，然后組織交流，朗讀體會。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”這個問題，引發(fā)新一輪的探討，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，使學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
�。�4）教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的.懷抱一樣�！薄按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐��！弊寣W(xué)生談?wù)勛约旱母惺�，最后通過朗讀來提升學(xué)生的認識。
3、本文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，是教學(xué)的難點所在。我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語言，培養(yǎng)他們對語言的感受能力和初步審美能力的同時，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，借助生活事例和經(jīng)驗來理解課文。
遺憾：朗讀時間少了，有的同學(xué)沒有從字里行間中體會一個老者的諄諄教誨。
這片土地是神圣的教學(xué)反思5
六年級第四組課文以“愛惜資源，保護地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的'什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。 第二步，西雅圖提出了三個“善待”，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。 第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。
以上目標在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是學(xué)生在品讀重點段落時理解不夠深入。課下認真思考了一下，如果能把三個“善待”部分進一步品讀，可能效果會更好，學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
這片土地是神圣的教學(xué)反思6
《這片土地是神圣的》被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛護土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言優(yōu)美，感悟語言蘊涵的意義。
在本課教學(xué)中，我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。
主要采用情境教學(xué)法，這篇課文是一篇著名的演說，語言優(yōu)美，內(nèi)容深刻。所以作為教者，我應(yīng)用了文本內(nèi)容上的特點，運用自己有聲的語言把學(xué)生帶入一種美的'境界，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、感悟。當然多媒體課件的使用也是創(chuàng)設(shè)情境的良好教學(xué)手段。
針對具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過朗讀、體會、再朗讀這樣一個過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印弟安人對于這片土地的珍視。為強化學(xué)生對文章寫作方法的理解，提高學(xué)生的想象力，進一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，達到語文課堂中聽、說、讀、寫的和諧統(tǒng)一，我讓學(xué)生針對文章的寫法進行了仿寫。
一、了解課文、感知“神圣”
我根據(jù)本課的課文內(nèi)容，通過教師朗讀及圖片資料的補充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗，為理解課文第一部分烘托氣氛，并作好積極的學(xué)習(xí)準備。
二、跟隨作者、感動“神圣”
朗讀訓(xùn)練是語文教學(xué)中不可缺少的一項語言基本訓(xùn)練。《語文課程標準》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，我恰當?shù)�、運用朗讀手段，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語言，發(fā)展思維，陶冶情感。目的是通過感情朗讀，將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里，感知土地的神圣，為后面深入思考，更深刻體會印第安人對土地的熱愛埋下伏筆。
三、潛心學(xué)習(xí)，感悟“神圣”
我在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)出示自學(xué)提示，并教給學(xué)生思考問題的方法，即：聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實際。學(xué)生經(jīng)過自主探究合作學(xué)習(xí)后，我引導(dǎo)他們以“西雅圖”的身份集體交流，這樣會大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實，較好地促進全體學(xué)生的和諧發(fā)展，提高語文課堂教學(xué)的實效性。
四、實際行動、升華“神圣”
我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué)，化繁為簡，長文短教，中心更加明確。在教學(xué)時，我拒絕逐詞逐句分析，而是先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，然后直接找出文中含義深刻的語句，再引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義以及所表達的情感，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生體會文中優(yōu)美的語言，體會作者對這片土地的深情。
這片土地是神圣的教學(xué)反思7
《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文，被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演講辭。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物間的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛和執(zhí)著震撼了美國白人，更震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文？我認為從文本的特點來看，要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語言文字修養(yǎng)；從課文的主旨來看，要求學(xué)生必須具備較強的熱愛生命，熱愛自然，保護環(huán)境，珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對的是一群懵懂可愛的孩子，如果要他們來深入領(lǐng)會演講辭的內(nèi)涵，我們究竟怎樣處理和把握我們的.課堂呢？
在上課之前，我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料，或讀書或上網(wǎng)或訪問，不管學(xué)生采用什么方法，通過什么途徑，目的是讓他們更好的了解寫作背景，感受印第安人是如何對待自己的土地，為集中探討“神圣”的含義奠基。
在教學(xué)時，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說這片土地是神圣的？”這個問題入手，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，掃清閱讀障礙。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語言，豐富內(nèi)涵和充沛情感，特點突出。
在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的含義時，我抓住人類與大地的密切關(guān)系，大地是人類的母親，西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題，學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時感受到了作者及印第安人對這片土地的依戀之情，說句子的含義時，學(xué)生都能說，而且說得比較好。我沒有講解什么，教學(xué)過程就這么簡單，學(xué)生在感悟體會時卻說得這樣明白，甚至深刻，不能說不是本節(jié)課的特點。
另外，課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充溢著對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣，善待動物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時候，除了讓學(xué)生激情朗讀，說出作者的寫作方法外，我還適時補充了西雅圖的圖片資料，讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強了學(xué)生熱愛土地熱愛自然的情感，增強了他們的環(huán)保意識。
不過，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中，也存在一些不盡人意的地方，西雅圖對土地的眷顧和熱愛之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分，如果能進一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚頓挫，讀出依戀，讀出鄭重，讀出西雅圖內(nèi)心的激動與表情達意的語言效果就更好，學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。
這片土地是神圣的教學(xué)反思8
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；接著表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
導(dǎo)入課文時，我善于調(diào)動學(xué)生主動探究的興趣，實現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對話：我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，重點讀出“神圣”的'感覺。指導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料，了解到“這塊土地”是指美國的西雅圖，而這篇課文是由印第安人酋長西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時，學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào)，讀得鏗鏘有力，能讀出對這塊土地的熱愛、崇敬與贊美之情。
在引導(dǎo)學(xué)生開展“小組合作學(xué)習(xí)”時，我發(fā)現(xiàn)了不少亮點：在小組長的帶領(lǐng)下，平時很少發(fā)言的同學(xué)也參與上臺分享；個別小組采用“接龍”的方法品讀優(yōu)美句段，減輕了難度，體現(xiàn)了小組成員間的合作；各小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢，采取“有感情地朗讀、提問題難難你、知識點整理、演演更有趣”等方式，學(xué)得生動活潑，課堂氣氛十分活躍；臺上小組發(fā)言完畢，臺下的聽眾（包括教師）隨即就進行補充或指正，真正體現(xiàn)了“師生互動、生生互動”……
這個學(xué)期，我利用思維導(dǎo)圖開展“圖解語文”教學(xué)法的探索，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖，并設(shè)立了素描本進行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè)，我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成，學(xué)生做得辛苦，學(xué)得枯燥無味，甚至在課堂上有“他說了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱為“大腦瑞士軍刀”，同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開先學(xué)本，同學(xué)們總會給我?guī)眢@喜。在班級微信群里，我像捧出寶貝一樣，展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。在黑板上，我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的時候，我會和學(xué)生一起合作完成，因為“青出于藍而青于藍”。
剛上課，我請班里的畫畫能手李巖用紅色粉筆畫出一個橢圓形，在里面寫上醒目的課題。揭題時，我在“神圣”下面標了兩個黃色的三角符號。整體感知課文時，我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛、崇敬、贊美”寫在題目下面。在紅色橢圓形的四周，我請四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫出四條彎曲的連線，寫上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著，我又指導(dǎo)他們畫出小分支，把內(nèi)容補充完整，配上簡潔的圖標�？粗诎迳蠄D文并茂的一張思維導(dǎo)圖，我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫作方法和基礎(chǔ)知識，加深了學(xué)生對課文的理解。
這是一個“以生為本”的動感課堂，我把講臺讓給學(xué)生，讓他們盡情地讀，自由地說，盡情地演。這樣的課堂是生機勃勃的，我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。
這片土地是神圣的教學(xué)反思9
這篇課文被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。
在上課之前，我首先結(jié)合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料，讓他們更好的了解寫作背景，感受人們是如何對待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學(xué)時，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說這片土地是神圣的？”這個問題入手，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時滲透：語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。
其次，課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的.時候，除了讓學(xué)生激情朗讀，學(xué)習(xí)作者的寫作方法外，我還適時補充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語境，將文本延伸到現(xiàn)實生活中，通過課件展示偷獵者屠殺動物以及人類污染環(huán)境的圖片，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強他們環(huán)保的意識。
不過，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中，我對文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好，學(xué)生讀得極其平常，缺少層次感。如課文第二自然段，由一系列的排比句式組成，開頭連續(xù)六個“每一 ??”如何讀好這個自然段，我頗費了一番思量。開始學(xué)生用很激昂的語氣讀，每一處音量都一樣，我覺得沒突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來，我讓學(xué)生前重后輕，單句重讀，雙句輕讀，注意朗讀時的輕重緩急、抑揚頓挫，效果就好多了，學(xué)生也從朗讀訓(xùn)練中受益匪淺。
這片土地是神圣的教學(xué)反思10
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源，保護地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印地安人對土地無比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛護土地的`情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言優(yōu)美，感悟語言蘊涵的意義。
在教學(xué)時，我從題目入手讓學(xué)生完成“（ ）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來形容？
學(xué)生在初讀課文時對“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時地在這里補充介紹了文章的背景：19世紀50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀念他，美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個宗旨展開。
第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫面。
第三步，針對“面對這片土地是神圣的，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時滲透：語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。課文大量運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動物……
最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點理解：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
這片土地是神圣的教學(xué)反思11
上完課后，我問一個學(xué)習(xí)很認真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。
這篇課文雖說難以理解，但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍愛情感，相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動。
在教研組老師的幫助下，我備出了如下思路：
“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個問題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀？文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)？
經(jīng)過幾次試課，我又做出了如下設(shè)計：
通過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，通過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再通過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的'諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過程中進行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料，并通過學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒有任何共鳴。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進運動那段歷史而過于擔憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機經(jīng)過后青草的新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩，同時無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗，而不是自認為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。
另外，上課前，我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計之前，做一個純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著通過設(shè)計讓學(xué)生也能和自己有同感。當然，這種感受不是給孩子講明白的，而是通過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點需要我今后有意識地去努力改正。
這片土地是神圣的教學(xué)反思12
上完課后，我問一個學(xué)習(xí)很認真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。
這篇課文雖說難以理解，但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍感情感，相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動。
在教研組老師的幫忙下，我備出了如下思路：
“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個問題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀？文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)？
經(jīng)過幾次試課，我又做出了如下設(shè)計：
透過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，透過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再透過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過程中進行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料，并透過學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒有任何共鳴。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀就應(yīng)是沒有民族和時空界限的`，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進運動那段歷史而過于擔憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機經(jīng)過后青草的新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩，同時無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗，而不是自認為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。
另外，上課前，我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計之前，做一個純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著透過設(shè)計讓學(xué)生也能和自己有同感。當然，這種感受不是給孩子講明白的，而是透過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點需要我今后有意識地去努力改正。
這片土地是神圣的教學(xué)反思13
六年級上冊語文《這片土地是神圣的》是一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點：
1、本課在設(shè)計上把握一個問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說這片土地是神圣的?由一個問題入手，先從課題入手進行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認識中感知“神圣”，從前三個自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時補充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個告誡進一步認識神圣的含義。并且通過分角色朗讀，有情有理的勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因為…所以…”這個關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”
2、通過多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊含的語言美、對土地的眷戀與熱愛之情。如：在認識這片土地是神圣的第一部分時，讓學(xué)生帶著感受去讀，通過資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時，則讓學(xué)生換角色，將自己看作是西雅圖，而老師則看作是白人，讓學(xué)生通過讀來勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計上，雖然考慮到了通過創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強讀，但總感受時間倉促，讀得不夠到位，讀得不透，有點蜻蜓點水。
3、在讀中加強語言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時，通過去掉重點詞的方法，采用對比，感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段，則采取補充填空的方式，使學(xué)生達到積累的目的。
4、通過教學(xué)，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的'處理上，將文本延伸到現(xiàn)實生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強環(huán)保的意識。
遺憾的一點：在實際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊，特別是在處理詞語一環(huán)節(jié)，用了8分鐘，當然，我也想努力通過詞語使學(xué)生從中感受“神圣”，在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點的處理上還算合理，重點是認識土地的神圣，將重點放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進行誦讀，勸說白人部分，本來應(yīng)該在課堂上進行，當然，這一部分，計劃是想通過小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達到合作學(xué)習(xí)的目標，而老師則不過多講解，主要抓住重點句進行分析即可。但由于時間關(guān)系，則只能放在了第二課時，讓學(xué)生比讀與積累。
這片土地是神圣的教學(xué)反思14
在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時，我感受到了學(xué)生通過收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強了對文本的理解，教學(xué)反思《這片土地是神圣的》。本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生將自己收集到的.資料在全班進行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進行狩獵，但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問學(xué)生：“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢？她受到白人的愛護了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風景，那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對文本的理解之中。
這片土地是神圣的教學(xué)反思15
這片土地是神圣的教學(xué)反思]在還沒有進行這個單元之前，我就已經(jīng)開始反復(fù)思量如何來進行這篇課文的教學(xué)了，這片土地是神圣的教學(xué)反思。為什么呢?因為去年我在講完這課時，心情可謂沮喪到了極點。那是一次失敗的經(jīng)歷，可以說是費勁不小，收獲甚微，教學(xué)難點依然沒有突破。
這篇文章是一篇關(guān)于環(huán)境保護的動人心弦的演說。文章語言極富感染力，適于朗讀，但是有些重點句子對于學(xué)生的這個年齡階段來說理解起來是很困難的。去年時候，我是通過自己的填鴨式方法把這些難以理解的句子逐一解釋，可是效果非常不理想，學(xué)生仍然如墜云霧中。這次我想，即便是我講，也沒有什么收獲，索性放手吧。孩子們能理解多少是多少，讓他們用自己的思維去思考，用自己的語言來試著進行表達。于是課堂上，我出示了這幾個句子，讓學(xué)生以小組為單位，在規(guī)定時間內(nèi)進行交流討論，并記錄下討論的結(jié)果，然后各小組都到臺前來展示，從中再選出比較優(yōu)秀的答案。展示的時候，雖然答案不盡如人意，但也著實有幾個小組的表現(xiàn)還是不錯的。我就讓這些小組的代表將他們的答案寫在黑板上，供其他同學(xué)參考。雖然他們的答案不如標準答案那么全面，但是這是他們自己發(fā)出的聲音，更貼近于他們的理解水平，也更能鼓舞他們以后用心用腦去思考問題。再者說，學(xué)生對于一個問題的.接受程度，不在于我講了多少，而在于他們自己理解了多少，吸收了多少，所以我認為我這樣做的效果要強似去年。當然實踐是檢驗真理的唯一標準，在以后的教學(xué)中，我都會放手讓孩子去做，長此以往，看看孩子們是不是有了一個真正的提高。不過我想，只要切實這樣放手了，指導(dǎo)到位了，激勵學(xué)生自主探究的目的達到了，學(xué)生想不提高都難！讓我們拭目以待吧!
不過今天這堂課也是存在著一些不足的。其中之一就是我該將選擇優(yōu)秀答案的權(quán)利讓給學(xué)生，由他們自己去評價，去甄別，這樣就會更能提高他們的能力!我只需在旁邊進行適當?shù)囊龑?dǎo)即可，由此看來，我還是對學(xué)生不放心，不能做到徹底放手，不過我會慢慢改進的。相信學(xué)生，他們就會做得更好！呵呵，請相信我這句話吧！
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