《索溪峪的野》教學(xué)反思集錦15篇
身為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《索溪峪的野》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《索溪峪的野》教學(xué)反思1
作者曹敬莊以自己獨(dú)特的視野角度，用自己樸實(shí)的文筆向人們展示了一個(gè)充滿情趣且又帶著野性的索溪峪�！端飨摹耙啊薄愤@篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的情緒。
全文結(jié)構(gòu)清晰，是總分結(jié)構(gòu)，可分為兩大部分，第一部分是文章的總起，概括地點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)；第二部分又分別從山、水、動(dòng)物、游人作“野”的具體描述。作者對(duì)索溪峪的喜愛都體此刻文中的字里行間。
對(duì)于本堂課我自認(rèn)為較成功的地方是：
1、抓住題眼，理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的預(yù)習(xí)說說自己對(duì)于野字的理解（他們的回答讓我覺得很切合文本資料），然后出示正確的解釋，加深印象。當(dāng)對(duì)野字有了較為深刻的理解時(shí)，再讓學(xué)生通讀全文，并思考全文又從哪幾個(gè)部分來具體描述“野”的。學(xué)生的理解潛力很強(qiáng)，一下子就完成了任務(wù)。再者，在教學(xué)山野這一節(jié)時(shí)，我又提出類似的問題，學(xué)生受到之前問題的啟發(fā)，這個(gè)問題也就顯得簡單一過了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語，到文章的總結(jié)部分，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來教學(xué)。
2、對(duì)于此刻的'農(nóng)村孩子來說，出外旅游并不是那么簡單，大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒
機(jī)會(huì)領(lǐng)略，所以對(duì)他們來說，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候，就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞，而不是讀文之后再來看圖。我認(rèn)為只有先構(gòu)成直觀的印象，才能對(duì)后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭，在后面的教學(xué)中我都堅(jiān)持這一原則。
3、美蘊(yùn)含在文字里，就需要我們透過仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時(shí)，先聽老師范讀，而后自由選取一種自己喜歡的美去練讀，交流，指導(dǎo)糾正，指名讀，男女賽讀，和老師一齊分段讀。在多種多樣的感情朗讀中，學(xué)生體會(huì)到了驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒有花多大力氣，全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。
4、雖說本文是一篇略讀課文，但不代表就就應(yīng)撇開應(yīng)用潛力的教學(xué)，因此我安排了對(duì)雙引號(hào)所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對(duì)于學(xué)生來說并不是很難，但讓他們?cè)跓o形中對(duì)這類知識(shí)加深了印象。
不足之處：1、對(duì)于整堂課的環(huán)節(jié)，時(shí)間安排還沒有掌握妥當(dāng)，以致一開始時(shí)間花的稍顯多了，導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點(diǎn)趕。2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)不多，與學(xué)生交流、互動(dòng)也少了點(diǎn)，還沒有把課堂完全交給學(xué)生。3、還沒有調(diào)動(dòng)起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了，沒有照顧到整體。有待日后改善。期望聽課老師不吝惜自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)，多給我提出意見，幫忙我在教學(xué)路程上不斷地成長。
《索溪峪的野》教學(xué)反思2
《索溪峪的“野”》第二課時(shí)教學(xué)反思
《索溪峪的“野”》是北京版課改教材第十冊(cè)第一單元的第二篇課文。這是一篇寫景的文章，課文以生動(dòng)優(yōu)美的語言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點(diǎn)——“野”，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述：首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；之后，分別描述了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野和游人的野；最后，寫自己暢游索溪峪的感受。現(xiàn)將我教學(xué)這一課的過程做如下反思：
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
假期備課時(shí)，我只是根據(jù)教參提示的重難點(diǎn)對(duì)教案進(jìn)行了設(shè)計(jì)，把重點(diǎn)定在了解課文圍繞“野”字寫了哪幾方面資料上，沒有設(shè)計(jì)深入研讀文本，理解語文文字和文章表達(dá)方法的環(huán)節(jié)。進(jìn)修時(shí)教研員張老師對(duì)這一課進(jìn)行了分析和介紹，我認(rèn)識(shí)到“野”字在課文中的解釋是理解文章的關(guān)鍵，所以對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了第一次修改，把重點(diǎn)放在了對(duì)“野”字在課文中的理解上。于是我設(shè)計(jì)了這樣的主線：借助朗讀、文字感悟、互動(dòng)對(duì)話來充分感受索溪峪的“野”，從中領(lǐng)悟野的真正含義。
開學(xué)后，我們組內(nèi)的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體研究，我們?cè)诖_定了單元教學(xué)重點(diǎn)的前提下，對(duì)《索溪峪的“野”》這一課的共同認(rèn)識(shí)是第二自然段是文章的重點(diǎn)部分，課上應(yīng)重點(diǎn)分析描述“山野”的部分。之后我們根據(jù)自己班學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行各自的備課，由于時(shí)間關(guān)系，在講課前沒有再次進(jìn)行交流。
再次備課時(shí)，我首先思考到既然前兩篇課文都是寫景的文章，兩篇文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式有很多相似之處，學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結(jié)構(gòu)和寫作手法，在學(xué)習(xí)第二篇寫景的文章時(shí)何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢？于是我設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，想透過表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫景的精讀課文進(jìn)行系統(tǒng)的整理，讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)寫景文章的特點(diǎn)。因此，設(shè)計(jì)了結(jié)構(gòu)、資料、特點(diǎn)和寫作方法這四方面資料的比較。學(xué)生在見到表格之后在頭腦中構(gòu)成了比較清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后的寫作起到很好的提示作用。接下來我把重點(diǎn)放在了對(duì)“野”字的理解上：在安排學(xué)生學(xué)習(xí)“山野”的部分時(shí)，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生思考：一是問索溪峪的山與別處的山有什么不同；二是“野”字在本段就應(yīng)怎樣理解。在學(xué)生默讀批畫之后，很快認(rèn)識(shí)到與別處的山相比，索溪峪的山是天然的美，野性的美。透過這樣的比較得出的結(jié)論，也就幫忙學(xué)生解決了第二個(gè)問題，“野”字的解釋也是和別處的山的“人工的美”相對(duì)的，也就是“天然的，沒有經(jīng)過人工雕琢的美。”這兩個(gè)問題設(shè)計(jì)到達(dá)了幫忙學(xué)生理解“野”字含義的目的，降低了學(xué)生理解“野”字的難度。文章中具體中“驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美”的句子是學(xué)生品讀的重點(diǎn)，于是我安
排了自讀句子，談自己的理解、與同伴交流自己的感受和結(jié)合圖片進(jìn)行理解這幾個(gè)步驟。理解了野字的含義后，讓學(xué)生再次讀課文，感受文章的寫作方法，此時(shí)學(xué)生就不難得出結(jié)論。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力，此篇文章也較長，我采取了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野”、“動(dòng)物野”“游人變野”中選取自己感興趣的'資料自主學(xué)習(xí)，結(jié)合具體的語言環(huán)境理解“野”字，鼓勵(lì)學(xué)生自主去學(xué)習(xí)、去思考，最后透過交流展示自己的學(xué)習(xí)成果，給孩子們學(xué)習(xí)、思考的空間，讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的認(rèn)識(shí)后，再把四個(gè)“野”字的含義出示出來，使學(xué)生更全面的理解了“野”字。
以上是我在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一些淺顯的想法。
二、授課后的反思
20xx年2月19日，我進(jìn)行了《索溪峪的“野”》第二課時(shí)的教學(xué)。感受到如下不足之處：
1、對(duì)于文章描述“水野”“動(dòng)物野”“游人野”這三部分給學(xué)生感悟理解的時(shí)間明顯不足，只是蜻蜓點(diǎn)水，流于形式。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)用心的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”課上，對(duì)于語文課以讀為主的思想落實(shí)不足，沒有安排學(xué)生盡興的讀，課堂上對(duì)朗讀的重視不夠，讀書形式比較單一，只有默讀、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評(píng)價(jià)，沒有給足讀書的時(shí)間，難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。
3、比較之后沒有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過比較給了我們什么啟發(fā)，老師也缺少適當(dāng)?shù)男〗Y(jié)，沒有幫學(xué)生構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)得不夠清楚。
4、教師的點(diǎn)撥語，過渡語，總結(jié)語缺乏感染力。
三、聽評(píng)課后受到的啟示
1、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項(xiàng)潛力，學(xué)會(huì)批注對(duì)學(xué)生的總結(jié)概括潛力、動(dòng)筆潛力、自主學(xué)習(xí)潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式，學(xué)生的批注沒有實(shí)際好處。今后的教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的批注，指導(dǎo)學(xué)生批注，要么不批注，要做就要做的有價(jià)值。
2、語文學(xué)習(xí)離不開對(duì)字、詞、句、段、篇的理解，高年級(jí)教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時(shí)不能忽視學(xué)生對(duì)詞句的理解，要幫忙學(xué)生利用工具書、借助想象、結(jié)合上下文、聯(lián)系生活實(shí)際、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說理解時(shí)，必須要讓學(xué)生說透，不能含含糊糊，學(xué)生說不清楚時(shí)要及時(shí)讓其他人補(bǔ)充，不能一帶而過。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”：“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。作為語文教師，缺少激情是我自身很大的一個(gè)缺點(diǎn)，今后要在不斷的實(shí)踐中加以改善。例如在感受“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”時(shí)，我自己并沒有進(jìn)入情境中，頭腦中想的不是那些畫面，而是接下來我要說些什么，下面的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么。
4、要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練：課堂上看似熱熱鬧鬧，小手如林，但靜下來想想：孩子們的思維得到了訓(xùn)練嗎？孩子們的學(xué)習(xí)方法有提高？課堂上的問題有價(jià)值嗎？有人曾這樣說：能在課文中找到答案的問題那不叫有效問題？那只會(huì)教學(xué)生學(xué)會(huì)懶惰。這一連串的問題提醒著我：需要更加透徹的鉆研教材，更加深入地了解學(xué)情，更加努力地提升自己的理論水平�？傊诮窈蟮慕虒W(xué)中，我將努力做到多研讀課標(biāo)，深入研究教材教參，豐富自己的理論思想，多和組內(nèi)老師交流，多聽他人講課，在實(shí)踐中不斷歷練自己。
《索溪峪的野》教學(xué)反思3
天，我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動(dòng)。為了講《索溪峪的“野”》一課，我們精心備課，制作課件，上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片，如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，積累些寫景的好詞句，體驗(yàn)到索溪峪的奇妙，從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情，樹立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo)，我在課上提問學(xué)生對(duì)“野”的理解，之后讓學(xué)生閱讀文本，欣賞下載來的圖片，分析不懂的詞語，最后問學(xué)生們索溪峪美不美，有什么感想。一堂課下來，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。
這樣美的索溪峪，我沒有去過，但是在備課過程中，我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的`山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個(gè)。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣�？難道他們沒有體驗(yàn)到──是的，就是這樣，一堂課中，學(xué)生也讀了，也聽了，也講了一些詞、句、段，但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以，一堂課下來，并沒有實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話，自然那些圖片、動(dòng)人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過去了。
我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的課文時(shí)提到最多的是《桂林山水》，景色多美啊。而讀小學(xué)時(shí)，學(xué)完《桂林山水》之后，總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗(yàn)，為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗(yàn)，再美的文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步，對(duì)照著走進(jìn)文本，最終才會(huì)沉浸在文本的美妙中。下課了才會(huì)戀戀不舍，回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中，教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生，而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設(shè)計(jì)中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去，和老師一同欣賞，一同談?wù)摲治�。雖然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學(xué)生的童心，文本是教師與學(xué)生共同面對(duì)的。更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住，學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文，本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由文導(dǎo)語引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，收到了很好的教學(xué)效果。
導(dǎo)入時(shí)，我就用飽含激情的語調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫的張家界，交流通過預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的.興趣。然后以“野”為線索，問道：題目是《索溪峪的“野”》，文章一開篇就指出野，那你們知道“野”是什么意思嗎？學(xué)生立即回答，是淘氣的意思。那么索溪峪的“野”是指什么呢？學(xué)生就這樣帶著疑問來學(xué)習(xí)這篇課文。學(xué)生自主進(jìn)行探究，那么索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪？為什么說索溪峪是“野”的？學(xué)生自由讀課文，并及時(shí)作出勾畫、批注，再全班交流，弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來具體描繪索溪峪的野，而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu)，先總寫，再分寫。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想，作者是分哪幾方面來寫山的“野”的？同學(xué)進(jìn)行交流，學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫的，分別是“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲，不拘一格的美”。這時(shí)我又提出，同桌之間合作，請(qǐng)選擇喜歡的一方面讀一讀，想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫具體的？適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)。
在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，我問：你最喜歡哪個(gè)自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著無比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來，學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候，我請(qǐng)其他的同學(xué)來評(píng)價(jià)，讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時(shí)，有的同學(xué)都手舞足蹈起來，讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作，讀出了自己的真情實(shí)感。
通過這節(jié)課的教學(xué)，我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來看，越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的，生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此，在以后的教學(xué)中，我要注重創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能夠以飽滿的熱情，自主地參與學(xué)習(xí)，在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。
《索溪峪的野》教學(xué)反思4
《新課標(biāo)》中有這么一段話：“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對(duì)話的過程”。怎么把這個(gè)理念落實(shí)到我們的課堂實(shí)踐中呢？實(shí)踐證明，多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動(dòng)畫技巧、音響效果，通過多種媒體信息來輔助教學(xué)，因而形象具體、生動(dòng)有趣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官接受信息，容易引起學(xué)生的注意，豐富學(xué)生的表象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進(jìn)師生、生生、生本三種對(duì)話方式的生成，努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂，使我們的學(xué)生能真正在語文課中詩意地棲居，從而來享受我們的語文課。
一、憑借媒體，感知情境
小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累，感知發(fā)展水平不高，有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際相去甚遠(yuǎn)，很難正確感知，心理學(xué)告訴我們：教學(xué)過程中運(yùn)用的感覺器官越多，它們的作用發(fā)揮得越充分，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)越容易理解和鞏固�，F(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能，以文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息，多重刺激學(xué)生多種感官，使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感受，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)習(xí)的情景。
請(qǐng)看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開課：
師：同學(xué)們，我們的祖國地大物博，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風(fēng)景名勝地。
（播放風(fēng)景錄象。）
師：這是神奇的黃山；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山；這是“甲天下”的桂林；這是煙波浩淼的洞庭湖。
�。▽W(xué)生如癡如醉，被大自然的神奇深深吸引，急于想欣賞更美的畫面。）
師：今天，我們一起感受索溪峪的“野性”美。請(qǐng)你們初讀課文，通過文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。（學(xué)生興趣盎然，紛紛讀書。）
師：看，“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。（師生共同欣賞配樂錄象。）
師：通過讀文，欣賞畫面，“索溪峪”給你留下了怎樣的印象？（學(xué)生交流整體感知后的感受。）
情景成為學(xué)生想象的契機(jī)，教師憑借學(xué)生的想象活動(dòng)，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來，從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間，隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng)，帶學(xué)生進(jìn)入一個(gè)廣遠(yuǎn)的意境中，可以飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺，跨過歷史長河，把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個(gè)地方。在此教學(xué)過程中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)可靠、利于實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。
二、憑借情境，三重對(duì)話
“對(duì)話教學(xué)”，就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位，通過學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成，從而提高學(xué)生對(duì)語言的感悟、運(yùn)用能力，同時(shí)起到豐富學(xué)生的精神世界，啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨(dú)立完美人格的'作用，從根本上提高學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動(dòng)。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣，讓所學(xué)的知識(shí)能夠吸引學(xué)生，在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo)，使教服務(wù)于學(xué)，讓學(xué)生自己做主，使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感，集中精神利用課件，自覺學(xué)習(xí)，再通過不斷的交流，對(duì)話，升華對(duì)文章的理解與感悟，最終實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話教學(xué)目的。
《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中，在學(xué)生整體感知了課文，欣賞了索溪峪風(fēng)景后，我要求學(xué)生自讀課文第二自然段，自己在讀通的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險(xiǎn)，遇到不懂的問題可以小組討論。然后，我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句，運(yùn)用“擺擂臺(tái)比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望，比一比誰讀得流利、有感情，通過有感情的讀，品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣，讀的競賽不但讓課堂氣氛“活”起來，而且在體會(huì)詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課，教師在點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟，如果以自己的力量解決不了，就可以讀后質(zhì)疑：這個(gè)自然段中你有什么不懂？學(xué)生提出后，就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣，以境激趣，以情促讀，讀中解疑，帶學(xué)生感悟山野性的美，為學(xué)生提供了一個(gè)思維想象的空間，進(jìn)一步理解課文，體會(huì)感情，達(dá)到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力，并通過讀中的感悟，不斷地積累課文的好詞好句。實(shí)現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對(duì)話。
三、引人入境，詩意棲息
語文教學(xué)的詩意，就是教師和學(xué)生在語文教和學(xué)的過程中，對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗(yàn)、感悟、理解時(shí)所呈現(xiàn)出來的，與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時(shí)文學(xué)是人類共同的精神家園，讓學(xué)生詩意地棲居其中，教師責(zé)無旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境，把感悟到的用書聲表達(dá)出來，我精心創(chuàng)設(shè)情境，借助音樂直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動(dòng)感人的文字配上感情真摯、悅耳動(dòng)聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍，這種融音樂藝術(shù)和情感體驗(yàn)于一體的教學(xué)，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開啟學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的美好情操。這樣，學(xué)生的情感必然會(huì)發(fā)生微妙而深刻的變化，在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到物我兩忘的境界。
伴著古箏曲《高山流水》，我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的山；伴著輕柔抒情的樂曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的動(dòng)物和游客。用音樂渲染意境，促動(dòng)他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受，讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險(xiǎn)磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動(dòng)物和瀟灑自如的游客。
四、再創(chuàng)情境，語言外顯
運(yùn)用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望。例如《索溪峪的“野”》一課，在學(xué)生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望，我再次播放畫面，因勢利導(dǎo)：假如你此時(shí)置身其中，你想說什么？你想干什么？接著，我讓學(xué)生不拘形式，自由地把自己的想象說出來，“開廣其胸襟，發(fā)抒其志氣”，學(xué)生有用以前學(xué)過的詩歌表達(dá)贊美之情的，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時(shí)自己如何“野”的，把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累，學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下，有如柳暗花明，豁然開朗，從愛說發(fā)展到會(huì)說、能說。一句句佳句，學(xué)生脫口而出。并對(duì)有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來的要求，實(shí)現(xiàn)讀寫的有機(jī)結(jié)合。
語文閱讀是最富個(gè)性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景，再現(xiàn)了生動(dòng)的畫面，從不同程度不斷地形成不同的興奮點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容要求，巧妙地運(yùn)用多媒體優(yōu)化組合，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。
《索溪峪的野》教學(xué)反思5
《索溪峪的野》一課，是人教版小學(xué)語文六年上冊(cè)第一組課文中的第四課。講后我感覺目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出，整堂課圍繞“野”鋪展開來，教學(xué)手法大膽，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)烈，學(xué)生的主體作用明顯示突出，教師的引導(dǎo)輔導(dǎo)作用恰到好處，是一堂較成功的課。
在內(nèi)容安排上，《索溪峪的野》一文中，我以復(fù)習(xí)引入，使得學(xué)生遷移，并創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，以多媒體課件展示文中美景，使學(xué)生隨之進(jìn)入情境，產(chǎn)生共鳴。
在學(xué)習(xí)探究過程中，我完全撇棄了以往滿堂灌的教學(xué)手段，而大膽放手讓學(xué)生合作探究，發(fā)現(xiàn)文章的結(jié)構(gòu)及寫法，并切實(shí)體現(xiàn)出以讀代講的閱讀課理念，通過“通讀”、“擇點(diǎn)讀”、“改變形式讀”、“重點(diǎn)讀”四讀形式，讓學(xué)生由拼比、體會(huì)到理解、感悟的升華，老師的引導(dǎo)得法，令學(xué)生有常讀常新，百讀不厭之感。
整堂課的高潮之處是學(xué)生的實(shí)踐過程，這節(jié)課在末尾，教師能大膽設(shè)計(jì)，以法庭開庭審案的.形式，大大吸引并調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與心理及為山、水、動(dòng)物、人的伸張正義之感。
如：老師當(dāng)法官山有罪時(shí)，學(xué)生面露不平氣憤之色，慷慨陳詞起來，完全忘卻了老師平日的威嚴(yán)“如像原告所言，把隨風(fēng)搖擺的山石用水泥封住，把直插云霄的山峰炸平，那我們大家，此處又與平庸之峰，有何區(qū)別？索溪的山正是靠它的天然，毫無裝飾而聞名于世，如果毀去使得我國失去了一個(gè)游覽勝地少了一份天然，這樣的損失您又能負(fù)擔(dān)得起嗎？學(xué)生這樣激昂的話語，正是在體會(huì)全文后的肺腑之言。
還有一處，當(dāng)法官（老師）用堅(jiān)決的語言維持原判，判水有罪時(shí)，作為辯護(hù)律師的學(xué)生卻能隨機(jī)應(yīng)變，懇請(qǐng)老師用另一身份去深思，這一刻，可見學(xué)生的機(jī)敏及自主，使得真正達(dá)到，讓學(xué)生運(yùn)用以有知識(shí)去實(shí)踐、貫通給他們機(jī)會(huì)，使學(xué)生更深的理解“野”的內(nèi)涵，“野”的珍貴，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的思想教育。
總之，這節(jié)課重巒疊嶂，讓人心隨波逐流讓學(xué)生深堂中體會(huì)快樂，掌握要領(lǐng)，思想教育與教學(xué)緊密結(jié)合，有效地體現(xiàn)了人文課堂，體現(xiàn)了新課程理念。
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性還不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。老師本身偶爾也有出現(xiàn)講白話現(xiàn)象。這有待于今后改正。再如，在指導(dǎo)朗讀時(shí)，因?qū)W生的領(lǐng)悟不到位，我的引導(dǎo)有時(shí)十分牽強(qiáng)，使得學(xué)生感悟朗讀還落實(shí)得不夠。
一節(jié)課下來，有回味之處，也頗感到不足，意猶未盡，但這正是語文教學(xué)藝術(shù)的魅力所在。語文教學(xué)藝術(shù)這塊瑰寶將深深吸引著我不斷前行，不斷反思，不斷學(xué)習(xí)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思6
《索溪峪的"野"》是一篇閱讀課文。這篇課文文字優(yōu)美。脈絡(luò)清楚，采用了先綜述后分述的寫作方法。文章篇幅比較短，語言洗練。
這篇課文該怎么教呢？拿起課文，反復(fù)讀過幾遍，我發(fā)現(xiàn)課文寫山的野的時(shí)候也是采用先綜述后具體描寫的方法，并且在這個(gè)自然段里有不少的優(yōu)美詞句，是孩子們以前沒有接觸過的。因此，于是我把這個(gè)自然段作為教學(xué)的重點(diǎn)。
學(xué)生自讀課文后，我引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)生字新詞。這些生字新詞并不要求掌握，但是我認(rèn)為這些詞能幫孩子們積累，能豐富孩子們的語言。因此，我不惜耗費(fèi)了比較多的時(shí)間。教學(xué)這些生字新詞的時(shí)候，我先出示這些生字新詞讀準(zhǔn)字音，然后讓孩子們說說對(duì)這些詞的理解，孩子們覺得太陌生的，我讓孩子們把這些詞帶入課文中去理解。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我覺得非常扎實(shí)。孩子們確有所獲。
然后，引導(dǎo)孩子們弄清課文的寫作特點(diǎn)，并把課文分段。
最后，我讓孩子們自學(xué)課文的第二自然段，說說課文從哪幾個(gè)方面寫了山的“野”？請(qǐng)用朗讀讀出你的`體會(huì)。這個(gè)環(huán)節(jié)，我給了孩子們充足的時(shí)間去自學(xué)，去體味。隨后我檢查了孩子們的自學(xué)情況，孩子們的朗讀還是比較到位的。接著我引導(dǎo)孩子們談了這個(gè)自然段的寫作特點(diǎn)，并告訴孩子們?cè)谧约旱牧?xí)作中也可以采用這樣的方法，這樣可以讓習(xí)作更有條有理。如果在這個(gè)環(huán)節(jié)里讓孩子們進(jìn)行一個(gè)小練筆的訓(xùn)練就更好了。但是，由于上課的那天是周五，如果這課不上完，就會(huì)拖到另一個(gè)星期。由于自己趕時(shí)間，因此，把這個(gè)環(huán)節(jié)省略了，而這個(gè)環(huán)節(jié)的省略是非常不該的。
后幾個(gè)自然段的文字比較通俗易懂，我讓孩子們自讀，然后提出自己不懂的問題大家一起討論。結(jié)果，我可愛的孩子們沒有一個(gè)同學(xué)提出不懂的問題。于是我問了孩子們幾個(gè)我問題。
最后我讓孩子們寫寫學(xué)了這課后的體會(huì)，孩子們都有一定的見地。
這課教完后我覺得非常輕松。首先我大膽不受教師用書中的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的束縛。而是用自己的眼光去研讀課文，根據(jù)農(nóng)村孩子的特點(diǎn)，確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)的初衷就是讓孩子們學(xué)了后確有所獲，而且又充分挖掘了課文的潛在資源。
我想，孩子們學(xué)過這課后一定也記憶猶深，因?yàn)樗麄兇_實(shí)有些收獲！
《索溪峪的野》教學(xué)反思7
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。”第三學(xué)段的課程目標(biāo)還初次提到了探究性閱讀：“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。”
探究性閱讀是探究式學(xué)習(xí)的一種。它要求學(xué)生圍繞一定的目標(biāo)，即為了探索、研究、解決某一個(gè)問題，廣泛搜集相關(guān)材料，進(jìn)行閱讀。探究性閱讀是對(duì)閱讀能力培養(yǎng)提出的更高要求。因此在教育、教學(xué)過程中，我們應(yīng)當(dāng)摒棄教師一手抓的現(xiàn)象，該放手時(shí)就放手，把學(xué)生的權(quán)力還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，充分實(shí)現(xiàn)自主，提倡自身的能力。在本課的教學(xué)中，我進(jìn)行了一些有益的嘗試，并收到良好效果。
一、放手形式，自主選擇
課堂形式豐富多彩，可以吸引學(xué)生的注意力，提高課堂教學(xué)效率，同時(shí)，使課堂變得輕松、愉快。因此，老師在課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候，多是煞費(fèi)苦心。新課程強(qiáng)調(diào)師生平等，老師要尊重學(xué)生，真正地把學(xué)生當(dāng)作朋友，并且學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)中占主體地位。
在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí)，我的問題是：你最喜歡哪一個(gè)部分？你想怎樣來表現(xiàn)索溪峪的美？你想不想找和自己志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)？……等。學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論，推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果；學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文；小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，更重要的是，每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重，學(xué)生變得更自信，更有活力，也必定多了一份成功的把握。
二、放手朗讀，自主感悟
語文的能力訓(xùn)練包括很多方面，朗讀能力是其中很重要的一種。我們習(xí)慣于一句一句地教學(xué)生朗讀，這個(gè)詞應(yīng)該讀得重一點(diǎn)，那句話應(yīng)該讀得慢一些等。這樣教地結(jié)果是“一千個(gè)讀者，只畫得出一個(gè)哈姆萊特�！睂W(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)變成了老師的體驗(yàn)，讀的時(shí)候雖也是抑揚(yáng)頓挫，但都是一個(gè)腔調(diào)。在朗讀的'過程中，老師教給學(xué)生一些表達(dá)感情的方法是必要的，最重要的還是學(xué)生自身情感體驗(yàn)的表達(dá)和流露。新課程下，我們十分重視學(xué)生的這種個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)性情感。
教學(xué)《索溪峪的野》這篇課文時(shí)，在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，我問：你最喜歡哪個(gè)自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著無比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來，學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候，我請(qǐng)其他的同學(xué)來評(píng)價(jià)，讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時(shí)，有的同學(xué)都手舞足蹈起來，讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作，讀出了自己的真情實(shí)感。
新課程下的開放遠(yuǎn)不止內(nèi)容、形式、朗讀訓(xùn)練，還有作業(yè)、對(duì)學(xué)生的權(quán)力等。就如帶著學(xué)生走路，我們不再是扶著、攙著，也不再是在前面領(lǐng)著，如今，老師只是站在旁邊，告訴學(xué)生前面有路，學(xué)生自己去摸索，去尋找，學(xué)生所走的不再是唯一的一條路，而可能是多條路，有的甚至是彎路，但可貴的是他們所走的是自己的路，而且是自己一步一步走過來的。
《索溪峪的野》教學(xué)反思8
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí)，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描寫的。在授課之初，我們通過業(yè)研，確定了教學(xué)目標(biāo)，要解決好以下幾個(gè)具體問題：
1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2.緊扣課題、充分質(zhì)疑，理解“野”在什么地方。
3.領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。
4.聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。
一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí)：
(一)、由“野”存疑，切入教材
學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少，但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目，感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計(jì)的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。
導(dǎo)入部分再設(shè)計(jì)：
師：同學(xué)們小小年紀(jì)，但眼界卻很開闊，請(qǐng)用三言兩語，講一講你到過的景區(qū)。
生1：我去過華山，自古華山一條路，那里很險(xiǎn)。
生2：我游覽過桂林，姿態(tài)萬千，那里很奇。
師：中華大地蘊(yùn)涵豐富，風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)欣賞圖片。
師：我們今天足不出戶，卻要一起神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。
生：結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。
師：大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來一走進(jìn)張家界的索溪峪，腦子里一切意念遍都凈化了，單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下，去體會(huì)一下它所感受到的野。
設(shè)計(jì)的意圖：創(chuàng)設(shè)情景，與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料，整理資料的能力。貼近生活，讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠母惺�，情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激，對(duì)資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
(二)、自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，我在教學(xué)時(shí)，從全文的角度設(shè)計(jì)問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮，了解課文的組織結(jié)構(gòu)，從而運(yùn)用到自己的'作文中去。
我在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味，在讀的過程中體會(huì)作者所要表達(dá)的情感，體會(huì)作者布局謀篇的方法。
在讀文之后，適時(shí)地出示索溪峪山的圖片，美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激，起到了幫助學(xué)生理解文本的作用。但是，課后自我反思時(shí)發(fā)現(xiàn)，這部分內(nèi)容處理的還是太粗糙了，還可以再細(xì)致一些。例如：可以把圖片的賞析，按照山美的三方面內(nèi)容分別出示，品讀完“驚險(xiǎn)的美”這部分內(nèi)容，立即出示圖片欣賞，然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語談自己的理解，再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生通過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣安排更細(xì)致，效果更好。
品讀再設(shè)計(jì)：
師：你從哪些詞語當(dāng)中感受到了這種驚險(xiǎn)的美?(板書：拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)
師：還有哪些地方讓你感受到這種驚險(xiǎn)的美?(一線天、百丈峽，它們的名字聽著也讓人覺得害怕。)
師：通過你的讀，如何讓大家感受到這種驚險(xiǎn)的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)互議，如此這般逐漸提升學(xué)生對(duì)文本的理解。)
(三)、學(xué)法延伸，領(lǐng)悟“野”
精講完山“野”后，讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法，讓學(xué)生認(rèn)知：水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選擇自己最喜歡的語句讀讀，說說為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的，但是課堂上所反映出來的缺失，這些內(nèi)容學(xué)生都了解了，但是都浮于表面，感覺是走馬觀花。如何長文短講，精講精煉，還需要今后多研究。
二、針對(duì)業(yè)研的再認(rèn)識(shí)：
學(xué)無止境，教無定法，但須有法，這個(gè)法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于集體業(yè)研。本次業(yè)研，雖說工作都已經(jīng)作了，但是從實(shí)際的情況看，做的還是不夠細(xì)致。
《索溪峪的野》教學(xué)反思9
我們的課堂應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生，整個(gè)語文課程如能讓學(xué)生參與起來，這要比教師一人“一言堂”的教學(xué)效果要好，本篇文章開始教師只講了索溪峪景色的“野”，緊接著讓學(xué)生小組討論課文中還描寫了其他景色是怎樣的“野”法，同時(shí)抽兩個(gè)學(xué)生講這兩部分內(nèi)容。班中有一名學(xué)生異�；钴S，自告奮勇講第一部分內(nèi)容，在他的'帶領(lǐng)下，整個(gè)課堂變得活躍起來，每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，充分參與話題的討論，許多教學(xué)問題迎刃而解，真理也許是在這種輕松的討論、辯論環(huán)境中自然而出吧！
但其中，也發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，相互評(píng)價(jià)，活躍的同學(xué)談得較多，沒有能充分發(fā)揮每個(gè)人的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在不足，在場面熱鬧，積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則，就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。
課后，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作方法，一名同學(xué)在日記中竟然模仿本篇課文寫了一篇《獼猴區(qū)的“野”》，語言活潑，獼猴所獨(dú)有的、天生的野在他的筆觸下富有靈性，他能活學(xué)活用，學(xué)以致用，作為一名語文教師還是很欣喜的。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生作文寫出自己的特色，這樣你的文章也有新意。
《索溪峪的野》教學(xué)反思10
《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文，本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由導(dǎo)語引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個(gè)步驟操作：
一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗(yàn)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始通過播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中，或是再現(xiàn)形象，或是營造情境，或是突破理解上的'難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟，獲得情感。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。
三．拓展延伸，深化情感。
語文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí)，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此，才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩人，你是歌唱家，你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂美交融在一起，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語言文字，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對(duì)全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語言、品味語言，積累語言、運(yùn)用語言，自然而然，情真意切。
四、升華情感，環(huán)保教育
講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出：“野”趣天成，這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面�，F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說，讓他們議，讓他們?cè)u(píng)，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，沒有顧及到整體，有待于今后改正。
《索溪峪的野》教學(xué)反思11
“老師是導(dǎo)游？”——《索溪峪的野》教學(xué)反思
《索溪峪的野》這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰，學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述，想象索溪峪的.野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過那里，實(shí)拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光，利用多媒體視頻展示了我游覽的過程�！袄蠋�，這不是您嗎？”“啊，老師，您是導(dǎo)游！”………不僅僅讓學(xué)生羨慕不已，還調(diào)動(dòng)了他們的興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片，課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動(dòng)物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個(gè)性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來，將一發(fā)不可收。
《索溪峪的野》教學(xué)反思12
《索溪峪的“野”》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的心情。
課文先總述，最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段，點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。
先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心，根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行了整體處理，在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個(gè)重點(diǎn)，圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的.問題，以此問題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí)，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面，與同學(xué)進(jìn)行合作交流，在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。
《索溪峪的野》教學(xué)反思13
《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達(dá)了作者暢游的心情。
這篇文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式，有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對(duì)長的，有獨(dú)自一個(gè)長的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的'靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力！課后，我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出，孩子們掌握得很好！記得當(dāng)天，我就迫不及待跟他們分享了班級(jí)的佳作！孩子們對(duì)寫作也充滿了享受！
本篇教學(xué)，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學(xué)。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
《索溪峪的野》教學(xué)反思14
這篇文章以總—分—總的構(gòu)段方式，有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。這是一篇閱讀課文，但是我卻花了講讀課文的課時(shí)來教。在第一課時(shí)里，我主要安排了初讀課文了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，自學(xué)生字新詞和學(xué)文第二自然段三個(gè)內(nèi)容，而其中重點(diǎn)是品讀山野這一部分，感受山驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲不拘一格的美，學(xué)習(xí)作者展開豐富聯(lián)想生動(dòng)優(yōu)美的語言描寫。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面，我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對(duì)長的，有獨(dú)自一個(gè)長的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的`將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力！課后，我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出，孩子們掌握得很好！記得當(dāng)天，我就迫不及待跟他們分享了班級(jí)的佳作！孩子們對(duì)寫作也充滿了享受！
《索溪峪的野》教學(xué)反思15
在第二自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面，我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的.，有兩兩相對(duì)長的，有獨(dú)自一個(gè)長的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。于是我就范讀課文第二自然段，讓學(xué)生閉眼想象，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
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